The Guru

శ్రీ దాసబోధ అధ్యాయ 15

(Dasbodh Dashak 15 in Telugu)

Samartha Ramdas

Also known as Dasbodh · Dasbodh adhyay 15 · Shri Dasbodh

Dasbodh Dashak 15. The Dasbodh of Samartha Ramdas, spoken in the caves at Shivthar Ghal and set down by his disciple Kalyan Swami. Cast as a dialogue between guru and disciple across twenty dashaks, each of ten samasas, it moves from the discipline of listening through discrimination between the real and the unreal to the nature of the Self — practical throughout, and addressed to people living in the world.

#of 381
ఆత్మదశక
సమాస పహిలా : చాతుర్య లక్షణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస దుసరా : నిఃస్పృహ వ్యాప ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస తిసరా : శ్రేష్ఠ అంతరాత్మా ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస చౌథా : శాశ్వతబ్రహ్మనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస పాంచవా : చంచళ లక్షణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస సహావా : చాతుర్య వివరణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస సాతవా : అధోర్ధనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస ఆఠవా : సూక్ష్మజీవనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస నవవా : పిండోత్పత్తినిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస దహావా : సిద్ధాంతనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస
పహిలా
చాతుర్య
లక్షణ
॥
శ్రీరామ
॥
అస్తిమాంశాంచీం శరీరేం । త్యాంత రాహిజే జీవేశ్వరేం ।
నానా వికారీం వికారే । ప్రవిణ హోఇజే ॥ ౧ ॥
ఘనవట పోంచట స్వభావేం । వివరోన జాణిజే జీవేం ।
వ్హావేం న వ్హావేం ఆఘవేం । జీవ జాణే ॥ ౨ ॥
యేంకీం మాగమాగోం ఘేణేం । యేకాం న మాగతాంచ దేణేం ।
ప్రచీతీనేం సులక్షణేం । ఓళఖావీం ॥ ౩ ॥
జీవ జీవాంత ఘాలావా । ఆత్మా ఆత్మ్యాంత మిసళావా ।
రాహరాహోం శోధ ఘ్యావా । పరాంతరాంచా ॥ ౪ ॥
జానవేం హేంవడకారేం జాలేం । ఢిలేపణేం హేవడ ఆలేం ।
నేమస్తపణేం శోభలేం । దృష్టీపుఢేం ॥ ౫ ॥
తైసేంచి హే మనాస మన । వివేకేం జావేం మిళోన ।
ఢిలేపణేం అనుమాన । హోత ఆహే ॥ ౬ ॥
అనుమానేం అనుమాన వాఢతో । భిడేనేం కార్యభాగ నాసతో ।
యాకారణేం ప్రత్యయే తో । ఆధీం పాహావా ॥ ౭ ॥
దుసర్యాచేం జీవీచేం కళేనా । పరాంతర తేం జాణవేనా ।
వశ్య హోతీ లోక నానా । కోణ్యా ప్రకారేం ॥ ౮ ॥
ఆకల సాండూన పరతీ । లోక వశ్యకర్ణ కరితీ ।
అపూర్ణపాణేం హళు పడతీ । ఠాఈం ఠాఈం ॥ ౯ ॥
జగదీశ ఆహే జగదాంతరీం । చేటకేం కరావీం కోణావరీ ।
జో కోణీ వివేకేం వివరీ । తోచి శ్రేష్ఠ ॥ ౧౦ ॥
శ్రేష్ఠ కార్యే కరీ శ్రేష్ఠ । కృత్రిమ కరీ తో కనిష్ఠ ।
కర్మానుసార ప్రాణీ నష్ట । అథవా భలే ॥ ౧౧ ॥
రాజే జాతీ రాజపంథేం । చోర జాతీ చోరపంథేం ।
వేడేం ఠకే అల్పస్వార్థేం । మూర్ఖపణేం ॥ ౧౨ ॥
మూర్ఖాస వాటే మీ శహాణా । పరీ తో వేడా దైన్యవాణా ।
నానా చాతుర్యాచ్యా ఖుణా । చతుర జాణే ॥ ౧౩ ॥
జో జగదాంతరే మిళాలా । తో జగదాంతరచి జాలా ।
అరత్రీం పరత్రీం తయాలా । కాయ ఉణేం ॥ ౧౪ ॥
బుద్ధి దేణేం భగవంతాచేం । బుద్ధివిణ మాణుస కాచేం ।
రాజ్య సాండూన ఫుకాచే । భీక మాగే ॥ ౧౫ ॥
జేం జేం జేంథేం నిర్మాణ జాలం । తేం తేం తయాస మానలేం ।
అభిమాన దేఊన గోవిలేం । ఠాఈం ఠాఈం ॥ ౧౬ ॥
