1. ஶ்ரீ பால கணபதிஃ
பாலஸூர்யநிபம் வந்தே தேவம் பாலகணாதிபம் ॥ 1 ॥
- கரஸ்தகதலீசூதபநஸேக்ஷுகமோதகம் (karasthakadalīcūtapanasekṣukamodakam)holding plantain, mango, jackfruit, sugarcane, and modaka sweet in His hand
- பாலஸூர்யநிபம் (bālasūryanibham)resembling the newly risen morning sun in effulgence
- பாலகணாதிபம் (bālagaṇādhipam)the child Lord of the Ganas (Bala Ganapati)
- தேவம் (devam)the divine Lord
- வந்தே (vande)I bow / I praise
anvaya கரஸ்தகதலீசூதபநஸேக்ஷுகமோதகம் பாலஸூர்யநிபம் பாலகணாதிபம் தேவம் வந்தே
chandas Anustubh, 8 syllables x 4 padas
பாலஸூர்யநிபம் the colour of the sun just risen — The red of the sun in its first minutes, which is the colour given to most of these forms.
note Thirty-two forms of Ganapati, one verse to each, saying what colour he is, how many arms he has and what he holds. These verses are what an image-maker and a worshipper both work from. Each block prints the form's name as a heading above its verse, and the word-by-word covers the verse itself.
பாஶாங்குஶாபூபகபித்தஜம்பூ-
-ஸ்வதந்தஶாலீக்ஷுமபி ஸ்வஹஸ்தைஃ ।
தத்தே ஸதா யஸ்தருணாருணாபஃ
பாயாத் ஸ யுஷ்மாம்ஸ்தருணோ கணேஶஃ ॥ 2 ॥
- யஃ (yaḥ)who
- தருணாருணாபஃ (taruṇāruṇābhaḥ)having the radiance of the morning rising sun
- பாஶாங்குஶாபூபகபித்தஜம்பூஸ்வதந்தஶாலீக்ஷும் (pāśāṅkuśāpūpakapitthajambūsvadantaśālīkṣum)the noose, goad, sweet cake, wood-apple, jambu fruit, his own tusk, paddy stalk, and sugarcane
- அபி (api)also
- ஸ்வஹஸ்தைஃ (svahastaiḥ)with his own hands
- ஸதா (sadā)always
- தத்தே (dhatte)holds or carries
- ஸஃ (saḥ)that
- தருணஃ (taruṇaḥ)youthful
- கணேஶஃ (gaṇeśaḥ)lord Ganesha
- யுஷ்மாந் (yuṣmān)you all
- பாயாத் (pāyāt)may he protect
anvaya யஃ தருணாருணாபஃ பாஶாங்குஶாபூபகபித்தஜம்பூஸ்வதந்தஶாலீக்ஷும் அபி ஸ்வஹஸ்தைஃ ஸதா தத்தே ஸஃ தருணஃ கணேஶஃ யுஷ்மாந் பாயாத்
chandas Upajāti (mix of Indravajrā and Upendravajrā, 11 syllables × 4 pādas)
நாரிகேலாம்ரகதலீகுடபாயஸதாரிணம் ।
ஶரச்சந்த்ராபவபுஷம் பஜே பக்தகணாதிபம் ॥ 3 ॥
- நாரிகேலாம்ரகதலீகுடபாயஸதாரிணம் (nārikelāmrakadalīguḍapāyasadhāriṇam)holding coconut, mango, banana, jaggery, and milk-rice pudding
- ஶரச்சந்த்ராபவபுஷம் (śaraccandrābhavapuṣam)having a body radiant like the autumn moon
- பக்தகணாதிபம் (bhaktagaṇādhipam)the Lord of the host of devotees (Bhakta-Gaṇapati)
- பஜே (bhaje)I worship / adore
anvaya [அஹம்] நாரிகேலாம்ரகதலீகுடபாயஸதாரிணம் ஶரச்சந்த்ராபவபுஷம் பக்தகணாதிபம் பஜே
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
பாயஸ milk-rice — Rice boiled in milk with sugar, the plainest festival food in a Tamil or Telugu house.
வேதாலஶக்திஶரகார்முகசக்ரகட்க-
-கட்வாங்கமுத்கரகதாங்குஶநாகபாஶாந் ।
ஶூலம் ச குந்தபரஶும் த்வஜமுத்வஹந்தம்
வீரம் கணேஶமருணம் ஸததம் ஸ்மராமி ॥ 4 ॥
- வேதாலஶக்திஶரகார்முகசக்ரகட்ககட்வாங்கமுத்கரகதாங்குஶநாகபாஶாந் (vetālaśaktiśarakārmukacakrakhaḍgakhaṭvāṅgamudgaragadāṅkuśanāgapāśān)the vetāla, spear, arrow, bow, discus, sword, skull-staff, hammer, club, goad, snake, and noose
- ஶூலம் (śūlam)trident
- ச (ca)and
- குந்தபரஶும் (kuntaparaśum)lance and axe
- த்வஜம் (dhvajam)banner
- உத்வஹந்தம் (udvahantam)wielding / bearing aloft
- அருணம் (aruṇam)dawn-red in complexion
- வீரம் (vīram)heroic / valiant
- கணேஶம் (gaṇeśam)lord Ganesha
- ஸததம் (satatam)constantly / incessantly
- ஸ்மராமி (smarāmi)I meditate upon / remember
anvaya வேதாலஶக்திஶரகார்முகசக்ரகட்ககட்வாங்கமுத்கரகதாங்குஶநாகபாஶாந் ஶூலம் ச குந்தபரஶும் த்வஜம் உத்வஹந்தம் அருணம் வீரம் கணேஶம் ஸததம் ஸ்மராமி
chandas Vasantatilakā, 14 syllables in each of 4 pādas
வேதால the vetala — A spirit that enters a dead body and moves it. The warrior form carries it as a weapon among weapons.
கட்வாங்க the skull-staff — A club topped with a skull, carried by Shiva and by those who follow him in his fierce forms.
ஆலிங்க்ய தேவீம் ஹரிதாங்கயஷ்டிம்
பரஸ்பராஶ்லிஷ்டகடிப்ரதேஶம் ।
ஸந்த்யாருணம் பாஶஸ்ரு'ணீ வஹந்தம்
பயாபஹம் ஶக்திகணேஶமீடே ॥ 5 ॥
- ஹரிதாங்கயஷ்டிம் (haritāṅgayaṣṭim)her whose slender body is green
- தேவீம் (devīṃ)the Goddess
- ஆலிங்க்ய (āliṅgya)embracing
- பரஸ்பராஶ்லிஷ்டகடிப்ரதேஶம் (parasparāśliṣṭakaṭipradeśam)whose waist region is mutually embraced
- ஸந்த்யாருணம் (sandhyāruṇam)reddish like the evening twilight
- பாஶஸ்ரு'ணீ (pāśasṛṇī)a noose and a goad
- வஹந்தம் (vahantam)holding / bearing
- பயாபஹம் (bhayāpaham)the dispeller of fear
- ஶக்திகணேஶம் (śaktigaṇeśam)unto Śakti-Gaṇeśa
- ஈடே (īḍe)I praise / I extol
anvaya ஹரிதாங்கயஷ்டிம் தேவீம் ஆலிங்க்ய பரஸ்பராஶ்லிஷ்டகடிப்ரதேஶம் ஸந்த்யாருணம் பாஶஸ்ரு'ணீ வஹந்தம் பயாபஹம் ஶக்திகணேஶம் [அஹம்] ஈடே
chandas Upajāti (Triṣṭubh, 11 syllables × 4 pādas)
யம் புஸ்தகாக்ஷ குணதண்டகமண்டலு ஶ்ரீ-
-வித்யோதமாநகரபூஷணமிந்துவர்ணம் ।
ஸ்தம்பேரமாநநசதுஷ்டயஶோபமாநம்
த்வாம் யஃ ஸ்மரேத் த்விஜகணாதிபதே ஸ தந்யஃ ॥ 6 ॥
- த்விஜகணாதிபதே (dvijagaṇādhipate)O Lord of the hosts of the twice-born!
- யஃ (yaḥ)whoever / he who
- புஸ்தகாக்ஷகுணதண்டகமண்டலுஶ்ரீவித்யோதமாநகரபூஷணம் (pustakākṣaguṇadaṇḍakamaṇḍaluśrīvidyotamānakarabhūṣaṇam)whose hands are ornamented by book, rosary, staff and water pot
- இந்துவர்ணம் (induvarṇam)having the white, radiant complexion of the moon
- ஸ்தம்பேரமாநநசதுஷ்டயஶோபமாநம் (stamberamānanacatuṣṭayaśobhamānam)bright with four elephant faces
- யம் (yaṃ)whom
- த்வாம் (tvāṃ)you
- ஸ்மரேத் (smaret)should remember / meditates upon
- ஸஃ (saḥ)he
- தந்யஃ (dhanyaḥ)fortunate / blessed
anvaya [ஹே] த்விஜகணாதிபதே யஃ புஸ்தகாக்ஷகுணதண்டகமண்டலுஶ்ரீவித்யோதமாநகரபூஷணம் இந்துவர்ணம் ஸ்தம்பேரமாநநசதுஷ்டயஶோபமாநம் யம் த்வாம் ஸ்மரேத் ஸஃ தந்யஃ [பவதி]
chandas Vasantatilakā, 14 syllables × 4 pādas
கமண்டலு the water pot — The gourd or metal pot a brahmachari and a renouncer carry. With the book, the rosary and the staff it makes the four marks of the twice-born.
