க்ரு'த்ஸமத உவாச ।
பந்தீஜநைர்மாகதகைஃ ஸ்ம்ரு'தாநி ।
ஶ்ருத்வா ஸமுத்திஷ்ட கஜாநந த்வம்
ப்ராஹ்மே ஜகந்மங்கலகம் குருஷ்வ ॥ 1 ॥
- விக்நேஶவீர்யாணி (vighneśavīryāṇi)the deeds of the lord of obstacles
- விசித்ரகாணி (vicitrakāṇi)wonderful
- பந்தீஜநைஃ (bandījanaiḥ)by the bards
- மாகதகைஃ (māgadhakaiḥ)by the singers of Magadha
- ஸ்ம்ரு'தாநி (smṛtāni)called to mind
- ஶ்ருத்வா (śrutvā)having heard
- ஸமுத்திஷ்ட (samuttiṣṭha)rise up
- கஜாநந (gajānana)Gajanana
- த்வம் (tvam)you
- ப்ராஹ்மே (brāhme)in the hour before dawn
- ஜகந்மங்கலகம் (jaganmaṅgalakam)the good of the world
- குருஷ்வ (kuruṣva)set about
anvaya பந்தீஜநைஃ மாகதகைஃ ஸ்ம்ரு'தாநி விசித்ரகாணி விக்நேஶவீர்யாணி ஶ்ருத்வா கஜாநந த்வம் ஸமுத்திஷ்ட ப்ராஹ்மே ஜகந்மங்கலகம் குருஷ்வ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ப்ராஹ்ம the hour before dawn — The brāhma muhūrta, the watch of about an hour and a half before sunrise, when a king was woken by his bards and a god is woken by his worshipper.
மாகத the singers of Magadha — The hereditary singers who woke a king by reciting his family's deeds. The whole worship that follows is built on the daily round of a king's household.
note Nothing in this worship is done with the hands. Every act of it, from the waking here to the putting to bed at the end, is carried out in the mind, which is what mānasa pūjā means.
-ஶ்சித்தேந சோத்தாய பஹிர்கணேஶஃ ।
தம் நிர்கதம் வீக்ஷ்ய நமந்தி தேவாஃ
ஶம்ப்வாதயோ யோகிமுகாஸ்ததாஹம் ॥ 2 ॥
- ஏவம் (evam)in this way
- மயா (mayā)by me
- ப்ரார்திதஃ (prārthitaḥ)prayed to
- விக்நராஜஃ (vighnarājaḥ)the king of obstacles
- சித்தேந (cittena)in my mind
- ச (ca)and
- உத்தாய (utthāya)having risen
- பஹிஃ (bahiḥ)out
- கணேஶஃ (gaṇeśaḥ)Ganesha
- தம் (tam)him
- நிர்கதம் (nirgatam)come out
- வீக்ஷ்ய (vīkṣya)seeing
- நமந்தி (namanti)bow
- தேவாஃ (devāḥ)the gods
- ஶம்ப்வாதயஃ (śambhvādayaḥ)Shambhu and the rest
- யோகிமுகாஃ (yogimukhāḥ)the first among yogis
- ததா (tathā)and so
- அஹம் (aham)I
anvaya ஏவம் மயா சித்தேந ப்ரார்திதஃ விக்நராஜஃ கணேஶஃ உத்தாய ச பஹிஃ நிர்கதம் தம் வீக்ஷ்ய ஶம்ப்வாதயஃ தேவாஃ யோகிமுகாஃ ததா அஹம் நமந்தி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஹேரம்ப வை தந்தவிஶுத்திமேவம் ।
வஸ்த்ரேண ஸம்ப்ரோக்ஷ்ய முகாரவிந்தம்
தேவம் ஸபாயாம் விநிவேஶயாமி ॥ 3 ॥
- ஶௌசாதிகம் (śaucādikam)your washing and the rest
- தே (te)your
- பரிகல்பயாமி (parikalpayāmi)I arrange
- ஹேரம்ப (heramba)Heramba
- வை (vai)indeed
- தந்தவிஶுத்திம் (dantaviśuddhim)the cleaning of your tusk
- ஏவம் (evam)in the same way
- வஸ்த்ரேண (vastreṇa)with a cloth
- ஸம்ப்ரோக்ஷ்ய (samprokṣya)having wiped
- முகாரவிந்தம் (mukhāravindam)your lotus face
- தேவம் (devam)the god
- ஸபாயாம் (sabhāyām)in the hall
- விநிவேஶயாமி (viniveśayāmi)I seat
anvaya ஹேரம்ப தே ஶௌசாதிகம் ஏவம் வை தந்தவிஶுத்திம் பரிகல்பயாமி வஸ்த்ரேண முகாரவிந்தம் ஸம்ப்ரோக்ஷ்ய தேவம் ஸபாயாம் விநிவேஶயாமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஶுகாதிபிர்மோதஸுமோதகாத்யைஃ ।
ஸம்பாஷ்ய சாலோக்ய ஸமுத்திதம் தம்
ஸுமண்டபம் கல்ப்ய நிவேஶயாமி ॥ 4 ॥
- த்விஜாதிஸர்வைஃ (dvijādisarvaiḥ)by the twice-born and by everyone
- அபிவந்திதம் (abhivanditam)greeted
- ச (ca)and
- ஶுகாதிபிஃ (śukādibhiḥ)by Shuka and the rest
- மோதஸுமோதகாத்யைஃ (modasumodakādyaiḥ)by Moda and Sumodaka and the others
- ஸம்பாஷ்ய (sambhāṣya)having spoken with him
- ச (ca)and
- ஆலோக்ய (ālokya)having looked at him
- ஸமுத்திதம் (samutthitam)risen
- தம் (tam)him
- ஸுமண்டபம் (sumaṇḍapam)a fine pavilion
- கல்ப்ய (kalpya)having built
- நிவேஶயாமி (niveśayāmi)I seat him
anvaya த்விஜாதிஸர்வைஃ ச ஶுகாதிபிஃ மோதஸுமோதகாத்யைஃ அபிவந்திதம் ஸமுத்திதம் தம் ஸம்பாஷ்ய ச ஆலோக்ய ஸுமண்டபம் கல்ப்ய நிவேஶயாமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
மோத, ஸுமோதக Moda and Sumodaka — Two of the attendants named in the Mudgala Purana, whose names mean gladness and the sweet that carries it.
பஶ்யாமி சித்தேந விநாயகம் ச ।
தத்ராஸநம் ரத்நஸுவர்ணயுக்தம்
ஸங்கல்ப்ய தேவம் விநிவேஶயாமி ॥ 5 ॥
- ரத்நைஃ (ratnaiḥ)in jewels
- ஸுதீப்தைஃ (sudīptaiḥ)bright
- ப்ரதிபிம்பிதம் (pratibimbitam)thrown back
- தம் (tam)him
- பஶ்யாமி (paśyāmi)I see
- சித்தேந (cittena)in my mind
- ச (ca)and
- விநாயகம் (vināyakam)Vinayaka
- தத்ர (tatra)there
- ஆஸநம் (āsanam)a seat
- ரத்நஸுவர்ணயுக்தம் (ratnasuvarṇayuktam)of jewel and gold
- ஸங்கல்ப்ய (saṅkalpya)having fashioned
- தேவம் (devam)the god
- விநிவேஶயாமி (viniveśayāmi)I set
anvaya ஸுதீப்தைஃ ரத்நைஃ ப்ரதிபிம்பிதம் தம் விநாயகம் ச சித்தேந பஶ்யாமி தத்ர ரத்நஸுவர்ணயுக்தம் ஆஸநம் ஸங்கல்ப்ய தேவம் விநிவேஶயாமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
பாத்யம் குரு ப்ரேமபரேண ஸர்வைஃ ।
ஸுவாஸிதம் நீரமதோ க்ரு'ஹாண
சித்தேந தத்தம் ச ஸுகோஷ்ணபாவம் ॥ 6 ॥
- ஸித்த்யா (siddhyā)with Siddhi
- ச (ca)and
- புத்த்யா (buddhyā)with Buddhi
- ஸஹ (saha)together
- விக்நராஜ (vighnarāja)king of obstacles
- பாத்யம் (pādyam)the water for your feet
- குரு (kuru)accept
- ப்ரேமபரேண (premabhareṇa)with a full heart
- ஸர்வைஃ (sarvaiḥ)by us all
- ஸுவாஸிதம் (suvāsitam)scented
- நீரம் (nīram)water
- அதோ (atho)then
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- சித்தேந (cittena)in the mind
- தத்தம் (dattam)given
- ச (ca)and
- ஸுகோஷ்ணபாவம் (sukhoṣṇabhāvam)pleasantly warm
anvaya விக்நராஜ ஸித்த்யா ச புத்த்யா ஸஹ ஸர்வைஃ ப்ரேமபரேண பாத்யம் குரு அதோ சித்தேந தத்தம் ஸுவாஸிதம் ஸுகோஷ்ணபாவம் ச நீரம் க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸித்தி, புத்தி Siddhi and Buddhi — Success and Understanding, his two consorts, who sit with him through the whole of this worship.
ஸம்ப்ரோக்ஷ்ய தூர்வாதிபிரர்சயாமி ।
சித்தேந பாவப்ரிய தீநபந்தோ
மநோ விலீநம் குரு தே பதாப்ஜே ॥ 7 ॥
- ததஃ (tataḥ)then
- ஸுவஸ்த்ரேண (suvastreṇa)with a good cloth
- கணேஶம் (gaṇeśam)Ganesha
- ஆதௌ (ādau)first
- ஸம்ப்ரோக்ஷ்ய (samprokṣya)having wiped
- தூர்வாதிபிஃ (dūrvādibhiḥ)with durva and the rest
- அர்சயாமி (arcayāmi)I worship
- சித்தேந (cittena)in my mind
- பாவப்ரிய (bhāvapriya)lover of true feeling
- தீநபந்தோ (dīnabandho)friend of the helpless
- மநஃ (manaḥ)my mind
- விலீநம் (vilīnam)melted away
- குரு (kuru)make
- தே (te)your
- பதாப்ஜே (padābje)at the lotus feet
anvaya ததஃ ஆதௌ ஸுவஸ்த்ரேண கணேஶம் ஸம்ப்ரோக்ஷ்ய தூர்வாதிபிஃ அர்சயாமி பாவப்ரிய தீநபந்தோ சித்தேந மநஃ தே பதாப்ஜே விலீநம் குரு
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸுகல்பிதம் தோயமதோ க்ரு'ஹாண ।
ஆசம்ய தேநைவ கஜாநந த்வம்
க்ரு'பாகடாக்ஷேண விலோகயாஶு ॥ 8 ॥
- கர்பூரகைலாதிஸுவாஸிதம் (karpūrakailādisuvāsitam)scented with camphor and cardamom
- து (tu)now
- ஸுகல்பிதம் (sukalpitam)well made ready
- தோயம் (toyam)water
- அதோ (atho)then
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- ஆசம்ய (ācamya)having sipped
- தேந ஏவ (tena eva)with that very water
- கஜாநந (gajānana)Gajanana
- த்வம் (tvam)you
- க்ரு'பாகடாக்ஷேண (kṛpākaṭākṣeṇa)with a glance of grace
- விலோகய (vilokaya)look
- ஆஶு (āśu)at once
anvaya அதோ கர்பூரகைலாதிஸுவாஸிதம் ஸுகல்பிதம் தோயம் து க்ரு'ஹாண கஜாநந த்வம் தேந ஏவ ஆசம்ய ஆஶு க்ரு'பாகடாக்ஷேண விலோகய
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தம் ஹ்யந்தரபாவகேந ।
அநர்க்யமர்க்யம் ஸபலம் குருஷ்வ
மயா ப்ரதத்தம் கணராஜ டுண்டே ॥ 9 ॥
- ப்ரவாலமுக்தாபலஹாடகாத்யைஃ (pravālamuktāphalahāṭakādyaiḥ)with coral, pearl, gold and the rest
- ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தம் (susaṃskṛtam)well made ready
- ஹி (hi)indeed
- அந்தரபாவகேந (antarabhāvakena)by the feeling within
- அநர்க்யம் (anarghyam)priceless
- அர்க்யம் (arghyam)the water of welcome
- ஸபலம் (saphalam)fruitful
- குருஷ்வ (kuruṣva)make
- மயா (mayā)by me
- ப்ரதத்தம் (pradattam)held out
- கணராஜ (gaṇarāja)king of the ganas
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
anvaya கணராஜ டுண்டே ப்ரவாலமுக்தாபலஹாடகாத்யைஃ அந்தரபாவகேந ஹி ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தம் மயா ப்ரதத்தம் அநர்க்யம் அர்க்யம் ஸபலம் குருஷ்வ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
அர்க்ய the water of welcome — The water held out to an honoured guest on arrival, with a few small valuables dropped into it.
ஸங்கல்பிதம் பாவயுதம் க்ரு'ஹாண ।
புநஸ்ததாசம்ய விநாயக த்வம்
பக்தாம்ஶ்ச பக்தேஶ ஸுரக்ஷயாஶு ॥ 10 ॥
- ஸௌகந்த்யயுக்தம் (saugandhyayuktam)fragrant
- மதுபர்கம் (madhuparkam)the madhuparka
- ஆத்யம் (ādyam)first of the offerings
- ஸங்கல்பிதம் (saṅkalpitam)fashioned
- பாவயுதம் (bhāvayutam)with feeling
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- புநஃ (punaḥ)again
- ததா (tathā)so
- ஆசம்ய (ācamya)having sipped
- விநாயக (vināyaka)Vinayaka
- த்வம் (tvam)you
- பக்தாந் (bhaktān)your devotees
- ச (ca)and
- பக்தேஶ (bhakteśa)lord of devotees
- ஸுரக்ஷய (surakṣaya)guard well
- ஆஶு (āśu)quickly
anvaya ஸௌகந்த்யயுக்தம் ஆத்யம் பாவயுதம் ஸங்கல்பிதம் மதுபர்கம் க்ரு'ஹாண விநாயக பக்தேஶ த்வம் புநஃ ததா ஆசம்ய ச பக்தாந் ஆஶு ஸுரக்ஷய
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
மதுபர்க the madhuparka — The mixture of honey and curd set before a guest of honour.
