ஸ்கந்தாக்ரஜோ'வ்யயஃ பூதோ தக்ஷோ'த்யக்ஷோ த்விஜப்ரியஃ ॥ 1 ॥
- விநாயகஃ (vināyakaḥ)the one who leads, and who has no one over him
- விக்நராஜஃ (vighnarājaḥ)the king of obstacles
- கௌரீபுத்ரஃ (gaurīputraḥ)the son of Gauri
- கணேஶ்வரஃ (gaṇeśvaraḥ)the lord of the ganas
- ஸ்கந்தாக்ரஜஃ (skandāgrajaḥ)born before Skanda
- அவ்யயஃ (avyayaḥ)never running out
- பூதஃ (pūtaḥ)clean
- தக்ஷஃ (dakṣaḥ)deft
- அத்யக்ஷஃ (adhyakṣaḥ)presiding
- த்விஜப்ரியஃ (dvijapriyaḥ)dear to the twice-born
anvaya விநாயகஃ விக்நராஜஃ கௌரீபுத்ரஃ கணேஶ்வரஃ ஸ்கந்தாக்ரஜஃ அவ்யயஃ பூதஃ தக்ஷஃ அத்யக்ஷஃ த்விஜப்ரியஃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The hundred and eight names of Vighneshvara, strung into verse. The last verses say who first said them and what to do with them.
ஸர்வஸித்திப்ரத-ஶ்ஶர்வதநயஃ ஶர்வரீப்ரியஃ ॥ 2 ॥
- அக்நிகர்வச்சித் (agnigarvacchit)who broke the pride of fire
- இந்த்ரஶ்ரீப்ரதஃ (indraśrīpradaḥ)who gave Indra his fortune
- வாணீப்ரதஃ (vāṇīpradaḥ)the giver of speech
- அவ்யயஃ (avyayaḥ)never running out
- ஸர்வஸித்திப்ரதஃ (sarvasiddhipradaḥ)the giver of every success
- ஶர்வதநயஃ (śarvatanayaḥ)the son of Sharva
- ஶர்வரீப்ரியஃ (śarvarīpriyaḥ)the one who loves the night
anvaya அக்நிகர்வச்சித் இந்த்ரஶ்ரீப்ரதஃ வாணீப்ரதஃ அவ்யயஃ ஸர்வஸித்திப்ரதஃ ஶர்வதநயஃ ஶர்வரீப்ரியஃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Other copies read அக்நிகர்பச்சித், who cut open the womb that held fire.
ஶுத்தோ புத்திப்ரிய-ஶ்ஶாந்தோ ப்ரஹ்மசாரீ கஜாநநஃ ॥ 3 ॥
- ஸர்வாத்மகஃ (sarvātmakaḥ)the self of everything
- ஸ்ரு'ஷ்டிகர்தா (sṛṣṭikartā)the maker of all that is made
- தேவஃ (devaḥ)the god
- அநேகார்சிதஃ (anekārcitaḥ)whom many have worshipped
- ஶிவஃ (śivaḥ)the kindly one
- ஶுத்தஃ (śuddhaḥ)the pure one
- புத்திப்ரியஃ (buddhipriyaḥ)who loves good sense
- ஶாந்தஃ (śāntaḥ)the quiet one
- ப்ரஹ்மசாரீ (brahmacārī)the keeper of the student's vow
- கஜாநநஃ (gajānanaḥ)the elephant-faced
anvaya ஸர்வாத்மகஃ ஸ்ரு'ஷ்டிகர்தா தேவஃ அநேகார்சிதஃ ஶிவஃ ஶுத்தஃ புத்திப்ரியஃ ஶாந்தஃ ப்ரஹ்மசாரீ கஜாநநஃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ஏகதந்த-ஶ்சதுர்பாஹு-ஶ்சதுர-ஶ்ஶக்திஸம்யுதஃ ॥ 4 ॥
