Lord Dattatreya

శ్రీ గురుచరిత్ర అధ్యాయ 16

(Shri Gurucharitra Adhyay 16 in Telugu)

Saraswati Gangadhar

Also known as Gurucharitra · Gurucharitra adhyay 16 · Shri Guru Charitra

Shri Gurucharitra Adhyay 16. Shri Gurucharitra, the central scripture of the Datta sampradaya, written by Saraswati Gangadhar in the fifteenth century. It tells the lives of Shripad Shrivallabha and Shri Nrisimha Saraswati, the first two incarnations of Dattatreya, as a dialogue between Siddha and Namdharak. Traditionally read as a saptaha — the whole book over seven days — most often in the month of Margashirsha.

#of 173
॥ శ్రీగణేశాయ నమః ॥
శ్రీసరస్వత్యై నమః ॥ శ్రీగురుభ్యో నమః ॥
వినవీ శిష్య నామాంకిత । సిద్ధాసీ అసే పుసత ।
సాంగా స్వామీ వృత్తాంత । గురుచరిత్ర విస్తారుని ॥౧॥
శిష్య సమస్త గేలే యాత్రేసీ । రాహిలే కోణ గురుపాశీం ।
పుఢేం కథా వర్తలీ కైసీ । విస్తారావేం దాతారా ॥౨॥
ఐకోని శిష్యాచీ వాణీ । సంతోషీ ఝాలే సిద్ధ ముని ।
ధన్య ధన్య శిష్యా శిరోమణి । గురుభక్తా నామధారకా ॥౩॥
అవిద్యామాయాసుషుప్తీంత । నిజలేం హోతేం మాఝేం చిత్త ।
తుజకరితాం జాహలేం చేత । జ్ఞానజ్యోతి-ఉదయ మజ ॥౪॥
తూంచి మాఝా ప్రాణసఖా । ఐక శిష్యా నామధారకా ।
తుజకరితాం జోడలోం సుఖా । గురుచరిత్ర ఆఠవలేం ॥౫॥
అజ్ఞానతిమిరఉష్ణాంత । పీడోని ఆలోం కష్టత ।
సుధామృతసాగరాంత । తువాం మాతేం లోటిలేం ॥౬॥
తువాం కేలే ఉపకారాసీ । సంతుష్ట ఝాలోం మానసీం ।
పుత్రపౌత్రీం తూం నాందసీ । దైన్య నాహీం తుఝే ఘరీం ॥౭॥
గురుకృపేచా తూం బాళక । తుజ మానితీ సకళ లోక ।
సందేహ న కరీం ఘే భాక । అష్టైశ్చర్యే నాందసీ ॥౮॥
గురుచరిత్రకామధేను । సాంగేన తుజ విస్తారును ।
శ్రీగురూ రాహిలే గౌప్య హోఊన । వైజనాథసంనిధేసీం ॥౯॥
సమస్త శిష్య తీర్థేసీ । స్వామీనిరోపేం గేలే పరియేసీం ।
హోతోం ఆపణ గురుపాశీం । సేవా కరీత అనుక్రమేం ॥౧౦॥
సంవత్సర ఏక తయా స్థానీం । హోతే గౌప్య శ్రీగురు ముని ।
అంబా ఆరోగ్యభవానీ । స్నాన బరవేం మనోహర ॥౧౧॥
అసతాం తేథేం వర్తమానీం । ఆలా బ్రాహ్మణ ఏక ముని ।
శ్రీగురుతేం దేఖోని । నమన కరీ భక్తిభావేం ॥౧౨॥
మాథా ఠేవూని చరణాంవరీ । స్తోత్ర కరీ పరోపరీ ।
స్వామీ మాతేం తారీం తారీం । అజ్ఞానసాగరీం బుడాలోం ॥౧౩॥
తప కరతోం బహు దివస । స్థిర నవ్హే గా మానస ।
యాచి కారణేం జ్ఞానాస । న దిసే మార్గ ఆపణాతేం ॥౧౪॥
జ్ఞానావిణేం తాపసా । వృథా హోతీ సాయాస ।
తుమ్హాం దేఖతాం మానసా । హర్ష జాహలా ఆజి మజ ॥౧౫॥
