ஶ்ரீஶங்கராத்மஜ ஸுராதிபவந்த்யபாத ।
துர்காமஹாவ்ரதபலாகிலமங்கலாத்மந்
விக்நம் மமாபஹர ஸித்திவிநாயக த்வம் ॥ 1 ॥
- விக்நேஶ (vighneśa)O lord of obstacles
- விக்நசயகண்டநநாமதேய (vighnacayakhaṇḍananāmadheya)whose very name breaks up a mass of obstacles
- ஶ்ரீஶங்கராத்மஜ (śrīśaṅkarātmaja)O son of Shri Shankara
- ஸுராதிபவந்த்யபாத (surādhipavandyapāda)whose feet the king of the gods honours
- துர்காமஹாவ்ரதபல (durgāmahāvrataphala)O fruit of Durga's great vow
- அகிலமங்கலாத்மந் (akhilamaṅgalātman)whose nature is all good fortune
- விக்நம் (vighnam)the obstacles
- மம (mama)my
- அபஹர (apahara)take away
- ஸித்திவிநாயக (siddhivināyaka)O Siddhivinayaka
- த்வம் (tvam)you
anvaya விக்நசயகண்டநநாமதேய ஶ்ரீஶங்கராத்மஜ ஸுராதிபவந்த்யபாத துர்காமஹாவ்ரதபல அகிலமங்கலாத்மந் விக்நேஶ ஸித்திவிநாயக த்வம் மம விக்நம் அபஹர
chandas Vasantatilakā, 14 syllables in each of 4 pādas
துர்காமஹாவ்ரதபல fruit of Durga's great vow — Ganesha as the son Parvati received through her great vow, the Punyaka vrata told in the Brahmavaivarta Purana.
note Every verse ends with the same prayer: O Siddhivinayaka, take away my obstacles. The metre is Vasantatilaka, fourteen syllables to a line.
ஶ்ரீஸித்திபுத்திபரிசர்சிதகுங்குமஶ்ரீஃ ।
வக்ஷஃஸ்தலே வலயிதாதிமநோஜ்ஞஶுண்டோ
விக்நம் மமாபஹர ஸித்திவிநாயக த்வம் ॥ 2 ॥
- ஸத்பத்மராகமணிவர்ணஶரீரகாந்திஃ (satpadmarāgamaṇivarṇaśarīrakāntiḥ)whose body glows the colour of a fine ruby
- ஶ்ரீஸித்திபுத்திபரிசர்சிதகுங்குமஶ்ரீஃ (śrīsiddhibuddhiparicarcitakuṅkumaśrīḥ)beautiful with the kumkum Siddhi and Buddhi have smoothed on him
- வக்ஷஃஸ்தலே (vakṣaḥsthale)on his chest
- வலயிதாதிமநோஜ்ஞஶுண்டஃ (valayitātimanojñaśuṇḍaḥ)whose lovely trunk curls round
- விக்நம் (vighnam)the obstacles
- மம (mama)my
- அபஹர (apahara)take away
- ஸித்திவிநாயக (siddhivināyaka)O Siddhivinayaka
- த்வம் (tvam)you
anvaya ஸத்பத்மராகமணிவர்ணஶரீரகாந்திஃ ஶ்ரீஸித்திபுத்திபரிசர்சிதகுங்குமஶ்ரீஃ வக்ஷஃஸ்தலே வலயிதாதிமநோஜ்ஞஶுண்டஃ ஸித்திவிநாயக த்வம் மம விக்நம் அபஹர
chandas Vasantatilakā, 14 syllables in each of 4 pādas
பத்மராக padmaraga — A ruby, named for the red of a lotus.
ஸித்திபுத்தி Siddhi and Buddhi — Success and wisdom, pictured as his two consorts.
-ர்தோர்பிஶ்ச ஶோணகுஸுமஸ்ரகுமாங்கஜாதஃ ।
ஸிந்தூரஶோபிதலலாடவிதுப்ரகாஶோ
விக்நம் மமாபஹர ஸித்திவிநாயக த்வம் ॥ 3 ॥
- பாஶாங்குஶாப்ஜபரஶூந் (pāśāṅkuśābjaparaśūn)the noose, goad, lotus and axe
- ச (ca)and
- ததத் (dadhat)holding
- சதுர்பிஃ (caturbhiḥ)with four
- தோர்பிஃ (dorbhiḥ)arms
- ச (ca)and
- ஶோணகுஸுமஸ்ரக் (śoṇakusumasrak)wearing a garland of red flowers
- உமாங்கஜாதஃ (umāṅgajātaḥ)born of Uma's body
- ஸிந்தூரஶோபிதலலாடவிதுப்ரகாஶஃ (sindūraśobhitalalāṭavidhuprakāśaḥ)his forehead bright with sindoor and shining like the moon
- விக்நம் (vighnam)the obstacles
- மம (mama)my
- அபஹர (apahara)take away
- ஸித்திவிநாயக (siddhivināyaka)O Siddhivinayaka
- த்வம் (tvam)you
anvaya சதுர்பிஃ தோர்பிஃ ச பாஶாங்குஶாப்ஜபரஶூந் ச ததத் ஶோணகுஸுமஸ்ரக் உமாங்கஜாதஃ ஸிந்தூரஶோபிதலலாடவிதுப்ரகாஶஃ ஸித்திவிநாயக த்வம் மம விக்நம் அபஹர
chandas Vasantatilakā, 14 syllables in each of 4 pādas
உமாங்கஜாதஃ born of Uma's body — The best-known story of his birth: Parvati shaped him from the paste rubbed from her body.
