உக்தம் ச பைரவதந்த்ரே ।
மஹாதேவ உவாச-
ப்ரீயதாம் பைரவோ தேவோ நமோ வை பைரவாய ச ।
தேவேஶி தேஹரக்ஷார்தம் காரணம் கத்யதாம் த்ருவம் ॥ ௧॥
- உக்தம் ச (uktaṃ ca)and it is said (uktam:said | ca:and)
- பைரவதந்த்ரே (bhairavatantre)in the Bhairavatantra (bhairava:Bhairava | tantre:in the tantra)
- மஹாதேவ உவாச (mahādeva uvāca)Mahadeva said (mahādeva:Mahadeva, Shiva | uvāca:said)
- ப்ரீயதாம் (prīyatāṃ)may he be pleased
- பைரவோ தேவஃ (bhairavo devaḥ)the divine Bhairava (bhairavaḥ:Bhairava | devaḥ:god)
- நமோ வை பைரவாய ச (namo vai bhairavāya ca)salutations indeed to Bhairava (namaḥ:salutations | vai:indeed | bhairavāya:to Bhairava | ca:and)
- தேவேஶி (deveśi)O Goddess of the gods
- தேஹரக்ஷார்தம் (deharakṣārthaṃ)for the purpose of protecting the body (deha:body | rakṣā:protection | artham:for the purpose of)
- காரணம் (kāraṇaṃ)the means
- கத்யதாம் (kathyatāṃ)please tell
- த்ருவம் (dhruvam)certainly, without doubt
ரணேஷு சாதி கோரேஷு மஹாம்ரு'த்யுபயேஷு ச ॥ ௨॥
- ம்ரியந்தே (mriyante)they die
- ஸாதகாஃ (sādhakāḥ)spiritual practitioners
- யேந விநா (yena vinā)without which (yena:which | vinā:without)
- ஶ்மஶாநபூமிஷு (śmaśānabhūmiṣu)in cremation grounds (śmaśāna:cremation ground | bhūmiṣu:in the places)
- ரணேஷு (raṇeṣu)in battles
- சாதி கோரேஷு (cāti ghoreṣu)and in extremely terrible (ca:and | ati:extremely | ghoreṣu:terrible)
- மஹாம்ரு'த்யுபயேஷு ச (mahāmṛtyubhayeṣu ca)and amid great fears of death (mahā:great | mṛtyu:death | bhayeṣu:in fears | ca:and)
தேவ்யுவாச-
கதயாமி ஶ்ரு'ணு ப்ராஜ்ஞ படுககவசம் ஶுபம் ॥ ௩॥
- ஶ்ரு'ங்கீஸலீலவஜ்ரேஷு (śṛṅgīsalīlavajreṣu)from tridents, water, and thunderbolts (śṛṅgī:trident | salīla:water | vajreṣu:thunderbolts)
- ஜ்வராதிவ்யாதிவஹ்நிஷு (jvarādivyādhivahniṣu)from fevers, diseases, and fire (jvara:fever | ādi:etc. | vyādhi:disease | vahniṣu:in fire)
- தேவ்யுவாச (devyuvāca)the Goddess spoke (devī:Goddess | uvāca:spoke)
- கதயாமி (kathayāmi)I shall tell
- ஶ்ரு'ணு (śṛṇu)listen
- ப்ராஜ்ஞ (prājña)O wise one
- படுககவசம் (baṭukakavacaṃ)the Batuka Kavacham (baṭuka:Batuka | kavacam:armor, protective hymn)
- ஶுபம் (śubham)auspicious
- கோபநீயம் (gopanīyaṃ)to be kept secret (gup:to protect, conceal | anīya:gerundive, must be done)
- ப்ரயத்நேந (prayatnena)with great care
- மாத்ரு'காஜாரஜஃ (mātṛkājārajaḥ)illicit son of a mother (mātṛkā:mother | jāra:illicit lover | ja:born of)
- யதா (yathā)just as
note This line forms the pivot between the kavacham text proper and the viniyoga (ritual assignment). The Goddess instructs that the kavacham is to be guarded with the same discretion one would exercise in concealing a mother's secret — a vivid simile underscoring the kavacham's esoteric status. Initiates were traditionally not to share such kavachams with the uninitiated.