గురుచీ సేవా బహుత దివస । కేలీ నాహీం సాయాసేం ।
యాచికారణేం మానస । స్థిర నవ్హే స్వామియా ॥౧౬॥
తూం తారక విశ్వాసీ । జగద్గురూ తూంచి హోసీ ।
ఉపదేశ కరావా ఆమ్హాంసీ । జ్ఞాన హోయ త్వరితేసీం ॥౧౭॥
ఐకోని మునీచేం వచన । శ్రీగురూ పుసతీ హాంసోన ।
జాహలాసీ తూం కేవీం ముని । గురువిణేం సాంగ మజ ॥౧౮॥
ఐసేం మ్హణతాం శ్రీగురుమూర్తి । మునీచ్యా డోళాం అశ్రుపాతీ ।
దుఃఖ దాటలేం అపరమితి । ఐక స్వామీ గురురాయా ॥౧౯॥
గురు హోతా ఆపణాసీ ఏక । అతినిష్ఠుర త్యాచేం వాక్య ।
మాతేం గాంజిలేం అనేక । అకృత్య సేవా సాంగే మజ ॥౨౦॥
న సాంగే వేదశాస్త్ర ఆపణ । తర్కభాష్యాది వ్యాకరణ ।
మ్హణే తుఝేం అంతఃకరణ । స్థిర నవ్హే అద్యాపి ॥౨౧॥
మ్హణోని సాంగే ఆణిక కాంహీం । ఆపులేం మన స్థిర నాహీం ।
కరీ త్యాచే బోల వాయీ । ఆణిక కోప కరీ మజ ॥౨౨॥
యేణేంపరీ బహుత దివశీం । హోతోం తయా గురుపాశీం ।
బోలే మాతేం నిష్ఠురేసీం । కోపోని ఆలోం తయావరీ ॥౨౩॥
ఐకోని తయాచేం వచన । శ్రీగురుమూర్తి హాస్యవదన ।
మ్హణతీ ఐకేం బ్రాహ్మణా । ఆత్మఘాతకీ తూంచి హోసీ ॥౨౪॥
ఏఖాదా మూర్ఖ ఆపులే ఘరీం । మళ విసర్జీ దేవ్హారీం ।
ఆపులేం అదృష్ట ఐసేపరీ । మ్హణోని సాంగే సకళికాం ॥౨౫॥
తైసేం తుఝేం అంతఃకరణ । ఆపులేం నాసిక ఛేదూన ।
పుఢిల్యాతేం అపశకున । కరుని రహాసీ తూంచి ఏక ॥౨౬॥
న విచారిసీ ఆపులే గుణ । తూతేం కైంచేం హోయ జ్ఞాన ।
గురుద్రోహీ తూంచి జాణ । అల్పబుద్ధి పరియేసా ॥౨౭॥
ఆపులే గురూచే గుణదోష । సదా ఉచ్చార కరిసీ హర్షే ।
జ్ఞాన కైంచేం హోయ మానస । స్థిర హోయ కేవీం ఆతాం ॥౨౮॥
జవళీ అసతాం నిధాను । కాం హిండావేం రానోరాను ।
గురు అసతాం కామధేనూ । వంచూని ఆలాసీ ఆమ్హాంజవళీ ॥౨౯॥
గురుద్రోహీ కవణ నర । త్యాసీ నాహీం ఇహ పర ।
జ్ఞాన కైంచేం హోయ పురేం । తయా దివాంధకాసీ ॥౩౦॥
జో జాణే గురుచీ సోయ । త్యాసీ సర్వ జ్ఞాన హోయ ।
వేదశాస్త్ర సర్వ హోయే । గురు సంతుష్ట హోతాంచి ॥౩౧॥
సంతుష్టవితాం శ్రీగురుసీ । అష్టసిద్ధి ఆపులే వశీ ।
క్షణ న లాగతాం పరియేసీం । వేదశాస్త్ర త్యాసీ సాధ్య ॥౩౨॥
ఐకోని శ్రీగురూచేం వచన । మాథా శ్రీగురుచరణీం ఠేవూన ।
వినవీతసే కర జోడూన । కరుణావచనేంకరునియాం ॥౩౩॥
జయ జయా జగద్గురు । నిర్గుణ తూం నిర్వికారు ।
జ్ఞానసాగర అపరాంపరు । ఉద్ధరావేం ఆపణాతేం ॥౩౪॥
అజ్ఞానమాయా వేష్టోన । నేణే గురు కైసా కవణ ।
సాంగా స్వామీ ప్రకాశోన । జ్ఞాన హోయ ఆపణాసీ ॥౩౫॥
కైసా గురు ఓళఖావా । కోణేపరీ ఆహే సేవా ।
ప్రకాశ కరోని సాంగావా । విశ్వవంద్య గురుమూర్తి ॥౩౬॥
జేణేం మాఝేం మన స్థిరు । హోఊని ఓళఖే సోయగురు ।
తైసా కరణేం ఉపకారు । మ్హణోని చరణీం లాగలా ॥౩౭॥
