Lord Shiva

ಶ್ರೀ ರುದ್ರಂ ಲಘುನ್ಯಾಸಮ್

(Shri Rudram Laghunyasam in Kannada)

From Yajurveda

Also known as om athatmanagm sivatmanam sri rudrarupandhyayet

Shri Rudram Laghunyasam is a foundational Vedic procedure associated with the recitation of the Shri Rudram from the Krishna Yajurveda. It involves the ritual purification and meditative placement of divine attributes within the practitioner to identify the self with Lord Shiva. Through this nyasa, the seeker invokes the cosmic form of Rudra, purifying the physical and subtle bodies. Chanting this sacred text is believed to bestow inner peace, protect against negative influences, and facilitate spiritual liberation. It serves as an essential preparatory rite for performing Rudra Abhishekam, the highest form of worship for Lord Shiva.

ಓಂ ಅಥಾತ್ಮಾನಗ್ಂ ಶಿವಾತ್ಮಾನಂ ಶ್ರೀ ರುದ್ರರೂಪ-ನ್ಧ್ಯಾಯೇತ್ ॥
ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕ ಸಙ್ಕಾಶ-ನ್ತ್ರಿನೇತ್ರ-ಮ್ಪಞ್ಚ ವಕ್ತ್ರಕಮ್ ।
ಗಙ್ಗಾಧರ-ನ್ದಶಭುಜಂ ಸರ್ವಾಭರಣ ಭೂಷಿತಮ್ ॥
ನೀಲಗ್ರೀವಂ ಶಶಾಙ್ಕಾಙ್ಕ-ನ್ನಾಗ ಯಜ್ಞೋಪ ವೀತಿನಮ್ ।
ವ್ಯಾಘ್ರ ಚರ್ಮೋತ್ತರೀಯ-ಞ್ಚ ವರೇಣ್ಯಮಭಯ ಪ್ರದಮ್ ॥
ಕಮಣ್ಡಲ್-ವಕ್ಷ ಸೂತ್ರಾಣಾ-ನ್ಧಾರಿಣಂ ಶೂಲಪಾಣಿನಮ್ ।
ಜ್ವಲನ್ತ-ಮ್ಪಿಙ್ಗಲಜಟಾ ಶಿಖಾ-ಮುದ್ಯೋತ ಧಾರಿಣಮ್ ॥
ವೃಷ ಸ್ಕನ್ಧ ಸಮಾರೂಢಂ ಉಮಾ ದೇಹಾರ್ಧ ಧಾರಿಣಮ್ ।
ಅಮೃತೇನಾಪ್ಲುತಂ ಶಾನ್ತ-ನ್ದಿವ್ಯಭೋಗ ಸಮನ್ವಿತಮ್ ॥
ದಿಗ್ದೇವತಾ ಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಸುರಾಸುರ ನಮಸ್ಕೃತಮ್ ।
ನಿತ್ಯ-ಞ್ಚ ಶಾಶ್ವತಂ ಶುದ್ಧ-ನ್ಧ್ರುವ-ಮಕ್ಷರ-ಮವ್ಯಯಮ್ ।
ಸರ್ವ ವ್ಯಾಪಿನ-ಮೀಶಾನಂ ರುದ್ರಂ-ವೈಁ ವಿಶ್ವರೂಪಿಣಮ್ ।
ಏವ-ನ್ಧ್ಯಾತ್ವಾ ದ್ವಿಜ-ಸ್ಸಮ್ಯ-ಕ್ತತೋ ಯಜನಮಾರಭೇತ್ ॥
ಅಥಾತೋ ರುದ್ರ ಸ್ನಾನಾರ್ಚನಾಭಿಷೇಕ ವಿಧಿಂ-ವ್ಯಾಁಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ ।
ಆದಿತ ಏವ ತೀರ್ಥೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ,
ಉದೇತ್ಯ ಶುಚಿಃ ಪ್ರಯತೋ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಶುಕ್ಲವಾಸಾ ದೇವಾಭಿಮುಖ-ಸ್ಸ್ಥಿತ್ವಾ,
ಆತ್ಮನಿ ದೇವತಾ-ಸ್ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ ॥
