Lord Dattatreya

శ్రీ గురుచరిత్ర అధ్యాయ 12

(Shri Gurucharitra Adhyay 12 in Telugu)

Saraswati Gangadhar

Also known as Gurucharitra · Gurucharitra adhyay 12 · Shri Guru Charitra

Shri Gurucharitra Adhyay 12. Shri Gurucharitra, the central scripture of the Datta sampradaya, written by Saraswati Gangadhar in the fifteenth century. It tells the lives of Shripad Shrivallabha and Shri Nrisimha Saraswati, the first two incarnations of Dattatreya, as a dialogue between Siddha and Namdharak. Traditionally read as a saptaha — the whole book over seven days — most often in the month of Margashirsha. This adhyay is named in its colophon for श्रीगुरुचातुर्थाश्रमग्रहणं-गुरुपरंपरा-कथनं.

#of 135
॥ శ్రీగణేశాయ నమః ॥
శ్రీసరస్వత్యై నమః ॥ శ్రీగురుభ్యో నమః ॥
శ్రీగురూ మ్హణతీ జననీసీ । ఆమ్హాం ఐసా నిరోప దేసీ ।
అనిత్య శరీర తూం జాణసీ । కాయ భరంవసా జీవిత్వాచా ॥౧॥
శ్లోక ॥ అనిత్యాని శరీరాణి విభవో నైవ శాశ్వతః ।
నిత్యం సన్నిహితో మృత్యుః కర్తవ్యో ధర్మసంగ్రహః ॥౨॥
టీకా ॥ ఏఖాదా అసేల స్థిరజీవీ । త్యాసీ తుఝీ బుద్ధి బరవీ ।
అనిత్య దేహ విభవోభావీం । పుఢేం కవణా భరంవసా ॥౩॥
దేహ మ్హణిజే క్షణభంగుర । నాహీం రాహిలే కవణ స్థిర ।
జంవవరీ దృఢ అసేల శరీర । పుణ్యమార్గే రహాటావేం ॥౪॥
జో అసేల మృత్యూసీ జింకీత । త్యాణేం నిశ్చయావేం శరీర నిత్య ।
త్యాసి తుఝా ఉపదేశ సత్య । మ్హణే కరీన ధర్మ పుఢేం ॥౫॥
అహోరాత్రీం ఆయుష్య ఉణేం । హోత అసతేం క్షణక్షణేం ।
కరావా ధర్మ యాచికారణేం । పూర్వవయేసీం పరియేసా ॥౬॥
అల్పోదకీం జైసా మత్స్య । తైసేం మనుష్య అల్పాయుష్య ।
జంవవరీ అసే ప్రాణీ సురస । ధర్మ కరావా పరియేసా ॥౭॥
జైసా సూర్యాచా రథ చాలే । నిమిష హోతాం శీఘ్రకాళేం ।
బావీస సహస్త్ర గాంవ పళే । తైసేం ఆయుష్య క్షీణ హోయ ॥౮॥
పర్జన్య పడతాం వృక్షావరీ । ఉదక రాహే పర్ణాగ్రీం ।
స్థిర నవ్హే అవధారీం । పడే భూమీవరీ సవేంచి ॥౯॥
