Goddess Bagalamukhi

ಶ್ರೀ ಬಗಲಾಮುಖೀ ಸ್ತವರಾಜಃ

(Sri Bagalamukhi Stavarajah (Atharvana Rahasya) in Kannada)

Also known as shri bagalamukhi stavarajah (atharvana rahasya) · shree bagalamukhi stavarajah (atharvana rahasya) · bagalamukhi stavarajah (atharvana rahasya)

Forty-two verses from a text called the secret of the Atharvan, and it opens not with the Goddess but with the teacher — I salute the lord who is a forest-fire to every doubt, the dwelling of the ocean of compassion, the wish-tree of those devoted to him. What follows works down through the body in a way that is unusual even among armours, asking her to guard not the limbs but what the limbs are made of: the self of the skin, the self of the blood, the self of the flesh, the self of the fat, the self of form and the supreme self, each in its own line, from one whose body does not move. The whole closes on a mantra to the great Rudra.

ವನ್ದೇ ಸಕಲಸನ್ದೇಹದಾವಪಾವಕಮೀಶ್ವರಮ್ ।
ಕರುಣಾವರುಣಾವಾಸಂ ಭಕ್ತಕಲ್ಪತರುಂ ಗುರುಮ್ ॥ ೧॥
ಉಲ್ಲಸತ್ಪೀತವಿದ್ಯೋತಿ ವಿದ್ಯೋತಿತ ತನುತ್ರಯಮ್ ।
ನಿಗಮಾಗಮಸರ್ವಸ್ವಮೀಡೇಽಹಂ ತನ್ಮಹನ್ಮಹಃ ॥ ೨॥
ಓಂ ಪೂರ್ವಂ ಸ್ಥಿರಮಾಯಾಂ ಚ ಬಗಲಾಮುಖೀ ಸರ್ವತಃ ।
