Goddess Parvati

శ్రీ దాక్షాయణీ స్తోత్రమ్

(Sri Dakshayani Stotram in Telugu)

Also known as shri dakshayani stotram · shree dakshayani stotram · dakshayani stotram

A hymn to Sati whose second half is a display of rhyme, verse after verse in which all four quarters end on the same sound: one runs throughout on netri, gatri, dhatri, savitri, pavitri, kalaratri, caritri, shailaputri; the next on pani, tuni, vina, pravina, purana, dhurina, veni, vani. The first half is portraiture instead, working down from the deep-whirled navel and the musk mark to the cuckoo's voice and the conch throat. Then it changes function once more and becomes a dhyana for protection, asking her to go in front on her lion with sword and shield and discus and conch and spear and trident and bow. Its third verse is worth noticing across clusters: it is the Pitambara dhyana almost word for word, and differs only in the last quarter, where this gives her a tongue praised by the Veda and that one an enemy's tongue held in her hand.

గమ్భీరావర్తనాభీ మృగమదతిలకా వామబిమ్బాధరోష్టీ
శ్రీకాన్తాకాఞ్చిదామ్నా పరివృత జఘనా కోకిలాలాపవాణి ।
కౌమారీ కమ్బుకణ్ఠీ ప్రహసితవదనా ధూర్జటీప్రాణకాన్తా
రమ్భోరూ సింహమధ్యా హిమగిరితనయా శామ్భవీ నః పునాతు ॥ ౧ ॥
దద్యాత్కల్మషహారిణీ శివతనూ పాశాఙ్కుశాలఙ్కృతా
శర్వాణీ శశిసూర్యవహ్నినయనా కున్దాగ్రదన్తోజ్జ్వలా ।
కారుణ్యామృతపూర్ణవాగ్విలసితా మత్తేభకుమ్భస్తనీ
లోలాక్షీ భవబన్ధమోక్షణకరీ స్వ శ్రేయసం సన్తతమ్ ॥ ౨ ॥
మధ్యే సుధాబ్ధి మణిమణ్టపరత్న వేద్యాం
సింహాసనోపరిగతాం పరిపీతవర్ణామ్ ।
పీతామ్బరాభరణమాల్యవిచిత్రగాత్రీం
దేవీం భజామి నితరాం నుతవేదజిహ్వామ్ ॥ ౩ ॥
సన్నద్ధాం వివిధాయుధైః పరివృతాం ప్రాన్తే కుమారీగణై-
ర్ధ్యాయేదీప్సితదాయినీం త్రిణయనాం సింహాధిరూఢాంసితాం ।
శఙ్ఖారీషుధనూమ్షి చారు దధతీం చిత్రాయుధాం తర్జనీం
వామే శక్తిమణీం మహాఘమితరే శ్రీ శక్తికాం శూలినీమ్ ॥ ౪ ॥
కిమ్శుకీదలవిశాలలోచనాం కిఞ్చనాగరసవల్లిసమ్యుతాం ।
అఙ్గచమ్పకసమానవర్ణినీం శఙ్కరప్రియసతీం నమామ్యహమ్ ॥ ౫ ॥
