Goddess Kali

శ్రీ కాలీ స్తవనమ్ (శాకినీ స్తోత్రమ్)

(Sri Kali Stavanam Shakini Stotram in Telugu)

From Rudrayamala Tantra

Also known as shri kali stavanam shakini stotram · shree kali stavanam shakini stotram · kali stavanam shakini stotram

A praise of Kali spoken by Shakini, from the seventy-second chapter of the Uttara Tantra of the Rudrayamala, in a section given over to the six wheels of the body — and the speaker is the point of it. Shakini presides over one of those wheels, and the second verse makes the identification the whole hymn rests on: Shakini shines in the heart, and that goddess is the mother, and she is the one the world knows as Kali. What follows moves between the wheels and the ordinary Vedantic vocabulary without a seam. One verse has discrimination arise from her, and then that discrimination, having become renouncing, produce an intoxication lovely as an ocean of nectar, which it names the supreme knowledge of brahman.

#of 64
॥ శ్రీ గణేశాయ నమః ॥
॥ శ్రీ కాలీ స్తవనమ్ (శాకినీ స్తోత్రమ్) ॥
॥ శ్రీరుద్రయామలే ఉత్తరతన్త్రే ॥
॥ శ్రీఆనన్దభైరవీ ఉవాచ॥
మహాకాల శివానన్ద పరమానన్ద నిర్భర ।
త్రైలోక్యసిద్ధిద ప్రాణవల్లభ శ్రూయతాం స్తవః ॥ ౧ ॥
శాకినీ హృదయే భాతి సా దేవీ జననీ శివా ।
కాలీతి జగతి ఖ్యాతా సా దేవీ హృదయస్థితా ॥ ౨ ॥
నిరఞ్జనా నిరాకారా నీలాఞ్జనవికాసినీ ।
ఆద్యా దేవీ కాలికాఖ్యా కేవలా నిష్కలా శివా ॥ ౩ ॥
అనన్తాఽనన్తరూపస్థా శాకినీ హృదయస్థితా ।
తామసీ తారిణీ తారా మహోగ్రా నీలవిగ్రహా ॥ ౪ ॥
కపాలా ముణ్డమాలాఢ్యా శవవాహనవాహనా ।
లలజ్జిహ్వా సరోజాక్షీ చన్ద్రకోటిసమోదయా ॥ ౫ ॥
వాయ్వగ్నిభూజలాన్తస్థా భవానీ శూన్యవాసినీ ।
తస్మాత్ స్తోత్రమప్రకాశ్యం కృష్ణకాల్యాః కులోదయమ్ ॥ ౬ ॥
శ్రీకృష్ణభగవత్యాశ్చ నీలదేవ్యా కులార్ణవమ్ ।
గోపనీయం ప్రయత్నేన సావధానోఽవధారయ ॥ ౭ ॥
॥ మహాభైరవీ ఉవాచ॥
శ్రీకాలీచరణం చరాచరగుణం సౌదామినీస్తమ్భనం
