Goddess Kali

ಶ್ರೀ ಕಾಲೀ ಕ್ರಮ ಸ್ತವಃ

(Sri Kali Krama Stava in Kannada)

Also known as shri kali krama stava · shree kali krama stava · kali krama stava

A praise in sequence, and the sequence is the body: the text's own headings take it from the feet, to the greatness of the feet, to the navel, to the five elements, to the moon of her face, and only then to the form as a whole. Thirty-five verses carry it. One of the best of them leaves description for a run of paired opposites — I am not new nor are you new nor is the act new; you are the boon and you are the oblation; you are the river and you are the stream; you are the son and the daughter, and the father of householders — where nearly every pair changes gender across the break. The closing verse counts the recitation as thirty-three verses of praise together with the mantra.

॥ ಶ್ರೀ ಗಣೇಶಾಯ ನಮಃ ॥
॥ ಶ್ರೀ ಕಾಲೀ ಕ್ರಮ ಸ್ತವಃ ॥
॥ ಮಙ್ಗಲಾಚರಣ ॥
ನಮಾಮಿ ಕಾಲಿಕಾ ದೇವೀಂ ಕಲಿಕಲ್ಮಷನಾಶಿನೀಮ್ ।
ನಮಾಮಿ ಶಮ್ಭುಪತ್ನೀಂ ಚ ನಮಾಮಿ ಭವಸುನ್ದರೀಮ್ ॥ ೧ ॥
ಆದ್ಯಾಂ ದೇವೀ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ನಮಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹಿನೀಮ್ ।
ನಮಾಮಿ ಸತ್ಯಸಙ್ಕಲ್ಪಾಂ ಸರ್ವಪರ್ವತವಾಸಿನೀಮ್ ॥ ೨ ॥