తైసేం శరీర నవ్హే స్థిర । జీవిత్వా మరణ నిర్ధార ।
యౌవన అథవా హోతాంచి జర । కలేవర హేం నశ్య జాణా ॥౧౦॥
యాచి కారణేం దేహాసీ । విశ్వాసూం నయే పరియేసీం ।
మృత్యు అసే హా సహవాసీ । ధర్మ కరావా తాత్కాళీం ॥౧౧॥
పికలేం పాన వృక్షీం జైసేం । లాగలేం అసేం సూక్ష్మవేశేం ।
తైసేంచి శరీర హేం భరంవసేం । కేధవాం పడేల న కళే జాణా ॥౧౨॥
ఏఖాదా నర కళంతరాసీ । ద్రవ్య దేతో పరియేసీ ।
దివసగణనా కరీ కైసీ । తైసా యమ కాళ లక్షీతసే ॥౧౩॥
జైశా సమస్త నదీ దేఖా । సముద్రాసీ ఘేఊని జాతీ ఉదకా ।
పరతోని న యేతీ జన్మభూమికా । తైసేం ఆయుష్య న పరతే ॥౧౪॥
అహోరాత్రీ జాతీ పళోన । ఐసేం నిశ్చయేం జాణోన ।
పుణ్య న కరితీ జే జన । తే పశుసమాన పరియేసా ॥౧౫॥
జయా దివశీం పుణ్య ఘడలేం నాహీం । వృథా గేలా దివస పాహీం ।
తయా యమాసి కరుణా నాహీం । కరావేం పుణ్య తాత్కాళ ॥౧౬॥
పుత్ర దారా ధన గోధన । ఆయుష్య దేహ యేణేం-గుణ ।
జే జన నిశ్చిత మ్హణతీ జాణ । తే పశూసమ పరియేసీం ॥౧౭॥
జైసీ సుసరీ మనుష్యాసీ । భక్షితీ హోయ పరియేసీం ।
తైసేం యా శరీరాసీ । వృద్ధాప్య భక్షీ అవధారా ॥౧౮॥
యాకారణేం తారుణ్యపణీం । కరావేం పుణ్య విద్వజ్జనీం ।
ఆమ్హాం కాం హో వర్జిసీ జననీ । కాయ బుద్ధి బరవీ అసే ॥౧౯॥
జో యమాచా అసేల ఇష్ట । త్యాణేం కరావా ఆళస హట్ట ।
అమరత్వేం అసేల జో సుభట । త్యాణేం పుఢేం ధర్మ కరావా ॥౨౦॥
సంసార మ్హణజే స్వప్నాపరీ । జైసేం పుష్ప అసే మోగరీ ।
సవేంచి హోయ శుష్కాపరీ । తయాసమ దేహ జాణా ॥౨౧॥
జైసీ విజూ అసే లవత । సవేంచి హోయ అవ్యక్త ।
తైసేం-ప్రాయ దేహ హోత । స్థిర నోహే పరియేసా ॥౨౨॥
ఐసేం నానాపరీ దేఖా । బోధితా ఝాలా జననీజనకాం ।
విస్మయ కరితీ సభాలోక । బాళక కేవీం తత్త్వ సాంగతో ॥౨౩॥
ఐకోని పుత్రాచేం వచన । మాతా కరీతసే నమన ।
దేవా నిరోపిలేం జ్ఞాన । వినంతి మాఝీ పరిసావీ ॥౨౪॥
తువాం నిరోపిలేం ఆమ్హాంసీ । పుత్ర చవఘే హోతీల ఐసీ ।
విశ్వాస నవ్హే గా మానసీం । కుళదేవతా పుత్రరాయా ॥౨౫॥
జంవవరీ హోయ ఏక సుత । తంవవరీ రహావేం సమీపత ।
నిరోప నేదీం తంవవరీ సత్య । మ్హణోని వినవీ తయేవేళీం ॥౨౬॥
మాఝేం వచన అవ్హేరుని । జరీ జాశీల నిఘోని ।