- த்வைமாத்ரேயஃ (dvaimātreyaḥ)the child of two mothers
- முநிஸ்துத்யஃ (munistutyaḥ)praised by the sages
- பக்தவிக்நவிநாஶநஃ (bhaktavighnavināśanaḥ)the destroyer of the obstacles of those who love him
- ஏகதந்தஃ (ekadantaḥ)the one-tusked
- சதுர்பாஹுஃ (caturbāhuḥ)the four-armed
- சதுரஃ (caturaḥ)the clever one
- ஶக்திஸம்யுதஃ (śaktisaṃyutaḥ)the one joined with his Shakti
anvaya த்வைமாத்ரேயஃ முநிஸ்துத்யஃ பக்தவிக்நவிநாஶநஃ ஏகதந்தஃ சதுர்பாஹுஃ சதுரஃ ஶக்திஸம்யுதஃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
காலோ க்ரஹபதிஃ காமீ ஸோமஸூர்யாக்நிலோசநஃ ॥ 5 ॥
- லம்போதரஃ (lambodaraḥ)the hanging-bellied
- ஶூர்பகர்ணஃ (śūrpakarṇaḥ)whose ears are winnowing baskets
- ஹரஃ (haraḥ)Hara
- ப்ரஹ்மவிதுத்தமஃ (brahmaviduttamaḥ)the best of those who know Brahman
- காலஃ (kālaḥ)time itself
- க்ரஹபதிஃ (grahapatiḥ)the lord of the planets
- காமீ (kāmī)the one who wants, and is wanted
- ஸோமஸூர்யாக்நிலோசநஃ (somasūryāgnilocanaḥ)whose eyes are moon, sun and fire
anvaya லம்போதரஃ ஶூர்பகர்ணஃ ஹரஃ ப்ரஹ்மவிதுத்தமஃ காலஃ க்ரஹபதிஃ காமீ ஸோமஸூர்யாக்நிலோசநஃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Where this copy reads ஹரஃ and காலஃ, the other recension of the same hymn reads ஹரிஃ and காவ்யஃ.
அகல்மஷ-ஸ்ஸ்வயம்ஸித்த-ஸ்ஸித்தார்சிதபதாம்புஜஃ ॥ 6 ॥
- பாஶாங்குஶதரஃ (pāśāṅkuśadharaḥ)who holds the noose and the goad
- சண்டஃ (caṇḍaḥ)the fierce one
- குணாதீதஃ (guṇātītaḥ)past the three strands of nature
- நிரஞ்ஜநஃ (nirañjanaḥ)without a smudge on him
- அகல்மஷஃ (akalmaṣaḥ)without a stain
- ஸ்வயம்ஸித்தஃ (svayaṃsiddhaḥ)come to his own perfection
- ஸித்தார்சிதபதாம்புஜஃ (siddhārcitapadāmbujaḥ)whose lotus feet the perfected worship
anvaya பாஶாங்குஶதரஃ சண்டஃ குணாதீதஃ நிரஞ்ஜநஃ அகல்மஷஃ ஸ்வயம்ஸித்தஃ ஸித்தார்சிதபதாம்புஜஃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
வித்வத் ப்ரியோ வீதபயோ கதீ சக்ரீக்ஷுசாபத்ரு'த் ॥ 7 ॥
- பீஜபூரபலாஸக்தஃ (bījapūraphalāsaktaḥ)fond of the citron
- வரதஃ (varadaḥ)the giver of boons
- ஶாஶ்வதஃ (śāśvataḥ)the one who does not end
- க்ரு'தீ (kṛtī)the one who gets things done
- வித்வத்ப்ரியஃ (vidvatpriyaḥ)dear to the learned
- வீதபயஃ (vītabhayaḥ)whom fear has left
