Lord Krishna

జ్ఞానేశ్వరీ అధ్యాయ 7

(Dnyaneshwari Adhyay 7 in Telugu)

Sant Dnyaneshwar

Also known as Dnyaneshwari · Jnaneshwari · Jnaneshwari adhyay 7

Dnyaneshwari Adhyay 7. The Dnyaneshwari — Sant Dnyaneshwar's commentary on the Bhagavad Gita, composed at Nevasa in 1290 when he was in his teens. Its proper name is Bhavarthadipika, and it is the work that made Marathi a language of scripture: the Gita's Sanskrit opened out into ovis of extraordinary beauty, image piled on image, for listeners who knew no Sanskrit at all.

#of 241
శ్రీభగవానువాచ –
మయ్యాసక్తమనాః పార్థ యోగం యుఞ్జన్మదాశ్రయః ।
అసంశయం సమగ్రం మాం యథా జ్ఞాస్యసి తచ్ఛృణు ॥ ౧ ॥
జ్ఞానం తేఽహం సవిజ్ఞానం ఇదం వక్ష్యామ్యశేషతః ।
యజ్ఞాత్వా నేహ భూయోఽన్యత్ జ్ఞాతవ్యం అవశిష్యతే ॥ ౨ ॥
ఆఇకా మగ తో శ్రీఅనంతు । పార్థాతేం అసే మ్హణతు ।
పైం గా తూం యోగయుక్తు । జాలాసి ఆతాం ॥ ౧ ॥
మజ సమగ్రాతేం జాణసీ ఐసేం । ఆపులియా తళహాతీంచేం రత్న జైసేం ।
తుజ జ్ఞాన సాంగేన తైసేం । విజ్ఞానేంసీం ॥ ౨ ॥
ఏథ విజ్ఞానేం కాయ కరావేం । ఐసేం ఘేసీ జరీ మనోభావేం ।
తరీ పైం ఆధీం జాణావేం । తేంచి లాగే ॥ ౩ ॥
మగ జ్ఞానాచియే వేళే । ఝాంకతీ జాణివేచే డోళే ।
జైసీ తీరీం నావ న ఢళే । టేకలీసాంతీ ॥ ౪ ॥
తైసీ జాణీవ జేథ న రిఘే । విచార మాగుతా పాఉలీం నిఘే ।
తర్కు ఆయణీ నేఘే । ఆంగీం జయాంచ్యా ॥ ౫ ॥
అర్జునా తయా నాంవ జ్ఞాన । యేర ప్రపంచు హేం విజ్ఞాన ।
తేథ సత్యబుద్ధి తేం అజ్ఞాన । హేంహీ జాణ ॥ ౬ ॥
ఆతాం అజ్ఞాన అవఘేం హరపే । విజ్ఞాన నిఃశేష కరపే ।
ఆణి జ్ఞాన తేం స్వరూపేం । హోఊని జాఇజే ॥ ౭ ॥
జేణేం సాంగతయాచేం బోలణేం ఖుంటే । ఐకతయాచేం వ్యసన తుటే ।
హేం జాణణేం సానేం మోఠేం । ఉరోం నేదీ ॥ ౮ ॥
ఐసేం వర్మ జేం గూఢ । తేం కిజేల వాక్యారూఢ ।
జేణేం థోడేన పురే కోడ । బహుత మనీంచేం ॥ ౯ ॥
మనుష్యాణాం సహస్త్రేషు కశ్చిద్యతతి సిద్ధయే ।
యతతామపి సిద్ధానాం కశ్చిన్మాం వేత్తి తత్త్వతః ॥ ౩ ॥
పైం గా మనుష్యాంచియా సహస్తశాం- । మాజీం విపాఇలే యాచి ధింవసా ।
తైసేం యా ధింవసేకరాం బహువసాం । మాజీం విరళా జాణే ॥ ౧౦ ॥
జైసా భరలేయా త్రిభువనా- । ఆంతు ఏకఏకు చాంగు అర్జునా ।
నివడూని కీజే సేనా । లక్షవరీ ॥ ౧౧ ॥
కీం తయాహీ పాఠీం । జే వేళీం లోహ మాంసాతేం ఘాంటీ ।
తే వేళీం విజయశ్రియేచ్యా పాటీం । ఏకుచీ బైసే ॥ ౧౨ ॥
తైసేం ఆస్థేచ్యా మహాపురీం । రిఘతాతీ కోటివరీ ।
పరీ ప్రాప్తీచ్యా పైలతీరీం । విపాఇలా నిగే ॥ ౧౩ ॥
మ్హణౌని సామాన్య గా నోహే । హేం సాంగతాం వడిల గోఠీ ఆహే ।
పరీ తేం బోలోం యేఈల పాహేం । ఆతా ప్రస్తుత ఐకేం ॥ ౧౪ ॥
తరీ అవధారీం గా ధనంజయా । హే మహదాదిక మాఝీ మాయా ।
జైసీ ప్రతిబింబే ఛాయా । నిజాంగాచీ ॥ ౧౫ ॥
భూమిరాపోఽనలో వాయుః ఖం మనో బుద్ధిరేవ చ ।
అహంకార ఇతీయం మే భిన్నా ప్రకృతిరష్టధా ॥ ౪ ॥
ఆణి ఇయేతేం ప్రకృతి మ్హణిజే । జే అష్టధా భిన్న జాణిజే ।
లోకత్రయ నిపజే । ఇయేస్తవ ॥ ౧౬ ॥
హే అష్టధా భిన్న కైసీ । ఐసా ధ్వని ధరిసీ జరీ మానసీం ।
తరీ తేచి గా ఆతాం పరియేసీం । వివంచనా ॥ ౧౭ ॥
ఆప తేజ గగన । మహీ మారుత మన ।
బుద్ధి అహంకారు హే భిన్న । ఆఠై భాగ ॥ ౧౮ ॥
అపరేయమితస్త్వన్యాం ప్రకృతిం విద్ధి మే పరామ్ ।
జీవభూతాం మహాబాహో యయేదం ధార్యతే జగత్ ॥ ౫ ॥
యా ఆఠాంచీ జే సామ్యావస్థా । తే మాఝీ పరమ ప్రకృతి పార్థా ।
తియే నామ వ్యవస్థా । జీవు ఐసీ ॥ ౧౯ ॥
జే జడాతేం జీవవీ । చేతనేతేం చేతవీ ।
మనా కరవీం మానవీ । శోక మోహో ॥ ౨౦ ॥
పైం బుద్ధీచ్యా అంగీం జాణణేం । తేం జియే జవళికేచేం కరణేం ।