ಪಾರ್ವತೀಂ ಚ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ನಮೋ ನಿತ್ಯಂ ನಗಾತ್ಮಜೇ ॥ ೩ ॥
॥ ಚರಣ ಸ್ತುತಿ ॥
ಮಾತಸ್ತ್ವದೀಯ ಚರಣಂ ಶರಣಂ ಸುರಾಣಾಂ
ಧ್ಯಾನಾಸ್ಪದೈರ್ದಿಶತಿ ವಾಞ್ಛಿತವಾಞ್ಛನೀಯಮ್ ।
ಯೇಷಾಂ ಹೃದಿ ಸ್ಫುರತಿ ತಚ್ಚರಣಾರವಿನ್ದಂ
ಧನ್ಯಾಸ್ತ ಏವ ನಿಯತಂ ಸುರಲೋಕಪೂಜ್ಯಾಃ ॥ ೪ ॥
ಗನ್ಧೈಃ ಶುಭೈಃ ಕುಙ್ಕುಮ ಪಙ್ಕಲೇಪೈ
ಮತಿಸ್ತ್ವದೀಯಂ ಚರಣಂ ಹಿ ಭಕ್ತಾಃ ।
ಸ್ಮರನ್ತಿ ಶೃಣ್ವನ್ತಿ ಲುಠನ್ತಿಧೀರಾ-
ಸ್ತೇಷಾಂ ಜರಾನೈವ ಭವೇದ್ಭವಾನಿ ॥ ೫ ॥
ತವಾಙ್ಘ್ರಿ ಪದ್ಮಂ ಶರಣಂ ಸುರಾಣಾಂ
ಪರಾಪರಾ ತ್ವಂ ಪರಮಾ ಪ್ರಕೃಷ್ಟಿಃ ।
ದಿನೇ ದಿನೇ ದೇವ ಭವೇತ್ ಕರಸ್ಥಃ
ಕಿಮನ್ಯಮುಚ್ಚೈಃ ಕಥಯನ್ತಿ ಸನ್ತಃ ॥ ೬ ॥
ಕವೀನ್ದ್ರಾಣಾಂ ದರ್ಪಂ ಕರಕಮಲಶೋಭಾ ಪರಿಚಿತಮ್ ।
ವಿಧುನ್ವಜ್ಜಙ್ಘಾ ಮೇ ಸಕಲಗಣಮೇತದ್ಗಿರಿಸುತೇ ॥ ೭ ॥
ಅತಸ್ತ್ವತ್ಪಾದಾಬ್ಜಂ ಜನನಿ ಸತತಂ ಚೇತಸಿ ಮಮ ।
ಹಿತಂ ನಾರೀಭೂತಂ ಪ್ರಣಿಹಿತಪದಂ ಶಾಙ್ಕರಮಪಿ ॥ ೮ ॥
ಯೇ ತೇ ದರಿದ್ರಾಃ ಸತತಂ ಹಿ ಮಾತ-
ಸ್ತ್ವದೀಯಪಾದಂ ಮನಸಾ ನಮನ್ತಿ ।
ದೇವಾಸುರಾಃ ಸಿದ್ಧವರಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ
ತವ ಪ್ರಸಾದಾತ್ ಸತತಂ ಲುಠನ್ತಿ ॥ ೯ ॥
॥ ಚರಣ ಮಹಿಮಾ ॥
ಹರಿಸ್ತ್ವತ್ಪಾದಾಬ್ಜಂ ನಿಖಿಲಜಗತಾಂ ಭೂತಿರಭವತ್ ।
ಶಿವೋ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಕಿಮಪಿ ಪರಮಂ ತತ್ಪರತರಮ್ ॥ ೧೦ ॥
ಪ್ರಜಾನಾಂ ನಾಥೋಽಯಂ ತದನು ಜಗತಾಂ ಸೃಷ್ಟಿವಿಹಿತಮ್ ।
ಕಿಮನ್ಯತ್ತೇ ಮಾತಸ್ತವ ಚರಣಯುಗ್ಮಸ್ಯ ಫಲತಾ ॥ ೧೧ ॥
ಇನ್ದ್ರಃ ಸುರಾಣಾಂ ಶರಣಂ ಶರಣ್ಯೇ
ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಕಾಶ್ಯಪ ಏವ ನಾನ್ಯಃ ।