- கதீ (gadī)the one with the mace
- சக்ரீ (cakrī)the one with the disc
- இக்ஷுசாபத்ரு'த் (ikṣucāpadhṛt)who carries the sugar-cane bow
anvaya பீஜபூரபலாஸக்தஃ வரதஃ ஶாஶ்வதஃ க்ரு'தீ வித்வத்ப்ரியஃ வீதபயஃ கதீ சக்ரீ இக்ஷுசாபத்ரு'த்
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
குலாத்ரிபேத்தா ஜடிலஃ கலிகல்மஷநாஶநஃ ॥ 8 ॥
- ஶ்ரீதஃ (śrīdaḥ)the giver of fortune
- அஜஃ (ajaḥ)the unborn
- உத்பலகரஃ (utpalakaraḥ)with a lotus in his hand
- ஶ்ரீபதிஃ (śrīpatiḥ)the lord of fortune
- ஸ்துதிஹர்ஷிதஃ (stutiharṣitaḥ)delighted by praise
- குலாத்ரிபேத்தா (kulādribhettā)who split the mountain of his line
- ஜடிலஃ (jaṭilaḥ)with matted hair
- கலிகல்மஷநாஶநஃ (kalikalmaṣanāśanaḥ)who wipes out the stain of the Kali age
anvaya ஶ்ரீதஃ அஜஃ உத்பலகரஃ ஶ்ரீபதிஃ ஸ்துதிஹர்ஷிதஃ குலாத்ரிபேத்தா ஜடிலஃ கலிகல்மஷநாஶநஃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
அஶ்ரித-ஶ்ரீகர-ஸ்ஸௌம்யோ பக்தவாஞ்சிததாயகஃ ॥ 9 ॥
- சந்த்ரசூடாமணிஃ (candracūḍāmaṇiḥ)with the moon for a crest jewel
- காந்தஃ (kāntaḥ)the lovely one
- பாபஹாரீ (pāpahārī)who carries wrongdoing away
- ஸமாஹிதஃ (samāhitaḥ)whose mind is gathered
- ஆஶ்ரிதஶ்ரீகரஃ (āśritaśrīkaraḥ)who makes those who come to him prosper
- ஸௌம்யஃ (saumyaḥ)the gentle one
- பக்தவாஞ்சிததாயகஃ (bhaktavāñchitadāyakaḥ)who gives his devotees what they long for
anvaya சந்த்ரசூடாமணிஃ காந்தஃ பாபஹாரீ ஸமாஹிதஃ ஆஶ்ரிதஶ்ரீகரஃ ஸௌம்யஃ பக்தவாஞ்சிததாயகஃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note அஶ்ரித is printed for ஆஶ்ரித.
ஜ்ஞாநீ தயாயுதோ தாந்தோ ப்ரஹ்மத்வேஷவிவர்ஜிதஃ ॥ 10 ॥
- ஶாந்தஃ (śāntaḥ)the quiet one
- கைவல்யஸுகதஃ (kaivalyasukhadaḥ)who gives the happiness of freedom
- ஸச்சிதாநந்தவிக்ரஹஃ (saccidānandavigrahaḥ)whose body is being, awareness and joy
- ஜ்ஞாநீ (jñānī)the one who knows
- தயாயுதஃ (dayāyutaḥ)full of kindness
- தாந்தஃ (dāntaḥ)with himself in hand
- ப்ரஹ்மத்வேஷவிவர்ஜிதஃ (brahmadveṣavivarjitaḥ)in whom there is no hatred of the sacred
anvaya ஶாந்தஃ கைவல்யஸுகதஃ ஸச்சிதாநந்தவிக்ரஹஃ ஜ்ஞாநீ தயாயுதஃ தாந்தஃ ப்ரஹ்மத்வேஷவிவர்ஜிதஃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
கைவல்ய freedom — Kaivalya is being wholly oneself, with nothing else mixed in.