జియా అహంకారాచేని విందాణేం । జగచి ధరిజే ॥ ౨౧ ॥
ఏతద్యోనీని భూతాని సర్వాణీత్యుపధారయ ।
అహం కృత్స్నస్య జగతః ప్రభవః ప్రలయస్తథా ॥ ౬ ॥
తే సూక్ష్మ ప్రకృతి కోడేం । జైం స్థూళాచియా ఆంగా ఘడే ।
తైం భూతసృష్టీచీ పడే । టాంకసాళ ॥ ౨౨ ॥
చతుర్విధ ఠసా । ఉమటోం లాగే ఆపైసా ।
మోలా తరీ సరసా । పరీ థరచి ఆనాన ॥ ౨౩ ॥
హోతీ చౌఱ్యాంశీం లక్ష థరా । యేరా మితీ నేణిజే భాండారా ।
భరే ఆదిశూన్యాచా గాభారా । నాణేయాంసీ ॥ ౨౪ ॥
ఐసేం ఏకతుకే పాంచభౌతిక । పడతీ బహువస టాంక ।
మగ తియే సమృద్ధీచే లేఖ । ప్రకృతీచి ధరీ ॥ ౨౫ ॥
జే ఆఖూని నాణేం విస్తారీ । పాఠీ తయాచీ ఆటణీ కరీ ।
మాజీం కర్మాకర్మాచియా వ్యవహారీం । ప్రవర్తు దావీ ॥ ౨౬ ॥
హేం రూపక పరీ అసో । సాంగోం ఉఘడ జైసేం పరియేసోం ।
తరీ నామరూపాచా అతిసో । ప్రకృతీచ కీజే ॥ ౨౭ ॥
ఆణి ప్రకృతి తంవ మాఝ్యా ఠాయీం । బింబే యేథేం ఆన నాహీం ।
మ్హణౌని ఆది మధ్య అవసాన పాహీం । జగాసి మీ ॥ ౨౮ ॥
మత్తః పరతరం నాన్యత్కించిదస్తి ధనంజయ ।
మయి సర్వమిదం ప్రోతం సూత్రే మణిగణా ఇవ ॥ ౭ ॥
హేం రోహిణీచేం జళ । తయాచేం పాహతాం యేఇజే మూళ ।
తైం రశ్మి నవ్హతీ కేవళ । హోయ తేం భాను ॥ ౨౯ ॥
తయాచిపరీ కిరీటీ । ఇయా ప్రకృతీ జాలియే సృష్టీ ।
జైం ఉపసంహరూని కీజేల ఠీ । తైం మీచి ఆహేం ॥ ౩౦ ॥
ఐసేం హోయ దిసే న దిసే । హేం మజచి మాజీం అసే ।
మియాం విశ్వ ధరిజే జైసేం । సూత్రేం మణి ॥ ౩౧ ॥
సువర్ణాచే మణీ కేలే । తే సోనియాచే సుతీం వోవిలే ।
తైసేం మ్యాం జగ ధరిలేం । సబాహ్యాభ్యంతరీం ॥ ౩౨ ॥
రసోఽహమప్సు కౌన్తేయ ప్రభాస్మి శశిసూర్యయోః ।
ప్రణవః సర్వవేదేషు శబ్దః ఖే పౌరుషం నృషు ॥ ౮ ॥
మ్హణౌని ఉదకీం రసు । కాం పవనీం జో స్పర్శు ।
శశిసూర్యీం జో ప్రకాశు । తో మీచి జాణ ॥ ౩౩ ॥
తైసాచి నైసర్గికు శుద్ధు । మీ పృథ్వీచ్యా ఠాయీం గంధు ।
గగనీం మీ శబ్దు । వేదీం ప్రణవు ॥ ౩౪ ॥
నరాచ్యా ఠాయీం నరత్వ । జేం అహంభావియే సత్త్వ ।
తేం పౌరుష మీ హేం తత్త్వ । బోలిజత అసే ॥ ౩౫ ॥
పుణ్యో గన్ధః పృథివ్యాం చ తేజశ్చాస్మి విభావసౌ ।
జీవనం సర్వభూతేషు తపశ్చాస్మి తపస్విషు ॥ ౯ ॥
అగ్ని ఐసేం ఆహాచ । తేజ నామాచేం ఆహే కవచ ।
తేం పరతేం కేలియా సాచ । నిజతేజ తేం మీ ॥ ౩౬ ॥
ఆణి నానావిధ యోనీ । జన్మోని భూతేం త్రిభువనీం ।
వర్తత ఆహాతి జీవనీం । ఆపులాల్యా ॥ ౩౭ ॥
ఏకేం పవనేంచి పితీ । ఏకేం తృణాస్తవ జితీ ।
ఏకేం అన్నాధారేం రాహతీ । జళేం ఏకేం ॥ ౩౮ ॥
ఐసేం భూతాంప్రతి ఆనాన । జేం ప్రకృతివశేం దిసే జీవన ।
తేం ఆఘవాఠాయీం అభిన్న । మీచి ఏక ॥ ౩౯ ॥
పైం ఆదిచేని అవసరేం । విరూఢే గగనాచేని అంకురేం ।
జే అంతీం గిళీ అక్షరేం । ప్రణవపీఠీంచీం ॥ ౪౦ ॥
జంవ హా విశ్వాకారు అసే । తంవ జేం విశ్వాచిసారిఖేం దిసే ।
మగ మహాప్రళయదశే । కైసేంహీ నవ్హే ॥ ౪౧ ॥
బీజం మాం సర్వభూతానాం విద్ధి పార్థ సనాతనమ్ ।
బుద్ధిర్బుద్ధిమతామస్మి తేజస్తేజస్వినామహమ్ ॥ ౧౦ ॥
ఐసేం అనాది జేం సహజ । తేం మీ గా విశ్వబీజ ।
హేం హాతాతళీం తుజ । దేఇజత అసే ॥ ౪౨ ॥
మగ ఉఘడ కరూని పాండవా । జైం హే ఆణిసీల సాంఖ్యాచియా గాంవా ।
తైం యయాచా ఉపేగు బరవా । దేఖశీల ॥ ౪౩ ॥
పరీ హే అప్రాసంగిక ఆలాప । ఆతాం అసతు న బోలోం సంక్షేప ।
జాణ తపియాంచ్యా ఠాయీం తప । తేం రూప మాఝేం ॥ ౪౪ ॥
బలం బలవతాం చాహం కామరాగవివర్జితమ్ ।
ధర్మావిరుద్ధో భూతేషు కామోఽస్మి భరతర్షభ ॥ ౧౧ ॥
బళియాంమాజీం బళ । తేం మీ జాణేం అఢళ ।
బుద్ధిమంతీం కేవళ । బుద్ధి తేం మీ ॥ ౪౫ ॥
భూతాంచ్యా ఠాయీం కాము । తో మీ మ్హణే ఆత్మారాము ।
జేణేం అర్థాస్తవ ధర్ము । థోరు హోయ ॥ ౪౬ ॥
ఏర్హవీం వికారాచేని పైసే । కరీ కీర ఇంద్రియాంచి ఐసేం ।