ದುಷ್ಟಾನಾಂ ವಾಚಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ಮುಖಂ ಪದಂ ತಥೋದ್ಧರೇತ್ ॥ ೩॥
ಸ್ತಮ್ಭಯೇತಿ ತತೋ ಜಿಹ್ವಾಂ ಕೀಲಯೇತಿ ಸಮುದ್ಧರೇತ್ ।
ಬುದ್ಧಿಂ ವಿನಾಶಯೇತಿ ಪದಂ ಸ್ಥಿರಮಾಯಾಮನುಸ್ಮರೇತ್ ॥ ೪॥
ಪ್ರಣವಂ ವಹ್ನಿಜಾಯಾ ಚೇತ್ಯೇವ ಪೈತಾಮ್ಬರೋ ಮನುಃ ।
ಪಾತು ಮಾಂ ಸರ್ವದಾ ಸರ್ವಂ ನಿಗ್ರಹಾನುಗ್ರಹಕ್ಷಮಃ ॥ ೫॥
ಕಣ್ಠಂ ನಾರದ ಋಷಿಃ ಪಾತು ಪಙ್ಕ್ತಿಛನ್ದೋಽವತಾನ್ಮುಖಮ್ ।
ಪೀತಾಮ್ಬರಾ ದೇವತಾ ತು ಹೃನ್ಮಧ್ಯಮವತಾನ್ಮಮ ॥ ೬॥
ಹಲೀ ಬೀಜಂ ಸ್ತನಯೋರ್ಮೇಽವ್ಯಾತ್ ಸ್ವಾಹಾ ಶಕ್ತಿಶ್ಚ ದನ್ತಯೋಃ ।
ಸ ಕೀಲಕಂ ತಥಾ ಗುಹ್ಯೇ ವಿನಿಯೋಗೋಽವತಾದ್ವಪುಃ ॥ ೭॥
ಷಡ್-ದೀರ್ಘಭಾಜಾ ಬೀಜೇನ ವ್ಯಾಸೋಽವ್ಯಾನ್ಮೇ ಕರಾದಿಕಮ್ ।
ದ್ವಿಪಞ್ಜಪಞ್ಚ ನನ್ದೇಷು ದಶಭಿರ್ಮನ್ತ್ರವರ್ಣಕೈಃ ॥ ೮॥
ಷಡಙ್ಗಕಲ್ಪನಾ ಪಾತು ಷಡಙ್ಗಾನಿ ಹ್ಯನುಕ್ರಮಾತ್ ।
ಐಂ ವಿದ್ಯಾತತ್ತ್ವಂ ಕ್ಲೀಂ ಮಾಯಾತತ್ತ್ವಂ ಸೌಶ್ಚ ಶಿವಾತ್ಮಕಮ್ ॥ ೯॥
ತತ್ತ್ವತ್ರಯಂ ಸಂ ಬೀಜಂ ಚ ಮೂಲಂ ಹೃತ್ಕಣ್ಠಂ ಮಧ್ಯಗಃ ।
ಸುಧಾಬ್ಧೌ ಹೇಮಭೂರೂಢಚಮ್ಪಕೋದ್ಯಾನಮಧ್ಯತಃ ॥ ೧೦॥
ಗಾರುಡೋತ್ಪಲನಿರ್ವ್ಯೂಢಸ್ವರ್ಣಸಿಂಹಾಸನೋಪರಿ ।
ಸ್ವರ್ಣಪಙ್ಕಜಸಂವಿಷ್ಟಾಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಾಂ ಶಶಿಶೇಖರಾಮ್ ॥ ೧೧॥
ಪೀತಾಲಙ್ಕಾರವಸನಾಂ ಮಲ್ಲೀಚನ್ದನಶೋಭಿತಾಮ್ ।
ಸವ್ಯಾಭಾಂ ಪಞ್ಚಶಾಖಾಯಾಂ ವಜ್ರಜಿಹ್ವಾಂ ಚ ಬಿಭ್ರತೀಮ್ ॥ ೧೨॥
ಮುದ್ಗರಂ ನಾಗಪಾಶಂ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಭ್ಯಾಂ ಮದಾಲಸಾಮ್ ।
ಭಕ್ತಾರಿವಿಗ್ರಹೋದ್ಯೋಗಪ್ರಗಲ್ಭಾಂ ಬಗಲಾಮುಖೀಮ್ ॥ ೧೩॥
ಧ್ಯಾಯಮಾನಸ್ಯ ಮೇ ಪಾತು ಶಾಸ್ತ್ರವೋದ್ವೇಷಣೇ ಭೃಶಮ್ ।
