Lord Vayu

2.1 - వాయవ్యగ్గ్ శ్వేత మా లభేత - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః

(Vayavyam Shvetam Alabheta - Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita in Telugu)

From Krishna Yajurveda

This text originates from the Taittiriya Samhita of the Krishna Yajurveda, specifically within the Pashubandha sacrifice rituals. It describes a specific ritual offering dedicated to Lord Vayu, the deity of wind and speed. Vayu is revered for his swiftness and his role in delivering divine grace to the devotee. According to the Vedic tradition, performing this offering with sincerity is believed to bestow prosperity and material success, known as Bhuti. The text emphasizes that by honoring Vayu with his appropriate share, the devotee secures divine support, ensuring rapid growth, prosperity, and the removal of obstacles.

కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ సంహితాయా-న్ద్వితీయకాణ్డే ప్రథమః ప్రశ్నః - పశువిధానం
ఓ-న్నమః పరమాత్మనే, శ్రీ మహాగణపతయే నమః,
శ్రీ గురుభ్యో నమః । హరిః ఓమ్ ॥
వాయవ్యగ్గ్ శ్వేతమా లభేత భూతికామో వాయుర్వై క్షేపిష్ఠా దేవతావాయుమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవైన-మ్భూతి-ఙ్గమయతి భవత్యేవా-తిక్షిప్రా దేవతేత్యాహు-స్సైనమీశ్వరా ప్రదహ ఇత్యేతమేవ సన్తం-వాఁయవే నియుత్వత ఆ లభేత నియుద్వా అస్య ధృతిర్ధృత ఏవ భూతిముపైత్య ప్రదాహాయ భవత్యేవ [ ] 1
వాయవే నియుత్వత ఆ లభేత గ్రామకామో వాయుర్వా ఇమాః ప్రజా నస్యోతా నేనీయతే వాయుమేవ నియుత్వన్తగ్గ్ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మై ప్రజా నస్యోతా నియచ్ఛతి గ్రామ్యేవ భవతి నియుత్వతే భవతి ధ్రువా ఏవాస్మా అనపగాః కరోతి వాయవే నియుత్వత ఆ లభేత ప్రజాకామః ప్రాణో వై వాయురపానో నియు-త్ప్రాణాపానౌ ఖలు వా ఏతస్య ప్రజాయా [ప్రజాయాః, అప] 2
అప క్రామతో యో-ఽల-మ్ప్రజాయై స-న్ప్రజా-న్న విన్దతే వాయుమేవ నియుత్వన్తగ్గ్ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మై ప్రాణాపానాభ్యా-మ్ప్రజా-మ్ప్ర జనయతి విన్దతే ప్రజాం-వాఁయవే నియుత్వత ఆ లభేత జ్యోగామయావీ ప్రాణో వై వాయురపానో నియు-త్ప్రాణాపానౌ ఖలు వా ఏతస్మా దపక్రామతో యస్య జ్యోగామయతి వాయుమేవ నియుత్వన్తగ్గ్ స్వేన భాగధేయేనోప - [భాగధేయేనోప, ధావతి స] 3
ధావతి స ఏవా-ఽస్మి-న్ప్రాణాపానౌ దధాత్యుత యదీతాసుర్భవతి జీవత్యేవ ప్రజాపతిర్వా ఇదమేక ఆసీ-థ్సో-ఽకామయత ప్రజాః పశూన్-థ్సృజేయేతి స ఆత్మనో వపాముదక్ఖిద-త్తామగ్నౌ ప్రాగృహ్ణా-త్తతో-ఽజస్తూపర-స్సమభవ-త్తగ్గ్ స్వాయై దేవతాయా ఆ ఽలభత తతో వై స ప్రజాః పశూనసృజత యః ప్రజాకామః [ ] 4
పశుకామ-స్స్యా-థ్స ఏత-మ్ప్రాజాపత్యమజ-న్తూపరమా లభేత ప్రజాపతిమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మై ప్రజా-మ్పశూ-న్ప్రజనయతి యచ్ఛ్మశ్రుణస్త-త్పురుషాణాగ్ం రూపం-యఁ-త్తూపరస్తదశ్వానాం-యఁదన్యతోద-న్త-ద్గవాం-యఁదవ్యా ఇవ శఫాస్తదవీనాం-యఁదజస్త-దజానా-మేతావన్తో వై గ్రామ్యాః పశవస్తా- [పశవస్తాన్, రూపేణైవావ రున్ధే] 5
-న్రూపేణైవావ రున్ధే సోమాపౌష్ణ-న్త్రైతమా లభేత పశుకామోద్వౌ వా అజాయై స్తనౌ నానైవ ద్వావభి జాయేతే ఊర్జ-మ్పుష్టి-న్తృతీయఃసోమాపూషణావేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి తావేవాస్మై పశూ-న్ప్రజనయత-స్సోమో వై రేతోధాః పూషా పశూనా-మ్ప్రజనయితా సోమ ఏవాస్మై రేతో దధాతి పూషా పశూ-న్ప్ర జనయత్యౌదుమ్బరో యూపో భవత్యూర్గ్వా ఉదుమ్బర ఊర్క్పశవ ఊర్జైవాస్మా ఊర్జ-మ్పశూనవ రున్ధే ॥ 6 ॥
(అప్రదాహాయ భవత్యేవ - ప్రజాయా - ఆమయతి వాయుమేవ నియుత్వతగ్గ్ స్వేన భాగధేయేనోప - ప్రజాకమ - స్తాన్ - యూప - స్త్రయోదశ చ ) (అ. 1)
