Goddess Durga

శ్రీ దుర్గా నక్షత్ర మాలికా స్తుతి

(Shri Durga Nakshatra Malika Stuti in Telugu)

From Mahabharata

This powerful hymn originates from the Virata Parva of the Mahabharata, where King Yudhishthira invokes Goddess Durga for guidance and protection before entering the city of Virata. The stuti serves as a sacred panegyric, describing the goddess as the protector of the universe and the granter of victory. Reciting this Nakshatra Malika is believed to bestow immense spiritual strength, remove obstacles from one's path, and grant the devotee divine grace. It is particularly revered for its ability to instill courage and clarity in the hearts of those facing difficult life transitions or challenging endeavors.

విరాటనగరం రమ్యం గచ్ఛమానో యుధిష్ఠిరః ।
అస్తువన్మనసా దేవీం దుర్గాం త్రిభువనేశ్వరీమ్ ॥ 1 ॥
యశోదాగర్భసమ్భూతాం నారాయణవరప్రియామ్ ।
నన్దగోపకులేజాతాం మఙ్గల్యాం కులవర్ధనీమ్ ॥ 2 ॥
కంసవిద్రావణకరీం అసురాణాం క్షయఙ్కరీమ్ ।
శిలాతటవినిక్షిప్తాం ఆకాశం ప్రతిగామినీమ్ ॥ 3 ॥
వాసుదేవస్య భగినీం దివ్యమాల్య విభూషితామ్ ।
దివ్యామ్బరధరాం దేవీం ఖడ్గఖేటకధారిణీమ్ ॥ 4 ॥
భారావతరణే పుణ్యే యే స్మరన్తి సదాశివామ్ ।
తాన్వై తారయతే పాపాత్ పఙ్కేగామివ దుర్బలామ్ ॥ 5 ॥
స్తోతుం ప్రచక్రమే భూయో వివిధైః స్తోత్రసమ్భవైః ।
ఆమన్త్ర్య దర్శనాకాఙ్క్షీ రాజా దేవీం సహానుజః ॥ 6 ॥
నమోఽస్తు వరదే కృష్ణే కుమారి బ్రహ్మచారిణి ।
బాలార్క సదృశాకారే పూర్ణచన్ద్రనిభాననే ॥ 7 ॥
చతుర్భుజే చతుర్వక్త్రే పీనశ్రోణిపయోధరే ।
మయూరపిఞ్ఛవలయే కేయూరాఙ్గదధారిణి ॥ 8 ॥
భాసి దేవి యదా పద్మా నారాయణపరిగ్రహః ।
స్వరూపం బ్రహ్మచర్యం చ విశదం తవ ఖేచరి ॥ 9 ॥
కృష్ణచ్ఛవిసమా కృష్ణా సఙ్కర్షణసమాననా ।
బిభ్రతీ విపులౌ బాహూ శక్రధ్వజసముచ్ఛ్రయౌ ॥ 10 ॥
పాత్రీ చ పఙ్కజీ కణ్ఠీ స్త్రీ విశుద్ధా చ యా భువి ।
పాశం ధనుర్మహాచక్రం వివిధాన్యాయుధాని చ ॥ 11 ॥
కుణ్డలాభ్యాం సుపూర్ణాభ్యాం కర్ణాభ్యాం చ విభూషితా ।
చన్ద్రవిస్పార్ధినా దేవి ముఖేన త్వం విరాజసే ॥ 12 ॥
ముకుటేన విచిత్రేణ కేశబన్ధేన శోభినా ।
భుజఙ్గాఽభోగవాసేన శ్రోణిసూత్రేణ రాజతా ॥ 13 ॥
భ్రాజసే చావబద్ధేన భోగేనేవేహ మన్దరః ।
ధ్వజేన శిఖిపిఞ్ఛానాం ఉచ్ఛ్రితేన విరాజసే ॥ 14 ॥
కౌమారం వ్రతమాస్థాయ త్రిదివం పావితం త్వయా ।
తేన త్వం స్తూయసే దేవి త్రిదశైః పూజ్యసేఽపి చ ॥ 15 ॥