గుఞ్జద్గర్వగురుప్రభానఖముఖాహ్లాదైకకృష్ణాసనమ్ ।
ప్రేతారణ్యాసననిర్మితామలకజా నన్దోపరిశ్వాసనం
శ్రీమన్నాథకరారవిన్దమిలనం నేత్రాఞ్జనం రాజతే ॥ ౮ ॥
దీప్తిః ప్రాప్తిః సమాప్తిః ప్రియమతిసుగతిః సఙ్గతిః శీతనీతౌ
మిథ్యామిథ్యాసురథ్యా నతిరరతిసతీ జాతివృత్తిర్గుణోక్తిః ।
వ్యాపారార్థీ క్షుధార్థీ వసతి రతిపతిర్జ్యోతిరాకాశగఙ్గా
శ్రీదుర్గాశమ్భుకాలీచరణకమలకం సర్వదా భాతి సూక్ష్మమ్ ॥ ౯ ॥
దేవేన్ద్రాః పఞ్చభూతా రవిశశిముకుటాః క్రోధవేతాలకోలాః
కైలాసస్థాః ప్రశస్తాః స్తవనమపి తత్ప్రత్యహం సమ్పఠన్తి ।
ఆత్మానం శ్రీదకాలీకులచరణతలం హృత్కులానన్దపద్మే
ధ్యాత్వా ధ్యాత్వా ప్రవీరా అహమనుబహుధీః స్తౌమి కిం ధ్యాననిష్ఠః ॥ ౧౦ ॥
శ్రుత్వా స్తోత్రగుణం తవైవ చరణామ్భోజస్య వాఞ్ఛాఫలం
ప్రేచ్ఛామీహయతి ప్రియాయ కురుతే మోక్షాయ తత్త్వార్థతః ।
మాతర్మోహినిదానమానతరుణీ కాతీతి మన్యామహే
యోగ్యశ్రీచరణామ్బుజే త్రిజగతామానన్దపుఞ్జే సుఖమ్ ॥ ౧౧ ॥
పుత్రౌ శ్రీదేవపూజ్యౌ ప్రకురుత ఇతిహాసాదిగూఢార్థగుప్తిం
శ్యామే మాతః ప్రసన్నా భవ వరదకరీ కారణం దేహి నిత్యమ్ ।
యోగానన్దం శివాన్తః సురతరుఫలదం సర్వవేదాన్తభాష్యం
సత్సఙ్గం సద్వివేకం కురు కురు కవితాపఞ్చభూతప్రకాశమ్ ॥ ౧౨ ॥
ఆహ్లాదోద్రేకకారీ పరమపదవిదాం ప్రోల్బణార్థప్రకాశః
ప్రేష్యః పారార్థచిన్తామణిగుణసరలః పారణః ప్రేమగానః ।
సారాత్మా శ్రీస్తవోఽయం జయసురవసతాం శుక్రసంస్కారగన్తా
మన్తా మోహాదికానాం సురగణతరుణీ కోటిభిర్ధ్యేయ ఇన్ద్రైః ॥ ౧౩ ॥
నామగ్రహణవిమలపావనపుణ్యజలనిధిమన్థనేన
నిర్మలచిత్తగసురగుణపారగ సుఖసుధాకరస్థిత-
హాస్యేన యోగధరాధరనరవర కుఞ్జరభుజయుగదీర్ఘపద్మమృణాలేన ॥ ౧౪ ॥
హరివిధిహర అపరపరసరభావకపాల
సేవనేన సున్దరీ కాలీ చరణేన ॥ ౧౫ ॥
భాస్వత్కోటిప్రచణ్డానలగుణలలితాభావితా సిద్ధకాలీ
ప్రోక్తం యద్యోగగీతావచనసురచనామఙ్గలం యోగినాద్యా ।
శ్యామానన్దద్రుమాఖ్యే భజనయజనగఙ్గాఙ్గతీరప్రకాశం
సర్వానన్దోత్సవత్వం వరదసురవదాసమ్భవే మయ్యభావే ॥ ౧౬ ॥
॥ కుల ఔర కాలీ ॥
ఏతత్ప్రథమే కులం గురుకులం లావణ్యలీలాకులం
ప్రాణానన్దకులం కులాకులకులం కాలీకులం సఙ్కులమ్ ।
మాతః కాలియుగాది కౌలిని శివే సర్వన్తరాఙ్గస్థితం