కరుణావచన ఐకోని । శ్రీగురునాథ సంతోషోని ।
సాంగతాతి విస్తారోని । గురుసేవావిధాన ॥౩౮॥
శ్రీగురు మ్హణతీ ఐక ముని । గురు మ్హణజే జనకజననీ ।
ఉపదేశకర్తా ఆహే కోణీ । తోచి జాణ పరమ గురు ॥౩౯॥
గురు విరించి హర జాణ । స్వరుప తోచి నారాయణ ।
మన కరుని నిర్వాణ । సేవా కరావీ భక్తీనేం ॥౪౦॥
యదర్థీ కథా ఏక । సాంగోం ఆమ్హీ తత్పర ఐక ।
ఆదిపర్వీ అసే నిక । గురుసేవా భక్తిభావేం ॥౪౧॥
ద్వాపారాంతీం పరియేసీం । విప్ర ఏక ధౌమ్యఋషీ ।
తిఘే శిష్య హోతే త్యాసీ । వేదాభ్యాస కరావయా ॥౪౨॥
ఏక ‘ఆరుణీ’ పాంచాళ । దుసరా ‘బైద’ కేవళ ।
తిసరా ‘ఉపమన్యు’ బాళ । సేవా కరితీ విద్యేలాగీం ॥౪౩॥
పూర్వీ గురుచీ ఐసీ రీతి । శిష్యాకరవీం సేవా ఘేతీ ।
అంతఃకరణ త్యాచేం పహాతీ । నిర్వాణవరీ శిష్యాచేం ॥౪౪॥
పాహోనియాం అంతఃకరణ । అసే భక్తి నిర్వాణ ।
కృపా కరితీ తత్క్షణ । మనకామనా పురవితీ ॥౪౫॥
ఐసా ధౌమ్యముని భలా । తయా ఆరూణీ-పాంచాళా ।
ఏకే దివశీం నిరోప దిల్హా । ఐక ద్విజా ఏకచిత్తేం ॥౪౬॥
శిష్యాసీ మ్హణే ధౌమ్యముని । ఆజి తువాం జావోని రానీం ।
వృత్తీసీ న్యావేం తటాకపాణీ । జంవవరీ హోయ తృప్త భూమి ॥౪౭॥
అసే వృత్తి తళేం ఖాలీం । తేథేం పేరిలీ అసే సాళీ ।
తేథేం నేవోని ఉదక ఘాలీం । శీఘ్ర మ్హణే శిష్యాసీ ॥౪౮॥
ఐసా గురుచా నిరోప హోతాం । గేలా శిష్య ధాంవత ।
తటాక అసే పాహతాం । కాలవా థోర వహాతసే ॥౪౯॥
జేథేం ఉదక అసే వహాత । అతిదరారా గర్జత ।
వృత్తిభూమి ఉన్నత । ఉదక కేవీం చఢోం పాహే ॥౫౦॥
మ్హణే ఆతాం కాయ కరుం । కోపతీల మాతేం శ్రీగురు ।
ఉదక జాతసే దరారూ । కేవీం బాంధూం మ్హణతసే ॥౫౧॥
ఆణూనియాం శిళా దగడ । బాంధితా జాహలా ఉదకా ఆడ ।
పాణీ జాతసే ధడాడ । జాతీ పాషాణ వాహోనియాం ॥౫౨॥
ప్రయత్న కరీ నానాపరీ । కాంహీం కేలియా న చఢే వారీ ।
మ్హణే దేవా శ్రీహరి । కాయ కరుం మ్హణతసే ॥౫౩॥
మగ మనీం విచార కరీ । గురూచే శేతీం న చఢే వారీ ।
ప్రాణ త్యజీన నిర్ధారీం । గురుచే వృత్తీనిమిత్త ॥౫౪॥
నిశ్చయ కరుని మానసీం । మనీం ధ్యాఈ శ్రీగురుసీ ।
మ్హణే ఆతాం ఉపాయ యాసీ । యోజూని యత్న కరావా ॥౫౫॥
ఘాలితాం ఉదకప్రవాహాంత । జాతీ పాషాణ వహాత ।
ఆపణ ఆడ పడోం మ్హణత । నిర్ధారిలేం తయా వేళీం ॥౫౬॥
దోన్హీ హాతీం ధరీం దరడీ । పాయ టేకీ దుసరేకడీ ।
ఝాలా ఆపణ ఉదకాఆడ । మనీం శ్రీగురుసీ ధ్యాతసే ॥౫౭॥
ఐసా శిష్యశిరోమణి । నిర్వాణ మన కరితాంక్షణీం ।
వృత్తీకడే గేలేం పాణీ । ప్రవాహాచేం అర్ధ దేఖా ॥౫౮॥
అర్ధ పాణీ జైసేం తైసేం । వాహతసే నిత్యసరిసేం ।
తయామధ్యేం శిష్య సంతోషేం । బుడాలా అసే అవధారా ॥౫౯॥
ఐసా శిష్య తయా స్థానీం । బుడాలా అసే ప్రవాహపాణీం ।
గురుచీ వృత్తి జాహలీ ధణీ । ఉదకపూర్ణ పరియేసా ॥౬౦॥