-ஸ்தைலம் மயா கல்பிதமேவ டுண்டே ।
க்ரு'ஹாண தேந ப்ரவிமர்தயாமி
ஸர்வாங்கமேவம் தவ ஸேவநாய ॥ 11 ॥
- ஸுவாஸிதம் (suvāsitam)scented
- சம்பகஜாதிகாத்யைஃ (campakajātikādyaiḥ)with champaka and jasmine and the rest
- தைலம் (tailam)oil
- மயா (mayā)by me
- கல்பிதம் (kalpitam)made
- ஏவ (eva)indeed
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- தேந (tena)with it
- ப்ரவிமர்தயாமி (pravimardayāmi)I rub
- ஸர்வாங்கம் (sarvāṅgam)every limb
- ஏவம் (evam)so
- தவ (tava)of yours
- ஸேவநாய (sevanāya)that I may serve you
anvaya டுண்டே மயா கல்பிதம் சம்பகஜாதிகாத்யைஃ ஸுவாஸிதம் ஏவ தைலம் க்ரு'ஹாண தேந ஏவம் தவ ஸேவநாய ஸர்வாங்கம் ப்ரவிமர்தயாமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
-மநேகதீர்தாஹ்ரு'தகேந டுண்டே ।
சித்தேந ஶுத்தேந ச ஸ்நாபயாமி
ஸ்நாநம் மயா தத்தமதோ க்ரு'ஹாண ॥ 12 ॥
- ததஃ (tataḥ)then
- ஸுகோஷ்ணேந (sukhoṣṇena)pleasantly warm
- ஜலேந (jalena)with water
- ச (ca)and
- அஹம் (aham)I
- அநேகதீர்தாஹ்ரு'தகேந (anekatīrthāhṛtakena)carried from many holy fords
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
- சித்தேந (cittena)with a mind
- ஶுத்தேந (śuddhena)clean
- ச (ca)and
- ஸ்நாபயாமி (snāpayāmi)I bathe you
- ஸ்நாநம் (snānam)the bath
- மயா (mayā)by me
- தத்தம் (dattam)given
- அதோ (atho)now
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)accept
anvaya ததஃ டுண்டே அஹம் அநேகதீர்தாஹ்ரு'தகேந ஸுகோஷ்ணேந ஜலேந ச ஶுத்தேந சித்தேந ச ஸ்நாபயாமி அதோ மயா தத்தம் ஸ்நாநம் க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note What follows is the pañcāmṛta bath: milk, curd, ghee, honey and sugar, each one rinsed off with water before the next is poured.
க்ரு'ஹாண தோயஸ்ய ததா கணேஶ ।
புநர்ததிஸ்நாநமநாமய த்வம்
சித்தேந தத்தம் ச ஜலஸ்ய சைவ ॥ 13 ॥
- ததஃ (tataḥ)then
- பயஃஸ்நாநம் (payaḥsnānam)the bath of milk
- அசிந்த்யபாவ (acintyabhāva)you whose being is past thought
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- தோயஸ்ய (toyasya)of water
- ததா (tathā)and likewise
- கணேஶ (gaṇeśa)Ganesha
- புநஃ (punaḥ)again
- ததிஸ்நாநம் (dadhisnānam)the bath of curd
- அநாமய (anāmaya)you in whom nothing ails
- த்வம் (tvam)you
- சித்தேந (cittena)in the mind
- தத்தம் (dattam)given
- ச (ca)and
- ஜலஸ்ய (jalasya)of water
- ச (ca)and
- ஏவ (eva)again
anvaya அசிந்த்யபாவ கணேஶ ததஃ பயஃஸ்நாநம் ததா தோயஸ்ய க்ரு'ஹாண அநாமய த்வம் புநஃ சித்தேந தத்தம் ததிஸ்நாநம் ச ஏவ ஜலஸ்ய ச
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸுதீர்தஜம் விக்நஹர ப்ரஸீத ।
க்ரு'ஹாண சித்தேந ஸுகல்பிதம் து
ததோ மதுஸ்நாநமதோ ஜலஸ்ய ॥ 14 ॥
- ததஃ (tataḥ)then
- க்ரு'தஸ்நாநம் (ghṛtasnānam)the bath of ghee
- அபாரவந்த்ய (apāravandya)you whom the endless ones worship
- ஸுதீர்தஜம் (sutīrthajam)drawn from good fords
- விக்நஹர (vighnahara)remover of obstacles
- ப்ரஸீத (prasīda)be gracious
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- சித்தேந (cittena)in the mind
- ஸுகல்பிதம் (sukalpitam)well made ready
- து (tu)indeed
- ததஃ (tataḥ)then
- மதுஸ்நாநம் (madhusnānam)the bath of honey
- அதோ (atho)and then
- ஜலஸ்ய (jalasya)of water
anvaya விக்நஹர அபாரவந்த்ய ததஃ ஸுதீர்தஜம் க்ரு'தஸ்நாநம் ப்ரஸீத சித்தேந ஸுகல்பிதம் து க்ரு'ஹாண ததஃ மதுஸ்நாநம் அதோ ஜலஸ்ய
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸ்நாநம் மயா கல்பிதமேவ டுண்டே ।
ததோ ஜலஸ்நாநமகாபஹந்த்ரு'
விக்நேஶ மாயாப்ரமம் வாரயாஶு ॥ 15 ॥
- ஸுஶர்கராயுக்தம் (suśarkarāyuktam)with good sugar
- அதோ (atho)then
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- ஸ்நாநம் (snānam)the bath
- மயா (mayā)by me
- கல்பிதம் (kalpitam)made
- ஏவ (eva)indeed
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
- ததஃ (tataḥ)then
- ஜலஸ்நாநம் (jalasnānam)the bath of water
- அகாபஹந்த்ரு' (aghāpahantṛ)destroyer of wrong
- விக்நேஶ (vighneśa)lord of obstacles
- மாயாப்ரமம் (māyābhramam)the wandering that maya brings
- வாரய (vāraya)hold back
- ஆஶு (āśu)quickly
anvaya டுண்டே அதோ மயா கல்பிதம் ஏவ ஸுஶர்கராயுக்தம் ஸ்நாநம் க்ரு'ஹாண அகாபஹந்த்ரு' ததஃ ஜலஸ்நாநம் விக்நேஶ மாயாப்ரமம் ஆஶு வாரய
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸ்நாநம் பரேஶாதிபதே ததஶ்ச ।
கௌமண்டலீஸம்பவஜம் குருஷ்வ
விஶுத்தமேவம் பரிகல்பிதம் து ॥ 16 ॥
- ஸுயக்ஷபங்கஸ்தம் (suyakṣapaṅkastham)with the fragrant yaksha paste
- அதோ (atho)then
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- ஸ்நாநம் (snānam)the bath
- பரேஶாதிபதே (pareśādhipate)lord of the highest lords
- ததஃ (tataḥ)after that
- ச (ca)and
- கௌமண்டலீஸம்பவஜம் (kaumaṇḍalīsambhavajam)from the water of the pitcher
- குருஷ்வ (kuruṣva)make
- விஶுத்தம் (viśuddham)pure
- ஏவம் (evam)so
- பரிகல்பிதம் (parikalpitam)as I have made it
- து (tu)indeed
anvaya பரேஶாதிபதே அதோ ஸுயக்ஷபங்கஸ்தம் ஸ்நாநம் க்ரு'ஹாண ததஃ ச ஏவம் பரிகல்பிதம் விஶுத்தம் கௌமண்டலீஸம்பவஜம் து குருஷ்வ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
யக்ஷபங்க the yaksha paste — Yakṣakardama, a thick scented paste of camphor, sandal, saffron and aloe, rubbed on before the final rinse.
ஸம்பூஜ்ய தூர்வாதிபிரல்பபாவைஃ ।
அபாரகைர்மண்டலபூதப்ரஹ்ம-
-ணஸ்பத்யகைஸ்தம் ஹ்யபிஷேசயாமி ॥ 17 ॥
- ததஃ (tataḥ)then
- து (tu)indeed
- ஸூக்தைஃ (sūktaiḥ)with the hymns
- மநஸா (manasā)in my mind
- கணேஶம் (gaṇeśam)Ganesha
- ஸம்பூஜ்ய (sampūjya)having worshipped
- தூர்வாதிபிஃ (dūrvādibhiḥ)with durva and the rest
- அல்பபாவைஃ (alpabhāvaiḥ)small as my offering is
- அபாரகைஃ (apārakaiḥ)endless
- மண்டலபூதப்ரஹ்மணஸ்பத்யகைஃ (maṇḍalabhūtabrahmaṇaspatyakaiḥ)with the Brahmanaspati verses of the circle
- தம் (tam)him
- ஹி (hi)indeed
- அபிஷேசயாமி (abhiṣecayāmi)I pour the bath over
anvaya ததஃ து ஸூக்தைஃ அல்பபாவைஃ தூர்வாதிபிஃ மநஸா கணேஶம் ஸம்பூஜ்ய அபாரகைஃ மண்டலபூதப்ரஹ்மணஸ்பத்யகைஃ தம் ஹி அபிஷேசயாமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ப்ரஹ்மணஸ்பத்ய the Brahmanaspati verses — The Rig Veda verses to Brahmanaspati, the oldest of which names Ganapati; they are chanted while the water is poured.
க்ரு'ஹாண சித்தேந மயா ஸுகல்பிதம் ।
ததோ விஶுத்தேந ஜலேந டுண்டே
ஹ்யாசாந்தமேவம் குரு விக்நராஜ ॥ 18 ॥
- ததஃ (tataḥ)then
- ஸுவஸ்த்ரேண (suvastreṇa)with a fine cloth
- து (tu)indeed
- ப்ரோஞ்சநம் (proñchanam)the drying
- த்வம் (tvam)you
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- சித்தேந (cittena)in my mind
- மயா (mayā)by me
- ஸுகல்பிதம் (sukalpitam)well made ready
- ததஃ (tataḥ)then
- விஶுத்தேந (viśuddhena)with clean
- ஜலேந (jalena)water
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
- ஹி (hi)indeed
- ஆசாந்தம் (ācāntam)the sipping
- ஏவம் (evam)so
- குரு (kuru)take
- விக்நராஜ (vighnarāja)king of obstacles
anvaya ததஃ மயா சித்தேந ஸுகல்பிதம் ஸுவஸ்த்ரேண து ப்ரோஞ்சநம் த்வம் க்ரு'ஹாண டுண்டே விக்நராஜ ததஃ விஶுத்தேந ஜலேந ஹி ஏவம் ஆசாந்தம் குரு
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஹ்யநர்க்யமௌல்யே மநஸா மயா தே ।
தத்தே பரிச்சாத்ய நிஜாத்மதேஹம்
தாப்யாம் மயூரேஶ ஜநாம்ஶ்ச பாலய ॥ 19 ॥
- அக்நௌ (agnau)in fire
- விஶுத்தே (viśuddhe)cleansed
- து (tu)indeed
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- வஸ்த்ரே (vastre)the two garments
- ஹி (hi)indeed
- அநர்க்யமௌல்யே (anarghyamaulye)of worth past reckoning
- மநஸா (manasā)in mind
- மயா (mayā)by me
- தே (te)to you
- தத்தே (datte)given
- பரிச்சாத்ய (paricchādya)having covered
- நிஜாத்மதேஹம் (nijātmadeham)your own body
- தாப்யாம் (tābhyām)with them
- மயூரேஶ (mayūreśa)Mayuresha
- ஜநாந் (janān)your people
- ச (ca)and
- பாலய (pālaya)look after
anvaya மயூரேஶ மநஸா மயா தே தத்தே அக்நௌ விஶுத்தே ஹி அநர்க்யமௌல்யே வஸ்த்ரே து க்ரு'ஹாண தாப்யாம் நிஜாத்மதேஹம் பரிச்சாத்ய ச ஜநாந் பாலய
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
மயூரேஶ Mayuresha — Lord of the peacock, the form of Ganapati worshipped at Morgaon, the first of the eight seats in Maharashtra.
சித்தேந தத்தம் முகமுத்தரீயம் ।
க்ரு'ஹாண பக்தப்ரதிபாலக த்வம்
நமோ யதா தாரகஸம்யுதம் து ॥ 20 ॥
- ஆசம்ய (ācamya)having sipped
- விக்நேஶ (vighneśa)lord of obstacles
- புநஃ (punaḥ)once more
- ததா ஏவ (tathā eva)in the same way
- சித்தேந (cittena)in the mind
- தத்தம் (dattam)given
- முகம் (mukham)for your face
- உத்தரீயம் (uttarīyam)the upper cloth
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- பக்தப்ரதிபாலக (bhaktapratipālaka)protector of those who love you
- த்வம் (tvam)you
- நமஃ (namaḥ)salutation
- யதா (yathā)as it should be
- தாரகஸம்யுதம் (tārakasaṃyutam)joined to the syllable that carries a man over
- து (tu)indeed
anvaya விக்நேஶ பக்தப்ரதிபாலக த்வம் புநஃ ததா ஏவ ஆசம்ய சித்தேந தத்தம் முகம் உத்தரீயம் க்ரு'ஹாண யதா தாரகஸம்யுதம் து நமஃ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
தாரக the syllable that carries a man over — Om, called the tāraka because it ferries the reciter across. A salutation with Om before it is the full form.
ஸௌவர்ணமேவம் ஹ்யஹிநாதபூதம் ।
பாவேந தத்தம் கணநாத தத்த்வம்
க்ரு'ஹாண பக்தோத்த்ரு'திகாரணாய ॥ 21 ॥
- யஜ்ஞோபவீதம் (yajñopavītam)the sacred thread
- த்ரிகுணஸ்வரூபம் (triguṇasvarūpam)three-stranded
- ஸௌவர்ணம் (sauvarṇam)of gold
- ஏவம் (evam)so
- ஹி (hi)indeed
- அஹிநாதபூதம் (ahināthabhūtam)which is the lord of snakes himself
- பாவேந (bhāvena)with feeling
- தத்தம் (dattam)given
- கணநாத (gaṇanātha)Gananatha
- தத்த்வம் (tattvam)the truth of things
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- பக்தோத்த்ரு'திகாரணாய (bhaktoddhṛtikāraṇāya)so that those who love you may be lifted up
anvaya கணநாத பாவேந தத்தம் த்ரிகுணஸ்வரூபம் ஸௌவர்ணம் ஏவம் ஹி அஹிநாதபூதம் தத்த்வம் யஜ்ஞோபவீதம் பக்தோத்த்ரு'திகாரணாய க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
த்ரிகுண three-stranded — The sacred thread is spun of three strands, and the word is the same one used for the three strands of nature, so the thread is read as those three.
