Lord Dakshinamurti

ശ്രീ ദക്ഷിണാമൂര്തി മന്ത്രാര്ണാഷ്ടോത്തരശതനാമ സ്തോത്രമ്

(Sri Dakshinamurthy Mantrarna Ashtottara Shatanama Stotram in Malayalam)

Also known as dakshinamurti mantrarna stotram · dakshinamurti 108 names mantra · mantrarna shatanama

The Devi asks Mahadeva for the best of hymns, the one made from the letters of the mantra, and he answers that it is supremely secret and gives it for the good of all the worlds. What follows is a hundred and eight names ordered not by sense but by sound: they are drawn in sequence from the syllables of Dakshinamurti's own mantra, so that the litany doubles as a way of holding the mantra in memory. The names themselves range across the whole of what the image means — the lion on the mountain of Om, the elephant in the thicket of Om, the husband of the mountain king's daughter, the moon to the ocean of his devotees' knowledge, the sun to the darkness of delusion — and end in the names of unaided happiness and of the self at rest in itself.

ശ്രീദേവ്യുവാച।
ഭഗവന് ദേവദേവേശ മന്ത്രാര്ണസ്തവമുത്തമമ് ।
ദക്ഷിണാമൂര്തിദേവസ്യ കൃപയാ വദ മേ പ്രഭോ ॥ ൧ ॥
ശ്രീമഹാദേവ ഉവാച।
സാധു പൃഷ്ടം മഹാദേവി സര്വലോകഹിതായ തേ ।
വക്ഷ്യാമി പരമം ഗുഹ്യം മന്ത്രാര്ണസ്തവമുത്തമമ് ॥ ൨ ॥
ഋഷിശ്ഛന്ദോ ദേവതാങ്ഗന്യാസാദികമനുത്തമമ് ।
മൂലമന്ത്രപദസ്യാപി ദ്രഷ്ടവ്യം സകലം ഹി തത് ॥ ൩ ॥
॥ ധ്യാനമ് ॥
ഭസ്മവ്യാപാണ്ഡുരാങ്ഗഃ ശശിശകലധരോ ജ്ഞാനമുദ്രാക്ഷമാലാ-
-വീണാപുസ്തൈര്വിരാജത്കരകമലധരോ യോഗപട്ടാഭിരാമഃ ।
വ്യാഖ്യാപീഠേ നിഷണ്ണേ മുനിവരനികരൈഃ സേവ്യമാനഃ പ്രസന്നഃ
സവ്യാലഃ കൃത്തിവാസാഃ സതതമവതു നോ ദക്ഷിണാമൂര്തിരീശഃ ॥ ൪ ॥
ഇതി ധ്യാത്വാ മഹാദേവം മന്ത്രാര്ണസ്തവമുത്തമമ് ।
ജപേത് ത്രിസന്ധ്യം നിയതോ ഭസ്മരുദ്രാക്ഷഭൂഷിതഃ ॥ ൫ ॥
॥ സ്തോത്രമ് ॥
ഓമ് । ഓങ്കാരാചലസിംഹേന്ദ്രഃ ഓങ്കാരോദ്യാനകോകിലഃ ।
ഓങ്കാരനീഡശുകരാഡോങ്കാരാരണ്യകുഞ്ജരഃ ॥ ൬ ॥
നഗരാജസുതാജാനിര്നഗരാജനിജാലയഃ ।
നവമാണിക്യമാലാഢ്യോ നവചന്ദ്രശിഖാമണിഃ ॥ ൭ ॥
നന്ദിതാശേഷമൌനീന്ദ്രോ നന്ദീശാദിമദേശികഃ ।
മോഹാനലസുധാധാരോ മോഹാമ്ബുജസുധാകരഃ ॥ ൮ ॥
മോഹാന്ധകാരതരണിര്മോഹോത്പലനഭോമണിഃ ।
ഭക്തജ്ഞാനാബ്ധശീതാംശുഃ ഭക്താജ്ഞാനതൃണാനലഃ ॥ ൯ ॥
