Goddess Kali

బ్రహ్మప్రోక్తా కాలీస్తుతిః

(Brahma Prokta Kali Stuti (Kalika Purana) in Telugu)

From Kalika Purana

Also known as vidyavidyatmikam suddham niralambam nirakulam

Thirty-seven verses from the fifth chapter of the Kalika Purana, spoken by Brahma, and their subject is Yoganidra — the sleep in which Vishnu lies while Madhu and Kaitabha rise, addressed here as a portion of the Goddess and as eternal in her own right. The opening verses hold her between opposites: she is knowledge and ignorance both, pure, unsupported, undisturbed, bearer of the world, and her form is the grossest of things and the finest at once. From her, one verse says, arises the world that goes by the name of pradhana. The later verses turn concrete — she is the thought and the fame of ascetics and is joined with the eight limbs of yoga; she carries sword and spear and discus; her form is terrible.

॥ బ్రహ్మప్రోక్తా కాలీస్తుతిః (కాలికాపురాణాన్తర్గతా) ॥
బ్రహ్మోవాచ -
విద్యావిద్యాత్మికాం శుద్ధాం నిరాలమ్బాం నిరాకులామ్ ।
స్తౌమి దేవీం జగద్ధాత్రీం స్థూలాణీయఃస్వరూపిణీమ్ ॥ ౧౫॥
యస్యా ఉదేతి చ జగత్ప్రధానాఖ్యం జగత్పరమ్ ।
యస్యాస్తదంశభూతాం త్వాం స్తౌమి నిద్రాం సనాతనీమ్ ॥ ౧౬॥
త్వం చితిః పరమానన్దా పరమాత్మస్వరూపిణీ ।
శక్తిస్త్వం సర్వభూతానాం త్వం సర్వేషాం చ పావనీ ॥ ౧౭॥
త్వం సావిత్రీ జగద్ధాత్రీ త్వం సన్ధ్యా త్వం రతిర్ధృతిః ।
త్వం హి జ్యోతిస్వరూపేణ సంసారస్య ప్రకాశినీ ॥ ౧౮॥
తథా తమఃస్వరూపేణ ఛాదయన్తీ సదా జగత్ ।
త్వమేవ సృష్టిరూపేణ సంసారపరిపూరణీ ॥ ౧౯॥
స్థితిరూపేణ చ హరేర్జగతాం చ హితైషిణీ ।
తథైవాన్తస్వరూపేణ జగతామన్తకారిణీ ॥ ౨౦॥
త్వం మేధా త్వం మహామాయా త్వం స్వధా పితృమోదినీ ।
త్వం స్వాహా త్వం నమస్కారవషట్కారౌ తథా స్మృతిః ॥ ౨౧॥
త్వం పుష్టిస్త్వం ధృతిర్మైత్రీ కరుణా ముదితా తథా ।
త్వమేవ లజ్జా త్వం శాన్తిస్త్వం కాన్తిర్జగదీశ్వరీ ॥ ౨౨॥
మహామాయా త్వం చ స్వాహా స్వధా చ పితృదేవతా ।
యా సృష్టిశక్తిరస్మాకం స్థితిశక్తిశ్చ యా హరేః ॥ ౨౩॥
అన్తశ్శక్తిస్తథేశానీ సా త్వం శక్తిః సనాతని ॥ ౨౪॥
ఏకా త్వం ద్వివిధా భూత్వా మోక్షసంసారకారిణీ ।
విద్యావిద్యాస్వరూపేణ స్వప్రకాశాప్రకాశతః ॥ ౨౫॥
త్వం లక్ష్మీః సర్వభూతానాం త్వం ఛాయా త్వం సరస్వతీ ।
త్రయీమయీ త్రిమాత్రా త్వం సర్వభూతస్వరూపిణీ ॥ ౨౬॥
ఉద్గీతిః సామవేదస్య యా పితృగణరఞ్జనీ ।
త్వం వేదిః సర్వయజ్ఞానాం సామిధేనీ తథా హవిః ॥ ౨౭॥
యదవ్యక్తమనిర్దేశ్యం నిష్కలం పరమాత్మనః ।
రూపం తథైవ తన్మాత్రం సకలం చ జగన్మయమ్ ॥ ౨౮॥
