స్తవనాంచా
సమాస పహిలా : గణేశస్తవన ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస పహిలా : గణేశస్తవన ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస దుసరా : గణేశస్తవన ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస తిసరా : శారదాస్తవన ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస చవథా : సద్గురుస్తవన ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస పాంచవా : సంతస్తవన ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస సహావా : శ్రోతేజనస్తవన ॥ శ్రీరామ్ ॥
సమాస సాతవా : కవేశ్వరస్తవన ॥ శ్రీరామ్ ॥
సమాస ఆఠవా : సభాస్తవన ॥ శ్రీరామ్ ॥
సమాస నవవా : పరమార్థస్తవన ॥ శ్రీరామ్ ॥
సమాస దహావా : నరదేహస్తవననిరూపణ ॥ శ్రీరామ్ ॥
సమాస పహిలా : గణేశస్తవన ॥ శ్రీరామ ॥
శ్రోతే పుసతీ కోణ గ్రంథ । కాయ బోలిలేం జీ యేథ ।
శ్రవణ కేలియానేం ప్రాప్త । కాయ ఆహే ॥ ౧॥
శ్రవణ కేలియానేం ప్రాప్త । కాయ ఆహే ॥ ౧॥
గ్రంథా నామ దాసబోధ । గురుశిష్యాంచా సంవాద ।
యేథ బోలిలా విశద । భక్తిమార్గ ॥ ౨॥
యేథ బోలిలా విశద । భక్తిమార్గ ॥ ౨॥
నవవిధా భక్తి ఆణి జ్ఞాన । బోలిలేం వైరాగ్యాచేం లక్షణ ।
బహుధా అధ్యాత్మ నిరోపణ । నిరోపిలేం ॥ ౩॥
బహుధా అధ్యాత్మ నిరోపణ । నిరోపిలేం ॥ ౩॥
భక్తిచేన యోగేం దేవ । నిశ్చయేం పావతీ మానవ ।
ఐసా ఆహే అభిప్రావ । ఈయే గ్రంథీం ॥ ౪॥
ఐసా ఆహే అభిప్రావ । ఈయే గ్రంథీం ॥ ౪॥
ముఖ్య భక్తీచా నిశ్చయో । శుద్ధజ్ఞానాచా నిశ్చయో ।
ఆత్మస్థితీచా నిశ్చయో । బోలిలా అసే ॥ ౫॥
ఆత్మస్థితీచా నిశ్చయో । బోలిలా అసే ॥ ౫॥
శుద్ధ ఉపదేశాచా నిశ్చయో । సాయోజ్యముక్తీచా నిశ్చయో ।
మోక్షప్రాప్తీచా నిశ్చయో । బోలిలా అసే ॥ ౬॥
మోక్షప్రాప్తీచా నిశ్చయో । బోలిలా అసే ॥ ౬॥
శుద్ధస్వరూపాచా నిశ్చయో । విదేహస్థితీచా నిశ్చయో ।
అలిప్తపణాచా నిశ్చయో । బోలిలా అసే ॥ ౭॥
అలిప్తపణాచా నిశ్చయో । బోలిలా అసే ॥ ౭॥
ముఖ్య దేవాచా నిశ్చయో । ముఖ్య భక్తాచా నిశ్చయో ।
జీవశివాచా నిశ్చయో । బోలిలా అసే ॥ ౮॥
జీవశివాచా నిశ్చయో । బోలిలా అసే ॥ ౮॥
ముఖ్య బ్రహ్మాచా నిశ్చయో । నానా మతాంచా నిశ్చయో ।
ఆపణ కోణ హా నిశ్చయో । బోలిలా అసే ॥ ౯॥
ఆపణ కోణ హా నిశ్చయో । బోలిలా అసే ॥ ౯॥
ముఖ్య ఉపాసనాలక్షణ । నానా కవిత్వలక్షణ ।
నానా చాతుర్యలక్షణ । బోలిలేం అసే ॥ ౧౦॥
నానా చాతుర్యలక్షణ । బోలిలేం అసే ॥ ౧౦॥
మాయోద్భవాచేం లక్షణ । పంచభూతాంచే లక్షణ ।
కర్తా కోణ హేం లక్షణ । బోలిలేం అసే ॥ ౧౧॥
కర్తా కోణ హేం లక్షణ । బోలిలేం అసే ॥ ౧౧॥
నానా కింత నివారిలే ॥ నానా సంశయో ఛేదిలే ।
నానా ఆశంకా ఫేడిలే । నానా ప్రశ్న ॥ ౧౨॥
నానా ఆశంకా ఫేడిలే । నానా ప్రశ్న ॥ ౧౨॥
ఐసేం బహుధా నిరోపిలేం । గ్రంథగర్భీ జేం బోలిలేం ।
తేం అవఘేంచి అనువాదలేం । న వచే కిం కదా ॥ ౧౩॥
తేం అవఘేంచి అనువాదలేం । న వచే కిం కదా ॥ ౧౩॥
తథాపి అవఘా దాసబోధ । దశక ఫోడూన కేలా విశద ।
జే జే దశకీంచా అనువాద । తే తే దశకీం బోలిలా ॥ ౧౪॥
జే జే దశకీంచా అనువాద । తే తే దశకీం బోలిలా ॥ ౧౪॥
నానా గ్రంథాంచ్యా సమతీ । ఉపనిషదేం వేదాంత శ్రుతీ ।
ఆణి ముఖ్య ఆత్మప్రచీతీ । శాస్త్రేంసహిత ॥ ౧౫॥
ఆణి ముఖ్య ఆత్మప్రచీతీ । శాస్త్రేంసహిత ॥ ౧౫॥
నానా సమతీఅన్వయే । మ్హణౌనీ మిథ్యా మ్హణతాం న యే ।
తథాపి హేం అనుభవాసి యే । ప్రత్యక్ష ఆతాం ॥ ౧౬॥
తథాపి హేం అనుభవాసి యే । ప్రత్యక్ష ఆతాం ॥ ౧౬॥
మత్సరేం యాసీ మిథ్యా మ్హణతీ । తరీ అవఘేచి గ్రంథ ఉఛేదతీ ।
నానా గ్రంథాంచ్యా సమతీ । భగవద్వాక్యేం ॥ ౧౭॥
నానా గ్రంథాంచ్యా సమతీ । భగవద్వాక్యేం ॥ ౧౭॥
శివగీతా రామగీతా । గురుగీతా గర్భగీతా ।
ఉత్తరగీతా అవధూతగీతా । వేద ఆణీ వేదాంత ॥ ౧౮॥
ఉత్తరగీతా అవధూతగీతా । వేద ఆణీ వేదాంత ॥ ౧౮॥
భగవద్గీతా బ్రహ్మగీతా । హంసగీతా పాణ్డవగీతా ।
గణేశగీతా యేమగీతా । ఉపనిషదేం భాగవత ॥ ౧౯॥
గణేశగీతా యేమగీతా । ఉపనిషదేం భాగవత ॥ ౧౯॥
ఇత్యాదిక నానా గ్రంథ । సమతీస బోలిలే యేథ ।
భగవద్వాక్యే యేథార్థ । నిశ్చయేంసీం ॥ ౨౦॥
భగవద్వాక్యే యేథార్థ । నిశ్చయేంసీం ॥ ౨౦॥
భగవద్వచనీం అవిశ్వాసే । ఐసా కోణ పతిత అసే ।
భగవద్వాక్యావిరహిత నసే । బోలణే యేథీచేం ॥ ౨౧॥
భగవద్వాక్యావిరహిత నసే । బోలణే యేథీచేం ॥ ౨౧॥
పూర్ణగ్రంథ పాహిల్యావిణ । ఉగాచ ఠేవీ జో దూషణ ।
తో దురాత్మా దురాభిమాన । మత్సరేం కరీ ॥ ౨౨॥
తో దురాత్మా దురాభిమాన । మత్సరేం కరీ ॥ ౨౨॥
అభిమానేం ఉఠే మత్సర । మత్సరేం యే తిరస్కార ।
పుఢేం క్రోధాచా వికార । ప్రబళే బళేం ॥ ౨౩॥
పుఢేం క్రోధాచా వికార । ప్రబళే బళేం ॥ ౨౩॥
ఐసా అంతరీ నాసలా । కామక్రోధేం ఖవళలా ।
అహంభావే పాలటలా । ప్రత్యక్ష దిసే ॥ ౨౪॥
అహంభావే పాలటలా । ప్రత్యక్ష దిసే ॥ ౨౪॥
కామక్రోధేం లిథాడిలా । తో కైసా మ్హణావా భలా ।
అమృత సేవితాంచ పావలా । మృత్య రాహో ॥ ౨౫॥
అమృత సేవితాంచ పావలా । మృత్య రాహో ॥ ౨౫॥
ఆతాం అసో హేం బోలణేం । అధికారాసారిఖేం ఘేణేం ।
పరంతు అభిమాన త్యాగణేం । హేం ఉత్తమోత్తమ ॥ ౨౬॥
పరంతు అభిమాన త్యాగణేం । హేం ఉత్తమోత్తమ ॥ ౨౬॥
మాగాం శ్రోతీం ఆక్షేపిలేం । జీ యే గ్రంథీం కాయ బోలిలేం ।
తేం సకళహి నిరోపిలేం । సంకళీత మార్గే ॥ ౨౭॥
తేం సకళహి నిరోపిలేం । సంకళీత మార్గే ॥ ౨౭॥
ఆతాం శ్రవణ కేలియాచేం ఫళ । క్రియా పాలటే తత్కాళ ।
తుటే సంశయాచేం మూళ । యేకసరాం ॥ ౨౮॥
తుటే సంశయాచేం మూళ । యేకసరాం ॥ ౨౮॥
మార్గ సాంపడే సుగమ । న లగే సాధన దుర్గమ ।
సాయోజ్యముక్తీచేం వర్మ । ఠాంఇం పడే ॥ ౨౯॥
సాయోజ్యముక్తీచేం వర్మ । ఠాంఇం పడే ॥ ౨౯॥
నాసే అజ్ఞాన దుఃఖ భ్రాంతీ । శీఘ్రచి యేథేం జ్ఞానప్రాప్తీ ।
ఐసీ ఆహే ఫళశ్రుతీ । ఈయే గ్రంథీం ॥ ౩౦॥
ఐసీ ఆహే ఫళశ్రుతీ । ఈయే గ్రంథీం ॥ ౩౦॥
యోగియాంచే పరమ భాగ్య । ఆంగీం బాణే తేం వైరాగ్య ।
చాతుర్య కళే యథాయోగ్య । వివేకేంసహిత ॥ ౩౧॥
చాతుర్య కళే యథాయోగ్య । వివేకేంసహిత ॥ ౩౧॥
భ్రాంత అవగుణీ అవలక్షణ । తేంచి హోతీ సులక్షణ ।
ధూర్త తార్కిక విచక్షణ । సమయో జాణతీ ॥ ౩౨॥
ధూర్త తార్కిక విచక్షణ । సమయో జాణతీ ॥ ౩౨॥
ఆళసీ తేచి సాక్షపీ హోతీ । పాపీ తేచి ప్రస్తావతీ ।
నిందక తేచి వందూం లాగతీ । భక్తిమార్గాసీ ॥ ౩౩॥
నిందక తేచి వందూం లాగతీ । భక్తిమార్గాసీ ॥ ౩౩॥
బద్ధచీ హోతీ ముముక్ష । మూర్ఖ హోతీ అతిదక్ష ।
అభక్తచీ పావతీ మోక్ష । భక్తిమార్గేం ॥ ౩౪॥
అభక్తచీ పావతీ మోక్ష । భక్తిమార్గేం ॥ ౩౪॥
నానా దోష తే నాసతీ । పతిత తేచి పావన హోతీ ।
ప్రాణీ పావే ఉత్తమ గతీ । శ్రవణమాత్రేం ॥ ౩౫॥
ప్రాణీ పావే ఉత్తమ గతీ । శ్రవణమాత్రేం ॥ ౩౫॥
నానా ధోకేం దేహబుద్ధీచే । నానా కింత సందేహాచే ।
నానా ఉద్వేగ సంసారాచే । నాసతీ శ్రవణేం ॥ ౩౬॥
నానా ఉద్వేగ సంసారాచే । నాసతీ శ్రవణేం ॥ ౩౬॥
ఐసీ యాచీ ఫళశ్రుతీ । శ్రవణేం చుకే అధోగతీ ।
మనాస హోయ విశ్రాంతీ । సమాధాన ॥ ౩౭॥
మనాస హోయ విశ్రాంతీ । సమాధాన ॥ ౩౭॥
జయాచా భావార్థ జైసా । తయాస లాభ తైసా ।
మత్సర ధరీ జో పుంసా । తయాస తేంచి ప్రాప్త ॥ ౩౮॥
మత్సర ధరీ జో పుంసా । తయాస తేంచి ప్రాప్త ॥ ౩౮॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే గ్రంథారంభలక్షణనామ సమాస పహిలా ॥
సమాస దుసరా : గణేశస్తవన ॥ శ్రీరామ ॥
ఓం నమోజి గణనాయేకా । సర్వ సిద్ధిఫళదాయేకా ।
అజ్ఞానభ్రాంతిఛేదకా । బోధరూపా ॥ ౧॥
అజ్ఞానభ్రాంతిఛేదకా । బోధరూపా ॥ ౧॥