నిత్యం తత్ర నియోజయ శ్రుతిగిరా శ్రీధర్మపుత్రం భవే ॥ ౧౭ ॥
॥ యోగ ఔర సిద్ధి ॥
హేరమ్బాదికులేశయోగజనని త్వం యోగతత్త్వప్రియా
యద్యేవం కురుతే పదామ్బుజరజో యోగం తవానన్దదమ్ ।
సః స్యాత్సఙ్కటపాటలారిసదనం జిత్వా స్వయం మన్మథం
శ్రీమాన్మన్మథమన్మథః ప్రచయతి హ్యష్టాఙ్గయోగం పరమ్ ॥ ౧౮ ॥
యోగీ యాతి పరం పదం సుఖపదం వాఞ్ఛాస్పదం సమ్పదం
త్రైలోక్యం పరమేశ్వరం యది పునః పారం భవామ్భోనిధేః ।
భావం భూధరరాజరాజదుహితే జ్ఞాతం విచారం తవ
శ్రీపాదామ్బుజపూజనం ప్రకురుతే తే నీరదప్రోజ్జ్వలే ॥ ౧౯ ॥
॥ అష్టాంగ యోగ ॥
ఆదావష్టాఙ్గయోగం వదతి భవసుఖం భక్తిసిద్ధాన్తమేకం
భూలోకే పావనాఖ్యం పవనగమనగం శ్రీనగేన్ద్రాఙ్గజాయాః ।
సిద్ధీనామష్టసిద్ధిం యమనియమవశాదాసనప్రాణయోగాత్
ప్రత్యాహారం విభోర్ధ్వారుణగుణవసనం ధ్యానమేవం సమాధిమ్ ॥ ౨౦ ॥
॥ శాన్తి ప్రార్థనా ॥
మాతః శాన్తిగుణావలమ్బిని శివే శాన్తిప్రదే యోగినాం
దారే దేవగుణే విధేహి సకలం శాన్తిక్రియామఙ్గలమ్ ।
యజ్ఞానాముదయం ప్రయాతి సహసా యస్యాః ప్రసాదాద్భువం
తాం సర్వాం ప్రవదామి కామదహనస్తమ్భాయ మోహక్షయాత్ ॥ ౨౧ ॥
ఏకో జీవతి యోగిరాడతిసుఖీ జీవన్తి న శ్రీసుతాః
సర్వం యోగభవం భవే విభవగాః పశ్యన్ స్వకీయాయుషమ్ ।
ఇత్యేవం పరిభావ్య సర్వవిషయం శాన్తిం సమాలమ్బ్యకౌ
మూలే వేదదలోజ్జ్వలే కులపథే శ్రీకుణ్డలీం భావయ ॥ ౨౨ ॥
॥ కుణ్డలినీ ధ్యాన ॥
శాన్తిభ్రాన్తినికృన్తనీ స్వరమణీ ప్రేమోద్గతా భక్తిదా
లావణ్యామ్బుధిరత్నకోటికిరణాహ్లాదైకమూర్తిప్రభా ।
ఏకాకారపరాక్రమాదపయ మా క్రోధక్రమక్షోభిణీ
యా మూలామలపఙ్కజే రచయతి శ్రీమాధురీ తాం భజే ॥ ౨౩ ॥
రే రే పామర దుర్భగ ప్రతిదినం కిం కర్మ వా రాధసే
వ్యాపారం విషయాశ్రయం ప్రకురుషే న ధ్యాయసే శ్రీపదమ్ ।
మిథ్యైతత్క్షణభఙ్గురం త్యజ ముదా సంసారభావం విషం
శ్రీకాలీం కులపణ్డితాం గుణవతీం శాన్తిం సమారాధయ ॥ ౨౪ ॥
॥ బ్రహ్మజ్ఞాన ॥
శివస్త్రీ యా శాన్తిః పరమసుఖదా భావజనికా
వివేకః సఞ్జాతో వహసి చ తయా భాతి నియతమ్ ।
వివేకోఽసౌ త్యాగీ జనయతి సుధాసిన్ధుసున్దర-
మదో బ్రహ్మజ్ఞానం పరమమమలే యోగిని పరే ॥ ౨౫ ॥
ద్వయం బ్రహ్మజ్ఞానం పరమమమలే చాగమమయం
వివేకోద్భూతం స్యాదమలపరమం శబ్దమపరమ్ ।