త్యాచా గురు ధౌమ్యముని । విచార కరీ ఆపులే మనీం ।
దివస గేలా అస్తమానీం । అద్యాపి శిష్య న యే మ్హణే ॥౬౧॥
ఐసేం ఆపణ విచారీత । గేలా ఆపులే వృత్తీంత ।
జాహలేం అసే ఉదక బహుత । న దేఖే శిష్య తయా స్థానీం ॥౬౨॥
మ్హణే శిష్యా కాయ జాహలేం । కింవా భక్షిలేం వ్యాఘ్రవ్యాళేం ।
ఉదకానిమిత్త కష్ట కేలే । కోఠేం అసే మ్హణతసే ॥౬౩॥
ఐసేం మనీం విచారీత । ఉంచ స్వరేం పాచారీత ।
అరే శిష్యా సఖయా మ్హణత । ప్రేమభావేం బోలావీ ॥౬౪॥
యేణేంపరీ కరుణావచనీం । పాచారీతసే ధౌమ్యముని ।
శబ్ద పడే శిష్యకానీం । తేథూని మగ నిఘాలా ॥౬౫॥
యేవోనియాం శ్రీగురుసీ । నమన కేలేం భావేసీం ।
ధౌమ్యమునీం మహాహర్షీ । ఆలింగోని ఆశ్వాసిలేం ॥౬౬॥
వర దిధలా తయా వేళీం । ఐక శిష్యా స్తోమమౌళీ ।
తూతేం విద్యా ఆలీ సకళీ । వేదశాస్త్రాది వ్యాకరణ ॥౬౭॥
ఐసేం మ్హణతాం తత్క్షణీం । ఝాలా విద్యావంత జ్ఞానీ ।
లాగతసే గురుచరణీం । భక్తిభావేంకరునియాం ॥౬౮॥
కృపానిధి ధౌమ్యముని । ఆపులే ఆశ్రమా నేఊని ।
నిరోప దిల్హా సంతోషోని । వివాహాది ఆతాం కరీం మ్హణే ॥౬౯॥
నిరోప ఘేఊని శిష్యరాణా । గేలా ఆపులే స్థానా ।
ఆణిక దోఘే శిష్య జాణా । హోతే తయా గురుజవళీ ॥౭౦॥
దుసరా శిష్య ‘బైద’ జాణా । గురుచీ కరీ శుశ్రూషణా ।
త్యాచే పహావయా అంతఃకరణా । ధౌమ్య గురు మ్హణతసే ॥౭౧॥
ధౌమ్య మ్హణే శిష్యాసీ । సాంగేన ఏక తుజసీ ।
తువాం జాఊని అహర్నిశీం । వృత్తి ఆముచీ రక్షిజే ॥౭౨॥
రక్షూనియాం వృత్తీసీ । ఆణావేం ధాన్య ఘరాసీ ।
ఐసేం మ్హణతాం మహాహర్షీ । గేలా తయా వృత్తీకడే ॥౭౩॥
వృత్తి పికే జంవవరీ । అహోరాత్రీం కష్ట కరీ ।
రాశీ హోతాం అవసరీం । ఆలా ఆపులే గురుపాశీం ॥౭౪॥
సాంగతా జాహలా శ్రీగురుసీ । మ్హణే వ్రీహీ భరలే రాశీం ।
ఆతాం ఆణావేం ఘరాసీ । కాయ నిరోప మ్హణతసే ॥౭౫॥
మగ మ్హణే ధౌమ్యముని । బా రే శిష్యా శిరోమణి ।
కష్ట కేలే బహుత రానీం । ఆతాం ధాన్య ఆణావేం ॥౭౬॥
మ్హణోని దేతీ ఏక గాడా । తయా జుంపోని ఏక రేడా ।
గురు మ్హణే జావేం పుఢా । శీఘ్ర యావేం మ్హణతసే ॥౭౭॥
ఏకీకడే జుంపీ రేడా । ఆపణ ఓఢీ దుసరీకడా ।
యేణేంపరీ ఘేవోని గాడా । ఆలా తయా వృత్తీజవళీ ॥౭౮॥
దోనీ ఖండీ సాళీసీ । భరీ శిష్య గాడియాసీ ।
ఏకీకడే రేడియాసీ । జుంపోని ఓఢీ ఆపణ దేఖా ॥౭౯॥
రేడా చాలే శీఘ్రేంసీం । ఆపణ న యే తయాసరసీ ।
మగ ఆపులే కంఠాసీ । బాంధితా ఝాలా జూం దేఖా ॥౮౦॥
సత్రాణేం తయాసరసీ । చాలత ఆలా మార్గాసీ ।
రుతలా రేడా చిఖలేంసీం । ఆపులే గళాం ఓఢీతసే ॥౮౧॥
చిఖలీం రుతలా రేడా మ్హణోని । చింతా కరీ బహు మనీం ।
ఆపణ ఓఢీ సత్రాణీం । గళాం ఫాంస పడే జైసా ॥౮౨॥
