Lord Kalabhairava

శ్రీభైరవపఞ్జరకవచమ్ (బటుక భైరవ కవచ)

(Sri Bhairava Panjara Kavacham in Telugu)

Also known as shri bhairava panjara kavacham · shree bhairava panjara kavacham · bhairava panjara kavacham

A cage rather than an armour, asked for by Pārvatī and answered with a story that gives the text its standing: Śiva says that long ago, when he was himself overcome with terror at Bhasmāsura, it was by reciting this that his own life was saved. A protection the god needed is a strong claim, and the verses that follow set out what it is against — every wicked thing, every disease, the quieting of sorrow, and the fear of untimely death — before adding the worldly register these texts usually carry, the winning over of kings, victory in the three worlds, and Lakṣmī settled in the house. Its closing restriction is severe even by the standards of the class: it is not to be given to just anyone, not ever; a kingdom may be given away and one's own head may be given away, but not the syllables of Bhairava.

॥ శ్రీభైరవపఞ్జరకవచమ్ ॥
పార్వత్యువాచ-
దేవ దేవ మహాదేవ సంసార ప్రియకారక ।
పఞ్జరం బటుకస్యాస్య కథనీయం మమ ప్రభో ॥ ౧ ॥
శ్రీశివ ఉవాచ-
పూర్వమ్ భస్మాసురత్రాసాద్ భయ విహ్వలతాం స్వయమ్ ।
పఠనాదేవ మే ప్రాణా రక్షితః పరమేశ్వరి ॥ ౨ ॥
సర్వదుష్టవినాశాయ సర్వరోగనివారణమ్ ।
దుఃఖశాన్తికరం దేవి హ్యల్పమృత్యుభయాపహమ్ ॥ ౩ ॥
రాజ్ఞాం వశ్యకరం చైవ త్రైలోక్య విజయప్రదమ్ ।
సర్వలోకేషు పూజ్యశ్చ లక్ష్మీస్తస్య గృహే స్థిరా ॥ ౪ ॥
అనుష్ఠానం కృతం దేవి పూజనం చ దినే దినే ।
వినా పఞ్జరపాఠేన తత్సర్వం నిష్ఫలం భవేత్ ॥ ౫ ॥
॥ వినియోగః ॥
అస్య శ్రీబటుకభైరవపఞ్జరకవచమన్త్రస్య కాలాగ్నిరుద్రః ఋషిః । అనుష్టుప్ఛన్దః । ఓం బటుకభైరవో దేవతా । హ్రాం బీజం ఓం భైరవీ వల్లభా శక్తిః । ఓం దణ్డపాణయే నమః కీలకమ్ । మమ సకలకామనాసిద్ధ్యర్ధే జపే వినియోగః ॥
॥ న్యాసః ॥
ఓం హ్రాం ప్రాచ్యాం డమరుహస్తో రక్తవర్ణో మహాబలః । ప్రత్యక్షమహమీశాన బటుకాయ నమో నమః ॥
ఓం హ్రీం దణ్డధారీ దక్షిణే చ పశ్చిమే ఖడ్గధారిణే ।
ఓం హ్రూం ఘటావాదీ మూతిరుత్తరస్యాం దిశిస్తథా ।