ஸம்பூஜிதஃ ஸுரவரைரபி மோதகாத்யைஃ ।
ஸர்வேஷு ச ப்ரதமமேவ ஸுரேஷு பூஜ்யோ
விக்நம் மமாபஹர ஸித்திவிநாயக த்வம் ॥ 4 ॥
- கார்யேஷு (kāryeṣu)in their undertakings
- விக்நசயபீதவிரிஞ்சமுக்யைஃ (vighnacayabhītaviriñcamukhyaiḥ)by Brahma and the others, afraid of obstacles
- ஸம்பூஜிதஃ (sampūjitaḥ)worshipped
- ஸுரவரைஃ (suravaraiḥ)by the best of the gods
- அபி (api)even
- மோதகாத்யைஃ (modakādyaiḥ)with modaks and other offerings
- ஸர்வேஷு (sarveṣu)among all
- ச (ca)and
- ப்ரதமம் (prathamam)first
- ஏவ (eva)indeed
- ஸுரேஷு (sureṣu)among the gods
- பூஜ்யஃ (pūjyaḥ)to be worshipped
- விக்நம் (vighnam)the obstacles
- மம (mama)my
- அபஹர (apahara)take away
- ஸித்திவிநாயக (siddhivināyaka)O Siddhivinayaka
- த்வம் (tvam)you
anvaya கார்யேஷு விக்நசயபீதவிரிஞ்சமுக்யைஃ ஸுரவரைஃ அபி மோதகாத்யைஃ ஸம்பூஜிதஃ ஸர்வேஷு ஸுரேஷு ச ப்ரதமம் ஏவ பூஜ்யஃ ஸித்திவிநாயக த்வம் மம விக்நம் அபஹர
chandas Vasantatilakā, 14 syllables in each of 4 pādas
விரிஞ்ச Virincha — A name of Brahma, the creator.
-ஸ்தூலேந்துருத்ரகணஹாஸிததேவஸங்கஃ ।
ஶூர்பஶ்ருதிஶ்ச ப்ரு'துவர்துலதுங்கதுந்தோ
விக்நம் மமாபஹர ஸித்திவிநாயக த்வம் ॥ 5 ॥
- ஶீக்ராஞ்சநஸ்கலநதுங்கரவோர்த்வகண்டஸ்தூலேந்துருத்ரகணஹாஸிததேவஸங்கஃ (śīghrāñcanaskhalanatuṅgaravordhvakaṇṭhasthūlendurudragaṇahāsitadevasaṅghaḥ)whose hurried stumble made the moon, Shiva's ganas and the gods laugh (the sense is uncertain)
- ஶூர்பஶ்ருதிஃ (śūrpaśrutiḥ)with ears like winnowing fans
- ச (ca)and
- ப்ரு'துவர்துலதுங்கதுந்தஃ (pṛthuvartulatuṅgatundaḥ)with a broad, round, high belly
- விக்நம் (vighnam)the obstacles
- மம (mama)my
- அபஹர (apahara)take away
- ஸித்திவிநாயக (siddhivināyaka)O Siddhivinayaka
- த்வம் (tvam)you
anvaya ஶீக்ராஞ்சநஸ்கலநதுங்கரவோர்த்வகண்டஸ்தூலேந்துருத்ரகணஹாஸிததேவஸங்கஃ ஶூர்பஶ்ருதிஃ ச ப்ரு'துவர்துலதுங்கதுந்தஃ ஸித்திவிநாயக த்வம் மம விக்நம் அபஹர
chandas Vasantatilakā, 14 syllables in each of 4 pādas
note The first line packs a whole story into one long compound, and its exact sense is not certain. It seems to recall the tale of Ganesha stumbling on his mouse and the moon laughing at him, which is why the moon is not looked at on Ganesh Chaturthi night.