ಪ್ರಜನನೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಿಷ್ಠತು ।
ಪಾದಯೋರ್ವಿಷ್ಣುಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಹಸ್ತಯೋರ್ಹರಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಬಾಹ್ವೋರಿನ್ದ್ರಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಜಠರೇ-ಽಅಗ್ನಿಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಹೃದಯೇ ಶಿವಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಕಣ್ಠೇ ವಸವಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತು ।
ವಕ್ತ್ರೇ ಸರಸ್ವತೀ ತಿಷ್ಠತು ।
ನಾಸಿಕಯೋ-ರ್ವಾಯುಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ನಯನಯೋ-ಶ್ಚನ್ದ್ರಾದಿತ್ಯೌ ತಿಷ್ಠೇತಾಮ್ ।
ಕರ್ಣಯೋರಶ್ವಿನೌ ತಿಷ್ಠೇತಾಮ್ ।
ಲಲಾಟೇ ರುದ್ರಾಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತು ।
ಮೂರ್ಧ್ನ್ಯಾದಿತ್ಯಾಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತು ।
ಶಿರಸಿ ಮಹಾದೇವಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಶಿಖಾಯಾಂ-ವಾಁಮದೇವಾಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಪೃಷ್ಠೇ ಪಿನಾಕೀ ತಿಷ್ಠತು ।
ಪುರತ-ಶ್ಶೂಲೀ ತಿಷ್ಠತು ।
ಪಾರ್ಶ್ವಯೋ-ಶ್ಶಿವಾಶಙ್ಕರೌ ತಿಷ್ಠೇತಾಮ್ ।
ಸರ್ವತೋ ವಾಯುಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ತತೋ ಬಹಿ-ಸ್ಸರ್ವತೋ-ಽಗ್ನಿರ್ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಾ-ಪರಿವೃತಸ್ತಿಷ್ಠತು ।
ಸರ್ವೇಷ್ವಙ್ಗೇಷು ಸರ್ವಾ ದೇವತಾ ಯಥಾಸ್ಥಾನ-ನ್ತಿಷ್ಠನ್ತು ।
ಮಾಗ್ಂ ರಕ್ಷನ್ತು ।
ಅಗ್ನಿರ್ಮೇ ವಾಚಿ ಶ್ರಿತಃ । ವಾಘೃದಯೇ । ಹೃದಯ-ಮ್ಮಯಿ । ಅಹಮಮೃತೇ । ಅಮೃತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ।
ವಾಯುರ್ಮೇ ಪ್ರಾಣೇ ಶ್ರಿತಃ । ಪ್ರಾಣೋ ಹೃದಯೇ । ಹೃದಯ-ಮ್ಮಯಿ । ಅಹಮಮೃತೇ । ಅಮೃತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ।
ಸೂರ್ಯೋ ಮೇ ಚಕ್ಷುಷಿ ಶ್ರಿತಃ । ಚಕ್ಷುರ್ಹೃದಯೇ । ಹೃದಯ-ಮ್ಮಯಿ । ಅಹಮಮೃತೇ । ಅಮೃತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ।
ಚನ್ದ್ರಮಾ ಮೇ ಮನಸಿ ಶ್ರಿತಃ । ಮನೋ ಹೃದಯೇ । ಹೃದಯ-ಮ್ಮಯಿ । ಅಹಮಮೃತೇ । ಅಮೃತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ।
ದಿಶೋ ಮೇ ಶ್ರೋತ್ರೇ ಶ್ರಿತಾಃ । ಶ್ರೋತ್ರಗ್ಂ ಹೃದಯೇ । ಹೃದಯ-ಮ್ಮಯಿ । ಅಹಮಮೃತೇ । ಅಮೃತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ।