ద్వయోర్మూలీభూతా హృది సపది శాన్తిః ప్రియతమా
ప్రభా కాలీపాదామ్బుజయుగలభక్తిప్రలయదా ॥ ౨౬ ॥
॥ కుణ్డలినీ ఔర చక్ర ॥
కులశ్రీకుణ్డల్యాః పరమరసభావం నవమయం
పదం మాతుః కాల్యాః ప్రథమరవికాన్త్యాః సుఖమయమ్ ।
వదామి ప్రోత్సాహే వశషసశుభే హాటకనిభే
విధిః శ్రీడాకిన్యాఽమరపతిధరిత్రీతి చ భజేత్ ॥ ౨౭ ॥
త్రయం స్థానం నిత్యం రవిశశికలావహ్నిఘటితం
మహాతీర్థం సమ్యక్ పవనగగనస్థం భవకరమ్ ।
విభిన్నం సఙ్కృత్య ద్వయమపి కులగ్రన్థిసహితం
సుషుమ్నాశ్రీతీర్థే మహతి గగనే పూర్ణలయవాన్ ॥ ౨౮ ॥
॥ అష్టాంగ యోగ విస్తార ॥
త్రయం సంశోధ్యాదౌ పరమపదవీం గచ్ఛతి మహాన్
సుదృష్టాఙ్గైర్యోగైః పరిభవతి శుద్ధం మమ తనుమ్ ।
అతో యోగాష్టాఙ్గం కలుషసుఖముక్తం వితనుతే
క్రియాదౌ సఙ్కుర్యాద్యమనియమకార్యం యతివరః ॥ ౨౯ ॥
అహింసాసత్యార్థీ ప్రచయతి సుయోగం తవ పదం
ధనస్తే యద్యోగీ శుచిధృతిదయాదాననిపుణః ।
క్షమాలధ్వాహారీ సమగుణపరానన్దనిపుణః
స్వయం సిద్ధః సద్బ్రాహ్మణకులపతాకీ సుఖమయీ ॥ ౩౦ ॥
తపః సన్తోషాఢ్యో హరయజన ఆస్తిక్యమతిమాన్
యతీనాం సిద్ధాన్తశ్రవణహృదయప్రాణవిలయః ।
జయానన్దామగ్నో హవనమనలేపః ప్రకురుతే
మహాభక్తః శ్రీహ్రీర్మతిరతికులీనస్తవ పదః ॥ ౩౧ ॥
॥ షట్చక్ర ఔర నాడీ ॥
సుషుమ్నాముఖామ్భోరుహాగ్రే చ పద్మం
దలం చేదహేమాక్షరం మూలదేశే ।
స్థిరాపృష్ఠవంశస్య మధ్యే సుషుమ్నా-
ఽన్తరే వజ్రిణీ చిత్రిణీభాసిపద్మైః ॥ ౩౨ ॥
సుషుమ్నాదినాడ్యా యుగాత్ కర్ణమూలా-
త్ప్రకాశప్రకాశా బహిర్యుగ్మనాడీ ।
ఇడా పిఙ్గలా వామభాగే చ దక్షే
సుధాంశూరవీ రాజసే తత్ర నిత్యమ్ ॥ ౩౩ ॥
విసర్గం బిన్ద్వన్తం స్వగుణనిలయం త్వం జనయసి
త్వమేకా కల్యాణీ గిరిశజననీ కాలికలయా ।
పరానన్దం కృత్వా యది పరిజపన్తి ప్రియతమాః
పరిక్షాల్య జ్ఞానైరిహ పరిజయన్తి ప్రియపదమ్ ॥ ౩౪ ॥
॥ యోగ క్రియాఏం ॥
అష్టాదశాఙ్గులగతం ఋజుదన్తకాష్ఠం
స్వీయాఙ్గులార్ధఘటితం ప్రశరం శనైర్యః ।
సమ్యోజ్య తాలురసనాగలరన్ధ్రమధ్యే
దన్తీక్రియాముపచరేత్ తవ భావనాయ ॥ ౩౫ ॥
నాడీక్షాలనమాకరోతి యతిరాడ్దణ్డే త్రయం ధారయన్
యుష్మచ్ఛ్రీచరణార్పణో నవమదణ్డస్యానిలస్తమ్భనాత్ ।
ప్రాణాయామఫలం యతిః ప్రతిదినం సంవర్ధతే సుశ్రమా-