ఓం హ్రైం అగ్నిరూపో హ్యాగ్నేయ్యాం నైరృత్యాం చ దిగమ్బరః ।
ఓం హ్రౌం సర్వభూతస్థో వాయవ్యే భూతానాం హితకారకః ॥
ఓం హ్రశ్చవాష్టసిద్ధిశ్చ ఈశానే సర్వసిద్ధికరః పరః । ప్రత్యక్షమహమీశాన బటుకాయ నమో నమః ॥
ఓం హ్రాం హ్రీం హ్రూం హ్రైం హ్రౌం హ్రః స్వాహా ఊర్ధ్వం ఖేచరిణం న్యసేత్ । రుద్రరూపస్తు పాతాలే బటుకాయ నమో నమః ॥
॥ కవచమ్ ॥
ఓం హ్రీం బటుకాయ మూర్ధ్ని లలాటే భీమరూపిణమ్ ।
ఆపదుద్ధరణం నేత్రే ముఖే చ బటుకం న్యసేత్ ॥ ౧ ॥
కురు కురు సర్వసిద్ధిర్దేహే గేహే వ్యవస్థితః ।
బటుకాయ హ్రీం సర్వదేహే విశ్వస్య సర్వతో దిశి ॥ ౨ ॥
ఆపదుద్ధారకః పాతు హ్యాపాదతలమస్తకమ్ ।
హసక్షమలవరయుం పాతు పూర్వే దణ్డహస్తస్తు దక్షిణే ॥ ౩ ॥
హసక్షమలవరయుం నైరృత్యే హసక్షమలవరయుం పశ్చిమేఽవతు ।
సర్వభూతస్థో వాయవ్యే హసక్షమలవరయుం ఘటావాదిన ఉత్తరే ॥ ౪ ॥
హంసః సోఽహం తు ఈశానే చాష్టసిద్ధికరః పరః ।
శంక్షేత్రపాల ఊర్ధ్వే తు పాతాలే శివ సన్నిభః ॥ ౫ ॥
ఏవం దశదిశో రక్షేద్బటుకాయ నమో నమః ।
ఇతి తే కథితం హ్రీం శ్రీం క్లీం ఐం సదాఽవతు ॥ ౬ ॥
ఓం ఫ్రేం హుం ఫట్ చ సర్వత్ర త్రైలోక్యే విజయీ భవేత్ ।
లక్ష్మీం ఐం శ్రీం లం పృథివ్యాం చ ఆకారో హం మమావతు ॥ ౭ ॥
స్రౌం ప్రౌం జ్రౌం ఊఁ యం వాయవ్యాం రం రం రం తేజోరూపిణమ్ ।
ఓం కం ఖం గం ఘం ఙం బటుకం చం ఛం జం ఝం ఞం కపాలినమ్ ॥ ౮ ॥
టం ఠం డం ఢం ణం క్షేత్రేశం తం థం దం ధం నం ఉమాప్రియమ్ ।
పం ఫం బం భం మం మమరక్ష యం రం లం భైరవోత్తమమ్ ॥ ౯ ॥
వం శం షం సం ఆదినాథం లం క్షం వై క్షేత్రపాలకమ్ ॥
॥ ఫలశ్రుతిః ॥
ఏవం పఞ్జరమాఖ్యాతం సర్వసిద్ధికరం భవేత్ ॥ ౧౦ ॥
దుఃఖదారిద్ర్యశమనం రక్షకః సర్వతో దిశః ।
ఆవశ్యం సర్వతో వక్ష్యం సర్వబీజైశ్చ సమ్పుటమ్ ॥ ౧౧ ॥
సర్వరోగహరం దివ్యం సర్వత్ర సుఖమాప్నుయాత్ ।
ఏవం రహస్యమాఖ్యాతం దేవానామపి దుర్లభమ్ ॥ ౧౨ ॥
వజ్రపఞ్జరనామేదం యే శృణ్వన్తి వరాననే ।
ఆయురారోగ్యమైశ్వర్యం కీర్తిలాభః సుఖం జయః ॥ ౧౩ ॥
లక్ష్మీ మనోరమా బుద్ధిస్తేషాం గేహే వ్యవస్థితా ।
సుశీలాయ సుదాన్తాయ గురుభక్తిపరాయ చ ॥ ౧౪ ॥
తస్య శీఘ్రం చ దాతవ్యమన్యథా న కదాచన ।
గోపనీయం ప్రయత్నేన సర్వగోప్యమయం భవేత్ ॥ ౧౫ ॥
యస్మై కస్మై న దాతవ్యం న దాతవ్యం కదాచన ।
రాజ్యం దేయం శిరో దేయం న దేయం భైరవాక్షరమ్ ॥ ౧౬ ॥
ఏకకాలం ద్వికాలం వా త్రికాలం పఠతే నరః ।
సర్వపాపవినిర్ముక్తో శివేన సహ మోదతే ॥ ౧౭ ॥
॥ ఇతి శ్రీభైరవపఞ్జరకవచం సమాప్తమ్ ॥

Explore More