ప్రాణ దేఈన తత్క్షణీం । హా నిశ్చయ అవధారీం ॥౨౭॥
పుత్ర నవ్హసీ తూం ఆమ్హాంసీ । ఆముచేం కుళదైవత హోసీ ।
సత్య కరీం గా వచనాసీ । బోల ఆపులే దాతారా ॥౨౮॥
ఐకోని మాతేచేం వచన । శ్రీగురూ బోలతీ హాంసోన ।
ఆమచే బోల సత్య జాణ । తుఝేం వాక్య నిర్ధారీన పాం ॥౨౯॥
తుతేం హోతాంచి పుత్ర దోనీ । నిరోప ద్యావా సంతోషోని ।
మగ న రాహేం ఐక జననీ । బోల ఆపులే సత్య కరీం ॥౩౦॥
సంవత్సర ఏక తుఝ్యా ఘరీం । రాహూం మాతే నిర్ధారీం ।
వాసనా పురతీల తుఝ్యా జరీ । మగ నిరోప దే మజ ॥౩౧॥
ఐసీ కరునియాం నిగుతీ । రాహిలే శ్రీగురు అతిప్రీతీం ।
వేదాభ్యాస శికవితీ । శిష్యవర్గా బహుతాంసీ ॥౩౨॥
నగరలోక విస్మయ కరితీ । అభినవ ఝాలేం ఐసేం మ్హణతీ ।
బాళ పహా హో వర్షే సాతీ । వేద చారీ సాంగతసే ॥౩౩॥
విద్వానాంహూని విద్వాన విద్యార్థీ । తీనీ వేద పఢతీ ।
షట్శాస్త్రీ జే మ్హణవితీ । తేహీ యేతీ శికావయా ॥౩౪॥
యేణేంపరీ తయా ఘరీం । రాహిలే గురు ప్రీతికరీం ।
మాతా ఝాలీ గరోదరీ । మహానంద కరీతసే ॥౩౫॥
నిత్య పూజితీ పుత్రాసీ । ఠేవూని భావ కుళదైవత ఐసీ ।
నిధాన లాధే ఏఖాద్యాసీ । కాయ సాంగోం సంతోష త్యాంచా ॥౩౬॥
తంవ నవమాస జాహలీ అంతర్వత్నీ । మాతా ఝాలీ ప్రసూతీ ।
పుత్ర ఝాలే యుగ్మ ఖ్యాతీ । అతిసుందర పరియేసా ॥౩౭॥
పుత్ర ఝాలే ఉల్హాస థోర । మాతాపిత్యా సంతోష ఫార ।
ఆశీర్వచన అసే గురూ । అసత్య కేవీం హోఈల ॥౩౮॥
యాకారణేం గురువచన । సత్య మానావేం విద్వజ్జనేం ।
జైసేం అసేల అంతఃకరణ । తైసేం హోఈల పరియేసా ॥౩౯॥
ఐశాపరీ వర్ష ఏక త్రిమాసీ ఝాలే తే బాళక ।
ఖేళవీతసే మాతా ఐక । ఆలే శ్రీగురూ తయాంజవళీ ॥౪౦॥
జననీ ఐక మాఝే వచనా । ఝాలీ తుఝీ మనకామనా ।
దోఘే పుత్రనిధానా । పూర్ణాయుషీ ఆహేతి జాణ ॥౪౧॥
ఆణఖీ హోతీల దోఘే కుమారక । త్యానంతర కన్యా ఏక ।
అసాల నాందత అత్యంత సుఖ । వాసనా పురతీల తుఝీ జాణా ॥౪౨॥
ఆతాం ఆముతేం నిరోపావేం । జాఊం ఆమ్హీ స్వభావేం ।
సంతోషరుపీ తుమ్హీం వ్హావేం । మ్హణోని నిరోప ఘేతీ తయేవేళీం ॥౪౩॥
సంతోషోని మాతాపితా । చరణాంవరీ ఠేవితీ మాథా ।
స్వామీ ఆముచ్యా కుళదేవతా । అశక్య ఆమ్హీ బోలావయా ॥౪౪॥