மாஸாதிபுண்யதத்ரு'ஶீக்ரு'த்ரு'க்ஷராஜஃ ।
பக்தாபயப்ரத தயாலய விக்நராஜ
விக்நம் மமாபஹர ஸித்திவிநாயக த்வம் ॥ 6 ॥
- யஜ்ஞோபவீதபதலம்பிதநாகராஜ (yajñopavītapadalambhitanāgarāja)O you who gave the king of snakes the place of your sacred thread
- மாஸாதிபுண்யத்ரு'ஶீக்ரு'தர்க்ஷராஜஃ (māsādipuṇyadṛśīkṛtarkṣarājaḥ)who made the moon good to see through the month (uncertain)
- பக்தாபயப்ரத (bhaktābhayaprada)O giver of fearlessness to devotees
- தயாலய (dayālaya)O home of kindness
- விக்நராஜ (vighnarāja)O king of obstacles
- விக்நம் (vighnam)the obstacles
- மம (mama)my
- அபஹர (apahara)take away
- ஸித்திவிநாயக (siddhivināyaka)O Siddhivinayaka
- த்வம் (tvam)you
anvaya யஜ்ஞோபவீதபதலம்பிதநாகராஜ மாஸாதிபுண்யத்ரு'ஶீக்ரு'தர்க்ஷராஜஃ பக்தாபயப்ரத தயாலய விக்நராஜ ஸித்திவிநாயக த்வம் மம விக்நம் அபஹர
chandas Vasantatilakā, 14 syllables in each of 4 pādas
note The second line is damaged in this text and is read as மாஸாதிபுண்யத்ரு'ஶீக்ரு'தர்க்ஷராஜஃ. It seems to carry on the story of the moon: after cursing it, Ganesha let the moon be seen again on the other days of the month.
கௌஸும்பசாருவஸநத்வய ஊர்ஜிதஶ்ரீஃ ।
ஸர்வத்ரமங்கலகரஸ்மரணப்ரதாபோ
விக்நம் மமாபஹர ஸித்திவிநாயக த்வம் ॥ 7 ॥
- ஸத்ரத்நஸாரததிராஜிதஸத்கிரீடஃ (sadratnasāratatirājitasatkirīṭaḥ)whose fine crown shines with rows of the best jewels
- கௌஸும்பசாருவஸநத்வயஃ (kausumbhacāruvasanadvayaḥ)wearing two lovely garments dyed with safflower
- ஊர்ஜிதஶ்ரீஃ (ūrjitaśrīḥ)of great splendour
- ஸர்வத்ரமங்கலகரஸ்மரணப்ரதாபஃ (sarvatramaṅgalakarasmaraṇapratāpaḥ)whose remembrance brings good fortune everywhere
- விக்நம் (vighnam)the obstacles
- மம (mama)my
- அபஹர (apahara)take away
- ஸித்திவிநாயக (siddhivināyaka)O Siddhivinayaka
- த்வம் (tvam)you
anvaya ஸத்ரத்நஸாரததிராஜிதஸத்கிரீடஃ கௌஸும்பசாருவஸநத்வயஃ ஊர்ஜிதஶ்ரீஃ ஸர்வத்ரமங்கலகரஸ்மரணப்ரதாபஃ ஸித்திவிநாயக த்வம் மம விக்நம் அபஹர
chandas Vasantatilakā, 14 syllables in each of 4 pādas
கௌஸும்ப dyed with kusumbha — Kusumbha is safflower, which gives a bright red-orange dye.
விஜ்ஞாநபோதநவரேண தமோ'பஹர்தா ।
ஆநந்திதத்ரிபுவநேஶ குமாரபந்தோ
விக்நம் மமாபஹர ஸித்திவிநாயக த்வம் ॥ 8 ॥
- தேவாந்தகாத்யஸுரபீதஸுரார்திஹர்தா (devāntakādyasurabhītasurārtihartā)who ended the pain of the gods, afraid of demons like Devantaka
- விஜ்ஞாநபோதநவரேண (vijñānabodhanavareṇa)by the gift of awakening true understanding
- தமஃ (tamaḥ)darkness
- அபஹர்தா (apahartā)who takes away
- ஆநந்திதத்ரிபுவநேஶ (ānanditatribhuvaneśa)O lord who delights the three worlds
- குமாரபந்தோ (kumārabandho)O brother of Kumara
- விக்நம் (vighnam)the obstacles
- மம (mama)my
- அபஹர (apahara)take away
- ஸித்திவிநாயக (siddhivināyaka)O Siddhivinayaka
- த்வம் (tvam)you
anvaya தேவாந்தகாத்யஸுரபீதஸுரார்திஹர்தா விஜ்ஞாநபோதநவரேண தமஃ அபஹர்தா ஆநந்திதத்ரிபுவநேஶ குமாரபந்தோ ஸித்திவிநாயக த்வம் மம விக்நம் அபஹர
chandas Vasantatilakā, 14 syllables in each of 4 pādas
தேவாந்தக Devantaka — A demon killed by Ganesha in his form as Mahotkata Vinayaka, in the Ganesha Purana.