సోడూనియాం రేడియాసీ । కాఢిలేం శిష్యేం గాడియాసీ ।
ఓఢితాం ఆపులే గళాం ఫాంసీ । పడూని ప్రాణ త్యజూం పాహే ॥౮౩॥
ఇతుకేం హోతాం నిర్వాణీం । సన్ముఖ పాతలా ధౌమ్యముని ।
త్యా శిష్యాతేం పాహోని నయనీం । కృపా అధిక ఉపజలీ ॥౮౪॥
సోడూనియాం శిష్యాతేం । ఆలింగోని కరూణాభరితేం ।
వర దిధలా అభిమతేం । సంపన్న హోసీ వేదశాస్త్రీం ॥౮౫॥
వర దేతాం తత్క్షణేసీం । సర్వ విద్యా ఆలీ త్యాసీ ।
నిరోప ఘేఊనియాం ఘరాసీ । గేలా శిష్య పరియేసా ॥౮౬॥
తిసరా శిష్య ఉపమన్యు । సేవేవిషయీం మహానిపుణ ।
గురుచీ సేవా-శుశ్రూషణ । బహు కరీ పరియేసా ॥౮౭॥
త్యాసీ వ్హావా బహుత ఆహార । మ్హణోని విద్యా నోహే స్థిర
। త్యాసీ విచార కరీత తో గురు । యాతేం కరావా ఉపాయ ఏక ॥౮౮॥
త్యాసీ మ్హణే ధౌమ్యముని । తుజ సాంగతోం మ్హణోని ।
నిత్య గురేం నేఊని రానీం । రక్షణ కరీం తృణచారేం ॥౮౯॥
ఐసేం మ్హణతాం గురుముని । నమన కరీ త్యాచే చరణీం ।
గురేం నేఊనియాం రానీం । చారవీత బహువస ॥౯౦॥
క్షుధా లాగతాం ఆపణాసీ । శీఘ్ర ఆణిలీం ఘరాసీ ।
కోపేం గురు తయాసీ । మ్హణే శీఘ్ర యేతోసి కాం రే ॥౯౧॥
సూర్య జాయ అస్తమానీం । తంవవరీ రాఖీం గురేం రానీం ।
యేణేంపరీ ప్రతిదినీం । వర్తావేం తువాం మ్హణతసే ॥౯౨॥
అంగీకారోని శిష్యరాణా । గురేం ఘేవోని గేలా రానా ।
క్షుధాక్రాంత హోఊని జాణా । చింతీతసే శ్రీగురుసీ ॥౯౩॥
చరతీ గురేం నదీతీరీం । ఆపణ తేథేం స్నాన కరీ ।
తయాజవళీ ఘరేం చారీ । అసతీ విప్రఆశ్రమ తేథేం ॥౯౪॥
జాఊనియాం తయా స్థానా । భిక్షా మాగే పరిపూర్ణ ।
భోజన కరీ సావధాన । గోధన రక్షీ యేణేంపరీ ॥౯౫॥
యేణేంపరీ ప్రతిదివశీం । రక్షూని ఆణీ గురేం నిశీం ।
వర్తతాం ఐసేం యేరే దివశీం । పుసతా ఝాలా ధౌమ్యముని ॥౯౬॥
గురు మ్హణే శిష్యాసీ । తూం నిత్య ఉపవాసీ ।
తుఝా దేహ పుష్టీసీ । కవణేపరీ హోతసే ॥౯౭॥
ఐకోని శ్రీగురుచేం వచన । సాంగే శిష్య ఉపమన్య ।
భిక్షా కరితోం ప్రతిదిన । విప్రాంఘరీం తేథేం దేఖా ॥౯౮॥
భోజన కరుని ప్రతిదివసీం । గురేం ఘేవోని యేతోం నిశీం ।
శ్రీగురు మ్హణతీ తయాసీ । ఆమ్హాం సాండూని కేవీం భుక్తీ ॥౯౯॥
భిక్షా మాగోని ఘరాసీ । ఆణోని ద్యావీ ప్రతిదివసీం ।
మాగుతీ జావేం గురాంపాశీం । ఘేఊన యావేం నిశికాళీం ॥౧౦౦॥
గురునిరోపేం యేరే దివశీం । గురేం నేఊని రానాసీ ।
మాగే భిక్షా నిత్య జైసీ । నేఊని దిధలీ ఘరాంత ॥౧॥
ఘరీం త్యాసీ భోజన । కధీం నవ్హే పరిపూర్ణ ।
పునరపి జాఈ తయా స్థానా । భిక్షా కరుని జేవీతసే ॥౨॥
నిత్య భిక్షా వేళాం దోనీ । పహిలీ భిక్షా దేవోని సదనీం ।
దుసరీ ఆపణ భక్షూని । కాళ ఐసా కంఠీతసే ॥౩॥
యేణేంపరీ కించిత్కాళ । వర్తతాం జాహలా మహాస్థూళ ।