ವರಃ ಪತಿರ್ವಿಷ್ಣುಭವಃ ಪರೇಶಿ
ತ್ವದೀಯಪಾದಾಬ್ಜಫಲಂ ಸಮಸ್ತಮ್ ॥ ೧೨ ॥
॥ ನಾಭಿ ಸ್ತುತಿ ॥
ತ್ವದೀಯನಾಭೀ ನವ ಪಲ್ಲವೇವಾ
ನವಾಙ್ಕುರೈರ್ಲೋಮವರೈಃ ಪ್ರಫುಲ್ಲಮ್ ।
ಸದಾ ವರೇಣ್ಯೇ ಶರಣಂ ವಿಧೇಹಿ
ಕಿಂ ವಾಪರಂ ಚಿತ್ತವರೈರ್ವಿಭಾವ್ಯಮ್ ॥ ೧೩ ॥
ತ್ವದೀಯ ಪಾದಾರ್ಚಿತ ವಸ್ತು ಸಮ್ಭವಃ
ಸುರಾಸುರೈಃ ಪೂಜ್ಯಮವಾಯ ಶಮ್ಭುಃ ।
ತ್ವದೀಯ ಪಾದಾರ್ಚನ ತತ್ಪರೇ ಹರಿಃ
ಸುದರ್ಶನಾಧೀಶ್ವರತಾಮುಪಾಲಭತ್ ॥ ೧೪ ॥
॥ ಪಞ್ಚಭೂತ ಸ್ವರೂಪ ॥
ಧರಿತ್ರೀ ಗನ್ಧರೂಪೇಣ ರಸೇನ ಚ ಜಲಂ ಧೃತಮ್ ।
ತೇಜೋ ವಹ್ನಿಸ್ವರೂಪೇಣ ಪ್ರಣವೇ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಧೃಕ್ ॥ ೧೫ ॥
॥ ಮುಖಚನ್ದ್ರ ಸ್ತುತಿ ॥
ಮುಖಂ ಚನ್ದ್ರಾಕಾರಂ ತ್ರಿಭುವನಪದೇ ಯಾಮಸಹಿತಂ
ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ಮೇ ಮಾತಃ ಪರಿಹರತಿ ಯಃ ಸ್ಯಾತ್ ಸ ತು ಪಶುಃ ।
ನ ಸಿದ್ಧಿಸ್ತಸ್ಯ ಸ್ಯಾತ್ ಸುರತಸತತಂ ವಿಶ್ವಮಖಿಲಂ
ಕಟಾಕ್ಷೈಸ್ತೇ ಮಾತಃ ಸಫಲಪದಪದ್ಮಂ ಸ ಲಭತೇ ॥ ೧೬ ॥
॥ ಸರ್ವಸ್ವರೂಪ ಸ್ತುತಿ ॥
ಋತುಸ್ತ್ವಂ ಹರಿಸ್ತ್ವಂ ಶಿವಸ್ತ್ವಂ ಮುರಾರೇಃ
ಪುರಾ ತ್ವಂ ಪರಾ ತ್ವಂ ಸದಶೀರ್ಮುರಾರೇಃ ।
ಹರಸ್ತ್ವಂ ಹರಿಸ್ತ್ವಂ ಶಿವಸ್ತ್ವಂ ಶಿವಾನಾಂ
ಗತಿಸ್ತ್ವಂ ಗತಿಸ್ತ್ವಂ ಗತಿಸ್ತ್ವಂ ಭವಾನಿ ॥ ೧೭ ॥
ನವಾಽಹಂ ನವಾ ತ್ವಂ ನವಾ ವಾ ಕ್ರಿಯಾಯಾ
ವರಸ್ತ್ವಂ ಚರುಸ್ತ್ವಂ ಶರಣ್ಯಂ ಶರಾಯಾಃ ।
ನದಸ್ತವಂ ನದೀಂ ತ್ವಂ ಗತಿಸ್ತ್ವಂ ನಿಧೀನಾಂ
ಸುತಸ್ತ್ವಂ ಸುತಾ ತ್ವಂ ಪಿತಾ ತ್ವಂ ಗೃಹೀಣಾಮ್ ॥ ೧೮ ॥
॥ ಧ್ಯಾನ ಔರ ಸಿದ್ಧಿ ॥
ತ್ವದೀಯ ಮುಣ್ಡಾಖ್ಯ ಭವಾನಿ ಮಾಲಾಂ
ವಿಧಾಯ ಚಿತ್ತೇ ಭವ ಪದ್ಮಜಾಪ್ಯಃ ।
ಸುರಾಧಿಪತ್ವಂ ಲಭತೇ ಮುನೀನ್ದ್ರಃ
