Lord Hanuman

ശ്രീ ഘടികാചല ഹനുമത് സ്തോത്രമ്

(Sri Ghatikacala Hanumat Stotram in Malayalam)

Also known as shri ghatikachala hanumat stotram · shri ghatikacala hanumat stotram · shree ghatikacala hanumat stotram

From the Brahmanda Purana, and it exists to explain a name. Narada asks Brahma which is the best of all places, and Brahma answers with a quarrel — a dispute long ago between Narayana and the lord of the monkeys, settled by each offering a faster grace than the last: in one month the giver of boons, in two the lord of Ranga, in half a month Venkateshvara. The hill wins by granting in a ghatika what the others take months over, and it has been the hill of the ghatika ever since. The meditation verse at the front is the Sholinghur image exactly: a face of the palest red, the body carrying the golden mountain, conch and discus in the hands, seated on the yoga-seat with the feet crossed, holding the sign of fearlessness and a rosary and a tablet, living at the root of the coral tree, a boy facing west and fixed in meditation upon Narasimha.

ബ്രഹ്മാണ്ഡപുരാണതഃ (From Brahmanda Purana)
അതിപാടലവക്ത്രാബ്ജം ധൃതഹേമാദ്രിവിഗ്രഹമ് ।
ആഞ്ജനേയം ശങ്ഖചക്രപാണിം ചേതസി ധീമഹി ॥ ൧॥
ശ്രീയോഗപീഠവിന്യസ്തവ്യത്യസ്തചരണാമ്ബുജമ് ।
ദരാര്യഭയമുദ്രാക്ഷമാലാപട്ടികയാ യുതമ് ॥ ൨॥
പാരിജാതതരോര്മൂലവാസിനം വനവാസിനമ് ।
പശ്ചിമാഭിമുഖം ബാലം നൃഹരേര്ധ്യാനസംസ്ഥിതമ് ॥ ൩॥
സര്വാഭീഷ്ടപ്രദം നൄണാം ഹനുമന്തമുപാസ്മഹേ ।
॥ നാരദ ഉവാച॥
സ്ഥാനാനാമുത്തമം സ്ഥാനം കിം സ്ഥാനം വദ മേ പിതഃ ।
॥ ബ്രഹ്മോവാച ॥
ബ്രഹ്മന് പുരാ വിവാദോഽഭൂന്നാരായണകപീശയോഃ ॥
തത്തേഽഹം സമ്പ്രവക്ഷ്യാമി സാവധാനമനാഃ ശൃണു ।
ഏകമാസാദ്വരദഃ സാക്ഷാത് ദ്വിമാസാദ്രങ്ഗനായകഃ ॥ ൧॥
മാസാര്ധേന പ്രവക്ഷ്യമി തഥാ വൈ വേങ്കടേശ്വരഃ ।
അര്ധമാസേന ദാസ്യാമി കൃതം തു പരമം ശിവമ് ॥ ൨॥
ഘടികാചലസംസ്ഥാനാദ്ധടികാചലവല്ലഭഃ ।