ప్రజాపతిః ప్రజా అసృజత తా అస్మా-థ్సృష్టాః పరాచీరాయ-న్తా వరుణమగచ్ఛ-న్తా అన్వై-త్తాః పునరయాచత తా అస్మై న పునరదదా-థ్సో-ఽబ్రవీ-ద్వరం-వృఁణీష్వాథ మే పునర్దేహీతి తాసాం-వఁరమా ఽలభత స కృష్ణ ఏకశితిపాద-భవద్యో వరుణ గృహీత-స్స్యా-థ్స ఏతం-వాఁరుణ-ఙ్కృష్ణ-మేకశితిపాదమా-లభేత వరుణ- [వరుణమ్, ఏవ స్వేన] 7
-మేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవైనం-వఁరుణపాశా-న్ముఞ్చతి కృష్ణ ఏకశితిపా-ద్భవతి వారుణో హ్యేష దేవతయా సమృద్ధ్యై సువర్భానురాసుర-స్సూర్య-న్తమసా-ఽవిద్ధ్యత తస్మైదేవాః ప్రాయశ్చిత్తి-మైచ్ఛ-న్తస్య య-త్ప్రథమ-న్తమో-ఽపాఘ్నన్-థ్సా కృష్ణా-ఽవిరభవ-ద్య-ద్ద్వితీయగ్ం సా ఫల్గునీ యత తృతీయగ్ం సా బలక్షీ యదద్ధ్యస్థా-దపాకృన్తన్-థ్సా ఽవిర్వశా [ ] 8
సమభవ-త్తే దేవా అబ్రువ-న్దేవపశుర్వా అయగ్ం సమభూ-త్కస్మా ఇమమా లఫ్స్యామహ ఇత్యథ వై తర్హ్యల్పా పృథివ్యాసీ-దజాతా ఓషధయస్తామవిం-వఁశామాదిత్యేభ్యః కామాయా-ఽలభన్త తతో వా అప్రథత పృథివ్య-జాయన్తౌషధయో యః కామయేత ప్రథేయ పశుభిః ప్ర ప్రజయా జాయేయేతి స ఏతామవిం-వఁశామాదిత్యేభ్యః కామాయా- [కామాయ, ఆలభేతా ఽఽదిత్యానేవ] 9
-ఽఽలభేతా ఽఽదిత్యానేవ కామగ్గ్ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి త ఏవైన-మ్ప్రథయన్తి పశుభిః ప్ర ప్రజయా జనయన్త్య-సావాదిత్యో న వ్యరోచత తస్మై దేవాః ప్రాయశ్చిత్తిమైచ్ఛ-న్తస్మా ఏతా మల్హా ఆలభన్తా-ఽఽగ్నేయీ-ఙ్కృష్ణగ్రీవీగ్ం సగ్ంహితామైన్ద్రీగ్ శ్వేతా-మ్బార్హస్పత్యా-న్తాభిరేవాస్మి-న్రుచమదధుర్యో బ్రహ్మవర్చస-కామ-స్స్యా-త్తస్మా ఏతా మల్హా ఆ లభేతా- [ఆ లభేత, ఆగ్నేయీ-ఙ్కృష్ణగ్రీవీగ్ం] 10
(శిఖణ్డి పఞ్చతి)
-ఽఽగ్నేయీ-ఙ్కృష్ణగ్రీవీగ్ం సగ్ంహితామైన్ద్రీగ్ శ్వేతా-మ్బార్హస్పత్యామేతా ఏవ దేవతా-స్స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి తా ఏవాస్మి-న్బ్రహ్మవర్చస-న్దధతి బ్రహ్మవర్చస్యేవ భవతి వసన్తా ప్రాతరాగ్నేయీ-ఙ్కృష్ణ గ్రీవీమా లభేత గ్రీష్మే మద్ధ్యన్దినే సగ్ంహితామైన్ద్రీగ్ం శరద్యపరాహ్ణే శ్వేతా-మ్బార్హస్పత్యా-న్త్రీణి వా ఆదిత్యస్య తేజాగ్ంసి వసన్తా ప్రాతర్గ్రీష్మే మద్ధ్యన్దినే శరద్యపరాహ్ణే యావన్త్యేవ తేజాగ్ంసి తాన్యేవా- [తాన్యేవ, అవ రున్ధే] 11
-ఽవ రున్ధే సంవఁథ్సర-మ్పర్యాలభ్యన్తే సంవఁథ్సరో వై బ్రహ్మవర్చసస్య ప్రదాతా సంవఁథ్సర ఏవాస్మై బ్రహ్మవర్చస-మ్ప్ర యచ్ఛతి బ్రహ్మవర్చస్యేవ భవతి గర్భిణయో భవన్తీన్ద్రియం-వైఁ గర్భ ఇన్ద్రియమేవాస్మి-న్దధతి సారస్వతీ-మ్మేషీమా లభేత య ఈశ్వరో వాచో వదితో-స్సన్ వాచ-న్న వదే-ద్వాగ్వై సరస్వతీ సరస్వతీమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి సైవాస్మి- [సైవాస్మిన్న్, వాచ-న్దధాతి] 12
-న్వాచ-న్దధాతి ప్రవదితా వాచో భవత్యపన్నదతీ భవతి తస్మా-న్మనుష్యా-స్సర్వాం-వాఁచం-వఁదన్త్యాగ్నేయ-ఙ్కృష్ణగ్రీవమా లభేత సౌమ్య-మ్బభ్రు-ఞ్జ్యోగామయావ్యగ్నిం-వాఁ ఏతస్య శరీర-ఙ్గచ్ఛతి సోమగ్ం రసో యస్య జ్యోగామయత్యగ్నేరేవాస్య శరీర-న్నిష్క్రీణాతి సోమా-ద్రసముత యదీతాసుర్భవతి జీవత్యేవ సౌమ్య-మ్బభ్రుమా లభేతా-ఽఽగ్నేయ-ఙ్కృష్ణగ్రీవ-మ్ప్రజాకామ-స్సోమో [సోమః, వై రేతోధా] 13
వై రేతోధా అగ్నిః ప్రజానా-మ్ప్రజనయితా సోమ ఏవాస్మై రేతో దధాత్యగ్నిః ప్రజా-మ్ప్రజనయతి విన్దతే ప్రజామాగ్నేయ-ఙ్కృష్ణగ్రీవమా లభేత సౌమ్య-మ్బభ్రుం-యోఁ బ్రాహ్మణో విద్యామనూచ్య న విరోచేత యదాగ్నేయో భవతి తేజ ఏవాస్మి-న్తేన దధాతి య-థ్సౌమ్యో బ్రహ్మవర్చస-న్తేన కృష్ణగ్రీవ ఆగ్నేయో భవతి తమ ఏవాస్మాదప హన్తి శ్వేతో భవతి [భవతి, రుచమేవాస్మి-న్దధాతి] 14
రుచమేవాస్మి-న్దధాతి బభ్రు-స్సౌమ్యో భవతి బ్రహ్మవర్చసమేవాస్మి-న్త్విషి-న్దధాత్యా-గ్నేయ-ఙ్కృష్ణగ్రీవమా లభేత సౌమ్య-మ్బభ్రుమాగ్నేయ-ఙ్కృష్ణగ్రీవ-మ్పురోధాయాగ్ స్పర్ధమాన ఆగ్నేయో వై బ్రాహ్మణ-స్సౌమ్యో రాజన్యో-ఽభితః సౌమ్యమాగ్నేయౌ భవత-స్తేజసైవ బ్రహ్మణోభయతో రాష్ట్ర-మ్పరి గృహ్ణాత్యేకధా సమా వృఙ్క్తే పుర ఏన-న్దధతే ॥ 15 ॥