మాఝియే అంతరీం భరావేం । సర్వకాళ వాస్తవ్య కరావేం ।
మజ వాగ్సుంన్యాస వదవావేం । కృపాకటాక్షేంకరూనీ ॥ ౨॥
మజ వాగ్సుంన్యాస వదవావేం । కృపాకటాక్షేంకరూనీ ॥ ౨॥
తుఝియే కృపేచేని బళేం । వితుళతీ భ్రాంతీచీం పడళేం ।
ఆణీ విశ్వభక్షక కాళేం । దాస్యత్వ కీజే ॥ ౩॥
ఆణీ విశ్వభక్షక కాళేం । దాస్యత్వ కీజే ॥ ౩॥
యేతాం కృపేచీ నిజ ఉడీ । విఘ్నేం కాపతీ బాపుడీం ।
హోఊన జాతీ దేశధడీ । నామమాత్రేం ॥ ౪॥
హోఊన జాతీ దేశధడీ । నామమాత్రేం ॥ ౪॥
మ్హణౌన నామేం విఘ్నహర । ఆమ్హాం అనాథాంచే మాహేర ।
ఆదికరూనీ హరీహర । అమర వందితీ ॥ ౫॥
ఆదికరూనీ హరీహర । అమర వందితీ ॥ ౫॥
వందూనియాం మంగళనిధీ । కార్య కరితాం సర్వసిద్ధీ ।
ఆఘాత అడథాళే ఉపాధీ । బాధూం సకేనా ॥ ౬॥
ఆఘాత అడథాళే ఉపాధీ । బాధూం సకేనా ॥ ౬॥
జయాచేం ఆఠవితాం ధ్యాన । వాటే పరమ సమాధాన ।
నేత్రీం రిఘోనియాం మన । పాంగుళే సర్వాంగీ ॥ ౭॥
నేత్రీం రిఘోనియాం మన । పాంగుళే సర్వాంగీ ॥ ౭॥
సగుణ రూపాచీ టేవ । మాహా లావణ్య లాఘవ ।
నృత్య కరితాం సకళ దేవ । తటస్త హోతీ ॥ ౮॥
నృత్య కరితాం సకళ దేవ । తటస్త హోతీ ॥ ౮॥
సర్వకాళ మదోన్మత్త । సదా ఆనందే డుల్లత ।
హరూషేం నిర్భర ఉద్దిత । సుప్రసన్నవదను ॥ ౯॥
హరూషేం నిర్భర ఉద్దిత । సుప్రసన్నవదను ॥ ౯॥
భవ్యరూప వితండ । భీమమూర్తి మాహా ప్రచండ ।
విస్తీర్ణ మస్తకీం ఉదండ । సింధూర చర్చిలా ॥ ౧౦॥
విస్తీర్ణ మస్తకీం ఉదండ । సింధూర చర్చిలా ॥ ౧౦॥
నానా సుగంధ పరిమళేం । థబథబా గళతీ గండస్థళేం ।
తేథేం ఆలీం షట్పదకుళేం । ఝుంకారశబ్దేం ॥ ౧౧॥
తేథేం ఆలీం షట్పదకుళేం । ఝుంకారశబ్దేం ॥ ౧౧॥
ముర్డీవ శుండాదండ సరళే । శోభే అభినవ ఆవాళేం ।
లంబిత అధర తిక్షణ గళే । క్షణక్ష్ణా మందసత్వీ ॥ ౧౨॥
లంబిత అధర తిక్షణ గళే । క్షణక్ష్ణా మందసత్వీ ॥ ౧౨॥
చౌదా విద్యాంచా గోసాంవీ । హరస్వ లోచన తే హిలావీ ।
లవలవిత ఫడకావీ । ఫడై ఫడై కర్ణథాపా ॥ ౧౩॥
లవలవిత ఫడకావీ । ఫడై ఫడై కర్ణథాపా ॥ ౧౩॥
రత్నఖచిత ముగుటీం ఝళాళ । నానా సురంగ ఫాంకతీ కీళ ।
కుండలేం తళపతీ నీళ । వరీ జడిలే ఝమకతీ ॥ ౧౪॥
కుండలేం తళపతీ నీళ । వరీ జడిలే ఝమకతీ ॥ ౧౪॥
దంత శుభ్ర సద్దట । రత్నఖచిత హేమకట్ట ।
తయా తళవటీం పత్రేం నీట । తళపతీ లఘు లఘు ॥ ౧౫॥
తయా తళవటీం పత్రేం నీట । తళపతీ లఘు లఘు ॥ ౧౫॥
లవథవిత మలపే దోంద । వేష్టిత కట్ట నాగబంద ।
క్షుద్ర ఘంటికా మంద మంద । వాజతీ ఝణత్కారేం ॥ ౧౬॥
క్షుద్ర ఘంటికా మంద మంద । వాజతీ ఝణత్కారేం ॥ ౧౬॥
చతుర్భుజ లంబోదర । కాసే కాసిలా పితాంబర ।
ఫడకే దోందిచా ఫణీవర । ధుధూకార టాకీ ॥ ౧౭॥
ఫడకే దోందిచా ఫణీవర । ధుధూకార టాకీ ॥ ౧౭॥
డోలవీ మస్తక జివ్హా లాళీ । ఘాలూన బైసలా వేటాళీ ।
ఉభారోని నాభికమళీం । టకమకాం పాహే ॥ ౧౮॥
ఉభారోని నాభికమళీం । టకమకాం పాహే ॥ ౧౮॥
నానా యాతి కుశుమమాళా । వ్యాళపరియంత రుళతీ గళాం ।
రత్నజడిత హృదయకమళా- । వరీ పదక శోభే ॥ ౧౯॥
రత్నజడిత హృదయకమళా- । వరీ పదక శోభే ॥ ౧౯॥
శోభే ఫరశ ఆణీ కమళ । అంకుశ తిక్షణ తేజాళ ।
యేకే కరీం మోదకగోళ । తయావరీ అతి ప్రీతి ॥ ౨౦॥
యేకే కరీం మోదకగోళ । తయావరీ అతి ప్రీతి ॥ ౨౦॥
నట నాట్య కళా కుంసరీ । నానా ఛందేం నృత్య కరీ ।
టాళ మృదాంగ భరోవరీ । ఉపాంగ హుంకారే ॥ ౨౧॥
టాళ మృదాంగ భరోవరీ । ఉపాంగ హుంకారే ॥ ౨౧॥
స్థిరతా నాహీం యేక క్షణ । చపళవిశఈం అగ్రగణ ।
సాఅజిరీ మూర్తి సులక్షణ । లావణ్యఖాణీ ॥ ౨౨॥
సాఅజిరీ మూర్తి సులక్షణ । లావణ్యఖాణీ ॥ ౨౨॥
రుణఝుణా వాజతీ నేపురేం । వాంకీ బోభాటతీ గజరేం ।
ఘాగరియాసహిత మనోహరేం । పాఉలేం దోనీ ॥ ౨౩॥
ఘాగరియాసహిత మనోహరేం । పాఉలేం దోనీ ॥ ౨౩॥
ఈశ్వరసభేసీ ఆలీ శోభా । దివ్యాంబరాంచీ ఫాంకలీ ప్రభా ।
సాహిత్యవిశఈం సుల్లభా । అష్టనాయకా హోతీ ॥ ౨౪॥
సాహిత్యవిశఈం సుల్లభా । అష్టనాయకా హోతీ ॥ ౨౪॥
ఐసా సర్వాంగే సుందరు । సకళ విద్యాంచా ఆగరు ।
త్యాసీ మాఝా నమస్కారు । సాష్టాంగ భావేం ॥ ౨౫॥
త్యాసీ మాఝా నమస్కారు । సాష్టాంగ భావేం ॥ ౨౫॥
ధ్యాన గణేశాచేం వర్ణితాం । మతిప్రకాశ హోయే భ్రాంతా ।
గుణానువాద శ్రవణ కరితాం । వోళే సరస్వతీ ॥ ౨౬॥
గుణానువాద శ్రవణ కరితాం । వోళే సరస్వతీ ॥ ౨౬॥
జయాసి బ్రహ్మాదిక వందితీ । తేథేం మానవ బాపుడే కితీ ।
అసో ప్రాణీ మందమతీ । తేహీం గణేశ చింతావా ॥ ౨౭॥
అసో ప్రాణీ మందమతీ । తేహీం గణేశ చింతావా ॥ ౨౭॥
జే మూర్ఖ అవలక్షణ । జే కాం హీణాహూని హీణ ।
తేచి హోతీ దక్ష ప్రవిణ । సర్వవిశఈం ॥ ౨౮॥
తేచి హోతీ దక్ష ప్రవిణ । సర్వవిశఈం ॥ ౨౮॥
ఐసా జో పరమ సమర్థ । పూర్ణ కరీ మనోరథ ।
సప్రచీత భజనస్వార్థ । కల్లౌ చండీవినాయేకౌ ॥ ౨౯॥
సప్రచీత భజనస్వార్థ । కల్లౌ చండీవినాయేకౌ ॥ ౨౯॥
ఐసా గణేశ మంగళమూర్తీ । తో మ్యాం స్తవిలా యేథామతి ।
వాంఛ్యా ధరూని చిత్తీం । పరమార్థాచీ ॥ ౩౦॥
వాంఛ్యా ధరూని చిత్తీం । పరమార్థాచీ ॥ ౩౦॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే గణేశస్తవననామ సమాస దుసరా ॥ ౨॥
సమాస తిసరా : శారదాస్తవన ॥ శ్రీరామ ॥
ఆతాం వందీన వేదమాతా । శ్రీశారదా బ్రహ్మసుతా ।
శబ్దమూల వాగ్దేవతా । మాహం మాయా ॥ ౧॥
శబ్దమూల వాగ్దేవతా । మాహం మాయా ॥ ౧॥
జే ఉఠవీ శబ్దాంకుర । వదే వైఖరీ అపార ।
జే శబ్దాచేం అభ్యాంతర । ఉకలూన దావీ ॥ ౨॥
జే శబ్దాచేం అభ్యాంతర । ఉకలూన దావీ ॥ ౨॥
జే యోగియాంచీ సమాధీ । జే ధారిష్టాంచీ కృతబుద్ధీ ।
జే విద్యా అవిద్యా ఉపాధీ । తోడూన టాకీ ॥ ౩॥
జే విద్యా అవిద్యా ఉపాధీ । తోడూన టాకీ ॥ ౩॥
జే మాహాపురుషాచీ భార్యా । అతి సలగ్న అవస్థా తుర్యా ।
జయేకరితాం మహత్కార్యా । ప్రవర్తలే సాధు ॥ ౪॥
జయేకరితాం మహత్కార్యా । ప్రవర్తలే సాధు ॥ ౪॥
జే మహంతాంచీ శాంతీ । జే ఈశ్వరాచీ నిజ శక్తీ ।
జే జ్ఞానియాంచీ విరక్తీ । నైరాశశోభా ॥ ౫॥
జే జ్ఞానియాంచీ విరక్తీ । నైరాశశోభా ॥ ౫॥
జే అనంత బ్రహ్మాండేం ఘడీ । లీళావినోదేంచి మోడీ ।
ఆపణ ఆదిపురుషీం దడీ । మారూన రాహే ॥ ౬॥
ఆపణ ఆదిపురుషీం దడీ । మారూన రాహే ॥ ౬॥
జే ప్రత్యక్ష పాహాతాం ఆడళే । విచార ఘేతాం తరీ నాడళే ।
జయేచా పార న కళే । బ్రహ్మాదికాంసీ ॥ ౭॥
జయేచా పార న కళే । బ్రహ్మాదికాంసీ ॥ ౭॥
జే సర్వ నాటక అంతర్కళా । జాణీవ స్ఫూర్తీ నిర్మళా ।
జయేచేనీ స్వానందసోహళా । జ్ఞానశక్తీ ॥ ౮॥
జయేచేనీ స్వానందసోహళా । జ్ఞానశక్తీ ॥ ౮॥
జే లావణ్యస్వరూపాచీ శోభా । జే పరబ్రహ్మసూర్యాచీ ప్రభా ।
జే శబ్దీం వదోని ఉభా । సంసార నాసీ ॥ ౯॥
జే శబ్దీం వదోని ఉభా । సంసార నాసీ ॥ ౯॥
జే మోక్షశ్రియా మాహాంమంగళా । జే సత్రావీ జీవనకళా ।
హే సత్త్వలీళా సుసీతళా । లావణ్యఖాణీ ॥ ౧౦॥
హే సత్త్వలీళా సుసీతళా । లావణ్యఖాణీ ॥ ౧౦॥
జే అవేక్త పురుషాచీ వేక్తీ । విస్తారేం వాఢలీ ఇచ్ఛాశక్తీ ।
జే కళీకాళాచీ నియంతీ । సద్గురుకృపా ॥ ౧౧॥
జే కళీకాళాచీ నియంతీ । సద్గురుకృపా ॥ ౧౧॥
జే పరమార్థమార్గీంచా విచార- । నివడూన, దావీ సారాసార ।
భవసింధూచా పైలపార । పావవీ శబ్దబళేం ॥ ౧౨॥
భవసింధూచా పైలపార । పావవీ శబ్దబళేం ॥ ౧౨॥
ఐసీ బహువేషేం నటలీ । మాయా శారదా యేకలీ ।
సిద్ధచి అంతరీ సంచలీ । చతుర్విధా ప్రకారేం ॥ ౧౩॥
సిద్ధచి అంతరీ సంచలీ । చతుర్విధా ప్రకారేం ॥ ౧౩॥
తీంహీం వాచా అంతరీం ఆలేం । తేం వైఖరియా ప్రగట కేలేం ।
మ్హణౌన కర్తుత్వ జితుకేం జాలేం । తేం శారదాగుణేం ॥ ౧౪॥
మ్హణౌన కర్తుత్వ జితుకేం జాలేం । తేం శారదాగుణేం ॥ ౧౪॥
జే బ్రహ్మాదికాంచీ జననీ । హరీహర జయేపాసునీ ।
సృష్టిరచనా లోక తినీ । విస్తార జయేచా ॥ ౧౫॥