குருஷ்வ ஶுத்தேந ஜலேந டுண்டே ।
புநஶ்ச கௌமண்டலகேந பாஹி விஶ்வம்
ப்ரபோ கேலகரம் ஸதா தே ॥ 22 ॥
- ஆசாந்தம் (ācāntam)the sip
- ஏவம் (evam)so
- மநஸா (manasā)in the mind
- ப்ரதத்தம் (pradattam)given
- குருஷ்வ (kuruṣva)take
- ஶுத்தேந (śuddhena)with clean
- ஜலேந (jalena)water
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
- புநஃ (punaḥ)again
- ச (ca)and
- கௌமண்டலகேந (kaumaṇḍalakena)from the pitcher
- பாஹி (pāhi)guard
- விஶ்வம் (viśvam)the world
- ப்ரபோ (prabho)lord
- கேலகரம் (khelakaram)your playground
- ஸதா (sadā)always
- தே (te)yours
anvaya டுண்டே ஏவம் மநஸா ப்ரதத்தம் ஶுத்தேந ஜலேந ஆசாந்தம் குருஷ்வ புநஃ ச கௌமண்டலகேந ப்ரபோ ஸதா தே கேலகரம் விஶ்வம் பாஹி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸிந்தூரகம் தே மநஸா ப்ரதத்தம் ।
ஸர்வாங்கஸம்லேபநமாதராத்வை
குருஷ்வ ஹேரம்ப ச தேந பூர்ணம் ॥ 23 ॥
- உத்யத்திநேஶாபம் (udyaddineśābham)bright as the rising sun
- அதோ (atho)then
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- ஸிந்தூரகம் (sindūrakam)the vermilion
- தே (te)to you
- மநஸா (manasā)in the mind
- ப்ரதத்தம் (pradattam)offered
- ஸர்வாங்கஸம்லேபநம் (sarvāṅgasaṃlepanam)the smearing of every limb
- ஆதராத் (ādarāt)carefully
- வை (vai)indeed
- குருஷ்வ (kuruṣva)do
- ஹேரம்ப (heramba)Heramba
- ச (ca)and
- தேந (tena)with it
- பூர்ணம் (pūrṇam)covered
anvaya ஹேரம்ப அதோ தே மநஸா ப்ரதத்தம் உத்யத்திநேஶாபம் ஸிந்தூரகம் க்ரு'ஹாண ச ஆதராத் வை தேந பூர்ணம் ஸர்வாங்கஸம்லேபநம் குருஷ்வ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸிந்தூர vermilion — The red lead paste rubbed over Ganapati's image, which is why so many of his old images are orange rather than stone-coloured.
தத்தம் கிரீடம் து ஸுவர்ணஜம் வை ।
அநேகரத்நைஃ கசிதம் க்ரு'ஹாண
ப்ரஹ்மேஶ தே மஸ்தகஶோபநாய ॥ 24 ॥
- ஸஹஸ்ரஶீர்ஷம் (sahasraśīrṣam)with its thousand points
- மநஸா (manasā)in the mind
- மயா (mayā)by me
- த்வம் (tvam)you
- தத்தம் (dattam)given
- கிரீடம் (kirīṭam)the crown
- து (tu)indeed
- ஸுவர்ணஜம் (suvarṇajam)of gold
- வை (vai)indeed
- அநேகரத்நைஃ (anekaratnaiḥ)with many jewels
- கசிதம் (khacitam)set
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- ப்ரஹ்மேஶ (brahmeśa)lord of brahman
- தே (te)your
- மஸ்தகஶோபநாய (mastakaśobhanāya)to grace your head
anvaya ப்ரஹ்மேஶ மயா மநஸா தத்தம் ஸஹஸ்ரஶீர்ஷம் ஸுவர்ணஜம் வை அநேகரத்நைஃ கசிதம் கிரீடம் து த்வம் தே மஸ்தகஶோபநாய க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
யுதாநி சித்தேந மயா பரேஶ ।
தத்தாநி நாநாபதகுண்டலாநி
க்ரு'ஹாண ஶூர்பஶ்ருதிபூஷணாய ॥ 25 ॥
- விசித்ரரத்நைஃ (vicitraratnaiḥ)with bright jewels
- கநகேந (kanakena)with gold
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
- யுதாநி (yutāni)set
- சித்தேந (cittena)in the mind
- மயா (mayā)by me
- பரேஶ (pareśa)lord beyond all
- தத்தாநி (dattāni)given
- நாநாபதகுண்டலாநி (nānāpadakuṇḍalāni)earrings of many shapes
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- ஶூர்பஶ்ருதிபூஷணாய (śūrpaśrutibhūṣaṇāya)to adorn your ears wide as winnowing baskets
anvaya டுண்டே பரேஶ விசித்ரரத்நைஃ கநகேந யுதாநி மயா சித்தேந தத்தாநி நாநாபதகுண்டலாநி ஶூர்பஶ்ருதிபூஷணாய க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஶூர்பஶ்ருதி ears wide as winnowing baskets — A standing epithet: his ears are broad and flat like the śūrpa, the fan used to winnow grain.
ஸுவர்ணஜம் கஞ்சுகமாக்ரு'ஹாண ।
ரத்நைஶ்ச யுக்தம் மநஸா மயா ய-
-த்தத்தம் ப்ரபோ தத்ஸபலம் குருஷ்வ ॥ 26 ॥
- ஶுண்டாவிபூஷார்தம் (śuṇḍāvibhūṣārtham)to adorn your trunk
- அநந்தகேலிந் (anantakhelin)endless player
- ஸுவர்ணஜம் (suvarṇajam)golden
- கஞ்சுகம் (kañcukam)the sheath
- ஆக்ரு'ஹாண (āgṛhāṇa)take
- ரத்நைஃ (ratnaiḥ)with jewels
- ச (ca)and
- யுக்தம் (yuktam)set
- மநஸா (manasā)in the mind
- மயா (mayā)by me
- யத் (yat)what
- தத்தம் (dattam)is given
- ப்ரபோ (prabho)lord
- தத் (tat)that
- ஸபலம் (saphalam)fruitful
- குருஷ்வ (kuruṣva)make
anvaya அநந்தகேலிந் ஶுண்டாவிபூஷார்தம் ரத்நைஃ ச யுக்தம் ஸுவர்ணஜம் கஞ்சுகம் ஆக்ரு'ஹாண ப்ரபோ மயா மநஸா யத் தத்தம் தத் ஸபலம் குருஷ்வ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸதைகதந்தாபரணாநி கல்ப்ய ।
க்ரு'ஹாண சூடாக்ரு'தயே பரேஶ
தத்தாநி தந்தஸ்ய ச ஶோபநார்தம் ॥ 27 ॥
- ஸுவர்ணரத்நைஃ (suvarṇaratnaiḥ)of gold and jewel
- ச (ca)and
- யுதாநி (yutāni)set
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
- ஸதா (sadā)always
- ஏகதந்தாபரணாநி (ekadantābharaṇāni)ornaments for your single tusk
- கல்ப்ய (kalpya)having fashioned
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- சூடாக்ரு'தயே (cūḍākṛtaye)to make a crest
- பரேஶ (pareśa)lord beyond all
- தத்தாநி (dattāni)given
- தந்தஸ்ய (dantasya)of the tusk
- ச (ca)and
- ஶோபநார்தம் (śobhanārtham)to grace it
anvaya டுண்டே பரேஶ ஸுவர்ணரத்நைஃ ச யுதாநி ஸதா ஏகதந்தாபரணாநி கல்ப்ய சூடாக்ரு'தயே ச தந்தஸ்ய ஶோபநார்தம் தத்தாநி க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
க்ரு'ஹாண சத்வாரி மயா ப்ரகல்ப்ய ।
ஸம்பூஷய த்வம் கடகாநி நாத
சதுர்புஜேஷு ஹ்யஜ விக்நஹாரிந் ॥ 28 ॥
- ரத்நைஃ (ratnaiḥ)of jewel
- ஸுவர்ணேந (suvarṇena)of gold
- க்ரு'தாநி (kṛtāni)made
- தாநி (tāni)those
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- சத்வாரி (catvāri)four
- மயா (mayā)by me
- ப்ரகல்ப்ய (prakalpya)having fashioned
- ஸம்பூஷய (sambhūṣaya)wear
- த்வம் (tvam)you
- கடகாநி (kaṭakāni)bracelets
- நாத (nātha)lord
- சதுர்புஜேஷு (caturbhujeṣu)on your four arms
- ஹி (hi)indeed
- அஜ (aja)unborn one
- விக்நஹாரிந் (vighnahārin)remover of obstacles
anvaya நாத அஜ விக்நஹாரிந் மயா ப்ரகல்ப்ய ரத்நைஃ ஸுவர்ணேந க்ரு'தாநி தாநி சத்வாரி கடகாநி க்ரு'ஹாண ஹி த்வம் சதுர்புஜேஷு ஸம்பூஷய
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
-ஸம்பூதகம் க்ரு'ஹ்ய மயா ப்ரதத்தம் ।
ததாங்குலீஷ்வங்குலிகம் கணேஶ
சித்தேந ஸம்ஶோபய தத்பரேஶ ॥ 29 ॥
- விசித்ரரத்நைஃ (vicitraratnaiḥ)with bright jewels
- கசிதம் (khacitam)set
- ஸுவர்ணஸம்பூதகம் (suvarṇasambhūtakam)made of gold
- க்ரு'ஹ்ய (gṛhya)taking
- மயா (mayā)by me
- ப்ரதத்தம் (pradattam)held out
- ததா (tathā)and
- அங்குலீஷு (aṅgulīṣu)on your fingers
- அங்குலிகம் (aṅgulikam)the ring
- கணேஶ (gaṇeśa)Ganesha
- சித்தேந (cittena)in the mind
- ஸம்ஶோபய (saṃśobhaya)let it grace
- தத் (tat)that
- பரேஶ (pareśa)lord beyond all
anvaya கணேஶ பரேஶ மயா ப்ரதத்தம் விசித்ரரத்நைஃ கசிதம் ஸுவர்ணஸம்பூதகம் தத் அங்குலிகம் க்ரு'ஹ்ய ததா சித்தேந அங்குலீஷு ஸம்ஶோபய
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
கேயூரகாணி ஹ்யத கல்பிதாநி ।
ஸுவர்ணஜாநி ப்ரமதாதிநாத
க்ரு'ஹாண தத்தாநி து பாஹுஷு த்வம் ॥ 30 ॥
- விசித்ரரத்நைஃ (vicitraratnaiḥ)with bright jewels
- கசிதாநி (khacitāni)set
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
- கேயூரகாணி (keyūrakāṇi)the armlets
- ஹி (hi)indeed
- அத (atha)now
- கல்பிதாநி (kalpitāni)fashioned
- ஸுவர்ணஜாநி (suvarṇajāni)of gold
- ப்ரமதாதிநாத (pramathādhinātha)lord of the pramathas
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- தத்தாநி (dattāni)given
- து (tu)indeed
- பாஹுஷு (bāhuṣu)on your arms
- த்வம் (tvam)you
anvaya டுண்டே ப்ரமதாதிநாத அத ஹி விசித்ரரத்நைஃ கசிதாநி ஸுவர்ணஜாநி கல்பிதாநி தத்தாநி கேயூரகாணி து த்வம் பாஹுஷு க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ப்ரமத the pramathas — Shiva's rough attendants, another name for the same host that Ganapati leads.
ஸுவர்ணஸூத்ரைஶ்ச க்ரு'ஹாண கண்டே ।
சித்தேந தத்தா விவிதாஶ்ச மாலா
உரோதரே ஶோபய விக்நராஜ ॥ 31 ॥
- ப்ரவாலமுக்தாபலரத்நஜைஃ (pravālamuktāphalaratnajaiḥ)of coral, pearl and jewel
- த்வம் (tvam)you
- ஸுவர்ணஸூத்ரைஃ (suvarṇasūtraiḥ)on golden threads
- ச (ca)and
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- கண்டே (kaṇṭhe)on your neck
- சித்தேந (cittena)in the mind
- தத்தாஃ (dattāḥ)given
- விவிதாஃ (vividhāḥ)of many kinds
- ச (ca)and
- மாலா (mālā)the garlands
- உரோதரே (urodare)on your chest and belly
- ஶோபய (śobhaya)let them lie bright
- விக்நராஜ (vighnarāja)king of obstacles
anvaya விக்நராஜ சித்தேந தத்தாஃ ப்ரவாலமுக்தாபலரத்நஜைஃ ஸுவர்ணஸூத்ரைஃ ச விவிதாஃ மாலா த்வம் கண்டே க்ரு'ஹாண ச உரோதரே ஶோபய
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
வ்ரு'த்திக்ஷயாப்யாம் து விஹீநமாத்யம் ।
ஸம்ஶோபய த்வம் வரஸம்யுதம் தே
பக்திப்ரியத்வம் ப்ரகடீகுருஷ்வ ॥ 32 ॥
- சந்த்ரம் (candram)the moon
- லலாடே (lalāṭe)on your brow
- கணநாத (gaṇanātha)Gananatha
- பூர்ணம் (pūrṇam)full
- வ்ரு'த்திக்ஷயாப்யாம் (vṛddhikṣayābhyām)by waxing and waning
- து (tu)indeed
- விஹீநம் (vihīnam)untouched
- ஆத்யம் (ādyam)the first
- ஸம்ஶோபய (saṃśobhaya)let it rest bright
- த்வம் (tvam)you
- வரஸம்யுதம் (varasaṃyutam)joined with a boon
- தே (te)your
- பக்திப்ரியத்வம் (bhaktipriyatvam)how dear devotion is to you
- ப்ரகடீகுருஷ்வ (prakaṭīkuruṣva)show openly
anvaya கணநாத வ்ரு'த்திக்ஷயாப்யாம் து விஹீநம் ஆத்யம் பூர்ணம் சந்த்ரம் த்வம் தே வரஸம்யுதம் லலாடே ஸம்ஶோபய பக்திப்ரியத்வம் ப்ரகடீகுருஷ்வ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஹ்ரு'த்தேஶகம் ஜ்யோதிர்மயம் குருஷ்வ ।
மணிம் ஸதாநந்தஸுகப்ரதம் ச
விக்நேஶ தீநார்தத பாலயஸ்வ ॥ 33 ॥
- சிந்தாமணிம் (cintāmaṇim)the wishing jewel
- சிந்திததம் (cintitadam)which gives whatever is thought of
- பரேஶ (pareśa)lord beyond all
- ஹ்ரு'த்தேஶகம் (hṛddeśagam)on your breast
- ஜ்யோதிர்மயம் (jyotirmayam)full of light
- குருஷ்வ (kuruṣva)set
- மணிம் (maṇim)the jewel
- ஸதாநந்தஸுகப்ரதம் (sadānandasukhapradam)that gives lasting joy and ease
- ச (ca)and
- விக்நேஶ (vighneśa)lord of obstacles
- தீநார்தத (dīnārthada)giver to the poor
- பாலயஸ்வ (pālayasva)keep me
anvaya பரேஶ சிந்திததம் ஜ்யோதிர்மயம் ஸதாநந்தஸுகப்ரதம் ச சிந்தாமணிம் மணிம் ஹ்ரு'த்தேஶகம் குருஷ்வ விக்நேஶ தீநார்தத பாலயஸ்வ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
சிந்தாமணி the wishing jewel — The stone that gives whatever its holder thinks of; also the name of Ganapati at Theur, one of the eight seats.