ಆಪೋಮೇ ರೇತಸಿ ಶ್ರಿತಾಃ । ರೇತೋ ಹೃದಯೇ । ಹೃದಯ-ಮ್ಮಯಿ । ಅಹಮಮೃತೇ । ಅಮೃತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ।
ಪೃಥಿವೀ ಮೇ ಶರೀರೇ ಶ್ರಿತಾ । ಶರೀರಗ್ಂ ಹೃದಯೇ । ಹೃದಯ-ಮ್ಮಯಿ । ಅಹಮಮೃತೇ । ಅಮೃತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ।
ಓಷಧಿ ವನಸ್ಪತಯೋ ಮೇ ಲೋಮಸು ಶ್ರಿತಾಃ । ಲೋಮಾನಿ ಹೃದಯೇ । ಹೃದಯ-ಮ್ಮಯಿ । ಅಹಮಮೃತೇ । ಅಮೃತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ।
ಇನ್ದ್ರೋ ಮೇ ಬಲೇ ಶ್ರಿತಃ । ಬಲಗ್ಂ ಹೃದಯೇ । ಹೃದಯ-ಮ್ಮಯಿ । ಅಹಮಮೃತೇ । ಅಮೃತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ।
ಪರ್ಜನ್ಯೋ ಮೇ ಮೂರ್ದ್ನಿ ಶ್ರಿತಃ । ಮೂರ್ಧಾ ಹೃದಯೇ । ಹೃದಯ-ಮ್ಮಯಿ । ಅಹಮಮೃತೇ । ಅಮೃತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ।
ಈಶಾನೋ ಮೇ ಮನ್ಯೌ ಶ್ರಿತಃ । ಮನ್ಯುರ್ಹೃದಯೇ । ಹೃದಯ-ಮ್ಮಯಿ । ಅಹಮಮೃತೇ । ಅಮೃತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ।
ಆತ್ಮಾ ಮ ಆತ್ಮನಿ ಶ್ರಿತಃ । ಆತ್ಮಾ ಹೃದಯೇ । ಹೃದಯ-ಮ್ಮಯಿ । ಅಹಮಮೃತೇ । ಅಮೃತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ।
ಪುನರ್ಮ ಆತ್ಮಾ ಪುನರಾಯು ರಾಗಾತ್ । ಪುನಃ ಪ್ರಾಣಃ ಪುನರಾಕೂತಮಾಗಾತ್ । ವೈಶ್ವಾನರೋ ರಶ್ಮಿಭಿರ್ವಾವೃಧಾನಃ । ಅನ್ತಸ್ತಿಷ್ಠತ್ವಮೃತಸ್ಯ ಗೋಪಾಃ ॥
ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀ ರುದ್ರಾಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಶ್ನ ಮಹಾಮನ್ತ್ರಸ್ಯ,
ಅಘೋರ ಋಷಿಃ,
ಅನುಷ್ಟು-ಪ್ಛನ್ದಃ,
ಸಙ್ಕರ್ಷಣ ಮೂರ್ತಿ ಸ್ವರೂಪೋ ಯೋ-ಽಸಾವಾದಿತ್ಯಃ ಪರಮಪುರುಷ-ಸ್ಸ ಏಷ ರುದ್ರೋ ದೇವತಾ ।
ನಮ-ಶ್ಶಿವಾಯೇತಿ ಬೀಜಮ್ ।
ಶಿವತರಾಯೇತಿ ಶಕ್ತಿಃ ।
ಮಹಾದೇವಾಯೇತಿ ಕೀಲಕಮ್ ।
ಶ್ರೀ ಸಾಮ್ಬ ಸದಾಶಿವ ಪ್ರಸಾದ ಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥೇ ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ ॥
ಓಂ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಾತ್ಮನೇ ಅಙ್ಗುಷ್ಠಾಭ್ಯಾ-ನ್ನಮಃ ।
ದರ್ಶಪೂರ್ಣ ಮಾಸಾತ್ಮನೇ ತರ್ಜನೀಭ್ಯಾ-ನ್ನಮಃ ।
ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಾತ್ಮನೇ ಮಧ್ಯಮಾಭ್ಯಾ-ನ್ನಮಃ ।
ನಿರೂಢ ಪಶುಬನ್ಧಾತ್ಮನೇ ಅನಾಮಿಕಾಭ್ಯಾ-ನ್ನಮಃ ।
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಟೋಮಾತ್ಮನೇ ಕನಿಷ್ಠಿಕಾಭ್ಯಾ-ನ್ನಮಃ ।