సృష్టిరచనా లోక తినీ । విస్తార జయేచా ॥ ౧౫॥
జే పరమార్థాచేం మూళ । నాంతరీ సద్విద్యాచీ కేవళ ।
నివాంత నిర్మళ నిశ్చళ । స్వరూపస్థితీ ॥ ౧౬॥
నివాంత నిర్మళ నిశ్చళ । స్వరూపస్థితీ ॥ ౧౬॥
జే యోగియాంచే ధ్యానీం । జే సాధకాంచే చింతనీం ।
జే సిద్ధాంచే అంతఃకర్ణీం । సమాధిరూపేం ॥ ౧౭॥
జే సిద్ధాంచే అంతఃకర్ణీం । సమాధిరూపేం ॥ ౧౭॥
జే నిర్గుణాచీ వోళఖణ । జే అనుభవాచీ ఖూణ ।
జే వ్యాపకపణేం సంపూర్ణ । సర్వాంఘటీం ॥ ౧౮॥
జే వ్యాపకపణేం సంపూర్ణ । సర్వాంఘటీం ॥ ౧౮॥
శాస్త్రేం పురాణేం వేద శ్రుతి । అఖండ జయేచేం స్తవన కరితీ ।
నానా రూపీం జయేసీ స్తవితీ । ప్రాణీమాత్ర ॥ ౧౯॥
నానా రూపీం జయేసీ స్తవితీ । ప్రాణీమాత్ర ॥ ౧౯॥
జే వేదశాస్త్రాంచీ మహిమా । జే నిరోపమాచీ ఉపమా ।
జయేకరితాం పరమాత్మా । ఐసేం బోలిజే ॥ ౨౦॥
జయేకరితాం పరమాత్మా । ఐసేం బోలిజే ॥ ౨౦॥
నానా విద్యా కళా సిద్ధీ । నానా నిశ్చయాచీ బుద్ధీ ।
జే సూక్ష్మ వస్తూచీ శుద్ధీ । జ్ఞేప్తీమాత్ర ॥ ౨౧॥
జే సూక్ష్మ వస్తూచీ శుద్ధీ । జ్ఞేప్తీమాత్ర ॥ ౨౧॥
జే హరిభక్తాంచీ నిజభక్తీ । అంతరనిష్ఠాంచీ అంతరస్తిథీ ।
జే జీవన్ముక్తాంచీ ముక్తీ । సాయోజ్యతా తే ॥ ౨౨॥
జే జీవన్ముక్తాంచీ ముక్తీ । సాయోజ్యతా తే ॥ ౨౨॥
జే అనంత మాయా వైష్ణవీ । న కళే నాటక లాఘవీ ।
జే థోరాథోరాసీ గోవీ । జాణపణేం ॥ ౨౩॥
జే థోరాథోరాసీ గోవీ । జాణపణేం ॥ ౨౩॥
జేం జేం దృష్టీనేం దేఖిలేం । జేం జేం శబ్దేం వోళఖిలేం ।
జేం జేం మనాస భాసలేం । తితుకేం రూప జయేచేం ॥ ౨౪॥
జేం జేం మనాస భాసలేం । తితుకేం రూప జయేచేం ॥ ౨౪॥
స్తవన భజన భక్తి భావ । మాయేంవాచూన నాహీం ఠావ ।
యా వచనాచా అభిప్రావ । అనుభవీ జాణతీ ॥ ౨౫॥
యా వచనాచా అభిప్రావ । అనుభవీ జాణతీ ॥ ౨౫॥
మ్హణౌనీ థోరాహుని థోర । జే ఈశ్వరాచా ఈశ్వర ।
తయేసీ మాఝా నమస్కార । తదాంశేంచి ఆతాం ॥ ౨౬॥
తయేసీ మాఝా నమస్కార । తదాంశేంచి ఆతాం ॥ ౨౬॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే శారదాస్తవననామ సమాస తిసరా ॥ ౩॥
సమాస చవథా : సద్గురుస్తవన ॥ శ్రీరామ ॥
ఆతాం సద్గురు వర్ణవేనా । జేథేం మాయా స్పర్శోం సకేనా ।
తేం స్వరూప మజ అజ్ఞానా । కాయే కళే ॥ ౧॥
తేం స్వరూప మజ అజ్ఞానా । కాయే కళే ॥ ౧॥
న కళే న కళే నేతి నేతి । ఐసేం బోలతసే శ్రుతీ ।
తేథేం మజ మూర్ఖాచీ మతీ । పవాడేల కోఠేం ॥ ౨॥
తేథేం మజ మూర్ఖాచీ మతీ । పవాడేల కోఠేం ॥ ౨॥
మజ న కళే హా విచారు । దుఱ్హూని మాఝా నమస్కారు ।
గురుదేవా పైలపారు । పావవీం మజ ॥ ౩॥
గురుదేవా పైలపారు । పావవీం మజ ॥ ౩॥
హోతీ స్తవనాచీ దురాశా । తుటలా మాయేచా భర్వసా ।
ఆతాం అసాల తైసే అసా । సద్గురు స్వామీ ॥ ౪॥
ఆతాం అసాల తైసే అసా । సద్గురు స్వామీ ॥ ౪॥
మాయేచ్యా బళేం కరీన స్తవన । ఐసేం వాంఛిత హోతేం మన ।
మాయా జాలీ లజ్యాయమాన । కాయ కరూం ॥ ౫॥
మాయా జాలీ లజ్యాయమాన । కాయ కరూం ॥ ౫॥
నాతుడే ముఖ్య పరమాత్మా । మ్హణౌనీ కరావీ లాగే ప్రతిమా ।
తైసా మాయాయోగేం మహిమా । వర్ణీన సద్గురూచా ॥ ౬॥
తైసా మాయాయోగేం మహిమా । వర్ణీన సద్గురూచా ॥ ౬॥
ఆపల్యా భావాసారిఖా మనీం । దేవ ఆఠవావా ధ్యానీం ।
తైసా సద్గురు హా స్తవనీం । స్తఊం ఆతాం ॥ ౭॥
తైసా సద్గురు హా స్తవనీం । స్తఊం ఆతాం ॥ ౭॥
జయ జయా జి సద్గురురాజా । విశ్వంభరా బిశ్వబీజా ।
పరమపురుషా మోక్షధ్వజా । దీనబంధు ॥ ౮॥
పరమపురుషా మోక్షధ్వజా । దీనబంధు ॥ ౮॥
తుఝీయేన అభయంకరేం । అనావర మాయా హే వోసరే ।
జైసేం సూర్యప్రకాశేం అంధారేం । పళోన జాయే ॥ ౯॥
జైసేం సూర్యప్రకాశేం అంధారేం । పళోన జాయే ॥ ౯॥
ఆదిత్యేం అంధకార నివారే । పరంతు మాగుతేం బ్రహ్మాండ భరే ।
నీసీ జాలియాం నంతరేం । పున్హాం కాళోఖేం ॥ ౧౦॥
నీసీ జాలియాం నంతరేం । పున్హాం కాళోఖేం ॥ ౧౦॥
తైసా నవ్హే స్వామీరావ । కరీ జన్మమృత్య వావ ।
సమూళ అజ్ఞానాచా ఠావ । పుసూన టాకీ ॥ ౧౧॥
సమూళ అజ్ఞానాచా ఠావ । పుసూన టాకీ ॥ ౧౧॥
సువర్ణాచేం లోహో కాంహీం । సర్వథా హోణార నాహీం ।
తైసా గురుదాస సందేహీం । పడోంచి నేణే సర్వథా ॥ ౧౨॥
తైసా గురుదాస సందేహీం । పడోంచి నేణే సర్వథా ॥ ౧౨॥
కాం సరితా గంగేసీ మిళాలీ । మిళణీ హోతాం గంగా జలీ ।
మగ జరీ వేగళీ కేలీ । తరీ హోణార నాహీం సర్వథా ॥ ౧౩॥
మగ జరీ వేగళీ కేలీ । తరీ హోణార నాహీం సర్వథా ॥ ౧౩॥
పరీ తే సరితా మిళణీమాగేం । వాహాళ మానిజేత జగేం ।
తైసా నవ్హే శిష్య వేగేం । స్వామీచ హోయే ॥ ౧౪॥
తైసా నవ్హే శిష్య వేగేం । స్వామీచ హోయే ॥ ౧౪॥
పరీస ఆపణా ఐసేం కరీనా । సువర్ణేం లోహో పాలటేనా ।
ఉపదేశ కరీ బహుత జనా । అంకిత సద్గురూచా ॥ ౧౫॥
ఉపదేశ కరీ బహుత జనా । అంకిత సద్గురూచా ॥ ౧౫॥
శిష్యాస గురుత్వ ప్రాప్త హోయే । సువర్ణేం సువర్ణ కరితాం న యే ।
మ్హణౌనీ ఉపమా న సాహే । సద్గురూసీ పరిసాచీ ॥ ౧౬॥
మ్హణౌనీ ఉపమా న సాహే । సద్గురూసీ పరిసాచీ ॥ ౧౬॥
ఉపమే ద్యావా సాగర । తరీ తో అత్యంతచీ క్షార ।
అథవా మ్హణోం క్షీరసాగర । తరీ తో నాసేల కల్పాంతీం ॥ ౧౭॥
అథవా మ్హణోం క్షీరసాగర । తరీ తో నాసేల కల్పాంతీం ॥ ౧౭॥
ఉపమే ద్యావా జరీ మేరు । తరీ తో జడ పాషాణ కఠోరు ।
తైసా నవ్హే కీం సద్గురు । కోమళ దినాచా ॥ ౧౮॥
తైసా నవ్హే కీం సద్గురు । కోమళ దినాచా ॥ ౧౮॥
ఉపమే మ్హణోం గగన । తరీ గగనాపరీస తేం నిర్గుణ ।
యా కారణేం దృష్టాంత హీణ । సద్గురూస గగనాచా ॥ ౧౯॥
యా కారణేం దృష్టాంత హీణ । సద్గురూస గగనాచా ॥ ౧౯॥
ధీరపణే । మ్ ఉపమూం జగతీ । తరీ హేహి ఖచేల కల్పాంతీం ।
మ్హణౌన ధీరత్వాస దృష్టాంతీం । హీణ వసుంధరా ॥ ౨౦॥
మ్హణౌన ధీరత్వాస దృష్టాంతీం । హీణ వసుంధరా ॥ ౨౦॥
ఆతాం ఉపమావా గభస్తీ । తరీ గభస్తీచా ప్రకాశ కితీ ।
శాస్త్రేం మర్యాదా బోలతీ । సద్గురు అమర్యాద ॥ ౨౧॥
శాస్త్రేం మర్యాదా బోలతీ । సద్గురు అమర్యాద ॥ ౨౧॥
మ్హణౌనీ ఉపమే ఉణా దినకర । సద్గురుజ్ఞానప్రకాశ థోర ।
ఆతాం ఉపమావా ఫణీవర । తరీ తోహి భారవాహీ ॥ ౨౨॥
ఆతాం ఉపమావా ఫణీవర । తరీ తోహి భారవాహీ ॥ ౨౨॥
ఆతాం ఉపమే ద్యావేం జళ । తరీ తేం కాళాంతరీం ఆటేల సకళ ।
సద్గురురూప తేం నిశ్చళ । జాణార నాహీం ॥ ౨౩॥
సద్గురురూప తేం నిశ్చళ । జాణార నాహీం ॥ ౨౩॥
సద్గురూసీ ఉపమావే । మ్ అమృత । తరీ అమర ధరితీ మృత్యపంథ ।
సద్గురుకృపా యథార్థ । అమర కరీ ॥ ౨౪॥
సద్గురుకృపా యథార్థ । అమర కరీ ॥ ౨౪॥
సద్గురూసీ మ్హణావేం కల్పతరు । తరీ హా కల్పనేతీత విచారు ।
కల్పవృక్షాచా అంగికారు । కోణ కరీ ॥ ౨౫॥
కల్పవృక్షాచా అంగికారు । కోణ కరీ ॥ ౨౫॥
చింతా మాత్ర నాహీం మనీం । కోణ పుసే చింతామణీ ।
కామధేనూచీం దుభణీం । నిఃకామాసీ న లగతీ ॥ ౨౬॥
కామధేనూచీం దుభణీం । నిఃకామాసీ న లగతీ ॥ ౨౬॥
సద్గురు మ్హణోం లక్ష్మీవంత । తరీ తే లక్ష్మీ నాశివంత ।
జ్యాచే ద్వారీం అసే తిష్టత । మోక్షలక్ష్మీ ॥ ౨౭॥
జ్యాచే ద్వారీం అసే తిష్టత । మోక్షలక్ష్మీ ॥ ౨౭॥
స్వర్గలోక ఇంద్ర సంపతీ । హే కాళాంతరీం విటంబతీ ।
సద్గురుకృపేచీ ప్రాప్తీ । కాళాంతరీం చళేనా ॥ ౨౮॥
సద్గురుకృపేచీ ప్రాప్తీ । కాళాంతరీం చళేనా ॥ ౨౮॥
హరీహర బ్రహ్మాదిక । నాశ పావతీ సకళిక ।
సర్వదా అవినాశ యేక । సద్గురుపద ॥ ౨౯॥
సర్వదా అవినాశ యేక । సద్గురుపద ॥ ౨౯॥
తయాసీ ఉపమా కాయ ద్యావీ । నాశివంత సృష్టీ ఆఘవీ ।
పంచభూతిక ఉఠాఠేవీ । న చలే తేథేం ॥ ౩౦॥
పంచభూతిక ఉఠాఠేవీ । న చలే తేథేం ॥ ౩౦॥
మ్హణౌనీ సద్గురు వర్ణవేనా । హే గే హేచి మాఝీ వర్ణనా ।
అంతరస్థితీచియా ఖుణా । అంతర్నిష్ఠ జాణతీ ॥ ౩౧॥