ஸம்வேஷ்டநேநைவ கணாதிநாத ।
பக்தம் ஸுபூஷம் குரு பூஷணேந
வரப்ரதாநம் ஸபலம் பரேஶ ॥ 34 ॥
- நாபௌ (nābhau)at your navel
- பணீஶம் (phaṇīśam)the lord of snakes
- ச (ca)and
- ஸஹஸ்ரஶீர்ஷம் (sahasraśīrṣam)thousand-headed
- ஸம்வேஷ்டநேந (saṃveṣṭanena)by being wound about you
- ஏவ (eva)indeed
- கணாதிநாத (gaṇādhinātha)lord of the ganas
- பக்தம் (bhaktam)your devotee
- ஸுபூஷம் (subhūṣam)finely adorned
- குரு (kuru)make
- பூஷணேந (bhūṣaṇena)with that ornament
- வரப்ரதாநம் (varapradānam)your giving of boons
- ஸபலம் (saphalam)fruitful
- பரேஶ (pareśa)lord beyond all
anvaya கணாதிநாத பரேஶ நாபௌ ஸம்வேஷ்டநேந ஏவ ஸஹஸ்ரஶீர்ஷம் பணீஶம் ச பூஷணேந பக்தம் ஸுபூஷம் குரு வரப்ரதாநம் ஸபலம்
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
காஞ்சீம் ஸுசித்தேந ச தாரயாமி ।
விக்நேஶ ஜ்யோதிர்கணதீபநீம் தே
ப்ரஸீத பக்தம் குரு மாம் தயாப்தே ॥ 35 ॥
- கடீதடே (kaṭītaṭe)round your waist
- ரத்நஸுவர்ணயுக்தாம் (ratnasuvarṇayuktām)of jewel and gold
- காஞ்சீம் (kāñcīm)a girdle
- ஸுசித்தேந (sucittena)with a steady mind
- ச (ca)and
- தாரயாமி (dhārayāmi)I fasten
- விக்நேஶ (vighneśa)lord of obstacles
- ஜ்யோதிர்கணதீபநீம் (jyotirgaṇadīpanīm)that lights up the hosts of stars
- தே (te)your
- ப்ரஸீத (prasīda)be gracious
- பக்தம் (bhaktam)one who loves you
- குரு (kuru)make
- மாம் (mām)me
- தயாப்தே (dayābdhe)ocean of pity
anvaya விக்நேஶ தே கடீதடே ஜ்யோதிர்கணதீபநீம் ரத்நஸுவர்ணயுக்தாம் காஞ்சீம் ஸுசித்தேந ச தாரயாமி தயாப்தே ப்ரஸீத மாம் பக்தம் குரு
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸுநூபுரே மஞ்ஜிரகே ததைவ ।
ஸுகிங்கிணீநாதயுதே ஸுபுத்த்யா
ஸுபாதயோஃ ஶோபய மே ப்ரதத்தே ॥ 36 ॥
- ஹேரம்ப (heramba)Heramba
- தே (te)your
- ரத்நஸுவர்ணயுக்தே (ratnasuvarṇayukte)of jewel and gold
- ஸுநூபுரே (sunūpure)the fine anklets
- மஞ்ஜிரகே (mañjirake)the foot-rings
- ததா ஏவ (tathā eva)and with them
- ஸுகிங்கிணீநாதயுதே (sukiṅkiṇīnādayute)alive with the sound of little bells
- ஸுபுத்த்யா (subuddhyā)with a clear mind
- ஸுபாதயோஃ (supādayoḥ)on your fair feet
- ஶோபய (śobhaya)let them grace
- மே (me)by me
- ப்ரதத்தே (pradatte)given
anvaya ஹேரம்ப மே ஸுபுத்த்யா ப்ரதத்தே ரத்நஸுவர்ணயுக்தே ஸுகிங்கிணீநாதயுதே ஸுநூபுரே ததா ஏவ மஞ்ஜிரகே தே ஸுபாதயோஃ ஶோபய
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
தவேச்சயா மாநஸகல்பிதாநி ।
ஸம்பூஷயாம்யேவ த்வதங்ககேஷு
விசித்ரதாதுப்ரபவாநி டுண்டே ॥ 37 ॥
- இத்யாதி (ityādi)these and other
- நாநாவிதபூஷணாநி (nānāvidhabhūṣaṇāni)ornaments of many kinds
- தவ (tava)your
- இச்சயா (icchayā)as you would wish them
- மாநஸகல்பிதாநி (mānasakalpitāni)made in the mind
- ஸம்பூஷயாமி (sambhūṣayāmi)I deck
- ஏவ (eva)indeed
- த்வதங்ககேஷு (tvadaṅgakeṣu)your limbs
- விசித்ரதாதுப்ரபவாநி (vicitradhātuprabhavāni)wrought of bright metals
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
anvaya டுண்டே தவ இச்சயா மாநஸகல்பிதாநி விசித்ரதாதுப்ரபவாநி இத்யாதி நாநாவிதபூஷணாநி த்வதங்ககேஷு ஏவ ஸம்பூஷயாமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸுகர்ஷிதம் ஹ்யஷ்டககந்தமுக்யைஃ ।
யுக்தம் மயா கல்பிதமேகதந்த
க்ரு'ஹாண தே த்வங்கவிலேபநார்தம் ॥ 38 ॥
- ஸுசந்தநம் (sucandanam)the good sandal paste
- ரக்தம் (raktam)red
- அமோகவீர்யம் (amoghavīryam)of unfailing power
- ஸுகர்ஷிதம் (sugharṣitam)well ground
- ஹி (hi)indeed
- அஷ்டககந்தமுக்யைஃ (aṣṭakagandhamukhyaiḥ)with the eight chief scents
- யுக்தம் (yuktam)mixed
- மயா (mayā)by me
- கல்பிதம் (kalpitam)made ready
- ஏகதந்த (ekadanta)one-tusked one
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- தே (te)your
- து (tu)indeed
- அங்கவிலேபநார்தம் (aṅgavilepanārtham)to be rubbed on your limbs
anvaya ஏகதந்த மயா கல்பிதம் அஷ்டககந்தமுக்யைஃ ஹி யுக்தம் ஸுகர்ஷிதம் ரக்தம் அமோகவீர்யம் ஸுசந்தநம் தே து அங்கவிலேபநார்தம் க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
அஷ்டகந்த the eight scents — The eight fragrant substances ground together for worship: sandal, saffron, camphor, aloe, musk and the rest, the mixture varying by region.
-ரங்கேஷு தே'ஹம் ப்ரகரோமி சித்ரம் ।
ப்ரஸீத சித்தேந விநாயக த்வம்
ததஃ ஸுரக்தம் ரவிமேவ பாலே ॥ 39 ॥
- லிப்தேஷு (lipteṣu)once they are smeared
- வைசித்ர்யம் (vaicitryam)bright patterns
- அத (atha)then
- அஷ்டகந்தைஃ (aṣṭagandhaiḥ)with the eight scents
- அங்கேஷு (aṅgeṣu)on your limbs
- தே (te)your
- அஹம் (aham)I
- ப்ரகரோமி (prakaromi)draw
- சித்ரம் (citram)a design
- ப்ரஸீத (prasīda)be gracious
- சித்தேந (cittena)in my mind
- விநாயக (vināyaka)Vinayaka
- த்வம் (tvam)you
- ததஃ (tataḥ)then
- ஸுரக்தம் (suraktam)the deep red
- ரவிம் (ravim)sun
- ஏவ (eva)itself
- பாலே (phāle)on your brow
anvaya அத அஷ்டகந்தைஃ லிப்தேஷு தே அங்கேஷு அஹம் வைசித்ர்யம் சித்ரம் ப்ரகரோமி விநாயக த்வம் சித்தேந ப்ரஸீத ததஃ பாலே ஸுரக்தம் ரவிம் ஏவ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸுதண்டுலாம்ஸ்தே பரிகல்பயாமி ।
பாலே கணாத்யக்ஷ க்ரு'ஹாண பாஹி
பக்தாந் ஸுபக்திப்ரிய தீநபந்தோ ॥ 40 ॥
- க்ரு'தேந (ghṛtena)with ghee
- வை (vai)indeed
- குங்குமகேந (kuṅkumakena)with saffron
- ரக்தாந் (raktān)reddened
- ஸுதண்டுலாந் (sutaṇḍulān)fine grains of rice
- தே (te)for you
- பரிகல்பயாமி (parikalpayāmi)I make ready
- பாலே (phāle)on your brow
- கணாத்யக்ஷ (gaṇādhyakṣa)overseer of the ganas
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- பாஹி (pāhi)keep
- பக்தாந் (bhaktān)those who love you
- ஸுபக்திப்ரிய (subhaktipriya)lover of true devotion
- தீநபந்தோ (dīnabandho)friend of the helpless
anvaya கணாத்யக்ஷ க்ரு'தேந வை குங்குமகேந ரக்தாந் ஸுதண்டுலாந் தே பரிகல்பயாமி பாலே க்ரு'ஹாண ஸுபக்திப்ரிய தீநபந்தோ பக்தாந் பாஹி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
அக்ஷத whole rice grains — Unbroken rice, reddened with saffron, pressed on the forehead of the image and of the worshipper; the word means unbroken.
ஜலபங்கஜாநி ஸ்தலபங்கஜாநி ।
சித்தேந தத்தாநி ச மல்லிகாநி
புஷ்பாணி நாநாவிதவ்ரு'க்ஷஜாநி ॥ 41 ॥
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- போ (bho)sir
- சம்பகமாலதீநி (campakamālatīni)champaka and malati
- ஜலபங்கஜாநி (jalapaṅkajāni)lotuses of the water
- ஸ்தலபங்கஜாநி (sthalapaṅkajāni)lotuses of the land
- சித்தேந (cittena)in the mind
- தத்தாநி (dattāni)given
- ச (ca)and
- மல்லிகாநி (mallikāni)jasmine
- புஷ்பாணி (puṣpāṇi)flowers
- நாநாவிதவ்ரு'க்ஷஜாநி (nānāvidhavṛkṣajāni)from trees of every kind
anvaya போ சித்தேந தத்தாநி சம்பகமாலதீநி ஜலபங்கஜாநி ஸ்தலபங்கஜாநி ச மல்லிகாநி நாநாவிதவ்ரு'க்ஷஜாநி புஷ்பாணி க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஹேரம்ப மந்தாரஶமீதலாநி ।
மயா ஸுசித்தேந ப்ரகல்பிதாநி
ஹ்யபாரகாணி ப்ரணவாக்ரு'தே து ॥ 42 ॥
- புஷ்போபரி (puṣpopari)over the flowers
- த்வம் (tvam)you
- மநஸா (manasā)in the mind
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- ஹேரம்ப (heramba)Heramba
- மந்தாரஶமீதலாநி (mandāraśamīdalāni)mandara blossoms and shami leaves
- மயா (mayā)by me
- ஸுசித்தேந (sucittena)with a steady mind
- ப்ரகல்பிதாநி (prakalpitāni)made ready
- ஹி (hi)indeed
- அபாரகாணி (apārakāṇi)past counting
- ப்ரணவாக்ரு'தே (praṇavākṛte)you whose shape is the sound Om
- து (tu)indeed
anvaya ஹேரம்ப ப்ரணவாக்ரு'தே மயா ஸுசித்தேந ப்ரகல்பிதாநி ஹி அபாரகாணி மந்தாரஶமீதலாநி த்வம் து மநஸா புஷ்போபரி க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
-ஸ்த்ரிபஞ்சபத்ரைர்யுதகாம்ஶ்ச ஸ்நிக்தாந் ।
க்ரு'ஹாண விக்நேஶ்வர ஸங்க்யயா த்வம்
ஹீநாம்ஶ்ச ஸர்வோபரி வக்ரதுண்ட ॥ 43 ॥
- தூர்வாங்குராந் (dūrvāṅkurān)the durva shoots
- வை (vai)indeed
- மநஸா (manasā)in the mind
- ப்ரதத்தாந் (pradattān)offered
- த்ரிபஞ்சபத்ரைஃ (tripañcapatraiḥ)in threes and fives
- யுதகாந் (yutakān)bound
- ச (ca)and
- ஸ்நிக்தாந் (snigdhān)glossy
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- விக்நேஶ்வர (vighneśvara)lord of obstacles
- ஸங்க்யயா (saṅkhyayā)by counting
- த்வம் (tvam)you
- ஹீநாந் (hīnān)past reckoning
- ச (ca)and
- ஸர்வோபரி (sarvopari)over everything else
- வக்ரதுண்ட (vakratuṇḍa)curve-trunked one
anvaya விக்நேஶ்வர வக்ரதுண்ட மநஸா ப்ரதத்தாந் த்ரிபஞ்சபத்ரைஃ யுதகாந் ச ஸ்நிக்தாந் ஸங்க்யயா ஹீநாந் தூர்வாங்குராந் வை த்வம் ச ஸர்வோபரி க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
த்ரிபஞ்சபத்ர in threes and fives — Durva is offered in small bunches of three or five blades tied together; the count matters in the ritual books.