ரமார்சிதோ நிதி-ர்நாகராஜயஜ்ஞோபவீதவாந் ॥ 11 ॥
- ப்ரமத்ததைத்யபயதஃ (pramattadaityabhayadaḥ)who puts fear into reckless demons
- ஶ்ரீகண்டஃ (śrīkaṇṭhaḥ)Shrikantha
- விபுதேஶ்வரஃ (vibudheśvaraḥ)the lord of the wise ones
- ரமார்சிதஃ (ramārcitaḥ)worshipped by Rama
- நிதிஃ (nidhiḥ)the store of treasure
- நாகராஜயஜ்ஞோபவீதவாந் (nāgarājayajñopavītavān)whose sacred thread is the king of snakes
anvaya ப்ரமத்ததைத்யபயதஃ ஶ்ரீகண்டஃ விபுதேஶ்வரஃ ரமார்சிதஃ நிதிஃ நாகராஜயஜ்ஞோபவீதவாந்
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ஶ்ரீகண்டஃ Shrikantha — The one with the beautiful throat, a name of Shiva, given here to the son.
ஸ்தூலதுண்டோ'க்ரணீ-ர்தீரோ வாகீஶஃ-ஸித்திதாயகஃ ॥ 12 ॥
- ஸ்தூலகண்டஃ (sthūlakaṇṭhaḥ)the thick-throated
- ஸ்வயங்கர்தா (svayaṅkartā)who makes himself
- ஸாமகோஷப்ரியஃ (sāmaghoṣapriyaḥ)who loves the sound of the Saman
- பரஃ (paraḥ)the supreme
- ஸ்தூலதுண்டஃ (sthūlatuṇḍaḥ)the thick-trunked
- அக்ரணீஃ (agraṇīḥ)the one who goes in front
- தீரஃ (dhīraḥ)the steady one
- வாகீஶஃ (vāgīśaḥ)the lord of speech
- ஸித்திதாயகஃ (siddhidāyakaḥ)the giver of success
anvaya ஸ்தூலகண்டஃ ஸ்வயங்கர்தா ஸாமகோஷப்ரியஃ பரஃ ஸ்தூலதுண்டஃ அக்ரணீஃ தீரஃ வாகீஶஃ ஸித்திதாயகஃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ஶைலேந்த்ரதநுஜோத்ஸங்ககேலநோத்ஸுகமாநஸஃ ॥ 13 ॥
- தூர்வாபில்வப்ரியஃ (dūrvābilvapriyaḥ)who loves durva grass and bilva leaves
- அவ்யக்தமூர்திஃ (avyaktamūrtiḥ)whose form is not shown
- அத்புதமூர்திமாந் (adbhutamūrtimān)whose form is a wonder
- ஶைலேந்த்ரதநுஜோத்ஸங்ககேலநோத்ஸுகமாநஸஃ (śailendratanujotsaṅgakhelanotsukamānasaḥ)whose heart is set on playing in the lap of the mountain king's daughter
anvaya தூர்வாபில்வப்ரியஃ அவ்யக்தமூர்திஃ அத்புதமூர்திமாந் ஶைலேந்த்ரதநுஜோத்ஸங்ககேலநோத்ஸுகமாநஸஃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
உத்ஸங்க the lap — The lap a child is held in. Two names in a row make him formless and then a child at play.