న కళే ఆమ్హాం స్వరుపజ్ఞాన । తుఝేం స్వరుప నకళే కవణా।
మాయామోహేం వేష్టోన కామనా । నేణోంచి మహిమాన తుఝేం ॥౪౫॥
మాయాప్రపంచేం వేష్టోని । తుతేం జరీ సుత మ్హణోని ।
ఏకే సమయీం నిష్ఠుర బోలోం వచనీం । క్షమా కరణేం స్వామియా ॥౪౬॥
సహభోజన-శయనాసనీం । తుతేం గాంజోం భుకేజోని ।
కడే న ఘేంచి ఉబగోని । క్షమా కరీం గా దేవరాయా ॥౪౭॥
తారక ఆముచే వంశాసీ । బాపా తూం అవతరలాసీ ।
ప్రదోషపూజా ఫళాసీ । ఆలీ మాతేం స్వామియా ॥౪౮॥
ఆతాం ఆమ్హాం కాయ గతి । సాంగా స్వామీ కృపామూర్తీ ।
జననమరణ యాతనయాతీ । కడే కరావేం దాతారా ॥౪౯॥
సగరాంవరీ జైసీ గంగా । తైసా తువాం ఆలాసి చాంగా ।
పావన కేలేంసి మాఝే అంగా । ఉభయకుళేం బేచాళీస ॥౫౦॥
ఆమ్హాం ఠేవిసీ కవణేపరీ । యా ధురంధర సంసారీం ।
తుఝేం దర్శన నోహే తరీ । కేవీం వాంచోం ప్రాణాత్మజా ॥౫౧॥
ఐకోని మాతాపితయాంచేం వచన । బోలతీ శ్రీగురూ ఆపణ ।
జే జే సమయీం తుమచేం మన । స్మరణ కరీల ఆమ్హాంసీ ॥౫౨॥
స్మరణ కరితాం తుమ్హాంజవళీ । అసేన జననీ మీ తాత్కాళీం ।
న కరావీ చింతా వేళోవేళీం । మ్హణోన భాక దేతసే ॥౫౩॥
ఆణిక కన్యా పుత్ర తీనీ । హోతీల ఐక తూం భవానీ ।
దైన్య నాహీం తుమచ్యా భువనీం । సదా శ్రీమంత నాందాల ॥౫౪॥
జన్మాంతరీం పరమేశ్వరాసీ । పూజా కేలీ తువాం ప్రదోషీం ।
యాచీ మహిమా ఆహే ఐసీ । జన్మోజన్మీం శ్రియాయుక్త ॥౫౫॥
ఇహ సౌఖ్య హోయ ఐక । దేహాంతీం జాణా పరమ లోక ।
పూజా కరితాం పినాక । పునర్జన్మ తుమ్హాం నాహీం ॥౫౬॥
తువాం ఆరాధిలా శంకర । ఆమ్హాం కరవిలా అవతార ।
వాసనా పురేల తుఝా భార । ఆమ్హాం నిరోప దే ఆతాం ॥౫౭॥
పునర్దర్శన తుమ్హాంసీ । హోఈల ఐకా వర్షే-తీసీం ।
జావోని బదరీవనాసీ । మ్హణోని నిఘతీ తయే వేళీం ॥౫౮॥
నిరోప ఘేవోని తయే వేళాం । శ్రీగురూ నిఘాలే అవలీళా ।
నగరలోక యేతీ సకళా । మాతాపితా బోళవితీ ॥౫౯॥
మ్హణతీ సమస్త నగరనారీ । తపాసీ నిఘాలా బ్రహ్మచారీ ।
హోఈల పురుష అవతారీ । మనుష్యదేహీ దిసతసే ॥౬౦॥
ఏక మ్హణతీ పహా హో నవల । తపాసీ నిఘాలా అసే బాళ ।
మాతాపితా సుఖేం కేవళ । నిరోప దేతీ కౌతుకేం ॥౬౧॥
కైసేం యాంచేం అంతఃకరణ । జైసా హో కాం పాషాణ ।
మన కరుని నిర్వాణ । బోళవితాతి పుత్రాసీ ॥౬౨॥