అంతరస్థితీచియా ఖుణా । అంతర్నిష్ఠ జాణతీ ॥ ౩౧॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే సద్గురుస్తవననామ సమాస చవథా ॥ ౪॥
సమాస పాంచవా : సంతస్తవన ॥ శ్రీరామ ॥
ఆతాం వందీన సజ్జన । జే పరమార్థాచేం అధిష్ఠాన ।
జయాంచేని గుహ్యజ్ఞాన । ప్రగటే జనీం ॥ ౧॥
జయాంచేని గుహ్యజ్ఞాన । ప్రగటే జనీం ॥ ౧॥
జే వస్తు పరమ దుల్లభ । జయేచా అలభ్య లాభ ।
తేంచి హోయే సుల్లభ । సంతసంగేకరూనీ ॥ ౨॥
తేంచి హోయే సుల్లభ । సంతసంగేకరూనీ ॥ ౨॥
వస్తు ప్రగటచి అసే । పాహాతాం కోణాసీచ న దిసే ।
నానా సాధనీం సాయాసేం । న పడే ఠాఈం ॥ ౩॥
నానా సాధనీం సాయాసేం । న పడే ఠాఈం ॥ ౩॥
జేథేం పరిక్షవంత ఠకలే । నాంతరీ డోళసచి అంధ జాలే ।
పాహాత అసతాఅంచి చుకలే । నిజవస్తూసీ ॥ ౪॥
పాహాత అసతాఅంచి చుకలే । నిజవస్తూసీ ॥ ౪॥
హేం దీపాచేని దిసేనా । నానా ప్రకాశేం గవసేనా ।
నేత్రాంజనేంహి వసేనా । దృష్టీపుఢేం ॥ ౫॥
నేత్రాంజనేంహి వసేనా । దృష్టీపుఢేం ॥ ౫॥
సోళాం కళీ పూర్ణ శశీ । దాఖవూ శకేనా వస్తూసీ ।
తీవ్ర ఆదిత్య కళారాసీ । తోహి దాఖవీనా ॥ ౬॥
తీవ్ర ఆదిత్య కళారాసీ । తోహి దాఖవీనా ॥ ౬॥
జయా సుర్యాచేని ప్రకాశేం । ఊర్ణతంతు తోహి దిసే ।
నానా సూక్ష్మ పదార్థ భాసే । అణురేణాదిక ॥ ౭॥
నానా సూక్ష్మ పదార్థ భాసే । అణురేణాదిక ॥ ౭॥
చిరలేం వాళాగ్ర తేంహి ప్రకాసీ । పరీ తో దాఖవీనా వస్తూసీ ।
తేం జయాచేని సాధకాంసీ । ప్రాప్త హోయే ॥ ౮॥
తేం జయాచేని సాధకాంసీ । ప్రాప్త హోయే ॥ ౮॥
జేథేం ఆక్షేప ఆటలే । జేథేం ప్రేత్న ప్రస్తావలే ।
జేథేం తర్క మందావలే । తర్కితాం నిజవస్తూసీ ॥ 9॥
జేథేం తర్క మందావలే । తర్కితాం నిజవస్తూసీ ॥ 9॥
వళే వివేకాచీ వేగడీ । పడే శబ్దాచీ బోబడీ ।
జేథేం మనాచీ తాంతడీ । కామా నయే ॥ ౧౦॥
జేథేం మనాచీ తాంతడీ । కామా నయే ॥ ౧౦॥
జో బోలకేపణేం విశేష । సహస్ర ముఖాంచా జో శేష ।
తోహి సిణలా నిఃశేష । వస్తు న సంగవే ॥ ౧౧॥
తోహి సిణలా నిఃశేష । వస్తు న సంగవే ॥ ౧౧॥
వేదే ప్రకాశిలేం సర్వహీ । వేదవిరహిత కాంహీం నాహీం ।
తో వేద కోణాసహీ । దాఖవూం సకేనా ॥ ౧౨॥
తో వేద కోణాసహీ । దాఖవూం సకేనా ॥ ౧౨॥
తేచి వస్తు సంతసంగేం । స్వానుభవేం కళోం లాగే ।
త్యాచా మహిమా వచనీం సాంగే । ఐసా కవణు ॥ ౧౩॥
త్యాచా మహిమా వచనీం సాంగే । ఐసా కవణు ॥ ౧౩॥
విచిత్ర కళా యే మాయేచీ । పరీ వోళఖీ న సంగవే వస్తూచీ ।
మాయాతీతా అనంతాచీ । సంత సోయే సాంగతీ ॥ ౧౪॥
మాయాతీతా అనంతాచీ । సంత సోయే సాంగతీ ॥ ౧౪॥
వస్తూసీ వర్ణిలేం నవచే । తేంచి స్వరూప సంతాంచేం ।
యా కారణే వచనాచేం । కార్య నాహీ ॥ ౧౫॥
యా కారణే వచనాచేం । కార్య నాహీ ॥ ౧౫॥
సంత ఆనందాచేం స్థళ । సంత సుఖచి కేవళ ।
నానా సంతోషాచేం మూళ । తే హే సంత ॥ ౧౬॥
నానా సంతోషాచేం మూళ । తే హే సంత ॥ ౧౬॥
సంత విశ్రాంతీచీ విశ్రాంతీ । సంత తృప్తీచీ నిజతృప్తీ ।
నాంతరీ భక్తీచీ ఫళశ్రుతీ । తే హే సంత ॥ ౧౭॥
నాంతరీ భక్తీచీ ఫళశ్రుతీ । తే హే సంత ॥ ౧౭॥
సంత ధర్మాచేం ధర్మక్షేత్ర । సంత స్వరూపాచేం సత్పాత్ర ।
నాంతరీ పుణ్యాచీ పవిత్ర । పుణ్యభూమీ ॥ ౧౮॥
నాంతరీ పుణ్యాచీ పవిత్ర । పుణ్యభూమీ ॥ ౧౮॥
సంత సమాధీచేం మందిర । సంత వివేకాచేం భాండార ।
నాంతరీ బోలిజే మాహేర । సాయోజ్యముక్తీచేం ॥ ౧౯॥
నాంతరీ బోలిజే మాహేర । సాయోజ్యముక్తీచేం ॥ ౧౯॥
సంత సత్యాచా నిశ్చయో । సంత సార్థకాచా జయో ।
సంతప్రాప్తీచా సమయో । సిద్ధరూప ॥ ౨౦॥
సంతప్రాప్తీచా సమయో । సిద్ధరూప ॥ ౨౦॥
మోక్షశ్రియా ఆళంకృత । ఐసే హే సంత శ్రీమంత ।
జీవ దరిద్రీ అసంఖ్యాత । నృపతీ కేలే ॥ ౨౧॥
జీవ దరిద్రీ అసంఖ్యాత । నృపతీ కేలే ॥ ౨౧॥
జే సమర్థపణేం ఉదార । జే కాం అత్యంత దానశూర ।
తయాంచేని హా జ్ఞానవిచార । దిధలా న వచే ॥ ౨౨॥
తయాంచేని హా జ్ఞానవిచార । దిధలా న వచే ॥ ౨౨॥
మాహాంరాజే చక్రవర్తీ । జాలే ఆహేత పుఢేం హోతీ ।
పరంతు కోణీ సాయోజ్యముక్తీ । దేణార నాహీం ॥ ౨౩॥
పరంతు కోణీ సాయోజ్యముక్తీ । దేణార నాహీం ॥ ౨౩॥
జేం త్రైలోకీం నాహీం దాన । తేం కరితీ సంతసజ్జన ।
తయాం సంతాంచేం మహిమాన । కాయ మ్హణౌనీ వర్ణావేం ॥ ౨౪॥
తయాం సంతాంచేం మహిమాన । కాయ మ్హణౌనీ వర్ణావేం ॥ ౨౪॥
జేం త్రైలోక్యాహూన వేగళేం । జేం వేదశ్రుతీసీ నాకళే ।
తేంచి జయాంచేని వోళే । పరబ్రహ్మ అంతరీం ॥ ౨౫॥
తేంచి జయాంచేని వోళే । పరబ్రహ్మ అంతరీం ॥ ౨౫॥
ఐసీ సంతాంచీ మహిమా । బోలిజే తితుకీ ఉణీ ఉపమా ।
జయాంచేని ముఖ్య పరమాత్మా । ప్రగట హోయే ॥ ౨౬॥
జయాంచేని ముఖ్య పరమాత్మా । ప్రగట హోయే ॥ ౨౬॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే సంతస్తవననామ సమాస పాంచవా ॥ ౫॥
సమాస సహావా : శ్రోతేజనస్తవన ॥ శ్రీరామ్ ॥
ఆతాం వందూం శ్రోతే జన । భక్త జ్ఞానీ సంత సజ్జన ।
విరక్త యోగీ గుణసంపన్న । సత్యవాదీ ॥ ౧॥
విరక్త యోగీ గుణసంపన్న । సత్యవాదీ ॥ ౧॥
యేక సత్వాచే సాగర । యేక బుద్ధీచే ఆగర ।
యేక శ్రోతే వైరాగర । నానా శబ్దరత్నాంచే ॥ ౨॥
యేక శ్రోతే వైరాగర । నానా శబ్దరత్నాంచే ॥ ౨॥
జే నానా అర్థాంబృతాచే భోక్తే । జే ప్రసంగీం వక్తయాచే వక్తే ।
నానా సంశయాతేం ఛేదితే । నిశ్చై పురుష ॥ ౩॥
నానా సంశయాతేం ఛేదితే । నిశ్చై పురుష ॥ ౩॥
జ్యాంచీ ధారణా అపార । జే ఈశ్వరాచే అవతార ।
నాంతరీ ప్రత్యక్ష సురవర । బైసలే జైసే ॥ ౪॥
నాంతరీ ప్రత్యక్ష సురవర । బైసలే జైసే ॥ ౪॥
కిం హే ఋషేశ్వరాంచీ మండళీ । శాంతస్వరూప సత్వాగళీ ।
జయాంచేని సభామండళీం । పరమ శోభా ॥ ౫॥
జయాంచేని సభామండళీం । పరమ శోభా ॥ ౫॥
హృదఈం వేదగర్భ విలసే । ముఖీం సరస్వతీ విళాసే ।
సాహిత్య బోలతాం జైసే । భాసతీ దేవగురు ॥ ౬॥
సాహిత్య బోలతాం జైసే । భాసతీ దేవగురు ॥ ౬॥
జే పవిత్రపణేం వైశ్వానర । జే స్ఫూర్తికిరణాచే దినకర ।
జ్ఞాతేపణేం దృష్టీసమోరే । బ్రహ్మాండ న యే ॥ ౭॥
జ్ఞాతేపణేం దృష్టీసమోరే । బ్రహ్మాండ న యే ॥ ౭॥
జే అఖండ సావధాన । జయాంస త్రికాళాచేం జ్ఞాన ।
సర్వకాళ నిరాభిమాన । ఆత్మజ్ఞానీ ॥ ౮॥
సర్వకాళ నిరాభిమాన । ఆత్మజ్ఞానీ ॥ ౮॥
జ్యాంచే దృష్టీఖాలూన గేలేం । ఐంసేం కాంహీంచ నాహీం ఉరలేం ।
పదార్థమాత్రాంసీ లక్షిలేం । మనేం జయాంచ్యా ॥ ౯॥
పదార్థమాత్రాంసీ లక్షిలేం । మనేం జయాంచ్యా ॥ ౯॥
జేం జేం కాంహీం ఆఠవావేం । తేం తేం తయాంస పూర్వీచ ఠావేం ।
తేథేం కాయే అనువాదావేం । జ్ఞాతేపణేంకరూనీ ॥ ౧౦॥
తేథేం కాయే అనువాదావేం । జ్ఞాతేపణేంకరూనీ ॥ ౧౦॥
పరంతు హే గుణగ్రాహిక । మ్హణౌన బోలతోం నిఃశంక ।
భాగ్యపురుష కాయే యేక । సేవీత నాహీం ॥ ౧౧॥
భాగ్యపురుష కాయే యేక । సేవీత నాహీం ॥ ౧౧॥
సదా సేవితీ దివ్యాన్నేం । పాలటాకారణేం ఆవేట అన్నేం ।
తైసీంచ మాఝీం వచనేం । పరాకృతేం ॥ ౧౨॥
తైసీంచ మాఝీం వచనేం । పరాకృతేం ॥ ౧౨॥
ఆపులే శక్తినుసార । భావేం పుజావా పరమేశ్వర ।
పరంతు పుజూం నయే హా విచార । కోఠేంచి నాహీం ॥ ౧౩॥
పరంతు పుజూం నయే హా విచార । కోఠేంచి నాహీం ॥ ౧౩॥
తైసా మీ యేక వాగ్దుర్బళ । శ్రోతే పరమేశ్వరచి కేవళ ।
యాంచీ పూజా వాచాబరళ । కరూం పాహే ॥ ౧౪॥
యాంచీ పూజా వాచాబరళ । కరూం పాహే ॥ ౧౪॥
విత్పత్తీ నాహీం కళా నాహీం । చాతుర్య నాహీం ప్రబంద నాహీం ।
భక్తి జ్ఞాన వైరాగ్య నాహీం । గౌల్యతా నాహీం వచనాచీ ॥ ౧౫॥
భక్తి జ్ఞాన వైరాగ్య నాహీం । గౌల్యతా నాహీం వచనాచీ ॥ ౧౫॥
ఐసా మాఝా వాగ్విళాస । మ్హణౌన బోలతోం సావకాశ ।
భావాచా భోక్తా జగదీశ । మ్హణౌనియాం ॥ ౧౬॥
భావాచా భోక్తా జగదీశ । మ్హణౌనియాం ॥ ౧౬॥