ಸರ್ವಕ್ರತ್ವಾತ್ಮನೇ ಕರತಲ ಕರಪೃಷ್ಠಾಭ್ಯಾ-ನ್ನಮಃ ॥
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಾತ್ಮನೇ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ ।
ದರ್ಶಪೂರ್ಣ ಮಾಸಾತ್ಮನೇ ಶಿರಸೇ ಸ್ವಾಹಾ ।
ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಾತ್ಮನೇ ಶಿಖಾಯೈ ವಷಟ್ ।
ನಿರೂಢ ಪಶುಬನ್ಧಾತ್ಮನೇ ಕವಚಾಯ ಹುಮ್ ।
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಟೋಮಾತ್ಮನೇ ನೇತ್ರತ್ರಯಾಯ ವೌಷಟ್ ।
ಸರ್ವಕ್ರತ್ವಾತ್ಮನೇ ಅಸ್ತ್ರಾಯಫಟ್ । ಭೂರ್ಭುವಸ್ಸುವರೋಮಿತಿ ದಿಗ್ಬನ್ಧಃ ॥
ಧ್ಯಾನಂ
ಆಪಾತಾಲ-ನಭಸ್ಸ್ಥಲಾನ್ತ-ಭುವನ-ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡ-ಮಾವಿಸ್ಫುರತ್-
ಜ್ಯೋತಿ-ಸ್ಸ್ಫಾಟಿಕ-ಲಿಙ್ಗ-ಮೌಲಿ-ವಿಲಸತ್-ಪೂರ್ಣೇನ್ದು-ವಾನ್ತಾಮೃತೈಃ ।
ಅಸ್ತೋಕಾಪ್ಲುತ-ಮೇಕ-ಮೀಶ-ಮನಿಶಂ ರುದ್ರಾನು-ವಾಕಾಞ್ಜಪನ್
ಧ್ಯಾಯೇ-ದೀಪ್ಸಿತ-ಸಿದ್ಧಯೇ ಧ್ರುವಪದಂ-ವಿಁಪ್ರೋ-ಽಭಿಷಿಞ್ಚೇ-ಚ್ಚಿವಮ್ ॥
ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡ ವ್ಯಾಪ್ತದೇಹಾ ಭಸಿತ ಹಿಮರುಚಾ ಭಾಸಮಾನಾ ಭುಜಙ್ಗೈಃ
ಕಣ್ಠೇ ಕಾಲಾಃ ಕಪರ್ದಾಃ ಕಲಿತ-ಶಶಿಕಲಾ-ಶ್ಚಣ್ಡ ಕೋದಣ್ಡ ಹಸ್ತಾಃ ।
ತ್ರ್ಯಕ್ಷಾ ರುದ್ರಾಕ್ಷಮಾಲಾಃ ಪ್ರಕಟಿತವಿಭವಾ-ಶ್ಶಾಮ್ಭವಾ ಮೂರ್ತಿಭೇದಾಃ
ರುದ್ರಾ-ಶ್ಶ್ರೀರುದ್ರಸೂಕ್ತ-ಪ್ರಕಟಿತವಿಭವಾ ನಃ ಪ್ರಯಚ್ಚನ್ತು ಸೌಖ್ಯಮ್ ॥
ಓ-ಙ್ಗಣಾನಾ-ನ್ತ್ವಾ ಗಣಪತಿಗ್ಂ ಹವಾಮಹೇ ಕವಿ-ಙ್ಕವೀನಾಮುಪಮಶ್ರವಸ್ತಮಮ್ ।
ಜ್ಯೇಷ್ಠರಾಜ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಾ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತ ಆ ನಃ ಶೃಣ್ವನ್ನೂತಿಭಿಸ್ಸೀದ ಸಾದನಮ್ ॥
ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ ॥
ಶ-ಞ್ಚ ಮೇ ಮಯಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಿಯ-ಞ್ಚ ಮೇ-ಽನುಕಾಮಶ್ಚ ಮೇ ಕಾಮಶ್ಚ ಮೇ ಸೌಮನಸಶ್ಚ ಮೇ ಭದ್ರ-ಞ್ಚ ಮೇ ಶ್ರೇಯಶ್ಚ ಮೇ ವಸ್ಯಶ್ಚ ಮೇ ಯಶಶ್ಚ ಮೇ ಭಗಶ್ಚ ಮೇ ದ್ರವಿಣ-ಞ್ಚ ಮೇ ಯನ್ತಾ ಚ ಮೇ ಧರ್ತಾ ಚ ಮೇ ಕ್ಷೇಮಶ್ಚ ಮೇ ಧೃತಿಶ್ಚ ಮೇ ವಿಶ್ವ-ಞ್ಚ ಮೇ ಮಹಶ್ಚ ಮೇ ಸಂವಿಁಚ್ಚ ಮೇ ಜ್ಞಾತ್ರ-ಞ್ಚ ಮೇ ಸೂಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಸೂಶ್ಚ ಮೇ ಸೀರ-ಞ್ಚ ಮೇ ಲಯಶ್ಚ ಮ ಋತ-ಞ್ಚ ಮೇ-ಽಮೃತ-ಞ್ಚ ಮೇ-ಽಯಕ್ಷ್ಮ-ಞ್ಚ ಮೇ-ಽನಾಮಯಚ್ಚ ಮೇ ಜೀವಾತುಶ್ಚ ಮೇ ದೀರ್ಘಾಯುತ್ವ-ಞ್ಚ ಮೇ-ಽನಮಿತ್ರ-ಞ್ಚ ಮೇ-ಽಭಯ-ಞ್ಚ ಮೇ ಸುಗ-ಞ್ಚ ಮೇ ಶಯನ-ಞ್ಚ ಮೇ ಸೂಷಾ ಚ ಮೇ ಸುದಿನ-ಞ್ಚ ಮೇ ॥
ಓಂ ಶಾನ್ತಿ-ಶ್ಶಾನ್ತಿ-ಶ್ಶಾನ್ತಿಃ ॥

Explore More