ಶರಣ್ಯಮೇತತ್ ಕಿಮಯೀಹ ಚಾನ್ಯತ್ ॥ ೧೯ ॥
ನರಸ್ಯ ಮುಣ್ಡಂ ಚ ತಥಾ ಹಿ ಖಡ್ಗಂ
ಭುಜದ್ವಯೇ ಯೇ ಮನಸಾ ಜಪನ್ತಿ ।
ಸವ್ಯೇತರೇ ದೇವಿ ವರಾಭಯಂ ಚ
ಭವನ್ತಿ ತೇ ಸಿದ್ಧಜನಾ ಮುನೀನ್ದ್ರಾಃ ॥ ೨೦ ॥
ಶಿರೋಪರಿ ತ್ವಾಂ ಹೃದಯೇ ನಿಧಾಯ
ಜಪನ್ತಿ ವಿದ್ಯಾಂ ಹೃದಯೇ ಕದಾಚಿತ್ ।
ಸದಾ ಭವೇತ್ಕಾವ್ಯರಸಸ್ಯ ವೇತ್ತಾ
ಅನ್ತೇ ಪರದ್ವನ್ದ್ವಮುಪಾಶ್ರಯೇತ ॥ ೨೧ ॥
ದಿಗಮ್ಬರಾ ತ್ವಾಂ ಮನಸಾ ವಿಚಿನ್ತ್ಯ
ಜಪೇತ್ಪರಾಖ್ಯಾಂ ಜಗತಾಂ ಜನೀತಿ ।
ಜಪೇತ್ಪರಾಖ್ಯಾಂ ಜಗತಾಂ ಮತಿಶ್ಚ
ಕಿಂವಾ ಪರಾಖ್ಯಾಂ ಶರಣಂ ಭವಾಮಃ ॥ ೨೨ ॥
ಶಿವಾವಿರಾವೈಃ ಪರಿವೇಷ್ಟಿತಾಂ ತ್ವಾಂ
ನಿಧಾಯ ಚಿತ್ತೇ ಸತತಂ ಜಪನ್ತಿ ।
ಭವೇಯ ದೇವೇಶಿ ಪರಾಪರಾದಿ
ನಿರೀಶತಾಂ ದೇವಿ ಪರಾ ವದನ್ತಿ ॥ ೨೩ ॥
ತ್ವದೀಯ ಶೃಙ್ಗಾರರಸಂ ನಿಧಾಯ
ಜಪನ್ತಿ ಮನ್ತ್ರಂ ಯದಿ ವೇದಮುಖ್ಯಾ ।
ಭವನ್ತಿ ತೇ ದೇವಿ ಜನಾಪವಾದಂ
ಕವಿಃ ಕವೀನಾಮಪಿ ಚಾಗ್ರಜನ್ಮಾ ॥ ೨೪ ॥
ವಿಕೀರ್ಣವೇಶಾಂ ಮನಸಾ ನಿಧಾಯ
ಜಪನ್ತಿ ವಿದ್ಯಾಂ ಚಕಿತಂ ಕದಾಚಿತ್ ।
ಸುಧಾಧಿಪತ್ಯಂ ಲಭತೇ ನರಃ ಸ
ಕಿಮಸ್ತಿ ಭೂಮ್ಯಾಂ ಶೃಣು ಕಾಲಕಾಲಿ ॥ ೨೫ ॥
॥ ಬೀಜ ಮಂತ್ರ ಜಪ ವಿಧಿ ॥
ತ್ವದೀಯ ಬೀಜತ್ರಯಮಾತರೇತ-
ಜ್ಜಪನ್ತಿ ಸಿದ್ಧಾಸ್ತು ವಿಮುಕ್ತಿಹೇತೋಃ ।
ತದೇವ ಮಾತಸ್ತವಪಾದಪದ್ಮಾ
ಭವನ್ತಿ ಸಿದ್ಧಿಶ್ಚ ದಿನತ್ರಯೇಽಪಿ ॥ ೨೬ ॥
ತ್ವದೀಯ ಕೂರ್ಚದ್ವಯಜಾಪಕತ್ವಾ-
ತ್ಸುರಾಸುರೇಭ್ಯೋಽಪಿ ಭವೇಚ್ಚ ವರ್ಣಃ ।
ಧನಿತ್ವ ಪಾಣ್ಡಿತ್ಯಮಯನ್ತಿ ಸರ್ವೇ
ಕಿಂ ವಾ ಪರಾನ್ ದೇವಿ ಪರಾಪರಾಖ್ಯಾ ॥ ೨೭ ॥
ತ್ವದೀಯ ಲಜ್ಜಾದ್ವಯ ಜಾಪಕತ್ವಾ-
ದ್ಭವೇನ್ಮಹೇಶಾನಿ ಚತುರ್ಥಸಿದ್ಧಿಃ ।
ತ್ವದೀಯ ಸತ್ಸಿದ್ಧಿ ವರಪ್ರಸಾದಾ-
ತ್ತವಾಧಿಪತ್ಯಂ ಲಭತೇ ನರೇಶಃ ॥ ೨೮ ॥
ತತಃ ಸ್ವನಾಮ್ನಃ ಶೃಣು ಮಾತರೇತ-