పరీ ధర్మాసి వేఖాసేం । జావోం నేదీ ॥ ౪౭ ॥
జో అప్రవృత్తీచా అవ్హాంటా । సాండూని విధీచియా నిఘే వాటా ।
తేవీంచి నియమాచా దివటా । సవేం చాలే ॥ ౪౮ ॥
కాము ఐసియా వోజా ప్రవర్తే । మ్హణౌని ధర్మాసి హోయ పురతేం ।
మోక్షతీర్థీంచే ముక్తేం । సంసార భోగీ ॥ ౪౯ ॥
జో శ్రుతిగౌరవాచ్యా మాండవీం । కామ సృష్టీచా వేలు వాఢవీ ।
జంవ కర్మఫళేంసి పాలవీ । అపవర్గీం టేంకే ॥ ౫౦ ॥
ఐసా నియుత కాం కందర్పు । జో భూతాం యా బీజరూపు ।
తో మీ మ్హణే బాపు । యోగియాంచా ॥ ౫౧ ॥
హేం ఏకేక కితీ సాంగావేం । ఆతాం వస్తుజాతచి ఆఘవేం ।
మజపాసూని జాణావేం । వికారలేం అసే ॥ ౫౨ ॥
యే చైవ సాత్త్వికా భావా రాజసాస్తామసాశ్చ యే ।
మత్త ఏవేతి తాన్విద్ధి న త్వహం తేషు తే మయి ॥ ౧౨ ॥
జే సాత్త్విక హన భావ । కాం రజతమాది సర్వ ।
తేం మమరూపసంభవ । వోళఖేం తూం ॥ ౫౩ ॥
హే జాలే తరీ మాఝ్యా ఠాయీం । పరీ తయామాజీం మీ నాహీం ।
జైసీ స్వప్నీంచ్యా డోహీం । జాగృతి న బుడే ॥ ౫౪ ॥
జైసీ రసాచీచ సుఘట । బీజకణికా ఘనవట ।
పరీ తియేస్తవ హోయ కాష్ఠ । అంకురద్వారేం ॥ ౫౫ ॥
మగ తయా కాష్ఠాచ్యా ఠాయీం । సాంగ పాం బీజపణ అసే కాఈ ? ।
తైసా మీ వికారీం నాహీం । జరీ వికారలా దిసే ॥ ౫౬ ॥
పైం గగనీం ఉపజే ఆభాళ । పరీ తేథ గగన నాహీం కేవళ ।
అథవా ఆభాళీం హోయ సలిల । తేథ అభ్ర నాహీం ॥ ౫౭ ॥
మగ త్యా ఉదకాచేని ఆవేశేం । ప్రగటలేం తేజ జేం లఖలఖీత దిసే ।
తియే విజూమాజీం అసే । సలిల కాయీ ? ॥ ౫౮ ॥
సాంగేం అగ్నీస్తవ ధూమ హోయే । తియే ధూమీం కాయ అగ్ని ఆహే ? ।
తైసా వికారు హా మీ నోహేం । జరీ వికారలా అసే ॥ ౫౯ ॥
త్రిభిర్గుణమయైర్భావైరేభిః సర్వమిదం జగత్ ।
మోహితం నాభిజానాతి మామేభ్యః పరమవ్యయమ్ ॥ ౧౩ ॥
పరీ ఉదకీం జాలీ బాబుళీ । తే ఉదకాతేం జైసీ ఝాంకోళీ ।
కాం వాయాంచి ఆభాళీం । ఆకాశ లోపే ॥ ౬౦ ॥
హాం గా స్వప్న లటికేం మ్హణోం యే । పరి నిద్రావశేం బాణలేం హోయే ।
తంవ ఆఠవు కాయ దేత ఆహే । ఆపణపేయాం ? ॥ ౬౧ ॥
హేం అసో డోళ్యాంచేం । డోళాంచి పడళ రచే ।
తేణేం దేఖణేంపణ డోళ్యాంచే । న గిళజే కాయీ ? ॥ ౬౨ ॥
తైసీ హే మాఝీచ బింబలీ । త్రిగుణాత్మక సాఉలీ ।
కీం మజచి ఆడ వోడవలీ । జవనికా జైసీ ॥ ౬౩ ॥
మ్హణౌని భూతేం మాతేం నేణతీ । మాఝీంచ పరీ మీ నవ్హతీ ।
జైసీ జళీంచి జళీం న విరతీ । ముక్తాఫళేం ॥ ౬౪ ॥
పైం పృథ్వీయేచా ఘటు కీజే । సవేంచి పృథ్వీసి మిళే తరీ మేళవిజే ।
ఏర్హవీం తోచి అగ్నిసంగేం సిజే । తరీ వేగళా హోయ ॥ ౬౫ ॥
దైవీ హ్యేషా గుణమయీ మమ మాయా దురత్యయా ।
మామేవ యే ప్రపద్యన్తే మాయామేతాం తరన్తి తే ॥ ౧౪ ॥
తైసేం భూతజాత సర్వ । హే మాఝేచి కీర అవయవ ।
పరి మాయాయోగేం జీవ- । దశే ఆలే ॥ ౬౬ ॥
మ్హణౌని మాఝేచి మీ నవ్హతీ । మాఝేచి మజ నోళఖతీ ।
అహంమమతాభ్రాంతీ । విషయాంధ జాలే ॥ ౬౭ ॥
ఆతాం మహదాది హే మాఝీ మాయా । ఉతరోనియాం ధనంజయా ।
మీ హోఈజే హేం ఆయా । కైసేని యే ? ॥ ౬౮ ॥
జియే బ్రహ్మాచళాచా ఆధాడా । పహిలియా సంకల్పజళాచా ఉభడా ।
సవేంచి మహాభూతాంచా బుడబుడా । సానా ఆలా ॥ ౬౯ ॥
జే సృష్టివిస్తారాచేని వోఘేం । చఢత కాళకళనేచేని వేగేం ।
ప్రవృత్తినివృత్తీచీం తుంగేం । తటేం సాండీ ॥ ౭౦ ॥
జే గుణఘనాచేని వృష్టిభరేం । భరలీ మోహాచేని మహాపూరేం ।
ఘేఊని జాత నగరేం । యమనియమాంచీం ॥ ౭౧ ॥
జే ద్వేషాచ్యా ఆవర్తీం దాటత । మత్సరాచే వళసే పడత ।
మాజీం ప్రమాదాది తళపత । మహామీన ॥ ౭౨ ॥
జేథ ప్రపంచాచీం వళణేం । కర్మాకర్మాంచీం వోభాణేం ।
వరీ తరతాతీ వోసాణేం । సుఖదుఃఖాంచీం ॥ ౭౩ ॥
రతీచియా బేటా । ఆదళతీ కామాచియా లాటా ।
జేథ జీవఫేన సంఘటా । సైంఘ దిసే ॥ ౭౪ ॥
అహంకారాచియా చళియా । వరి మదత్రయాచియా ఉకళియా ।