(లభేత వరుణం - ఁవశై - తామవిం-వఁశామాదిత్యేభ్యః కామాయ - మల్హా ఆ లభేత - తాన్యేవ - సైవాస్మిన్థ్ - సోమః - స్వేతో భవతి - త్రిచత్వారిగ్ంశచ్చ ) (అ. 2)
దేవాసురా ఏషు లోకేష్వస్పర్ధన్త స ఏతం-విఁష్ణు-ర్వామనమపశ్య-త్తగ్గ్ స్వాయై దేవతాయా ఆ-ఽలభత తతో వై స ఇమాం-లోఁకానభ్యజయద్- వైష్ణవం-వాఁమనమా లభేత స్పర్ధమానో విష్ణురేవ భూత్వేమాన్ ఁలోకానభి జయతి విషమ ఆ లభేత విషమా ఇవ హీమే లోకా-స్సమృద్ధ్యా ఇన్ద్రాయ మన్యుమతే మనస్వతే లలామ-మ్ప్రాశృఙ్గమా లభేత సఙ్గ్రామే [ ] 16
సంయఁత్త ఇన్ద్రియేణ వై మన్యునా మనసా సఙ్గ్రామ-ఞ్జయతీన్ద్రమేవ మన్యుమన్త-మ్మనస్వన్తగ్గ్ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మిన్నిన్ద్రియ-మ్మన్యు-మ్మనో దధాతి జయతి తగ్ం సగ్రామ్మమిన్ద్రాయ మరుత్వతే పృశ్ఞిసక్థమా లభేత గ్రామకామ ఇన్ద్రమేవ మరుత్వన్తగ్గ్ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మై స జాతా-న్ప్రయచ్ఛతి గ్రామ్యేవ భవతి యదృషభస్తేనై- [యదృషభస్తేన, ఐన్ద్రో య-త్పృశ్ఞిస్తేన] 17
-న్ద్రో య-త్పృశ్ఞిస్తేన మారుత-స్సమృద్ధ్యై పశ్చా-త్పృశ్ఞిసక్థో భవతి పశ్చాదన్వ-వసాయినీమేవాస్మై విశ-ఙ్కరోతి సౌమ్య-మ్బభ్రుమా లభేతాన్నకామ-స్సౌమ్యం-వాఁ అన్నగ్ం సోమమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మా అన్న-మ్ప్రయచ్ఛత్యన్నాద ఏవ భవతి బభ్రుర్భవత్యేతద్వా అన్నస్య రూపగ్ం సమృద్ధ్యై సౌమ్య-మ్బభ్రుమా లభేత యమలగ్ం [యమలమ్, రాజ్యాయ] 18
రాజ్యాయ సన్తగ్ం రాజ్య-న్నోపనమే-థ్సౌమ్యం-వైఁ రాజ్యగ్ం సోమమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మై రాజ్య-మ్ప్రయచ్ఛత్యుపైనగ్ం రాజ్య-న్నమతి బభ్రుర్భవత్యేత-ద్వై సోమస్య రూపగ్ం సమృద్ధ్యా ఇన్ద్రాయ వృత్రతురే లలామ-మ్ప్రాశృఙ్గమా లభేత గతశ్రీః ప్రతిష్ఠాకామః పాప్మానమేవ వృత్ర-న్తీర్త్వా ప్రతిష్ఠా-ఙ్గచ్ఛతీన్ద్రాయాభిమాతిఘ్నే లలామ-మ్ప్రాశృఙ్గమా [లలామ-మ్ప్రాశృఙ్గమా, లభేత యః పాప్మనా] 19
లభేత యః పాప్మనా గృహీత-స్స్యా-త్పాప్మా వా అభిమాతిరిన్ద్రమేవా- భిమాతిహనగ్గ్ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మా-త్పాప్మానమభిమాతి-మ్ప్రణుదత ఇన్ద్రాయ వజ్రిణే లలామ-మ్ప్రాశృఙ్గమా లభేత యమలగ్ం రాజ్యాయ సన్తగ్ం రాజ్య-న్నోపనమేదిన్ద్రమేవ వజ్రిణగ్గ్ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మై వజ్ర-మ్ప్ర యచ్ఛతి స ఏనం ఁవజ్రో భూత్యా ఇన్ధ ఉపైనగ్ం రాజ్య-న్నమతి లలామః ప్రాశృఙ్గో భవత్యేతద్వై వజ్రస్య రూపగ్ం సమృద్ధ్యై ॥ 20
(సగ్రామ్మే - తేనా - ల - మభిమాతిఘ్నే లలామ-మ్ప్రాశృఙ్గమై - నం - పఞ్చదశ చ ) (అ. 3)
అసావాదిత్యో న వ్యరోచత తస్మై దేవాః ప్రాయశ్చిత్తిమైచ్ఛ-న్తస్మా ఏతా-న్దశర్షభామా-ఽలభన్త తయైవాస్మి-న్రుచమదధుర్యో బ్రహ్మవర్చసకామ-స్స్యా-త్తస్మా ఏతా-న్దశర్షభామా లభేతా-ముమేవా-ఽఽదిత్యగ్గ్ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మి-న్బ్రహ్మవర్చస-న్దధాతి బ్రహ్మవర్చస్యేవ భవతి వసన్తా ప్రాతస్త్రీన్ ఁలలామానా లభేత గ్రీష్మే మద్ధ్యన్దినే - [మద్ధ్యన్దినే, త్రీఞ్ఛితి పృష్ఠాఞ్ఛరద్యపరాహ్ణే] 21
త్రీఞ్ఛితి పృష్ఠాఞ్ఛరద్యపరాహ్ణే త్రీఞ్ఛితివారా-న్త్రీణి వా ఆదిత్యస్య తేజాగ్ంసి వసన్తా ప్రాతర్గ్రీష్మే మద్ధ్యన్దినే శరద్యపరాహ్ణే యావన్త్యేవ తేజాగ్ంసి తాన్యేవావ రున్ధే త్రయస్త్రయ ఆ లభ్యన్తే-ఽభి పూర్వమేవాస్మి-న్తేజో దధాతి సంవఁథ్సర-మ్పర్యాలభ్యన్తే సంవఁథ్సరో వై బ్రహ్మవర్చసస్య ప్రదాతా సంవఁథ్సర ఏవాస్మై బ్రహ్మవర్చస-మ్ప్ర యచ్ఛతి బ్రహ్మవర్చస్యేవ భవతి సంవఁథ్సరస్య పరస్తా-త్ప్రాజాపత్య-ఙ్కద్రు- [ ప్రాజాపత్య-ఙ్కద్రుమ్, ఆ లభేత] 22
-మా లభేత ప్రజాపతి-స్సర్వా దేవతా దేవతాస్వేవ ప్రతితిష్ఠతి యది బిభీయా-ద్దుశ్చర్మా భవిష్యామీతి సోమాపౌష్ణగ్గ్ శ్యామమా లభేత సౌమ్యో వై దేవతయా పురుషః పౌష్ణాః పశవ-స్స్వయైవాస్మై దేవతయా పశుభిస్త్వచ-ఙ్కరోతి న దుశ్చర్మా భవతి దేవాశ్చ వై యమశ్చాస్మిన్ ఁలోకే-ఽస్పర్ధన్త స యమో దేవానామిన్ద్రియం-వీఁర్యమయువత తద్యమస్య [తద్యమస్య, యమత్వ-న్తే] 23
