Lord Kalabhairava

സ്വര്ണാകര്ഷണഭൈരവ മന്ത്രമയ സ്തോത്രമ്

(Svarnakarsanabhairava Mantramaya Stotram in Malayalam)

Also known as svarnakarshanabhairava mantramaya stotram · svarnakarsanabhairava mantramaya stotra · brahma yasya rsi svayam nigaditaschando matam

The gold-attracting Bhairava, in a hymn whose first verse is its own ritual preface rather than praise: Brahmā is declared the seer, triṣṭubh the metre, Svarṇākarṣaṇa Bhairava — who is Hari, Hara and Brahmā together — the deity, hrīṁ the seed and Bhṛgu's daughter the power. Naming Lakṣmī as the power of a Bhairava is the whole design of the text, which sets a fierce form to the work of wealth. The colophon places it in the Tripurā Siddhānta and says it was spoken by Dakṣiṇāmūrti, the silent teaching form of Śiva, which is an unexpected source for a hymn about gold. Its phalaśruti is correspondingly direct: even a man of poor fortune obtains, by Bhairava's favour, more wealth than he wished for, and with it the accomplishment of the alchemical arts.

ബ്രഹ്മാ യസ്യ ഋഷി സ്വയം നിഗദിതശ്ഛന്ദോ മതം ത്രൈഷ്ടുഭം,
സ്വര്ണാകര്ഷണ-ഭൈരവോ ഹരിഹരബ്രഹ്മാത്മകോ ദേവതാ ।
ഹ്രീം ബീജം ഭൃഗുശക്തിരിത്യഭിഹിതം തസ്യൈവ സൂത്രാത്മനഃ,
സ്തോത്രം ധ്യാന പുരസ്സരം മനുമയം ബ്രൂമോ വയം പ്രത്യഹമ് ॥ ൧॥
മന്ദാരദ്രുമമൂലപൂജിതമഹാമാണിക്യ-സിംഹാസനേ, സംവിഷ്ടോ
ദരഭിന്ന ചമ്പകരുചാ ദേവ്യാ സമാലിങ്ഗിതഃ ।
ഭക്തേഭ്യോ വരരത്ന പാത്ര ഭരിതം സ്വര്ണം ദദാനോഽനിശം,
സ്വര്ണാകര്ഷണ-ഭൈരവോ വിജയതേ സ്വര്ഗാപവര്ഗപ്രദഃ ॥ ൨॥
ഓം ഐം ക്ലാം ക്ലീം ക്ലൂമിതി വ്യാഹരന് യോ ഭക്തഃ സ്വര്ണാകര്ഷണമ് ।
കാരുണ്യാബ്ധിഃ കല്പമൂലാധിവാസഃ സ്വര്ണാകര്ഷോ ഭൈരവോ മേഽസ്തു ഭൂത്യൈ ॥ ൩॥
ഹ്രാം ഹ്രീം ഹൂം സഃ സന്തതം ജാപകാനാം