ఏకే దివశీం గురు కృపాళ । పుసతసే శిష్యాతేం ॥౪॥
శిష్య సాంగే వృత్తాంత । జేణేం ఆపులీ క్షుధా శమత ।
నిత్య భిక్షా మాగత । వేళ దోనీ మ్హణతసే ॥౫॥
ఏక వేళ ఘరాసీ । ఆణోని దేతోం ప్రతిదివసీం ।
భిక్షా దుసరే ఖేపేసీ । కరితోం భోజన ఆపణ ॥౬॥
ఐసేం మ్హణతాం ధౌమ్యముని । తయా శిష్యావరీ కోపోని ।
మ్హణే భిక్షా వేళ దోనీ । ఆణూని ఘరీం దేఈం పాం ॥౭॥
గురునిరోప జేణేంపరీ । దోనీ భిక్షా ఆణూని ఘరీం ।
దేతా జాహలా ప్రీతికరీం । మనీం క్లేశ న కరీచ ॥౮॥
గురేంసహిత రానాంత । అసే శిష్య క్షుధాక్రాంత ।
గోవత్స హోతేం స్తన పీత । దేఖతా జాహలా తయాసీ ॥౯॥
స్తన పీతాం వాంసురాసీ । ఉచ్ఛిష్ట గళే సంధీంసీ ।
వాయాం జాతేం భూమీసీ । మ్హణోని ఆపణ జవళీ గేలా ॥౧౧౦॥
ఆపణ అసే క్షుధాక్రాంత । మ్హణోని గేలా ధాంవత ।
పసరునియా దోనీ హాత । ధరీ ఉచ్ఛిష్ట క్షీర దేఖా ॥౧౧॥
ఐసేం క్షీరపాన కరీం । ఘేఊని ఆపులేం ఉదర భరీ ।
దోనీ వేళ భిక్షా ఘరీం । దేతసే భావభక్తీనేం ॥౧౨॥
అధిక పుష్ట జాహలా త్యాణేం । మ్హణే గురు అవలోకూన ।
పహా హో యాచేం శరీరలక్షణ । కైసా స్థూళ హోతసే ॥౧౩॥
మాగుతీ పుసే తయాసీ । కవణేపరీ పుష్ట హోసీ ।
సాంగే ఆపులే వృత్తాంతాసీ । ఉచ్ఛిష్ట క్షీర పాన కరితోం ॥౧౪॥
ఐకోని మ్హణే శిష్యాసీ । మతిహీన హోయ ఉచ్ఛిష్టేసీం ।
దోష అసే బహువసీ । భక్షూం నకో ఆజిచేనీ ॥౧౫॥
భక్షూం నకో మ్హణే గురూ । నిత్య నాహీం తయా ఆహారు ।
దుసరే దివశీం మ్హణే యేరు । కాయ కరుం మ్హణతసే ॥౧౬॥
యేణేంపరీ గురేంసహిత । జాత హోతా రానాంత ।
గళత హోతేం క్షీర బహుత । ఏకా రుఈచే ఝాడాసీ ॥౧౭॥
మ్హణే బరవేం అసే క్షీర । ఉచ్ఛిష్ట నవ్హే నిర్ధార ।
పాన కరూం ధణీవర । మ్హణోని తేథేం బైసలా ॥౧౮॥
పానేం తోడూని కుసరీం । తయామధ్యేం క్షీర భరీ ।
ఘేత హోతా ధణీవరీ । తంవ భరిలేం అక్షియాంత ॥౧౯॥
తేణేం గేలే నేత్ర దోనీ । హిండతసే రానోవనీం ।
గురేం న దిసతీ నయనీం । మ్హణోని చింతా కరీతసే ॥౧౨౦॥
కాష్ట నాహీం అక్షిహీన । కరీతసే చింతా గోధనా ।
గురేం పాహోం జాతాం రానా । పడిలా ఏకా ఆడాంత ॥౨౧॥
పడోనియాం ఆడాంత । చింతా కరీ తో అత్యంత ।
ఆతాం గురేం గేలీం సత్య । బోల గురుచా ఆలా మజ ॥౨౨॥
పడిలా శిష్య తయా స్థానీం । దివస గేలా అస్తమానీం ।
చింతా కరీ ధౌమ్యముని। అజూని శిష్య న యేచి కాం ॥౨౩॥
మ్హణోని గేలా రానాసీ । దేఖే తేథేం గోధనాసీ ।
శిష్య నాహీం మ్హణోని క్లేశీం । దీర్ఘస్వరేం పాచారీ ॥౨౪॥
పాచారితాం ధౌమ్యముని। ధ్వని పడలా శిష్యకానీం ।
ప్రత్యోత్తర దేతాంక్షణీం । జవళీ గేలా కృపాళూ ॥౨౫॥
ఐకోనియాం వృత్తాంత । ఉపజే కృపా అత్యంత ।
అశ్వినీ దేవా స్తవీం మ్హణత । నిరోప దిధలా తయే వేళీం ॥౨౬॥