యమత్వ-న్తే దేవా అమన్యన్త యమో వా ఇదమభూ-ద్య-ద్వయగ్గ్ స్మ ఇతి తే ప్రజాపతిముపాధావన్-థ్స ఏతౌ ప్రజాపతిరాత్మన ఉక్షవశౌ నిరమిమీత తే దేవా వైష్ణావరుణీం-వఁశామా-ఽలభన్తైన్ద్రముక్షాణన్తం-వఁరుణేనైవ గ్రాహయిత్వా విష్ణునా యజ్ఞేన ప్రాణుదన్తైన్ద్రేణై-వాస్యేన్ద్రియమ-వృఞ్జత యో భ్రాతృవ్యవాన్-థ్స్యా-థ్స స్పర్ధమానో వైష్ణావరుణీం- [వైష్ణావరుణీమ్, వశామా] 24
-ఁవశామా లభేతైన్ద్రముక్షాణం-వఁరుణేనైవ భ్రాతృవ్య-ఙ్గ్రాహయిత్వా విష్ణునా యజ్ఞేన ప్రణుదత ఐన్ద్రేణైవాస్యేన్ద్రియం-వృఁఙ్క్తే భవత్యాత్మనా పరాస్య భ్రాతృవ్యో భవతీన్ద్రో వృత్రమహ-న్తం-వృఁత్రో హత-ష్షోడశభి-ర్భోగైరసినా-త్తస్య వృత్రస్య శీర్షతో గావ ఉదాయ-న్తా వైదేహ్యో-ఽభవ-న్తాసామృషభో జఘనే-ఽనూదై-త్తమిన్ద్రో- [జఘనే-ఽనూదై-త్తమిన్ద్రః, అచాయథ్సో-ఽమన్యత] 25
-ఽచాయథ్సో-ఽమన్యత యో వా ఇమమాలభేత ముచ్యేతాస్మా-త్పాప్మన ఇతి స ఆగ్నేయ-ఙ్కృష్ణగ్రీవమా లభతైన్ద్రమృషభ-న్తస్యాగ్నిరేవ స్వేన భాగధేయేనోప సృత-ష్షోడశధా వృత్రస్య భోగానప్యదహదైన్ద్రేణేన్ద్రియ- మాత్మన్నధత్త యః పాప్మనా గృహీత-స్స్యా-థ్స ఆగ్నేయ-ఙ్కృష్ణగ్రీవమా లభేతైన్ద్రమృషభ-మగ్నిరేవాస్య స్వేన భాగధేయేనోపసృతః [ ] 26
పాప్మానమపి దహత్యైన్ద్రేణేన్ద్రియమాత్మ-న్ధత్తే ముచ్యతే పాప్మనో భవత్యేవ ద్యావాపృథివ్యా-న్ధేనుమా లభేత జ్యోగపరుద్ధో ఽనయోర్హి వా ఏషో-ఽప్రతిష్ఠితో-ఽథైష జ్యోగపరుద్ధో ద్యావాపృథివీ ఏవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి తే ఏవైన-మ్ప్రతిష్ఠా-ఙ్గమయతః ప్రత్యేవ తిష్ఠతి పర్యారిణీ భవతి పర్యారీవ హ్యేతస్య రాష్ట్రం-యోఁ జ్యోగపరుద్ధ-స్సమృద్ధ్యై వాయవ్యం- [వాయవ్యమ్, వథ్సమా] 27
-ఁవథ్సమా లభేత వాయుర్వా అనయోర్వథ్స ఇమే వా ఏతస్మై లోకా అపశుష్కా విడపశుష్కా-ఽథైష జ్యోగపరుద్ధో వాయుమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మా ఇమాం-లోఁకాన్. విశ-మ్ప్రదాపయతి ప్రాస్మా ఇమే లోకా-స్స్నువన్తిభుఞ్జత్యేనం-విఁడుపతిష్ఠతే ॥ 28 ॥
(మధ్యన్దినే - కద్రుం - ఁయమస్య - స్పర్ధమానో వైష్ణావరుణీం -తమిన్ద్రో - ఽస్య స్వేన భాగధేయేనోపసృతో - వాయవ్యం - ద్విచత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 4)
ఇన్ద్రో వలస్య బిలమపౌర్ణో-థ్స య ఉత్తమః పశురాసీ-త్త-మ్పృష్ఠ-మ్ప్రతి సగృంహ్యోదక్ఖిద-త్తగ్ం సహస్ర-మ్పశవో-ఽనూదాయన్-థ్స ఉన్నతో-ఽభవద్యః పశుకామ-స్స్యా-థ్స ఏతమైన్ద్రమున్నతమా లభేతేన్ద్రమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మై పశూ-న్ప్రయచ్ఛతి పశుమానేవ భవత్యున్నతో [భవత్యున్నతః, భవతి సాహస్రీ] 29
భవతి సాహస్రీ వా ఏషా లక్ష్మీ యదున్నతో లక్ష్మియై వ పశూనవ రున్ధే యదా సహస్ర-మ్పశూ-న్ప్రాప్నుయాదథ వైష్ణవం-వాఁ మనమా లభేతైతస్మిన్. వై త-థ్సహస్రమద్ధ్యతిష్ఠ-త్తస్మాదేష వామన-స్సమీషితః పశుభ్య ఏవ ప్రజాతేభ్యః ప్రతిష్ఠా-న్దధాతి కో-ఽర్హతి సహస్ర-మ్పశూ-న్ప్రాప్తుమిత్యాహు-రహోరాత్రాణ్యేవ సహస్రగ్ం సమ్పాద్యా-ఽఽలభేత పశవో [పశవః, వా అహోరాత్రాణి] 30
వా అహోరాత్రాణి పశూనేవ ప్రజాతా-న్ప్రతిష్ఠా-ఙ్గమయ-త్యోషధీభ్యో వేహతమా లభేత ప్రజాకామ ఓషధయో వా ఏత-మ్ప్రజాయై పరిబాధన్తే యో-ఽల-మ్ప్రజాయై స-న్ప్రజా-న్న విన్దత ఓషధయః ఖలు వా ఏతస్యై సూతుమపి ఘ్నన్తి యా వేహ-ద్భవత్యోషధీరేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి తా ఏవాస్మై స్వాద్యోనేః ప్రజా-మ్ప్ర జనయన్తి విన్దతే [ ] 31
ప్రజామాపో వా ఓషధయో-ఽస-త్పురుష ఆప ఏవాస్మా అసత-స్సద్దదతి తస్మాదాహుర్యశ్చైవం-వేఁద యశ్చ నాపస్త్వావాసత-స్సద్దదతీ-త్యైన్ద్రీగ్ం సూతవశామా లభేత భూతికామో-ఽజాతో వా ఏష యో-ఽల-మ్భూత్యై స-న్భూతి-న్న ప్రాప్నోతీన్ద్ర-ఙ్ఖలు వా ఏషా సూత్వా వశా-ఽభవ- [వశా-ఽభవత్, ఇన్ద్రమేవ] 32