பக்வசூதபலபுஷ்பமஞ்ஜரீ-
-ரிக்ஷுதண்டதிலமோதகைஃ ஸஹ ।
உத்வஹந் பரஶுமஸ்து தே நமஃ
ஶ்ரீஸம்ரு'த்தியுத ஹேமபிங்கல ॥ 7 ॥
- ஶ்ரீஸம்ரு'த்தியுத (śrīsamṛddhiyuta)O one endowed with divine fortune and prosperity
- ஹேமபிங்கல (hemapiṅgala)O golden-yellow complexioned one
- பக்வசூதபலபுஷ்பமஞ்ஜரீஃ (pakvacūtaphalapuṣpamañjarīḥ)ripe mango fruits and flower clusters
- இக்ஷுதண்டதிலமோதகைஃ (ikṣudaṇḍatilamodakaiḥ)sugarcane stalks and sesame sweetmeats
- ஸஹ (saha)together with
- பரஶும் (paraśum)an axe
- உத்வஹந் (udvahan)holding / carrying aloft
- தே (te)unto You
- நமஃ (namaḥ)salutation
- அஸ்து (astu)let there be
anvaya [ஹே] ஶ்ரீஸம்ரு'த்தியுத [ஹே] ஹேமபிங்கல பக்வசூதபலபுஷ்பமஞ்ஜரீஃ இக்ஷுதண்டதிலமோதகைஃ ஸஹ பரஶும் உத்வஹந் தே நமஃ அஸ்து
chandas irregular 11-syllable (Triṣṭubh variant) metre
நீலாப்ஜதாடிமீவீணாஶாலீகுஞ்ஜாக்ஷஸூத்ரகம் ।
தததுச்சிஷ்டநாமாயம் கணேஶஃ பாது மேசகஃ ॥ 8 ॥
- நீலாப்ஜதாடிமீவீணாஶாலீகுஞ்ஜாக்ஷஸூத்ரகம் (nīlābjadāḍimīvīṇāśālīguñjākṣasūtrakam)a blue lotus, pomegranate, veena, paddy stalk, gunja berries, and rosary
- ததத் (dadhat)holding, bearing
- உச்சிஷ்டநாமா (ucchiṣṭanāmā)named Ucchishta
- அயம் (ayam)this
- மேசகஃ (mecakaḥ)dark-complexioned, dark blue
- கணேஶஃ (gaṇeśaḥ)lord Ganesha
- பாது (pātu)may he protect
anvaya நீலாப்ஜதாடிமீவீணாஶாலீகுஞ்ஜாக்ஷஸூத்ரகம் ததத் உச்சிஷ்டநாமா அயம் மேசகஃ கணேஶஃ [அஸ்மாந்] பாது
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
குஞ்ஜா gunja seeds — The small red-and-black seed used as the smallest weight for gold, strung here as a rosary.
ஶங்கேக்ஷுசாபகுஸுமேஷுகுடாரபாஶ-
-சக்ரஸ்வதந்தஸ்ரு'ணிமஞ்ஜரிகாஶராத்யைஃ ।
பாணிஶ்ரிதைஃ பரிஸமீஹிதபூஷணஶ்ரீ-
-விக்நேஶ்வரோ விஜயதே தபநீயகௌரஃ ॥ 9 ॥
- பாணிஶ்ரிதைஃ (pāṇiśritaiḥ)held in or resting upon his hands
- ஶங்கேக்ஷுசாபகுஸுமேஷுகுடாரபாஶசக்ரஸ்வதந்தஸ்ரு'ணிமஞ்ஜரிகாஶராத்யைஃ (śaṅkhekṣucāpakusumeṣukuṭhārapāśacakrasvadantasṛṇimañjarikāśarādyaiḥ)with conch, cane bow, flower arrow, axe, noose, disc, tusk, goad, blossom and shafts
- பரிஸமீஹிதபூஷணஶ்ரீஃ (parisamīhitabhūṣaṇaśrīḥ)he who possesses the radiant beauty of all desired ornaments
- தபநீயகௌரஃ (tapanīyagauraḥ)golden-yellow and brilliant like refined gold
- விக்நேஶ்வரஃ (vighneśvaraḥ)the Lord of obstacles (Vighneshvara)
- விஜயதே (vijayate)triumphs victoriously / shines supreme
anvaya பாணிஶ்ரிதைஃ ஶங்கேக்ஷுசாபகுஸுமேஷுகுடாரபாஶசக்ரஸ்வதந்தஸ்ரு'ணிமஞ்ஜரிகாஶராத்யைஃ பரிஸமீஹிதபூஷணஶ்ரீஃ தபநீயகௌரஃ விக்நேஶ்வரஃ விஜயதே
chandas Vasantatilakā, 14 syllables × 4 pādas
தந்தகல்பலதாபாஶரத்நகும்பாங்குஶோஜ்ஜ்வலம் ।
பந்தூககமநீயாபம் த்யாயேத் க்ஷிப்ரகணாதிபம் ॥ 10 ॥
- தந்தகல்பலதாபாஶரத்நகும்பாங்குஶோஜ்ஜ்வலம் (dantakalpalatāpāśaratnakumbhāṅkuśojjvalam)shining with tusk, wish-fulfilling creeper, noose, jewel-pot, and goad
- பந்தூககமநீயாபம் (bandhūkakamanīyābham)possessing a lovely radiance like the Bandhūka flower
- க்ஷிப்ரகணாதிபம் (kṣipragaṇādhipam)lord Kṣipra-Gaṇapati (the swift lord of hosts)
- த்யாயேத் (dhyāyet)one should meditate upon
anvaya [ஸாதகஃ] தந்தகல்பலதாபாஶரத்நகும்பாங்குஶோஜ்ஜ்வலம் பந்தூககமநீயாபம் க்ஷிப்ரகணாதிபம் த்யாயேத்
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
பந்தூக the bandhuka flower — A deep red midday flower, the standard measure of that shade of red.
அபயவரதஹஸ்தஃ பாஶதந்தாக்ஷமாலா-
-ஸ்ரு'ணிபரஶு ததாநோ முத்கரம் மோதகம் ச ।
பலமதிகதஸிம்ஹஃ பஞ்சமாதங்கவக்த்ரோ
கணபதிரதிகௌரஃ பாது ஹேரம்பநாமா ॥ 11 ॥
- ஹேரம்பநாமா (herambanāmā)named Heramba
- அதிகௌரஃ (atigauraḥ)exceedingly fair-complexioned
- பஞ்சமாதங்கவக்த்ரஃ (pañcamātaṅgavaktraḥ)having five elephant faces
- அதிகதஸிம்ஹஃ (adhigatasiṃhaḥ)mounted upon a lion
- அபயவரதஹஸ்தஃ (abhayavaradahastaḥ)having hands displaying the fearlessness and boon-granting gestures
- பாஶதந்தாக்ஷமாலாஸ்ரு'ணிபரஶு (pāśadantākṣamālāsṛṇiparaśu)noose, tusk, rosary, goad, and axe
- முத்கரம் (mudgaram)mallet
- மோதகம் (modakam)sweetmeat
- ச (ca)and
- பலம் (phalam)fruit
- ததாநஃ (dadhānaḥ)holding / bearing
- கணபதிஃ (gaṇapatiḥ)lord Ganapati
- பாது (pātu)may he protect
anvaya ஹேரம்பநாமா அதிகௌரஃ பஞ்சமாதங்கவக்த்ரஃ அதிகதஸிம்ஹஃ அபயவரதஹஸ்தஃ பாஶதந்தாக்ஷமாலாஸ்ரு'ணிபரஶு முத்கரம் மோதகம் ச பலம் ததாநஃ கணபதிஃ [அஸ்மாந்] பாது
chandas irregular
பஞ்சமாதங்கவக்த்ரஃ with five elephant faces — Heramba is the five-faced form, and the only one of the thirty-two that rides a lion rather than a mouse.