ఏక మ్హణతీ నవ్హే బాళ । హోఈల త్రిమూర్తీచా అవతార కేవళ ।
అనుమాన నవ్హే హా నిశ్చళ । వేద కేవీం మ్హణతసే ॥౬౩॥
సాత వర్షాంచేం బాళక దేఖా । వేద మ్హణతో అఖిల శాఖా ।
మనుష్యమాత్ర నవ్హే ఐకా । ఐసేం మ్హణతీ సాధుజన ॥౬౪॥
ఐసేం మ్హణోని సాధుజన । కరితాతి సాష్టాంగీం నమన ।
నానాపరీ స్తోత్రవచన । కరితే ఝాలే అవధారా ॥౬౫॥
నమన కరోని సకళిక । ఆలే ఆపులే గృహాంతిక ।
పుఢేం జాతీ జననీజనక । పుత్రాసవేం బోళవీత ॥౬౬॥
నిజస్వరుప జననియేసీ । దావితా ఝాలా పరియేసీం ।
శ్రీపాదశ్రీవల్లభ-ద్త్తాత్రేయాసీ । దేఖతే ఝాలే జనకజననీ ॥౬౭॥
త్రయమూర్తీచా అవతార । ఝాలా నరహరీ నర ।
నిజరుపేం దిసే కర్పూరగౌర । పాహతాం నమిలేం చరణాసీ ॥౬౮॥
జయ జయా జగద్గురు । త్రయమూర్తీచా అవతారు ।
ఆముచేం పుణ్య హోతేం థోరూ । మ్హణోని దేఖిలే తుమచే చరణ ॥౬౯॥
తూ తారక విశ్వాసీ । ఆమ్హాం ఉద్ధరిలేం విశేషీం ।
పునర్దర్శన ఆమ్హాంసీ । ద్యావేం మ్హణోని వినవితీ ॥౭౦॥
ఐసేం మ్హణోని మాతాపితా । చరణాంవరీ ఠేవితీ మాథా ।
అలింగితీ శ్రీగురునాథా । స్నేహభావేంకరునియాం ॥౭౧॥
సంతోషోని శ్రీగురుమూర్తి । ఆశ్వాస కేలా అతిప్రీతీం ।
పునర్దర్శన హో నిశ్చితీం । దేఈన మ్హణతీ తయే వేళీం ॥౭౨॥
ఐసేం తయాం సంభాషోని । నిరోప ఘేతలా తత్క్షణీం ।
పరతోని ఆలీ జనకజననీ । యేతీ సంతోషోని మందిరాంత ॥౭౩॥
వరదమూర్తి శ్రీగురురాణా । నిఘాలా జావయా బదరీవనా ।
పాతలా ఆనందకాననా । వారాణసీ క్షేత్రాసీ ॥౭౪॥
అవిముక్త వారాణసీ పురీ । క్షేత్ర థోర సచరాచరీం ।
విశ్వేశ్వర అవధారీం । అనుపమ్య అసే త్రిభువనీం ॥౭౫॥
రాహూనియాం తయా స్థానీం । అనుష్ఠితీ గురుశిరోమణీ ।
విశ్వేశ్వరాచే దర్శనీం । పూజా కరితీ ఆత్మారామాసీ ॥౭౬॥
యేణేంపరీ తయా స్థానీం । క్వచిత్కాళ శ్రీగురుముని ।
అష్టాంగయోగేంకరుని । తప కరితీ పరియేసా ॥౭౭॥
తయా కాశీనగరాంత । తాపసీ అసతీ ఆణిక బహుత ।
సంన్యాసీ యతీ అవధూత । తప కరితీ దారుణ ॥౭౮॥
తయాంత శ్రీగురూ బ్రహ్మచారీ । యోగాభ్యాసధురంధరీం ।
కరితాతి ; తపస్వీ యేరీ । అభినవ కరితీ మనాంత ॥౭౯॥
మ్హణతీ పహా హో బ్రహ్మచారీ । తప కరితో నానాపరీ ।