నిరోప దేతాం తయే క్షణీం । అశ్వినీ దేవతా ధ్యాయ మనీం ।
దృష్టి ఆలీ దోనీ నయనీం । ఆలా శ్రీగురుసన్ముఖేసీం ॥౨౭॥
యేవోని శ్రీగురుసీ । నమన కేలేం భక్తీసీం ।
స్తుతి కేలీ బహువసీ । శిష్యోత్తమేం తయే వేళీం ॥౨౮॥
సంతోషోని ధౌమ్యమునీ । తయా శిష్యా ఆలింగోని ।
మ్హణే శిష్యా శిరోమణీ । తుష్టలోం తుఝ్యా భక్తీసీ ॥౨౯॥
ప్రసన్న హోఊని శిష్యాసీ । హస్త స్పర్శీ మస్తకేసీ ।
వేదశాస్త్రాది తత్క్షణేసీం । ఆలీం తయా శిష్యాతేం ॥౧౩౦॥
గురు మ్హణే శిష్యాసీ । జావేం ఆపులే ఘరాసీ ।
వివాహాది కరుని సుఖేసీం । నాందత ఐస మ్హణతసే ॥౩౧॥
హోఈల తుఝీ బహు కీర్తి । శిష్య హోతీల తుజ అత్యంతీ ।
‘ఉత్తంక’ నామ విఖ్యాతి । శిష్య తుఝా పరియేసీం ॥౩౨॥
తోచి తుఝ్యా దక్షిణేసీ । ఆణీల కుండలేం పరియేసీం ।
జింకోనియాం శేషాసీ । కీర్తివంత హోఈల ॥౩౩॥
జన్మేజయ రాయాసీ । తోచ కరీల ఉపదేశీ ।
మారవీల సమస్త సర్పాంసీ । యాగ కరుని పరియేసా ॥౩౪॥
తోచి ఉత్తంక జాఊన । పుఢేం కేలా సర్పయజ్ఞ ।
జన్మేజయాతేం ప్రేరున । సమస్త సర్ప మారవిలే ॥౩౫॥
ఖ్యాతి జాహలీ త్రిభువనాంత । తక్షక ఆణిలా ఇంద్రాసహిత ।
గురుకృపేచేం సామర్థ్య । ఐసేం అసే పరియేసా ॥౩౬॥
జో నర అసేల గురుదూషక । త్యాసీ కైంచా పరలోక ।
అంతీం హోయ కుంభీపాక । గురుద్రోహ-పాతక్యాసీ ॥౩౭॥
సంతుష్ట కరితాం గురుసీ । కాయ న సాధే తయాసీ ।
వేదశాస్త్ర తయాసీ । లాఘే క్షణ న లాగతాం ॥౩౮॥
ఐసేం తూం జాణోని మానసీం । వృథా హిండసీ అవిద్యేసీం ।
జావేం ఆపులే గురుపాశీం । తోచి తుజ తారీల సత్య ॥౩౯॥
త్యాచేం మన సంతుష్టవితాం । తుజ మంత్ర సాధ్య తత్త్వతా ।
మన కరుని సునిశ్చితా । త్వరిత జాఈం మ్హణితలేం ॥౧౪౦॥
ఐసా శ్రీగురూ నిరోప దేతాం । విప్ర జాహలా అతిజ్ఞాతా ।
చరణాంవరీ ఠేవూని మాథా । వినవీతసే తయా వేళీం ॥౪౧॥
జయ జయా గురుమూర్తి । తూంచి సాధన పరమార్థీ ।
మాతేం నిరోపిలేం ప్రీతీం । తత్త్వబోధ కృపేనేం ॥౪౨॥
గురుద్రోహీ ఆపణ సత్య । అపరాధ ఘడలే మజ బహుత ।
గురుచేం దుఖవిలేం చిత్త । ఆతాం కేవీం సంతుష్టవావేం ॥౪౩॥
సువర్ణాది లోహ సకళ । భిన్న హోతాం సాంధవేల ।
భిన్న హోతాం ముక్తాఫళ । కేవీం పున్హా ఐక్య హోయ ॥౪౪॥
అంతఃకరణ భిన్న హోతాం । ప్రయాస అసే ఐక్య కరితాం ।
ఐసేం మాఝేం మన పతిత । కాయ ఉపయోగ జీవూని ॥౪౫॥
ఐసేం శరీర మాఝేం ద్రోహీ । కాయ ఉపయోగ వాంచూన పాహీం ।
జీవిత్వాచీ వాసనా నాహీం । ప్రాణ త్యజీన గురుప్రతి ॥౪౬॥
ఐసేపరీ శ్రీగురుసీ । వినవితో బ్రాహ్మణ హర్షీ ।
నమూని నిఘే వైరాగ్యేసీం । నిశ్చయ కేలా ప్రాణ త్యజూం ॥౪౭॥
అనుతప్త జాహలా తో బ్రాహ్మణ । నిర్మళ జాహలేం అంతఃకరణ ।
అగ్ని లాగతాం జైసేం తృణ । భస్మ హోయ తత్క్షణీం ॥౪౮॥