-దిన్ద్రమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవైన-మ్భూతి-ఙ్గమయతి భవత్యేవ యగ్ం సూత్వా వశా స్యా-త్తమైన్ద్రమేవా-ఽఽ లభేతైతద్వావ తదిన్ద్రియగ్ం సాక్షాదేవేన్ద్రియమవ రున్ధ ఐన్ద్రాగ్న-మ్పునరు-థ్సృష్టమా లభేత య ఆ తృతీయా-త్పురుషా-థ్సోమ-న్న పిబే-ద్విచ్ఛిన్నో వా ఏతస్య సోమపీథో యో బ్రాహ్మణ-స్సన్నా [ ] 33
తృతీయా-త్పురుషా-థ్సోమ-న్న పిబతీన్ద్రాగ్నీ ఏవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి తావేవాస్మై సోమపీథ-మ్ప్రయచ్ఛత ఉపైనగ్ం సోమపీథో నమతి యదైన్ద్రో భవతీన్ద్రియం-వైఁ సోమపీథ ఇన్ద్రియమేవ సోమపీథమవ రున్ధే యదాగ్నేయో భవత్యాగ్నేయో వై బ్రాహ్మణ-స్స్వామేవ దేవతామను సన్తనోతి పునరుథ్సృష్టో భవతి పునరుథ్సృష్ట ఇవ హ్యేతస్య [హ్యేతస్య, సోమపీథ-స్సమృద్ధ్యై] 34
సోమపీథ-స్సమృద్ధ్యై బ్రాహ్మణస్పత్య-న్తూపరమా లభేతా-భిచర-న్బ్రహ్మణస్పతిమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి తస్మా ఏవైనమా వృశ్చతి తాజగార్తి-మార్చ్ఛతి తూపరో భవతి క్షురపవిర్వా ఏషా లక్ష్మీ య-త్తూపర-స్సమృద్ధ్యై స్ఫ్యో యూపో భవతి వజ్రో వై స్ఫ్యో వజ్రమేవాస్మై ప్రహరతి శరమయ-మ్బర్హి-శ్శృణాత్యేవైనం-వైఁభీదక ఇద్ధ్మో భినత్త్యేవైనమ్ ॥ 35 ॥
(భవత్యున్నతః - పశవో - జనయన్తి విన్దతే - ఽభవథ్ - సన్నై - తస్యే - ధ్మ - స్త్రీణి చ) (అ. 5)
బార్హస్పత్యగ్ం శితిపృష్ఠమా లభేత గ్రామకామో యః కామయేత పృష్ఠగ్ం సమానానాగ్ స్యామితి బృహస్పతిమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవైన-మ్పృష్ఠగ్ం సమానానా-ఙ్కరోతి గ్రామ్యేవ భవతి శితిపృష్ఠో భవతి బార్హస్పత్యో హ్యేష దేవతయా సమృద్ధ్యై పౌష్ణగ్గ్ శ్యామమా లభేతాన్నకామో-ఽన్నం-వైఁ పూషా పూషణమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మా [ఏవాస్మై, అన్న-మ్ప్ర] 36
అన్న-మ్ప్ర యచ్ఛత్యన్నాద ఏవ భవతి శ్యామో భవత్యేతద్వా అన్నస్య రూపగ్ం సమృద్ధ్యై మారుత-మ్పృశ్ఞిమా లభేతా-ఽన్న-కామో-ఽన్నం-వైఁ మరుతోమరుత ఏవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి త ఏవాస్మా అన్న-మ్ప్రయచ్ఛన్త్యన్నాదఏవ భవతి పృశ్ఞి ర్భవత్యేతద్వా అన్నస్య రూపగ్ం సమృద్ధ్యా ఐన్ద్రమరుణమా లభేతేన్ద్రియకామ ఇన్ద్రమేవ [ ] 37
స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మిన్నిన్ద్రియ-న్దధాతీన్ద్రియావ్యేవ భవత్యరుణో భ్రూమా-న్భవత్యేతద్వా ఇన్ద్రస్య రూపగ్ం సమృద్ధ్యై సావిత్రముపద్ధ్వస్తమా లభేత సనికామ-స్సవితా వై ప్రసవానామీశే సవితారమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మై సని-మ్ప్రసువతి దానకామా అస్మై ప్రజా భవన్త్యుపద్ధ్వస్తో భవతి సావిత్రో హ్యేష [సావిత్రో హ్యేషః, దేవతయా సమృద్ధ్యై] 38
దేవతయా సమృద్ధ్యై వైశ్వదేవ-మ్బహురూపమా లభేతా-ఽన్నకామోవైశ్వదేవం-వాఁ అన్నం-విఁశ్వానేవ దేవాన్-థ్స్వేన భాగధేయేనోప ధావతిత ఏవాస్మా అన్న-మ్ప్రయచ్ఛన్త్యన్నాద ఏవ భవతి బహురూపో భవతిబహురూపగ్గ్ హ్యన్నగ్ం సమృద్ధ్యై వైశ్వదేవ-మ్బహురూపమా లభేత గ్రామకామో వైశ్వదేవా వై సజాతా విశ్వానేవ దేవాన్-థ్స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి త ఏవా-ఽస్మై [ఏవా-ఽస్మై, సజాతా-న్ప్ర యచ్ఛన్తి] 39
సజాతా-న్ప్ర యచ్ఛన్తి గ్రామ్యేవ భవతి బహురూపో భవతి బహుదేవత్యో(1) హ్యేష సమృద్ధ్యై ప్రాజాపత్య-న్తూపరమా లభేత యస్యానాజ్ఞాతమివ జ్యోగామయే-త్ప్రాజాపత్యో వై పురుషః ప్రజాపతిః ఖలు వై తస్య వేద యస్యానాజ్ఞాతమివ జ్యోగామయతి ప్రజాపతిమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవైన-న్తస్మా-థ్స్రామా-న్ముఞ్చతి తూపరో భవతి ప్రాజాపత్యో హ్యే -ష దేవతయా సమృద్ధ్యై ॥ 40 ॥
(అస్మా - ఇన్ద్రమేవై - ష - సజాతా విశ్వానేవ దేవాన్-థ్స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి త ఏవాస్మై - ప్రాజాపత్యో హి - త్రీణి చ) (అ. 11)
వషట్కారో వై గాయత్రియై శిరో-ఽచ్ఛిన-త్తస్యై రసః పరాపత-త్త-మ్బృహస్పతి రుపా-ఽగృహ్ణాథ్సా శితిపృష్ఠా వశా-ఽభవద్యో ద్వితీయః పరా-ఽపత-త్త-మ్మిత్రావరుణా-వుపాగృహ్ణీతాగ్ం సా ద్విరూపా వశా-ఽభవ-ద్యస్తృతీయః పరాపత-త్తం-విఁశ్వే దేవా ఉపాగృహ్ణన్-థ్సా బహురూపా వశా భవద్య-శ్చతుర్థః పరాపత-థ్స పృథివీ-మ్ప్రా-ఽవిశ-త్త-మ్బృహస్పతిర- [బృహస్పతిరభి, అగృహ్ణా-దస్త్వేవా-ఽయం-] 41