ಭೂಕಲಾದಲದಿಕ್ಪತ್ರಷಟ್ಕೋಣಂ ತ್ರ್ಯಸ್ತ್ರಬೈನ್ದುಕಮ್ ॥ ೧೪॥
ಯನ್ತ್ರಂ ಪೈತಾಮ್ಬರಂ ಪಾತು ಸಾ ಮಾಂ ಪಾಯಾದವಿಗ್ರಹಾ ।
ಆಧಾರಶಕ್ತಿಮಾರಭ್ಯ ಜ್ಞಾನಾತ್ಮಾನ್ತಾಸ್ತು ಶಕ್ತಯಃ ॥ ೧೫॥
ಪೀಠಾದ್ಯಾಃ ಪಾನ್ತು ಪೀಠೇಽತ್ರಂ ಪ್ರಥಮಂ ಮಾಂ ಚ ರಕ್ಷತು ।
ಶಾನ್ತಿಶಙ್ಖವಿಶೇಷಾತ್ಮಶಕ್ತಿಭೂತಾನಿ ಪಾನ್ತು ಮಾಮ್ ॥ ೧೬॥
ಆವಾಹನಾದ್ಯಾಃ ಪಞ್ಚಾಪಿ ಮುದ್ರಾಶ್ಚ ಸುಮನೋಜಲೈಃ ।
ತ್ರಿಕೋಣಮಧ್ಯಮಾರಭ್ಯ ಪೂಜಿತಾ ಬಗಲಾಮುಖೀ ॥ ೧೭॥
ಕ್ರೋಧಿನೀ ಸ್ತಮ್ಭಿನೀ ಚಾಪಿ ಧಾರಿಣ್ಯಶ್ಚಾಪಿ ಮಧ್ಯಗಾಃ ।
ಓಜಃ ಪೂಷಾದಿಪೀಠಾನಿ ಕೋಣಾಗ್ರೇಷು ಸ್ಥಿತಾನಿ ವೈ ॥ ೧೮॥
ತ್ರಿಕೋಣ ಬಾಹ್ಯತಃ ಸಿದ್ಧನಾಥಾದ್ಯಾ ಗುರವಸ್ತಥಾ ।
ಸಿದ್ಧನಾಥಃ ಸಿದ್ಧಾನನ್ದನಾಥಃ ಸಿದ್ಧಪರಮೇಷ್ಠಿ ಹಿ ॥ ೧೯॥
ನಾಥಃ ಸಿದ್ಧಃ ಶ್ರೀಕಣ್ಠಶ್ಚ ನಾಥಃ ಸಿದ್ಧಚತುಷ್ಟಯಮ್ ।
ಪಾತು ಮಾಮಥ ಷಟ್ಕೋಣೇ ಸುಭಗಾ ಭಗರೂಪಿಣೀ ॥ ೨೦॥
ಭಗೋದಯಾ ಚ ಭಗನಿಪಾತಿನೀ ಭಗಮಾಲಿನೀ ।
ಭಗವಾಹಾ ಚ ಮಾಂ ಪಾತು ಷಟ್ಕೋಣಾಗ್ರೇಷು ಚ ಕ್ರಮಾತ್ ॥ ೨೧॥
ತ್ವಗಾತ್ಮಾ ಶೋಣಿತಾತ್ಮಾ ಚ ಮಾಂಸಾತ್ಮಾ ಮೇದಸಾತ್ಮಕಃ ।
ರೂಪಾತ್ಮಾ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಚ ಪಾತು ಮಾಂ ಸ್ಥಿರವಿಗ್ರಹಾ ॥ ೨೨॥
ಅಷ್ಟಪತ್ರೇಷು ಮೂಲೇಷು ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಮಾಹೇಶ್ವರೀ ತಥಾ ।
ಕೌಮಾರೀ ವೈಷ್ಣವೀ ವಾರಾಹೀನ್ದ್ರಾಣೀ ಚ ತಥಾ ಪುನಃ ॥ ೨೩॥
ಚಾಮುಣ್ಡಾ ಚ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ತತ್ರ ಮಧ್ಯೇ ಪುನರ್ಜಯಾ ।
ವಿಜಯಾ ಚ ಜಯಾಮ್ಬಾ ಚ ರಾಜಿತಾ ಜೃಮ್ಭಿಣೀ ತಥಾ ॥ ೨೪॥
ಸ್ತಮ್ಭಿನೀ ಮೋಹಿನೀ ವಶ್ಯಾಽಕರ್ಷಿಣ್ಯಥ ತದಗ್ರಕೇ ।