అవఘేచ మ్హణతీ ఆమ్హీ థోర । అవఘేచి మ్హణతీ ఆమ్హీ సుందర ।
అవఘేచి మ్హణతీ ఆమ్హీ చతుర । భూమండళీం ॥ ౧౭ ॥
ఐసా విచార ఆణితాం మనా । కోణీచ లాహాన మ్హణవినా ।
జాణతే ఆణితీ అనుమానా । సకళ కాంహీం ॥ ౧౮ ॥
ఆపులాల్యా సాభిమానేం । లోక చాలిలే అనుమానేం ।
పరంతు హేం వివేకానేం । పాహిలేం పాహిజే ॥ ౧౯ ॥
లటిక్యాచా సాభిమాన ఘేణేం । సత్య అవఘేంచ సోడణేం ।
మూర్ఖపణాచీం లక్షణేం । తే హే ఐసీం ॥ ౨౦ ॥
సత్యాచా జో సాభిమాన । తో జాణావా నిరాభిమాన ।
న్యాయే అన్యాయే సమాన । కదాపి నవ్హే ॥ ౨౧ ॥
న్యాయే మ్హణిజే తో శాశ్వత । అన్యాయే మ్హణిజే తో అశాశ్వత ।
బాష్కళ ఆణి నేమస్త । యేక కైసా ॥ ౨౨ ॥
యేక ఉఘడ భాగ్య భోగితీ । యేక తశ్కర పళోన జాతీ ।
యేకాంచీ ప్రగట మహంతీ । యేకాంచీ కానకోండీ ॥ ౨౩ ॥
ఆచారవిచారేంవిణ । జేం జేం కరణేం తో తో సీణ ।
ధూర్త ఆణి విచక్షణ । తేచి శోధావే ॥ ౨౪ ॥
ఉదండ బాజారీ మిళాలే । పరీ తే ధూర్తేంచి ఆళిలే ।
ధూర్తాంపాసీం కాంహీం న చలే । బాజార్యాంచేం ॥ ౨౫ ॥
యాకారణేం ముఖ్య ముఖ్య । తయాంసీ కరావే సఖ్య ।
యేణేంకరితాం అసంఖ్య । బాజారీ మిళతీ ॥ ౨౬ ॥
ధూర్తాసి ధూర్తచి ఆవడే । ధూర్త ధూర్తీంచ పవాడే ।
ఉగేంచి హిండతీ వేడే । కార్యేంవిణ ॥ ౨౭ ॥
ధూర్తాసి ధూర్తపణ కళలేం । తేణేం మనాస మనపణ మిళాలేం ।
పరీ హేం గుప్తరూపేం కేలేం । పాహిజే సర్వే ॥ ౨౮ ॥
సమర్థాచేం రాఖతాం మన । తేథే యేతీ ఉదండ జన ।
జన ఆణి సజ్జన । ఆర్జవ కరితీ ॥ ౨౯ ॥
వోళఖీనేం వోళఖీ సాధావీ । బుద్ధీనేం బుద్ధి బోధావీ ।
నీతిన్యాయేం వాట రోధావీ । పాషాండాచీ ॥ ౩౦ ॥
వేష ధరావా బావళా । అంతరీం అసావ్యా నానా కళా ।
సగట లోకాంచా జివ్హాళా । మోడూం నయే ॥ ౩౧ ॥
నిస్పృహ ఆణి నిత్య నూతన । ప్రత్యయాచేం బ్రహ్మజ్ఞాన ।
ప్రగట జాణతాం సజ్జన । దుల్లభ జగీం ॥ ౩౨ ॥
నానా జినసపాఠాంతరేం నివతీ సకళాంచీం అంతరేం । చంచళపణేం తదనంతరేం ।
సకళాం ఠాఈం ॥ ౩౩ ॥
యేకే ఠాఈం బైసోన రాహిలా । తరీ మగ వ్యాపచి బుడాలా ।
సావధపణేం జ్యాలా త్యాలా । భేటి ద్యావీ ॥ ౩౪ ॥
భేటభేటోం జరీ రాఖణేం । హే చాతుర్యాచీం లక్షణేం ।
మనుష్యమాత్ర ఉత్తమ గుణేం । సమాధాన పావే ॥ ౩౫ ॥
ఇతి
శ్రీదాసబోచే
గురుశిష్యసంవాదే
చాతుర్యలక్షణనామ
సమాస
పహిలా
॥
సమాస
దుసరా
నిఃస్పృహ
వ్యాప
॥
శ్రీరామ
॥
పృథ్వీమధేం మానవీ శరీరేం । ఉదండ దాటలీం లాహాన థోరేం ।
పాలటతీ మనోవికారేం । క్షణాక్షణా ॥ ౧ ॥
జితుక్యా మూర్తీ తితుక్యాచ ప్రకృతీ । సారిఖ్యా నస్తీ ఆదిఅంతీం ॥
నేమచి నాహీం పాహావేం కితీ । కాయే మ్హణోనీ ॥ ౨ ॥
కిత్యేక మ్లేంచ హోఊన గేలే । కిత్యేక ఫిరంగణాంత ఆటలే ।
దేశభాషానేం రుధిలే । కీతీయేక ॥ ౩ ॥
మఱ్హాష్టదేశ థోడా ఉరలా । రాజకారనేం లోక రుధిలా ।
అవకాశ నాహీం జేవాయాలా । ఉదండ కామేం ॥ ౪ ॥
కిత్యేక యుద్ధప్రసంగీ గుంతలే । తేణేం గుణేం ఉన్మత్త జాలే ।
రాత్రందివస కరూం లాగలే । యుద్ధచర్చా ॥ ౫ ॥
ఉదిమ్యాస వ్యాసంగ లాగలా । అవకాశ నాహీంసా జాలా ।
అవఘా పోటధందాచ లాగలా । నిరంతర ॥ ౬ ॥
శడదర్శనేం నానా మతేం । పాషాండేం వాఢలీ బహుతేం ।
పృథివీమధేం జేథ తేథేం । ఉపదేసితీ ॥ ౭ ॥
స్మార్థీం ఆణి వైష్ణవీ । ఉరలీం సురలీం నేలీం ఆఘవీ ।
ఐసీ పాహాతాం గథాగోవీ । ఉదండ జాలీ ॥ ౮ ॥
కిత్యేక కామనేచే భక్త । ఠాఇం ఠాఇం జాలేం ఆసక్త ।
యుక్త అథవా అయుక్త । పాహాతో కోణ ॥ ౯ ॥
యా గల్బల్యామధేం గల్బలా । కోణీం కోణీం వాఢవిలా ।
త్యాస దేఖోం సకేనాసా జాలా । వైదిక లోక ॥ ౧౦ ॥
త్యాహిమధేం హరికీర్తన । తేథేం వోఢలే కిత్యేక జన ।
ప్రత్యయాచేం బ్రహ్మజ్ఞాన । కోణ పాహే ॥ ౧౧ ॥