பிப்ராணஃ ஶுகபீஜபூரகமிலந்மாணிக்யகும்பாகுஶாந்
பாஶம் கல்பலதாம் ச கட்கவிலஸஜ்ஜ்யோதிஃ ஸுதாநிர்சரஃ ।
ஶ்யாமேநாத்தஸரோருஹேண ஸஹிதம் தேவீத்வயம் சாந்திகே
கௌராங்கோ வரதாநஹஸ்தஸஹிதோ லக்ஷ்மீகணேஶோ'வதாத் ॥ 12 ॥
- ஶ்ரீ (śrī)auspiciousness / Lakshmi
- லக்ஷ்மீ (lakṣmī)goddess Lakshmi
- கணபதிஃ (gaṇapatiḥ)lord Ganapati
- ஶுகபீஜபூரகமிலந்மாணிக்யகும்பாகுஶாந் (śukabījapūrakamilanmāṇikyakumbhākuśān)the parrot, citron fruit, radiant ruby vessel, and goad
- பாஶம் (pāśam)the noose
- கல்பலதாம் (kalpalatām)the wish-fulfilling creeper
- ச (ca)and
- பிப்ராணஃ (bibhrāṇaḥ)holding / bearing
- கட்கவிலஸஜ்ஜ்யோதிஃ (khaḍgavilasajjyotiḥ)whose lustre shines like a sword
- ஸுதாநிர்சரஃ (sudhānirjharaḥ)a cascade / stream of nectar
- ஶ்யாமேந (śyāmena)by a dark-hued [hand]
- ஆத்தஸரோருஹேண (āttasaroruheṇa)holding a lotus flower
- ஸஹிதம் (sahitam)accompanied by
- தேவீத்வயம் (devīdvayam)the pair of goddesses
- ச (ca)and
- அந்திகே (antike)nearby / at His side
- கௌராங்கஃ (gaurāṅgaḥ)fair-complexioned in body
- வரதாநஹஸ்தஸஹிதஃ (varadānahastasahitaḥ)endowed with a hand granting boons
- லக்ஷ்மீகணேஶஃ (lakṣmīgaṇeśaḥ)Lakshmi Ganesha
- அவதாத் (avatāt)may He protect [us]
anvaya ஶ்ரீ லக்ஷ்மீ கணபதிஃ ஶுகபீஜபூரகமிலந்மாணிக்யகும்பாகுஶாந் பாஶம் கல்பலதாம் ச பிப்ராணஃ கட்கவிலஸஜ்ஜ்யோதிஃ ஸுதாநிர்சரஃ ஶ்யாமேந ஆத்தஸரோருஹேண ஸஹிதம் தேவீத்வயம் ச அந்திகே கௌராங்கஃ வரதாநஹஸ்தஸஹிதஃ லக்ஷ்மீகணேஶஃ [நஃ] அவதாத்
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables in each of 4 pādas
ஹஸ்தீந்த்ராநநமிந்துசூடமருணச்சாயம் த்ரிநேத்ரம் ரஸா-
-தாஶ்லிஷ்டம் ப்ரியயா ஸபத்மகரயா ஸ்வாங்கஸ்தயா ஸந்ததம் ।
பீஜாபூரகதேக்ஷுகார்முகலஸச்சக்ராப்ஜபாஶோத்பல-
-வ்ரீஹ்யக்ரஸ்வவிஷாணரத்நகலஶாந் ஹஸ்தைர்வஹந்தம் பஜே ॥ 13 ॥
- ஸ்வாங்கஸ்தயா (svāṅkasthayā)by her who is seated on His lap
- ஸபத்மகரயா (sapadmakarayā)by her who holds a lotus in her hand
- ப்ரியயா (priyayā)by His beloved consort
- ரஸாத் (rasāt)out of deep affection and delight
- ஸந்ததம் (santatam)constantly / continuously
- ஆஶ்லிஷ்டம் (āśliṣṭam)who is embraced
- ஹஸ்தீந்த்ராநநம் (hastīndrānanam)having the face of a lordly elephant
- இந்துசூடம் (inducūḍam)adorned with the crescent moon on His crown
- அருணச்சாயம் (aruṇacchāyam)having a reddish hue like the rising sun
- த்ரிநேத்ரம் (trinetram)possessing three eyes
- ஹஸ்தைஃ (hastaiḥ)with His hands
- பீஜாபூரகதேக்ஷுகார்முகலஸச்சக்ராப்ஜபாஶோத்பலவ்ரீஹ்யக்ரஸ்வவிஷாணரத்நகலஶாந் (bījāpūragadekṣukārmukalasaccakrābjapāśotpalavrīhyagrasvaviṣāṇaratnakalaśān)citron, mace, cane bow, disc, lotus, noose, lily, rice ear, tusk and jewelled pot
- வஹந்தம் (vahantam)holding / bearing
- பஜே (bhaje)I adore / worship
anvaya [அஹம்] ஸ்வாங்கஸ்தயா ஸபத்மகரயா ப்ரியயா ரஸாத் ஸந்ததம் ஆஶ்லிஷ்டம் ஹஸ்தீந்த்ராநநம் இந்துசூடம் அருணச்சாயம் த்ரிநேத்ரம் ஹஸ்தைஃ பீஜாபூரகதேக்ஷுகார்முகலஸச்சக்ராப்ஜபாஶோத்பலவ்ரீஹ்யக்ரஸ்வவிஷாணரத்நகலஶாந் வஹந்தம் பஜே
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables × 4 pādas
note Maha Ganapati is the fullest of the thirty-two: ten things held, three eyes, and the goddess on his lap.
பாஶாங்குஶஸ்வதந்தாம்ரபலவாநாகுவாஹநஃ ।
விக்நம் நிஹந்து நஃ ஸர்வம் ரக்தவர்ணோ விநாயகஃ ॥ 14 ॥
- பாஶாங்குஶஸ்வதந்தாம்ரபலவாந் (pāśāṅkuśasvadantāmraphalavān)possessing a noose, a goad, his own tusk, and a mango fruit
- ஆகுவாஹநஃ (ākhuvāhanaḥ)having a mouse as his vehicle
- ரக்தவர்ணஃ (raktavarṇaḥ)red-complexioned
- விநாயகஃ (vināyakaḥ)lord Vinayaka
- நஃ (naḥ)our / for us
- ஸர்வம் (sarvam)all / entire
- விக்நம் (vighnam)obstacle
- நிஹந்து (nihantu)may he destroy
anvaya பாஶாங்குஶஸ்வதந்தாம்ரபலவாந் ஆகுவாஹநஃ ரக்தவர்ணஃ விநாயகஃ நஃ ஸர்வம் விக்நம் நிஹந்து
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
பாஶாங்குஶாபூபகுடாரதந்த-
-சஞ்சத்கராக்லுப்தவராங்குலீகம் ।
பீதப்ரபம் கல்பதரோரதஸ்தம்
பஜாமி ந்ரு'த்தோபபதம் கணேஶம் ॥ 15 ॥
- கல்பதரோஃ (kalpataroḥ)of the wish-fulfilling tree
- அதஸ்தம் (adhastham)standing underneath
- பாஶாங்குஶாபூபகுடாரதந்தசஞ்சத்கராக்லுப்தவராங்குலீகம் (pāśāṅkuśāpūpakuṭhāradantacañcatkarākluptavarāṅgulīkam)whose moving hands hold noose, goad, cake, axe and tusk
- பீதப்ரபம் (pītaprabham)having a golden-yellow radiance
- ந்ரு'த்தோபபதம் (nṛttopapadam)having 'Nrtta' as His epithet
- கணேஶம் (gaṇeśam)lord Ganesha
- பஜாமி (bhajāmi)I worship
anvaya [அஹம்] கல்பதரோஃ அதஸ்தம் பாஶாங்குஶாபூபகுடாரதந்தசஞ்சத்கராக்லுப்தவராங்குலீகம் பீதப்ரபம் ந்ரு'த்தோபபதம் கணேஶம் பஜாமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
கல்பதரு the wishing tree — The tree of heaven that gives whatever is asked of it. The dancing form stands under it.