కైసేం వైరాగ్య యాచే ఉదరీం । నిర్లిప్త అసే పరియేసా ॥౮౦॥
శరీరస్వార్థ నాహీం యాసీ । యోగ్య హోయ హా సంన్యాసీం ।
స్నాన కరితో త్రికాళేసీం । మణికర్ణికా తీర్థాంత ॥౮౧॥
ఐసేం స్తోత్ర నిత్య కరితీ । సమస్త సంన్యాసీ యేతీ ।
వృధ్ద హోతా ఏక యతి । ‘కృష్ణసరస్వతీ’ నామేం ॥౮౨॥
తో కేవళ బ్రహ్మజ్ఞానీ । తపస్వీ అసే మహాముని ।
సదా దేఖోనియాం నయనీం । స్నేహభావేం భావీతసే ॥౮౩॥
మ్హణే సమస్త యతీశ్వరాంసీ । న మ్హణా నర బ్రహ్మచారీసీ ।
అవతారపురుష అతితాపసీ । విశ్వవంద్య దిసతసే ॥౮౪॥
వయసా ధాకుటా మ్హణోని । నమన న కరాల తుమ్హీ మునీ ।
ప్రఖ్యాత మూర్తి హా త్రిభువనీం । ఆమ్హాం వంద్య అసే దేఖా ॥౮౫॥
వార్ధక్యపణేం ఆమ్హీ యాసీ । వందితాం దుఃఖ సకళాంసీ ।
విశేష ఆమ్హీ సంన్యాసీ । మూర్ఖ లోక నిందితీ ॥౮౬॥
యాకారణేం ఆమ్హీ యాసీ । వినవూం, పరోపకారాసీ ।
సంన్యాస దేతా, సమస్తాంసీ । భక్తి హోఈల స్థిర మనీం ॥౮౭॥
లోకానుగ్రహానిమిత్త । హా హోయ గురు సమర్థ ।
యాచే దర్శనమాత్రేం పునీత । ఆమ్హీ పరియేసా ॥౮౮॥
యాకారణేం బాళకాసీ । వినవూం ఆమ్హీ వినయేసీం ।
ఆశ్రమ ఘ్యావా సంన్యాసీ । పూజా కరుం ఏకభావేం ॥౮౯॥
మ్హణోని ఆలే తయా జవళీం । వినవితాతి మునీ సకళీ ।
ఐక తాపసీ స్తోమమౌళీ । వినంతి అసే పరియేసా ॥౯౦॥
లోకానుగ్రహాకారణేం । తుమ్హీం ఆతాం సంన్యాస ఘేణేం ।
ఆమ్హాం సమస్తాం ఉద్ధరణేం । పూజా ఘేణేం ఆమ్హాం కరవీం ॥౯౧॥
యా కలియుగీం సంన్యాస మ్హణోన । నిందా కరితీ సకళై జన ।
స్థాపనా కరణార కవణ । న దిసతీ భూమీవరీ ॥౯౨॥
శ్లోక ॥ యజ్ఞదానం గవాలంభం సంన్యాసం పలపైతృకమ్ ।
దేవరాచ్చ సుతోత్పత్తిం కలౌ పంచ వివర్జయేత్ ॥౯౩॥
టీకా ॥ యజ్ఞ దాన గవాలంభన । సంన్యాస ఘేతాం అతిదూషణ ।
పలపైతృక భ్రాతాంగనా । కరుం నయే మ్హణతాతి ॥౯౪॥
కరితాం కలియుగాంత । నిషిద్ధ బోలతీ జన సమస్త ।
సంన్యాసమార్గ సిద్ధాంత । వేదసంమత విఖ్యాత ॥౯౫॥
పూర్వీ ఐసేం వర్తమానీం । నిషేధ కేలా సకళహీ జనీం ।
శ్రీశంకరాచార్య అవతారోని । స్థాపనా కేలీ పరియేసా ॥౯౬॥
తయావరీ ఇతుకే దివస । చాలత ఆలా మార్గ సంన్యాస ।
కలి ప్రబళ హోతాం నాశ । పునరపి నిందా కరితాతీ ॥౯౭॥