ఆరుహ్య సింహమసిచర్మరథాఙ్గశఙ్ఖ
శక్తి త్రిశూలశరచాపధరాం పురస్తాత్ ।
గచ్ఛత్వమమ్బ దురితాపద దుష్టకృత్యా-
త్సంరక్షణాయ సతతం మమ దేవి దుర్గే ॥ ౬ ॥
దినకరశశినేత్రీ దివ్యరుద్రార్ధగాత్రీ
ఘనసముచితధాత్రీ కల్పవల్లీ సవిత్రీ ।
అనవరతపవిత్రీ చామ్బికా కాలరాత్రీ
మునివినుతచరిత్రీ మోహినీ శైలపుత్రీ ॥ ౭ ॥
జలరుహసమపాణీ సత్కలాబాణతూణీ
సులలితముఖవీణా సర్వవిద్యాప్రవీణా ।
అలఘుహతపురాణా హ్యర్థభాషాధురీణా
అలి సముదయవేణీ శైలజా పాతు వాణీ ॥ ౮ ॥
వివిధగుణకరాలీ విశ్వతత్త్వావరాలీ
శివహృదయసమేలీ స్వైరకృన్మన్మథాలీ ।
నవమణిమయమౌలీ నాగరక్షోవిభాలీ
ధవలభసితధూలీధారిణీ భద్రకాలీ ॥ ౯ ॥
జననమరణహారీ సర్వలోకోపకారీ
జవజనితవిహారీ చారువక్షోజహారీ ।
కనకగిరివిహారీ కాలగర్వోపహారీ
ఘనఫణిధరహారీ కాలికా పాతు గౌరీ ॥ ౧౦ ॥
మలహరణమతఙ్గీ మన్త్రయన్త్రప్రసఙ్గీ
వలయిత సుభుజాఙ్గీ వాఙ్మయీ మానసాఙ్గీ ।
విలయభయవిహఙ్గీ విశ్వతోరక్ష్యపాఙ్గీ
కలితజయతురఙ్గీ ఖణ్డచన్ద్రోత్తమాఙ్గీ ॥ ౧౧ ॥
అమ్బ త్వదఙ్ఘ్ర్యమ్బుజతత్పరాణాం
ముఖారవిన్దే సరసం కవిత్వం ।
కరారవిన్దే వరకల్పవల్లీ
పదారవిన్దే నృపమౌలిరాజః ॥ ౧౨ ॥
పురవైరిపత్ని మురవైరిపూజితే
జలదాలివేణి ఫలదాయకే శివే ।
సదయం ససమ్పదుదయం కురుష్వ మాం
జగదమ్బ శామ్భవి కదమ్బవాసిని ॥ ౧౩ ॥
విజయవిభవధాత్రీ విశ్వకల్యాణగాత్రీ
మధుకరశుభవేణీ మఙ్గలావాసవాణీ ।
శతముఖవిధిగీతా శామ్భవీ లోకమాతా
కరిరసముఖపార్శ్వా కామకోటీ సదావ్యాత్ ॥ ౧౪ ॥
మధుపమహితమౌర్వీ మల్లికామఞ్జులోర్వీ
ధరపతివరకన్యా ధీరభూతేషు ధన్యా ।
మణిమయఘనవీణామఞ్జరీదివ్యబాణా
కరిరిపుజయఘోటీ కామకోటీసహాయీ ॥ ౧౫ ॥
అమ్బ త్వదమ్శోరణురమ్శుమాలీ
తవైవ మన్దస్మితబిన్దురిన్దుః ।
త్వయా దృతం సల్లపితం త్రయీ స్యాత్
పుమ్భావలీలా పురుషత్రయీ హి ॥ ౧౬ ॥
దుర్వేదనానుభవపావకధూయమానా
నిర్వేదమేతి నితరాం కలనా మదీయా ।
పర్వేన్దుసున్దరముఖి ప్రణతానుకమ్పే
సర్వేశ్వరి త్రిపురసున్దరి మే ప్రసీద ॥ ౧౭ ॥
యత్ప్రభాపటలపాటలం జగ-
త్పద్మరాగమణిమణ్టపాయతే ।
పాశపాణిసృణిపాణిభావయే
చాపపాణి శరపాణి దైవతమ్ ॥ ౧౮ ॥
ఐశ్వర్యమష్టవిధమష్టదిగీశ్వరత్వ-
మష్టాత్మతా చ ఫలమాశ్రయిణామతీవ ।
ముద్రాం వహన్ ఘనధియా వటమూలవాసీ
మోదం తనోతు మమ ముగ్ధశశాఙ్కచూడః ॥ ౧౯ ॥
గేహం నాకతి గర్వితం ప్రణమతి స్త్రీసఙ్గమో మోక్షతి