-భ్యగృహ్ణా-దస్త్వేవా-ఽయ-మ్భోగాయేతి స ఉక్షవశ-స్సమభవ-ద్యల్లోహిత-మ్పరాపత-త్త-ద్రుద్ర ఉపా-ఽగృహ్ణా-థ్సా రౌద్రీ రోహిణీ వశా-ఽభవ-ద్బార్హస్పత్యాగ్ం శితిపృష్ఠామా లభేత బ్రహ్మవర్చసకామో బృహస్పతిమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మి-న్బ్రహ్మవర్చస-న్దధాతి బ్రహ్మవర్చస్యేవ భవతి ఛన్దసాం-వాఁ ఏష రసో యద్వశా రస ఇవ ఖలు [ఖలు, వై] 42
వై బ్రహ్మవర్చస-ఞ్ఛన్దసామేవ రసేన రస-మ్బ్రహ్మవర్చసమవ రున్ధే మైత్రావరుణీ-న్ద్విరూపామా లభేత వృష్టికామో మైత్రం-వాఁ అహర్వారుణీ రాత్రిరహోరాత్రాభ్యా-ఙ్ఖలు వై పర్జన్యో వర్షతి మిత్రావరుణావేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి తావేవాస్మా అహోరాత్రాభ్యా-మ్పర్జన్యం-వఁర్షయత-శ్ఛన్దసాం-వాఁ ఏష రసో యద్వశా రస ఇవ ఖలు వై వృష్టి-శ్ఛన్దసామేవ రసేన [రసేన, రసం-వృఁష్టిమవ రున్ధే] 43
రసం-వృఁష్టిమవ రున్ధే మైత్రావరుణీ-న్ద్విరూపామా లభేత ప్రజాకామో మైత్రం-వాఁ అహర్వారుణీ రాత్రిరహోరాత్రాభ్యా-ఙ్ఖలు వై ప్రజాః ప్రజాయన్తే మిత్రావరుణావేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి తావేవాస్మా అహోరాత్రాభ్యా-మ్ప్రజా-మ్ప్రజనయత-శ్ఛన్దసాం-వాఁ ఏష రసో యద్వశా రస ఇవ ఖలు వై ప్రజా ఛన్దసామేవ రసేన రస-మ్ప్రజామవ- [రస-మ్ప్రజామవ, రున్ధే వైశ్వదేవీమ్-] 44
-రున్ధే వైశ్వదేవీ-మ్బహురూపామా లభేతాన్నకామో వైశ్వదేవం-వాఁ అన్నం-విఁశ్వానేవ దేవాన్-థ్స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి త ఏవాస్మా అన్నం ప్రయచ్ఛన్త్యన్నాద ఏవ భవతి ఛన్దసాం-వాఁ ఏష రసో యద్వశా రస ఇవ ఖలు వా అన్న-ఞ్ఛన్దసామేవ రసేన రసమన్నమవ రున్ధే వైశ్వదేవీ-మ్బహురూపామా లభేత గ్రామకామో వైశ్వదేవా వై [వై, సజాతా విశ్వానేవ] 45
సజాతా విశ్వానేవ దేవాన్-థ్స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి త ఏవాస్మై సజాతా-న్ప్ర యచ్ఛన్తి గ్రామ్యేవ భవతి ఛన్దసాం-వాఁ ఏష రసో యద్వశా రస ఇవ ఖలు వై సజాతా-శ్ఛన్దసామేవ రసేన రసగ్ం సజాతానవ రున్ధే బార్హస్పత్య- ముక్షవశమా లభేత బ్రహ్మవర్చసకామో బృహస్పతిమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవా-ఽస్మి-న్బ్రహ్మవర్చసం- [ఏవా-ఽస్మి-న్బ్రహ్మవర్చసమ్, దధాతి బ్రహ్మవర్చస్యేవ] 46
-దధాతి బ్రహ్మవర్చస్యేవ భవతి వశం-వాఁ ఏష చరతి యదుక్షావశ ఇవ ఖలు వై బ్రహ్మవర్చసం-వఁశేనైవ వశ-మ్బ్రహ్మవర్చసమవ రున్ధేరౌద్రీగ్ంరోహిణీమా లభేతాభిచర-న్రుద్రమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి తస్మా ఏవైనమా వృశ్చతి తాజగార్తిమార్చ్ఛతి రోహిణీ భవతి రౌద్రీ హ్యేషా దేవతయా సమృద్ధ్యై స్ఫ్యో యూపో భవతి వజ్రో వై స్ఫ్యో వజ్రమేవాస్మై ప్ర హరతి శరమయ-మ్బర్హి-శ్శృణాత్యేవైనం-వైఁభీదక ఇద్ధ్మో భినత్త్యేవైనమ్ ॥ 47 ॥
(అభి - ఖలు - వృష్టి-శ్ఛన్దసామేవ రసేన - ప్రజామవ - వైశ్వదేవా వై - బ్రహ్మవర్చసం - ఁయూప - ఏకాన్నవిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 7)
అసావాదిత్యో న వ్యరోచత తస్మై దేవాః ప్రాయశ్చిత్తిమైచ్ఛ-న్తస్మా ఏతాగ్ం సౌరీగ్ శ్వేతాం-వఁశామా-ఽలభన్త తయైవాస్మి-న్రుచమదధుర్యో బ్రహ్మవర్చసకామ-స్స్యా-త్తస్మా ఏతాగ్ం సౌరీగ్ శ్వేతాం-వఁశామా లభేతాముమేవా ఽఽదిత్యగ్గ్ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మి-న్బ్రహ్మవర్చస-న్దధాతి బ్రహ్మవర్చస్యేవ భవతి బైల్వో యూపో భవత్యసౌ [ ] 48
వా ఆదిత్యో యతో-ఽజాయత తతో బిల్వ ఉదతిష్ఠ-థ్సయోన్యేవ బ్రహ్మవర్చసమవ రున్ధే బ్రాహ్మణస్పత్యా-మ్బభ్రుకర్ణీమా లభేతా-భిచరన్-వారుణ-న్దశకపాల-మ్పురస్తా-న్నిర్వపే-ద్వరుణేనైవ భ్రాతృవ్య-ఙ్గ్రాహయిత్వా బ్రహ్మణా స్తృణుతే బభ్రుకర్ణీ భవత్యేతద్వై బ్రహ్మణో రూపగ్ం సమృద్ధ్యై స్ఫ్యో యూపో భవతి వజ్రో వై స్ఫ్యో వజ్రమేవాస్మై ప్ర హరతి శరమయ-మ్బర్హి-శ్శృణా- [-బర్హి-శ్శృణాతి, ఏవైనం-వైఁభీదక] 49