கல்ஹாரஶாலிகமலேக்ஷுகசாபபாண-
-தந்தப்ரரோஹககதீ கநகோஜ்ஜ்வலாங்கஃ ।
ஆலிங்கநோத்யதகரோ ஹரிதாங்கயஷ்ட்யா
தேவ்யா கரோது ஶுபமூர்த்வகணாதிபோ மே ॥ 16 ॥
- கல்ஹாரஶாலிகமலேக்ஷுகசாபபாணதந்தப்ரரோஹககதீ (kalhāraśālikamalekṣukacāpabāṇadantaprarohakagadī)holding a blue water-lily, paddy-stalk, lotus, sugarcane bow, arrow, tusk, shoot, and mace
- கநகோஜ்ஜ்வலாங்கஃ (kanakojjvalāṅgaḥ)whose limbs shine brightly like pure gold
- ஹரிதாங்கயஷ்ட்யா (haritāṅgayaṣṭyā)with [the Goddess] whose slender creeper-like body is green in hue
- தேவ்யா (devyā)by/with the Goddess (his consort)
- ஆலிங்கநோத்யதகரஃ (āliṅganodyatakaraḥ)whose hand is raised in an embrace
- ஊர்த்வகணாதிபஃ (ūrdhvagaṇādhipaḥ)lord Urdhva-Ganapati (the Elevated Lord of Ganas)
- மே (me)for me / unto me
- ஶுபம் (śubham)auspiciousness / spiritual and material well-being
- கரோது (karotu)may he give
anvaya [யஃ] கல்ஹாரஶாலிகமலேக்ஷுகசாபபாணதந்தப்ரரோஹககதீ கநகோஜ்ஜ்வலாங்கஃ ஹரிதாங்கயஷ்ட்யா தேவ்யா ஆலிங்கநோத்யதகரஃ [ஸஃ] ஊர்த்வகணாதிபஃ மே ஶுபம் கரோது
chandas Vasantatilakā, 14 syllables × 4 pādas
ரக்தோ ரக்தாங்கராகாங்குஶகுஸுமயுதஸ்துந்திலஶ்சந்த்ரமௌலிஃ
நேத்ரைர்யுக்தஸ்த்ரிபிர்வாமநகரசரணோ பீஜபூரம் ததாநஃ ।
ஹஸ்தாக்ராக்லுப்த பாஶாங்குஶரதவரதோ நாகவக்த்ரோ'ஹிபூஷோ
தேவஃ பத்மாஸநஸ்தோ பவது ஸுககரோ பூதயே விக்நராஜஃ ॥ 17 ॥
- ரக்தஃ (raktaḥ)red in complexion
- ரக்தாங்கராகாங்குஶகுஸுமயுதஃ (raktāṅgarāgāṅkuśakusumayutaḥ)adorned with red body-cosmetics, goad, and red flowers
- துந்திலஃ (tundilaḥ)with a full round belly
- சந்த்ரமௌலிஃ (candramauliḥ)bearing the crescent moon upon his crown
- ச (ca)and
- த்ரிபிஃ (tribhiḥ)with three
- நேத்ரைஃ (netraiḥ)eyes
- யுக்தஃ (yuktaḥ)endowed
- வாமநகரசரணஃ (vāmanakaracaraṇaḥ)having dwarfed or short hands and feet
- பீஜபூரம் (bījapūram)a citron fruit
- ததாநஃ (dadhānaḥ)holding
- ஹஸ்தாக்ராக்லுப்த-பாஶாங்குஶரதவரதஃ (hastāgrāklupta-pāśāṅkuśaradavaradaḥ)whose hand-tips are adorned with the noose, goad, tusk, and boon-granting posture
- நாகவக்த்ரஃ (nāgavaktraḥ)having the face of an elephant
- அஹிபூஷஃ (ahibhūṣaḥ)adorned with serpents
- பத்மாஸநஸ்தஃ (padmāsanasthaḥ)seated in the lotus posture
- தேவஃ (devaḥ)the divine Lord
- விக்நராஜஃ (vighnarājaḥ)vighnarāja (king of obstacles)
- பூதயே (bhūtaye)for prosperity and spiritual elevation
- ஸுககரஃ (sukhakaraḥ)giver of happiness
- பவது (bhavatu)may he be
anvaya ரக்தஃ ரக்தாங்கராகாங்குஶகுஸுமயுதஃ துந்திலஃ சந்த்ரமௌலிஃ ச த்ரிபிஃ நேத்ரைஃ யுக்தஃ வாமநகரசரணஃ பீஜபூரம் ததாநஃ ஹஸ்தாக்ராக்லுப்த-பாஶாங்குஶரதவரதஃ நாகவக்த்ரஃ அஹிபூஷஃ பத்மாஸநஸ்தஃ தேவஃ விக்நராஜஃ பூதயே ஸுககரஃ பவது
chandas Sragdharā, 21 syllables × 4 pādas (pauses at 7, 7, 7)
ஏகாக்ஷர of the single syllable — The syllable is gam. This form belongs to that one-syllable mantra, which is why its name counts letters rather than arms.
ஸிந்தூராபமிபாநநம் த்ரிநயநம் ஹஸ்தே ச பாஶாங்குஶௌ
பிப்ராணம் மதுமத்கபாலமநிஶம் ஸாத்விந்துமௌலிம் பஜே ।
புஷ்ட்யாஶ்லிஷ்டதநும் த்வஜாக்ரகரயா பத்மோல்லஸத்தஸ்தயா
தத்யோந்யாஹித பாணிமாத்தவஸுமத்பாத்ரோல்லஸத்புஷ்கரம் ॥ 18 ॥
- அநிஶம் (aniśam)unceasingly, constantly
- ஸாது (sādhu)piously, devoutly, well
- ஸிந்தூராபம் (sindūrābham)having a luster red like vermilion
- இபாநநம் (ibhānanam)having the face of an elephant
- த்ரிநயநம் (trinayanam)three-eyed
- இந்துமௌலிம் (indumaulim)having the crescent moon on his crown
- ஹஸ்தே (haste)in his hand
- பாஶாங்குஶௌ (pāśāṅkuśau)the noose and the goad
- ச (ca)and
- மதுமத்கபாலம் (madhumatkapālam)a skull-vessel filled with sweet liquor or honey
- பிப்ராணம் (bibhrāṇam)holding, bearing
- த்வஜாக்ரகரயா (dhvajāgrakarayā)by Her who holds a flag at the tip of her hand
- பத்மோல்லஸத்தஸ்தயா (padmollasaddhastayā)by Her whose hand shines with a lotus
- புஷ்ட்யா (puṣṭyā)by goddess Puṣṭi
- ஆஶ்லிஷ்டதநும் (āśliṣṭatanum)whose body is embraced
- தத்யோந்யாஹிதபாணிம் (tadyonyāhitapāṇim)who has placed his hand upon her lap or origin
- ஆத்தவஸுமத்பாத்ரோல்லஸத்புஷ்கரம் (āttavasumatpātrollasatpuṣkaram)whose trunk tip shines holding a vessel filled with jewels
- பஜே (bhaje)I worship, I adore
anvaya [அஹம்] அநிஶம் ஸாது ஸிந்தூராபம் இபாநநம் த்ரிநயநம் இந்துமௌலிம் ஹஸ்தே பாஶாங்குஶௌ ச மதுமத்கபாலம் பிப்ராணம் த்வஜாக்ரகரயா பத்மோல்லஸத்தஸ்தயா புஷ்ட்யா ஆஶ்லிஷ்டதநும் தத்யோந்யாஹிதபாணிம் ஆத்தவஸுமத்பாத்ரோல்லஸத்புஷ்கரம் பஜே
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables × 4 pādas
புஷ்டி Pushti — Nourishment made a goddess, and the consort of this form. Her name means the fullness that comes of being well fed.
கஜேந்த்ரவதநம் ஸாக்ஷாச்சலத்கர்ணஸுசாமரம்
ஹேமவர்ணம் சதுர்பாஹும் பாஶாங்குஶதரம் வரம் ।
ஸ்வதந்தம் தக்ஷிணே ஹஸ்தே ஸவ்யே த்வாம்ரபலம் ததா
புஷ்கரைர்மோதகம் சைவ தாரயந்தமநுஸ்மரேத் ॥ 19 ॥
- ஸாக்ஷாத் (sākṣāt)directly, manifestly
- சலத்கர்ணஸுசாமரம் (calatkarṇasucāmaram)whose moving ears are like splendid fly-whisks
- ஹேமவர்ணம் (hemavarṇam)golden-complexioned
- சதுர்பாஹும் (caturbāhum)four-armed
- பாஶாங்குஶதரம் (pāśāṅkuśadharam)holding a noose and a goad
- வரம் (varam)the excellent one / boon-giver
- தக்ஷிணே (dakṣiṇe)in the right
- ஹஸ்தே (haste)hand
- ஸ்வதந்தம் (svadantam)his own tusk
- து (tu)whereas, but
- ஸவ்யே (savye)in the left [hand]
- ததா (tathā)likewise
- ஆம்ரபலம் (āmrapalam)a mango fruit (variant reading for āmraphalam)
- புஷ்கரைஃ (puṣkaraiḥ)with the tip of the trunk
- ச (ca)and
- ஏவ (eva)indeed
- மோதகம் (modakam)a sweetmeat
- தாரயந்தம் (dhārayantam)holding, bearing
- கஜேந்த்ரவதநம் (gajendravadanam)lord Ganesha (the elephant-faced lord)
- அநுஸ்மரேத் (anusmaret)one should continuously meditate upon
anvaya ஸாக்ஷாத் சலத்கர்ணஸுசாமரம் ஹேமவர்ணம் சதுர்பாஹும் பாஶாங்குஶதரம் வரம் தக்ஷிணே ஹஸ்தே ஸ்வதந்தம் து ஸவ்யே [ஹஸ்தே] ததா ஆம்ரபலம் புஷ்கரைஃ ச ஏவ மோதகம் தாரயந்தம் கஜேந்த்ரவதநம் அநுஸ்மரேத்
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
த்ர்யக்ஷர of the three syllables — The three are a, u and m, which make up Om.