ௐ அஸ்ய ஶ்ரீ படுகபைரவகவசஸ்ய
ஆநந்தபைரவ ரு'ஷிஸ்த்ரிஷ்டுப்சந்தஃ
ஶ்ரீபடுகபைரவோ தேவதா பம் பீஜம் ஹ்ரீம் ஶக்திஃ
ௐ படுகாயேதி கீலகம் மமாபீஷ்டஸித்த்யர்தே ஜபே விநியோகஃ ।
- ௐ அஸ்ய (oṃ asya)Om, of this (oṃ:sacred syllable | asya:of this)
- ஶ்ரீ படுகபைரவகவசஸ்ய (śrī baṭukabhairavakavacasya)of the Shri Batuka Bhairava Kavacham (śrī:revered | baṭuka:Batuka | bhairava:Bhairava | kavacasya:of the kavacham/armour)
- ஆநந்தபைரவ ரு'ஷிஃ (ānandabhairava ṛṣiḥ)Ananda Bhairava is the seer (ānandabhairava:Ananda Bhairava | ṛṣiḥ:seer, sage)
- த்ரிஷ்டுப்சந்தஃ (triṣṭupchandaḥ)Triṣṭup is the meter (triṣṭup:an 11-syllable Vedic meter | chandaḥ:meter)
- ஶ்ரீபடுகபைரவஃ தேவதா (śrībaṭukabhairavaḥ devatā)Shri Batuka Bhairava is the presiding deity
- பம் பீஜம் (baṃ bījaṃ)'baṃ' is the seed syllable (baṃ:seed mantra | bījaṃ:seed)
- ஹ்ரீம் ஶக்திஃ (hrīṃ śaktiḥ)'hrīṃ' is the power (hrīṃ:power mantra | śaktiḥ:power, energy)
- ௐ படுகாயேதி கீலகம் (oṃ baṭukāyeti kīlakaṃ)'oṃ baṭukāya' is the pin
- மமாபீஷ்டஸித்த்யர்தே (mamābhīṣṭasiddhyarthe)for the fulfillment of my desired wishes (mama:my | abhīṣṭa:desired, longed-for | siddhi:accomplishment | arthe:for the purpose of)
- ஜபே விநியோகஃ (jape viniyogaḥ)the ritual assignment for recitation (jape:in japa, recitation | viniyogaḥ:ritual assignment, dedication of the practice)
note The viniyoga (விநியோகஃ, ritual assignment) is a standard liturgical formula recited before every mantra or kavacham. It identifies five key elements: the ṛṣi (seer who received the text), the chandas (meter), the devatā (presiding deity), the bīja (seed syllable — the most compressed form of the deity's energy), and the śakti (power). The kīlaka (pin) is a phrase that 'locks' the mantra's power into the recitation. Together, these elements orient the recitation toward a specific deity and purpose (here: mamābhīṣṭasiddhi, fulfillment of one's cherished wish). Reciting the viniyoga is considered essential to activate the kavacham's protective power.