జైసా కాపూరరాశీసీ । వన్హి లాగతాం పరియేసీం ।
జళోని జాయ త్వరితేసీం । తైసేం తయాసీ జహాలేం ॥౪౯॥
యాకారణేం పాపాసీ । అనుతప్త హోతాం మానసీం ।
క్షాలణ హోయ త్వరితేసీం । శతజన్మీంచేం పాప జాయ ॥౧౫౦॥
నిర్వాణరుపేం ద్విజవర । నిఘాలా త్యజూం కలేవర ।
ఓళఖోనియాం జగద్గురు । పాచారితీ తయావేళీం ॥౫౧॥
బోలావోని బ్రాహ్మణాసీ । నిరోప దేతీ కృపేసీం ।
న కరీం చింతా తూం మానసీం । గేలే తుఝే దురితదోష ॥౫౨॥
వైరాగ్య ఉపజలేం తుఝ్యా మనీం । దుష్కృతేం గేలీం జళోని ।
ఏకచిత్త కరుని మనీం । స్మరేం ఆపులే గురుచరణ ॥౫౩॥
తయే వేళీం శ్రీగురుసీ । నమన కేలేం చరణాసీ ।
జగద్గురు తూంచి హోసీ । త్రిమూర్తీచా అవతార ॥౫౪॥
తుఝీ కృపా హోయ జరీ । పాపేం కైంచీం యా శరీరీం ।
ఉదయ హోతాం భాస్కరీం । అంధకార రాహే కేవీం ॥౫౫॥
ఐసేపరీ శ్రీగురుసీ । స్తుతి కరీ తో భక్తీసీం ।
రోమాంచళ ఉఠతీ హర్షీ । సదదిత కంఠా జాహలా ॥౫౬॥
నిర్మళ మానసీం తయావేళీం । మాథా ఠేవీ చరణకమళీం।
వినవీతసే కరుణాబహాళీం । మ్హణే తారీం తారీం శ్రీగురుమూర్తి ॥౫౭॥
నిర్వాణ దేఖోని అంతఃకరణ । ప్రసన్న జాహలా శ్రీగురు ఆపణ ।
మస్తకీం ఠేవితీ కర దక్షిణ । తయా బ్రాహ్మణాసీ పరియేసా ॥౫౮॥
పరీస లాగతాం లోహాసీ । సువర్ణ హోయ బావనకసీ ।
తైసేం తయా ద్విజవరాసీ । జ్ఞాన జహాలేం పరియేసా ॥౫౯॥
వేదశాస్త్రాది తాత్కాళీ । మంత్రశాస్త్రేం ఆలీం సకళీం ।
ప్రసన్న జహాలా చంద్రమౌళీ । కాయ సాంగూం దైవ త్యా ద్విజాచేం ॥౧౬౦॥
ఆనంద జాహలా బ్రాహ్మణాసీ । శ్రీగురు నిరోపితీ తయాసీ ।
ఆముచేం వాక్య తూం పరియేసీం । జాయ త్వరిత ఆపులే గురుపాశీం ॥౬౧॥
జావోనియాం గురుపాశీం । నమన కరీం భావేసీం ।
సంతోషీ హోఈల భరంవసీం । తోచి ఆపణ సత్య మానీం ॥౬౨॥
ఐసేపరీ శ్రీగురుమూర్తి । తయా బ్రాహ్మణా సంభాషితీ ।
నిరోప ఘేఊనియాం త్వరితీ । గేలా ఆపల్యా గురుపాశీం ॥౬౩॥
నిరోప దేఊని బ్రాహ్మణాసీ । శ్రీగురు నిఘాలే పరియేసీం ।
‘భిల్లవడీ’ గ్రామాసీ । ఆలే భువనేశ్వరీ-సంనిధ ॥౬౪॥
కృష్ణాపశ్చిమతటాకేసీ । ఔదుంబర వృక్ష పరియేసీం ।
శ్రీగురు రాహిలే గుప్తేసీం । ఏకచిత్తేం పరియేసా ॥౬౫॥
సిద్ధ మ్హణే నామధారకాసీ । రాహిలే శ్రీగురు భిల్లవడీసీ ।
మహిమా జాహలీ బహువసీ । ప్రఖ్యాత తుజ సాంగేన ॥౬౬॥
మ్హణోని సరస్వతీగంగాధర । సాంగే గురుచరిత్రవిస్తార ।
ఐకతాం హోయ మనోహర । సకళాభీష్టేం సాధతీ ॥౧౬౭॥
ఇతి శ్రీగురుచరిత్రామృతే పరమకథాకల్పతరౌ శ్రీనృసింహసరస్వత్యుపాఖ్యానే
సిద్ధ-నామధారకసంవాదే గురుశుశ్రూషణమాహాత్మ్యవర్ణనం నామ షోడశోఽధ్యాయః ॥౧౬॥
॥ శ్రీగురుదేవ దత్త ॥
॥ ఓవీసంఖ్యా ౧౬౭ ॥
॥శ్రీగురుదత్తాత్రేయార్పణమస్తు॥

Explore More