த்ரு'தபாஶாங்குஶகல்பலதா ஸ்வரதஶ்ச பீஜபூரயுதஃ
ஶஶிஶகலகலிதமௌலிஸ்த்ரிலோசநோ'ருணஶ்ச கஜவதநஃ ।
பாஸுரபூஷணதீப்தோ ப்ரு'ஹதுதரஃ பத்மவிஷ்டரோல்லஸிதஃ
விக்நபயோதரபவநஃ கரத்ரு'தகமலஃ ஸதாஸ்து மே பூத்யை ॥ 20 ॥
- ஶ்ரீ (śrī)the mark of good fortune
- க்ஷிப்ரப்ரஸாத (kṣipraprasāda)swiftly giving grace
- கணபதிஃ (gaṇapatiḥ)lord Ganesha
- த்ரு'தபாஶாங்குஶகல்பலதா (dhṛtapāśāṅkuśakalpalatā)holding a noose, a goad, and a wish-yielding creeper
- ஸ்வரதஃ (svaradaḥ)holding his own tusk
- ச (ca)and
- பீஜபூரயுதஃ (bījapūrayutaḥ)endowed with a citron fruit
- ஶஶிஶகலகலிதமௌலிஃ (śaśiśakalakalitamauliḥ)whose crown is adorned with a crescent moon
- த்ரிலோசநஃ (trilocanaḥ)three-eyed
- அருணஃ (aruṇaḥ)dawn-red in complexion
- ச (ca)and
- கஜவதநஃ (gajavadanaḥ)elephant-faced
- பாஸுரபூஷணதீப்தஃ (bhāsurabhūṣaṇadīptaḥ)radiant with gleaming ornaments
- ப்ரு'ஹதுதரஃ (bṛhadudaraḥ)having a large belly
- பத்மவிஷ்டரோல்லஸிதஃ (padmaviṣṭarollasitaḥ)bright on his lotus seat
- விக்நபயோதரபவநஃ (vighnapayodharapavanaḥ)the wind that disperses clouds of obstacles
- கரத்ரு'தகமலஃ (karadhṛtakamalaḥ)holding a lotus in his hand
- ஸதா (sadā)always
- அஸ்து (astu)may he be present
- மே (me)for me
- பூத்யை (bhūtyai)for prosperity and spiritual elevation
anvaya ஶ்ரீ க்ஷிப்ரப்ரஸாத கணபதிஃ த்ரு'தபாஶாங்குஶகல்பலதா ஸ்வரதஃ ச பீஜபூரயுதஃ ஶஶிஶகலகலிதமௌலிஃ த்ரிலோசநஃ அருணஃ ச கஜவதநஃ பாஸுரபூஷணதீப்தஃ ப்ரு'ஹதுதரஃ பத்மவிஷ்டரோல்லஸிதஃ விக்நபயோதரபவநஃ கரத்ரு'தகமலஃ ஸதா மே பூத்யை அஸ்து
chandas Irregular; counted by beats rather than by syllables
விக்நபயோதரபவநஃ a wind against the clouds of obstacles — Obstacles are clouds and he is the wind that clears them. The image is worth keeping in English because the verse turns on it.
ஹரித்ராபம் சதுர்பாஹும் கரீந்த்ரவதநம் ப்ரபும் ।
பாஶாங்குஶதரம் தேவம் மோதகம் தந்தமேவ ச ।
பக்தாபயப்ரதாதாரம் வந்தே விக்நவிநாஶநம் ॥ 21 ॥
- ஹரித்ராபம் (haridrābham)having the golden-yellow lustre of turmeric
- சதுர்பாஹும் (caturbāhum)four-armed
- கரீந்த்ரவதநம் (karīndravadanam)having the face of a lordly elephant
- ப்ரபும் (prabhum)the supreme lord
- பாஶாங்குஶதரம் (pāśāṅkuśadharam)holding the noose and goad
- மோதகம் (modakam)the modaka sweet
- தந்தம் (dantam)the tusk
- ஏவ (eva)indeed / also
- ச (ca)and
- பக்தாபயப்ரதாதாரம் (bhaktābhayapradātāram)giver of fearlessness upon devotees
- விக்நவிநாஶநம் (vighnavināśanam)destroyer of obstacles
- தேவம் (devam)the divine deity
- வந்தே (vande)I bow to / praise
anvaya [அஹம்] ஹரித்ராபம் சதுர்பாஹும் கரீந்த்ரவதநம் ப்ரபும் பாஶாங்குஶதரம் மோதகம் தந்தம் ஏவ ச [ததாநம்] பக்தாபயப்ரதாதாரம் விக்நவிநாஶநம் தேவம் வந்தே
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 6 pādas
லம்போதரம் ஶ்யாமதநும் கணேஶம்
குடாரமக்ஷஸ்ரஜமூர்த்வகாத்ரம் ।
ஸலட்டுகம் தந்தமதஃ கராப்யாம்
வாமேதராப்யாம் ச ததாநமீடே ॥ 22 ॥
- ஊர்த்வகாத்ரம் (ūrdhvagātram)having an elevated body or upper limbs
- லம்போதரம் (lambodaram)having a large belly
- ஶ்யாமதநும் (śyāmatanum)having a dark-complexioned body
- குடாரம் (kuṭhāram)an axe
- அக்ஷஸ்ரஜம் (akṣasrajam)a rosary of beads
- அதஃ (adhaḥ)lower, below
- வாமேதராப்யாம் (vāmetarābhyām)by the left and the other
- கராப்யாம் (karābhyām)by the two hands
- ச (ca)and
- ஸலட்டுகம் (salaḍḍukam)along with a sweetmeat
- தந்தம் (dantam)the tusk
- ததாநம் (dadhānam)holding, bearing
- கணேஶம் (gaṇeśam)lord Ganesha
- ஈடே (īḍe)I praise
anvaya [அஹம்] ஊர்த்வகாத்ரம் லம்போதரம் ஶ்யாமதநும் குடாரம் அக்ஷஸ்ரஜம் அதஃ வாமேதராப்யாம் கராப்யாம் ச ஸலட்டுகம் தந்தம் ததாநம் கணேஶம் ஈடே
chandas Upajāti, 11 syllables × 4 pādas
பாஶாங்குஶஸ்வதந்தாம்ரபலவாநாகுவாஹநஃ ।
விக்நம் நிஹந்து நஃ ஶோணஃ ஸ்ரு'ஷ்டிதக்ஷோ விநாயகஃ ॥ 23 ॥
- ஶோணஃ (śoṇaḥ)crimson-red in complexion
- ஸ்ரு'ஷ்டிதக்ஷஃ (sṛṣṭidakṣaḥ)skilled in the act of creation
- பாஶாங்குஶஸ்வதந்தாம்ரபலவாந் (pāśāṅkuśasvadantāmraphalavān)holding a noose, a goad, his own tusk, and a mango fruit
- ஆகுவாஹநஃ (ākhuvāhanaḥ)having a mouse as his vehicle
- விநாயகஃ (vināyakaḥ)lord Vinayaka
- நஃ (naḥ)our
- விக்நம் (vighnam)obstacle
- நிஹந்து (nihantu)may he destroy
anvaya ஶோணஃ ஸ்ரு'ஷ்டிதக்ஷஃ பாஶாங்குஶஸ்வதந்தாம்ரபலவாந் ஆகுவாஹநஃ விநாயகஃ நஃ விக்நம் நிஹந்து
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note The verse is the same as the one for Vijaya Ganapati except for two words, which is how the two forms are told apart.
