Sri Vidya

শ্ৰীষোডশীৱিদ্যাকৱচম্ (সিদ্ধযামল তংত্ৰ)

(Sri Vidya Kavacham / Sri Shodashi Vidya Kavacham in Assamese)

Also known as shri vidya kavacham / sri shodashi vidya kavacham · shree vidya kavacham / sri shodashi vidya kavacham · vidya kavacham / sri shodashi vidya kavacham

An armour of the Ṣoḍaśī Vidyā from the Siddhayāmala Tantra, framed as the Goddess asking Mahādeva for the kavaca he had previously only hinted at. His reply sets the terms before giving it: hear, goddess, I shall declare the armour that is hard for the gods to obtain, not to be made public, supremely secret, and giving the practitioner what he seeks. The record keeps the viniyoga and the placings that a kavaca requires. Its closing verse states the relation between armour and mantra in the sharpest form found anywhere in this corpus, and it is a warning rather than a promise: whoever recites the Śrīvidyā constantly without knowing this armour does not obtain its fruit, and obtains instead a wound from a weapon. The armour is presented as a precondition of the practice, not an addition to it.

॥ শ্ৰীগণেশায নমঃ ॥
দেৱ্যুৱাচ।
দেৱদেৱ মহাদেৱ ভক্তানাং প্ৰীতিৱৰ্ধনম্ ।
সূচিতং যন্মহাদেৱ্যাঃ কৱচং কথযস্ৱ মে ॥ ১॥
মহাদেৱ উৱাচ।
শ্ৰুণু দেৱি প্ৰৱক্ষ্যামি কৱচং দেৱদুৰ্লভম্ ।
ন প্ৰকাশ্যং পৰং গুহ্যং সাধকাভীষ্টসিদ্ধিদম্ ॥ ২॥
॥ ৱিনিযোগঃ ॥
কৱচস্য ঋষিৰ্দেৱি দক্ষিণামূৰ্তিৰৱ্যযঃ ।
ছন্দঃ পঙ্ক্তিঃ সমুদ্দিষ্টং দেৱী ত্ৰিপুৰসুন্দৰী ॥ ৩॥
ধৰ্মাৰ্থকামমোক্ষাণাং ৱিনিযোগস্তু সাধনে ।
ৱাগ্ভৱঃ কামৰাজশ্চ শক্তিৰ্বীজং সুৰেশ্ৱৰি ॥ ৪॥
॥ অথ কৱচম্ ॥
ঐং ৱাগ্ভৱঃ পাতু শীৰ্ষে মাং ক্লীং কামৰাজস্তথা হৃদি ।
সৌঃ শক্তিবীজং সদা পাতু নাভৌ গুহ্যে চ পাদযোঃ ॥ ৫॥
ঐং শ্ৰীং সৌঃ ৱদনে পাতু বালা মাং সৰ্ৱসিদ্ধযে ।
হ্সৌং হসকলহ্ৰীং হ্সৌঃ পাতু ভৈৰৱী কণ্ঠদেশতঃ ॥ ৬॥
সুন্দৰী নাভিদেশে চ শীৰ্ষে কামকলা সদা ।
ভ্ৰূনাসযোৰন্তৰালে মহাত্ৰিপুৰসুন্দৰী ॥ ৭॥
ললাটে সুভগা পাতু ভগা মাং কণ্ঠদেশতঃ ।
ভগোদযা চ হৃদযে উদৰে ভগসৰ্পিণী ॥ ৮॥
ভগমালা নাভিদেশে লিঙ্গে পাতু মনোভৱা ।
গুহ্যে পাতু মহাদেৱী ৰাজৰাজেশ্ৱৰী শিৱা ॥ ৯॥
চৈতন্যৰূপিণী পাতু পাদযোৰ্জগদম্বিকা ।
নাৰাযণী সৰ্ৱগাত্ৰে সৰ্ৱকাৰ্যে শুভঙ্কৰী ॥ ১০॥
ব্ৰহ্মাণী পাতু মাং পূৰ্ৱে দক্ষিণে ৱৈষ্ণৱী তথা ।
পশ্চিমে পাতু ৱাৰাহী উত্তৰে তু মহেশ্ৱৰী ॥ ১১॥
আগ্নেযাং পাতু কৌমাৰী মহালক্ষ্মীস্তু নৈৰৃতে ।
ৱাযৱ্যাং পাতু চামুণ্ডা ইন্দ্ৰাণী পাতু ঈশকে ॥ ১২॥
জলে পাতু মহামাযা পৃথিৱ্যাং সৰ্ৱমঙ্গলা ।
আকাশে পাতু ৱৰদা সৰ্ৱত্ৰ ভুৱনেশ্ৱৰী ॥ ১৩॥
॥ ফলশ্ৰুতিঃ ॥
ইদং তু কৱচং দেৱ্যা দেৱানামপি দুৰ্লভম্ ।
পঠেত্প্ৰাতঃ সমুত্থায শুচিঃ প্ৰযতমানসঃ ॥ ১৪॥
নাধযো ৱ্যাধযস্তস্য ন ভযং চ ক্ৱচিদ্ভৱেত্ ।
ন চ মাৰী ভযং তস্য পাতকানাং ভযং তথা ॥ ১৫॥
ন দাৰিদ্ৰ্যৱশং গচ্ছেত্তিষ্ঠেন্মৃত্যুৱশে ন চ ।
গচ্ছেচ্ছিৱপুৰং দেৱি সত্যং সত্যং ৱদাম্যহম্ ॥ ১৬॥
ইদং কৱচমজ্ঞাত্ৱা শ্ৰীৱিদ্যাং যো জপেত্সদা ।
স নাপ্নোতি ফলং তস্য প্ৰাপ্নুযাচ্ছস্ত্ৰঘাতনম্ ॥ ১৭॥
॥ ইতি শ্ৰীসিদ্ধযামলে শ্ৰীষোডশীৱিদ্যাকৱচং সম্পূৰ্ণম্ ॥

Explore More