വര്ഷന്തം തം സ്വര്ണവൃഷ്ടിം സമഗ്രാമ് ।
അന്തഃ സ്വാന്തം സൂര്യകോടിപ്രകാശം
സ്വര്ണാകര്ഷം ഭൈരവം ഭാവയാമി ॥ ൪॥
മരകതമണിപാത്രേ സമ്ഭൃതം സ്വര്ണപൂര്ണം
കൃപണതരജനേഭ്യസ്താരതഃ സമ്പ്രദാതുഃ ।
കുരു ഹൃദയ സപര്യാം സേവമാനായ നിത്യം
സുരവരമനുജേന്ദ്ര സ്യാപദുദ്ധാരണായ ॥ ൫॥
നമോഽജാമലബദ്ധായ ബ്രഹ്മസൂത്രാധിവാസസേ ।
സ്വര്ണാകര്ഷണ-ശീലായ സാധകാനാം കൃതാത്മനേ ॥ ൬॥
ലോകേശ്വരാദ്യര്ചിത-പാദുകായ ദാരിദ്ര്യനിര്മൂലനകാരണായ ।
സ്വര്ണാദി ദാനകരണോദ്യത ഭൈരവായ കാരുണ്യവാരാന്നിധയേ നമസ്തേ ॥ ൭॥
ദീനാനാഥ വിപന്നരക്ഷണപരൈ രാജ്യപ്രതീക്ഷാപരൈഃ
സിദ്ധൈഃ സാധ്യഗണൈഃ സുരാസുരഗണൈര്ഭുക്തിപ്രയുക്താത്മഭിഃ ।
മൂലേ കല്പതരോര്മഹാമണിമയേ മാര്തണ്ഡ-തേജോജുഷേ
സ്വര്ണാകര്ഷണഭൈരവായ സതതം കുര്മോ നമസ്യാം വയമ് ॥ ൮॥
സ്വര്ണാകര്ഷി-സ്വര്ണദേവ്യാശ്രിതായ സ്വര്ണാരൂഢോദാര-സിംഹാസനായ ।
കുര്മോ നിത്യം സ്വര്ണദാത്രേ നമസ്യാം ദാരിദ്ര്യദ്വേഷി ശ്രീമതേ ഭൈരവായ ॥ ൯॥
സ്വര്ണപ്രദാനാധ്വര-ദീക്ഷിതായ സ്വതേജസാക്രാന്ത-ജഗത്ത്രയായ ।
ഔദാര്യ-സമ്പത്-സദനായ നിത്യം, ഓം ശ്രീമഹാഭൈരവ ! തേ നമോഽസ്തു ॥ ൧൦॥
ചിന്താമണിസ്ഥിത-മഹാനിധി-കാമധേനു-
മന്ദാരമൂല-മണിമണ്ഡപ-മധ്യഗായ ।
സ്വര്ണ-പ്രദാന-നിരതായ സദാ സപര്യാം,
കുര്മോ വയം ത്രികരണൈഃ പരഭൈരവായ ॥ ൧൧॥
മൂലേ കല്പതരോഃ പ്രഭാ-പരിമലേ ഭദ്രാസനേ സംസ്ഥിതോ,
ഹസ്താമ്ഭോരുഹ-രത്നപാത്രഭരിതൈഃ കാര്തസ്വരൈര്ഭാസ്വരൈഃ ।
നിര്മൂലീകൃത-ദുര്ഗതോ വിരചയന് വിദ്യുദ്ദിനേശദ്യുതിഃ,
സ്വര്ണാകര്ഷണ-ഭൈരവോ ഭവതു നോ ദാരിദ്ര്യ-വിദ്വേഷണഃ ॥ ൧൨॥
ദുഗ്ധാദ്യാരാധ്യ സ്വര്ണാകൃതി കനകമയേ ദ്വീപവര്യേ സുധാബ്ധൌ,
കാപിത്ഥേ തത്ര രമ്യേ മണിമയവിലസദ് ഭിത്തി-പാശ്ചാത്യ ഭാഗേ ।
യദ്വത്തം സര്വവാഞ്ഛാധികവസുനിചയം മന്ത്രിണാം സംസരന്തം,
ധ്യായേച്ഛ്രീഭൈരവം തം സകല-സുവസുദം ദുഃഖദാരിദ്ര്യ ശത്രുമ് ॥ ൧൩॥
സുവര്ണമണ്ഡപേ ധ്യായേത് സുവര്ണരുചിഭിര്യുതമ് ।
മഹാത്മാനം സുഖാസീനം പ്രസന്നവരദായകമ് ॥ ൧൪॥
സര്വരത്ന-വിഭൂഷാഢ്യം സുരാസുര-നമസ്കൃതമ് ।
മണിഹാരക-സമ്പൂര്തിം ദദതം സ്വകരൈഃ സദാ ॥ ൧൫॥