-త్యేవైనం-వైఁభీదక ఇద్ధ్మో భినత్త్యేవైనం-వైఁష్ణవం-వాఁమనమా లభేత యం-యఁజ్ఞో నోపనమే-ద్విష్ణుర్వై యజ్ఞో విష్ణుమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మై యజ్ఞ-మ్ప్ర యచ్ఛత్యుపైనం-యఁజ్ఞో నమతి వామనో భవతి వైష్ణవో హ్యేష దేవతయా సమృద్ధ్యై త్వాష్ట్రం-వఁడబ మా లభేత పశుకామస్త్వష్టా వై పశూనా-మ్మిథునానాం- [వై పశూనా-మ్మిథునానామ్, ప్రజనయితా] 50
ప్రజనయితా త్వష్టారమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మై పశూ-న్మిథునా-న్ప్ర జనయతి ప్రజా హి వా ఏతస్మి-న్పశవః ప్రవిష్టా అథైష పుమాన్థ్సన్ వడబ-స్సాక్షాదేవ ప్రజా-మ్పశూనవ రున్ధే మైత్రగ్గ్ శ్వేతమా లభేత సఙ్గ్రామే సంయఁత్తే సమయకామో మిత్రమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవైన-మ్మిత్రేణ స-న్నయతి - [అ-న్నయతి, విశాలో భవతి] 51
విశాలో భవతి వ్యవసాయయత్యేవైన-మ్ప్రాజాపత్య-ఙ్కృష్ణమా లభేత వృష్టికామః ప్రజాపతిర్వై వృష్ట్యా ఈశే ప్రజాపతిమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మై పర్జన్యం-వఁర్షయతి కృష్ణో భవత్యేతద్వై వృష్ట్యై రూపగ్ం రూపేణైవ వృష్టిమవ రున్ధే శబలో భవతి విద్యుతమేవాస్మై జనయిత్వా వర్షయత్యవాశృఙ్గో భవతి వృష్టిమేవాస్మై ని యచ్ఛతి ॥ 52 ॥
(అసౌ - శృణాతి - మిథునానాం - నయతి - యచ్ఛతి) (అ. 8)
వరుణగ్ం సుషువాణమన్నాద్య-న్నోపానమ-థ్స ఏతాం-వాఁరుణీ-ఙ్కృష్ణాం-వఁశామపశ్య-త్తాగ్ స్వాయై దేవతాయా ఆలభత తతో వై తమన్నా-ద్యముపా-ఽనమ-ద్యమల-మన్నాద్యాయ సన్తమన్నాద్య-న్నోపనమే-థ్స ఏతాం ఁవారుణీ-ఙ్కృష్ణాం-వఁశామా లభేత వరుణమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మా అన్న-మ్ప్ర యచ్ఛత్యన్నాద [అన్న-మ్ప్ర యచ్ఛత్యన్నాదః, ఏవ భవతి] 53
ఏవ భవతి కృష్ణా భవతి వారుణీ హ్యేషా దేవతయా సమృద్ధ్యై మైత్రగ్గ్ శ్వేతమా లభేత వారుణ-ఙ్కృష్ణమపా-ఞ్చౌషధీనా-ఞ్చ సధాంవఁన్నకామో మైత్రీర్వా ఓషధయో వారుణీరాపో-ఽపా-ఞ్చ ఖలు వా ఓషధీనా-ఞ్చ రసముప జీవామో మిత్రావరుణావేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి తావేవాస్మా అన్న-మ్ప్రయచ్ఛతో-ఽన్నాద ఏవ భవ- [ఏవ భవతి, అపా-ఞ్చౌషధీనా-ఞ్చ] 54
(శిఖణ్డి ప్రచతిః)
-త్యపా-ఞ్చౌషధీనా-ఞ్చ సధాంవాఁ లభత ఉభయస్యా-వరుద్ధ్యైవిశాఖో యూపో భవతి ద్వే హ్యేతే దేవతే సమృద్ధ్యై మైత్రగ్గ్ శ్వేతమా లభేత వారుణ-ఙ్కృష్ణ-ఞ్జ్యోగామయావీ-య-న్మైత్రో భవతి మిత్రేణైవా-ఽస్మై వరుణగ్ం శమయతి య-ద్వారుణ-స్సాక్షాదేవైనం-వఁరుణపాశా-న్ముఞ్చత్యుత యదీతాసుర్భవతి జీవత్యేవ దేవా వై పుష్టి-న్నా-ఽవిన్దన్- [నా-ఽవిన్దన్న్, తా-మ్మిథునే] 55
-తా-మ్మిథునే ఽపశ్య-న్తస్యా-న్న సమరాధయన్తా-వశ్వినా-వబ్రూతా-మావయోర్వా ఏషా మైతస్యాం ఁవదద్ధ్వమితి సాశ్వినోరేవాభవద్యః పుష్టికామ-స్స్యా-థ్స ఏతామాశ్వినీం-యఁమీం-వఁశామా లభేతా-ఽశ్వినావేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి తావేవాస్మి-న్పుష్టి-న్ధత్తః పుష్యతి ప్రజయా పశుభిః ॥ 56 ॥
(అన్నాదో - ఽన్నాద ఏవ భవత్య - విన్దన్ - పఞ్చచత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 9)
ఆశ్విన-న్ధూమ్రలలామ మా లభేత యో దుర్బ్రాహ్మణ-స్సోమ-మ్పిపాసే-దశ్వినౌ వై దేవానా-మసోమపావాస్తా-న్తౌ పశ్చా సోమపీథ-మ్ప్రాప్నుతా-మశ్వినా-వేతస్య దేవతా యో దుర్బ్రాహ్మణ-స్సోమ-మ్పిపాసత్యశ్వినావేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి-తా-వేవా-ఽస్మై సోమపీథ-మ్ప్ర యచ్ఛత ఉపైనగ్ం సోమపీథో నమతి య-ద్ధూమ్రో భవతి ధూమ్రిమాణ-మేవా-ఽస్మా-దప హన్తి లలామో [లలామః, భవతి ముఖత] 57
భవతి ముఖత ఏవాస్మి-న్తేజో దధాతి వాయవ్య-ఙ్గోమృగమా లభేత యమజఘ్నివాగ్ం సమభిశగ్ం సేయురపూతా వా ఏతం-వాఁగృచ్ఛతి యమజఘ్నివాగ్ం సమభిశగ్ం సన్తి నైష గ్రామ్యః పశుర్నారణ్యో య-ద్గోమృగో నేవైష గ్రామే నారణ్యే యమజఘ్నివాగ్ం సమభిశగ్ం సన్తి వాయుర్వై దేవానా-మ్పవిత్రం-వాఁయుమేవ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవై- [స ఏవ, ఏన-మ్పవయతి పరాచీ] 58