జేథ విషయోర్మీచ్యా ఆకళియా । ఉల్లాళ ఘేతీ ॥ ౭౫ ॥
ఉదయాస్తాచే లోంఢే । పాడీత జన్మమరణాచే చోంఢే ।
జేథ పాంచభౌతిక బుడబుడే । హోతీ జాతీ ॥ ౭౬ ॥
సమ్మోహ విభ్రమ మాసే । గిళితాతీ ధైర్యాచీం ఆవిసేం ।
తేథ దేవ్హడే భోంవత వళసే । అజ్ఞానాచే ॥ ౭౭ ॥
భ్రాంతీచేని ఖడుళేం । రేవలే ఆస్థేచే అవగాళేం ।
రజోగుణాచేని ఖళాళేం । స్వర్గు గాజే ॥ ౭౮ ॥
తమాచే ధారసే వాడ । సత్త్వాచేం స్థిరపణ జాడ ।
కింబహునా హే దువాడ । మాయానదీ ॥ ౭౯ ॥
పైం పునరావృత్తీచేని ఉభడేం । ఝళంబతీ సత్యలోకీంచే హుడే ।
ఘాయేం గడబడతీ ధోండే । బ్రహ్మగోళకాచే ॥ ౮౦ ॥
తయా పాణియాచేని వహిలేపణేం । అఝునీ న ధ్రితీ వోభాణేం ।
ఐసా మాయాపూర హా కవణేం । తరిజేల గా ? ॥ ౮౧ ॥
యేథ ఏక నవలావో । జో జో కీజే తరణోపావో ।
తో తో అపావో । హోయ తేం ఏక ॥ ౮౨ ॥
ఏక స్వయంబుద్ధీచ్యా బాహీం । రిగాలే తయాంచీ శుద్ధీచి నాహీం ।
ఏక జాణివేచే డోహీం । గర్వేంచి గిళిలే ॥ ౮౩ ॥
ఏకీం వేదత్రయాచియా సాంగడీ । ఘేతల్యా అహంభావాచియా ధోండీ ।
తే మదమీనాచ్యా తోండీం । సగళేచి గేలే ॥ ౮౪ ॥
ఏకీం వయసేచేం జాడ బాంధలే । మగ మన్మథాచియే కాంసే లాగలే ।
తే విషయమగరీం సాండిలే । చఘళూనియాం ॥ ౮౫ ॥
ఆతాం వార్ధక్యాచ్యా తరంగా- । మాజీం మతిభ్రంశాచా జరంగా ।
తేణేం కవళిజతాతీ పైం గా । చహూంకడే ॥ ౮౬ ॥
ఆణి శోకాచా కడా ఉపడత । క్రోధాచ్యా ఆవర్తీం దాటత ।
ఆపదాగిధీం చుంబిజత । ఉధవలా ఠాయీం ॥ ౮౭ ॥
మగ దుఃఖాచేని బరబటేం బోంబలే । పాఠీం మరణాచియే రేవే రేవలే ।
ఐసే కామాచే కాంసే లాగలే । తే గేలే వాయాం ॥ ౮౮ ॥
ఏకీం యజనక్రియేచీ పేటీ । బాంధోని ఘాతలీ పోటీం ।
తే స్వర్గసుఖాచ్యా కపాటీం । శిరకోని ఠేలే ॥ ౮౯ ॥
ఏకీం మోక్షీం లాగావయాచియా ఆశా । కేలా కర్మబాహ్యాంచా భరంవసా ।
పరీ తే పడిలే వళసాం । విధినిషేధాంచ్యా ॥ ౯౦ ॥
జేథ వైరాగ్యాచీ నావ న రిగే । వివేకాచా తాగా న లగే ।
వరి కాంహీం తరోం యే యోగేం । తరీ విపాయ తో ॥ ౯౧ ॥
ఐసేం తరీ జీవాచియే ఆంగవణేం । ఇయే మాయానదీచేం తరణేం ।
హేం కాసయాసారిఖేం బోలణేం । మ్హణావేం పాం ॥ ౯౨ ॥
జరీ అపథ్యశీళా వ్యాధీ । కళే సాధూసీ దుర్జనాచీ బుద్ధీ ।
కీం రాగీ సాండీ రిద్ధీ । ఆలీ సాంతీ ॥ ౯౩ ॥
జరీ చోరాం సభా దాటే । అథవా మీనాం గళు ఘోటే ।
నా తరీ భేడా ఉలటే । వివసీ జరీ ॥ ౯౪ ॥
పాడస వాగుర కరాండీ । కాం ముంగీ మేరు వోలాండీ ।
తరీ మాయేచీ పైలథడీ । దేఖతీ జీవ ॥ ౯౫ ॥
మ్హణౌని గా పండుసుతా । జైసీ సకామా న జిణవేచి వనితా ।
తేవీం మాయామయ హే సరితా । న తరవేం జీవాం ॥ ౯౬ ॥
యేథ ఏకచి లీలా తరలే । జే సర్వభావేం మజ భజలే ।
తయాం ఐలీచ థడీ సరలేం । మాయాజళ ॥ ౯౭ ॥
జయాం సద్గురుతారూం ఫుడేం । జే అనుభవాచే కాంసే గాఢే ।
జయాం ఆత్మనివేదన తరాండే । ఆకళలేం ॥ ౯౮ ॥
జే అహంభావాచేం వోఝేం సాండునీ । వికల్పాచియా ఝుళకా చుకాఉనీ ।
అనురాగాచా నిరుతా హోఉని । పాణిఢాళు ॥ ౯౯ ॥
జయా ఐక్యాచియా ఉతారా । బోధాచా జోడలా తారా ।
మగ నివృత్తీచియా పైల తీరా । ఝేంపావలే జే ॥ ౧౦౦ ॥
తే ఉపరతీచ్యా వాంవీం సేలత । సోఽహంభావాచేని థావేం పేలత ।
మగ నిఘాలే అనకళిత । నివృత్తితటీం ॥ ౧౦౧ ॥
యేణేం ఉపాయేం మజ భజలే । తే హే మాఝీ మాయా తరలే ।
పరి ఐసే భక్త విపాఇలే । బహువస నాహీం ॥ ౧౦౨ ॥
న మాం దుష్కృతినో మూఢాః ప్రపద్యన్తే నరాధమాః ।
మాయయాపహృతజ్ఞానా ఆసురం భావమాశ్రితాః ॥ ౧౫ ॥
జే బహుతాం ఏకాం అవ్హాంతరు । అహంకారాచా భూతసంచారు ।
జాహలా మ్హణౌని విసరు । ఆత్మబోధాచా ॥ ౧౦౩ ॥
తే వేళీం నియమాచేం వస్త్ర నాఠవే । పుఢీల అధోగతీచీ లాజ నేణవే ।
ఆణి కరితాతి జేం న కరావేం । వేదు మ్హణే ॥ ౧౦౪ ॥
పాహేం పాం శరీరాచియా గాంవా । జయాలాగీం ఆలే పాండవా ।
తో కార్యార్థు ఆఘవా । సాండూనియాం ॥ ౧౦౫ ॥