ద్వేషీ మిత్రతి పాతకం సుకృతతి క్ష్మావల్లభో దాసతి ।
మృత్యుర్వైద్యతి దూషణం సుగుణతి త్వత్పాదసంసేవనా-
త్త్వాం వన్దే భవభీతిభఞ్జనకరీం గౌరీం గిరీశప్రియే ॥ ౨౦ ॥
పాతయ వా పాతాలే స్నాపయ వా సకలలోకసామ్రాజ్యే ।
మాతస్తవ పదయుగలం నాహం ముఞ్చామి నైవ ముఞ్చామి ॥ ౨౧ ॥
ఆపది కిం కరణీయం స్మరణీయం చరణయుగలమమ్బాయాః ।
తత్స్మరణం కిం కురుతే బ్రహ్మాదీనపి చ కిఙ్కరీ కురుతే ॥ ౨౨ ॥
మాతర్మే మధుకైటభఘ్ని మహిషప్రాణాపహారోద్యమే
హేలానిర్మితధూమ్రలోచనవధే హే చణ్డముణ్డార్దినీ ।
నిశ్శేషీకృతరక్తబీజదనుజే నిత్యే నిశుమ్భాపహే
శుమ్భధ్వంసిని సంహరాశు దురితం దుర్గే నమస్తేమ్బికే ॥ ౨౩ ॥
రక్తాభామరుణామ్శుకామ్బరధరా-మానన్దపూర్ణాననాం
ముక్తాహారవిభూషితాం కుచభరక్లాన్తాం సకాఞ్చీగుణాం ।
దేవీం దివ్యరసాన్నపాత్రకరణా-మమ్భోజదర్వీకరాం
ధ్యాయేశఙ్కరవల్లభాం త్రిణయనామమ్బాం సదాన్నప్రదామ్ ॥ ౨౪ ॥
ఉద్యద్భానునిభాం దుకూలవసనాం క్షీరోదమధ్యే శుభే
మూలే కల్పతరోః స్ఫురన్మణిమయే సింహాసనే సుస్థితామ్ ।
బిభ్రాణాం స్వశయే సువర్ణచషకం బీజం చ శాల్యోద్భవం
భక్తాభీష్టవరాభయాఞ్జలిపుటాం ధ్యాయేన్నపూర్ణేశ్వరీమ్ ॥ ౨౫ ॥
వామే పాయసపూర్ణ హేమకలశం పాణౌ వహన్తీ ముదా
చాన్యే పాణితలే సువర్ణరచితాం దర్వీం చ భూషోజ్వలామ్ ।
అమ్బా శుద్ధదుకూలచిత్రవసనా కారుణ్యపూర్ణేక్షణా
శ్యామా కాచన శఙ్కర ప్రియతమా శాతోదరీ దృశ్యతే ॥ ౨౬ ॥
కరేణుచఞ్చన్మణికఙ్కణేన దర్వీం దధానాం ధవలాన్నపూర్ణే ।
సదావలోకే కరుణాలవాలాం కాశీపురీకల్పలతాం భవానీమ్ ॥ ౨౭ ॥
యా మాణిక్యమనోజ్ఞహారవిధినా సిన్ధూరభాసాన్వితా
తారానాయక శేఖరా త్రిణయనా పీన స్తనోద్భాసితా ।
బన్ధూకప్రసవారుణామ్బరధరా మార్తాణ్డకోట్యుజ్జ్వలా
సా దద్యాద్భువనేశ్వరీ భగవతీ శ్రేయాంసి భూయాంసి నః ॥ ౨౮ ॥
మాణిక్యనూపురవిభూషితపాదపద్మాం
హస్తారవిన్దకరుణారసపూర్ణదర్వీం ।
సన్ధ్యారుణామ్శుకధరాం నవచన్ద్రచూడాం
మన్దస్మితే గిరిసుతే భవతీం భజామి ॥ ౨౯ ॥
స్మరేత్ప్రథమపుష్పిణీం రుధిరపుష్టనీలామ్బరాం
గృహీతమధుపాత్రికాం మదవిఘూర్ణ నేత్రాఞ్చలాం ।
కరస్ఫురితవల్లకీం కలితకమ్బుతాటఙ్కినీం
ఘనస్తనభరోల్లసద్గలితచూలికాం శ్యామలామ్ ॥ ౩౦ ॥
ఫలశ్రుతిః
దాక్షాయణ్యవతారాణాం రక్షాస్తోత్రం పఠేన్నరః ।
సాక్షాద్దేవీపదం యాతి రక్షామాప్నోతి భూతలే ॥ ౩౧ ॥
॥ ఇతి శ్రీ దాక్షాయణీ స్తోత్రమ్ సమ్పూర్ణమ్ ॥

Explore More