Lord Dattatreya

శ్రీ గురుచరిత్ర అధ్యాయ 17

(Shri Gurucharitra Adhyay 17 in Telugu)

Saraswati Gangadhar

Also known as Gurucharitra · Gurucharitra adhyay 17 · Shri Guru Charitra

Shri Gurucharitra Adhyay 17. Shri Gurucharitra, the central scripture of the Datta sampradaya, written by Saraswati Gangadhar in the fifteenth century. It tells the lives of Shripad Shrivallabha and Shri Nrisimha Saraswati, the first two incarnations of Dattatreya, as a dialogue between Siddha and Namdharak. Traditionally read as a saptaha — the whole book over seven days — most often in the month of Margashirsha. This adhyay is named in its colophon for भिल्लवडीस्थानमहिमावर्णनं-मंदमतिब्राह्मणवरप्रदानं.

#of 67
॥ శ్రీగణేశాయ నమః ॥
శ్రీసరస్వత్యై నమః ॥ శ్రీగురుభ్యో నమః ॥
సిద్ధ మ్హణే నామకరణీ । గురుభక్తశిఖామణి ।
తుఝీ భక్తి గురుచరణీం । లీన జాహలీ నిర్ధారీం ॥౧॥
పర్జన్య యేతాం పుఢారాం । జైసా యేతో సూచనా వారా ।
తైసేం తుఝేం దైన్య-హరా । ఐకసీ గురుచరిత్ర కథనభేద ॥౨॥
ఐసేం చరిత్ర కామధేను । సాంగేన తుజ విస్తారోన ।
ఏకచిత్త కరుని మన । ఐక శిష్యా నామధారకా ॥౩॥
కృష్ణావేణీతటాకేసీ । భువనేశ్వరీ-పశ్చిమేసీం ।
ఔదుంబర వృక్షేసీం । రాహిలే శ్రీగురు పరియేసా ॥౪॥
గౌప్యరుప అసతీ గురు । ఠావ అసే అగోచరు ।
అనుష్ఠాన ధురంధరు । చాతుర్మాస యేణేంపరీ ॥౫॥
సిద్ధస్థాన అసే గహన । భువనేశ్వరీసంనిధాన ।
విశేష శ్రీగురు రాహిలే మ్హణోన । ఉత్కృష్ట జాహలేం మహిమాన ॥౬॥
ఐకోని సిద్ధాచేం వచన । నామధారక కరీ నమన ।
పరమాత్మా శ్రీగురురాణా । కాం రహావేం గౌప్యరుపేం ॥౭॥
త్యాసీ కాయ అసే తపస । భిక్షా మాగణేం కాయ హర్ష ।
సందేహ మాఝ్యా మానసాస । నివారావా దాతారా ॥౮॥
ఐక వత్సా నామధారకా । భిక్షా మాగతో పినాకా ।
ఆణిక సాంగేన ఐకా । దత్తాత్రేయ తైసాచి ॥౯॥
దత్తాత్రేయ త్రయమూర్తి । భిక్షుకరుపీ అసే దిసతీ ।
భక్తజనానుగ్రహార్థీ । తీర్థయాత్రే హిండతసే ॥౧౦॥
అనుపమ తీర్థే భూమీవరీ । అసతీ గౌప్య అపరాంపరీం ।