ఇంద్రియగ్రామీంచే రాజబిదీం । అహంమమతేచియా జల్పవాదీం ।
వికారాంతరాంచి మాందీం । మేళవూనియాం ॥ ౧౦౬ ॥
దుఃఖశోకాంచ్యా ఘాఈం । మారిలియాచీ సేచి నాహీం ।
హే సాంగావయా కారణ కాఈ । జే గ్రాసిలే మాయా ॥ ౧౦౭ ॥
చతుర్విధా భజన్తే మాం జనాః సుకృతినోఽర్జున ।
ఆర్తో జిజ్ఞాసురర్థార్థీ జ్ఞానీ చ భరతర్షభ ॥ ౧౬ ॥
మ్హణౌని తే మాతేం చుకలే । ఐకా చతుర్విధ మజ భజలే ।
జిహీం ఆత్మహిత కేలేం । వాఢతేం గా ॥ ౧౦౮ ॥
తో పహిలా ఆర్తు మ్హణిజే । దుసరా జిజ్ఞాసు బోలిజే ।
తిజా అర్థార్థీ జాణిజే । జ్ఞానియా చౌథా ॥ ౧౦౯ ॥
తేథ ఆర్తు తో ఆర్తీచేని వ్యాజేం । జిజ్ఞాసు తో జాణావయాలాగీం భజే ।
తిజేని తేణేం ఇచ్ఛిజే । అర్థసిద్ధి ॥ ౧౧౦ ॥
మగ చౌథియాచ్యా ఠాయీం । కాంహీంచి కరణేం నాహీం ।
మ్హణౌని భక్తు ఏకు పాహీం । జ్ఞానియా జో ॥ ౧౧౧ ॥
తేషాం జ్ఞానీ నిత్యయుక్త ఏకభక్తిర్విశిష్యతే ।
ప్రియో హి జ్ఞానినోఽత్యర్థమహం స చ మమ ప్రియః ॥ ౧౭ ॥
జే తయా జ్ఞానాచేని ప్రకాశేం । ఫిటలేం భేదాభేదాంచేం కడవసేం ।
మగ మీచి జాహలా సమరసేం । ఆణి భక్తుహీ తేవీంచి ॥ ౧౧౨ ॥
పరి ఆణికాంచియే దిఠీ నావేక । జైసా స్ఫటికుచి ఆభాసే ఉదక ।
తైసా జ్ఞానీ నవ్హే కౌతుక । సాంగతాం తో ౭- ॥ ౧౧౩ ॥
జైసా వారా కాం గగనీం విరే । మగ వారేపణ వేగళేం నురే ।
తేవీం భక్త హే పైజ న సరే । జరీ ఐక్యా ఆలా ॥ ౧౧౪ ॥
జరీ పవను హాలవూని పాహిజే । తరీ గగనావేగళా దేఖిజే ।
ఏర్హవీం గగన తో సహజేం । అసే జైసేం ॥ ౧౧౫ ॥
తైసేం శరీరీం హన కర్మేం । తో భక్తు ఐసా గమే ।
పరీ అంతరప్రతీతిధర్మే । మీచి జాహలా ॥ ౧౧౬ ॥
ఆణి జ్ఞానాచేని ఉజిడలేపణేం । మీ ఆత్మా ఐసేం తో జాణేం ।
మ్హణౌని మీహీ తైసేంచి మ్హణేం । ఉచంబళలా సాంతా ॥ ౧౧౭ ॥
హాం గా జీవాపైలీకడిలీయే ఖుణే । జో పావోని వావరోం జాణేం ।
తో దేహాచేని వేగళేపణేం । కాయ వేగళా హోయ ? ॥ ౧౧౮ ॥
ఉదారాః సర్వ ఏవైతే జ్ఞానీ త్వాత్మైవ మే మతమ్ ।
ఆస్థితః స హి యుక్తాత్మా మామేవానుత్తమాం గతిమ్ ॥ ౧౮ ॥
మ్హణౌని ఆపులాల్యా హితాచేని లోభేం । మజ ఆవడే తోహి భక్త ఝోంబే ।
పరీ మీచి కరీ వాలభేం । ఐసా జ్ఞానియా ఏకు ॥ ౧౧౯ ॥
పాహేం పాం దుభతయాచియా ఆశా । జగచి ధేనూసి కరీతసే ఫాంసా ।
పరి దోరేంవీణ కైసా । వత్సాచా బళీ ॥ ౧౨౦ ॥
కాం జే తనుమనుప్రాణేం । తేం ఆణిక కాంహీంచి నేణేం ।
దేఖే తయాతేం మ్హణే । హే మాయ మాఝీ ॥ ౧౨౧ ॥
తేం యేణేం మానేం అనన్యగతీ । మ్హణౌని ధేనుహీ తైసీచి ప్రీతి ।
యాలాగీం లక్ష్మీపతీ । బోలిలే సాచేం ॥ ౧౨౨ ॥
హేం అసో మగ మ్హణితలేం । జే కాం తుజ సాంగితలేం ।
తేహీ భక్త భలే । పఢియంతే ఆమ్హాం ॥ ౧౨౩ ॥
పరి జాణోనియాం మాతేం । జే పాహోం విసరలే మాగౌతేం ।
జైసేం సాగరా యేఊని సరితేం । మురడావేం ఠేలేం ॥ ౧౨౪ ॥
తైసీ అంతఃకరణకుహరీం జన్మలీ । జయాచీ ప్రతీతిగంగా మజ మీనలీ ।
తో మీ హే కాయ బోలీ । ఫార కరూం ? ॥ ౧౨౫ ॥
ఏర్హవీం జ్ఞానియా జో మ్హణిజే । తో చైతన్యచి కేవళ మాఝేం ।
హేం న మ్హణావేం పరి కాయ కీజే । న బోలణేం బోలోం ॥ ౧౨౬ ॥
జే తో విషయాంచీ దాట ఝాడీ- । మాజీం కామక్రోధాంచీం సాంకడీం ।
చుకావూని ఆలా పాడీం । సద్వాసనేచియా ॥ ౧౨౭ ॥
మగ సాధుసంగేం సుభటా । ఉజూ సత్కర్మాచియా వాటా ।
అప్రవృత్తీచా అవ్హాంటా । డావలూని ॥ ౧౨౮ ॥
బహూనాం జన్మనామన్తే జ్ఞానవాన్మాం ప్రపద్యతే ।
వాసుదేవః సర్వమితి స మహాత్మా సుదుర్లభః ॥ ౧౯ ॥
ఆణి జన్మశతాంచా వాహతవణా । తేవించీ ఆశేచియా న లేచి వాహణా ।
తేథ ఫలహేతూచా ఉగాణా । కవణు చాళీ ॥ ౧౨౯ ॥
ఐసా శరీరసంయోగాచియే రాతీ- । మాజీం ధాంవతాం సడియా ఆయతీ ।
తంవ కర్మక్షయాచీ పాహాతీ । పాహాంట జాలీ ॥ ౧౩౦ ॥
తైసీచ గురుకృపా ఉఖా ఉజళలీ । జ్ఞానాచీ వోతపలీ పడలీ ।