తుమ్హీ శ్రోతే జగదీశమూర్తి । తేథేం మాఝీ విత్పత్తీ కితీ ।
బుద్ధిహీణ అల్పమతీ । సలగీ కరితోం ॥ ౧౭॥
బుద్ధిహీణ అల్పమతీ । సలగీ కరితోం ॥ ౧౭॥
సమర్థాచా పుత్ర మూర్ఖ జగీం । పరీ సామర్థ్య అసే త్యాచా ఆంగీం ।
తుమ్హాం సంతాంచా సలగీ । మ్హణౌని కరితోం ॥ ౧౮॥
తుమ్హాం సంతాంచా సలగీ । మ్హణౌని కరితోం ॥ ౧౮॥
వ్యాఘ్ర సింహ భయానక । దేఖోని భయాచకిత లోక ।
పరీ త్యాంచీం పిలీం నిఃశంక । తయాంపుఢే ఖేళతీ ॥ ౧౯॥
పరీ త్యాంచీం పిలీం నిఃశంక । తయాంపుఢే ఖేళతీ ॥ ౧౯॥
తైసా మీ సంతాంచా అంకిత । తుమ్హాం సంతాంపాసీం బోలత ।
తరీ మాఝీ చింతా తుమచే చిత్త । వాహేలచ కీం ॥ ౨౦॥
తరీ మాఝీ చింతా తుమచే చిత్త । వాహేలచ కీం ॥ ౨౦॥
ఆపలేంచీ బోలే వాఉగేం । త్యాచీ సంపాదణీ కరణేం లాగే ।
పరంతు కాహీం సాంగణేం నలగే । న్యూన తేం పూర్ణ కరావేం ॥ ౨౧॥
పరంతు కాహీం సాంగణేం నలగే । న్యూన తేం పూర్ణ కరావేం ॥ ౨౧॥
హేం తోం ప్రీతీచేం లక్షణ । స్వభావేంచీ కరీ మన ।
తైసే తుమ్హీ సంతసజ్జన । మాయేబాప విశ్వాచే ॥ ౨౨॥
తైసే తుమ్హీ సంతసజ్జన । మాయేబాప విశ్వాచే ॥ ౨౨॥
మాఝా ఆశయ జాణోనీ జీవేం । ఆతాం ఉచిత తేం కరావేం ।
పుఢేం కథేసి అవధాన ద్యావేం । మ్హణే దాసానుదాస ॥ ౨౩॥
పుఢేం కథేసి అవధాన ద్యావేం । మ్హణే దాసానుదాస ॥ ౨౩॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే శ్రోతేస్తవననామ సమాస సహావా ॥ ౬॥
సమాస సాతవా : కవేశ్వరస్తవన ॥ శ్రీరామ్ ॥
ఆతాం వందూం కవేశ్వర । శబ్దసృష్టీచే ఈశ్వర ।
నాంతరీ హే పరమేశ్వర । వేదావతారీ ॥ ౧॥
నాంతరీ హే పరమేశ్వర । వేదావతారీ ॥ ౧॥
కీం హే సరస్వతీచేం నిజస్థాన । కీం హే నానా కళాంచేం జీవన ।
నానా శబ్దాంచేం భువన । యేథార్థ హోయే ॥ ౨॥
నానా శబ్దాంచేం భువన । యేథార్థ హోయే ॥ ౨॥
కీం హే పురుషార్థాచేం వైభవ । కీం హే జగదీశ్వరాచేం మహత్వ ।
నానా లాఘవేం సత్కీర్తీస్తవ । నిర్మాణ కవీ ॥ ౩॥
నానా లాఘవేం సత్కీర్తీస్తవ । నిర్మాణ కవీ ॥ ౩॥
కీం హే శబ్దరత్నాచే సాగర । కీం హే ముక్తాంచే ముక్త సరోవర ।
నానా బుద్ధీచే వైరాగర । నిర్మాణ జాలే ॥ ౪॥
నానా బుద్ధీచే వైరాగర । నిర్మాణ జాలే ॥ ౪॥
అధ్యాత్మగ్రంథాంచీ ఖాణీ । కీం హే బోలికే చింతామణీ ।
నానా కామధేనూచీం దుభణీం । వోళలీం శ్రోతయాంసీ ॥ ౫॥
నానా కామధేనూచీం దుభణీం । వోళలీం శ్రోతయాంసీ ॥ ౫॥
కీం హే కల్పనేచే కల్పతరు । కీం హే మోక్షాచే ముఖ్య పడీభరు ।
నానా సాయోజ్యతేచే విస్తారు । విస్తారలే ॥ ౬॥
నానా సాయోజ్యతేచే విస్తారు । విస్తారలే ॥ ౬॥
కీం హా పరలోకీంచా నిజస్వార్థు । కీం హా యోగియాంచా గుప్త పంథు ।
నానా జ్ఞానియాంచా పరమార్థు । రూపాసి ఆలా ॥ ౭॥
నానా జ్ఞానియాంచా పరమార్థు । రూపాసి ఆలా ॥ ౭॥
కీం హే నిరంజనాచీ ఖూణ । కీం హే నిర్గుణాచీ వోళఖణ ।
మాయావిలక్షణాచే లక్షణ । తే హే కవీ ॥ ౮॥
మాయావిలక్షణాచే లక్షణ । తే హే కవీ ॥ ౮॥
కీం హా శ్రుతీచా భావగర్భ । కీం హా పరమేశ్వరాచా అలభ్య లాభ ।
నాతరీ హోయే సుల్లభ । నిజబోధ కవిరూపేం ॥ ౯॥
నాతరీ హోయే సుల్లభ । నిజబోధ కవిరూపేం ॥ ౯॥
కవి ముముక్షాచేం అంజన । కవి సాధకాంచేం సాధన ।
కవి సిద్ధాంచేం సమాధాన । నిశ్చయాత్మక ॥ ౧౦॥
కవి సిద్ధాంచేం సమాధాన । నిశ్చయాత్మక ॥ ౧౦॥
కవి స్వధర్మాచా ఆశ్రయో । కవి మనాచా మనోజయో ।
కవి ధార్మికాచా వినయో । వినయకర్తే ॥ ౧౧॥
కవి ధార్మికాచా వినయో । వినయకర్తే ॥ ౧౧॥
కవి వైరాగ్యాచేం సంరక్షణ । కవి భక్తాంచేం భూషణ ।
నానా స్వధర్మరక్షణ । తే హే కవీ ॥ ౧౨॥
నానా స్వధర్మరక్షణ । తే హే కవీ ॥ ౧౨॥
కవి ప్రేమళాంచీ ప్రేమళ స్థితీ । కవి ధ్యానస్థాంచీ ధ్యానమూర్తి ।
కవి ఉపాసకాంచీ వాడ కీర్తీ । విస్తారలీ ॥ ౧౩॥
కవి ఉపాసకాంచీ వాడ కీర్తీ । విస్తారలీ ॥ ౧౩॥
నానా సాధనాంచే మూళ । కవి నానా ప్రేత్నాంచేం ఫళ ।
నానా కార్యసిద్ధి కేవళ । కవిచేని ప్రసాదేం ॥ ౧౪॥
నానా కార్యసిద్ధి కేవళ । కవిచేని ప్రసాదేం ॥ ౧౪॥
ఆధీం కవీచా వాగ్విళాస । తరీ మగ శ్రవణీం తుంబళే రస ।
కవిచేని మతిప్రకాశ । కవిత్వాస హోయే ॥ ౧౫॥
కవిచేని మతిప్రకాశ । కవిత్వాస హోయే ॥ ౧౫॥
కవి విత్పన్నాచీ యోగ్యతా । కవి సామర్థ్యవంతాంచీ సత్తా ।
కవి విచక్షణాచీ కుశళతా । నానా ప్రకారేం ॥ ౧౬॥
కవి విచక్షణాచీ కుశళతా । నానా ప్రకారేం ॥ ౧౬॥
కవి కవిత్వాచా ప్రబంధ । కవి నానా ధాటీ ముద్రా ఛంద ।
కవి గద్యపద్యేం భేదాభేద । పదత్రాసకర్తే ॥ ౧౭॥
కవి గద్యపద్యేం భేదాభేద । పదత్రాసకర్తే ॥ ౧౭॥
కవి సృష్టీచా ఆళంకార । కవి లక్ష్మీచా శృంఘార ।
సకళ సిద్ధీంచా నిర్ధార । తే హే కవీ ॥ ౧౮॥
సకళ సిద్ధీంచా నిర్ధార । తే హే కవీ ॥ ౧౮॥
కవి సభేచేం మండణ । కవి భాగ్యాచేం భూషణ ।
నాన సుఖాచేం సంరక్షణ । తే హే కవీ ॥ ౧౯॥
నాన సుఖాచేం సంరక్షణ । తే హే కవీ ॥ ౧౯॥
కవి దేవాంచే రూపకర్తే । కవి ఋషీచేం మహత్వవర్ణితే ।
నానా శాస్త్రాంచేం సామర్థ్య తే । కవి వాఖాణితీ ॥ ౨౦॥
నానా శాస్త్రాంచేం సామర్థ్య తే । కవి వాఖాణితీ ॥ ౨౦॥
నస్తా కవీచా వ్యాపార । తరీ కైంచా అస్తా జగోద్ధార ।
మ్హణౌని కవి హే ఆధార । సకళ సృష్టీసీ ॥ ౨౧॥
మ్హణౌని కవి హే ఆధార । సకళ సృష్టీసీ ॥ ౨౧॥
నానా విద్యా జ్ఞాతృత్వ కాంహీం । కవేశ్వరేంవిణ తోం నాహీం ।
కవీపాసూన సర్వహీ । సర్వజ్ఞతా ॥ ౨౨॥
కవీపాసూన సర్వహీ । సర్వజ్ఞతా ॥ ౨౨॥
మాగాం వాల్మీక వ్యాసాదిక । జాలే కవేశ్వర అనేక ।
తయాంపాసూన వివేక । సకళ జనాసీ ॥ ౨౩॥
తయాంపాసూన వివేక । సకళ జనాసీ ॥ ౨౩॥
పూర్వీం కావ్యేం హోతీం కేలీం । తరీచ విత్పత్తీ ప్రాప్త ఝాలీ ।
తేణే పండితాఆంగీం బాణలీ । పరమ యోగ్యతా ॥ ౨౪॥
తేణే పండితాఆంగీం బాణలీ । పరమ యోగ్యతా ॥ ౨౪॥
ఐసే పూర్వీం థోర థోర । జాలే కవేశ్వర అపార ।
ఆతాం ఆహేత పుఢేం హోణార । నమన త్యాంసీ ॥ ౨౫॥
ఆతాం ఆహేత పుఢేం హోణార । నమన త్యాంసీ ॥ ౨౫॥
నానా చాతుర్యాచ్యా మూర్తీ । కిం హే సాక్షాత్ బృహస్పతీ ।
వేద శ్రుతీ బోలోం మ్హణతీ । జ్యాంచ్యా ముఖేం ॥ ౨౬॥
వేద శ్రుతీ బోలోం మ్హణతీ । జ్యాంచ్యా ముఖేం ॥ ౨౬॥
పరోపకారాకారణేం । నానా నిశ్చయ అనువాదణేం ॥
సేఖీం బోలీలే పూర్ణపణేం । సంశయాతీత ॥ ౨౭॥
కీం హే అమృతాచే మేఘ వోళలే । కీం హే నవరసాచే వోఘ లోటలే ।
నానా సుఖాచే ఉచంబళలే । సరోవర హే ॥ ౨౮॥
నానా సుఖాచే ఉచంబళలే । సరోవర హే ॥ ౨౮॥
కీం హే వివేకనిధీచీం భాండారేం । ప్రగట జాలీం మనుష్యాకారేం ।
నానా వస్తూచేని విచారేం । కోందాటలే హే ॥ ౨౯॥
నానా వస్తూచేని విచారేం । కోందాటలే హే ॥ ౨౯॥
కీం హే ఆదిశక్తీచేం ఠేవణేం । నానా పదార్థాస ఆణీ ఉణేం ।
లాధలేం పూర్వ సంచితాచ్యా గుణేం । విశ్వజనాసీ ॥ ౩౦॥
లాధలేం పూర్వ సంచితాచ్యా గుణేం । విశ్వజనాసీ ॥ ౩౦॥
కీం హే సుఖాచీం తారువేం లోటలీం । ఆక్షై ఆనందే ఉతటలీం ।
విశ్వజనాస ఉపేగా ఆలీం । నానా ప్రయోగాకారణే ॥ ౩౧॥
విశ్వజనాస ఉపేగా ఆలీం । నానా ప్రయోగాకారణే ॥ ౩౧॥
కీం హే నిరంజనాచీ సంపత్తీ । కీం హే విరాటాచీ యోగస్థితీ ।
నాంతరీ భక్తీచీ ఫళశ్రుతీ । ఫళాస ఆలీ ॥ ౩౨॥
నాంతరీ భక్తీచీ ఫళశ్రుతీ । ఫళాస ఆలీ ॥ ౩౨॥
కీం హా ఈశ్వరాచా పవాడ । పాహాతాం గగనాహూన వాడ ।
బ్రహ్మాండరచనేహూన జాడ । కవిప్రబందరచనా ॥ ౩౩॥
బ్రహ్మాండరచనేహూన జాడ । కవిప్రబందరచనా ॥ ౩౩॥
ఆతాం అసో హా విచార । జగాస ఆధార కవేశ్వర ।
తయాంసీ మాఝా నమస్కార । సాష్టాంగ భావేం ॥ ౩౪॥
తయాంసీ మాఝా నమస్కార । సాష్టాంగ భావేం ॥ ౩౪॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే కవేశ్వరస్తవననామ సమాస సాతవా ॥ ౭॥