கல்ஹாராம்புஜபீஜபூரககதாதந்தேக்ஷுசாபம் ஸுமம்
பிப்ராணோ மணிகும்பஶாலிகலஶௌ பாஶம் ஸ்ரு'ணிம் சாப்ஜகம் ।
கௌராங்க்யா ருசிராரவிந்தகரயா தேவ்யா ஸமாலிங்கதஃ
ஶோணாங்கஃ ஶுபமாதநோது பஜதாமுத்தண்டவிக்நேஶ்வரஃ ॥ 24 ॥
- கல்ஹாராம்புஜபீஜபூரககதாதந்தேக்ஷுசாபம் (kalhārāmbujabījapūrakagadādantekṣucāpam)white lily, lotus, citron, mace, tusk and cane bow
- ஸுமம் (sumam)a flower
- பிப்ராணஃ (bibhrāṇaḥ)carrying
- மணிகும்பஶாலிகலஶௌ (maṇikumbhaśālikalaśau)a jewelled pot and a pot of paddy
- பாஶம் (pāśam)a noose
- ஸ்ரு'ணிம் (sṛṇim)a goad
- ச (ca)and
- அப்ஜகம் (abjakam)a lotus
- கௌராங்க்யா (gaurāṅgyā)by the fair-bodied
- ருசிராரவிந்தகரயா (rucirāravindakarayā)whose hand is a lovely lotus
- தேவ்யா (devyā)by the goddess
- ஸமாலிங்கதஃ (samāliṅgataḥ)held close
- ஶோணாங்கஃ (śoṇāṅgaḥ)red of body
- ஶுபம் (śubham)good
- ஆதநோது (ātanotu)may he spread
- பஜதாம் (bhajatām)over those who worship him
- உத்தண்டவிக்நேஶ்வரஃ (uddaṇḍavighneśvaraḥ)Uddanda Vighneshvara
anvaya கல்ஹாராம்புஜபீஜபூரககதாதந்தேக்ஷுசாபம் ஸுமம் பிப்ராணஃ மணிகும்பஶாலிகலஶௌ பாஶம் ஸ்ரு'ணிம் ச அப்ஜகம் கௌராங்க்யா ருசிராரவிந்தகரயா தேவ்யா ஸமாலிங்கதஃ ஶோணாங்கஃ ஶுபம் ஆதநோது பஜதாம் உத்தண்டவிக்நேஶ்வரஃ
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables × 4 pādas
பாஶாங்குஶௌ தந்தஜம்பு ததாநஃ ஸ்பாடிகப்ரபஃ ।
ரக்தாம்ஶுகோ கணபதிர்முதே ஸ்யாத்ரு'ணமோசகஃ ॥ 25 ॥
- பாஶாங்குஶௌ (pāśāṅkuśau)the noose and the goad
- தந்தஜம்பு (dantajambu)[his] tusk and a rose-apple fruit
- ததாநஃ (dadhānaḥ)holding, wearing
- ஸ்பாடிகப்ரபஃ (sphāṭikaprabhaḥ)possessing a crystal-like radiance
- ரக்தாம்ஶுகஃ (raktāṃśukaḥ)clad in red garments
- ரு'ணமோசகஃ (ṛṇamocakaḥ)the liberator from debts
- கணபதிஃ (gaṇapatiḥ)lord Ganapati
- முதே (mude)for joy / delight
- ஸ்யாத் (syāt)may [he] be
anvaya பாஶாங்குஶௌ தந்தஜம்பு [ச] ததாநஃ ஸ்பாடிகப்ரபஃ ரக்தாம்ஶுகஃ ரு'ணமோசகஃ கணபதிஃ முதே ஸ்யாத்
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
அக்ஷமாலாம் குடாரம் ச ரத்நபாத்ரம் ஸ்வதந்தகம் ।
தத்தே கரைர்விக்நராஜோ டுண்டிநாமா முதே'ஸ்து நஃ ॥ 26 ॥
- அக்ஷமாலாம் (akṣamālām)rosary of rudrākṣa beads
- குடாரம் (kuṭhāram)axe / hatchet
- ச (ca)and
- ரத்நபாத்ரம் (ratnapātram)vessel filled with jewels
- ஸ்வதந்தகம் (svadantakam)his own broken tusk
- கரைஃ (karaiḥ)with His hands
- தத்தே (dhatte)holds / bears
- டுண்டிநாமா (ḍhuṇḍhināmā)named Dhundhi
- விக்நராஜஃ (vighnarājaḥ)the King of obstacles
- நஃ (naḥ)for us
- முதே (mude)for joy / happiness
- அஸ்து (astu)may [He] be
anvaya அக்ஷமாலாம் குடாரம் ச ரத்நபாத்ரம் ஸ்வதந்தகம் கரைஃ தத்தே டுண்டிநாமா விக்நராஜஃ நஃ முதே அஸ்து
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ஸ்வதந்தபாஶாங்குஶரத்நபாத்ரம்
கரைர்ததாநோ ஹரிநீலகாத்ரஃ ।
ரக்தாம்ஶுகோ ரத்நகிரீடமாலீ
பூத்யை ஸதா மே த்விமுகோ கணேஶஃ ॥ 27 ॥
- கரைஃ (karaiḥ)with hands
- ஸ்வதந்தபாஶாங்குஶரத்நபாத்ரம் (svadantapāśāṅkuśaratnapātram)his own tusk, a noose, a goad, and a jewel-vessel
- ததாநஃ (dadhānaḥ)holding
- ஹரிநீலகாத்ரஃ (harinīlagātraḥ)whose body has a greenish-blue hue
- ரக்தாம்ஶுகஃ (raktāṃśukaḥ)clad in red garments
- ரத்நகிரீடமாலீ (ratnakirīṭamālī)wearing a jewelled crown and garland
- த்விமுகஃ (dvimukhaḥ)the two-faced one
- கணேஶஃ (gaṇeśaḥ)lord Ganesha
- மே (me)unto me
- பூத்யை (bhūtyai)for welfare and prosperity
- ஸதா (sadā)always
anvaya கரைஃ ஸ்வதந்தபாஶாங்குஶரத்நபாத்ரம் ததாநஃ ஹரிநீலகாத்ரஃ ரக்தாம்ஶுகஃ ரத்நகிரீடமாலீ த்விமுகஃ கணேஶஃ மே பூத்யை ஸதா [பவது]
chandas Upajāti (mixture of Indravajrā and Upendravajrā), 11 syllables × 4 pādas
ஶ்ரீமத்தீக்ஷ்ணஶிகாங்குஶாக்ஷவரதாந் தக்ஷே ததாநஃ கரைஃ
பாஶம் சாம்ரு'தபூர்ணகும்பமபயம் வாமே ததாநோ முதா ।
பீடே ஸ்வர்ணமயாரவிந்தவிலஸத்ஸத்கர்ணிகாபாஸுரே
ஸ்வாஸீநஸ்த்ரிமுகஃ பலாஶருசிரோ நாகாநநஃ பாது நஃ ॥ 28 ॥
- ஶ்ரீ (śrī)glorious / auspicious
- த்ரிமுக (trimukha)three-faced
- கணபதிஃ (gaṇapatiḥ)lord of Ganas
- தக்ஷே (dakṣe)on the right side
- கரைஃ (karaiḥ)with [his] hands
- ஶ்ரீமத்தீக்ஷ்ணஶிகாங்குஶாக்ஷவரதாந் (śrīmattīkṣṇaśikhāṅkuśākṣavaradān)the glorious sharp-pointed goad, rosary, and boon-granting gesture
- ததாநஃ (dadhānaḥ)holding
- வாமே (vāme)on the left side
- பாஶம் (pāśam)noose
- ச (ca)and
- அம்ரு'தபூர்ணகும்பம் (amṛtapūrṇakumbham)the pot filled with nectar
- அபயம் (abhayam)the fearlessness-granting gesture
- முதா (mudā)with joy
- ததாநஃ (dadhānaḥ)holding
- ஸ்வர்ணமயாரவிந்தவிலஸத்ஸத்கர்ணிகாபாஸுரே (svarṇamayāravindavilasatsatkarṇikābhāsure)bright at the fine centre of a golden lotus
- பீடே (pīṭhe)on the seat / pedestal
- ஸ்வாஸீநஃ (svāsīnaḥ)comfortably seated
- பலாஶருசிரஃ (palāśaruciraḥ)radiant red like a palāśa blossom
- த்ரிமுகஃ (trimukhaḥ)three-faced
- நாகாநநஃ (nāgānanaḥ)elephant-faced
- பாது (pātu)may he protect
- நஃ (naḥ)us
anvaya ஶ்ரீ த்ரிமுக கணபதிஃ தக்ஷே கரைஃ ஶ்ரீமத்தீக்ஷ்ணஶிகாங்குஶாக்ஷவரதாந் ததாநஃ வாமே [கரைஃ] பாஶம் ச அம்ரு'தபூர்ணகும்பம் அபயம் முதா ததாநஃ ஸ்வர்ணமயாரவிந்தவிலஸத்ஸத்கர்ணிகாபாஸுரே பீடே ஸ்வாஸீநஃ பலாஶருசிரஃ த்ரிமுகஃ நாகாநநஃ நஃ பாது
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables × 4 pādas
பலாஶ the palasha flower — The flame-of-the-forest, which turns a whole tree orange-red in spring.
வீணாம் கல்பலதாமரிம் ச வரதம் தக்ஷே விதத்தே கரை-
-ர்வாமே தாமரஸம் ச ரத்நகலஶம் ஸந்மஞ்ஜரீம் சாபயம் ।
ஶுண்டாதண்டலஸந்ம்ரு'கேந்த்ரவதநஃ ஶங்கேந்துகௌரஃ ஶுபோ
தீவ்யத்ரத்நநிபாம்ஶுகோ கணபதிஃ பாயாதபாயத் ஸ நஃ ॥ 29 ॥
- தக்ஷே (dakṣe)on the right side
- கரைஃ (karaiḥ)with hands
- வீணாம் (vīṇām)lute
- கல்பலதாம் (kalpalatām)wish-fulfilling creeper
- அரிம் (arim)discus / weapon wheel
- ச (ca)and
- வரதம் (varadam)boon-granting gesture
- விதத்தே (vidatte)holds / displays
- வாமே (vāme)on the left side
- தாமரஸம் (tāmarasam)red lotus flower
- ச (ca)and
- ரத்நகலஶம் (ratnakalaśam)pot filled with jewels
- ஸந்மஞ்ஜரீம் (sanmañjarīm)fine flower cluster
- ச (ca)and
- அபயம் (abhayam)fear-dispelling gesture
- ஶுண்டாதண்டலஸந்ம்ரு'கேந்த்ரவதநஃ (śuṇḍādaṇḍalasanmṛgendravadanaḥ)whose lion-face shines with a staff-like trunk
- ஶங்கேந்துகௌரஃ (śaṅkhendugauraḥ)white like a conch and the full moon
- ஶுபஃ (śubhaḥ)auspicious / benevolent
- தீவ்யத்ரத்நநிபாம்ஶுகஃ (dīvyadratnanibhāṃśukaḥ)wearing garments resembling glowing gems
- ஸஃ (saḥ)that
- கணபதிஃ (gaṇapatiḥ)lord Gaṇapati
- நஃ (naḥ)us
- அபாயத் (apāyat)from calamity / danger
- பாயாத் (pāyāt)may he protect
anvaya தக்ஷே கரைஃ வீணாம் கல்பலதாம் அரிம் ச வரதம் விதத்தே வாமே தாமரஸம் ச ரத்நகலஶம் ஸந்மஞ்ஜரீம் ச அபயம் ஶுண்டாதண்டலஸந்ம்ரு'கேந்த்ரவதநஃ ஶங்கேந்துகௌரஃ ஶுபஃ தீவ்யத்ரத்நநிபாம்ஶுகஃ ஸஃ கணபதிஃ நஃ அபாயத் பாயாத்
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables × 4 pādas
note In this form the face is a lion's, with the trunk on it.
