Goddess Bala Tripurasundari

సాధనా గ్రంథ

(Sri Bala Karpura Stotram in Telugu)

Also known as bala karpura stotram · karpurabhendu gauram · bala sadhana stotram

Sixteen verses in a long metre, each of which pairs a picture of the goddess with an instruction about her mantra — this is a sadhana text as much as a hymn, and the two are not separable in it. The first sets her white as camphor and the moon, wearing a sliver of moon, seated on a red lotus, the lotus hands holding the book, the rosary and the gesture, and then tells the reciter what comes of repeating the first seed three hundred thousand times while holding that image. The second has her red, the lotus hands carrying the vessel, the noose, the goad, the flower bow and the citron. The last returns to the plainest form of her: Bala with the light of the young sun, seated on a lotus, on a lotus seat made of five corpses, in the shape of Vagvadini.

॥ శ్రీ బాలా కర్పూర స్తోత్రమ్ ॥
(శ్రీపరాతన్త్రే)
॥ కవిరాట్ సిద్ధి — పలాశ హోమ ॥
కర్పూరాభేన్దుగౌరాం శశిశకలధరాం రక్తపద్మాసనస్థాం
విద్యాపాత్రాక్షముద్రాధృతకరకమలాం త్వాం స్మరన్ సన్ త్రిలక్షమ్ ।
జప్త్వా చన్ద్రార్ధభూషం సురుచిరమధరం బీజమాద్యం తవేదం
హుత్వా పశ్చాత్పలాశైః స భవతి కవిరాడ్దేవి బాలే మహేశి ॥ ౧ ॥
॥ వశ్యతా సిద్ధి — చన్ద్ర హోమ ॥
హస్తాబ్జైః పాత్రపాశాఙ్కుశకుసుమధనుర్బీజపూరాన్ దధానాం
రక్తాం త్వాం సంస్మరన్ సన్ ప్రజపతి మనుజో యస్త్రిలక్షం భవాని ।
వామాక్షీ చన్ద్రసంస్థం క్షితిసహితవిధిం కామబీజం తవేదం
చన్ద్రైర్హుత్వా దశాంశం స నయతి సకలాన్ వశ్యతాం సర్వదైవ ॥ ౨ ॥
॥ శ్రీ ఔర భోగ — మాలతీ హోమ ॥
విద్యాక్షజ్ఞానముద్రాఽమృతకలశధరాం త్వాం మనోజ్ఞాం కిశోరీం
స్మేరాం ధ్యాయంస్త్రినేత్రాం శశధరధవలాం యో జపేద్వై త్రిలక్షమ్ ।
జీవం సఙ్కర్షణాఢ్యం తవ సురనమితే సర్గయుక్తం సుబీజం
హుత్వాఽన్తే మాలతీభిర్భవతి స లలితే శ్రీయుతో భోగవాంశ్చ ॥ ౩ ॥
॥ అష్టసిద్ధి — కులవిధౌ షట్సహస్ర ॥
ధ్యాయంస్త్వాం పుస్తకాక్షాభయవరదకరాం లోహితాభాం కుమారీం
కశ్చిద్యః సాధకేన్ద్రో జపతి కులవిధౌ ప్రత్యహం షట్సహస్రమ్ ।
మాతర్వాఙ్మారశక్తిప్రయుతమనుమిమం త్ర్యక్షరం త్రైపురం తే
భుక్త్వా భోగాననేకాన్ జనని స లభతేఽవశ్యమేవాష్టసిద్ధీః ॥ ౪ ॥
॥ యోగీశ తత్త్వవేత్తా — పాయసాన్న హోమ ॥
ఆరక్తాం కాన్తదోర్భ్యాం మణిచషకమథో రత్నపద్మం దధానాం
వాఙ్మాయాశ్రీయుతాన్యం మనుమయి లలితే తత్త్వలక్షం జపేద్యః ।
ధ్యాయన్ రూపం త్వదీయం తదను చ హవనం పాయసాన్నైః ప్రకుర్యా-
-ద్యోగీశస్తత్త్వవేత్తా పరశివమహిలే భూతలే జాయతే సః ॥ ౫ ॥
॥ షడర్ణ మన్త్రరాజ — సాయుజ్యముక్తి ॥