సమాస ఆఠవా : సభాస్తవన ॥ శ్రీరామ్ ॥
అతాం వందూం సకళ సభా । జయే సభేసీ ముక్తి సుల్లభా ।
జేథేం స్వయేం జగదీశ ఉభా । తిష్ఠతు భరేం ॥ ౧॥
జేథేం స్వయేం జగదీశ ఉభా । తిష్ఠతు భరేం ॥ ౧॥
శ్లోక ॥
నాహ । మ్ వసామి వైకుంఠే యోగినాం హృదయే రవౌ ।
మద్భక్తా యత్ర గాయన్తి తత్ర తిష్ఠామి నారద ॥
మద్భక్తా యత్ర గాయన్తి తత్ర తిష్ఠామి నారద ॥
నాహీం వైకుంఠీచా ఠాఈం । నాహీం యోగియాంచా హృదఈం ।
మాఝే భక్త గాతీ ఠాఈం ఠాఈం । తేథేం మీ తిష్ఠతు నారదా ॥ ౨॥
మాఝే భక్త గాతీ ఠాఈం ఠాఈం । తేథేం మీ తిష్ఠతు నారదా ॥ ౨॥
యాకారణేం సభా శ్రేష్ఠ । భక్త గాతీ తేం వైకుంఠ ।
నామఘోషేం ఘడఘడాట । జయజయకారేం గర్జతీ ॥ ౩॥
నామఘోషేం ఘడఘడాట । జయజయకారేం గర్జతీ ॥ ౩॥
ప్రేమళ భక్తాంచీం గాయనేం । భగవత్కథా హరికీర్తనేం ।
వేదవ్యాఖ్యాన పురాణశ్రవణేం । జేథేం నిరంతర ॥ ౪॥
వేదవ్యాఖ్యాన పురాణశ్రవణేం । జేథేం నిరంతర ॥ ౪॥
పరమేశ్వరాచే గుణానువాద । నానా నిరూపణాచే సంవాద ।
అధ్యాత్మవిద్యా భేదాభేద । మథన జేథే ॥ ౫॥
అధ్యాత్మవిద్యా భేదాభేద । మథన జేథే ॥ ౫॥
నానా సమాధానేం తృప్తీ । నానా ఆశంకానివృత్తీ ।
చిత్తీం బైసే ధ్యానమూర్తి । వాగ్విళాసేం ॥ ౬॥
చిత్తీం బైసే ధ్యానమూర్తి । వాగ్విళాసేం ॥ ౬॥
భక్త ప్రేమళ భావిక । సభ్య సఖోల సాత్త్విక ।
రమ్య రసాళ గాయక । నిష్ఠావంత ॥ ౭॥
రమ్య రసాళ గాయక । నిష్ఠావంత ॥ ౭॥
కర్మసీళ ఆచారసీళ । దానసీళ ధర్మసీళ ।
సుచిస్మంత పుణ్యసీళ । అంతరశుద్ధ కృపాళు ॥ ౮॥
సుచిస్మంత పుణ్యసీళ । అంతరశుద్ధ కృపాళు ॥ ౮॥
యోగీ వీతరాగీ ఉదాస । నేమక నిగ్రహ తాపస ।
విరక్త నిస్పృహ బహువస । ఆరణ్యవాసీ ॥ ౯॥
విరక్త నిస్పృహ బహువస । ఆరణ్యవాసీ ॥ ౯॥
దండధారీ జటాధారీ । నాథపంథీ ముద్రాధారీ ।
యేక బాళబ్రహ్మచారీ । యోగేశ్వర ॥ ౧౦॥
యేక బాళబ్రహ్మచారీ । యోగేశ్వర ॥ ౧౦॥
పురశ్చరణీ ఆణీ తపస్వీ । తీర్థవాసీ ఆణీ మనస్వీ ।
మాహాయోగీ ఆణీ జనస్వీ । జనాసారిఖే ॥ ౧౧॥
మాహాయోగీ ఆణీ జనస్వీ । జనాసారిఖే ॥ ౧౧॥
సిద్ధ సాధు ఆణీ సాధక । మంత్రయంత్రశోధక ।
యేకనిష్ఠ ఉపాసక । గుణగ్రాహీ ॥ ౧౨॥
యేకనిష్ఠ ఉపాసక । గుణగ్రాహీ ॥ ౧౨॥
సంత సజ్జన విద్వజ్జన । వేదజ్ఞ శాస్త్రజ్ఞ మాహాజన ।
ప్రబుద్ధ సర్వజ్ఞ సమాధాన । విమళకర్తే ॥ ౧౩॥
ప్రబుద్ధ సర్వజ్ఞ సమాధాన । విమళకర్తే ॥ ౧౩॥
యోగీ విత్పన్న ఋషేశ్వర । ధూర్త తార్కిక కవేశ్వర ।
మనోజయాచే మునేశ్వర । ఆణీ దిగ్వల్కీ ॥ ౧౪॥
మనోజయాచే మునేశ్వర । ఆణీ దిగ్వల్కీ ॥ ౧౪॥
బ్రహ్మజ్ఞానీ ఆత్మజ్ఞానీ । తత్త్వజ్ఞానీ పిండజ్ఞానీ ।
యోగాభ్యాసీ యోగజ్ఞానీ । ఉదాసీన ॥ ౧౫॥
యోగాభ్యాసీ యోగజ్ఞానీ । ఉదాసీన ॥ ౧౫॥
పండిత ఆణీ పురాణిక । విద్వాంస ఆణీ వైదిక ।
భట ఆణీ పాఠక । యేజుర్వేదీ ॥ ౧౬॥
భట ఆణీ పాఠక । యేజుర్వేదీ ॥ ౧౬॥
మాహాభలే మాహాశ్రోత్రీ । యాజ్ఞిక ఆణీ ఆగ్నహోత్రీ ।
వైద్య ఆణీ పంచాక్షరీ । పరోపకారకర్తే ॥ ౧౭॥
వైద్య ఆణీ పంచాక్షరీ । పరోపకారకర్తే ॥ ౧౭॥
భూత భవిష్య వర్తమాన । జయాంస త్రికాళాచేం జ్ఞాన ।
బహుశ్రుత నిరాభిమాన । నిరాపేక్షీ ॥ ౧౮॥
బహుశ్రుత నిరాభిమాన । నిరాపేక్షీ ॥ ౧౮॥
శాంతి క్ష్మా దయాసీళ । పవిత్ర ఆణీ సత్వసీళ ।
అంతరశుద్ధ జ్ఞానసీళ । ఈశ్వరీ పురుష ॥ ౧౯॥
అంతరశుద్ధ జ్ఞానసీళ । ఈశ్వరీ పురుష ॥ ౧౯॥
ఐసే జే కాం సభానాయేక । జేథేం నిత్యానిత్యవివేక ।
త్యాంచా మహిమా అలోలిక । కాయ మ్హణోని వర్ణావా ॥ ౨౦॥
త్యాంచా మహిమా అలోలిక । కాయ మ్హణోని వర్ణావా ॥ ౨౦॥
జేథేం శ్రవణాచా ఉపాయే । ఆణీ పరమార్థసముదాయే ।
తేథేం జనాసీ తరణోపాయే । సహజచి హోయే ॥ ౨౧॥
తేథేం జనాసీ తరణోపాయే । సహజచి హోయే ॥ ౨౧॥
ఉత్తమ గుణాచీ మండళీ । సత్వధీర సత్వాగళీ ।
నిత్య సుఖాచీ నవ్హాళీ । జేథేం వసే ॥ ౨౨॥
నిత్య సుఖాచీ నవ్హాళీ । జేథేం వసే ॥ ౨౨॥
విద్యాపాత్రేం కళాపాత్రేం । విశేష గుణాంచీ సత్పాత్రేం ।
భగవంతాచీం ప్రీతిపాత్రేం । మిళాలీం జేథేం ॥ ౨౩॥
భగవంతాచీం ప్రీతిపాత్రేం । మిళాలీం జేథేం ॥ ౨౩॥
ప్రవృత్తీ ఆణీ నివృత్తీ । ప్రపంచీ ఆణీ పరమార్థీ ।
గృహస్తాశ్రమీ వానప్రహస్తీ । సంన్యాసాదిక ॥ ౨౪॥
గృహస్తాశ్రమీ వానప్రహస్తీ । సంన్యాసాదిక ॥ ౨౪॥
వృద్ధ తరుణ ఆణీ బాళ । పురుష స్త్రియాదిక సకళ ।
అఖండ ధ్యాతీ తమాళనీళ । అంతర్యామీం ॥ ౨౫॥
అఖండ ధ్యాతీ తమాళనీళ । అంతర్యామీం ॥ ౨౫॥
ఐసే పరమేశ్వరాచే జన । త్యాంసీ మాఝేం అభివందన ।
జయాంచేని సమాధాన । అకస్మాత బాణేం ॥ ౨౬॥
జయాంచేని సమాధాన । అకస్మాత బాణేం ॥ ౨౬॥
ఐంసియే సభేచా గజర । తేథేం మాఝా నమస్కార ।
జేథేం నిత్య నిరంతర । కీర్తన భగవంతాచేం ॥ ౨౭॥
జేథేం నిత్య నిరంతర । కీర్తన భగవంతాచేం ॥ ౨౭॥
జేథేం భగవంతాచ్యా మూర్తీ । తేథేం పావిజే ఉత్తమ గతీ ।
ఐసా నిశ్చయ బహుతాం గ్రంథీం । మహంత బోలిలే ॥ ౨౮॥
ఐసా నిశ్చయ బహుతాం గ్రంథీం । మహంత బోలిలే ॥ ౨౮॥
కల్లౌ కీర్తన వరిష్ఠ । జేథేం హోయ తే సభా శ్రేష్ఠ ।
కథాశ్రవణేం నానా నష్ట । సందేహ మావళతీ ॥ ౨౯॥
కథాశ్రవణేం నానా నష్ట । సందేహ మావళతీ ॥ ౨౯॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే సభాస్తవననామ సమాస ఆఠవా ॥ ౮॥
సమాస నవవా : పరమార్థస్తవన ॥ శ్రీరామ్ ॥
ఆతాం స్తఊం హా పరమార్థ । జో సాధకాంచా నిజస్వార్థ ।
నాంతరీ సమర్థామధ్యే సమర్థ । యోగ హా ॥ ౧॥
నాంతరీ సమర్థామధ్యే సమర్థ । యోగ హా ॥ ౧॥
ఆహే తరీ పరమ సుగమ । పరీ జనాసీ జాలా దుర్గమ ।
కాం జయాచేం చుకలేం వర్మ । సత్సమాగమాకడే ॥ ౨॥
కాం జయాచేం చుకలేం వర్మ । సత్సమాగమాకడే ॥ ౨॥
నానా సాధనాంచే ఉధార । హా రోకడా బ్రహ్మసాక్షాత్కార ।
వేదశాస్త్రీం జేం సార । తేం అనుభవాస యే ॥ ౩॥
వేదశాస్త్రీం జేం సార । తేం అనుభవాస యే ॥ ౩॥
ఆహే తరీ చహూంకడే । పరీ అణుమాత్ర దృష్టీ న పడే ।
ఉదాస పరీ యేకీకడే । పాహాతాం దిసేనా ॥ ౪॥
ఉదాస పరీ యేకీకడే । పాహాతాం దిసేనా ॥ ౪॥
ఆకాశమార్గీ గుప్త పంథ । జాణతీ యోగియే సమర్థ ।
ఇతరాంస హా గుహ్యార్థ । సహసా న కళే ॥ ౫॥
ఇతరాంస హా గుహ్యార్థ । సహసా న కళే ॥ ౫॥
సారాచేంహి నిజసార । అఖండ అక్షై అపార ।
నేఊం న సకతీ తశ్కర । కాంహీ కేల్యా ॥ ౬॥
నేఊం న సకతీ తశ్కర । కాంహీ కేల్యా ॥ ౬॥
తయాస నాహీం రాజభయే । అథవా నాహీం అగ్నిభయే ।
అథవాస్వాపదభయే । బోలోంచ నయే ॥ ౭॥
అథవాస్వాపదభయే । బోలోంచ నయే ॥ ౭॥
పరబ్రహ్మ తేం హాలవేనా । అథవా ఠావహీ చుకేనా ।
కాళాంతరీ చళేనా । జేథీచా తేథేం ॥ ౮॥
కాళాంతరీ చళేనా । జేథీచా తేథేం ॥ ౮॥
ఐసేం తేం నిజ ఠేవణేం । కదాపి పాలటోం నేణే ।
అథవా నవ్హే ఆదిక ఉణేం । బహుతాం కాళేం ॥ ౯॥
అథవా నవ్హే ఆదిక ఉణేం । బహుతాం కాళేం ॥ ౯॥
అథవా తేం ఘసవటేనా । అథవా అదృశ్య హోయేనా ।
నాంతరీ పాహాతాం దిసేనా । గురుఅంజనేవిణ ॥ ౧౦॥
నాంతరీ పాహాతాం దిసేనా । గురుఅంజనేవిణ ॥ ౧౦॥
మాగాం యోగియే సమర్థ । త్యాంచాహి నిజస్వార్థ ।
యాసి బోలిజే పరమార్థ । పరమగుహ్య మ్హణౌని ॥ ౧౧॥
యాసి బోలిజే పరమార్థ । పరమగుహ్య మ్హణౌని ॥ ౧౧॥
జేంహీ శోధూన పాహిలా । త్యాసీ అర్థ సాంపడలా ।
యేరాం అసోనీ అలభ్య జాలా । జన్మోజన్మీం ॥ ౧౨॥
యేరాం అసోనీ అలభ్య జాలా । జన్మోజన్మీం ॥ ౧౨॥
అపూర్వతా యా పరమార్థాచీ । వార్తా నాహీం జన్మమృత్యాచీ ।
ఆణీ పదవీ సాయోజ్యతేచీ । సన్నిధచి లాభేం ॥ ౧౩॥
ఆణీ పదవీ సాయోజ్యతేచీ । సన్నిధచి లాభేం ॥ ౧౩॥
మాయా వివేకేం మావళే । సారాసారవిచార కళే ।
పరబ్రహ్మ తేంహి నివళే । అంతర్యామీం ॥ ౧౪॥