యా కారణేం జ్ఞాన దుల్లభ । పుణ్యేం ఘడే అలభ్య లాభ ।
విచారవంతాం సుల్లభ । సకళ కాంహీం ॥ ౧౨ ॥
విచార కళలా సాంగతాం నయే । ఉదండ యేతీ అంతరాయే ।
ఉపాయ యోజితాం అపాయే । ఆడవే యేతీ ॥ ౧౩ ॥
త్యాహిమధేం తో తిక్షణ । రికామా జాఊం నేదీ క్షణ ।
ధూర్త తార్కిక విచక్షణ । సకళాం మానే ॥ ౧౪ ॥
నానా జినస ఉదండ పాఠ । వదోం లాగలా ఘడఘడాట ।
అవ్హాటచి కేలీ వాట । సామర్థ్యబళేం ॥ ౧౫ ॥
ప్రబోధశక్తీచీం అనంత ద్వారేం । జాణేం సకళాంచీ అంతరేం ।
నిరూపణేం తదనంతరేం । చటక లాగే ॥ ౧౬ ॥
మతేం మతాంతరేం సగట । ప్రత్యయే బోలోన కరీ సపాట ।
దండక సాండూన నీట । వేధీ జనా ॥ ౧౭ ॥
నేమకేం భేదకేం వచనేం । అఖండ పాహే ప్రసంగమానేం ।
ఉదాస వృత్తిచ్యా గుమానేం । ఉఠోన జాతో ॥ ౧౮ ॥
ప్రత్యయే బోలోన ఉఠోన గేలా । చటక లాగలీ లోకాంలా ।
నానా మార్గ సాండూన త్యాలా । శరణ యేతీ ॥ ౧౯ ॥
పరీ తో కోఠేం ఆడళేనా । కోణే స్థళీం సాంపడేనా ।
వేష పాహాతాం హీన దీనా । సారిఖా దిసే ॥ ౨౦ ॥
ఉదండ కరీ గుప్తరూపేం । భికార్యాసారిఖా స్వరూపేం ।
తేథేం యేశకీర్తిప్రతాపేం । సీమా సాండిలీ ॥ ౨౧ ॥
ఠాఇం ఠాఇం భజన లావీ । ఆపణ తేథూన చుకావీ ।
మఛరమతాంచీ గోవీ । లాగోంచ నేదీ ॥ ౨౨ ॥
ఖనాళామధేం జాఊన రాహే । తేథేం కోణీచ న పాహే ।
సర్వత్రాంచీ చింతా వాహే । సర్వకాళ ॥ ౨౩ ॥
అవఘడ స్థళీం కఠీణ లోక । తేథేం రాహణేం నేమక ।
సృష్టీమధేం సకళ లోక । ధుండీత యేతీ ॥ ౨౪ ॥
తేథేం కోణాచేం చాలేనా । అనుమాత్ర అనుమానేనా ।
కట్ట ఘాలీన రాజకారణా । లోక లావీ ॥ ౨౫ ॥
లోకీం లోక వాఢవిలే । తేణేం అమర్యాద జాలే ।
భూమండళీం సత్త చాలే । గుప్తరూపేం ॥ ౨౬ ॥
ఠాఇం ఠాఇం ఉదండ తాబే । మనుష్యమాత్ర తితుకేం ఝోంబే ।
చహుంకడే ఉదండ లాంబే । పరమార్థబుద్ధీ ॥ ౨౭ ॥
ఉపాసనేచా గజర । స్థళోస్థళూం థోర థోర ।
ప్రత్యయానేం ప్రాణీమాత్ర । సోడవిలే ॥ ౨౮ ॥
ఐసే కైవాడే ఉదండ జాణే । తేణేం లోక హోతీ శాహాణే ।
జేథేం జేథేం ప్రత్యయే బాణే । ప్రాణీమాత్రాసీ ॥ ౨౯ ॥
ఐసీ కీర్తి కరూన జావేం । తరీచ సంసారాస యావేం ।
దాస మ్హణే హేం స్వభావేం । సంకేతేం బోలిలేం ॥ ౩౦ ॥
ఇతి
శ్రీదాసబోధే
గుఫుశిష్యసంవాదే
నిస్పృహవ్యాపనామ
సమాస
దుసరా
॥
సమాస
తిసరా
శ్రేష్ఠ
అంతరాత్మా
॥
శ్రీరామ
॥
ముళాపాసూన సైరావైరా । అవఘా పంచీకర్ణ పసారా ।
త్యాంత సాక్షత్వాచా దోరా । తోహి తత్త్వరూప ॥ ౧ ॥
దురస్త్యా దాటల్యా ఫౌజా । ఉంచ సింహాసనీం రాజా ।
యాచా విచార సమజా । అంతర్యామీ ॥ ౨ ॥
దేహమాత్ర అస్తిమాంశాంచేం । తైసేంచి జాణావేం నృపతీచేం ।
మూళాపాసూన సృష్టీచేం । తత్వరూప ॥ ౩ ॥
రాయాచే సత్తేనేం చాలతేం । పరన్తు అవఘీం పంచభూతేం ।
ముళీం ఆధిక జాణివేచే తేం । అధిష్ఠాన ఆహే ॥ ౪ ॥
వివేకే బహుత పైసావలే । మ్హణౌన అవతారీ బోలిలే ।
మను చక్రవతీ జాలే । యేణేంచి న్యాయేం ॥ ౫ ॥
జేథేం ఉదండ జాణీవ । తేచి తితుకే సదేవ ।
థోడే జాణివేనే నర్దేవ । హోతీ లోక ॥ ౬ ॥
వ్యాప ఆటోప కరితీ । ధకే చపేటే సోసితీ ।
తేణేం ప్రాణీ సదేవ హోతీ । దేఖతదేఖతాం ॥ ౭ ॥
ఐసేం హేం ఆతాం వర్తతేం । ముర్ఖ లోకాంస కళేనా తేం ।
వివేకీం మనుష్య సమజతేం । సకళ కాంహీం ॥ ౮ ॥
థోర లాహాన బుద్ధీపాసీ । సగట కళేనా లోకాంసీ ।
ఆధీం ఉపజలేం తయాసీ । థోర మ్హణతీ ॥ ౯ ॥
వయేం ధాకుటా నృపతీ । వృద్ధ తయాస నమస్కార కరితీ ।
విచిత్ర వివేకాచీ గతీ । కళలీ పాహిజే ॥ ౧౦ ॥
సామాన్య లోకాంచే జ్ఞాన । తో అవఘాచ అనుమాన ।
దీక్షాదండకాచేం లక్షణ । యేణేంచి పాడేం ॥ ౧౧ ॥
నవ్హేం కోణాస మ్హణావేం । సామాన్యాస కాయే ఠావేం ।
కోణకోణాస మ్హణావేం । కితీ మ్హణోనీ ॥ ౧౨ ॥