తేథ సామ్యాచీ ఋద్ధి ఉఘడలీ । తయాచియే దిఠీ ॥ ౧౩౧ ॥
తే వేళీం జయాకడే వాస పాహే । తేఉతా మీచి తయా ఏకు ఆహే ।
అథవా నివాంత జరీ రాహే । తర్హీ మీచి తయా ॥ ౧౩౨ ॥
హేం అసో ఆణిక కాంహీం । తయా సర్వత్ర మీవాంచూని నాహీం ।
జైసేం సబాహ్య జళ డోహీం । బుడాలియా ఘటా ॥ ౧౩౩ ॥
తైసా తో మజభీతరీం । మీ తయా ఆంతుబాహేరీ ।
హేం సాంగిజేల బోలవరీ । తైసేం నవ్హే ॥ ౧౩౪ ॥
మ్హణౌని అసో హేం ఇయాపరీ । తో దేఖే జ్ఞానాచీ వాఖారీ ।
తేణేం సంసరలేని కరీ । ఆపు విశ్వ ॥ ౧౩౫ ॥
హేం సమస్తహీ శ్రీవాసుదేవో । ఐసా ప్రతీతిరసాచా వోతలా భావో ।
మ్హణౌని భక్తాంమాజీం రావో । ఆణి జ్ఞానియా తోచి ॥ ౧౩౬ ॥
జయాచియే ప్రతీతీచా వాఖారాం । పవాడు హోయ చరాచరా ।
తో మహాత్మా ధనుర్ధరా । దుర్లభు ఆథీ ॥ ౧౩౭ ॥
యేర బహుత జోడతీ కిరీటీ । జయాంచీం భజనేం భోగాసాఠీం ।
జే ఆశాతిమిరేం దృష్టీ । విషయాంధ జాలే ॥ ౧౩౮ ॥
కామైస్తైస్తైర్హృజ్ఞానాః ప్రపద్యన్తేఽన్యదేవతాః ।
తం తం నియమమాస్థాయ ప్రకృత్యా నియతాః స్వయా ॥ ౨౦ ॥
ఆణి ఫళాచియా హాంవా । హృదయీం కామా జాలా రిగావా ।
కీం తయాచియే ఘసణీ దివా । జ్ఞానాచా గేలా ॥ ౧౩౯ ॥
ఐసే ఉభయతాం ఆంధారీం పడలే । మ్హణౌని పాసీంచి మాతేం చుకలే ।
మగ సర్వభావేం అనుసరలే । దేవతాంతరాం ॥ ౧౪౦ ॥
ఆధీంచ ప్రకృతీచే పాఇక । వరీ భోగాలాగీం తంవ రంక ।
మగ తేణేం లోలుపత్వేం కౌతుక । కైసేని భజతీ ॥ ౧౪౧ ॥
కవణీం తియా నియమబుద్ధి । కైసియా హన ఉపచారసమృద్ధి ।
కాం అర్పణ యథావిధి । విహిత కరణేం ॥ ౧౪౨ ॥
యో యో యాం యాం తనుం భక్తః శ్రద్ధయార్చితుమిచ్ఛతి ।
తస్య తస్యాచలాం శ్రద్ధాం తామేవ విదధామ్యహమ్ ॥ ౨౧ ॥
పైం జో జియే దేవతాంతరీం । భజావయాచీ చాడ కరీ ।
తయాచీ తే చాడ పురీ । పురవితా మీ ॥ ౧౪౩ ॥
దేవోదేవీం మీచి పాహీం । హాహీ నిశ్చయో త్యాసి నాహీం ।
భావో తే తే ఠాయీం । వేగళా ధరితీ ॥ ౧౪౪ ॥
స తయా శ్రద్ధయా యుక్తస్తస్యారాధనమీహతే ।
లభతే చ తతః కామాన్మయైవ విహితాన్హి తాన్ ॥ ౨౨ ॥
మగ తియా శ్రద్ధాయుక్త । తేథించేం ఆరాధన జేం ఉచిత ।
తేం సిద్ధివరీ సమస్త । వర్తో లాగే ॥ ౧౪౫ ॥
ఐసేం జేణేం జేం భావిజే । తేం ఫళ తేణేం పావిజే ।
పరీ తేంహీ సకళ నిపజే । మజచిస్తవ ॥ ౧౪౬ ॥
పరీ తే భక్త మాతేం నేణతీ । జే కల్పనేబాహేరీ న నిఘతీ ।
మ్హణౌని కల్పిత ఫళ పావతీ । అంతవంత ॥ ౧౪౭ ॥
అన్తవత్తు ఫలం తేషాం తద్భ్వత్యల్పమేధసామ్ ।
దేవాన్దేవయజో యాన్తి మద్భక్తా యాన్తి మామపి ॥ ౨౩ ॥
కింబహునా ఐసేం జేం భజన । తేం సంసారాచేంచి సాధన ।
యేర ఫళభోగ తో స్వప్న । నావభరీ దిసే ॥ ౧౪౮ ॥
హేం అసో పరౌంతే । మగ హో కాం ఆవడే తేం ।
పరీ యజీ జో దేవతాంతేం । తో దేవత్వాసీచి యే ॥ ౧౪౯ ॥
యేర తనుమనుప్రాణీ । జే అనుసరలే మాఝేయాచి వాహణీం ।
తే దేహాచ్యా నిర్వాణీం । మీచి హోతీ ॥ ౧౫౦ ॥
పరీ తైసేం న కరితీ ప్రాణియే । వాయాం ఆపులియా హితీం వాణియే ।
జేం పోహతాతీ పాణియేం । తళహాతీంచేని ॥ ౧౫౧ ॥
నానా అమృతాచ్యా సాగరీం బుడిజే । మగ తోండా కాం వజ్రమిఠీ పాడిజే ? ।
ఆణి మనీం తరీ ఆఠవిజే । థిల్లరోదకాతేం ? ॥ ౧౫౨ ॥
హేం ఐసేం కాసయా కరావేం । జే అమృతీంహీ రిగోని మరావేం ।
తేం సుఖేం అమృత హోఊని కాం నసావేం । అమృతామాజీం ? ॥ ౧౫౩ ॥
తైసా ఫళహేతూచా పాంజరా । సాండూనియాం ధనుర్ధరా ।
కాం ప్రతీతిపాఖీం చిదంబరా । గోసావియా నోహావేం ? ॥ ౧౫౪ ॥
జేథ ఉంచావలేని పవాడేం । సుఖాచా పైసారు జోడే ।
ఆపులేని సురవాడేం । ఉడోం యే ఐసా ॥ ౧౫౫ ॥
అవ్యక్తం వ్యక్తిమాపన్నం మన్యన్తే మామబుద్ధయః ।
పరం భావమజానన్తో మమావ్యయమనుత్తమమ్ ॥ ౨౪ ॥
తయా ఉమపా మాప కాం సువావేం । మజ అవ్యక్తా వ్యక్త కాం మానావేం ।
సిద్ధ అసతాం కాం నిమావేం । సాధనవరీ ? ॥ ౧౫౬ ॥