-న-మ్పవయతి పరాచీ వా ఏతస్మై వ్యుచ్ఛన్తీ వ్యుచ్ఛతి తమః పాప్మాన-మ్ప్రవిశతి యస్యా-ఽఽశ్వినే శస్యమానే సూర్యో నా-ఽఽవిర్భవతి సౌర్య-మ్బహురూపమా లభేతా-ఽము-మేవా-ఽఽదిత్యగ్గ్ స్వేన భాగధేయేనోప ధావతి స ఏవాస్మా-త్తమః పాప్మానమప హన్తి ప్రతీచ్యస్మై వ్యుచ్ఛన్తీ వ్యుచ్ఛత్యప తమః పాప్మానగ్ం హతే ॥ 59 ॥
(లలామః - స ఏవ - షట్చత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 10)
ఇన్ద్రం-వోఁ విశ్వతస్పరీ, న్ద్ర-న్నరో, మరుతో యద్ధ వో దివో, యా వ-శ్శర్మ ॥ భరేష్విన్ద్రగ్ం సుహవగ్ం హవామహే ఽగ్ంహోముచగ్ం సుకృత-న్దైవ్య-ఞ్జనమ్ । అగ్ని-మ్మిత్రం-వఁరుణగ్ం సాతయే భగ-న్ద్యావాపృథివీ మరుతః స్వస్తయే ॥ మమత్తు నః పరిజ్మా వసర్హా మమత్తు వాతో అపాం-వృఁషణ్వాన్న్ । శిశీతమిన్ద్రాపర్వతా యువ-న్నస్తన్నో విశ్వే వరివస్యన్తు దేవాః ॥ ప్రియా వో నామ - [ప్రియా వో నామ, హువే తురాణామ్ ।] 60
హువే తురాణామ్ । ఆ య-త్తృపన్మరుతో వావశానాః ॥ శ్రియసే క-మ్భానుభి-స్స-మ్మిమిక్షిరే తే రశ్మిభిస్త ఋక్వభి-స్సుఖాదయః । తే వాశీమన్త ఇష్మిణో అభీరవో విద్రే ప్రియస్య మారుతస్య ధామ్నః ॥ అగ్నిః ప్రథమో వసుభిర్నో అవ్యా-థ్సోమో రుద్రేభిరభి రక్షత త్మనా । ఇన్ద్రో మరుద్భిర్-ఋతుధా కృణోత్వాదిత్యైర్నో వరుణ-స్సగ్ం శిశాతు ॥ స-న్నో దేవో వసుభిరగ్ని-స్సగ్ం [వసుభిరగ్ని-స్సమ్, సోమస్తనూభీ రుద్రియాభిః ।] 61
సోమస్తనూభీ రుద్రియాభిః । సమిన్ద్రో మరుద్భి ర్యజ్ఞియై-స్సమాదిత్యైర్నో వరుణో అజిజ్ఞిపత్ ॥ యథా-ఽఽదిత్యా వసుభి-స్సమ్బభూవు-ర్మరుద్భీ రుద్రా-స్సమజానతాభి । ఏవా త్రిణామన్న-హృణీయమానా విశ్వే దేవా-స్సమనసో భవన్తు ॥ కుత్రా చిద్యస్య సమృతౌ రణ్వా నరో నృషదనే । అర్హన్తశ్చి-ద్యమిన్ధతే సఞ్జనయన్తి జన్తవః ॥ సం-యఁదిషో వనామహే సగ్ం హవ్యా మానుషాణామ్ । ఉత ద్యుమ్నస్య శవస [శవసః, ఋతస్య రశ్మిమా దదే ।] 62
ఋతస్య రశ్మిమా దదే ॥ యజ్ఞో దేవానా-మ్ప్రత్యేతి సుమ్నమాదిత్యాసో భవతా మృడయన్తః । ఆ వో-ఽర్వాచీ సుమతిర్వవృత్యాదగ్ం హోశ్చిద్యా వరివోవిత్తరా-ఽసత్ ॥ శుచిరప-స్సూయవసా అదబ్ధ ఉప క్షేతి వృద్ధవయా-స్సువీరః । నకిష్టం(2) ఘ్నన్త్యన్తితో న దూరాద్య ఆదిత్యానా-మ్భవతి ప్రణీతౌ ॥ ధారయన్త ఆదిత్యాసో జగథ్స్థా దేవా విశ్వస్య భువనస్య గోపాః । దీర్ఘాధియో రక్షమాణా [రక్షమాణాః, అసుర్యమృతావాన-] 63
అసుర్యమృతావాన-శ్చయమానా ఋణాని ॥ తిస్రో భూమీర్ధారయ-న్త్రీగ్ం రుత ద్యూ-న్త్రీణి వ్రతా విదథే అన్తరేషామ్ । ఋతేనా-ఽఽదిత్యా మహి వో మహిత్వ-న్తదర్యమన్ వరుణ మిత్ర చారు ॥ త్యాన్ను క్షత్రియాగ్ం అవ ఆదిత్యాన్. యాచిషామహే । సుమృడీకాగ్ం అభిష్టయే ॥ న దక్షిణా విచికితే న సవ్యా న ప్రాచీనమాదిత్యా నోత పశ్చా । పాక్యా చిద్వసవో ధీర్యా చి- [ధీర్యా చిత్, యుష్మానీతో] 64
-ద్యుష్మానీతో అభయ-ఞ్జ్యోతిరశ్యామ్ ॥ ఆదిత్యానామవసా నూతనేన సక్షీమహి శర్మణా శన్తమేన । అనాగాస్త్వే అదితిత్వే తురాస ఇమం-యఁజ్ఞ-న్దధతు శ్రోషమాణాః ॥ ఇమ-మ్మే వరుణ శ్రుధీ హవమద్యా చ మృడయ । త్వామవస్యురా చకే ॥ తత్త్వా యామి బ్రహ్మణా వన్దమాన-స్తదా శాస్తే యజమానో హవిర్భిః । అహేడమానో వరుణేహ బోద్ధ్యురుశగ్ంస మా న ఆయుః ప్రమోషీః ॥ 65 ॥
(నామా - ఽగ్ని-స్సగ్ం - శవసో - రక్షమాణా - ధీర్యా-ఞ్చిదే - కాన్న పఞ్చాశచ్చ) (అ. 11) (వాయవ్యం - ప్రాజపతిస్తా వరుణం - దేవాసురా ఏష్వ - సావాదిత్యో దశర్షభా-మిన్ద్రో వలస్య - బార్హస్పత్యం - ఁవషట్కారో - ఽసౌసౌరీం - ఁవరుణ -మాశ్విన - మిన్ద్రం-వోఁ నర - ఏకాదశ) (వాయవ్య - మాగ్నేయీ-ఙ్కృష్ణగ్రీవీ - మసావాదిత్యో - వా అహోరాత్రాణి - వషట్కారః - ప్రజనయితా - హువే తురాణాం - పఞ్చషష్టిః ) (వాయవ్యమ్, ప్రమోషీః) ॥ హరిః ఓమ్ ॥ ॥ కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ సంహితాయా-న్ద్వితీయకాణ్డే ప్రథమః ప్రశ్న-స్సమాప్తః ॥

Explore More