ௐ ஸஹஸ்ராரே மஹாசக்ரே கர்பூரதவலே குருஃ ॥ ௪॥
- ௐ (oṃ)the sacred syllable Om
- ஸஹஸ்ராரே (sahasrāre)in the sahasrara, the crown chakra (sahasra:thousand | āre:in the spoked wheel)
- மஹாசக்ரே (mahācakre)in the great wheel (mahā:great | cakre:in the wheel)
- கர்பூரதவலே (karpūradhavale)radiant white as camphor (karpūra:camphor | dhavale:white, bright)
- குருஃ (guruḥ)the Guru
பூர்வஸ்யாமஸிதாங்கோ மாம் திஶி ரக்ஷது ஸர்வதா ॥ ௫॥
- பாது மாம் (pātu māṃ)may he protect me (pātu:may protect | māṃ:me)
- படுகோ தேவஃ (baṭuko devaḥ)the divine Batuka (baṭuka:Batuka | devaḥ:god)
- பைரவஃ (bhairavaḥ)Bhairava
- ஸர்வகர்மஸு (sarvakarmasu)in all actions (sarva:all | karmasu:in actions)
- பூர்வஸ்யாம் (pūrvasyām)in the eastern direction
- அஸிதாங்கஃ (asitāṅgaḥ)Asitanga, the dark-limbed one (asita:dark | aṅga:limb)
- திஶி ரக்ஷது (diśi rakṣatu)may protect in the direction (diśi:direction | rakṣatu:may protect)
- ஸர்வதா (sarvadā)always
நைர்ரு'த்யாம் க்ரோதநஃ பாது உந்மத்தஃ பாது பஶ்சிமே ॥ ௬॥
- ஆக்நேயாம் ச (āgneyāṃ ca)and in the southeast (āgneya:southeast | ca:and)
- ருருஃ (ruruḥ)Ruru, a fierce form of Bhairava
- பாது (pātu)may protect
- தக்ஷிணே (dakṣiṇe)in the south
- சண்டபைரவஃ (caṇḍabhairavaḥ)Chanda Bhairava, the fierce form (caṇḍa:fierce | bhairavaḥ:Bhairava)
- நைர்ரு'த்யாம் (nairṛtyāṃ)in the southwest
- க்ரோதநஃ (krodhanaḥ)Krodhana, the wrathful one
- உந்மத்தஃ (unmattaḥ)Unmatta, the frenzied one
- பஶ்சிமே (paścime)in the west
பீஷணோ பைரவஃ பாது உத்தராஸ்யாம் து ஸர்வதா ॥ ௭॥
- வாயவ்யாம் (vāyavyāṃ)in the northwest
- கபாலீ ச (kapālī ca)and Kapali, the skull-bearer (kapāla:skull | ī:one who bears | ca:and)
- நித்யம் (nityaṃ)always
- பாயாத் (pāyāt)may protect
- ஸுரேஶ்வரஃ (sureśvaraḥ)Suresvara, lord of the gods (sura:god | īśvara:lord)
- பீஷணஃ (bhīṣaṇaḥ)Bhishana, the terrifying one
- பைரவஃ (bhairavaḥ)Bhairava
- உத்தராஸ்யாம் (uttarāsyāṃ)in the northern direction
- ஸர்வதா (sarvadā)always
ஊர்த்வம் பாது விதாதா ச பாதாலே நந்தகோ விபுஃ ॥ ௮॥
- ஸம்ஹாரபைரவஃ (saṃhārabhairavaḥ)Samhara Bhairava, the destroyer form (saṃhāra:destruction | bhairavaḥ:Bhairava)
- பாயாத் (pāyāt)may protect
- ஈஶாந்யாம் (īśānyāṃ)in the northeast
- மஹேஶ்வரஃ (maheśvaraḥ)Maheshvara, the great lord (mahā:great | īśvaraḥ:lord)
- ஊர்த்வம் (ūrdhvaṃ)above
- விதாதா (vidhātā)Vidhata, the ordainer
- பாதாலே (pātāle)in the netherworld
- நந்தகஃ (nandakaḥ)Nandaka, the joyful one
- விபுஃ (vibhuḥ)the all-pervading one
வாமதேவோ வநாந்தே ச வநே கோரஸ்ததா'வது ॥ ௯॥
- ஸத்யோஜாதஃ (sadyojātaḥ)Sadyojata, the immediately-born (sadyas:immediately | jāta:born)
- மாம் பாயாத் (māṃ pāyāt)may protect me