పరీ హా బోల ఆఘవా । జరీ విచారీజతసే పాండవా ।
తరీ విశేషేం యా జీవాం । న చోజవే గా ॥ ౧౫౭ ॥
నాహం ప్రకాశః సర్వస్య యోగమాయాసమావృతః ।
మూఢోఽయం నాభిజానాతి లోకో మామజమవ్యయమ్ ॥ ౨౫ ॥
కాం జే యోగమాయాపడళేం । హే జాలే ఆహాతి ఆంధళే ।
మ్హణౌని ప్రకాశాచేని దేహబళేం । న దేఖతీ మాతేం ॥ ౧౫౮ ॥
ఏర్హవీం మీ నసేం ఐసేం । కాయ వస్తుజాత అసే ? ।
పాహేం పాం కణవ జళ రసేం- । రహిత ఆహే ? ॥ ౧౫౯ ॥
పవను కవణాతేం న శివేచి । ఆకాశ కేం న సమాయేచి ।
హేం అసో ఏకు మీచి । విశ్వీం ఆహేం ॥ ౧౬౦ ॥
వేదాహం సమతీతాని వర్తమానాని చార్జున ।
భవిష్యాణి చ భూతాని మాం తు వేద న కశ్చన ॥ ౨౬ ॥
యేథేం భూతేం జియేం అతీతలీం । తియేం మీచి హోఊని ఠేలీం ।
ఆణి వర్తత ఆహాతి జేతులీం । తీంహీ మీచి ॥ ౧౬౧ ॥
కాం భవిష్యమాణేం జియేం హీం । తీంహీం మజవేగళీం నాహీం ।
హా బోలచి ఏర్హవీం కాంహీం । హోయ నా జాయ ॥ ౧౬౨ ॥
దోరాచియా సాపాసీ । డోంబా బడియా నా గవ్హాళా ఐసీ ।
సంఖ్యా న కరవే కోణ్హాసీ । తేవీం భూతాంసి మిథ్యత్వేం ॥ ౧౬౩ ॥
మీ ఐసా పండుసుతా । అనుస్యూతు సదా అసతాం ।
యా సంసార జో భూతాం । తో ఆనేం బోలేం ॥ ౧౬౪ ॥
ఇచ్ఛాద్వేషసత్ముత్థేన ద్వంద్వమోహేన భారత ।
సర్వభూతాని సంమోహం సర్గే యాన్తి పరంతప ॥ ౨౭ ॥
తరీ తేచి ఆతాం థోడీసీ । గోఠీ సాంగిజేల పరియేసీం ।
జై అహంకారా తనూంసీం । వాలభ పడిలేం ॥ ౧౬౫ ॥
తేథ ఇచ్ఛా హే కుమారీ జాలీ । మగ తే కామాచియా తారుణ్యా ఆలీ ।
తేథ ద్వేషేంసీం మాండిలీ । వర్హాడిక ॥ ౧౬౬ ॥
తయా దోఘాంస్తవ జన్మలా । ఐసా ద్వంద్వమోహో జాలా ।
మగ తో ఆజేయానేం వాఢవిలా । అహంకారేం ॥ ౧౬౭ ॥
జో ధృతీసీ సదాం ప్రతికూళు । నియమాహీ నాగవే సళు ।
ఆశారసేం దోందిలు । జాలా సాంతా ॥ ౧౬౮ ॥
అసంతుష్టీచియా మదిరా । మత్త హోఊని ధనుర్ధరా ।
విషయాంచే వోవరాం । వికృతీశీం ॥ ౧౬౯ ॥
తేణేం భావశుద్ధీచియే వాటే । విఖురలే వికల్పాచే కాంటే ।
మగ చిరిలేం ఆవ్హాంటే । అప్రవృత్తీచే ॥ ౧౭౦ ॥
తేణేం భూతేం భాంబావలీం । మ్హణౌని సంసారాచియా ఆడవామాజీం పడిలీం ।
మగ మహాదుఃఖాచ్యా ఘేతలీం । దాండే వరీ ॥ ౧౭౧ ॥
ఐసే వికల్పాచే వాంయాణే । కాంటే దేఖోని సణాణే ।
జే మతిభ్రమాచే పాసవణేం । ఘేతీచినా ॥ ౧౭౨ ॥
యేషాం త్వన్తగతం పాపం జనానాం పుణ్యకర్మణామ్ ।
తే ద్వంద్వమోహనిర్ముక్తా భజన్తే మాం దృఢవరతాః ॥ ౨౮ ॥
ఉజూ ఏకనిష్ఠేచ్యా పాఉలీం । రగడూని వికల్పాచియా భాలీం ।
మహాపాతకాచీ సాండిలీ । అటవీం జిహీం ॥ ౧౭౩ ॥
మగ పుణ్యాచే ధాంవా ఘేతలే । ఆణి మాఝీ జవళీక పాతలే ।
కింబహునా చుకలే । వాటవధేయాం ॥ ౧౭౪ ॥
జరామరణమోక్షాయ మామాశ్రిత్య యతన్తి యే ।
తే బ్రహ్మ తద్విదుః కృత్స్నమధ్యాత్మం కర్మ చాఖిలమ్ ॥ ౨౯ ॥
ఏర్హవీం తరీ పార్థా । జన్మమరణాచీ నిమే కథా ।
ఐసియా ప్రయత్నాతేం ఆస్థా । వియే జయాంచీ ॥ ౧౭౫ ॥
తయాం తో ప్రయత్నుచి ఏకే వేళే । మగ సమగ్ర పరబ్రహ్మేం ఫళే ।
జయా పికలేయా రసు గళే । పూర్ణతేచా ॥ ౧౭౬ ॥
తే వేళీం కృతకృత్యతా జగ భరే । తేథ అధ్యాత్మాచేం నవలపణ పురే ।
కర్మాచేం కామ సరే । విరమే మన ॥ ౧౭౭ ॥
ఐసా అధ్యాత్మలాభు తయా । హోయ గా ధనంజయా ।
భాండవల జయా । ఉద్యమీం మీ ॥ ౧౭౮ ॥
తయాతేం సామ్యాచియే వాఢీ । ఐక్యాచీ సాందే కుళవాడీ ।
తేథ భేదాచియా దుబళవాడీ । నేణిజే తయా ॥ ౧౭౯ ॥
సాధిభూతాధిదైవం మాం సాధియజ్ఞం చ యే విదుః ।
ప్రయాణకాలేఽపి చ మాం తే విదుర్యుక్తచేతసః ॥ ౩౦ ॥
హరి ఓం తత్సదితి శ్రీమద్భగవద్గీతాసూపనిషత్సు బ్రహ్మవిద్యాయాం యోగశాస్త్రే
శ్రీకృష్ణార్జునసంవాదే జ్ఞానవిజ్ఞానయోగో నామ సప్తమోఽధ్యాయః ॥ ౭ ॥
జిహీం సాధిభూతా మాతేం । ప్రతీతీచేని హాతేం ।
ధరూని అధిదైవాతేం । శివతలే గా ॥ ౧౮౦ ॥