ధాకుటా భాగ్యాస చఢలా । తరీ తుఛ్య కరితీ తయాలా ।
యాకారణేం సలగీచ్యా లోకాంలా । దూరీ ధరావేం ॥ ౧౩ ॥
నేమస్త కళేనా వచన । నేమస్త నయే రాజకారణ ।
ఉగేచి ధరితీ థోరపణ । మూర్ఖపణేం ॥ ౧౪ ॥
నేమస్త కాంహీంచ కళేనా । నేమస్త కోణీచ మానినా ।
ఆధీ ఉపజలేం త్యా థోరపణా । కోణ పుసే ॥ ౧౫ ॥
వడిలాం వడిలపణ నాహీం । ధాకుట్యాం ధాకుటపణ నాహీం ।
ఐసే బోలతీ త్యాంస నాహీం । శాహాణపణ ॥ ౧౬ ॥
గుణేవిణ వడిలపణ । హేం తోం ఆవఘేంచ అప్రమాణ ।
త్యాచీ ప్రతీత ప్రమాణ । థోరపణీం ॥ ౧౭ ॥
తథాపి వడిలాంస మానావేం । వడిలేం వడిలపణ జాణావేం ।
నేణతాం పుఢేం కష్టావేం । థోరపణీం ॥ ౧౮ ॥
తస్మాత వడిల అంతరాత్మా । జేథేం చేతలా తేథేం మహిమా ।
హేం తోం ప్రగటచి ఆహే ఆమ్హా । శబ్ద నాహీం ॥ ౧౯ ॥
యాకారణేం కోణీ యేకేం । శాహాణపణ సికావేం వివేకేం ।
వివేక న సికతాం తుకేం । తుటోన జాతీ ॥ ౨౦ ॥
తుక తుటలేం మ్హణిజే గేలేం । జన్మా యేఊన కాయే కేలేం ।
బళేంచి సాందీస ఘాతలేం । ఆపణాసీ ॥ ౨౧ ॥
సగట బాయేకా సివ్యా దేతీ । సాందీస పడిలా ఐసేం మ్హణతీ ।
మూర్ఖపణాచీ ప్రాప్తీ । ఠాకూన ఆలీ ॥ ౨౨ ॥
ఐసేం కోణీయేకేం న కరావేం । సర్వ సార్థకచి కరావేం ।
కళేనా తరీ వివరావేం । గ్రంథాంతరీం ॥ ౨౩ ॥
శాహాణ్యాస కోణీతరీ బాహాతీ । ముర్ఖాస లోక దవడూన దేతీ ।
జీవాస ఆవడే సంపత్తి । తరీ శాహాణేం వ్హావేం ॥ ౨౪ ॥
ఆహో యా శాహాణపణాకారణేం । బహుతాంచే కష్ట కరణేం ।
పరంతు శాహాణపణ శికణేం । హేం ఉత్తమోత్తమ ॥ ౨౫ ॥
జోం బహుతాంస మానలా । తో జాణావా శాహాణా జాలా ।
జనీం శాహాణ్యా మనుష్యాలా । కాయే ఉణేం ॥ ౨౬ ॥
ఆపలేం హిత న కరీ లోకికీం । తో జాణావా ఆత్మఘాతకీ ।
యా ముర్ఖాయేవఢా పాతకీ । ఆణిక నాహీం ॥ ౨౭ ॥
ఆపణ సంసారీం కష్టతో । లోకాంకరవీ రాగేజోన ఘేతో ।
జనామధ్యేం శాహాణా తో । ఐసేం న కరీ ॥ ౨౮ ॥
సాధకాం సికవిలేం స్వభావేం । మానేల తరీ సుఖేం ఘ్యావేం ।
మానేనా తరీ సాండావేం । యేకికడే ॥ ౨౯ ॥
తుమ్హీ శ్రోతే పరమ దక్ష । అలక్షాస లావితాం లక్ష ।
హేం తోం సామాన్య ప్రత్యక్ష । జాణతసా ॥ ౩౦ ॥
ఇతి
శ్రీదాసబోధే
గుఫుశిష్యసంవాదే
శ్రేష్ఠ
అంతరాత్మానిరూపణనామ
సమాస
తిసరా
॥
సమాస
చౌథా
శాశ్వతబ్రహ్మనిరూపణ
॥
శ్రీరామ
॥
పృథ్వీపాసూన జాలీం ఝాడేం । ఝాడాపాసూన హోతీ లాంకడేం ।
లాంకడేం భస్మోన పుఢేం । పృథ్వీచ హోయే ॥ ౧ ॥
పృథ్వీపాసూన వేల హోతీ । నానా జినస ఫాపావతీ ।
వాళోన కుజోన మాగుతీ । పృథ్వీచ హోయే ॥ ౨ ॥
నానా ధాన్యాంచీం నానా అన్నేం । మనుష్యేం కరితీ భోజనేం ।
నానా విష్ఠా నానా వమనేం । పృథ్వీచ హోయే ॥ ౩ ॥
నానా పక్షాదికీం భక్షిలేం । తరీ పుఢేం తైసేంచి జాలేం ।
వాళోన భస్మ హోఊన గేలేం । పున్హా పృథ్వీ ॥ ౪ ॥
మనుష్యేం మరతాంచ ఐకా । క్రిమి భస్మ కాం మృత్తికా ।
ఐశా కాయా పడతీ అనేకా । పుఢేం పృథ్వీ ॥ ౫ ॥
నానా తృణ పదార్థ కుజతీ । పుఢేం త్యాచీ హోయే మాతీ ।
నానా కిడే మరోన జాతీ । పుఢేం పృథ్వీ ॥ ౬ ॥
పదర్థ దాటలే అపార । కితి సాంగావా విస్తార ।
పృథ్వీవాంచూన థార । కోణాస ఆహే ॥ ౭ ॥
ఝాడ పాలే ఆణి తృణ । పశు భక్షితాం హోతేం సేణ ।
ఖాత మూత భస్మ మిళోన । పున్హా పృథ్వీ ॥ ౮ ॥
ఉత్పత్తిస్థితిసంవ్హారతేం । తేం తేం పృథ్వీస మిళోన జాతేం ।
జితుకేం హోతేం ఆణి జాతేం । పున్హా పృథ్వీ ॥ ౯ ॥
నానా బీజాంచియా రాసీ । విరఢోనే లాగతీ గగనాసీ ।
పుఢేం సేవటీం పృథ్వీసీ । మిళోన జాతీ ॥ ౧౦ ॥
లోక నానా ధాతు పురితీ । బహుతాం దివసాం హోయే మాతీ ।
సువర్ణపాషాణాచీ గతీ । తైసీచ ఆహే ॥ ౧౧ ॥
మాతీచేం హోతే సువర్ణ । ఆణీ మృత్తికేచే హోతీ పాషాణ ।