ಅಸಿತಾಙ್ಗೋ ರುರುಶ್ಚಣ್ಡಃ ಕ್ರೌಧೋನ್ಮತ್ತಕಪಾಲಿನಃ ।
ಭೀಷಣಾಶ್ಚಾಪಿ ಸಂಹಾರ ಏತೇ ರಕ್ಷನ್ತು ಮಾಂ ಸದಾ ॥ ೨೫॥
ತತಃ ಷೋಡಶಪತ್ರೇಷು ಮಙ್ಗಲಾ ಸ್ತಮ್ಭಿನೀ ತಥಾ ।
ಜೃಮ್ಭಿಣೀ ಮೋಹಿನೀ ವಶ್ಯಾ ಜ್ವಾಲಾ ಸಿಂಹೀ ಬಲಾಹಕಾ ॥ ೨೬॥
ಭೂಧರಾ ಕಲ್ಮಷಾ ಧಾತ್ರೀ ಕನ್ಯಕಾ ಕಾಲಕರ್ಷಿಣೀ ।
ಭಾನ್ತಿಕಾ ಮನ್ದಗಮನಾ ಭೋಗಸ್ಥಾ ಭಾವಕೇತಿ ಚ ॥ ೨೭॥
ಪಾತು ಮಾಮಥ ಭೂಸದ್ಮ ದಶದಿಕ್ಷು ದಿಗೀಶ್ವರಾಃ ।
ಇನ್ದ್ರೋಽನಲೋ ಯಮೋ ರಕ್ಷೋ ವರುಣೋ ಮಾರುತಃ ಶಶಿಃ ॥ ೨೮॥
ಈಶೋಽನನ್ತಃ ಸ್ವಯಮ್ಭೂಶ್ಚ ದಶೈತೇ ಪಾನ್ತು ಮೇ ವಪುಃ ।
ವಜ್ರಶಕ್ತಿರ್ದಣ್ಡಖಡ್ಗೌ ಪಾಶಾಙ್ಕುಶಗದಾಃ ಕ್ರಮಾತ್ ।
ಶೂಲಂ ಚಕ್ರಂ ಸರೋಜಂ ಚ ತತ್ತಚ್ಛಸ್ತ್ರಾಣಿ ಪಾನ್ತು ಮಾಮ್ ॥ ೨೯॥
ಅಥ ಚ ಪೂರ್ವಾದಿ ಚತುರ್ದಿಶಾಸು ಪರತಃ ಕ್ರಮಾತ್ ।
ಪಾತು ವಿಘ್ನೇಶಬಟುಕೌ ಯೋಗಿನೀ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಕಃ ॥ ೩೦॥
ಗುರುತ್ರಯಂ ತ್ರಿರೇಖಾಸು ಪಾತು ಮೇ ವಪುರಞ್ಜಸಾ ।
ಪುನಃ ಪೀತಾಮ್ಬರಾ ಪಾತು ಉಪಚಾರೈಃ ಪ್ರಪೂಜಿತಾ ॥ ೩೧॥
ಸಾಙ್ಗಾವರಣಶಕ್ತಿಶ್ಚ ಜಯಶ್ರೀಃ ಪಾತು ಸರ್ವದಾ ।
ವಲಯಂ ಬಟುಕಾದಿಭ್ಯೋ ರಕ್ಷಾಂ ಕುರ್ವನ್ತು ಮೇ ಸದಾ ॥ ೩೨॥
ಶಕ್ತಯಃ ಸಾಧಕಾ ವೀರಾಃ ಪಾತು ಮೇ ದೇವತಾ ಇಮಾಃ ।
ಇತ್ಯರ್ಚಾಕ್ರಮತಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಪೈತಾಮ್ಬರಂ ಪರಮ್ ॥ ೩೩॥
ಯಃ ಪಠೇತ್ ಸಕೃದಪ್ಯೇತತ್ ಸೋಽರ್ಚಾಫಲಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ ।
ಸರ್ವಥಾ ಕಾರಯೇತ್ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಪ್ರಪದ್ಯನ್ತೇ ಗದಾತುರಾನ್ ॥ ೩೪॥