ഭക്താമ്ഭോജസഹസ്രാംശുഃ ഭക്തകേകിഘനാഘനഃ ।
ഭക്തകൈരവരാകേന്ദുഃ ഭക്തകോകദിവാകരഃ ॥ ൧൦ ॥
ഗജാനനാദിസമ്പൂജ്യോ ഗജചര്മോജ്ജ്വലാകൃതിഃ ।
ഗങ്ഗാധവലദിവ്യാങ്ഗോ ഗങ്ഗാഭങ്ഗലസജ്ജടഃ ॥ ൧൧ ॥
ഗഗനാമ്ബരസംവീതോ ഗഗനാമുക്തമൂര്ധജഃ ।
വദനാബ്ജജിതശ്രീശ്ച വദനേന്ദുസ്ഫുരദ്ദിശഃ ॥ ൧൨ ॥
വരദാനൈകനിപുണോ വരവീണോജ്ജ്വലത്കരഃ ।
വനവാസസമുല്ലാസീ വനലീലൈകലോലുപഃ ॥ ൧൩ ॥
തേജഃപുഞ്ജഘനാകാരോ തേജസാമവിഭാസകഃ ।
തേജഃപ്രദോ വിധേയാനാം തേജോമയനിജാശ്രമഃ ॥ ൧൪ ॥
ദമിതാനങ്ഗസങ്ഗ്രാമോ ദരഹാസോജ്ജ്വലന്മുഖഃ ।
ദയാരസസുധാസിന്ധുഃ ദരിദ്രധനശേവധിഃ ॥ ൧൫ ॥
ക്ഷീരേന്ദുസ്ഫടികാകാരഃ ക്ഷിതീന്ദ്രമകുടോജ്ജ്വലഃ ।
ക്ഷീരോപഹാരരസികഃ ക്ഷിപ്രൈശ്വര്യഫലപ്രദഃ ॥ ൧൬ ॥
നാനാഭരണമുക്താങ്ഗോ നാരീസമ്മോഹനാകൃതിഃ ।
നാദബ്രഹ്മരസാസ്വാദീ നാഗഭൂഷണഭൂഷിതഃ ॥ ൧൭ ॥
മൂര്തിനിന്ദിതകന്ദര്പോ മൂര്താമൂര്തജഗദ്വപുഃ ।
മൂകാജ്ഞാനതമോഭാനുഃ മൂര്തിമത്കല്പപാദപഃ ॥ ൧൮ ॥
തരുണാദിത്യസങ്കാശഃ തന്ത്രീവാദനതത്പരഃ ।
തരുമൂലൈകനിലയഃ തപ്തജാമ്ബൂനദപ്രഭഃ ॥ ൧൯ ॥
തത്ത്വപുസ്തോല്ലസത്പാണിഃ തപനോഡുപലോചനഃ ।
യമസന്നുതസത്കീര്തിഃ യമസമ്യമസമ്യുതഃ ॥ ൨൦ ॥
യതിരൂപധരോ മൌനമുനീന്ദ്രോപാസ്യവിഗ്രഹഃ ।
മന്ദാരഹാരരുചിരോ മദനായുതസുന്ദരഃ ॥ ൨൧ ॥
മന്ദസ്മിതലസദ്വക്ത്രോ മധുരാധരപല്ലവഃ ।
മഞ്ജീരമഞ്ജുപാദാബ്ജോ മണിപട്ടോലസത്കടിഃ ॥ ൨൨ ॥
ഹസ്താങ്കുരിതചിന്മുദ്രോ ഹംസയോഗപടൂത്തമഃ ।
ഹംസജപ്യാക്ഷമാലാഢ്യോ ഹംസേന്ദ്രാരാധ്യപാദുകഃ ॥ ൨൩ ॥
മേരുശൃങ്ഗസമുല്ലാസീ മേഘശ്യാമമനോഹരഃ ।
മേഘാങ്കുരാലവാലാഗ്ര്യോ മേധാപക്വഫലദ്രുമഃ ॥ ൨൪ ॥
ധാര്മികാന്തകൃതാവാസോ ധര്മമാര്ഗപ്രവര്തകഃ ।
ധാമത്രയനിജാരാമോ ധരോത്തമമഹാരഥഃ ॥ ൨൫ ॥
പ്രബോധോദാരദീപശ്രീഃ പ്രകാശിതജഗത്ത്രയഃ ।
പ്രജ്ഞാചന്ദ്രശിലാചന്ദ്രഃ പ്രജ്ഞാമണിലസത്കരഃ ॥ ൨൬ ॥
ജ്ഞാനിഹൃദ്ഭാസമാനാത്മാ ജ്ഞാതൄണാമവിദൂരഗഃ ।
ജ്ഞാനായാദൃതദിവ്യാങ്ഗോ ജ്ഞാതിജാതികുലാതിഗഃ ॥ ൨൭ ॥
പ്രപന്നപാരിജാതാഗ്ര്യഃ പ്രണതാര്ത്യബ്ധിബാഡബഃ ।
പ്രമാണഭൂതോ ഭൂതാനാം പ്രപഞ്ചഹിതകാരകഃ ॥ ൨൮ ॥
യമിസത്തമസംസേവ്യോ യക്ഷഗേയാത്മവൈഭവഃ ।
യജ്ഞാധിദേവതാമൂര്തിഃ യജമാനവപുര്ധരഃ ॥ ൨൯ ॥
ഛത്രാധിപദിഗീശശ്ച ഛത്രചാമരസേവിതഃ ।
ഛന്ദഃ ശാസ്ത്രാദിനിപുണശ്ഛലജാത്യാദിദൂരഗഃ ॥ ൩൦ ॥
സ്വാഭാവികസുഖൈകാത്മാ സ്വാനുഭൂതിരസോദധിഃ ।
സ്വാരാജ്യസമ്പദധ്യക്ഷഃ സ്വാത്മാരാമമഹാമതിഃ ॥ ൩൧ ॥
ഹാടകാഭജടാജൂടോ ഹാസോദസ്താരിമണ്ഡലഃ ।
ഹാലാഹലോജ്ജ്വലഗലോ ഹാരായിതഭുജങ്ഗമഃ ॥ ൩൨ ॥
॥ ഇതി ശ്രീ ദക്ഷിണാമൂര്തി മന്ത്രാര്ണാഷ്ടോത്തരശതനാമ സ്തോത്രമ് സമ്പൂര്ണമ് ॥

Explore More