యా మూర్త్తిర్విరతా సర్వధరిత్రీ బిభ్రతీ క్షితిమ్ ।
సా త్వం విశ్వమ్భరే లోకే శక్తిభూతిప్రదా సదా ॥ ౨౯॥
త్వం లక్ష్మీశ్చేతనా కాన్తిస్త్వం పుష్టిస్త్వం సనాతనీ ।
త్వం కాలరాత్రిస్త్వం ముక్తిః శాన్తిః ప్రజ్ఞా తథా స్మృతిః ॥ ౩౦॥
సంసారసాగరోత్తారతరణిః సుఖమోక్షదే ।
ప్రసీద సర్వజగతాం త్వం గతిస్త్వం మతిః సదా ॥ ౩౧॥
త్వం నిత్యా త్వమనిత్యా చ త్వం చరాచరమోహినీ ।
త్వం సన్ధినీ సర్వయోగసాఙ్గోపాఙ్గవిభావినీ ॥ ౩౨॥
చిన్తా కీర్తిర్యతీనాం త్వం త్వం తదష్టాఙ్గసంయుతా ।
త్వం ఖడ్గినీ శూలినీ చ చక్రిణీ ఘోరరూపిణీ ॥ ౩౩॥
త్వమీశ్వరీ జనానాం త్వం సర్వానుగ్రహకారిణీ ।
విశ్వాదిస్త్వమనాదిస్త్వం విశ్వయోనిరయోనిజా ।
అనన్తా సర్వజగతస్త్వమేవైకాన్తకారిణీ ॥ ౩౪॥
నితాన్తనిర్మలా త్వం హి తామసీతి చ గీయసే ।
త్వం హింసా త్వమహింసా చ త్వం కాలీ చతురాననా ॥ ౩౫॥
త్వం పరా సర్వజననీ దమనీ దామినీ తథా ।
త్వయ్యేవ లీయతే విశ్వం భాతి తత్త్వం బిభర్షి చ ॥ ౩౬॥
త్వం సృష్టిహీనా త్వం సృష్టిస్త్వమకర్ణాపి సశ్రుతిః ।
తపస్వినీ పాణిపాదహీనా త్వం నితరాం గ్రహా ॥ ౩౭॥
త్వం ద్యౌస్త్వమాపస్త్వం జ్యోతిర్వాయుస్త్వం చ నభో మనః ।
అహఙ్కారోఽపి జగతామష్టధా ప్రకృతిః కృతిః ॥ ౩౮॥
జగన్నాభిర్మేరురూపధారిణీ నాలికాపరా ।
పరాపరాత్మికా శుద్ధా మాయా మోహాతికారిణీ ॥ ౩౯॥
కారణం కార్యభూతఞ్చ సత్యం శాన్తం శివాశివే ।
రూపాణి తవ విశ్వార్థే రాగవృక్షఫలాని చ ॥ ౪౦॥
నితాన్తహ్రస్వా దీర్ఘా చ నితాన్తాణుబృహత్తనుః ।
సూక్ష్మాప్యఖిలలోకస్య వ్యాపినీ త్వం జగన్మయీ ॥ ౪౧॥
మానహీనా విమానాతివిమానోన్మానసమ్భవా ।
యదష్టివ్యష్టిసమ్భోగరాగాదిగలితాశయా ।
తత్తే మహిమ్ని తద్రూపం తవ భ్రాన్త్యాదికం చ యత్ ॥ ౪౨॥
ఇష్టానిష్టవిపాకజ్ఞా యథేష్టానిష్టకారణమ్ ।
సర్గాదిమధ్యాన్తమయం నిమ్నం రూపం తథైవ చ ॥ ౪౩॥
విచారాష్టాఙ్గయోగేన సమ్పాద్యైవం ముహుర్ముహుః ।
యత్ స్థిరీక్రియతే తత్త్వం తత్తే రూపం సనాతనమ్ ॥ ౪౪॥
బాహ్యాబాహ్యే సుఖం దుఃఖం జ్ఞానాజ్ఞానే లయాలయౌ ।
ఉపతాపస్తథా శాన్తిర్భూతిస్త్వం జగతః పతేః ॥ ౪౫॥
యస్యాః ప్రభావం నో వక్తుం శక్నోతి భువనత్రయే ।
తయైవ సమ్మోహకరీ సా త్వం కిం స్తూయసే మయా ॥ ౪౬॥
యోగనిద్రా మహానిద్రా మోహనిద్రా జగన్మయీ ।
విష్ణుమాయా చ ప్రకృతిః కస్త్వాం స్తుత్యా విభావయేత్ ॥ ౪౭॥
మమ విష్ణోః శఙ్కరస్య యా వపుర్వహనాత్మికా ।
తస్యాః ప్రభావం కో వక్తుం గుణాన్ వేత్తుం చ కః క్షమః ॥ ౪౮॥
ప్రకాశకరణజ్యోతిఃస్వరూపాన్తరగోచరా ।
త్వమేవ జఙ్గమస్థేయరూపైకా బాహ్యగోచరా ॥ ౪౯॥
ప్రసీద సర్వజగతాం జనని స్త్రీస్వరూపిణి ।
విశ్వరూపిణి విశ్వేశే ప్రసీద త్వం సనాతని ॥ ౫౦॥
॥ ఇతి కాలికాపురాణే పఞ్చమాధ్యాయాన్తర్గతా బ్రహ్మప్రోక్తా కాలీస్తుతిః సమాప్తా ॥

Explore More