தூபம் ப்ரதத்தம் கணராஜ டுண்டே ।
க்ரு'ஹாண ஸௌரப்யகரம் பரேஶ
ஸித்த்யா ச புத்த்யா ஸஹ பக்தபால ॥ 44 ॥
- தஶாங்கபூதம் (daśāṅgabhūtam)of ten ingredients
- மநஸா (manasā)in the mind
- மயா (mayā)by me
- தே (te)to you
- தூபம் (dhūpam)the incense
- ப்ரதத்தம் (pradattam)offered
- கணராஜ (gaṇarāja)king of the ganas
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- ஸௌரப்யகரம் (saurabhyakaram)sweet-smelling
- பரேஶ (pareśa)lord beyond all
- ஸித்த்யா (siddhyā)with Siddhi
- ச (ca)and
- புத்த்யா (buddhyā)with Buddhi
- ஸஹ (saha)together
- பக்தபால (bhaktapāla)keeper of those who love you
anvaya கணராஜ டுண்டே பரேஶ பக்தபால மயா மநஸா தே ப்ரதத்தம் தஶாங்கபூதம் ஸௌரப்யகரம் தூபம் ஸித்த்யா ச புத்த்யா ஸஹ க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
தத்தம் மயா மாநஸகம் கணேஶ ।
க்ரு'ஹாண நாநாவிதஜம் க்ரு'தாதி-
-தைலாதிஸம்பூதமமோகத்ரு'ஷ்டே ॥ 45 ॥
- தீபம் (dīpam)the lamp
- ஸுவர்த்யா (suvartyā)with its good wick
- யுதம் (yutam)fitted
- ஆதராத் (ādarāt)with care
- தே (te)to you
- தத்தம் (dattam)offered
- மயா (mayā)by me
- மாநஸகம் (mānasakam)in the mind
- கணேஶ (gaṇeśa)Ganesha
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- நாநாவிதஜம் (nānāvidhajam)of many kinds
- க்ரு'தாதிதைலாதிஸம்பூதம் (ghṛtāditailādisambhūtam)made of ghee and oils
- அமோகத்ரு'ஷ்டே (amoghadṛṣṭe)you whose glance never fails
anvaya கணேஶ அமோகத்ரு'ஷ்டே மயா ஆதராத் மாநஸகம் தே தத்தம் ஸுவர்த்யா யுதம் நாநாவிதஜம் க்ரு'தாதிதைலாதிஸம்பூதம் தீபம் க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
சோஷ்யம் ச நாநாவிதஷட்ரஸாட்யம் ।
க்ரு'ஹாண நைவேத்யமதோ மயா தே
ஸுகல்பிதம் புஷ்டிபதே மஹாத்மந் ॥ 46 ॥
- போஜ்யம் (bhojyam)food to be chewed
- ச (ca)and
- லேஹ்யம் (lehyam)to be licked
- கணராஜ (gaṇarāja)king of the ganas
- பேயம் (peyam)to be drunk
- சோஷ்யம் (coṣyam)to be sucked
- ச (ca)and
- நாநாவிதஷட்ரஸாட்யம் (nānāvidhaṣaḍrasāḍhyam)rich with the six tastes in all their kinds
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- நைவேத்யம் (naivedyam)the food offering
- அதோ (atho)then
- மயா (mayā)by me
- தே (te)for you
- ஸுகல்பிதம் (sukalpitam)well made ready
- புஷ்டிபதே (puṣṭipate)lord of plenty
- மஹாத்மந் (mahātman)great soul
anvaya கணராஜ புஷ்டிபதே மஹாத்மந் போஜ்யம் ச லேஹ்யம் பேயம் சோஷ்யம் ச நாநாவிதஷட்ரஸாட்யம் அதோ மயா தே ஸுகல்பிதம் நைவேத்யம் க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
போஜ்ய, லேஹ்ய, பேய, சோஷ்ய chewed, licked, drunk, sucked — The four ways of taking food in the old reckoning, which between them cover everything that can be eaten.
ஜலம் மயா தத்தமதோ க்ரு'ஹாண ।
கமண்டலுஸ்தம் மநஸா கணேஶ
பிபஸ்வ விஶ்வாதிகத்ரு'ப்திகாரிந் ॥ 47 ॥
- ஸுவாஸிதம் (suvāsitam)scented
- போஜநமத்யபாகே (bhojanamadhyabhāge)in the middle of the meal
- ஜலம் (jalam)water
- மயா (mayā)by me
- தத்தம் (dattam)offered
- அதோ (atho)then
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- கமண்டலுஸ்தம் (kamaṇḍalustham)held in the pitcher
- மநஸா (manasā)in the mind
- கணேஶ (gaṇeśa)Ganesha
- பிபஸ்வ (pibasva)drink
- விஶ்வாதிகத்ரு'ப்திகாரிந் (viśvādikatṛptikārin)you who fill the world and all in it
anvaya கணேஶ விஶ்வாதிகத்ரு'ப்திகாரிந் போஜநமத்யபாகே மயா மநஸா தத்தம் கமண்டலுஸ்தம் ஸுவாஸிதம் ஜலம் அதோ க்ரு'ஹாண பிபஸ்வ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸௌகந்த்யயுக்தம் முகமார்ஜநாய ।
ஸுவாஸிதேநைவ ஸுதீர்தஜேந
ஸுகல்பிதம் நாத க்ரு'ஹாண டுண்டே ॥ 48 ॥
- ததஃ (tataḥ)then
- கரோத்வர்தநகம் (karodvartanakam)the rub for your hands
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- ஸௌகந்த்யயுக்தம் (saugandhyayuktam)fragrant
- முகமார்ஜநாய (mukhamārjanāya)to rinse your mouth
- ஸுவாஸிதேந (suvāsitena)with scented water
- ஏவ (eva)indeed
- ஸுதீர்தஜேந (sutīrthajena)from good fords
- ஸுகல்பிதம் (sukalpitam)well made ready
- நாத (nātha)lord
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
anvaya நாத டுண்டே ததஃ ஸௌகந்த்யயுக்தம் கரோத்வர்தநகம் க்ரு'ஹாண ஸுவாஸிதேந ஏவ ஸுதீர்தஜேந ஸுகல்பிதம் முகமார்ஜநாய க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
தத்தம் மயா தீர்தஜலம் பிபஸ்வ ।
ப்ரகல்ப்ய விக்நேஶ ததஃ பரம் தே
ஸம்ப்ரோஞ்சநம் ஹஸ்தமுகே கரோமி ॥ 49 ॥
- புநஃ (punaḥ)once more
- ததா (tathā)so
- ஆசம்ய (ācamya)having sipped
- ஸுவாஸிதம் (suvāsitam)scented
- ச (ca)and
- தத்தம் (dattam)offered
- மயா (mayā)by me
- தீர்தஜலம் (tīrthajalam)water from the holy fords
- பிபஸ்வ (pibasva)drink
- ப்ரகல்ப்ய (prakalpya)having made ready
- விக்நேஶ (vighneśa)lord of obstacles
- ததஃ பரம் (tataḥ param)after that
- தே (te)your
- ஸம்ப்ரோஞ்சநம் (samproñchanam)the wiping
- ஹஸ்தமுகே (hastamukhe)of hands and face
- கரோமி (karomi)I do
anvaya விக்நேஶ புநஃ ததா ஆசம்ய மயா தத்தம் ஸுவாஸிதம் ச தீர்தஜலம் பிபஸ்வ ததஃ பரம் ப்ரகல்ப்ய தே ஹஸ்தமுகே ஸம்ப்ரோஞ்சநம் கரோமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
கார்ஜூரகார்கந்துகதாடிமாநி ।
ஸுஸ்வாதயுக்தாநி மயா ப்ரகல்ப்ய
க்ரு'ஹாண தத்தாநி பலாநி டுண்டே ॥ 50 ॥
- த்ராக்ஷாதிரம்பாபலசூதகாநி (drākṣādirambhāphalacūtakāni)grapes, plantains and mangoes
- கார்ஜூரகார்கந்துகதாடிமாநி (khārjūrakārkandhukadāḍimāni)dates, jujubes and pomegranates
- ஸுஸ்வாதயுக்தாநி (susvādayuktāni)all of them sweet
- மயா (mayā)by me
- ப்ரகல்ப்ய (prakalpya)made ready
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- தத்தாநி (dattāni)held out
- பலாநி (phalāni)fruits
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
anvaya டுண்டே மயா ப்ரகல்ப்ய தத்தாநி ஸுஸ்வாதயுக்தாநி த்ராக்ஷாதிரம்பாபலசூதகாநி கார்ஜூரகார்கந்துகதாடிமாநி பலாநி க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸங்க்ஷாலயாமி மநஸா கணேஶ ।
ஸுவாஸிதம் தோயமதோ பிபஸ்வ
மயா ப்ரதத்தம் மநஸா பரேஶ ॥ 51 ॥
- புநஃ (punaḥ)again
- ஜலேந (jalena)with water
- ஏவ (eva)indeed
- கராதிகம் (karādikam)your hands and the rest
- தே (te)your
- ஸங்க்ஷாலயாமி (saṅkṣālayāmi)I wash
- மநஸா (manasā)in my mind
- கணேஶ (gaṇeśa)Ganesha
- ஸுவாஸிதம் (suvāsitam)scented
- தோயம் (toyam)water
- அதோ (atho)then
- பிபஸ்வ (pibasva)drink
- மயா (mayā)by me
- ப்ரதத்தம் (pradattam)offered
- மநஸா (manasā)in the mind
- பரேஶ (pareśa)lord beyond all
anvaya கணேஶ பரேஶ புநஃ ஜலேந ஏவ தே கராதிகம் மநஸா ஸங்க்ஷாலயாமி அதோ மயா மநஸா ப்ரதத்தம் ஸுவாஸிதம் தோயம் பிபஸ்வ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
தாம்பூலகம் தே மநஸா மயா வை ।
க்ரு'ஹாண விக்நேஶ்வர பாவயுக்தம்
ஸதா ஸக்ரு'த்துண்டவிஶோதநார்தம் ॥ 52 ॥
- அஷ்டாங்கயுக்தம் (aṣṭāṅgayuktam)of eight ingredients
- கணநாத (gaṇanātha)Gananatha
- தத்தம் (dattam)offered
- தாம்பூலகம் (tāmbūlakam)the betel roll
- தே (te)to you
- மநஸா (manasā)in the mind
- மயா (mayā)by me
- வை (vai)indeed
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- விக்நேஶ்வர (vighneśvara)lord of obstacles
- பாவயுக்தம் (bhāvayuktam)with feeling
- ஸதா (sadā)always
- ஸக்ரு'த் (sakṛt)once
- துண்டவிஶோதநார்தம் (tuṇḍaviśodhanārtham)to freshen your mouth
anvaya கணநாத விக்நேஶ்வர மயா மநஸா பாவயுக்தம் தே தத்தம் வை அஷ்டாங்கயுக்தம் தாம்பூலகம் ஸதா ஸக்ரு'த் துண்டவிஶோதநார்தம் க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
தாம்பூல the betel roll — Betel leaf folded round areca nut, lime, cardamom and the rest; given to a guest at the close of a meal.
மஹாஸநே ரத்நஸுவர்ணயுக்தே ।
மந்தாரகார்பாஸகயுக்தவஸ்த்ரை-
-ரநர்க்யஸஞ்சாதிதகே ப்ரஸீத ॥ 53 ॥
- ததஃ (tataḥ)then
- மயா (mayā)by me
- கல்பிதகே (kalpitake)made
- கணேஶ (gaṇeśa)Ganesha
- மஹாஸநே (mahāsane)on the great seat
- ரத்நஸுவர்ணயுக்தே (ratnasuvarṇayukte)of jewel and gold
- மந்தாரகார்பாஸகயுக்தவஸ்த்ரைஃ (mandārakārpāsakayuktavastraiḥ)with cloths of mandara silk and cotton
- அநர்க்யஸஞ்சாதிதகே (anarghyasañchāditake)spread beyond price
- ப்ரஸீத (prasīda)be pleased to sit
anvaya கணேஶ ததஃ மயா கல்பிதகே ரத்நஸுவர்ணயுக்தே மந்தாரகார்பாஸகயுக்தவஸ்த்ரைஃ அநர்க்யஸஞ்சாதிதகே மஹாஸநே ப்ரஸீத
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸம்பூஜயாமி மநஸா யதாவத் ।
நாநோபசாரைஃ பரமப்ரியைஸ்து
த்வத்ப்ரீதிகாமார்தமநாதபந்தோ ॥ 54 ॥
- ததஃ (tataḥ)then
- த்வதீயாவரணம் (tvadīyāvaraṇam)the circle of those who stand about you
- பரேஶ (pareśa)lord beyond all
- ஸம்பூஜயாமி (sampūjayāmi)I worship
- மநஸா (manasā)in the mind
- யதாவத் (yathāvat)as it should be done
- நாநோபசாரைஃ (nānopacāraiḥ)with many offerings
- பரமப்ரியைஃ (paramapriyaiḥ)dear to them
- து (tu)indeed
- த்வத்ப்ரீதிகாமார்தம் (tvatprītikāmārtham)wanting nothing but to please you
- அநாதபந்தோ (anāthabandho)friend of the forlorn
anvaya பரேஶ அநாதபந்தோ ததஃ த்வத்ப்ரீதிகாமார்தம் பரமப்ரியைஃ நாநோபசாரைஃ து மநஸா யதாவத் த்வதீயாவரணம் ஸம்பூஜயாமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஆவரண the circle of those who stand about you — In worship, the rings of attendant powers round the central deity, each worshipped in turn after the god himself.
ஹ்யஸங்க்யபூதாம் மநஸா ப்ரதத்தாம் ।
ஸௌவர்ணமுத்ராதிகமுக்யபாவாம்
பாஹி ப்ரபோ விஶ்வமிதம் கணேஶ ॥ 55 ॥
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- லம்போதர (lambodara)Lambodara
- தக்ஷிணாம் (dakṣiṇām)the fee for the rite
- தே (te)to you
- ஹி (hi)indeed
- அஸங்க்யபூதாம் (asaṅkhyabhūtām)past counting
- மநஸா (manasā)in the mind
- ப்ரதத்தாம் (pradattām)offered
- ஸௌவர்ணமுத்ராதிகமுக்யபாவாம் (sauvarṇamudrādikamukhyabhāvām)gold coin for the most part
- பாஹி (pāhi)guard
- ப்ரபோ (prabho)lord
- விஶ்வம் (viśvam)the world
- இதம் (idam)this
- கணேஶ (gaṇeśa)Ganesha
anvaya லம்போதர கணேஶ ப்ரபோ தே மநஸா ப்ரதத்தாம் ஹி அஸங்க்யபூதாம் ஸௌவர்ணமுத்ராதிகமுக்யபாவாம் தக்ஷிணாம் க்ரு'ஹாண இதம் விஶ்வம் பாஹி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
தக்ஷிணா the fee for the rite — What is handed over at the close of a rite to make it complete. Here it too is only imagined.