- ஸர்வதஃ (sarvataḥ)on all sides
- தேவஸேவிதஃ (devasevitaḥ)worshipped by the gods (deva:gods | sevita:worshipped)
- வாமதேவஃ (vāmadevaḥ)Vamadeva, the pleasant god (vāma:pleasant | deva:god)
- வநாந்தே ச (vanānte ca)and at the forest's edge (vana:forest | ante:at the edge | ca:and)
- வநே (vane)in the forest
- கோரஃ (ghoraḥ)the fearsome one
- ததா அவது (tathā avatu)likewise may protect
டாகிநீபுத்ரகஃ பாது புத்ராந் மேம் ஸர்வதஃ ப்ரபுஃ ॥ ௧௦॥
- ஜலே (jale)in water
- தத்புருஷஃ (tatpuruṣaḥ)Tatpurusha, that supreme person (tat:that | puruṣa:person)
- பாது (pātu)may protect
- ஸ்தலே (sthale)on firm ground
- ஈஶாநஃ (īśānaḥ)Ishana, the ruling one
- டாகிநீபுத்ரகஃ (ḍākinīputrakaḥ)son of Dakini (ḍākinī:Dakini | putraka:son)
- புத்ராந் மே (putrān me)my sons (putrān:sons | me:my)
- ஸர்வதஃ ப்ரபுஃ (sarvataḥ prabhuḥ)the lord on all sides (sarvataḥ:all sides | prabhuḥ:lord)
பாது ஶாகிநிகாபுத்ரஃ ஸைந்யம் வை காலபைரவஃ ॥ ௧௧॥
- ஹாகிநீ புத்ரகஃ (hākinī putrakaḥ)son of Hakini (hākinī:Hakini, a yogini | putraka:son)
- பாது (pātu)may protect
- தாராம் (dārāṃ)wife
- துலாகிநீஸுதஃ (tulākinīsutaḥ)son of Tulakini (tulākinī:Tulakini, a yogini | suta:son)
- ஶாகிநிகாபுத்ரஃ (śākinikāputraḥ)son of Shakinika (a yogini)
- ஸைந்யம் (sainyaṃ)army
- வை (vai)indeed
- காலபைரவஃ (kālabhairavaḥ)Kala Bhairava, the lord of time (kāla:time | bhairavaḥ:Bhairava)
மஹாகாலோ'வது க்ஷேத்ரம் ஶ்ரியம் மே ஸர்வதோ கிரா ॥ ௧௨॥
- மாலிநீபுத்ரகஃ (mālinīputrakaḥ)son of Malini (mālinī:Malini, a yogini | putraka:son)
- பாது (pātu)may protect
- பஶூந் (paśūn)cattle
- அஶ்வாந் (aśvān)horses
- கஜாம்ஸ்ததா (gajāṃstathā)and elephants likewise (gajāṃs:elephants | tathā:likewise)
- மஹாகாலஃ (mahākālaḥ)Mahakala, the great lord of time (mahā:great | kāla:time)
- அவது (avatu)may protect
- க்ஷேத்ரம் (kṣetraṃ)the field, land
- ஶ்ரியம் மே (śriyaṃ me)my prosperity (śriyam:prosperity | me:my)
- ஸர்வதோ கிரா (sarvato girā)everywhere through speech (sarvataḥ:everywhere | girā:through speech)
ஏதத்கவசமீஶாந தவ ஸ்நேஹாத்ப்ரகாஶிதம் ॥ ௧௩॥
- வாத்யம் (vādyaṃ)music, musical instruments
- வாத்யப்ரியஃ (vādyapriyaḥ)the lover of music (vādya:music | priya:lover)
- பைரவஃ (bhairavaḥ)Bhairava
- நித்யஸம்பதா (nityasampadā)with eternal prosperity (nitya:eternal | sampadā:prosperity)
- ஏதத்கவசம் (etatkavacam)this kavacham (etat:this | kavacam:armor, protective hymn)
- ஈஶாந (īśāna)O Ishana (Shiva)
- தவ ஸ்நேஹாத் (tava snehāt)out of love for you (tava:your | snehāt:from love)
- ப்ரகாஶிதம் (prakāśitam)has been revealed
யஸ்மை கஸ்மை ந தாதவ்யம் கவசம் ஸுரதுர்லபம் ॥ ௧௪॥
- நாக்யேயம் (nākhyeyaṃ)should not be disclosed (na:not | ākhyeyam:to be told)