ತ್ಫಲಂ ಚತುರ್ವರ್ಗ ವದನ್ತಿ ಸನ್ತಃ ।
ಬೀಜತ್ರಯಂ ವೈ ಪುನರಪ್ಯುಪಾಸ್ಯ
ಸುರಾಧಿಪತ್ಯಂ ಲಭತೇ ಮುನೀನ್ದ್ರಃ ॥ ೨೯ ॥
ಪುನಸ್ತಥಾ ಕೂರ್ಚಯುಗಂ ಜಪನ್ತಿ
ನಮನ್ತಿ ಸಿದ್ಧಾ ನರಸಿಂಹರೂಪಾ ।
ತತೋಽಪಿ ಲಜ್ಜಾದ್ವಯಜಾಪಕತ್ವಾ
ಲಭನ್ತಿ ಸಿದ್ಧಿಂ ಮನಸೋ ಜನಾಸ್ತೇ ॥ ೩೦ ॥
॥ ತ್ರಿಪಞ್ಚಾರೇ ಚಕ್ರ ಧ್ಯಾನ ॥
ತ್ರಿಪಞ್ಚಾರೇ ಚಕ್ರೇ ಜನನಿ ಸತತಂ ಸಿದ್ಧಿ ಸಹಿತಾಮ್ ।
ವಿಚಿನ್ವನ್ ಸಞ್ಚಿನ್ವನ್ ಪರಮಮಮೃತಂ ದಕ್ಷಿಣ ಪದಮ್ ॥ ೩೧ ॥
ಸದಾಕಾಲೀ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ವಿಧಿ ವಿಹಿತ ಪೂಜಾಪರಿಕರಾ ।
ನ ತೇಷಾಂ ಸಂಸಾರೇ ವಿಭವಪರಿಭಙ್ಗಪ್ರಮಥನೇ ॥ ೩೨ ॥
॥ ಸ್ವರೂಪ ಸ್ತುತಿ ॥
ತ್ವಂ ಶ್ರೀಸ್ತ್ವಮೀಶ್ವರೀ ಕಾಲೀ ತ್ವಂ ಹ್ರೀಸ್ತ್ವಂ ಚ ಕರಾಲಿಕಾ ।
ಲಜ್ಜಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸತೀ ಗೌರೀ ನಿತ್ಯಾಚಿನ್ತ್ಯಾ ಚಿತಿಃ ಕ್ರಿಯಾ ॥ ೩೩ ॥
ಅಕುಲ್ಯಾದ್ಯೈಶ್ಚಿತ್ತೇ ಪ್ರಚಯಪದಪದ್ಯೈಃ ಪದಯುತೈಃ
ಸದಾ ಜಪ್ತ್ವಾ ಸ್ತುತ್ವಾ ಜಪತಿ ಹೃದಿ ಮನ್ತ್ರಂ ಮನುವಿದಾ ।
ನ ತೇಷಾಂ ಸಂಸಾರೇ ವಿಭವಪರಿಭಙ್ಗಪ್ರಮಥನೇ
ಕ್ಷಣಂ ಚಿತ್ತಂ ದೇವಿ ಪ್ರಭವತಿ ವಿರುದ್ಧೇ ಪರಿಕರಮ್ ॥ ೩೪ ॥
॥ ಫಲಶ್ರುತಿ ॥
ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶೈಃ ಶ್ಲೋಕೈರ್ಯದಿ ಜಪತಿ ಮನ್ತ್ರಂ ಸ್ತವತಿ ಚ
ನಮಚ್ಚೈತಾನೇತಾನ್ ಪರಮಮೃತಕಲ್ಪಂ ಸುಖಕರಮ್ ।
ಭವೇತ್ ಸಿದ್ಧಿ ಶುದ್ಧೌ ಜಗತಿ ಶಿರಸಾ ತ್ವತ್ಪದಯುಗಮ್
ಪ್ರಣಮ್ಯಂ ಪ್ರಕಾಮ್ಯಂ ವರಸುರಜನೈಃ ಪೂಜ್ಯವಿತತಿಮ್ ॥ ೩೫ ॥
॥ ಇತಿ ಶ್ರೀ ಕಾಲೀ ಕ್ರಮ ಸ್ತವಃ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಮ್ ॥

Explore More