யோகாரூடோ யோகபட்டாபிராமோ
பாலார்காபஶ்சேந்த்ரநீலாம்ஶுகாட்யஃ ।
பாஶேக்ஷ்வக்ஷாந் யோகதண்டம் ததாநோ
பாயாந்நித்யம் யோகவிக்நேஶ்வரோ நஃ ॥ 30 ॥
- யோகாரூடஃ (yogārūḍhaḥ)seated in a yogic posture
- யோகபட்டாபிராமஃ (yogapaṭṭābhirāmaḥ)splendid with a meditation band
- பாலார்காபஃ (bālārkābhaḥ)radiant like the rising morning sun
- ச (ca)and
- இந்த்ரநீலாம்ஶுகாட்யஃ (indranīlāṃśukāḍhyaḥ)adorned with garments blue as sapphire
- பாஶேக்ஷ்வக்ஷாந் (pāśekṣvakṣān)the noose, sugarcane, and rosary beads
- யோகதண்டம் (yogadaṇḍam)the yogic staff
- ததாநஃ (dadhānaḥ)holding
- யோகவிக்நேஶ்வரஃ (yogavighneśvaraḥ)yoga-Vighnesvara (Ganesha as the lord of yoga)
- நஃ (naḥ)us
- நித்யம் (nityam)constantly
- பாயாத் (pāyāt)may he protect
anvaya யோகாரூடஃ யோகபட்டாபிராமஃ பாலார்காபஃ ச இந்த்ரநீலாம்ஶுகாட்யஃ பாஶேக்ஷ்வக்ஷாந் யோகதண்டம் ததாநஃ யோகவிக்நேஶ்வரஃ நஃ நித்யம் பாயாத்
chandas Śālinī, 11 syllables in each of 4 pādas
யோகபட்ட the yoga band — The strap tied round the knees and back to hold a seated posture through a long sitting.
தப்தகாஞ்சநஸங்காஶஶ்சாஷ்டஹஸ்தோ மஹத்தநுஃ
தீப்தாங்குஶம் ஶரம் சாக்ஷம் தந்து தக்ஷே வஹந் கரைஃ ।
வாமே பாஶம் கார்முகம் ச லதாம் ஜம்பு ததத்கரைஃ
ரக்தாம்ஶுகஃ ஸதா பூயாத்துர்காகணபதிர்முதே ॥ 31 ॥
- தப்தகாஞ்சநஸங்காஶஃ (taptakāñcanasaṅkāśaḥ)shining like heated gold
- ச (ca)and
- அஷ்டஹஸ்தஃ (aṣṭahastaḥ)having eight hands
- மஹத்தநுஃ (mahattanuḥ)possessing a massive body
- தக்ஷே (dakṣe)on the right side
- கரைஃ (karaiḥ)with [his] hands
- தீப்தாங்குஶம் (dīptāṅkuśam)a shining goad
- ஶரம் (śaram)an arrow
- ச (ca)and
- அக்ஷம் (akṣam)a rosary
- தந்து (dantu)the tusk
- வஹந் (vahan)bearing
- வாமே (vāme)on the left side
- கரைஃ (karaiḥ)with [his] hands
- பாஶம் (pāśam)a noose
- கார்முகம் (kārmukam)a bow
- ச (ca)and
- லதாம் (latām)a creeper
- ஜம்பு (jambu)a jambu fruit
- ததத் (dadhat)holding
- ரக்தாம்ஶுகஃ (raktāṃśukaḥ)clad in red garments
- துர்காகணபதிஃ (durgāgaṇapatiḥ)lord Durga-Ganapati
- ஸதா (sadā)always
- முதே (mude)for [our] joy
- பூயாத் (bhūyāt)may he be
anvaya [யஃ] தப்தகாஞ்சநஸங்காஶஃ ச அஷ்டஹஸ்தஃ மஹத்தநுஃ தக்ஷே கரைஃ தீப்தாங்குஶம் ஶரம் ச அக்ஷம் தந்து வஹந் வாமே கரைஃ பாஶம் கார்முகம் ச லதாம் ஜம்பு ததத் ரக்தாம்ஶுகஃ [அஸ்தி] [ஸஃ] துர்காகணபதிஃ ஸதா முதே பூயாத்
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
பாலார்காருணகாந்திர்வாமே பாலாம் வஹந்நங்கே
லஸதிந்தீவரஹஸ்தாம் கௌராங்கீம் ரத்நஶோபாட்யாம் ।
தக்ஷே'ங்குஶவரதாநம் வாமே பாஶம் ச பாயஸம் பாத்ரம்
நீலாம்ஶுகலஸமாநஃ பீடே பத்மாருணே திஷ்டந் ॥ 32 ॥
ஸங்கடஹரணஃ பாயாத் ஸங்கடபூகாத்கஜாநநோ நித்யம் ।
ஶ்ரீ வல்லப கணபதி
பீஜாபூர கதேக்ஷுகார்முகபுஜாசக்ராப்ஜ பாஶோத்பல
வ்ரீஹ்யக்ரஸ்வவிஷாண ரத்நகலஶ ப்ரோத்யத்கராம்போருஹஃ ।
த்யேயோ வல்லபயா ச பத்மகரயாஶ்லிஷ்டோ ஜ்வலத்பூஷயா
விஶ்வோத்பத்திவிநாஶஸம்ஸ்திதிகரோ விக்நோ விஶிஷ்டார்ததஃ ॥
ஶ்ரீ ஸித்திதேவீ
பீதவர்ணாம் த்விநேத்ராம் தாமேகவக்த்ராம்புஜத்வயாம்
நவரத்நகிரீடாம் ச பீதாம்பரஸுதாரிணீம் ।
வாமஹஸ்தே மஹாபத்மம் தக்ஷே லம்பகராந்விதாம்
ஜாஜீசம்பகமாலாம் ச த்ரிபங்கீம் லலிதாங்கிகாம் ॥
கணேஶதக்ஷிணே பாகே குருஃ ஸித்திம் து பாவயேத் ॥
ஶ்ரீ புத்திதேவீ
த்விஹஸ்தாம் ச த்விநேத்ராம் தாமேகவக்த்ராம் த்ரிபங்கிகாம்
முக்தாமணிகிரீடாம் ச தக்ஷே ஹஸ்தே மஹோத்பலம் ।
வாமே ப்ரலம்பஹஸ்தாம் ச திவ்யாம்பரஸுதாரிணீம்
ஶ்யாமவர்ணநிபாம் பாஸ்வத்ஸர்வாபரணபூஷிதாம் ॥
பாரிஜாதோத்பலாமால்யாம் கணேஶோ வாமபார்ஶ்வகே
த்யாத்வா புத்திம் ஸுரூபாம் ஸமர்சயேத்தேஶிகோத்தமஃ ॥
- ஶ்ரீ (śrī)holy / auspicious
- ஸங்கஷ்டஹர (saṅkaṣṭahara)remover of distress
- கணபதிஃ (gaṇapatiḥ)lord Gaṇeśa
- பாலார்காருணகாந்திஃ (bālārkāruṇakāntiḥ)having red lustre like the rising sun
- வாமே (vāme)on the left
- பாலாம் (bālām)young goddess / maiden
- வஹந் (vahan)carrying / holding
- அங்கே (aṅke)on the lap
- லஸதிந்தீவரஹஸ்தாம் (lasadindīvarahastām)holding a shining blue lotus in her hand
- கௌராங்கீம் (gaurāṅgīm)fair-complexioned
- ரத்நஶோபாட்யாம் (ratnaśobhāḍhyām)rich in jewel splendour
- தக்ஷே (dakṣe)on the right [hand]
- அங்குஶவரதாநம் (aṅkuśavaradānam)a goad and boon-granting gesture
- வாமே (vāme)on the left [hand]
- பாஶம் (pāśam)noose
- ச (ca)and
- பாயஸம் (pāyasam)sweet rice pudding
- பாத்ரம் (pātram)vessel
- நீலாம்ஶுகலஸமாநஃ (nīlāṃśukalasamānaḥ)shining in blue garment
- பீடே (pīṭhe)on a throne
- பத்மாருணே (padmāruṇe)red lotus
- திஷ்டந் (tiṣṭhan)seated / standing
- ஸங்கடஹரணஃ (saṅkaṭaharaṇaḥ)dispeller of afflictions
- பாயாத் (pāyāt)may he protect
- ஸங்கடபூகாத் (saṅkaṭapūgāt)from the multitude of distresses
- கஜாநநஃ (gajānanaḥ)the elephant-faced Lord
- நித்யம் (nityam)always / constantly
- ஶ்ரீ (śrī)holy
- வல்லப (vallabha)vallabha
- கணபதி (gaṇapati)Gaṇapati
- பீஜாபூர (bījāpūra)pomegranate