ఆశ్రమాచా ఉద్ధార । సకళ జనాం ఉపకార ।
కరావా కృపాసాగర । మ్హణతీ సకళ మునిజన ॥౯౮॥
ఐకోని త్యాంచీ వినంతి । శ్రీగురుముని ఆశ్రయ ఘేతీ ।
వృద్ధ కృష్ణసరస్వతీ । తయాపాసూని పరియేసా ॥౯౯॥
ఐసేం మ్హణతాం సిద్ధముని । వినవీతసే నామకరణీ ।
సందేహ హోతో మాఝే మనీం । కృపానిధి మునిరాయా ॥౧౦౦॥
మ్హణతీ శ్రీగురూ తోచి జగద్గురూ । త్యాతేం ఝాలా ఆణిక గురు ।
త్రయమూర్తీచా అవతారు । కవణేపరీ దిసతసే ॥౧॥
సిద్ధ మ్హణే శిష్యాసీ । సాంగేన యాచీ స్థితి కైసీ ।
పూర్వీ శ్రీరఘునాథాసీ । ఝాలా వసిష్ఠ కేవీం గురు ॥౨॥
ఆఠవా అవతార శ్రీకృష్ణదేవాసీ । సాందీపనీ జాహలా గురు కైసీ ।
అవతార హోతాంచి మానుషీం తయాపరీ రహాటావేం ॥౩॥
యాకారణేం శ్రీగురుమూర్తీ । గురు కేలా తో కృష్ణసరస్వతీ ।
బహుకాళీంచా హోతా యతి । మ్హణోని త్యాతేం మానిలేం ॥౪॥
శిష్య మ్హణే సిద్ధాసీ । స్వామీ కథా నిరోపిలీసీ ।
వృద్ధ కృష్ణసరస్వతీసీ । గురు కేలేం మ్హణోనియాం ॥౫॥
సమస్త యతీశ్వరాంహూన । తయాసి దిధలా బహుమాన ।
కృష్ణసరస్వతీ తో పూర్వీ కోణ । కోణ గురుచేం మూళపీఠ ॥౬॥
విస్తారుని ఆమ్హాంసీ । నిరోపావేం కృపేసీం ।
త్యాణేం మాఝే మానసీం । సంతోష హోఈల స్వామియా ॥౭॥
ఐసేం శిష్య వినవితాం । తంవ సాంగే విస్తారతా ।
మూళపీఠ ఆద్యంతా । గురుసంతతి పరియేసా ॥౮॥
ఆదిపీఠ ‘శంకర’ గురు । తదనంతర ‘విష్ణు’ గురు ।
త్యానంతర ‘చతుర్వక్త్ర’ గురు । హేం మూళపీఠ అవధారీం ॥౯॥
తదనంతర ‘వసిష్ఠ’ గురు । తేథోని ‘శక్తి’, ‘పరాశరు’ ।
త్యాచా శిష్య ‘వ్యాస’ థోరు । జో కాం అవతార విష్ణూచా ॥౧౧౦॥
తయాపాసూని ‘శుక’ గురు జాణ । ‘గౌడపాదాచార్య’ సగుణ ।
ఆచార్య ‘గోవింద’ తయాహూన । పుఢేం ఆచార్య తో ‘శంకర’ జాహలా ॥౧౧॥
తదనంతర ‘విశ్వరుపాచార్య’ । పుఢేం ‘జ్ఞానబోధీగిరియ’ ।
త్యాచా శిష్య ‘సింహగిరియ’ । ‘ఈశ్వరతీర్థ’ పుఢేం ఝాలే ॥౧౨॥
తదనంతర ‘నృసింహతీర్థ’ । పుఢేం శిష్య ‘విద్యాతీర్థ’ ।
‘శివతీర్థ’, ‘భారతీతీర్థ’ । గురుసంతతి అవధారీం ॥౧౩॥
మగ తయాపాసోని । ‘విద్యారణ్య’ శ్రీపాదముని ।
‘విద్యాతీర్థ’ మ్హణోని । పుఢేం ఝాలా పరియేసా ॥౧౪॥
త్యాచా శిష్య ‘మళియానంద’ । ‘దేవతీర్థసరస్వతీ’ వృంద।