జయా జాణివేచేని వేగేం । మీ అధియజ్ఞుహీ దృష్టీ రిగేం ।
తే తనూచేని వియోగేం । విర్హయే నవ్హతీ ॥ ౧౮౧ ॥
ఏర్హవీం ఆయుష్యాచేం సూత్ర విఘడతాం । భూతాంచీ ఉమటే ఖడాడతా ।
కాయ న మరతయాచియాహి చిత్తా । యుగాంతు నోహే ? ॥ ౧౮౨ ॥
పరీ నేణోం కైసే పైం గా । జే జడోని గేలే మాఝియా ఆంగా ।
తే ప్రయాణీంచియా లగబగా । న సాండితీచ మాతేం ॥ ౧౮౩ ॥
ఏర్హవీ తరీం జాణ । ఐసే జే నిపుణ ।
తేచి అంతఃకరణ- । యుక్త యోగీ ॥ ౧౮౪ ॥
తంవ ఇయే శబ్దకుపికేతళీం । నోడవేచి అవధానాచీ అంజుళీ ।
జే నావేక అర్జున తయే వేళీం । మాగాంచి హోతా ॥ ౧౮౫ ॥
జేథ తద్బ్రహ్మవాక్యఫళేం । జియే నానార్థరసేం రసాళేం ।
బహకతాతీ పరిమళేం । భావాచేని ॥ ౧౮౬ ॥
సహజ కృపామందానిళేం । కృష్ణద్రుమాచీ వచనఫళేం ।
అర్జున శ్రవణాచియే ఖోళే । అవచిత పడిలీం ॥ ౧౮౭ ॥
తియేం ప్రమేయాచీ హో కాం వళలీం । కీం బ్రహ్మరసాచ్యా సాగరీం చుబుకళిలీం ।
మగ తైసీచి కాం ఘోళిలీం । పరమానందేం ॥ ౧౮౮ ॥
తేణేం బరవేపణేం నిర్మళేం । అర్జునా ఉన్మేషాచే డోహళే ।
ఘేతాతి గళాళే । విస్మయామృతాచే ॥ ౧౮౯ ॥
తియా సుఖసంపత్తీ జోడలియా । మగ స్వర్గా వాతీ వాంకులియా ।
హృదయాచ్యా జీవీం గుతకులియా । హోత ఆహాతీ ॥ ౧౯౦ ॥
ఐసేం వరచిలీచి బరవా । సుఖ జావోం లాగలేం ఫావా ।
తంవ రసస్వాదాచియా హాంవా । లాహో కేలా ॥ ౧౯౧ ॥
ఝడకరీ అనుమానాచేని కరతళేం । ఘేఊని తియేం వాక్యఫళేం ।
ప్రతీతిముఖీం ఏకే వేళే । ఘాలూం పాహే ॥ ౧౯౨ ॥
తంవ విచారాచియా రసనా న దాటతీ । పరీ హేతూచ్యా దశనీం న ఫుటతీ ।
ఐసేం జాణౌని సుభద్రాపతీ । చుంబిచినా ॥ ౧౯౩ ॥
మగ చమత్కారలా మ్హణే । ఇయేం జళీంచీం మా తారాంగణేం ।
కైసా ఝకవిలోం అసలగపణేం । అక్షరాంచేని ॥ ౧౯౪ ॥
ఇయేం పదేం నవ్హతీ ఫుడియా । గగనాచియా ఘడియా ।
యేథ ఆముచీ మతి బుడాలియా । థావో న నిఘే ॥ ౧౯౫ ॥
వాంచూని జాణావయాచీ కేం గోఠీ । ఐసేం జీవీం కల్పూని కిరీటీ ।
తియా పునరపి కేలీ దృష్టీ । యాదవేంద్రా ॥ ౧౯౬ ॥
మగ వినవిలేం సుభటేం । హాం హో జీ యే ఏకవాటే ।
సాతహీ పదేం అనుచ్ఛిష్టేం । నవలేం ఆహాతీ ॥ ౧౯౭ ॥
ఏర్హవీం అవధానాచేని వహిలేపణేం । నానా ప్రమేయాంచేం ఉగాణేం ।
కాయ శ్రవణాచేని ఆంగవణేం । బోంలోం లాహాతీ ? ॥ ౧౯౮ ॥
పరీ తైసేం హేం నోహేచి దేవా । దేఖిలా అక్షరాంచా మేళావా ।
ఆణి విస్మయాచియా జీవా । విస్మయో జాలా ॥ ౧౯౯ ॥
కానాచేని గవాక్షద్వారేం । బోలాచే రశ్మీ అభ్యంతరేం ।
పాహేనా తంవ చమత్కారేం । అవధాన ఠకలేం ॥ ౨౦౦ ॥
తేవీంచి అర్థాచీ చాడ మజ ఆహే । తేం సాంగతాంహీ వేళు న సాహే ।
మ్హణౌని నిరూపణ లవలాహేం । కీజో దేవా ॥ ౨౦౧ ॥
ఐసా మాగీల పడతాళా ఘేఉనీ । పుఢాం అభిప్రాయ దృష్టీ సూనీ ।
తేవీంచి మాజీం శిరౌనీ । ఆర్తీ ఆపులీ ॥ ౨౦౨ ॥
కైసీ పుసతీ పాహేం పాం జాణివ । భిడేచి తరీ లంఘోం నేదీం శింవ ।
ఏర్హవీం శ్రీకృష్ణ హృదయాసి ఖేంవ । దేవోం సరలా ॥ ౨౦౩ ॥
అహో శ్రీగురూతేం జైం పుసావేం । తైం యేణేం మానేం సావధ హోఆవేం ।
హేం ఏకచి జాణేం ఆఘవేం । సవ్యసాచీ ॥ ౨౦౪ ॥
ఆతాం తయాచేం తేం ప్రశ్న కరణేం । వరీ సర్వజ్ఞ శ్రీహరీచేం బోలణేం ।
సంజయో ఆవడలేపణేం । సాంగైల కైసేం ॥ ౨౦౫ ॥
తియే అవధాన ద్యావేం గోఠీ । బోలిజేల నీట మర్హాటీ ।
జైసీ కానాచే ఆధీం దిఠీ । ఉపేగా జాయే ॥ ౨౦౬ ॥
బుద్ధీచియా జిభా । బోలాచా న చాఖతాం గాభా ।
అక్షరాంచియా భాంబా । ఇంద్రియేం జితీ ॥ ౨౦౭ ॥
పహా పాం మాలతీచే కళే । ఘ్రాణాసి కీర వాటలే పరిమళేం ।
పరి వరచిలా బరవా కాఇ డోళే । సుఖియే నవ్హతీ ? ॥ ౨౦౮ ॥
తైసేం దేశియేచియా హవావా । ఇంద్రియేం కరితీ రాణివా ।
మగ ప్రమేయాచియా గాంవా । లేసాం జాఇజే ॥ ౨౦౯ ॥
ఐసేని నాగరపణేం । బోలు నిమే తేం బోలణేం ।
ఐకా జ్ఞానదేవో మ్హణే । నివృత్తీచా ॥ ౨౧౦ ॥

Explore More