Goddess Chinnamasta

ശ്രീ ഛിന്നമസ്താ ദേവി സ്തോത്രമ്

(Sri Chinnamastha Devi Stotram in Malayalam)

Also known as shri chinnamastha devi stotram · shree chinnamastha devi stotram · chinnamastha devi stotram

Thirteen verses spoken by Ishvara, and the first line names the goddess by the name the Shrividya texts use for her rather than by the one in the title: I salute the king of hymns of Vairochani, the giver of good. Vairochani is Chinnamasta. What the verses give is the form as it is met in the forest rather than on a throne — a tiger skin at the loins, pot-bellied, short of body, her joints beyond describing, adorned with a row of skulls, holding the chopper bright as jasmine flowers, and set in the station of knowledge. The last verse asks nothing except that the salutation be received, calling her the great illusion who pities those devoted to her.

॥ ശ്രീ ഛിന്നമസ്താ ദേവി സ്തോത്രമ് ॥
ശ്രീഈശ്വര ഉവാച
സ്തവരാജമഹം വന്ദേ വൈ രോചന്യാശ്ശുഭപ്രദം ।
നാഭൌ ശുഭ്രാരവിന്ദം തദുപരി വിലസന്മണ്ഡലം ചണ്ഡരശ്മേഃ
സംസാരസ്യൈകസാരാം ത്രിഭുവനജനനീം ധര്മകാമാര്ഥദാത്രീം ।
തസ്മിന്നധ്യേ ത്രിഭാഗേ ത്രിതയതനുധരാം ഛിന്നമസ്താം പ്രശസ്താം
താം വന്ദേ ഛിന്നമസ്താം ശമനഭയഹരാം യോഗിനീം യോഗമുദ്രാമ് ॥ ൧ ॥
നാഭൌ ശുദ്ധസരോജവക്ത്രവിലസദ്ബന്ധൂകപുഷ്പാരുണം
ഭാസ്വദ്ഭാസ്കരമണ്ഡലം തദുദരേ തദ്യോനിചക്രം മഹത് ।
തന്മധ്യേ വിപരീതമൈഥുനരത പ്രദ്യുമ്നസത്കാമിനീ
പൃഷ്ഠംസ്യാത്തരുണാര്യ കോടിവിലസത്തേജസ്സ്വരൂപാം ഭജേ ॥ ൨ ॥
വാമേ ഛിന്നശിരോധരാം തദിതരേ പാണൌ മഹത്കര്തൃകാം
പ്രത്യാലീഢപദാം ദിഗന്തവസനാമുന്മുക്ത കേശവ്രജാം ।
ഛിന്നാത്മീയ ശിരസ്സമച്ചല ദമൃദ്ധാരാം പിബന്തീം പരാം
ബാലാദിത്യ സമപ്രകാശ വിലസന്നേത്രത്രയോദ്ഭാസിനീമ് ॥ ൩ ॥
വാമാദന്യത്ര നാലം ബഹുഗഹനഗലദ്രക്തധാരാഭിരുച്ചൈ-
ര്ഗായന്തീമസ്ഥിഭൂഷാം കരകമലലസത്കര്തൃകാമുഗ്രരൂപാം ।
രക്താമാരക്തകേശീമവഗതവസനാവര്ണനീമാത്മശക്തിം
പ്രത്യാലീഢോരുപാദാമരുണി തനയനാം യോഗിനീം യോഗനിദ്രാമ് ॥ ൪ ॥
ദിഗ്വസ്ത്രാം മുക്തകേശീം പ്രലയഘനഘടാ ഘോരരൂപാം
പ്രചണ്ഡാം ദമ്ഷ്ട്രാദുഃപ്രേക്ഷ്യവക്ത്രോദരവിവരലസല്ലോലജിഹ്വാഗ്രഭാസാം ।
വിദ്യുല്ലോലാക്ഷിയുഗ്മാം ഹൃദയതടലസദ്ഭോഗിനീം ഭീമമൂര്തിം
സദ്യഃ ഛിന്നാത്മകണ്ഠപ്രഗലിതരുധിരൈര്ഡാകിനീ വര്ധയന്തീമ് ॥ ൫ ॥
ബ്രഹ്മേശാനാച്യുതാദ്യൈശ്ശിരസി വിനിഹിതാ മന്ദപാദാരവിന്ദൈ
രാജ്ഞൈര്യോഗീന്ദ്രമുഖ്യൈഃ പ്രതിപദമനിശം ചിന്തിതാം ചിന്ത്യരൂപാം ।
സംസാരേ സാരഭൂതാം ത്രിഭുവനജനനീം ഛിന്നമസ്താം പ്രശസ്താം
ഇഷ്ടാം താമിഷ്ടദാത്രീം കലികലുഷഹരാം ചേതസാ ചിന്തയാമി ॥ ൬ ॥
ഉത്പത്തി സ്ഥിതിസംഹൃതീര്ഘടയിതും ധത്തേ ത്രിരൂപാം തനും
ത്രൈഗുണ്യാജ്ജഗതോയദീയവികൃതി ബ്രഹ്മാച്യുതശ്ശൂലഭൃത് ।
താമാദ്യാം പ്രകൃതിം സ്മരാമി മനസാ സര്വാര്ഥസംസിദ്ധയേ
യസ്മാത്മ്സേരപദാരവിന്ദയുഗലേ ലാഭം ഭജന്തേ നരാഃ ॥ ൭ ॥
അഭിലഷിത പരസ്ത്രീ യോഗപൂജാപരോഽഹം
ബഹുവിധജന ഭാവാരമ്ഭസമ്ഭാവിതോഽഹം ।
പശുജനവിരതോഽഹം ഭൈരവീ സംസ്ഥിതോഽഹം
ഗുരുചരണപരോഽഹം ഭൈരവോഹം ശിവോഽഹമ് ॥ ൮ ॥
ഇദം സ്തോത്രം മഹാപുണ്യം ബ്രഹ്മണാ ഭാഷിതം പുരാ ।
സര്വസിദ്ധിപ്രദം സാക്ഷാന്മഹാപാതകനാശനമ് ॥ ൯ ॥
യഃപഠേത്പ്രാതരുത്ഥായ ദേവ്യാസ്സന്നിഹിതോപി വാ ।
തസ്യ സിദ്ധിര്ഭവേദ്ദേവീ വാഞ്ഛിതാര്ഥ പ്രദായിനീ ॥ ൧൦ ॥
ധനം ധാന്യം സുതം ജായാം ഹയം ഹസ്തിനമേവ ച ।
വസുന്ധരാം മഹാവിദ്യാമഷ്ടസിദ്ധിം ലഭേദ്ധൃവമ് ॥ ൧൧ ॥
വൈയാഘ്രാജിനരഞ്ജിതസ്വജഘനേഽരണ്യേ പ്രലമ്ബോദരേ
ഖര്വേ നിര്വചനീയപര്വസുഭഗേ മുണ്ഡാവലീമണ്ഡിതേ ।
കര്തീം കുന്ദരുചിം വിചിത്രവനിതാം ജ്ഞാനേ ദധാനേ പദേ
മാതര്ഭക്തജനാനുകമ്പിനി മഹാമായേസ്തു തുഭ്യം നമഃ ॥ ൧൨ ॥
॥ ഇതി ശ്രീ ഛിന്നമസ്താദേവീ സ്തോത്രമ് ॥

Explore More