వాణీ చేటీ రమా వాగ్భవమథ మదనః శక్తిబీజం చ షడ్భిః
ఏతైశ్చన్ద్రార్ధచూడే భవతి తవ మహామన్త్రరాజః షడర్ణః ।
జప్త్వైనం సాధకో యః స్మరహరదయితే భక్తితస్త్వాముపాస్తే
విద్యైశ్వర్యాణి భుక్త్వా తదను స లభతే దివ్యసాయుజ్యముక్తిమ్ ॥ ౬ ॥
॥ బాలా యన్త్ర ॥
మహాబిన్దుః శుద్ధో జనని నవయోన్యన్తరగతో
భవేదేతద్బాహ్యే వసుఛదనపద్మం సురుచిరమ్ ।
తతో వేదద్వారం భవతి తవ యన్త్రం గిరిసుతే
తదస్మిన్ త్వాం ధ్యాయేత్కహరిహరరుద్రేశ్వరపదామ్ ॥ ౭ ॥
॥ మోక్ష ప్రాప్తి — కింశుక హోమ ॥
నవీనాదిత్యాభాం త్రినయనయుతాం స్మేరవదనాం
మహాక్షస్రగ్విద్యాఽభయవరకరాం రక్తవసనామ్ ।
కిశోరీం త్వాం ధ్యాయన్నిజహృదయపద్మే పరశివే
జపేన్మోక్షాప్త్యర్థం తదను జుహుయాత్ కింశుకసుమైః ॥ ౮ ॥
॥ అతుల ధన — మాలూర ఫల హోమ ॥
హృదమ్భోజే ధ్యాయన్ కనకసదృశామిన్దుముకుటాం
త్రినేత్రాం స్మేరాస్యాం కమలమధులుఙ్గాఙ్కితకరామ్ ।
జపేద్దిగ్లక్షం యస్తవ మనుమయో దేవి జుహుయాత్
సుపక్వైర్మాలూరైరతులధనవాన్ స ప్రభవతి ॥ ౯ ॥
॥ సువిద్యా ప్రాప్తి — కర్పూర-అగరు హోమ ॥
స్మరేద్ధస్తైర్వేదాభయవరసుధాకుమ్భధరిణీం
స్రవన్తీం పీయూషం ధవలవసనామిన్దుశకలామ్ ।
సువిద్యాప్త్యై మన్త్రం తవ హరనుతే లక్షనవకం
జపేత్త్వాం కర్పూరైరగరు సహితైరేవ జుహుయాత్ ॥ ౧౦ ॥
॥ ఆరోగ్య ప్రాప్తి — గుడూచీ హోమ ॥
సహస్రారే ధ్యాయన్ శశధరనిభాం శుభ్రవసనాం
అకారాదిక్షాన్తావయవయుతరూపాం శశిధరామ్ ।
జపేద్భక్త్యా మన్త్రం తవ రససహస్రం ప్రతిదినం
తథారోగ్యాప్త్యర్థం భగవతి గుడూచ్యైః ప్రజుహుయాత్ ॥ ౧౧ ॥
॥ జీవన్ముక్తి — కులవిధి ॥
కులజ్ఞః కశ్చిద్యో యజతి కులపుష్పైః కులవిధౌ
కులాగారే ధ్యాయన్ కులజనని తే మన్మథకలామ్ ।
షడర్ణం పూర్వోక్తం జపతి కులమన్త్రం తవ శివే
స జీవన్ముక్తః స్యాదకులకులపఙ్కేరుహగతే ॥ ౧౨ ॥
॥ త్రికాలజ్ఞ మహాభైరవ — చక్రార్చా ॥
శివే మద్యైర్మాంసేశ్చణకవటకైర్మీనసహితైః
ప్రకుర్వంశ్చక్రార్చాం సుకులభగలిఙ్గామృతరసైః ।
బలిం శఙ్కామోహాదికపశుగణాన్యో విదధతి
త్రికాలజ్ఞో జ్ఞానీ స భవతి మహాభైరవసమః ॥ ౧౩ ॥
॥ క్షమాయాచనా ॥
మనోవాచాగమ్యామకులకులగమ్యాం పరశివాం
స్తవీమి త్వాం మాతః కథమహమహో దేవి జడధీః ।
తథాపి త్వద్భక్తిర్ముఖరయతి మాం తద్విరచితం
స్తవం క్షన్తవ్యం మే త్రిపురలలితే దోషమధునా ॥ ౧౪ ॥
॥ ఫలశ్రుతిః ॥
అనుష్ఠానధ్యానార్చామను సముద్ధారణయుతం
శివే తే కర్పూరస్తవమితి పఠేదర్చనపరః ।
స యోగీ భోగీ స్యాత్ స హి నిఖిలశాస్త్రేషు నిపుణః
యమోఽన్యో వైరీణాం విలసతి సదా కల్పతరువత్ ॥ ౧౫ ॥
॥ పఞ్చప్రేతాసన ధ్యానమ్ ॥
బాలాం బాలదివాకరద్యుతినిభాం పద్మాసనే సంస్థితాం
పఞ్చప్రేతమయామ్బుజాసనగతాం వాగ్వాదినీరూపిణీమ్ ।
చన్ద్రార్కానలభూషితత్రినయనాం చన్ద్రావతంసాన్వితాం
విద్యాక్షాభయధారిణీం వరకరాం వన్దే పరామమ్బికామ్ ॥ ౧౬ ॥
॥ ఇతి శ్రీపరాతన్త్రే శ్రీ బాలా కర్పూర స్తోత్రమ్ సమ్పూర్ణమ్ ॥

Explore More