ஸமஸ்தஜகதாதாரோ மாயீ மூஷகவாஹநஃ ॥ 14 ॥
- ஸ்வலாவண்யஸுதாஸாரஜிதமந்மதவிக்ரஹஃ (svalāvaṇyasudhāsārajitamanmathavigrahaḥ)whose beauty, a flood of nectar, has outdone the god of desire
- ஸமஸ்தஜகதாதாரஃ (samastajagadādhāraḥ)who holds up the whole world
- மாயீ (māyī)who wields maya
- மூஷகவாஹநஃ (mūṣakavāhanaḥ)who rides a mouse
anvaya ஸ்வலாவண்யஸுதாஸாரஜிதமந்மதவிக்ரஹஃ ஸமஸ்தஜகதாதாரஃ மாயீ மூஷகவாஹநஃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
அஷ்டோத்தரஶதேநைவம் நாம்நாம் விக்நேஶ்வரம் விபும் ॥ 15 ॥
- ஹ்ரு'ஷ்டஃ (hṛṣṭaḥ)glad
- துஷ்டஃ (tuṣṭaḥ)contented
- ப்ரஸந்நாத்மா (prasannātmā)clear and kind in himself
- ஸர்வஸித்திப்ரதாயகஃ (sarvasiddhipradāyakaḥ)the giver of every success
- அஷ்டோத்தரஶதேந (aṣṭottaraśatena)with the hundred and eight
- ஏவம் (evam)in this way
- நாம்நாம் (nāmnām)of names
- விக்நேஶ்வரம் (vighneśvaram)Vighneshvara
- விபும் (vibhum)the mighty
anvaya ஹ்ரு'ஷ்டஃ துஷ்டஃ ப்ரஸந்நாத்மா ஸர்வஸித்திப்ரதாயகஃ ஏவம் நாம்நாம் அஷ்டோத்தரஶதேந விபும் விக்நேஶ்வரம்
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The names end in the middle of this verse, and the sentence that began with them runs on into the next.
யஃ பூஜயேதநேநைவ பக்த்யா ஸித்திவிநாயகம் ॥ 16 ॥
- துஷ்டாவ (tuṣṭāva)praised
- ஶங்கரஃ (śaṅkaraḥ)Shankara
- புத்ரம் (putram)his son
- த்ரிபுரம் (tripuram)Tripura
- ஹந்தும் (hantum)to destroy
- உத்யதஃ (udyataḥ)setting out
- யஃ (yaḥ)whoever
- பூஜயேத் (pūjayet)worships
- அநேந (anena)with this
- ஏவ (eva)itself
- பக்த்யா (bhaktyā)with devotion
- ஸித்திவிநாயகம் (siddhivināyakam)Siddhivinayaka
anvaya த்ரிபுரம் ஹந்தும் உத்யதஃ ஶங்கரஃ புத்ரம் துஷ்டாவ யஃ அநேந ஏவ பக்த்யா ஸித்திவிநாயகம் பூஜயேத்
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
த்ரிபுரம் Tripura — The three flying cities of the asuras, burned by Shiva with a single arrow. The story goes that his chariot broke down first because he had not saluted his son, which is why the hymn is placed here.
note This recension names the speaker: the hymn is Shiva's, said before the battle.
ஸர்வாந்காமாநவாப்நோதி ஸர்வவிக்நைஃ ப்ரமுச்யதே ॥
- தூர்வாதலைஃ (dūrvādalaiḥ)with blades of durva
- பில்வபத்ரைஃ (bilvapatraiḥ)with bilva leaves
- புஷ்பைஃ (puṣpaiḥ)with flowers
- வா (vā)or
- சந்தநாக்ஷதைஃ (candanākṣataiḥ)with sandal and unbroken rice
- ஸர்வாந் (sarvān)all
- காமாந் (kāmān)the things he wants
- அவாப்நோதி (avāpnoti)he gets
- ஸர்வவிக்நைஃ (sarvavighnaiḥ)from every obstacle
- ப்ரமுச்யதே (pramucyate)he is let loose
anvaya தூர்வாதலைஃ பில்வபத்ரைஃ புஷ்பைஃ வா சந்தநாக்ஷதைஃ [ஸஃ] ஸர்வாந் காமாந் அவாப்நோதி ஸர்வவிக்நைஃ ப்ரமுச்யதே
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
அக்ஷத unbroken rice — Whole rice grains, offered because what is unhurt is fit to give. The word means exactly that: not broken.
note The offerings named are deliberately small: grass, a leaf, a flower, a little sandal and rice.