ஹஸ்த்யஶ்வசத்ராதிகமாதராத்வை ।
சித்தேந தத்தாந் கணநாத டுண்டே
ஹ்யபாரஸங்க்யாந் ஸ்திரஜங்கமாம்ஸ்தே ॥ 56 ॥
- ராஜோபசாராந் (rājopacārān)the royal offerings
- விவிதாந் (vividhān)of many kinds
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- ஹஸ்த்யஶ்வசத்ராதிகம் (hastyaśvachatrādikam)elephants, horses, parasols and the rest
- ஆதராத் (ādarāt)carefully
- வை (vai)indeed
- சித்தேந (cittena)in the mind
- தத்தாந் (dattān)given
- கணநாத (gaṇanātha)Gananatha
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
- ஹி (hi)indeed
- அபாரஸங்க்யாந் (apārasaṅkhyān)past all counting
- ஸ்திரஜங்கமாந் (sthirajaṅgamān)whatever stands still and whatever moves
- தே (te)to you
anvaya கணநாத டுண்டே ஆதராத் வை சித்தேந தே தத்தாந் ஹி அபாரஸங்க்யாந் விவிதாந் ஸ்திரஜங்கமாந் ஹஸ்த்யஶ்வசத்ராதிகம் ராஜோபசாராந் க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
க்ரு'ஹாண தத்தாந்மநஸா மயா வை ।
பதார்தபூதாந் ஸ்திரஜங்கமாம்ஶ்ச
ஹேரம்ப மாம் தாரய மோஹபாவாத் ॥ 57 ॥
- தாநாய (dānāya)for you to hand on to others
- நாநாவிதரூபகாந் (nānāvidharūpakān)goods of many kinds
- தே (te)to you
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- தத்தாந் (dattān)given
- மநஸா (manasā)in the mind
- மயா (mayā)by me
- வை (vai)indeed
- பதார்தபூதாந் (padārthabhūtān)things of substance
- ஸ்திரஜங்கமாந் (sthirajaṅgamān)standing and moving
- ச (ca)and
- ஹேரம்ப (heramba)Heramba
- மாம் (mām)me
- தாரய (tāraya)carry over
- மோஹபாவாத் (mohabhāvāt)out of my confusion
anvaya ஹேரம்ப மயா மநஸா தே தத்தாந் வை பதார்தபூதாந் ஸ்திரஜங்கமாந் ச நாநாவிதரூபகாந் தாநாய க்ரு'ஹாண மாம் மோஹபாவாத் தாரய
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
தூர்வாங்குராம்ஸ்தே மநஸா ததாமி ।
ஹேரம்ப லம்போதர தீநபால
க்ரு'ஹாண பக்தம் குரு மாம் பதே தே ॥ 58 ॥
- மந்தாரபுஷ்பாணி (mandārapuṣpāṇi)mandara flowers
- ஶமீதலாநி (śamīdalāni)shami leaves
- தூர்வாங்குராந் (dūrvāṅkurān)durva shoots
- தே (te)to you
- மநஸா (manasā)in the mind
- ததாமி (dadāmi)I give
- ஹேரம்ப (heramba)Heramba
- லம்போதர (lambodara)Lambodara
- தீநபால (dīnapāla)keeper of the poor
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- பக்தம் (bhaktam)one who loves you
- குரு (kuru)make
- மாம் (mām)me
- பதே (pade)at the feet
- தே (te)your
anvaya ஹேரம்ப லம்போதர தீநபால தே மநஸா மந்தாரபுஷ்பாணி ஶமீதலாநி தூர்வாங்குராந் ததாமி க்ரு'ஹாண மாம் தே பதே பக்தம் குரு
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸிந்தூரகம் தே பரிகல்பயாமி ।
ஸுவாஸிதம் வஸ்து ஸுவாஸபூதை-
-ர்க்ரு'ஹாண ப்ரஹ்மேஶ்வர ஶோபநார்தம் ॥ 59 ॥
- ததஃ (tataḥ)then
- ஹரித்ராம் (haridrām)turmeric
- அபிரம் (abiram)abir
- குலாலம் (gulālam)gulal
- ஸிந்தூரகம் (sindūrakam)vermilion
- தே (te)for you
- பரிகல்பயாமி (parikalpayāmi)I make ready
- ஸுவாஸிதம் (suvāsitam)fragrant
- வஸ்து (vastu)the stuff
- ஸுவாஸபூதைஃ (suvāsabhūtaiḥ)with scents
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- ப்ரஹ்மேஶ்வர (brahmeśvara)lord of brahman
- ஶோபநார்தம் (śobhanārtham)for your adorning
anvaya ப்ரஹ்மேஶ்வர ததஃ தே ஹரித்ராம் அபிரம் குலாலம் ஸிந்தூரகம் பரிகல்பயாமி ஸுவாஸபூதைஃ ஸுவாஸிதம் வஸ்து ஶோபநார்தம் க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
அபிர, குலால abir and gulal — The coloured powders thrown at festivals, offered here as part of the worship.
இந்த்ராதயஃ ஶேஷமுகாஸ்ததாந்யே ।
முநீந்த்ரகாஃ ஸேவகபாவயுக்தாஃ
ஸபாஸநஸ்தம் ப்ரணமந்தி டுண்டிம் ॥ 60 ॥
- ததஃ (tataḥ)then
- ஶுகாத்யாஃ (śukādyāḥ)Shuka and the rest
- ஶிவவிஷ்ணுமுக்யாஃ (śivaviṣṇumukhyāḥ)with Shiva and Vishnu at their head
- இந்த்ராதயஃ (indrādayaḥ)Indra and the others
- ஶேஷமுகாஃ (śeṣamukhāḥ)Shesha and those with him
- ததா (tathā)and
- அந்யே (anye)the rest
- முநீந்த்ரகாஃ (munīndrakāḥ)the great sages
- ஸேவகபாவயுக்தாஃ (sevakabhāvayuktāḥ)in the mood of servants
- ஸபாஸநஸ்தம் (sabhāsanastham)seated in the hall
- ப்ரணமந்தி (praṇamanti)bow to
- டுண்டிம் (ḍhuṇḍhim)Dhundhi
anvaya ததஃ ஶிவவிஷ்ணுமுக்யாஃ ஶுகாத்யாஃ இந்த்ராதயஃ ஶேஷமுகாஃ ததா அந்யே முநீந்த்ரகாஃ ஸேவகபாவயுக்தாஃ ஸபாஸநஸ்தம் டுண்டிம் ப்ரணமந்தி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸித்திஸ்து நாநாவிதஸித்திபிஸ்தம் ।
அத்யந்தபாவேந ஸுஸேவதே து
மாயாஸ்வரூபா பரமார்தபூதா ॥ 61 ॥
- வாமாங்ககே (vāmāṅgake)on his left
- ஶக்தியுதா (śaktiyutā)holding her power
- கணேஶம் (gaṇeśam)Ganesha
- ஸித்திஃ (siddhiḥ)Siddhi
- து (tu)indeed
- நாநாவிதஸித்திபிஃ (nānāvidhasiddhibhiḥ)with successes of every kind
- தம் (tam)him
- அத்யந்தபாவேந (atyantabhāvena)with the deepest feeling
- ஸுஸேவதே (susevate)serves
- து (tu)indeed
- மாயாஸ்வரூபா (māyāsvarūpā)her form is maya
- பரமார்தபூதா (paramārthabhūtā)and she is the highest truth
anvaya வாமாங்ககே ஶக்தியுதா மாயாஸ்வரூபா பரமார்தபூதா ஸித்திஃ து நாநாவிதஸித்திபிஃ அத்யந்தபாவேந து தம் கணேஶம் ஸுஸேவதே
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
புத்திஃ கலாபிஶ்ச ஸுபோதிகாபிஃ ।
வித்யாபிரேவம் பஜதே பரேஶ
மாயாஸு ஸாங்க்யப்ரதசித்தரூபாஃ ॥ 62 ॥
- கணேஶ்வரம் (gaṇeśvaram)the lord of the ganas
- தக்ஷிணபாகஸம்ஸ்தா (dakṣiṇabhāgasaṃsthā)standing on his right
- புத்திஃ (buddhiḥ)Buddhi
- கலாபிஃ (kalābhiḥ)with her arts
- ச (ca)and
- ஸுபோதிகாபிஃ (subodhikābhiḥ)that wake the mind
- வித்யாபிஃ (vidyābhiḥ)with her branches of learning
- ஏவம் (evam)so
- பஜதே (bhajate)worships
- பரேஶ (pareśa)lord beyond all
- மாயாஸு (māyāsu)among the forms of maya
- ஸாங்க்யப்ரதசித்தரூபாஃ (sāṅkhyapradacittarūpāḥ)these are the mind that hands the reckoning over
anvaya பரேஶ தக்ஷிணபாகஸம்ஸ்தா புத்திஃ ஸுபோதிகாபிஃ கலாபிஃ ச வித்யாபிஃ ஏவம் கணேஶ்வரம் பஜதே மாயாஸு ஸாங்க்யப்ரதசித்தரூபாஃ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
கணேஶ்வரம் பாவயுதா பஜந்தே ।
பக்தேஶ்வரா முத்கலஶம்புமுக்யாஃ
ஶுகாதயஸ்தம் ஸ்ம புரோ பஜந்தே ॥ 63 ॥
- ப்ரமோதமோதாதயஃ (pramodamodādayaḥ)Pramoda and Moda and the rest
- ப்ரு'ஷ்டபாகே (pṛṣṭhabhāge)behind him
- கணேஶ்வரம் (gaṇeśvaram)the lord of the ganas
- பாவயுதாஃ (bhāvayutāḥ)full of feeling
- பஜந்தே (bhajante)worship
- பக்தேஶ்வராஃ (bhakteśvarāḥ)the lords of devotees
- முத்கலஶம்புமுக்யாஃ (mudgalaśambhumukhyāḥ)Mudgala and Shambhu at their head
- ஶுகாதயஃ (śukādayaḥ)Shuka and the others
- தம் (tam)him
- ஸ்ம (sma)indeed
- புரஃ (puraḥ)in front
- பஜந்தே (bhajante)worship
anvaya ப்ரு'ஷ்டபாகே பாவயுதாஃ ப்ரமோதமோதாதயஃ கணேஶ்வரம் பஜந்தே முத்கலஶம்புமுக்யாஃ பக்தேஶ்வராஃ ஶுகாதயஃ புரஃ தம் ஸ்ம பஜந்தே
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
கணேஶகீதம் விவிதஸ்வரூபம் ।
ந்ரு'த்யம் கலாயுக்தமதோ புரஸ்தா-
-ச்சக்ருஸ்ததா ஹ்யப்ஸரஸோ விசித்ரம் ॥ 64 ॥
- கந்தர்வமுக்யாஃ (gandharvamukhyāḥ)the chief gandharvas
- மதுரம் (madhuram)sweetly
- ஜகுஃ (jaguḥ)sang
- ச (ca)and
- கணேஶகீதம் (gaṇeśagītam)the song of Ganesha
- விவிதஸ்வரூபம் (vividhasvarūpam)in all its forms
- ந்ரு'த்யம் (nṛtyam)a dance
- கலாயுக்தம் (kalāyuktam)each step an art
- அதோ (atho)and then
- புரஸ்தாத் (purastāt)before him
- சக்ருஃ (cakruḥ)they made
- ததா (tathā)so
- ஹி (hi)indeed
- அப்ஸரஸஃ (apsarasaḥ)the apsarases
- விசித்ரம் (vicitram)a wonder to see
anvaya கந்தர்வமுக்யாஃ விவிதஸ்வரூபம் கணேஶகீதம் மதுரம் ஜகுஃ ச அதோ அப்ஸரஸஃ ததா ஹி புரஸ்தாத் கலாயுக்தம் விசித்ரம் ந்ரு'த்யம் சக்ருஃ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸம்ஸேவிதம் விக்நபதிம் பஜாமி ।
சித்தேந த்யாத்வா து நிரஞ்ஜநம் வை
கரோமி நாநாவிததீபயுக்தம் ॥ 65 ॥
- இத்யாதிநாநாவிதபாவயுக்தைஃ (ityādinānāvidhabhāvayuktaiḥ)by those full of feeling, in these ways and others
- ஸம்ஸேவிதம் (saṃsevitam)served
- விக்நபதிம் (vighnapatim)the lord of obstacles
- பஜாமி (bhajāmi)I worship
- சித்தேந (cittena)in my mind
- த்யாத்வா (dhyātvā)having held him
- து (tu)indeed
- நிரஞ்ஜநம் (nirañjanam)spotless
- வை (vai)indeed
- கரோமி (karomi)I make
- நாநாவிததீபயுக்தம் (nānāvidhadīpayuktam)an offering of lamps of many kinds
anvaya இத்யாதிநாநாவிதபாவயுக்தைஃ ஸம்ஸேவிதம் விக்நபதிம் பஜாமி சித்தேந நிரஞ்ஜநம் வை த்யாத்வா து நாநாவிததீபயுக்தம் கரோமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ததாங்குஶம் தந்தயுதம் தமேவம் ।
த்ரிநேத்ரயுக்தம் த்வபயங்கரம் தம்
மஹோதரம் சைகரதம் கஜாஸ்யம் ॥ 66 ॥
- சதுர்புஜம் (caturbhujam)four-armed
- பாஶதரம் (pāśadharam)holding the noose
- கணேஶம் (gaṇeśam)Ganesha
- ததா (tathā)and
- அங்குஶம் (aṅkuśam)the goad
- தந்தயுதம் (dantayutam)with his tusk
- தம் (tam)him
- ஏவம் (evam)so
- த்ரிநேத்ரயுக்தம் (trinetrayuktam)three-eyed
- து (tu)indeed
- அபயங்கரம் (abhayaṅkaram)who puts fear to flight
- தம் (tam)him
- மஹோதரம் (mahodaram)great-bellied
- ச (ca)and
- ஏகரதம் (ekaradam)single-tusked
- கஜாஸ்யம் (gajāsyam)elephant-faced
anvaya சதுர்புஜம் பாஶதரம் கணேஶம் ததா அங்குஶம் தந்தயுதம் தம் ஏவம் த்ரிநேத்ரயுக்தம் து அபயங்கரம் தம் மஹோதரம் ச ஏகரதம் கஜாஸ்யம்
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note This verse and the next are the meditation proper: after all the offerings, the worshipper stops and looks at the form he has been serving.