- கதேக்ஷுகார்முகபுஜாசக்ராப்ஜ (gadekṣukārmukabhujācakrābja)mace, sugarcane bow, arms, disc, lotus
- பாஶ (pāśa)noose
- உத்பல (utpala)blue lotus
- வ்ரீஹ்யக்ரஸ்வவிஷாண (vrīhyagrasvaviṣāṇa)rice-ear, own tusk
- ரத்நகலஶ (ratnakalaśa)jewel pot
- ப்ரோத்யத்கராம்போருஹஃ (prodyatkarāmbhoruhaḥ)whose lotus-hands shine forth with [these objects]
- த்யேயஃ (dhyeyaḥ)to be meditated upon
- வல்லபயா (vallabhayā)by Goddess Vallabhā
- ச (ca)and
- பத்மகரயா (padmakarayā)having a lotus in her hand
- ஆஶ்லிஷ்டஃ (āśliṣṭaḥ)embraced
- ஜ்வலத்பூஷயா (jvaladbhūṣayā)having radiant ornaments
- விஶ்வோத்பத்திவிநாஶஸம்ஸ்திதிகரஃ (viśvotpattivināśasaṃsthitikaraḥ)causing creation, dissolution, and sustenance of the universe
- விக்நஃ (vighnaḥ)the Lord of obstacles
- விஶிஷ்டார்ததஃ (viśiṣṭārthadaḥ)granting specific desired ends
- ஶ்ரீ (śrī)holy
- ஸித்திதேவீ (siddhidevī)goddess Siddhi
- பீதவர்ணாம் (pītavarṇām)yellow-complexioned
- த்விநேத்ராம் (dvinetrām)two-eyed
- தாம் (tām)her
- ஏகவக்த்ராம்புஜத்வயாம் (ekavaktrāmbujadvayām)having one lotus face and two hands
- நவரத்நகிரீடாம் (navaratnakirīṭām)wearing a crown of nine jewels
- ச (ca)and
- பீதாம்பரஸுதாரிணீம் (pītāmbarasudhāriṇīm)wearing beautiful yellow garments
- வாமஹஸ்தே (vāmahaste)in her left hand
- மஹாபத்மம் (mahāpadmam)a great lotus
- தக்ஷே (dakṣe)in her right [hand]
- லம்பகராந்விதாம் (lambakarānvitām)having her hand extended downwards
- ஜாஜீசம்பகமாலாம் (jājīcampakamālām)wearing a garland of jasmine and champaka
- ச (ca)and
- த்ரிபங்கீம் (tribhaṅgīm)in thrice-bent posture
- லலிதாங்கிகாம் (lalitāṅgikām)with delicate limbs
- கணேஶதக்ஷிணே (gaṇeśadakṣiṇe)on Gaṇeśa's right
- பாகே (bhāge)side
- குருஃ (guruḥ)the teacher / preceptor
- ஸித்திம் (siddhim)goddess Siddhi
- து (tu)indeed
- பாவயேத் (bhāvayet)should meditate upon
- ஶ்ரீ (śrī)holy
- புத்திதேவீ (buddhidevī)goddess Buddhi
- த்விஹஸ்தாம் (dvihastām)two-handed
- ச (ca)and
- த்விநேத்ராம் (dvinetrām)two-eyed
- தாம் (tām)her
- ஏகவக்த்ராம் (ekavaktrām)single-faced
- த்ரிபங்கிகாம் (tribhaṅgikām)in thrice-bent posture
- முக்தாமணிகிரீடாம் (muktāmaṇikirīṭām)wearing a pearl-and-gem crown
- ச (ca)and
- தக்ஷே (dakṣe)in her right
- ஹஸ்தே (haste)hand
- மஹோத்பலம் (mahotpalam)a great lotus
- வாமே (vāme)in her left [hand]
- ப்ரலம்பஹஸ்தாம் (pralambahastām)having her hand extended down
- ச (ca)and
- திவ்யாம்பரஸுதாரிணீம் (divyāmbarasudhāriṇīm)wearing divine raiment
- ஶ்யாமவர்ணநிபாம் (śyāmavarṇanibhām)having a dark complexion
- பாஸ்வத்ஸர்வாபரணபூஷிதாம் (bhāsvatsarvābharaṇabhūṣitām)adorned with all glowing ornaments
- பாரிஜாதோத்பலாமால்யாம் (pārijātotpalāmālyām)wearing a garland of pārijāta and lotus flowers
- கணேஶஃ (gaṇeśaḥ)Gaṇeśa
- வாமபார்ஶ்வகே (vāmapārśvake)on the left side
- த்யாத்வா (dhyātvā)having meditated
- புத்திம் (buddhim)goddess Buddhi
- ஸுரூபாம் (surūpām)beautiful
- ஸமர்சயேத் (samarcayet)should worship
- தேஶிகோத்தமஃ (deśikottamaḥ)the best of spiritual teachers
anvaya [அத] ஶ்ரீ ஸங்கஷ்டஹர கணபதிஃ வாமே அங்கே லஸதிந்தீவரஹஸ்தாம் கௌராங்கீம் ரத்நஶோபாட்யாம் பாலாம் வஹந் பாலார்காருணகாந்திஃ தக்ஷே அங்குஶவரதாநம் வாமே பாஶம் ச பாயஸம் பாத்ரம் [ததாநஃ] நீலாம்ஶுகலஸமாநஃ பத்மாருணே பீடே திஷ்டந் ஸங்கடஹரணஃ கஜாநநஃ நித்யம் ஸங்கடபூகாத் [நஃ] பாயாத் [அத] ஶ்ரீ வல்லப கணபதி பீஜாபூர கதேக்ஷுகார்முகபுஜாசக்ராப்ஜ பாஶ உத்பல வ்ரீஹ்யக்ரஸ்வவிஷாண ரத்நகலஶ ப்ரோத்யத்கராம்போருஹஃ பத்மகரயா ஜ்வலத்பூஷயா வல்லபயா ச ஆஶ்லிஷ்டஃ விஶ்வோத்பத்திவிநாஶஸம்ஸ்திதிகரஃ விஶிஷ்டார்ததஃ விக்நஃ த்யேயஃ [அத] ஶ்ரீ ஸித்திதேவீ குருஃ கணேஶதக்ஷிணே பாகே பீதவர்ணாம் த்விநேத்ராம் ஏகவக்த்ராம்புஜத்வயாம் நவரத்நகிரீடாம் ச பீதாம்பரஸுதாரிணீம் வாமஹஸ்தே மஹாபத்மம் [தஹாநாம்] தக்ஷே லம்பகராந்விதாம் ஜாஜீசம்பகமாலாம் ச த்ரிபங்கீம் லலிதாங்கிகாம் தாம் ஸித்திம் து பாவயேத் [அத] ஶ்ரீ புத்திதேவீ தேஶிகோத்தமஃ கணேஶஃ வாமபார்ஶ்வகே த்விஹஸ்தாம் ச த்விநேத்ராம் ஏகவக்த்ராம் த்ரிபங்கிகாம் முக்தாமணிகிரீடாம் ச தக்ஷே ஹஸ்தே மஹோத்பலம் [தஹாநாம்] வாமே ப்ரலம்பஹஸ்தாம் ச திவ்யாம்பரஸுதாரிணீம் ஶ்யாமவர்ணநிபாம் பாஸ்வத்ஸர்வாபரணபூஷிதாம் பாரிஜாதோத்பலாமால்யாம் தாம் ஸுரூபாம் புத்திம் த்யாத்வா ஸமர்சயேத்
chandas Irregular; the block holds verses in more than one metre
த்ரிபங்கீ bent in three places — The standing pose of Indian sculpture, with the weight on one leg so that the body curves at knee, hip and neck.
ஸித்தி புத்தி Siddhi and Buddhi — His two consorts: the thing achieved and the wit that achieves it. They stand to his right and his left.
note The printing puts four pieces in one block: the last of the thirty-two forms, then Vallabha Ganapati, then how to picture Siddhi and Buddhi on either side of him.