శ్రీగురుమూర్తి ప్రీతికరీం । ప్రగటలే భక్తాంలాగీం ॥౧౧॥
భక్తజనోపకారార్థ । తీర్థే హిండే శ్రీగురునాథ ।
గౌప్య వ్హావయా కారణార్థ । సమస్త యేఊని మాగతీ వర ॥౧౨॥
లపవితాం దినకరాసీ । కేవీం లపే తేజోరాశీ ।
కస్తూరీ ఠేవితాం జతనేసీ । వాస కేవీం గౌప్య హోయ ॥౧౩॥
ఆణిక సాంగేన తుజ సాక్షీ । గుణ కైసా కల్పవృక్షీం ।
జేథేం రాహే తయా క్షితీకాంక్షీ । కల్పిలేం ఫళ తేథేం హోయ ॥౧౪॥
యాకారణేం తయా స్థానీం । ప్రగటలే గురుముని ।
సాంగేన తుజ విస్తారుని । ఏకచిత్తేం పరియేసా ॥౧౫॥
కరవీరక్షేత్ర నగరాంత । బ్రాహ్మణ ఏక వేదరత ।
శాస్త్రపురాణ విఖ్యాత । సాంగే సకళ విద్వజ్జనాం ॥౧౬॥
అగ్రవేదీ అసే ఆపణ । జాణే తర్క వ్యాకరణ ।
ఆన్హికప్రమాణ ఆచరణ । కర్మమార్గీ రత హోతా ॥౧౭॥
త్యాసీ జాహలా ఏక సుత । మూర్ఖ అసే ఉపజత ।
దైవవశేం మాతాపితా మృత । అసమాధాన హోఊనియాం ॥౧౮॥
వర్ధతాం మాతాపిత్యాఘరీం బాళ । వర్షే సాత జాహలీం కేవళ ।
వ్రతబంధ కరితీ నిశ్చళ । తయా ద్విజకుమరకాసీ ॥౧౯॥
న యే స్నానసంధ్యా త్యాసీ । గాయత్రీమంత్ర పరియేసీం ।
వేద కైంచా మూర్ఖాసీ । పశూసమాన జహాలా అసే ॥౨౦॥
జేథేం సాంగతీ అధ్యయన । జాఊని ఆపణ శికూం మ్హణే ।
తావన్మాత్ర శికతాంచి క్షణ । సవేంచి విస్మృతి హోయ త్యాసీ ॥౨౧॥
త్యా గ్రామీంచే విద్వజ్జన । నిందా కరితీ సకళై జన ।
విప్రకుళీం జన్మూన । ఐసా మూర్ఖ ఉపజలాసీ ॥౨౨॥
తుఝా పితా జ్ఞానవంత । వేదశాస్త్రాది అభిజ్ఞాత ।
త్యాచే పోటీం కైసా కేత । ఉపజలాసీ దగడాపరీ ॥౨౩॥
జళో జళో తుఝేం జిణేం । పిత్యాచ్యా నామా ఆణిలేం ఉణేం ।
పోటీం బాంధూని పాషాణ । తళేం విహీరీ కాం న కరిసీ ॥౨౪॥
జన్మోనియాం సంసారీం । వృథా జాహలాసీ సూకరాపరీ ।
తుజ గతి యమపురీం । అనాచారేం వర్తసీ ॥౨౫॥
జ్యాసీ విద్యా అసే ఐకా । తోచి మనుష్యాంమధ్యేం అధికా ।
జేవీం ద్రవ్య అసే నిక్షేపికా । తైసీ విద్యా పరియేసా ॥౨౬॥
జ్యాచే హ్రదయీం అసే విద్యా । త్యాసీ అఖిల భోగ సదా ।
యశస్వీ హోయ సుఖసంపదా । సమస్తాంమధ్యేం పూజ్య తోచి ॥౨౭॥
శ్రేష్ఠ అసే వయేం థోర । విద్యాహీన అపూజ్య నర ।
అశ్రేష్ఠ అసే ఏఖాదా నర । విద్యా అసతాం పూజ్యమాన ॥౨౮॥