పరబ్రహ్మ తేంహి నివళే । అంతర్యామీం ॥ ౧౪॥
బ్రహ్మ భాసలే ఉదండ । బ్రహ్మీం బుడాలేం బ్రహ్మాండ ।
పంచభూతాంచేం థోతాండ । తుఛ్య వాటే ॥ ౧౫॥
పంచభూతాంచేం థోతాండ । తుఛ్య వాటే ॥ ౧౫॥
ప్రపంచ వాటే లటికా । మాయా వాటే లాపణికా ।
శుద్ధ ఆత్మా వివేకా- । అంతరీం ఆలా ॥ ౧౬॥
శుద్ధ ఆత్మా వివేకా- । అంతరీం ఆలా ॥ ౧౬॥
బ్రహ్మస్థిత బాణతాం అంతరీం । సందేహ గేలా బ్రహ్మాండాబాహేరీం ।
దృశ్యాచీ జునీ జర్జరీ । కుహిట జాలీ ॥ ౧౭॥
దృశ్యాచీ జునీ జర్జరీ । కుహిట జాలీ ॥ ౧౭॥
ఐసా హా పరమార్థ । జో కరీ త్యాచా నిజస్వార్థ ।
ఆతాం యా సమర్థాస సమర్థ । కితీ మ్హణౌని మ్హణావేం ॥ ౧౮॥
ఆతాం యా సమర్థాస సమర్థ । కితీ మ్హణౌని మ్హణావేం ॥ ౧౮॥
యా పరమార్థాకరితాం । బ్రహ్మాదికాంసి విశ్రామతా ।
యోగీ పావతీ తన్మయతా । పరబ్రహ్మీం ॥ ౧౯॥
యోగీ పావతీ తన్మయతా । పరబ్రహ్మీం ॥ ౧౯॥
పరమార్థ సకళాంస విసాంవా । సిద్ధ సాధు మాహానుభావాం ।
సేఖీం సాత్విక జడ జీవాం । సత్సంగేంకరూనీ ॥ ౨౦॥
సేఖీం సాత్విక జడ జీవాం । సత్సంగేంకరూనీ ॥ ౨౦॥
పరమార్థ జన్మాచేం సార్థక । పరమార్థ సంసారీం తారక ।
పరమార్థ దాఖవీ పరలోక । ధార్మికాసీ ॥ ౨౧॥
పరమార్థ దాఖవీ పరలోక । ధార్మికాసీ ॥ ౨౧॥
పరమార్థ తాపసాంసీ థార । పరమార్థ సాధకాంసీ ఆధార ।
పరమార్థ దాఖవీ పార । భవసాగరాచా ॥ ౨౨॥
పరమార్థ దాఖవీ పార । భవసాగరాచా ॥ ౨౨॥
పరమార్థీ తో రాజ్యధారీ । పరమార్థ నాహీం తో భికారీ ।
యా పరమార్థాచీ సరీ । కోణాస ద్యావీ ॥ ౨౩॥
యా పరమార్థాచీ సరీ । కోణాస ద్యావీ ॥ ౨౩॥
అనంత జన్మీంచేం పుణ్య జోడే । తరీచ పరమార్థ ఘడే ।
ముఖ్య పరమాత్మా ఆతుడే । అనుభవాసీ ॥ ౨౪॥
ముఖ్య పరమాత్మా ఆతుడే । అనుభవాసీ ॥ ౨౪॥
జేణేం పరమార్థ వోళఖిలా । తేణేం జన్మ సార్థక కేలా ।
యేర తో పాపీ జన్మలా । కులక్షయాకారణేం ॥ ౨౫॥
యేర తో పాపీ జన్మలా । కులక్షయాకారణేం ॥ ౨౫॥
అసో భగవత్ప్రాప్తీవిణ । కరీ సంసారాచా సీణ ।
త్యా మూర్ఖాచేం ముఖావలోకన । కరూంచ నయే ॥ ౨౬॥
త్యా మూర్ఖాచేం ముఖావలోకన । కరూంచ నయే ॥ ౨౬॥
భల్యానేం పరమార్థీం భరావేం । శరీర సార్థక కరావేం ।
పూర్వజాంస ఉద్ధరావేం । హరిభక్తీ కరూనీ ॥ ౨౭॥
పూర్వజాంస ఉద్ధరావేం । హరిభక్తీ కరూనీ ॥ ౨౭॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే పరమార్థస్తవననామ సమాస నవవా ॥ ౯॥
సమాస దహావా : నరదేహస్తవననిరూపణ ॥ శ్రీరామ్ ॥
ధన్య ధన్య హా నరదేహో । యేథీల అపూర్వతా పాహో ।
జో జో కీజే పరమార్థలాహో । తో తో పావే సిద్ధీతేం ॥ ౧॥
జో జో కీజే పరమార్థలాహో । తో తో పావే సిద్ధీతేం ॥ ౧॥
యా నరదేహాచేని లాగవేగేం । యేక లాగలే భక్తిసంగేం ।
యేకీం పరమ వీతరాగేం । గిరికందరేం సేవిలీం ॥ ౨॥
యేకీం పరమ వీతరాగేం । గిరికందరేం సేవిలీం ॥ ౨॥
యేక ఫిరతీ తిర్థాటణేం । యేక కరితీ పురశ్చరణేం ।
యేక అఖండ నామస్మరణేం । నిష్ఠావంత రాహిలే ॥ ౩॥
యేక అఖండ నామస్మరణేం । నిష్ఠావంత రాహిలే ॥ ౩॥
యేక తపేం కరూం లాగలే । యేక యోగాభ్యాసీ మాహాభలే ।
యేక అభ్యాసయోగేం జాలే । వేదశాస్త్రీ విత్పన్న ॥ ౪॥
యేక అభ్యాసయోగేం జాలే । వేదశాస్త్రీ విత్పన్న ॥ ౪॥
యేకీం హటనిగ్రహ కేలా । దేహ అత్యంత పీడిలా ।
యేకీం దేహ ఠాఈం పాడిలా । భావార్థబళేం ॥ ౫॥
యేకీం దేహ ఠాఈం పాడిలా । భావార్థబళేం ॥ ౫॥
యేక మాహానుభావ విఖ్యాత । యేక భక్త జాలే ఖ్యాత ।
యేక సిద్ధ అకస్మాత । గగన వోళగతీ ॥ ౬॥
యేక సిద్ధ అకస్మాత । గగన వోళగతీ ॥ ౬॥
యేక తేజీం తేజచి జాలే । యేక జళీం మిళోన గేలే ।
యేక తే దిసతచి అదృశ్య జాలే । వాయోస్వరూపీం ॥ ౭॥
యేక తే దిసతచి అదృశ్య జాలే । వాయోస్వరూపీం ॥ ౭॥
యేక యేకచి బహుధా హోతీ । యేక దేఖతచి నిఘోని జాతీ ।
యేక బైసలే అసతాంచీ భ్రమతీ । నానా స్థానీం సముద్రీం ॥ ౮॥
యేక బైసలే అసతాంచీ భ్రమతీ । నానా స్థానీం సముద్రీం ॥ ౮॥
యేక భయానకావరీ బైసతీ । ఏక అచేతనేం చాలవితీ ।
యేక ప్రేతేం ఉఠవితీ । తపోబళేంకరూనీ ॥ ౯॥
యేక ప్రేతేం ఉఠవితీ । తపోబళేంకరూనీ ॥ ౯॥
యేక తేజేం మంద కరితీ । యేక జళేం ఆటవితీ ।
యేక వాయో నిరోధితీ । విశ్వజనాచా ॥ ౧౦॥
యేక వాయో నిరోధితీ । విశ్వజనాచా ॥ ౧౦॥
ఐసే హటనిగ్రహీ కృతబుద్ధీ । జయాంస వోళల్యా నానా సిద్ధీ ।
ఐసే సిద్ధ లక్షావధీ । హోఊన గేలే ॥ ౧౧॥
ఐసే సిద్ధ లక్షావధీ । హోఊన గేలే ॥ ౧౧॥
యేక మనోసిద్ధ యేక వాచాసిద్ధ । యేక అల్పసిద్ధ యేక సర్వసిద్ధ ।
ఐసే నానా ప్రకారీచే సిద్ధ । విఖ్యాత జాలే ॥ ౧౨॥
ఐసే నానా ప్రకారీచే సిద్ధ । విఖ్యాత జాలే ॥ ౧౨॥
యేక నవవిధాభక్తిరాజపంథేం । గేలే, తరలే పరలోకీంచ్యా నిజస్వార్థేం ।
యేక యోగీ గుప్తపంథేం । బ్రహ్మభువనా పావలే ॥ ౧౩॥
యేక యోగీ గుప్తపంథేం । బ్రహ్మభువనా పావలే ॥ ౧౩॥
యేక వైకుంఠాస గేలే । యేక సత్యలోకీం రాహిలే ।
యేక కైళాసీం బైసలే । శివరూప హోఊనీ ॥ ౧౪॥
యేక కైళాసీం బైసలే । శివరూప హోఊనీ ॥ ౧౪॥
యేక ఇంద్రలోకీం ఇంద్ర జాలే । యేక పితృలోకీం మిళాలే ।
యేక తే ఉడగణీ బైసలే । యేక తే క్షీరసాగరీ ॥ ౧౫॥
యేక తే ఉడగణీ బైసలే । యేక తే క్షీరసాగరీ ॥ ౧౫॥
సలోకతా సమీపతా । స్వరూపతా సాయోజ్యతా ।
యా చత్వార ముక్తీ తత్వతాం । ఇచ్ఛా సేఊని రాహిలే ॥ ౧౬॥
యా చత్వార ముక్తీ తత్వతాం । ఇచ్ఛా సేఊని రాహిలే ॥ ౧౬॥
ఐసే సిద్ధ సాధూ సంత । స్వహితా ప్రవర్తలే అనంత ।
ఐసా హా నరదేహ విఖ్యాత । కాయ మ్హణౌన వర్ణావా ॥ ౧౭॥
ఐసా హా నరదేహ విఖ్యాత । కాయ మ్హణౌన వర్ణావా ॥ ౧౭॥
యా నరదేహాచేని ఆధారేం । నానా సాధనాంచేని ద్వారేం ।
ముఖ్య సారాసారవిచారేం । బహుత సుటలే ॥ ౧౮॥
ముఖ్య సారాసారవిచారేం । బహుత సుటలే ॥ ౧౮॥
యా నరదేహాచేని సంమంధేం । బహుత పావలే ఉత్తమ పదేం ।
అహంతా సాండూన స్వానందే । సుఖీ జాలే ॥ ౧౯॥
అహంతా సాండూన స్వానందే । సుఖీ జాలే ॥ ౧౯॥
నరదేహీం యేఊన సకళ । ఉధరాగతీ పావలే కేవళ ।
యేథేం సంశయాచేం మూళ । ఖండోన గేలేం ॥ ౨౦॥
యేథేం సంశయాచేం మూళ । ఖండోన గేలేం ॥ ౨౦॥
పశుదేహీం నాహీం గతీ । ఐసే సర్వత్ర బోలతీ ।
మ్హణౌన నరదేహీంచ ప్రాప్తీ । పరలోకాచీ ॥ ౨౧॥
మ్హణౌన నరదేహీంచ ప్రాప్తీ । పరలోకాచీ ॥ ౨౧॥
సంత మహంత ఋషీ మునీ । సిద్ధ సాధూ సమాధానీ ।
భక్త ముక్త బ్రహ్మజ్ఞానీ । విరక్త యోగీ తపస్వీ ॥ ౨౨॥
భక్త ముక్త బ్రహ్మజ్ఞానీ । విరక్త యోగీ తపస్వీ ॥ ౨౨॥
తత్త్వజ్ఞానీ యోగాభ్యాసీ । బ్రహ్మచ్యారీ దిగంబర సంన్యాసీ ।
శడదర్శనీ తాపసీ । నరదేహీంచ జాలే ॥ ౨౩॥
శడదర్శనీ తాపసీ । నరదేహీంచ జాలే ॥ ౨౩॥
మ్హణౌనీ నరదేహ శ్రేష్ఠ । నానా దేహాంమధ్యేం వరిష్ఠ ।
జయాచేని చుకే ఆరిష్ట । యేమయాతనేచేం ॥ ౨౪॥
జయాచేని చుకే ఆరిష్ట । యేమయాతనేచేం ॥ ౨౪॥
నరదేహ హా స్వాధేన । సహసా నవ్హే పరాధేన ।
పరంతు హా పరోపకారీం ఝిజఊన । కీర్తిరూపేం ఉరవావా ॥ ౨౫॥
పరంతు హా పరోపకారీం ఝిజఊన । కీర్తిరూపేం ఉరవావా ॥ ౨౫॥
అశ్వ వృషభ గాఈ మ్హైసీ । నానా పశు స్త్రియా దాసీ ।
కృపాళూపణేం సోడితాం త్యాంసీ । కోణీ తరీ ధరీల ॥ ౨౬॥
కృపాళూపణేం సోడితాం త్యాంసీ । కోణీ తరీ ధరీల ॥ ౨౬॥
తైసా నవ్హే నరదేహో । ఇఛా జావ అథవా రహో ।
పరీ యాస కోణీ పాహో । బంధన కరూం సకేనా ॥ ౨౭॥
పరీ యాస కోణీ పాహో । బంధన కరూం సకేనా ॥ ౨౭॥
నరదేహ పాంగుళ అసతా । తరీ తో కార్యాస న యేతా ।
అథవా థోంటా జరీ అసతా । తరీ పరోపకారాస న యే ॥ ౨౮॥
అథవా థోంటా జరీ అసతా । తరీ పరోపకారాస న యే ॥ ౨౮॥
నరదేహ అంధ అసిలా । తరీ తో నిపటచి వాయాం గేలా ।
అథవా బధిర జరీ అసిలా । తరీ నిరూపణ నాహీం ॥ ౨౯॥
అథవా బధిర జరీ అసిలా । తరీ నిరూపణ నాహీం ॥ ౨౯॥