మాహా అగ్నిసంగేం భస్మోన । పృథ్వీచ హోయే ॥ ౧౨ ॥
సువర్ణాచేం జర హోతేం । జర సేవటీం కుజోన జాతేం ।
రస హోఊన వితుళతేం । పున్హా పృథ్వీ ॥ ౧౩ ॥
పృథ్వీపాసూన ధాతు నిపజతీ । అగ్నిసంగేం రస హోతీ ।
తయా రసాచీ హోయే జగతీ । కఠీణరూపేం ॥ ౧౪ ॥
నానా జళాసీ గంధీ సుటే । తేథేం పృథ్వీచేం రూప ప్రగటే ।
దేవసేందివస జళ ఆటే । పుఢేం పృథ్వీ ॥ ౧౫ ॥
పత్రేం పుష్పేం ఫళేం యేతీ । నానా జీవ ఖాఊన జాతీ ।
తే జీవ మరతాం జగతీ । నేమస్త హోయే ॥ ౧౬ ॥
జితుకా కాంహీం జాలా ఆకార । తితుక్యాస పృథ్వీచా ఆధార ।
హోతీ జాతీ ప్రాణీమాత్ర । సేవట పృథ్వీ ॥ ౧౭ ॥
హేం కితీ మ్హణౌన సాంగావేం । వివేకేం అవఘేచి జాణావేం ।
ఖాంజణీభాజణీచేం సమజావేం । మూళ తైసే ॥ ౧౮ ॥
ఆప ఆళోన పృథ్వీ జాలూ । పున్హాం ఆపీంచ విరాలీ ।
అగ్నియోగేం భస్మ జాలీ । మ్హణోనియాం ॥ ౧౯ ॥
ఆప జాలేం తేజాపాసునీ । పుఢేం తేజేం ఘేతలేం సోఖునీ ।
తేం తేజ జాలేం వాయోచేనీ । పుఢేం వాయో ఝడపీ ॥ ౨౦ ॥
వాయో గగనీం నిర్మాణ జాలా । పుఢేం గగనీంచ విరాలా ।
ఐసేం ఖాంజణీభాజణీలా । బరేం పాహా ॥ ౨౧ ॥
జేం జేం జేథేం నిర్మాణ హోతేం । తేం తేం తేథేం లయా జాతేం ।
యేణేం రితీం పంచభూతేం । నాశ పావతీ ॥ ౨౨ ॥
భూత మ్హణిజే నిర్మాణ జాలేం । పున్హాం మాగుతేం నిమాలేం ।
పుఢేం శాశ్వత ఉరలేం । పరబ్రహ్మ తేం ॥ ౨౩ ॥
తేం పరబ్రహ్మ జోం కళేనా । తో జన్మమృత్యు చుకేనా ।
చత్వార ఖాణీ జీవ నా । హోణేం ఘడే ॥ ౨౪ ॥
జడాచేం మూళ తేం చంచళ । చంచళాచేం మూళ తేం నిశ్చళ ।
నిశ్చళాసీ నాహీం మూళ । బరేం పాహా ॥ ౨౫ ॥
పూర్వపక్ష మ్హణిజే జాలేం । సిద్ధాంత మ్హణిజే నిమాలేం ।
పక్షాతీత జేం సంచలేం । పరబ్రహ్మ తేం ॥ ౨౬ ॥
హేం ప్రచితీనేం జాణావేం । విచారేం ఖుణేంసీ బాణావేం ।
విచారేంవిణ సిణావేం । తేంచి మూర్ఖపణేం ॥ ౨౭ ॥
జ్ఞానీ భిడేనే దడపలా । నిశ్చళ పరబ్రహ్మ కైంచేం త్యాలా ।
ఉగాచ కరితో గల్బలా । మాయేంమధేం ॥ ౨౮ ॥
మాయా నిశేష నాసలీ । పుఢేం స్థితి కైసీ ఉరలీ ।
విచక్షణేం వివరిలీ । పాహిజే స్వయేం ॥ ౨౯ ॥
నిశేష మాయేచేం నిర్శన । హోతాం ఆత్మనివేదన ।
వాచ్యాంశ నాహీం విజ్ఞాన । కైసేం జాణావేం ॥ ౩౦ ॥
లోకాంచే బోలీం జో లాగలా । తో అనుమానేంచ బుడాలా ।
యాకారణేం ప్రత్యయాలా । పాహిలేంచ పాహావేం ॥ ౩౧ ॥
ఇతి
శ్రీదాసబోధే
గుఫుశిష్యసంవాదే
శాశ్వతబ్రహ్మనిరూపణనామ
సమాస
చౌథా
॥
సమాస
పాంచవా
చంచళ
లక్షణ
॥
శ్రీరామ
॥
దోఘాం ఐసీం తీన చాలతీ । అగుణీ అష్టధా ప్రకృతీ ।
అధోర్ధ సాండూన వర్తతీ । ఇంద్రఫణీ ఐసీం ॥ ౧ ॥
పణతోండేం భక్షితో పణజా । మూల బాపాస మారీ వోజా ।
చుకార్యా గేలా రాజా । చౌఘాం జణాంచా ॥ ౨ ॥
దేవ దేవాళయామధేం లపాలా । దేఊళ పూజితాం పావే త్యాలా ।
సృష్టిమధేం జ్యాలా త్యాలా । ఐసేంచి ఆహే ॥ ౩ ॥
దోనీ నామేం యేకాస పడిలీం । లోకీం నేమస్త కల్పిలీం ।
వివేకేం ప్రత్యయేం పాహిలీం । తోం యేకచి నామ ॥ ౪ ॥
నాహీం పురుష నా వనితా । లోకీం కల్పిలేం తత్త్వతా ।
త్యాచా బరా శోధ ఘేతాం । కాంహీంచ నాహీం ॥ ౫ ॥
స్త్రీ నదీ పురుష ఖళాళ । ఐసేం బోలతీ సకళ ।
విచార పాహాతాం నివళ । దేహ నాహీం ॥ ౬ ॥
ఆపణ ఆపణాస కళేనా । పాహోం జాతాం ఆకళేనా ।
కాశాస కాంహీంచ మిళేనా । ఉదండపణేం ॥ ౭ ॥
యేకలాచి ఉదండ జాలా । ఉదండచి యేకలా పడిలా ।
ఆపణాసీ ఆపలా । గల్బలా సోసవేనా ॥ ౮ ॥
యేక అసోన ఫుటీ పడిలీ । ఫుటీ అసోన స్థితి యేకలీ ।
విచిత్ర కళా పైసావలీ । ప్రాణీమాత్రీం ॥ ౯ ॥
వల్లిమధేం జల సంచరే । కోరడేపణేం హేం వావరే ।
వోలేవాంచూన న థిరే । కాంహీం కేల్యాం ॥ ౧౦ ॥
ఝాడాంమధేం కేలీం ఆళీం । ఝాడేం ధాంవతీ నిరాళీం ।