விபூதிபிஃ ஸேவிதபாதபத்மம் ।
த்யாயேத்கணேஶம் விவிதப்ரகாரைஃ
ஸுபூஜிதம் ஶக்தியுதம் பரேஶம் ॥ 67 ॥
- ஸர்போபவீதம் (sarpopavītam)with a snake for his sacred thread
- கஜகர்ணதாரம் (gajakarṇadhāram)his ears an elephant's
- விபூதிபிஃ (vibhūtibhiḥ)by the powers
- ஸேவிதபாதபத்மம் (sevitapādapadmam)his lotus feet served
- த்யாயேத் (dhyāyet)let a man meditate on
- கணேஶம் (gaṇeśam)Ganesha
- விவிதப்ரகாரைஃ (vividhaprakāraiḥ)in many ways
- ஸுபூஜிதம் (supūjitam)worshipped
- ஶக்தியுதம் (śaktiyutam)with his consort beside him
- பரேஶம் (pareśam)the lord beyond all
anvaya ஸர்போபவீதம் கஜகர்ணதாரம் விபூதிபிஃ ஸேவிதபாதபத்மம் விவிதப்ரகாரைஃ ஸுபூஜிதம் ஶக்தியுதம் பரேஶம் கணேஶம் த்யாயேத்
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸ்வமூலமந்த்ரஸ்ய விதாநயுக்தம் ।
அஸங்க்யபூதம் கணராஜ ஹஸ்தே
ஸமர்பயாம்யேவ க்ரு'ஹாண டுண்டே ॥ 68 ॥
- ததஃ (tataḥ)then
- ஜபம் (japam)the saying over
- வை (vai)indeed
- மநஸா (manasā)in my mind
- கரோமி (karomi)I do
- ஸ்வமூலமந்த்ரஸ்ய (svamūlamantrasya)of his own root mantra
- விதாநயுக்தம் (vidhānayuktam)as the rule lays down
- அஸங்க்யபூதம் (asaṅkhyabhūtam)times past counting
- கணராஜ (gaṇarāja)king of the ganas
- ஹஸ்தே (haste)in your hand
- ஸமர்பயாமி (samarpayāmi)I lay it
- ஏவ (eva)indeed
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- டுண்டே (ḍhuṇḍhe)Dhundhi
anvaya கணராஜ டுண்டே ததஃ மநஸா ஸ்வமூலமந்த்ரஸ்ய விதாநயுக்தம் அஸங்க்யபூதம் ஜபம் வை கரோமி ஹஸ்தே ஏவ ஸமர்பயாமி க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஜபஸமர்பண laying the recitation in his hand — At the close of a recitation its merit is formally handed over to the deity, so that nothing of it is kept back.
-மபாரதீபாம் ப்ரகரோமி பூர்ணாம் ।
சித்தேந லம்போதர தாம் க்ரு'ஹாண
ஹ்யஜ்ஞாநத்வாந்தாகஹராம் நிஜாநாம் ॥ 69 ॥
- ஆரார்திகாம் (ārārtikām)the arati
- கர்பூரகாதிபூதாம் (karpūrakādibhūtām)of camphor and the rest
- அபாரதீபாம் (apāradīpām)with lamps past counting
- ப்ரகரோமி (prakaromi)I make
- பூர்ணாம் (pūrṇām)full
- சித்தேந (cittena)in the mind
- லம்போதர (lambodara)Lambodara
- தாம் (tām)it
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- ஹி (hi)indeed
- அஜ்ஞாநத்வாந்தாகஹராம் (ajñānadhvāntāghaharām)which lifts the dark of ignorance and the wrong
- நிஜாநாம் (nijānām)from your own people
anvaya லம்போதர கர்பூரகாதிபூதாம் அபாரதீபாம் பூர்ணாம் நிஜாநாம் ஹி அஜ்ஞாநத்வாந்தாகஹராம் ஆரார்திகாம் ப்ரகரோமி தாம் சித்தேந க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸுமந்த்ரிதம் புஷ்பதலம் ப்ரபூதம் ।
க்ரு'ஹாண சித்தேந மயா ப்ரதத்த-
-மபாரவ்ரு'த்த்யா த்வத மந்த்ரபுஷ்பம் ॥ 70 ॥
- வேதேஷு (vedeṣu)in the Vedas
- விக்நேஶ்வரகைஃ (vighneśvarakaiḥ)to the lord of obstacles
- ஸுமந்த்ரைஃ (sumantraiḥ)with the good mantras
- ஸுமந்த்ரிதம் (sumantritam)charged
- புஷ்பதலம் (puṣpadalam)flowers and leaves
- ப்ரபூதம் (prabhūtam)heaped high
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- சித்தேந (cittena)in the mind
- மயா (mayā)by me
- ப்ரதத்தம் (pradattam)offered
- அபாரவ்ரு'த்த்யா (apāravṛttyā)with the words said over and over without end
- து (tu)indeed
- அத (atha)now
- மந்த்ரபுஷ்பம் (mantrapuṣpam)the mantra-flower
anvaya வேதேஷு விக்நேஶ்வரகைஃ ஸுமந்த்ரைஃ ஸுமந்த்ரிதம் ப்ரபூதம் புஷ்பதலம் மயா சித்தேந அபாரவ்ரு'த்த்யா ப்ரதத்தம் அத மந்த்ரபுஷ்பம் து க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
மந்த்ரபுஷ்ப the mantra-flower — The handful of flowers held while the closing verses are chanted and then let fall at the god's feet.
க்ரு'ஹாண சித்தேந க்ரு'தாம் கணேஶ ।
யுக்தாம் ஶ்ருதிஸ்மார்தபவைஃ புராணைஃ
ஸர்வைஃ பரேஶாதிபதே மயா தே ॥ 71 ॥
- அபாரவ்ரு'த்யா (apāravṛtyā)never broken off
- ஸ்துதிம் (stutim)the praise
- ஏகதந்தம் (ekadantam)one-tusked one
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- சித்தேந (cittena)in the mind
- க்ரு'தாம் (kṛtām)made
- கணேஶ (gaṇeśa)Ganesha
- யுக்தாம் (yuktām)drawn
- ஶ்ருதிஸ்மார்தபவைஃ (śrutismārtabhavaiḥ)from what comes of shruti and smriti
- புராணைஃ (purāṇaiḥ)from the puranas
- ஸர்வைஃ (sarvaiḥ)all
- பரேஶாதிபதே (pareśādhipate)lord of the highest lords
- மயா (mayā)by me
- தே (te)to you
anvaya கணேஶ ஏகதந்தம் பரேஶாதிபதே மயா தே சித்தேந அபாரவ்ரு'த்யா க்ரு'தாம் ஸர்வைஃ ஶ்ருதிஸ்மார்தபவைஃ புராணைஃ யுக்தாம் ஸ்துதிம் க்ரு'ஹாண
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
க்ரு'ஹாண லம்போதர பாவயுக்தாஃ ।
ஸங்க்யாவிஹீநா விவிதஸ்வரூபா
பக்தாந் ஸதா ரக்ஷ பவார்ணவாத்வை ॥ 72 ॥
- ப்ரதக்ஷிணாஃ (pradakṣiṇāḥ)the circlings
- மாநஸகல்பிதாஃ (mānasakalpitāḥ)made in the mind
- தாஃ (tāḥ)those
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- லம்போதர (lambodara)Lambodara
- பாவயுக்தாஃ (bhāvayuktāḥ)full of feeling
- ஸங்க்யாவிஹீநாஃ (saṅkhyāvihīnāḥ)past counting
- விவிதஸ்வரூபாஃ (vividhasvarūpāḥ)of many kinds
- பக்தாந் (bhaktān)those who love you
- ஸதா (sadā)always
- ரக்ஷ (rakṣa)guard
- பவார்ணவாத் (bhavārṇavāt)from the sea of becoming
- வை (vai)indeed
anvaya லம்போதர மாநஸகல்பிதாஃ பாவயுக்தாஃ ஸங்க்யாவிஹீநாஃ விவிதஸ்வரூபாஃ தாஃ ப்ரதக்ஷிணாஃ க்ரு'ஹாண பக்தாந் ஸதா வை பவார்ணவாத் ரக்ஷ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ப்ரதக்ஷிணா circling — Walking round the god with the right side towards him. Ganapati is usually circled once, or in some places three times.
ஸாஷ்டாங்ககாத்யாம் விவிதஸ்வரூபாம் ।
ஸங்க்யாவிஹீநாம் மநஸா க்ரு'தாம் தே
ஸித்த்யா ச புத்த்யா பரிபாலயாஶு ॥ 73 ॥
- நதிம் (natim)my bowing
- ததஃ (tataḥ)then
- விக்நபதே (vighnapate)lord of obstacles
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- ஸாஷ்டாங்ககாத்யாம் (sāṣṭāṅgakādyām)the bow with eight limbs and the rest
- விவிதஸ்வரூபாம் (vividhasvarūpām)of many kinds
- ஸங்க்யாவிஹீநாம் (saṅkhyāvihīnām)past counting
- மநஸா (manasā)in the mind
- க்ரு'தாம் (kṛtām)made
- தே (te)to you
- ஸித்த்யா (siddhyā)with Siddhi
- ச (ca)and
- புத்த்யா (buddhyā)with Buddhi
- பரிபாலய (paripālaya)look after me
- ஆஶு (āśu)quickly
anvaya விக்நபதே ததஃ தே மநஸா க்ரு'தாம் ஸாஷ்டாங்ககாத்யாம் விவிதஸ்வரூபாம் ஸங்க்யாவிஹீநாம் நதிம் க்ரு'ஹாண ஸித்த்யா ச புத்த்யா ஆஶு பரிபாலய
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸாஷ்டாங்க with eight limbs — The full prostration, in which feet, knees, hands, chest, head, eyes, mind and speech all touch the ground or are given over at once.
-த்ததர்தமந்தே மநஸா க்ரு'ஹாண ।
தூர்வாங்குராந்விக்நபதே ப்ரதத்தாந்
ஸம்பூர்ணமேவம் குரு பூஜநம் மே ॥ 74 ॥
- ந்யூநாதிரிக்தம் (nyūnātiriktam)too little or too much
- து (tu)indeed
- மயா (mayā)by me
- க்ரு'தம் (kṛtam)done
- சேத் (cet)if
- ததர்தம் (tadartham)to make up for it
- அந்தே (ante)at the end
- மநஸா (manasā)in the mind
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- தூர்வாங்குராந் (dūrvāṅkurān)the durva shoots
- விக்நபதே (vighnapate)lord of obstacles
- ப்ரதத்தாந் (pradattān)offered
- ஸம்பூர்ணம் (sampūrṇam)complete
- ஏவம் (evam)so
- குரு (kuru)let stand
- பூஜநம் (pūjanam)worship
- மே (me)my
anvaya விக்நபதே சேத் மயா ந்யூநாதிரிக்தம் து க்ரு'தம் ததர்தம் அந்தே மநஸா ப்ரதத்தாந் தூர்வாங்குராந் க்ரு'ஹாண ஏவம் மே பூஜநம் ஸம்பூர்ணம் குரு
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note A rite is held to be spoilt by too much as well as by too little, so it closes with an offering that covers whatever went wrong.
ஸதாபராதாந் விவிதஸ்வரூபாந் ।
பக்திம் மதீயாம் ஸபலாம் குருஷ்வ
ஸம்ப்ரார்தயாமி மநஸா கணேஶ ॥ 75 ॥
- க்ஷமஸ்வ (kṣamasva)forgive
- விக்நாதிபதே (vighnādhipate)lord of obstacles
- மதீயாந் (madīyān)my
- ஸதா (sadā)always
- அபராதாந் (aparādhān)faults
- விவிதஸ்வரூபாந் (vividhasvarūpān)of every shape
- பக்திம் (bhaktim)devotion
- மதீயாம் (madīyām)my
- ஸபலாம் (saphalām)fruitful
- குருஷ்வ (kuruṣva)make
- ஸம்ப்ரார்தயாமி (samprārthayāmi)this I ask
- மநஸா (manasā)in the mind
- கணேஶ (gaṇeśa)Ganesha
anvaya விக்நாதிபதே கணேஶ ஸதா விவிதஸ்வரூபாந் மதீயாந் அபராதாந் க்ஷமஸ்வ மதீயாம் பக்திம் ஸபலாம் குருஷ்வ மநஸா ஸம்ப்ரார்தயாமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
தத்தம் ப்ரஸாதம் ஶிரஸாபிவந்த்ய ।
ஸ்வமஸ்தகே தம் பரிதாரயாமி
சித்தேந விக்நேஶ்வரமாநதோ'ஸ்மி ॥ 76 ॥
- ததஃ (tataḥ)then
- ப்ரஸந்நேந (prasannena)in his grace
- கஜாநநேந (gajānanena)by Gajanana
- தத்தம் (dattam)given
- ப்ரஸாதம் (prasādam)what he has left
- ஶிரஸா (śirasā)with my head
- அபிவந்த்ய (abhivandya)having bowed
- ஸ்வமஸ்தகே (svamastake)on my own head
- தம் (tam)it
- பரிதாரயாமி (paridhārayāmi)I set
- சித்தேந (cittena)in the mind
- விக்நேஶ்வரம் (vighneśvaram)to the lord of obstacles
- ஆநதஃ (ānataḥ)bowed
- அஸ்மி (asmi)I have
anvaya ததஃ ப்ரஸந்நேந கஜாநநேந தத்தம் ப்ரஸாதம் ஶிரஸா அபிவந்த்ய தம் ஸ்வமஸ்தகே பரிதாரயாமி சித்தேந விக்நேஶ்வரம் ஆநதஃ அஸ்மி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ப்ரஸாத what he has left — Both his grace and the food that has been set before him and is then shared out. The word carries the two senses at once.