జ్యాసీ నాహీం సహోదర । త్యాసీ విద్యా బంధు-భ్రాతర ।
సకళికాం వంద్య హోయ నర । విద్యా అసే ఐశాగుణేం ॥౨౯॥
ఏఖాదే సమయీం విదేశాసీ । జాయ నర విద్యాభ్యాసీ ।
సమస్త పూజా కరితీ త్యాసీ । విదేశ హోయ స్వదేశ ॥౩౦॥
జ్యాసీ విద్యా అసే బహుత । తోచి హోయ జ్ఞానవంత ।
త్యాచే దేహీం దేవత్వ । పూజా ఘేఈ సకళాంపాశీం ॥౩౧॥
ఏఖాద్యా రాజ్యాధిపతీసీ । సమస్త వందితీ పరియేసీం ।
ఐసా రాజా ఆపణ హర్షీ । విద్యావంతాసీ పూజా కరీ ॥౩౨॥
జ్యాచే పదరీం నాహీం ధన । త్యాచేం విద్యాచ ధన జాణ ।
విద్యా శికావీ యాచికారణ । నేణతా హోయ పశూసమాన ॥౩౩॥
ఐకోని బ్రాహ్మణాంచేం వచన । బ్రహ్మచారీ కరీ నమన ।
స్వామీంనీం నిరోపిలేం జ్ఞాన । విద్యాభ్యాస కరావయా ॥౩౪॥
జన్మాంతరీం పూర్వీ ఆపణ । కేలేం నాహీం విద్యాదాన ।
న యే విద్యా యాచి కారణ । త్యాసీ కాయ కరణేం మ్హణతసే ॥౩౫॥
ఐసా ఆపణ దోషీ । ఉద్ధరావేం కృపేసీం ।
జరీ అసేల ఉపాయ యాసీ । నిరోపావేం దాతారా ॥౩౬॥
పరిహాసకేం తే బ్రాహ్మణ । సాంగతాతి హాంసోన ।
హోఈల పుఢేం తుజ జనన । తధీం యేఈల తుజ విద్యా ॥౩౭॥
తుజ కైంచా విద్యాభ్యాసు । నర నవ్హేసి తూం సాచ పశు ।
భిక్షా మాగూని ఉదర పోస । అరే మూర్ఖా కుళనాశకా ॥౩౮॥
ఐసేం నానాపరీ నీచోత్తరేసీం । బోలతీ ద్విజ లోక త్యాసీ ।
వైరాగ్య ధరుని మానసీం । నిఘాలా బాళ అరణ్యాసీ ॥౩౯॥
మనీం ఝాలా ఖేదేం ఖిన్న । మ్హణే త్యజీన ఆపులా ప్రాణ ।
సమస్త కరితీ దూషణ । కాయ ఉపయోగ జీవూనియాం ॥౪౦॥
జళో జళో ఆపులేం జిణేం । పశు ఝాలోం విద్యాహీన ।
ఆతాం వాంచోని కాయ కారణ । మ్హణోని నిఘాలా వైరాగ్యేం ॥౪౧॥
భిల్లవడీగ్రామాసీ । ఆలా బ్రహ్మచారీ పరియేసీం ।
అన్నోదక నేఘే ఉపవాసీ । పాతలా నిశీం దైవవశేం ॥౪౨॥
జేథేం అసే జగన్మాతా । భువనేశ్వరీ విఖ్యాతా ।
తేథేం పాతలా త్వరితా । కరీ దర్శన తయే వేళీం ॥౪౩॥
న కరీ స్నాన సంధ్యా దేఖా । అపార కరీతసే దుఃఖా ।
దేవద్వారాసన్ముఖా । ధరణేం ఘేతలేం తయా వేళీం ॥౪౪॥
యేణేంపరీ దివస తీనీ । నిర్వాణ మన కరుని ।
అన్నోదక త్యజూని । బైసలా తో ద్విజకుమర ॥౪౫॥
నవ్హే కాంహీం స్వప్న త్యాలాగోని । మ్హణోని కోపే బహు మనీం ।