కిత్యేక ఝాడేం అంతరాళీం । ఉడోన జాతీ ॥ ౧౧ ॥
భూమీపాసూన వేగళీం జాలీం । పరీ తేం నాహీంత వాళలీం ।
నిరాళీంచ బళావలీం । జేథతేథేం ॥ ౧౨ ॥
దేవాకరితాం చాలతీ ఝాడేం । దేవ నస్తాం హోతీ లాకడేం ।
నీటచి ఆహే కువాడేం । సర్వథా నవ్హే ॥ ౧౩ ॥
ఝాడాపాసూన ఝాడేం హోతీ । తేహి అంతరీక్ష జాతీ ।
ముళానేం భేదిలీ జగతీ । కదాపి నాహీం ॥ ౧౪ ॥
ఝాడాస ఝాడేం ఖాతపాణీ । ఘాలూన పాళిలీం ప్రతిదినీం ।
బోలకీం ఝాడేం శబ్దమథనీం । విచార ఘేతీ ॥ ౧౫ ॥
హోణార తితుకేం ఆధీంచ జాలేం । మగ కల్పకల్పూన బోలిలేం ।
జాణతయాసీ సమజలేం । సకళ కాంహీం ॥ ౧౬ ॥
సమజలేం తరీ ఉమజేనా । ఉమజలేం తరీ సమజేనా ।
ప్రత్యయేంవిణ అనుమానేనా । సకళ కాంహీం ॥ ౧౭ ॥
సర్వత్రాంచా వడిల కోణ । హేచి పాహావీ వోళఖణ ।
భేటే ఆపణాస ఆపణ । జగదాంతరేం ॥ ౧౮ ॥
అంతరనిష్ఠాంచీ ఉంచ కోటీ । బాహేరముద్ర్యాచీ సంగతీ ఖోటీ ।
మూర్ఖ కాయే సమజేల గోష్టీ । శాహాణే జాణతీ ॥ ౧౯ ॥
అంతరేం రాఖతాం రాజీ । భలత్యాస భలతాచ నవాజీ ।
అంతరేం న రాఖతాం భాజీ । మిళణార నాహీం ॥ ౨౦ ॥
ఐసేం వర్తతేం ప్రత్యక్ష । అలక్షీం లావావేం లక్ష ।
దక్షాస భేటతాం దక్ష । సమాధాన హోతేం ॥ ౨౧ ॥
మనాస మిళతాం మన । పాహోన యేతీ నిరంజన ।
చంచళచక్ర ఉలంఘూన । పైలాడ జాతీ ॥ ౨౨ ॥
యేకదా జాఊన పాహోన ఆలే । మగ తేం సన్నిధ దేఖిలేం ।
చర్మచక్షీ లక్షిలేం । న వచే కదా ॥ ౨౩ ॥
నానా శరీరీం చంచళ । అఖండ కరీ చళవళ ।
పరబ్రహ్మ తేం నిశ్చళ । సర్వాం ఠాఈం ॥ ౨౪ ॥
చంచళ ధాంవే యేకీకడే । వోస పడే దుసరేకడే ।
చంచళ పురే సర్వాంకడే । హేం తో ఘడేనా ॥ ౨౫ ॥
చంచళ చంచళాస పురేనా । ఆవఘేం చంచళ వివరేనా ।
నిశ్చళ అపార అనుమానా । కైసేం యేతేం ॥ ౨౬ ॥
గగనీం చాలిలీ హవావీ । కైసీ పావేల పార పదవీ ।
జాతాం మధేంచి విఝావీ । హా స్వభావచి తిచా ॥ ౨౭ ॥
మనోధర్మ యేకదేశీ । కైసా ఆకళిల వస్తుసీ ।
నిర్గుణ సాండూన అపేసీ । సర్వ బ్రహ్మ మ్హణే ॥ ౨౮ ॥
నాహీం సారాసార విచార । తేథేం అవఘా అంధకార ।
ఖరేం సాండూన ఖోటేం పోర । నేణతేం ఘేతేం ॥ ౨౯ ॥
బ్రహ్మాండాచేం మాహాకారణ । తేథూన హేం పంచీకర్ణ ।
మాహావాక్యాచేం వివర్ణ । వేగళేం అసే ॥ ౩౦ ॥
మహత్తత్త్వ మహద్భూత । తోచి జాణావా భగవంత ।
ఉపాసనా హే సమాప్త । యేథూన జాలీ ॥ ౩౧ ॥
కర్మ ఉపాసనా ఆణి జ్ఞాన । త్రికాండ వేద హేం ప్రమాణ ।
జ్ఞానాచేం హోతేం విజ్ఞాన । పరబ్రహ్మీ ॥ ౩౨ ॥
ఇతి
శ్రీదాసబోధే
గురుశిష్యసంవాదే
చంచళలక్షణనిరూపణనామ
సమాస
పాంచవా
॥
సమాస
సహావా
చాతుర్య
వివరణ
॥
శ్రీరామ
॥
పీతాపాసూన కృష్ణ జాలేం । భూమండళీం విస్తారలేం ।
తేణేంవిణ ఉఅమజలేం । హేం తోం ఘడేనా ॥ ౧ ॥
ఆహే తరీ స్వల్ప లక్షణ । సర్వత్రాంచీ సాంఠవణ ।
అద్ధమ ఆణీ ఉత్తమ గుణ । తేథేంచి అసతీ ॥ ౨ ॥
మహీసుత సరసావిలా । సరసాఊన ద్విధా కేలా ।
ఉభయేతా మిళోన చాలిలా । కార్యేభాగ ॥ ౩ ॥
స్వేతాస్వేతాస గాంఠీం పడతాం । మధేం కృష్ణ మిశ్రిత హోతాం ।
ఇహలికసార్థకతా । హోత ఆహే ॥ ౪ ॥
వివరతాం యాచా విచార । మూర్ఖ తోచి హోయే చతుర ।
సద్యప్రచిత సాక్షాత్కార । పరలోకీంచా ॥ ౫ ॥
సకళాంస జే మాన్య । తేంచి హోతసే సామాన్య ।
సామాన్యాస అనన్య । హోఈజేత నాహీం ॥ ౬ ॥
ఉత్తమ మధ్యమ కనిష్ఠ రేఖా । అదృష్టీచీ గుప్త రేఖా ।
చత్వార అనుభవ రారిఖా । హోత నాహీం ॥ ౭ ॥
చౌదా పిడ్యాంచే పవాడే । సాంగతీ తే శాహాణే కీం వేడే ।
ఐకత్యానేం ఘడే కీం న ఘడే । ఐసేం పాహావేం ॥ ౮ ॥
రేఖా తితుకీ పుసోన జాతే । ప్రత్యక్ష ప్రత్యయా యేతేం ।
డోళేఝాంకణీ కరావీ తేం । కాయేనిమిత్య ॥ ౯ ॥