దానన్దామ్బుధిమజ్జనం కులరసైర్ముక్తో భవేత్ తత్క్షణాత్ ॥ ౩౬ ॥
వదామి పరమశ్రియే పదపద్మయోగం శుభం
హితాయ జగతాం మమ ప్రియగణస్య భాగశ్రియే ।
సదా హి కురుతే నరః సకలయోగసిద్ధిం ముదా
తదైవ తవ సేవకో జనని మాతరేకాక్షరమ్ ॥ ౩౭ ॥
॥ యోగీ కీ స్థితి ॥
కరుణాసాగరే మగ్నః సదా నిర్మలతేజసా ।
తవాఙ్ఘ్రికోమలామ్భోజం ధ్యాత్వా యోగీశ్వరో భవేత్ ॥ ౩౮ ॥
కరుణాసాగరే మగ్నో యేన యోగేన నిర్మలః ।
తద్యోగం తవ పాదాబ్జం కో మూర్ఖః కః సుపణ్డితః ॥ ౩౯ ॥
॥ షట్కర్మ క్రియాఏం ॥
యమనియమసుకాలే నేఉలీయోగశిక్షా
ప్రభవతి కఫనాశా నాశరన్ధ్రే త్రిసూత్రీ ।
హృదయకఫవినాశా ధోతికా యోగశిక్షా
గలవిలగలవస్త్రం షష్టిహస్తం వహన్తీ ॥ ౪౦ ॥
సుసూక్ష్మరసనస్య చ స్వభుజషష్టిహస్తం గల-
ప్రమాణమితి సన్తతప్రసరపఞ్చయుగ్మాఙ్గులమ్ ।
పవిత్రశుచిధోతికారం భవసి సర్వపీడాపహా
స్వకణ్ఠకమలోదయామమలభీతదామా భజే ॥ ౪౧ ॥
భజతి యది కుమారీం నేఉలీ యోగదృష్ట్యా
స భవతి పరవేత్తా మోహజాలం ఛినత్తి ।
స్మితముఖి భవతి త్వాం మూఢ ఏవాతిజీవో
భ్రమితముదవధూర్నా కారసిద్ధిం దదాసి ॥ ౪౨ ॥
శనైర్దన్తీ యోగం స్వపదయుగపద్మే వితనుతే
శివే యోగీ మాసాదపి భవతి వాయుం స్థగయతి ।
అసౌ మన్త్రీ చామ్రాతకదలం సుదణ్డం గలవిలే
నియోజ్యాదౌ ధ్యాత్వా తవ చరణపఙ్కేరుహతలమ్ ॥ ౪౩ ॥
కులాకులచేతతా పరికరోషి విల్వచ్ఛదీ
సుశాన్తిగుణదా జయా పరమభక్తినిర్గుణ్డికా ।
ముకున్దతులసీ ప్రియా గుణిని ముక్తిదా యోగినీ
దదాస్యమరసమ్పదం దలవియోగమూర్ధ్వోదరీమ్ ॥ ౪౪ ॥
॥ పఞ్చామర సాధనా ॥
పఞ్చామరాసాధనయోగకర్త్రీ
పఞ్చామరానామ మహౌషధిః స్థితా ।
త్వమేవ సర్వేశ్వరరూపధారిణీ
యైః పూజ్యతే సోఽహికపారమేష్ఠీ ॥ ౪౫ ॥
॥ ఫలశ్రుతి ॥
పఠతి యది భవాన్యాః శాకినీదేహదేవ్యాః
స్తవనమరుణవర్ణామార్కలక్ష్మ్యాః ప్రకాశమ్ ।
వ్రజతి పరమరాజ్యం దేవపూజ్యః ప్రతిష్ఠో
మనుజపనసుశీలో లీలయా శమ్భురూపమ్ ॥ ౪౬ ॥
ప్రాతర్మధ్యాహ్నకాలే చ సాయాహ్నే చ త్రిసప్తకే ।
శతం పఠిత్వా మోక్షః స్యాత్ పురశ్చర్యాఫలం లభేత్ ॥ ౪౭ ॥
॥ ఇతి శ్రీరుద్రయామలే ఉత్తరతన్త్రే మహాతన్త్రోద్దీపనే సిద్ధమన్త్రప్రకరణే షట్చక్రప్రకాశే భైరవీభైరవసంవాదే శాకినీకృత శ్రీ కాలీ స్తవనం నామ ద్విసప్తతితమః పటలః ॥

Explore More