మ్హణే అంబా భవానీ । కాం ఉపేక్షిసీ ఆమ్హాంసీ ॥౪౬॥
ఆక్రోశోని తయే వేళీం । శస్త్రేం ఘేఊనియాం ప్రబళీ ।
ఆపులీ జివ్హా తాత్కాళీ । ఛేదూని వాహే దేవీచరణీం ॥౪౭॥
జివ్హా వాహోని అంబేసీ । మాగుతీ మ్హణే పరియేసీం ।
జరీ తూం మజ ఉపేక్షిసీ । వాహీన శిర తుఝే చరణీం ॥౪౮॥
ఐసేం నిర్వాణ మానసీం । క్రమితా ఝాలా తో నిశీ ।
స్వప్న జాహలేం తయాసీ । ఐకా సమస్త శ్రోతే జన ॥౪౯॥
“ఐక బాళా బ్రహ్మచారీ । నకో ఆక్రోశం ఆమ్హాంవరీ ।
అసే కృష్ణాపశ్చిమతీరీం । త్వరిత జాయ తయాజవళీ ॥౫౦॥
ఔదుంబరవృక్షాతళీం । అసే తాపసీ మహాబళీ ।
అవతారపురుష చంద్రమౌళీ । తుఝీ వాంఛా పురవీల” ॥౫౧॥
ఐసేం స్వప్న తయాసీ । జాహలేం అభినవ పరియేసీం ।
జాగృత హోతాంచి హర్షీ । నిఘాలా త్వరిత తేథోని ॥౫౨॥
నిఘాలా విప్ర త్వరిత । పోహత గేలా ప్రవాహాంత ।
పైలతటా జాఊని త్వరిత । దేఖతా జాహలా శ్రీగురుసీ ॥౫౩॥
చరణాంవరీ ఠేవూని మాథా । కరీ స్తోత్ర అత్యంతా ।
శ్రీగురుమూర్తి సంతోషతాం । ఆశ్వాసితీ తయా వేళీం ॥౫౪॥
సంతోషోని శ్రీగురుమూర్తి । మాథాం హస్త ఠేవితీ ।
జ్ఞాన జాహలేం త్వరితీ । జివ్హా ఆలీ తాత్కాళ ॥౫౫॥
వేద-శాస్త్ర-పురాణ । తర్క భాషా వ్యాకరణ ।
సమస్త త్యాచేం అంతఃకరణ । పూర్ణ జాహలేం తాత్కాళీం ॥౫౬॥
జైసా మానససరోవరాస । వాయస జాతాం పరియేస ।
జైసా హోయ రాజహంస । తైసేం ఝాలేం విప్రకుమరా ॥౫౭॥
చింతామణి-సంపర్కేసీం । సువర్ణ హోయ లోహ కైసీ ।
మృత్తికా పడతాం జాంబూనదీసీ । సువర్ణ హోయ జేవీం దేఖా ॥౫౮॥
తైసేం తయా బ్రాహ్మణాసీ । గురుచరణ హోతాం స్పర్శీ ।
ఆలీ అఖిల విద్యా త్యాసీ । వేదశాస్త్రాది తర్క భాషా ॥౫౯॥
సిద్ధ మ్హణే నామధారకా । శ్రీగురుమహిమా ఐసీ ఐకా ।
జే జే స్థానీం వాస దేఖా । స్థానమహిమా ఐసీ అసే ॥౬౦॥
మ్హణోని సరస్వతీ-గంగాధర । సాంగే శ్రీగురుచరిత్రవిస్తార ।
ఐకతాం హోయ మనోహర । సకళాభీష్ట సాధతీ ॥౬౧॥
ఇతి శ్రీగురుచరిత్రామృతే పరమకథాకల్పతరౌ శ్రీనృసింహసరస్వత్యుపాఖ్యానే సిద్ధ-నామధారకసంవాదే భిల్లవడీస్థానమహిమావర్ణనం-మందమతిబ్రాహ్మణవరప్రదానం నామ సప్తదశోఽధ్యాయః ॥౧౭॥
॥ శ్రీగురుదేవ దత్త ॥
॥ ఓవీసంఖ్యా ౬౧ ॥
॥శ్రీగురుదత్తాత్రేయార్పణమస్తు॥

Explore More