ஶ்ருதீநாமுத்தரம் பாகம் வேகவத்யாஶ்ச தக்ஷிணம் ।
காமாததிவஸந் ஜீயாத் கஶ்சிதத்புத கேஸரீ ॥ 1 ॥
May that wonderful Lion-God, who resides by his own will on the southern bank of the Vegavati river and embodies the essence of the Upanishads (the final portions of the Vedas), be ever victorious.
தபநேந்த்வக்நிநயநஃ தாபாநபசிநோது நஃ ।
தாபநீயரஹஸ்யாநாம் ஸாரஃ காமாஸிகா ஹரிஃ ॥ 2 ॥
May Lord Hari, known as Kamasika, who possesses the Sun, the Moon, and Fire as His eyes and represents the ultimate essence of the Upanishadic mysteries, dispel all our sorrows and worldly afflictions.
ஆகண்டமாதிபுருஷம்
கண்டீரவமுபரி குண்டிதாராதிம் ।
வேகோபகண்டஸங்காத்
விமுக்தவைகுண்டபஹுமதிமுபாஸே ॥ 3 ॥
I meditate upon that Primal Being who, in the form of a Lion, stands with His neck held high, having subdued all His enemies; by staying on the banks of the Vegavati river, He has made even Vaikuntha seem less significant in comparison.
பந்துமகிலஸ்ய ஜந்தோஃ
பந்துரபர்யங்கபந்தரமணீயம் ।
விஷமவிலோசநமீடே
வேகவதீபுலிநகேலிநரஸிம்ஹம் ॥ 4 ॥
I offer my praises to that Narasimha, the friend of all living beings, who is seated in a charming posture on a bed-like arrangement and sports upon the sandy banks of the Vegavati river, glancing at the world with His unique, piercing eyes.
ஸ்வஸ்தாநேஷு மருத்கணாந் நியமயந் ஸ்வாதீநஸர்வேந்த்ரியஃ
பர்யங்கஸ்திரதாரணா ப்ரகடிதப்ரத்யங்முகாவஸ்திதிஃ ।
ப்ராயேண ப்ரணிபேதுஷஃ ப்ரபுரஸௌ யோகம் நிஜம் ஶிக்ஷயந்
காமாநாதநுதாதஶேஷஜகதாம் காமாஸிகா கேஸரீ ॥ 5 ॥
May that Lord Narasimha of Kamasika, who controls the vital breaths and the senses, who reveals the state of inward-turning meditation through His steady, seated posture, and who effectively teaches the path of Yoga to those who surrender to Him, fulfill all the desires of the entire world.
விகஸ்வரநகஸ்வருக்ஷதஹிரண்யவக்ஷஃஸ்தலீ-
-நிரர்கலவிநிர்கலத்ருதிரஸிந்துஸந்த்யாயிதாஃ ।
அவந்து மதநாஸிகாமநுஜபஞ்சவக்த்ரஸ்ய மாம்
அஹம்ப்ரதமிகாமிதஃ ப்ரகடிதாஹவா பாஹவஃ ॥ 6 ॥
May the arms of the Lion-faced Lord, which are raised in a competitive display of strength and are reddened by the ocean of blood flowing freely from the chest of Hiranyakashipu—which was torn open by His blossoming, sharp claws—ever protect me.
ஸடாபடலபீஷணே ஸரபஸாட்டஹாஸோத்படே
ஸ்புரத் க்ருதிபரிஸ்புட ப்ருகுடிகே'பி வக்த்ரே க்ரு'தே ।
க்ரு'பாகபடகேஸரிந் தநுஜடிம்பதத்தஸ்தநா
ஸரோஜஸத்ரு'ஶா த்ரு'ஶா வ்யதிவிஷஜ்ய தே வ்யஜ்யதே ॥ 7 ॥
Even when Your face appears terrifying with a mane spread wide, a thundering laugh, and eyebrows knit in intense fury, Your lotus-like eyes reveal a hidden, deceptive tenderness, as if You are offering the breast to the demon child (Hiranyakashipu) in a gesture of strange compassion.
த்வயி ரக்ஷதி ரக்ஷகைஃ கிமந்யை-
-ஸ்த்வயி சாரக்ஷதி ரக்ஷகைஃ கிமந்யைஃ ।
இதி நிஶ்சிததீஃ ஶ்ரயாமி நித்யம்
ந்ரு'ஹரே வேகவதீதடாஶ்ரயம் த்வாம் ॥ 8 ॥
Having reached the firm conclusion that if You protect me, what need is there for other protectors, and if You do not protect me, who else can provide protection, I take refuge daily in You, O Man-Lion, who resides on the banks of the Vegavati.
இத்தம் ஸ்துதஃ ஸக்ரு'திஹாஷ்டபிரேஷ பத்யைஃ
ஶ்ரீவேங்கடேஶரசிதைஸ்த்ரிதஶேந்த்ரவந்த்யஃ ।
துர்தாந்தகோரதுரிதத்விரதேந்த்ரபேதீ
காமாஸிகாநரஹரிர்விதநோது காமாந் ॥ 9 ॥
May this Lord Narasimha of Kamasika, who is worshipped by the king of the gods and who destroys the great elephants of formidable sins, fulfill all the desires of those who recite these eight verses composed by Sri Venkatesa.
இதி ஶ்ரீவேதாந்ததேஶிகக்ரு'தம் காமாஸிகாஷ்டகம் ।