- நரலோகேஷு (naralokeṣu)among ordinary people (nara:people | lokeṣu:in the worlds)
- ஸாரபூதம் (sārabhūtaṃ)the very essence (sāra:essence | bhūtam:being)
- ஸுரப்ரியம் (surapriyam)dear to the gods (sura:gods | priyam:dear)
- யஸ்மை கஸ்மை (yasmai kasmai)to just anyone
- ந தாதவ்யம் (na dātavyaṃ)should not be given
- ஸுரதுர்லபம் (suradurlabham)rare even for gods (sura:gods | durlabham:rare)
யோ ததாதி நிஷித்தேப்யஃ ஸர்வப்ரஷ்டோ பவேத்கில ॥ ௧௫॥
- ந தேயம் (na deyaṃ)should not be given
- பரிஶிஷ்யேப்யஃ (pariśiṣyebhyaḥ)to unworthy disciples (pari:around | śiṣya:disciple)
- க்ரு'பணேப்யஃ ச (kṛpaṇebhyaḥ ca)and to misers (kṛpaṇa:miser | ca:and)
- ஶங்கர (śaṅkara)O Shankara
- யோ ததாதி (yo dadāti)whoever gives
- நிஷித்தேப்யஃ (niṣiddhebhyaḥ)to those who are forbidden
- ஸர்வப்ரஷ்டஃ (sarvabhraṣṭaḥ)fallen from all (sarva:all | bhraṣṭa:fallen)
- பவேத்கில (bhavetkila)shall certainly become (bhavet:shall become | kila:certainly)
அநேந கவசேநைவ ரக்ஷாம் க்ரு'த்வா விசக்ஷணஃ ।
விசரந்யத்ர குத்ராபி ந விக்நைஃ பரிபூயதே ॥ ௧௬॥
- அநேந கவசேந (anena kavacena)with this kavacham (anena:with this | kavacena:with the armor)
- ஏவ (eva)indeed
- ரக்ஷாம் க்ரு'த்வா (rakṣāṃ kṛtvā)having protected oneself (rakṣām:protection | kṛtvā:having done)
- விசக்ஷணஃ (vicakṣaṇaḥ)the wise and discerning one
- விசரந் (vicaran)wandering
- யத்ர குத்ராபி (yatra kutrāpi)wherever (yatra:where | kutrāpi:wherever)
- ந விக்நைஃ (na vighnaiḥ)not by obstacles
- பரிபூயதே (paribhūyate)is overwhelmed
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந துர்லபம் பாபசேதஸாம் ॥ ௧௭॥
- மந்த்ரேண (mantreṇa)by the mantra
- ரக்ஷதே (rakṣate)protects
- யோகீ (yogī)the yogi
- கவசம் ரக்ஷகம் (kavacaṃ rakṣakaṃ)the kavacham is the protector (kavacam:armor | rakṣakam:protector)
- யதஃ (yataḥ)because
- தஸ்மாத் (tasmāt)therefore
- ஸர்வப்ரயத்நேந (sarvaprayatnena)with every effort (sarva:all | prayatnena:with effort)
- துர்லபம் (durlabhaṃ)rare, hard to attain
- பாபசேதஸாம் (pāpacetasām)for those of sinful minds (pāpa:sin | cetasām:of minds)
குங்குமேநாஷ்டகந்தேந கோரோசநைஶ்ச கேஸரைஃ ॥ ௧௮॥
- பூர்ஜே (bhūrje)on birch bark
- ரம்பாத்வசி (rambhātvaci)on plantain leaf (rambhā:plantain | tvaci:skin, bark)
- வாபி (vāpi)or also
- லிகித்வா (likhitvā)having written
- விதிவத் (vidhivat)according to proper rites
- ப்ரபோ (prabho)O Lord
- குங்குமேந (kuṅkumena)with saffron
- அஷ்டகந்தேந (aṣṭagandhena)with the eight perfumes (aṣṭa:eight | gandha:perfume)
- கோரோசநைஃ ச (gorocanaiḥ ca)and with gorochana (a sacred yellow pigment from a cow)
- கேஸரைஃ (kesaraiḥ)with kesara, saffron stamens