ഹനുമാനഞ്ജനാസൂനൂ രാമഭക്തോ ജിതേന്ദ്രിയഃ ॥ ൩॥
ഘടികാദേവ കാമ്യാനാം കാമദാതാ ഭവാമ്യഹമ് ।
ശങ്ഖചക്രപ്രദോ യേന പ്രദാസ്യാമി ഹരേഃ പദമ് ॥ ൪॥
ഘടികാചലസംസ്ഥാനേ ഘടികാം വസതേ യദി ।
സ മുക്തഃ സര്വലോകേഷു വായുപുത്രപ്രസാദതഃ ॥ ൫॥
ബ്രഹ്മതീര്ഥസ്യ നികടേ രാഘവേന്ദ്രസ്യ സന്നിധൌ ।
വായുപുത്രം സമാലോക്യ ന ഭയം വിദ്യതേ നരേ ॥ ൬॥
തസ്മാദ്വായുസുതസ്ഥാനം പവിത്രമതിദുലര്ഭമ് ।
പൂര്വാബ്ധേഃ പശ്ചിമേ ഭാഗേ ദക്ഷിണാബ്ധേസ്തഥോത്തരേ ॥ ൭॥
വേങ്കടാദ്ദക്ഷിണേ ഭാഗേ പര്വതേ ഘടികാചലേ ।
തത്രൈവ ഋഷയഃ സര്വേ തപസ്തപ്യന്തി സാദരമ് ॥ ൮॥
പഞ്ചാക്ഷരമഹാമന്ത്രം ദ്വിഷട്കം ച ദ്വിജാതിനാമ് ।
നാമമന്ത്രം തതഃ ശ്രീമന് സ്ത്രീശൂദ്രാണാമുദാഹൃതമ് ॥ ൯॥
തത്ര സ്നാത്വാ ബ്രഹ്മതീര്ഥേ നത്വാ തം വായുമന്ദിരേ ।
വായുപുത്രം ഭജേന്നിത്യം സര്വാരിഷ്ടവിവര്ജിതഃ ॥ ൧൦॥
സേവതേ മണ്ഡലം നിത്യം തഥാ വൈ ഹ്യര്ധമണ്ഡലമ് ।
വാഞ്ഛിതം വിന്ദതേ നിത്യം വായുപുത്രപ്രസാദതഃ ॥ ൧൧॥
തസ്മാത്ത്വമപി ഭോഃ പുത്ര നിവാസം ഘടികാചലേ ॥
॥ നാരദ ഉവാച॥
കഥം വാസഃ പ്രകര്തവ്യോ ഘടികാചലമസ്തകേ ।
കേന മന്ത്രേണ ബലവാനാഞ്ജനേയഃ പ്രസീദതി ॥ ൧൨॥
വിധാനം തസ്യ മന്ത്രസ്യ ഹോമം ചൈവ വിശേഷതഃ ।
കിയത്കാലം തത്ര വാസം കര്തവ്യം തന്മമാവദ ॥ ൧൩॥
॥ ബ്രഹ്മോവാച ॥
ബ്രഹ്മതീര്ഥേ തതഃ സ്നത്വാ ഹനുമത്സംമുഖേ സ്ഥിതഃ ।
ദ്വാദശാക്ഷരമന്ത്രം തു നിത്യമഷ്ടസഹസ്രകമ് ॥ ൧൪॥
ജപേന്നിയമതഃ ശുദ്ധസ്തദ്ഭക്തസ്തു പരായണഃ ।
നിരാഹാരഃ ഫലാഹാരോ ബ്രഹ്മചര്യവ്രതേ സ്ഥിതഃ ॥ ൧൫॥
മണ്ഡലം തത്ര വസ്തവ്യം ഭക്തിയുക്തേന ചേതസാ ।
ധ്യാനശ്ലോകം പ്രവക്ഷ്യാമി ശൃണു നാരദ തത്ത്വതഃ ॥ ൧൬॥
തമഞ്ജനാനന്ദനമിന്ദുബിമ്ബനിഭാനനം സുന്ദരമപ്രമേയമ് ।
സീതാസുതം സൂക്ഷ്മഗുണസ്വദേഹം ശ്രീരാമപാദാര്പണചിത്തവൃത്തിമ് ॥ ൧൭॥
ഏവം ധ്യാത്വാ സദാ ഭക്ത്യാ തത്പാദജലജം മുദാ ।
ചതുര്ഥാംശേന ഹോമം വാ കര്തവ്യം പായസേന ച ॥ ൧൮॥
വിധിനാ വിധിയുക്തസ്തു വിദിത്വാ ഘടികാചലമ് ।
ജഗാമ ജയമന്വിച്ഛന്നിന്ദ്രിയാണാം മഹാമനാഃ ॥ ൧൯॥
ഏവം നിയമയുക്തഃ സന് യഃ കരോതി ഹരേഃ പ്രിയമ് ।
വിജയം വിന്ദതേ ദേഹീ വായുപുത്രപ്രസാദതഃ ॥ ൨൦॥
॥ ഇതി ബ്രഹ്മാണ്ഡപുരാണതഃ ശ്രീഘടികാചലഹനുമത്സ്തോത്രം സമ്പൂര്ണമ് ॥

Explore More