-த்கதஸ்ததஸ்த்வந்தரதாநஶக்த்யா ।
ஶிவாதயஸ்தம் ப்ரணிபத்ய ஸர்வே
கதாஃ ஸுசித்தேந ச சிந்தயாமி ॥ 77 ॥
- உத்தாய (utthāya)having risen
- விக்நேஶ்வரஃ (vighneśvaraḥ)the lord of obstacles
- ஏவ (eva)indeed
- தஸ்மாத் (tasmāt)from that place
- கதஃ (gataḥ)is gone
- ததஃ (tataḥ)then
- து (tu)indeed
- அந்தரதாநஶக்த்யா (antaradhānaśaktyā)by his power of vanishing
- ஶிவாதயஃ (śivādayaḥ)Shiva and the rest
- தம் (tam)him
- ப்ரணிபத்ய (praṇipatya)having bowed to
- ஸர்வே (sarve)all
- கதாஃ (gatāḥ)went
- ஸுசித்தேந (sucittena)steadily in mind
- ச (ca)and
- சிந்தயாமி (cintayāmi)I hold
anvaya விக்நேஶ்வரஃ உத்தாய ஏவ அந்தரதாநஶக்த்யா ததஃ து தஸ்மாத் கதஃ ஶிவாதயஃ ஸர்வே தம் ப்ரணிபத்ய கதாஃ ச ஸுசித்தேந சிந்தயாமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
பஜாமி சித்தேந கணாதிபம் தம் ।
ஸ்வஸ்தாநமாகத்ய மஹாநுபாவை-
-ர்பக்தைர்கணேஶஸ்ய ச கேலயாமி ॥ 78 ॥
- ஸர்வாந் (sarvān)them all
- நமஸ்க்ரு'த்ய (namaskṛtya)having bowed to
- ததஃ (tataḥ)then
- அஹம் (aham)I
- ஏவ (eva)indeed
- பஜாமி (bhajāmi)worship
- சித்தேந (cittena)in my mind
- கணாதிபம் (gaṇādhipam)the lord of the ganas
- தம் (tam)him
- ஸ்வஸ்தாநம் (svasthānam)my own place
- ஆகத்ய (āgatya)having come back to
- மஹாநுபாவைஃ (mahānubhāvaiḥ)in whom there is such greatness
- பக்தைஃ (bhaktaiḥ)with the devotees
- கணேஶஸ்ய (gaṇeśasya)of Ganesha
- ச (ca)and
- கேலயாமி (khelayāmi)I pass the time
anvaya ததஃ அஹம் ஸர்வாந் நமஸ்க்ரு'த்ய ஏவ சித்தேந தம் கணாதிபம் பஜாமி ஸ்வஸ்தாநம் ஆகத்ய ச கணேஶஸ்ய மஹாநுபாவைஃ பக்தைஃ கேலயாமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
சித்தேந நித்யம் பரிபூஜயாமி ।
தேநைவ துஷ்டஃ ப்ரததாது பாவம்
விஶ்வேஶ்வரோ பக்திமயம் து மஹ்யம் ॥ 79 ॥
- ஏவம் (evam)so
- த்ரிகாலேஷு (trikāleṣu)at the three hours of the day
- கணாதிபம் (gaṇādhipam)the lord of the ganas
- தம் (tam)him
- சித்தேந (cittena)in my mind
- நித்யம் (nityam)without fail
- பரிபூஜயாமி (paripūjayāmi)I worship
- தேந ஏவ (tena eva)with that alone
- துஷ்டஃ (tuṣṭaḥ)pleased
- ப்ரததாது (pradadātu)may he give
- பாவம் (bhāvam)a heart
- விஶ்வேஶ்வரஃ (viśveśvaraḥ)the lord of all
- பக்திமயம் (bhaktimayam)full of devotion
- து (tu)indeed
- மஹ்யம் (mahyam)to me
anvaya ஏவம் த்ரிகாலேஷு தம் கணாதிபம் நித்யம் சித்தேந பரிபூஜயாமி தேந ஏவ துஷ்டஃ விஶ்வேஶ்வரஃ மஹ்யம் பக்திமயம் பாவம் து ப்ரததாது
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஹ்யுச்சிஷ்டகந்தஸ்ய ஸுலேபநம் து ।
நிர்மால்யஸந்தாரணகம் ஸுபோஜ்யம்
லம்போதரஸ்யாஸ்து ஹி புக்தஶேஷம் ॥ 80 ॥
- கணேஶபாதோதகபாநகம் (gaṇeśapādodakapānakam)the drinking of the water from Ganesha's feet
- ச (ca)and
- ஹி (hi)indeed
- உச்சிஷ்டகந்தஸ்ய (ucchiṣṭagandhasya)of the scent he has already worn
- ஸுலேபநம் (sulepanam)the smearing
- து (tu)indeed
- நிர்மால்யஸந்தாரணகம் (nirmālyasandhāraṇakam)the wearing of the flowers taken down from him
- ஸுபோஜ்யம் (subhojyam)good food
- லம்போதரஸ்ய (lambodarasya)of Lambodara
- அஸ்து (astu)let it be
- ஹி (hi)indeed
- புக்தஶேஷம் (bhuktaśeṣam)what he has left
anvaya கணேஶபாதோதகபாநகம் ச ஹி உச்சிஷ்டகந்தஸ்ய ஸுலேபநம் து நிர்மால்யஸந்தாரணகம் லம்போதரஸ்ய புக்தஶேஷம் ஹி ஸுபோஜ்யம் அஸ்து
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
நிர்மால்ய the flowers taken down from him — What has already been offered and then removed. For most deities it is not to be reused; for Ganapati his devotees ask for it.
கணேஶ்வரஸ்யாஸ்து ஸதா கணேஶ ।
ப்ரஸீத நித்யம் தவ பாதபக்தம்
குருஷ்வ மாம் ப்ரஹ்மபதே தயாலோ ॥ 81 ॥
- யம் யம் (yam yam)whatever
- கரோமி (karomi)I do
- ஏவ (eva)indeed
- ததேவ (tadeva)let that itself
- தீக்ஷா (dīkṣā)be my initiation
- கணேஶ்வரஸ்ய (gaṇeśvarasya)into the lord of the ganas
- அஸ்து (astu)let it be
- ஸதா (sadā)always
- கணேஶ (gaṇeśa)Ganesha
- ப்ரஸீத (prasīda)be gracious
- நித்யம் (nityam)without fail
- தவ (tava)your
- பாதபக்தம் (pādabhaktam)one who loves your feet
- குருஷ்வ (kuruṣva)make
- மாம் (mām)me
- ப்ரஹ்மபதே (brahmapate)lord of the sacred word
- தயாலோ (dayālo)you who are kind
anvaya கணேஶ யம் யம் ஏவ கரோமி ததேவ ஸதா கணேஶ்வரஸ்ய தீக்ஷா அஸ்து ப்ரஹ்மபதே தயாலோ நித்யம் ப்ரஸீத மாம் தவ பாதபக்தம் குருஷ்வ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
மந்தாரகார்பாஸகவஸ்த்ரயுக்தாம் ।
ஸுவாஸபுஷ்பாதிபிரர்சிதாம்
தே க்ரு'ஹாண நித்ராம் குரு விக்நராஜ ॥ 82 ॥
- ததஃ (tataḥ)then
- து (tu)indeed
- ஶய்யாம் (śayyām)a bed
- பரிகல்பயாமி (parikalpayāmi)I make ready
- மந்தாரகார்பாஸகவஸ்த்ரயுக்தாம் (mandārakārpāsakavastrayuktām)spread with cloths of mandara silk and cotton
- ஸுவாஸபுஷ்பாதிபிஃ (suvāsapuṣpādibhiḥ)with scented flowers and the rest
- அர்சிதாம் (arcitām)strewn
- தே (te)for you
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take it
- நித்ராம் (nidrām)sleep
- குரு (kuru)take
- விக்நராஜ (vighnarāja)king of obstacles
anvaya விக்நராஜ ததஃ து தே மந்தாரகார்பாஸகவஸ்த்ரயுக்தாம் ஸுவாஸபுஷ்பாதிபிஃ அர்சிதாம் ஶய்யாம் பரிகல்பயாமி க்ரு'ஹாண நித்ராம் குரு
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஸுநித்ரிதம் வீக்ஷ்ய ததாஹமேவ ।
கத்வா ஸ்வவாஸம் ச கரோமி நித்ராம்
த்யாத்வா ஹ்ரு'தி ப்ரஹ்மபதிம் ததீயஃ ॥ 83 ॥
- ஸித்த்யா (siddhyā)with Siddhi
- ச (ca)and
- புத்த்யா (buddhyā)with Buddhi
- ஸஹிதம் (sahitam)together
- கணேஶ (gaṇeśa)Ganesha
- ஸுநித்ரிதம் (sunidritam)well asleep
- வீக்ஷ்ய (vīkṣya)seeing
- ததா (tathā)likewise
- அஹம் (aham)I
- ஏவ (eva)indeed
- கத்வா (gatvā)having gone
- ஸ்வவாஸம் (svavāsam)to my own house
- ச (ca)and
- கரோமி (karomi)take
- நித்ராம் (nidrām)sleep
- த்யாத்வா (dhyātvā)holding
- ஹ்ரு'தி (hṛdi)in my heart
- ப்ரஹ்மபதிம் (brahmapatim)the lord of the sacred word
- ததீயஃ (tadīyaḥ)belonging to him
anvaya கணேஶ ஸித்த்யா ச புத்த்யா ஸஹிதம் ஸுநித்ரிதம் வீக்ஷ்ய ததா அஹம் ஏவ ஸ்வவாஸம் கத்வா ஹ்ரு'தி ப்ரஹ்மபதிம் த்யாத்வா ததீயஃ ச நித்ராம் கரோமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note The worship ends as a day in a household ends. He is put to bed, and only then does the worshipper go to his own.
தேஹி ப்ரபோ மாநஸஜம் கணேஶ ।
மஹ்யம் ச தேநைவ க்ரு'தார்தரூபோ
பவாமி பக்திரஸலாலஸோ'ஹம் ॥ 84 ॥
- ஏதாத்ரு'ஶம் (etādṛśam)such as this
- ஸௌக்யம் (saukhyam)happiness
- அமோகஶக்தே (amoghaśakte)lord of unfailing power
- தேஹி (dehi)give
- ப்ரபோ (prabho)lord
- மாநஸஜம் (mānasajam)born in the mind
- கணேஶ (gaṇeśa)Ganesha
- மஹ்யம் (mahyam)to me
- ச (ca)and
- தேந ஏவ (tena eva)by that alone
- க்ரு'தார்தரூபஃ (kṛtārtharūpaḥ)one who has done what he was here to do
- பவாமி (bhavāmi)I become
- பக்திரஸலாலஸஃ (bhaktirasalālasaḥ)longing for the taste of devotion
- அஹம் (aham)I
anvaya கணேஶ ப்ரபோ அமோகஶக்தே மஹ்யம் ஏதாத்ரு'ஶம் மாநஸஜம் ஸௌக்யம் தேஹி ச தேந ஏவ அஹம் க்ரு'தார்தரூபஃ பக்திரஸலாலஸஃ பவாமி
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ஏவம் நித்யம் மஹாராஜ க்ரு'த்ஸமதோ மஹாயஶாஃ ।
சகார மாநஸீம் பூஜாம் யோகீந்த்ராணாம் குருஃ ஸ்வயம் ॥ 85 ॥
- கார்க்யஃ (gārgyaḥ)Gargya
- உவாச (uvāca)said
- ஏவம் (evam)in this way
- நித்யம் (nityam)day after day
- மஹாராஜ (mahārāja)great king
- க்ரு'த்ஸமதஃ (gṛtsamadaḥ)Gritsamada
- மஹாயஶாஃ (mahāyaśāḥ)the renowned
- சகார (cakāra)performed
- மாநஸீம் (mānasīm)in the mind
- பூஜாம் (pūjām)the worship
- யோகீந்த்ராணாம் (yogīndrāṇām)of the greatest yogis
- குருஃ (guruḥ)the teacher
- ஸ்வயம் (svayam)himself
anvaya கார்க்யஃ உவாச மஹாராஜ யோகீந்த்ராணாம் குருஃ ஸ்வயம் மஹாயஶாஃ க்ரு'த்ஸமதஃ ஏவம் நித்யம் மாநஸீம் பூஜாம் சகார
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
க்ரு'த்ஸமத Gritsamada — The seer who speaks this worship; the whole piece is his, reported here by Gargya to a king.
படிஷ்யதி ஸதா ஸோ'பி காணபத்யோ பவிஷ்யதி ॥ 86 ॥
- யஃ (yaḥ)whoever
- ஏதாம் (etām)this
- மாநஸீம் (mānasīm)in the mind
- பூஜாம் (pūjām)worship
- கரிஷ்யதி (kariṣyati)will perform
- நரோத்தமஃ (narottamaḥ)best of men
- படிஷ்யதி (paṭhiṣyati)will recite
- ஸதா (sadā)always
- ஸஃ (saḥ)he
- அபி (api)too
- காணபத்யஃ (gāṇapatyaḥ)one of Ganapati's own
- பவிஷ்யதி (bhaviṣyati)will become
anvaya யஃ நரோத்தமஃ ஏதாம் மாநஸீம் பூஜாம் கரிஷ்யதி ஸதா படிஷ்யதி ஸஃ அபி காணபத்யஃ பவிஷ்யதி
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
காணபத்ய one of Ganapati's own — A member of the Ganapatya following, for whom Ganapati is not one god among many but the whole of it.
ஸ க்ரமேண மஹீபால ப்ரஹ்மபூதோ பவிஷ்யதி ॥ 87 ॥
- ஶ்ராவயிஷ்யதி (śrāvayiṣyati)will read it aloud for others
- யஃ (yaḥ)who
- மர்த்யஃ (martyaḥ)the man
- ஶ்ரோஷ்யதே (śroṣyate)will listen
- பாவஸம்யுதஃ (bhāvasaṃyutaḥ)with feeling
- ஸஃ (saḥ)he
- க்ரமேண (krameṇa)in time
- மஹீபால (mahīpāla)king
- ப்ரஹ்மபூதஃ (brahmabhūtaḥ)brahman itself
- பவிஷ்யதி (bhaviṣyati)will become
anvaya மஹீபால யஃ மர்த்யஃ ஶ்ராவயிஷ்யதி பாவஸம்யுதஃ ஶ்ரோஷ்யதே ஸஃ க்ரமேண ப்ரஹ்மபூதஃ பவிஷ்யதி
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
அந்தே ஸ்வாநந்தகஃ ஸோ'பி யோகிவந்த்யோ பவிஷ்யதி ॥ 88 ॥
- யம் யம் (yam yam)whatever
- இச்சதி (icchati)he wishes for
- தம் தம் (tam tam)that very thing
- வை (vai)indeed
- ஸபலம் (saphalam)fulfilled
- தஸ்ய (tasya)for him
- ஜாயதே (jāyate)comes about
- அந்தே (ante)at the end
- ஸ்வாநந்தகஃ (svānandagaḥ)going to Svananda
- ஸஃ (saḥ)he
- அபி (api)too
- யோகிவந்த்யஃ (yogivandyaḥ)one to whom the yogis bow
- பவிஷ்யதி (bhaviṣyati)will be
anvaya யம் யம் இச்சதி தம் தம் வை தஸ்ய ஸபலம் ஜாயதே அந்தே ஸஃ அபி ஸ்வாநந்தகஃ யோகிவந்த்யஃ பவிஷ்யதி
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ஸ்வாநந்த Svananda — Ganapati's own world, whose name means the joy that is one's own: the place a devotee reaches at the end.