ஸம்ப்ராப்நோதி பலம் ஸர்வம் நாத்ர கார்யா விசாரணா ॥ ௧௯॥
- தாரயேத் (dhārayet)may wear as an amulet
- பாடாயேத் (pāṭhāyet)may have it recited
- வாபி (vāpi)or
- ஸம்படேத் (sampaṭhet)may read together
- நித்யஶஃ (nityaśaḥ)regularly, always
- ஸம்ப்ராப்நோதி (samprāpnoti)one fully obtains (sam:fully | prāpnoti:obtains)
- பலம் ஸர்வம் (phalaṃ sarvaṃ)all fruits (phalam:fruit, result | sarvam:all)
- நாத்ர கார்யா விசாரணா (nātra kāryā vicāraṇā)there is no need for doubt about this (na:no | atra:here | kāryā:to be done | vicāraṇā:deliberation)
ந ஶக்நோமி ப்ரபாவம் வை கவசஸ்யாஸ்ய வர்ணிதும் ॥ ௨௦॥
- ஸததம் (satataṃ)constantly
- பட்யதே (paṭhyate)is recited
- யத்ர (yatra)wherever
- தத்ர (tatra)there
- பைரவஸம்ஸ்திதிஃ (bhairavasaṃsthitiḥ)the presence of Bhairava (bhairava:Bhairava | saṃsthiti:presence, dwelling)
- ந ஶக்நோமி (na śaknomi)I am not able
- ப்ரபாவம் (prabhāvaṃ)the power, the glory
- வை (vai)indeed
- கவசஸ்யாஸ்ய (kavacasyāsya)of this kavacham (kavacasya:of the kavacham | asya:of this)
- வர்ணிதும் (varṇitum)to describe
நமஸ்த்ரைலோக்யநாதாய நாதநாதாய வை நமஃ ॥ ௨௧॥
- நமோ (namo)salutations
- பைரவதேவாய (bhairavadevāya)to the divine Bhairava (bhairava:Bhairava | devāya:to the divine)
- ஸர்வபூதாய (sarvabhūtāya)to the one in all beings (sarva:all | bhūtāya:to the being)
- வை நமஃ (vai namaḥ)indeed salutations
- நமஃ (namaḥ)salutations
- த்ரைலோக்யநாதாய (trailokyanāthāya)to the lord of the three worlds (trailokya:three worlds | nāthāya:to the lord)
- நாதநாதாய (nāthanāthāya)to the lord of lords (nātha:lord | nāthāya:to the lord)
உபாஸநாஸ்தவகே ஶ்ரீபடுகபைரவோபாஸநாத்யாயே பைரவ தந்த்ரே தேவீரஹஸ்யோக்தம்
ஶ்ரீபடுகபைரவகவசநிரூபணம் ஸம்பூர்ணம் ॥
- இதி (iti)thus concludes
- ஶ்ரீஹரிக்ரு'ஷ்ணவிநிர்மிதே (śrīharikṛṣṇavinirmite)composed by Shri Harikrishna (śrī:revered | harikṛṣṇa:Harikrishna | vinirmite:composed in)
- ப்ரு'ஹஜ்ஜ்யோதிஷார்ணவே (bṛhajjyotiṣārṇave)in the Brihaijyotisharnava (bṛhat:great | jyotiṣa:light, astrology | arṇava:ocean)
- தர்மஸ்கந்தே (dharmaskandhe)in the Dharma section (dharma:righteousness | skandha:section)
- உபாஸநாஸ்தவகே (upāsanāstavake)in the Upasana Stavaka (upāsanā:worship | stavaka:collection of hymns)
- ஶ்ரீபடுகபைரவோபாஸநாத்யாயே (śrībaṭukabhairavopāsanādhyāye)in the chapter on worship of Shri Batuka Bhairava
- பைரவ தந்த்ரே (bhairava tantre)in the Bhairavatantra
- தேவீரஹஸ்யோக்தம் (devīrahasyoktaṃ)spoken as a divine secret (devī:goddess | rahasya:secret | uktam:spoken)
- ஶ்ரீபடுகபைரவகவசநிரூபணம் (śrībaṭukabhairavakavacanirūpaṇaṃ)the description of the Shri Batuka Bhairava Kavacham
- ஸம்பூர்ணம் (sampūrṇam)complete, concluded