తేథోని ‘సరస్వతీయాదవేంద్ర’ । గురుపీఠ యేణేంపరీ ॥౧౫॥
యాదవేంద్ర మునీచా శిష్య । తోచి ‘కృష్ణసరస్వతీ’ విశేష ।
బహుకాళీంచా సంన్యాసీ । మ్హణోని విశేష మానితీ ॥౧౬॥
యేణేంపరీ శ్రీగురునాథ । ఆశ్రమ ఘేతీ చతుర్థ ।
సంన్యాసమార్గస్థాపనార్థ । శ్రీనృసింహసరస్వతీ ॥౧౭॥
సమస్త వేదాంచా అర్థ । సాంగతా ఝాలా శ్రీగురునాథ ।
మ్హణోని వందితీ సమస్త । తయా కాశీ నగరాంత ॥౧౮॥
ఖ్యాతి కేలీ అతిగహనీ । తయా వారాణసీభువనీం ।
యతి సమస్త యేఊని । సేవా కరితీ శ్రీగురుచీ ॥౧౯॥
మగ నిఘాలే తేథోని । బహుత శిష్య-సమవేత ముని ।
ఉత్తరతీర్థ బదరీవనీం । అనంత తీర్థే పహావయా ॥౧౨౦॥
సవ్య ఘాలూని మేరుసీ । తీర్థే నవఖండ క్షితీసీ ।
సాంగతాం విస్తార బహువసీ । ఐక శిష్యా నామకరణీ ॥౨౧॥
సమస్త తీర్థే అవలోకీత । సవేం శిష్య-యతీంసహిత ।
భూమిప్రదక్షిణా కరీత । ఆలే గంగాసాగరాసీ ॥౨౨॥
సిద్ధ మ్హణే నామాంకితా । సమస్త చరిత్ర సాంగతాం ।
విస్తార హోఈల బహు కథా । మ్హణోని తావన్మాత్ర సాంగతోం పరియేసీం ॥౨౩॥
సమస్త మహిమా సాంగావయాసీ । శక్తి కైంచీ ఆమ్హాంసీ ।
అనంత మహిమా త్రైమూర్తీసీ । గురుచరిత్ర పరియేసీం ॥౨౪॥
గంగాసాగరాపాసావ । తటాకయాత్రా కరీత దేవ ।
ప్రయాగస్థానీం గురురావ । యేతే ఝాలే పరియేసా ॥౨౫॥
తయా స్థానీం అసతాం గురూ । ఆలా ఏక ద్విజవరు ।
‘మాధవ’ నామేం అసే విప్రు । శ్రీగురుసీ భేటలా ॥౨౬॥
బ్రహ్మజ్ఞాన తయాసీ । ఉపదేశ కేలా ప్రీతీసీం ।
చతుర్థాశ్రమ తయాసీ । దేతే ఝాలే పరియేసా ॥౨౭॥
నామ ‘మాధవసరస్వతీ’ । తయా శిష్యాతేం ఠేవితీ ।
తయావరీ అతిప్రీతీ । శిష్యాంమధ్యేం పరియేసా ॥౨౮॥
సిద్ధ మ్హణే నామకరణీ । శిష్య ఝాలే యేణేగుణీం ।
అఖిల యతీనామకరణీ । సాంగేన ఐకా ఏకచిత్తేం ॥౨౯॥
గంగాధరాచా నందను । సాంగే గురుచరిత్ర కామధేను ।
ఐకతాం హోయ మహాజ్ఞాను । లాధే చారీ పురుషార్థ ॥౧౩౦॥
ఇతి శ్రీగురుచరిత్రామృతే పరమకథాకల్పతరౌ శ్రీనృసింహసరస్వత్యుపాఖ్యానే
సిద్ధ-నామధారకసంవాదే శ్రీగురుచాతుర్థాశ్రమగ్రహణం-గురుపరంపరా-కథనం నామ ద్వాదశోఽధ్యాయః ॥౧౨॥
॥ శ్రీగురుదేవ దత్త ॥
॥శ్రీగురుదత్తాత్రేయార్పణమస్తు॥

Explore More