బహుతాంచే బోలీం లాగలేం । తేం ప్రాణీ అనుమానీం బుడాలేం ।
ముఖ్య నిశ్చయే చుకలేం । ప్రత్యయాచా ॥ ౧౦ ॥
ఉదండాచేం ఉదండ ఐకావేం । పరీ తేం ప్రత్యయేం పాహావే ।
ఖరేంఖోటేం నివడావేం । అంతర్యామీం ॥ ౧౧ ॥
కోణాసీ నవ్హే మ్హణోం నయే । సమజావే అపాయే ఉపాయే ।
ప్రత్యయే ఘ్యావా బహుత కాయే । బోలోనియాం ॥ ౧౨ ॥
మాణుస హేంకాడ ఆణీ కచ్చేం । మాన్య కరావేం తయాచేం ।
యేణేంప్రకారేం బహుతాంచేం । అంతర రాఖావేం ॥ ౧౩ ॥
అంతరీం పీళ పేచ వళసా । తోచి వాఢవీ బహువసా ।
తరీ మగ శాహాణా కైసా । నివఊం నేణేం ॥ ౧౪ ॥
వేడేం కరావేం శాహాణేం । తరీచ జిణేం శ్లాఘ్యవాణేం ।
ఉగేంచ వాదాంగ వాఢవిణేం । హేం మూర్ఖపణ ॥ ౧౫ ॥
మిళోన జాఊన మేళవావేం । పడీ ఘేఊన ఉలథావేం ।
కాంహీంచ కళోం నేదావేం । వివేకబళేం ॥ ౧౬ ॥
దుసర్యాచే చాలణేం చాలావేం । దుసర్యాచే బోలణీం బోలావేం ।
దుసర్యాచే మనోగతేం జావేం । మిళోనియాం ॥ ౧౭ ॥
జో దుసర్యాచ్యా హితావరీ । తో విపట కహించ న కరీ ।
మానత మానత వివరీ । అంతర తయాచేం ॥ ౧౮ ॥
ఆధీం అంతర హాతీం ఘ్యావేం । మగ హళుహళు ఉకలావేం ।
నానా ఉపాయేం న్యావేం । పరలోకాసీ ॥ ౧౯ ॥
హేంకాడాస హేంకాడ మిళాలా । తేథేం గల్బలాచి జాలా ।
కళహో ఉఠతాం చ్యాతుర్యాలా । ఠావ కైంచా ॥ ౨౦ ॥
ఉగీచ కరితీ బడబడ । పరీ కరూన దాఖవిణేం హేం అవఘడ ।
పరస్థళ సాధణేం జడ । కఠిణ ఆహే ॥ ౨౧ ॥
ధకే చపేటే సోసావే । నీచ శబ్ద సాహాత జావే ।
ప్రస్తావోన పరావే । ఆపలే హోతీ ॥ ౨౨ ॥
ప్రసంగ జాణోని బోలావేం । జాణపణ కాంహీంచ న ఘావేం ।
లీనతా ధరూన జావేం । జేథతేథేం ॥ ౨౩ ॥
కుగ్రామేం అథవా నగరేం । పాహావీం ఘరాంచీం ఘరేం ।
భిక్షామిసేం లాహానథోరేం । పరీక్షూన సోడావీం ॥ ౨౪ ॥
బహుతీం కాంహీంతరీ సాంపడే । విచక్షణ లోకీం మిత్రీ ఘడే ।
ఉగేచ బైసతాం కాంహీంచ న ఘడే । ఫిర్ణేం వివరణేం ॥ ౨౫ ॥
సావధపణేం సర్వ జాణావేం । వర్తమాన ఆధీంచ ఘ్యావేం ।
జాఊం యే తికడే జావేం । వివేకేం సహిత ॥ ౨౬ ॥
నానా జినసపాఠాంతరేం । నివతీ సకళాంచీం అంతరేం ।
లేహోన దేతాం పరోపకారేం । సీమా సాండావీ ॥ ౨౭ ॥
జైసేం జయాస పాహిజే । తైసేం తయాస దీజే ।
తరీ మగ శ్రేష్ఠచి హోఇజే । సకళాం మాన్యే ॥ ౨౮ ॥
భూమండళీం సకళాంస మాన్య । తో మ్హణోం నయే సామాన్య ।
కిత్యేక లోక అనన్య । తయా పురుషాసీ ॥ ౨౯ ॥
ఐసీం చాతుర్యాచీం లక్షణేం । చాతుర్యేం దిగ్విజయే కరణేం ।
మగ తయాస కాయే ఉణేం । జేథతేథేం ॥ ౩౦ ॥
ఇతి
శ్రీదాసబోధే
గురుశిష్యసంవాదే
చాతుర్యవివరణనామ
సమాస
సహావా
॥
సమాస
సాతవా
అధోర్ధనిరూపణ
॥
శ్రీరామ
॥
నానా వికారాచేం మూళ । తే హే మూళమాయాచ కేవళ ।
అచంచళీం జే చంచళ । సూక్ష్మరూపేం ॥ ౧ ॥
మూళామాయా జాణీవేచీ । ముళీంచ్యా ముళ సంకల్పాచీ ।
వోళఖీ శడగుణైశ్వరాచీ । యేణేంచి న్యావేం ॥ ౨ ॥
ప్రకృతిపురుష శివశక్తి । ఆర్ధనారీనటేశ్వర మ్హణతీ ।
పరీ తే ఆవఘీ జగజ్జోతీ । మూళ త్యాసీ ॥ ౩ ॥
సంకల్పాచేం జేం చళణ । తేంచి వాయోచేం లక్షణ ।
వాయో ఆణీ త్రిగుణ । ఆణీ పంచభూతేం ॥ ౪ ॥
పాహాతాం కోణీయేక వేల । త్యాచ్యా ముళ్యా అసతీ ఖోల ।
పత్రేం పుష్పేం ఫళేం కేవళ । ముళాచపాసీ ॥ ౫ ॥
యాహివేగళే నానా రంగ । ఆకార వికార తరంగ ।
నానా స్వాద అంతరంగ । ముళామధ్యేం ॥ ౬ ॥
తేంచి మూళ ఫోడూన పాహాతాం । కాంహీంచ నాహీం వాటే ఆతాం ।
పుఢేం వాఢతాం వాఢతాం । దిసోం లాగే ॥ ౭ ॥
కడ్యావరీ వేల నిఘాలా । అధోముఖేం బళేం చాలిలా ।
ఫాంపావోన పుఢేం ఆలా । భూమండళీం ॥ ౮ ॥
తైసీం ముళమాయా జాణ । పంచభూతేం ఆణీ త్రిగుణ ।
ముళీం ఆహేత హేం ప్రమాణ । ప్రత్యయేం జాణావేం ॥ ౯ ॥
అఖండ వేల పుఢేం వాఢలా । నానా వికారీం శోభలా ।