త్రైలోక్య రక్షణార్థాయ మహిషాసురనాశిని ।
ప్రసన్నా మే సురశ్రేష్ఠే దయాం కురు శివా భవ ॥ 16 ॥
జయా త్వం విజయా చైవ సఙ్గ్రామే చ జయప్రదా ।
మమాఽపి విజయం దేహి వరదా త్వం చ సామ్ప్రతమ్ ॥ 17 ॥
విన్ధ్యే చైవ నగశ్రేష్టే తవ స్థానం హి శాశ్వతమ్ ।
కాలి కాలి మహాకాలి సీధుమాంస పశుప్రియే ॥ 18 ॥
కృతానుయాత్రా భూతైస్త్వం వరదా కామచారిణి ।
భారావతారే యే చ త్వాం సంస్మరిష్యన్తి మానవాః ॥ 19 ॥
ప్రణమన్తి చ యే త్వాం హి ప్రభాతే తు నరా భువి ।
న తేషాం దుర్లభం కిఞ్చిత్ పుత్రతో ధనతోఽపి వా ॥ 20 ॥
దుర్గాత్తారయసే దుర్గే తత్వం దుర్గా స్మృతా జనైః ।
కాన్తారేష్వవపన్నానాం మగ్నానాం చ మహార్ణవే ॥ 21 ॥
(దస్యుభిర్వా నిరుద్ధానాం త్వం గతిః పరమా నృణామ)
జలప్రతరణే చైవ కాన్తారేష్వటవీషు చ ।
యే స్మరన్తి మహాదేవీం న చ సీదన్తి తే నరాః ॥ 22 ॥
త్వం కీర్తిః శ్రీర్ధృతిః సిద్ధిః హ్రీర్విద్యా సన్తతిర్మతిః ।
సన్ధ్యా రాత్రిః ప్రభా నిద్రా జ్యోత్స్నా కాన్తిః క్షమా దయా ॥ 23 ॥
నృణాం చ బన్ధనం మోహం పుత్రనాశం ధనక్షయమ్ ।
వ్యాధిం మృత్యుం భయం చైవ పూజితా నాశయిష్యసి ॥ 24 ॥
సోఽహం రాజ్యాత్పరిభ్రష్టః శరణం త్వాం ప్రపన్నవాన్ ।
ప్రణతశ్చ యథా మూర్ధ్నా తవ దేవి సురేశ్వరి ॥ 25 ॥
త్రాహి మాం పద్మపత్రాక్షి సత్యే సత్యా భవస్వ నః ।
శరణం భవ మే దుర్గే శరణ్యే భక్తవత్సలే ॥ 26 ॥
ఏవం స్తుతా హి సా దేవీ దర్శయామాస పాణ్డవమ్ ।
ఉపగమ్య తు రాజానమిదం వచనమబ్రవీత్ ॥ 27 ॥
శృణు రాజన్ మహాబాహో మదీయం వచనం ప్రభో ।
భవిష్యత్యచిరాదేవ సఙ్గ్రామే విజయస్తవ ॥ 28 ॥
మమ ప్రసాదాన్నిర్జిత్య హత్వా కౌరవ వాహినీమ్ ।
రాజ్యం నిష్కణ్టకం కృత్వా భోక్ష్యసే మేదినీం పునః ॥ 29 ॥
భ్రాతృభిః సహితో రాజన్ ప్రీతిం ప్రాప్స్యసి పుష్కలామ్ ।
మత్ప్రసాదాచ్చ తే సౌఖ్యం ఆరోగ్యం చ భవిష్యతి ॥ 30 ॥
యే చ సఙ్కీర్తయిష్యన్తి లోకే విగతకల్మషాః ।
తేషాం తుష్టా ప్రదాస్యామి రాజ్యమాయుర్వపుస్సుతమ్ ॥ 31 ॥
ప్రవాసే నగరే చాపి సఙ్గ్రామే శత్రుసఙ్కటే ।
అటవ్యాం దుర్గకాన్తారే సాగరే గహనే గిరౌ ॥ 32 ॥
యే స్మరిష్యన్తి మాం రాజన్ యథాహం భవతా స్మృతా ।
న తేషాం దుర్లభం కిఞ్చిదస్మిన్ లోకే భవిష్యతి ॥ 33 ॥
య ఇదం పరమస్తోత్రం భక్త్యా శృణుయాద్వా పఠేత వా ।
తస్య సర్వాణి కార్యాణి సిధ్ధిం యాస్యన్తి పాణ్డవాః ॥ 34 ॥
మత్ప్రసాదాచ్చ వస్సర్వాన్ విరాటనగరే స్థితాన్ ।
న ప్రజ్ఞాస్యన్తి కురవః నరా వా తన్నివాసినః ॥ 35 ॥
ఇత్యుక్త్వా వరదా దేవీ యుధిష్ఠిరమరిన్దమమ్ ।
రక్షాం కృత్వా చ పాణ్డూనాం తత్రైవాన్తరధీయత ॥ 38 ॥

Explore More