నరదేహ అసిలా ముకా । తరీ ఘేతాం న యే ఆశంకా ।
అశక్త రోగీ నాసకా । తరీ తో నిఃకారణ ॥ ౩౦॥
అశక్త రోగీ నాసకా । తరీ తో నిఃకారణ ॥ ౩౦॥
నరదేహ అసిలా మూర్ఖ । అథవా ఫేంపర్యా సమంధాచేం దుఃఖ ।
తరీ తో జాణావా నిరార్థక । నిశ్చయేంసీం ॥ ౩౧॥
తరీ తో జాణావా నిరార్థక । నిశ్చయేంసీం ॥ ౩౧॥
ఇతకేం హేం నస్తాం వేంగ । నరదేహ ఆణీ సకళ సాంగ ।
తేణేం ధరావా పరమార్థమార్గ । లాగవేగేం ॥ ౩౨॥
తేణేం ధరావా పరమార్థమార్గ । లాగవేగేం ॥ ౩౨॥
సాంగ నరదేహ జోడలేం । ఆణీ పరమార్థబుద్ధి విసర్లే ।
తేం మూర్ఖ కైసేం భ్రమలేం । మాయాజాళీం ॥ ౩౩॥
తేం మూర్ఖ కైసేం భ్రమలేం । మాయాజాళీం ॥ ౩౩॥
మృత్తికా ఖాణోన ఘర కేలేం । తేం మాఝేం ఐసేం దృఢ కల్పిలేం ।
పరీ తేం బహుతాంచేం హేం కళలేం । నాహీంచ తయాసీ ॥ ౩౪॥
పరీ తేం బహుతాంచేం హేం కళలేం । నాహీంచ తయాసీ ॥ ౩౪॥
ముష్యక మ్హణతీ ఘర ఆముచేం । పాలీ మ్హణతీ ఘర ఆముచేం ।
మక్షికా మ్హణతీ ఘర ఆముచేం । నిశ్చయేంసీం ॥ ౩౫॥
మక్షికా మ్హణతీ ఘర ఆముచేం । నిశ్చయేంసీం ॥ ౩౫॥
కాంతణ్యా మ్హణతీ ఘర ఆముచేం । ముంగళే మ్హణతీ ఘర ఆముచేం ।
ముంగ్యా మ్హణతీ ఘర ఆముచేం । నిశ్చయేంసీం ॥ ౩౬॥
ముంగ్యా మ్హణతీ ఘర ఆముచేం । నిశ్చయేంసీం ॥ ౩౬॥
వించూ మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । సర్ప మ్హణతీ ఆముచేం ఘర ।
ఝురళేం మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । నిశ్చయేంసీం ॥ ౩౭॥
ఝురళేం మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । నిశ్చయేంసీం ॥ ౩౭॥
భ్రమర మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । భింగోర్యా మ్హణతీ ఆముచేం ఘర ।
ఆళీకా మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । కాష్ఠామధేం ॥ ౩౮॥
ఆళీకా మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । కాష్ఠామధేం ॥ ౩౮॥
మార్జరేం మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । శ్వానేం మ్హణతీ ఆముచేం ఘర ।
ముంగసేం మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । నిశ్చయేంసీం ॥ ౩౯॥
ముంగసేం మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । నిశ్చయేంసీం ॥ ౩౯॥
పుంగళ మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । వాళవ్యా మ్హణతీ ఆముచేం ఘర ।
పిసువా మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । నిశ్చయేంసీం ॥ ౪౦॥
పిసువా మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । నిశ్చయేంసీం ॥ ౪౦॥
ఢేకుణ మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । చాంచణ్యా మ్హణతీ ఆముచేం ఘర ।
ఘుంగర్డీ మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । నిశ్చయేంసీం ॥ ౪౧॥
ఘుంగర్డీ మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । నిశ్చయేంసీం ॥ ౪౧॥
పిసోళే మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । గాంధేలే మ్హణతీ ఆముచేం ఘర ।
సోట మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । ఆణీ గోంవీ ॥ ౪౨॥
సోట మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । ఆణీ గోంవీ ॥ ౪౨॥
బహుత కిడ్యాంచా జోజార । కితీ సాంగావా విస్తార ।
సమస్త మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । నిశ్చయేంసీం ॥ ౪౩॥
సమస్త మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । నిశ్చయేంసీం ॥ ౪౩॥
పశు మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । దాసీ మ్హణతీ ఆముచేం ఘర ।
ఘరీచీం మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । నిశ్చయేంసీం ॥ ౪౪॥
ఘరీచీం మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । నిశ్చయేంసీం ॥ ౪౪॥
పాహుణే మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । మిత్ర మ్హణతీ ఆముచేం ఘర ।
గ్రామస్త మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । నిశ్చయేంసీం ॥ ౪౫॥
గ్రామస్త మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । నిశ్చయేంసీం ॥ ౪౫॥
తశ్కర మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । రాజకీ మ్హణతీ ఆముచేం ఘర ।
ఆగ్న మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । భస్మ కరూం ॥ ౪౬॥
ఆగ్న మ్హణతీ ఆముచేం ఘర । భస్మ కరూం ॥ ౪౬॥
సమస్త మ్హణతీ ఘర మాఝేం । హేం మూర్ఖహి మ్హణే మాఝేం మాఝేం ।
సేవట జడ జాలేం వోఝేం । టాకిలా దేశ ॥ ౪౭॥
సేవట జడ జాలేం వోఝేం । టాకిలా దేశ ॥ ౪౭॥
అవఘీం ఘరేం భంగలీం । గాంవాంచీ పాంఢరీ పడిలీ ।
మగ తేం గృహీం రాహిలీం । ఆరణ్యస్వాపదేం ॥ ౪౮॥
మగ తేం గృహీం రాహిలీం । ఆరణ్యస్వాపదేం ॥ ౪౮॥
కిడా ముంగీ వాళవీ మూషక । త్యాంచేంచ ఘర హేం నిశ్చయాత్మక ।
హేం ప్రాణీ బాపుడేం మూర్ఖ । నిఘోన గేలేం ॥ ౪౯॥
హేం ప్రాణీ బాపుడేం మూర్ఖ । నిఘోన గేలేం ॥ ౪౯॥
ఐసీ గృహాంచీ స్థితీ । మిథ్యా ఆలీ ఆత్మప్రచీతీ ।
జన్మ దోం దిసాంచీ వస్తీ । కోఠేం తరీ కరావీ ॥ ౫౦॥
జన్మ దోం దిసాంచీ వస్తీ । కోఠేం తరీ కరావీ ॥ ౫౦॥
దేహ మ్హణావేం ఆపులేం । తరీ హేం బహుతాంకారణేం నిర్మిలేం ।
ప్రాణీయాంచ్యా మాథాం ఘర కేలేం । వా మస్తకీం భక్షితీ ॥ ౫౧॥
ప్రాణీయాంచ్యా మాథాం ఘర కేలేం । వా మస్తకీం భక్షితీ ॥ ౫౧॥
రోమేముళీ కిడే భక్షితీ । ఖాండుక జాల్యాం కిడే పడతీ ।
పోటామధ్యే జంత హోతీ । ప్రత్యక్ష ప్రాణియాంచ్యా ॥ ౫౨॥
పోటామధ్యే జంత హోతీ । ప్రత్యక్ష ప్రాణియాంచ్యా ॥ ౫౨॥
కీడ లాగే దాంతాసీ । కీడ లాగే డోళ్యాంసీ ।
కీడ లాగే కర్ణాసీ । ఆణీ గోమాశా భరతీ ॥ ౫౩॥
కీడ లాగే కర్ణాసీ । ఆణీ గోమాశా భరతీ ॥ ౫౩॥
గోచిడ అశుద్ధ సేవితీ । చామవా మాంసాంత ఘుసతీ ।
పిసోళే చాఊన పళతీ । అకస్మాత ॥ ౫౪॥
పిసోళే చాఊన పళతీ । అకస్మాత ॥ ౫౪॥
భోంగేం గాంధేంలేం చావితీ । గోంబీ జళవా అశుద్ధ ఘేతీ ।
వించూ సర్ప దంశ కరితీ । కానటేం ఫుర్సీం ॥ ౫౫॥
వించూ సర్ప దంశ కరితీ । కానటేం ఫుర్సీం ॥ ౫౫॥
జన్మూన దేహ పాళిలేం । తేం అకస్మాత వ్యాఘ్రేం నేలేం ।
కాం తేం లాండగీంచ భక్షిలేం । బళాత్కారేం ॥ ౫౬॥
కాం తేం లాండగీంచ భక్షిలేం । బళాత్కారేం ॥ ౫౬॥
మూషకేం మార్జరేం దంశ కరితీ । స్వానేం అశ్వేం లోలే తోడితీ ।
రీసేం మర్కటేం మారితీ । కాసావీస కరూనీ ॥ ౫౭॥
రీసేం మర్కటేం మారితీ । కాసావీస కరూనీ ॥ ౫౭॥
ఉష్టరేం డసోన ఇచలితీ । హస్థీ చిర్డూన టాకితీ ।
వృషభ టోచూన మారితీ । అకస్మాత ॥ ౫౮॥
వృషభ టోచూన మారితీ । అకస్మాత ॥ ౫౮॥
తశ్కర తడతడాం తోడితీ । భూతేం ఝడపోన మారితీ ।
అసో యా దేహాచీ స్థితీ । ఐసీ అసే ॥ ౫౯॥
అసో యా దేహాచీ స్థితీ । ఐసీ అసే ॥ ౫౯॥
ఐసేం శరీర బహుతాంచేం । మూర్ఖ మ్హణే ఆముచేం ।
పరంతు ఖాజేం జివాంచేం । తాపత్రైం బోలిలేం ॥ ౬౦॥
పరంతు ఖాజేం జివాంచేం । తాపత్రైం బోలిలేం ॥ ౬౦॥
దేహ పరమార్థీం లావిలేం । తరీచ యాచేం సార్థక జాలేం ।
నాహీం తరీ హేం వేర్థచీ గేలేం । నానా ఆఘాతేం మృత్యపంథేం ॥ ౬౧॥
నాహీం తరీ హేం వేర్థచీ గేలేం । నానా ఆఘాతేం మృత్యపంథేం ॥ ౬౧॥
అసో జే ప్రపంచిక మూర్ఖ । తే కాయే జాణతీ పరమార్థసుఖ ।
త్యా మూర్ఖాంచేం లక్షణ కాంహీం యేక । పుఢే బోలిలేం అసే ॥ ౬౨॥
త్యా మూర్ఖాంచేం లక్షణ కాంహీం యేక । పుఢే బోలిలేం అసే ॥ ౬౨॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే నరదేహస్తవననిరూపణనామ సమాస దహావా ॥ ౧౦॥
॥ దశక పహిలా సమాప్త ॥