സുവര്ണവൃഷ്ടിരൂപൈശ്വ ധനസാരൈര്നിരന്തരമ് ।
ദാരിദ്ര്യ-നാമ-സംഹാരം-കുണ്ഡലോല്ലാസ-സംയുതമ് ॥ ൧൬॥
ഏവം ധ്യാത്വാ മഹാത്മാനം മഹാദാരിദ്ര്യ-നാശനമ് ।
സ്തൌമി മന്ദാര-മൂലസ്ഥം ബ്രഹ്മസൂത്രാധിവാസനമ് ॥ ൧൭॥
സ്വര്ണസിദ്ധിം കരൈരേവ ദദാനം സ്വര്ണഭൈരവമ് ।
ഋണം ന ജായതേ തസ്യ ധനം ശീഘ്രമവാപ്നുയാത് ॥ ൧൮॥
സ്വര്ണാദിമധ്യമണിമണ്ഡപ കല്പവൃക്ഷേ,
പീതാരുണാമ്ബുജനിവിഷ്ടസുവര്ണവര്ണമ് ।
മാണിക്യപാത്രമഭയം ദധതം ച ദോര്ഭ്യാം,
സ്വര്ണാദികര്ഷണവിനോദനിധിം നമാമി ॥ ൧൯॥
സുവര്ണകര്ഷകം നിത്യം ഋണഹര്താരമീശ്വരമ് ।
ഭജതോ ന ഋണം തസ്യ ധനം ശീഘ്രം പ്രജായതേ ॥ ൨൦॥
പീതവര്ണം ചതുര്ബാഹും ത്രിനേത്രം പീതവാസസമ് ।
അക്ഷദ്വയം സ്വര്ണമയം തഡിത്പൂരിത-പാത്രകമ് ॥ ൨൧॥
അതിതീക്ഷ്ണ-മഹാശൂലം തോമരം ചാമരദ്വയമ് ।
സതതം ചിന്തയേദ് യസ്തു ഭൈരവം സ്വര്ണസിദ്ധിദമ് ॥ ൨൨॥
സ്വര്ണാകര്ഷണഭൈരവ-മന്ത്രാഢ്യം സ്തോത്രമുത്തമമ് ।
പഠതാം നിധിസിദ്ധിശ്ച സ്വര്ണസിദ്ധിശ്ച ജായതേ ॥ ൨൩॥
അനേന സ്തവരാജേന നിത്യം ബ്രഹ്മഹരീശ്വരാഃ ।
സ്വര്ണാകര്ഷണനാമാനി സ്തുവന്തി ജഗദീശ്വരാഃ ॥ ൨൪॥
അഥ ഫലശ്രുതിഃ-
യഃ പഠേത് പരമം സ്തോത്രമിദം നിത്യം നരോത്തമഃ ।
സ മര്ത്യോ മന്ദഭാഗ്യോഽപി ഭൈരവസ്യ പ്രസാദതഃ ॥ ൨൫॥
ഇച്ഛാതോഽപ്യധികാം ലക്ഷ്മീം ലഭതേ നാത്ര സംശയഃ ।
രസസിദ്ധിര്ഭവേച്ഛീഘ്രം നിധീനാമധിപോ ഭവേത് ॥ ൨൬॥
സര്വാന് കാമാനവാപ്നോതി ദൈവതൈരപി ദുര്ലഭമ് ।
ഏതജ്ജപൈര്മഹാലക്ഷ്മീശ്ചഞ്ചലാപ്യചലാ ഭവേത് ॥ ൨൭॥
രത്നാന്യശ്വാന് ഗജാന് ഭൂതീര്ലഭതേ ശീഘ്രമേവ ഹി ।
സ്വര്ണരാശിമവാപ്നോതി ചാക്ഷയാം നാത്ര സംശയഃ ॥ ൨൮॥
ധേനും ചിന്താമണിം കല്പദ്രുമം ശീഘ്രമവാപ്നുയാത് ।
നിത്യമഷ്ടോത്തരശതം യോ ജപേത് സ്തോത്രമുത്തമമ് ॥ ൨൯॥
മണ്ഡലാര്ധാച്ച പ്രാഗേവ സ്വര്ണരാശിമനുത്തമമ് ।
സതതം ധ്യായതേ തസ്മൈ ദര്ശയത്യേവ ന സംശയഃ ॥ ൩൦॥
നിത്യം ച ത്രിപുരാഭക്തൈഃ സ്വര്ണാകര്ഷണഭൈരവഃ ।
യത്നേന സര്വദോപാസ്യഃ സര്വകാമപ്രദായകഃ ॥ ൩൧॥
ഇതി ശ്രീത്രിപുരാസിദ്ധാന്തേ ദക്ഷിണാമൂര്തിപ്രോക്തം സ്വര്ണാകര്ഷണഭൈരവസ്തോത്രം സമാപ്തമ് ।

Explore More