ರಾಜಾನೋ ರಾಜಪತ್ನ್ಯಶ್ಚ ಪೌರಜಾನಪದಾಸ್ತಥಾ ।
ವಶಗಾಸ್ತಸ್ಯ ಜಾಯನ್ತೇ ಸತತಂ ಸೇವಕಾ ಇವ ॥ ೩೫॥
ಗುರುಕಲ್ಪಾಶ್ಚ ವಿಬುಧಾ ಮೂಕತಾಂ ಯಾನ್ತಿ ತೇಽಗ್ರತಃ ।
ಸ್ಥಿರಾ ಭವತಿ ತದ್ಗೇಹೇ ಚಪಲಾಪಿ ಹರಿಪ್ರಿಯಾ ॥ ೩೬॥
ಪೀತಾಮ್ಬರಾಙ್ಗವಸನೋ ಯದಿ ಲಕ್ಷಸಙ್ಖ್ಯಂ
ಪೈತಾಮ್ಬರಂ ಮನುಮಮುಂ ಪ್ರಜಪೇನ್ನರೋ ಯಃ ।
ಹೇಮೀ ಸಕೃನ್ನಿಯಮವಾನ್ ವಿಧಿನಾ ಹರಿದ್ರಾ-
ಮಾಲಾಂ ದಧದ್ಭವತಿ ತದ್ವಶಗಾ ತ್ರಿಲೋಕೀ ॥ ೩೭॥
ಭವಾನಿ ಬಗಲಾಮುಖಿ ತ್ರಿದಶಕಲ್ಪವಲ್ಲಿ ಪ್ರಭೋ
ಕೃಪಾಜಲನಿಧೇ ತವ ಚರಣಧೂತಬಾಧಾಖಿಲಃ ।
ಸುರಾಸುರನರಾದಿಕಸಕಲಭಕ್ತಭಾಗ್ಯಪ್ರದೇ
ತ್ವದಙ್ಘ್ರಿಸರಸೀರುಹದ್ವಯಮಹಂ ತು ಧ್ಯಾಯೇ ಸದಾ ॥ ೩೮॥
ತ್ವಮಸ್ಯ ಜಗತಾಂ ಜನಿಸ್ಥಿತಿವಿನಾಶಬೀಜಂ ನಿಜ
ಪ್ರಕಾಶಬಹುಲದ್ಯುತಿರ್ಭವತಿ ಭಕ್ತಹೃನ್ಮಧ್ಯಗಾ ।
ತ್ರಯೀಮನು ಸುಪೂಜಿತಾ ಹರಿಹರಾದಿ ವೃನ್ದಾರಕೈ-
ರನುಕ್ಷಣಮನುಕ್ಷಣಂ ಮಯಿ ಶಿವೇ ಕ್ಷಣಂ ವೀಕ್ಷ್ಯತಾಮ್ ॥ ೩೯॥
ಶಿವೇ ತವ ತನೂಮಹಂ ಹರಿಹರಾದ್ಯಗಮ್ಯಾಂ ಪರಾಂ
ನಿಖಿಲತಾಪಪ್ರತ್ಯೂಹಹೃದಯಾಭಾವಯುಕ್ತಾಂ ಸ್ಮರೇ ।
ವಿದಾರಯ ವಿಚೂರ್ಣಯ ಗ್ಲಪಯ ಶೋಷಯ ಸ್ತಮ್ಭಯ
ಪ್ರಣೋದಯ ವಿರೋಧಯ ಪ್ರವಿಲಯ ಪ್ರಬದ್ಧಾರಿಣಾಮ್ ॥ ೪೦॥
ಪಾರ್ವತಿ ಕೃಪಾಲಸನ್ಮಯಿ ಕಟಾಕ್ಷಪಾತಂ ಮನಾ-
ಗನಾಕುಲತಯಾ ಕ್ಷಣಂ ಕ್ಷಿಪ ವಿಪಕ್ಷಸಂಕ್ಷೋಭಿಣಿ ।
ಯದೀಕ್ಷಣಪಥಂ ಗತಃ ಸಕೃದಪಿ ಪ್ರಭುಃ ಕಶ್ಚನ
ಸ್ಫುಟಂ ಮಮ ವಶಂವದೋ ಭವತು ತೇನ ಪೀತಾಮ್ಬರೇ ॥ ೪೧॥
ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ಮಹಾರುದ್ರಾಯ ಹುಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ ।
॥ ಇತಿ ಅಥರ್ವಣರಹಸ್ಯಾನ್ತರ್ಗತಃ ಶ್ರೀಬಗಲಾಮುಖೀಸ್ತವರಾಜಃ ಸಮಾಪ್ತಃ ॥

Explore More