వికారాంచా వికార జాలా । అసంభావ్య ॥ ౧౦ ॥
నానా ఫడగరేం ఫుటలీం । నానా జుంబాడేం వాఢలీ ।
అనంత అగ్రేం చాలిలీం । సృష్టీమధేం ॥ ౧౧ ॥
కిత్యేక ఫళేం తీం పడతీ । సవేంచి ఆణీక నిఘతీ ॥
ఐసీం హోతీ ఆణి జాతీ । సర్వకాళ ॥ ౧౨ ॥
యేక వేలచి వాళలే । పున్హాం తేథేంచి ఫుటలే ।
ఐసే ఆలే ఆణి గేలే । కితీయేక ॥ ౧౩ ॥
పానేం ఝడతీ ఆణి ఫుటతీ । పుష్పేం ఫళేం తేణేంచి రితీం ।
మధ్యేం జీవ హే జగతీ । అసంభావ్య ॥ ౧౪ ॥
అవఘా వేలచి కర్పతో । ముళాపాసూన పున్హా హోతో ।
ఐసా అవఘా విచార జో తో । ప్రత్యక్ష జాణావా ॥ ౧౫ ॥
మూళ ఖాణోన కాఢిలేం । ప్రత్యయేజ్ఞానేం నిర్మూళ కేలేం ।
తరీ మగ వాఢణేంచి రాహిలేం । సకళ కాంహీం । ౧౬ ॥
ముళీం బీజ సేవటీం బీజ । మధ్యేం జళరూప బీజ ।
ఐసా హా స్వభావ సహజ । విస్తారలా ॥ ౧౭ ॥
ముళామధీల జ్యా గోష్టీ । సాంగతాహే బీజసృష్టీ ।
జేథీల అంశ తేథేం కష్టీ । న హోతాం జాతో ॥ ౧౮ ॥
జాతో యేతో పున్హా జాతో । ఐసా ప్రత్యావృత్తి కరితో ।
పరంతు ఆత్మజ్ఞానీ జో తో । అన్యథా న ఘడే ॥ ౧౯ ॥
న ఘడే ఐసేం జరీ మ్హణావేం । తరీ కాంహీంతరీ లాగే జాణావేం ।
అంతరీంచ పరీ ఠావేం । సకళాంస కైచేం ॥ ౨౦ ॥
తేణేంసీంచ కార్యభాగ కరితీ । పరంతు తయాస నేణతీ ।
దిసేనా తే కాయే కరితీ । బాపుడే లోక ॥ ౨౧ ॥
విషయేభోగ తేణేంచి ఘడే । తేణేంవిణ కాంహీంచ న ఘడే ।
స్థూళ సాండూన సూక్ష్మీం పవాడే । ఐసా పాహిజే ॥ ౨౨ ॥
జేం ఆపలేంచి అంతర । తద్రూపచి జగదాంతర ।
శరీరభేదాచే వికార । వేగళాలే ॥ ౨౩ ॥
ఆంగోళీచీ ఆంగోళీస వేధనా । యేకీచీ యేకీస కళేనా ।
హాత పాయే అవేవ నానా । యేణేంచి న్యాయేం ॥ ౨౪ ॥
అవేవాచేం అవేవ నేణే । మా తో పరాంచేం కాయే జాణే ।
పరాంతర యాకారణేం । జాణవేనా ॥ ౨౫ ॥
యేకాచి ఉదకేం సకళ వనస్పతీ । నానా అగ్రేంభేద దిసతీ ।
ఖుడిలీం తితుకీంచ సుకతీ । యేర తే టవటవీత ॥ ౨౬ ॥
యేణేంచి న్యాయేం భేద జాలా । కళేనా యేకాచేం యేకాలా ।
జాణపణేం ఆత్మయాలా । భేద నాహీం ॥ ౨౭ ॥
ఆత్మత్వీం భేద దిసే । దేహప్రకృతికరితాం భాసే ।
తరీ జాణతచి అసే । బహుతేక ॥ ౨౮ ॥
దేఖోన ఐకోన జాణతీ । శాహాణే అంతర పరీక్షితీ ।
ధూర్త తే అవఘేంచ సమజతీ । గుప్తరూపేం ॥ ౨౯ ॥
జో బహుతాంచేం పాళణ కరీ । తో బహుతాంచేం అంతర వివరీ ।
ధూర్తపణేం ఠాఉకేం కరీ । సకళ కాంహీం ॥ ౩౦ ॥
ఆధీ మనోగత పాహతీం । మగ విశ్వాస ధరితీ ।
ప్రాణీమాత్ర యేణేం రితీం । వర్తతాహే ॥ ౩౧ ॥
స్మరణామగేం విస్మరణ । రోకడీ ప్రచిత ప్రమాణ ।
ఆపలేం ఠేవణేం ఆపణ । దుకతాహే ॥ ౩౨ ॥
ఆపలేంచ ఆపణా స్మరేనా । బోలిలేం తేం ఆఠవేనా ।
ఉఠతీ అనంత కల్పనా । ఠాఉక్యా కైంచ్యా ॥ ౩౩ ॥
ఐసేం హేం చంచళ చక్ర । కాంహీం నీట కాంహీం వక్ర ।
జాలా రంక అథవా శక్ర । తరీ స్మరణాస్మరణేం ॥ ౩౪ ॥
స్మరణ మ్హణిజే దేవ । విస్మరణ మ్హణిజే దానవ ।
స్మరణవిస్మరణేం మానవ । వర్తతీ ఆతాం ॥ ౩౫ ॥
మ్హణోని చేవీ ఆణి దానవీ । సంపత్తి ద్విధా జాణావీ ।
ప్రచిత మానసీం ఆణావీ । వివేకేంసహిత ॥ ౩౬ ॥
వివేకేం వివేక జాణావా । ఆత్మ్యానేం ఆత్మా వోళఖావా ।
నేత్రేం నేత్రచి పాహావా । దర్పణీంచా ॥ ౩౭ ॥
స్థూళేం స్థూళ ఖాజవావేం । సుక్ష్మేం సుక్ష్మ సమజావేం ।
ఖుణేనేం ఖుణేసీ బాణావేం । అంతర్యామీం ॥ ౩౮ ॥
విచారేం జాణావ విచార । అంతరేం జాణావే అంతర ।
అంతరేం జాణావే పరాంతర । । హౌనియాం ॥ ౩౯ ॥
స్మరణామాజీం విస్మరణ । హేంచి భేదాచేం లక్షణ ।
యేకదేసీ । పరిపూర్ణ । హోత నాహీం ॥ ౪౦ ॥
పుఢేం సికే మాగేం విసరే । పుఢేం ఉజేడే మాగేం అంధారేం ।
పుఢేం స్మరే మాగేం విస్మరే । సకళ కాంహీం ॥ ౪౧ ॥
తుర్యా జాణావీ స్మరణ । సుషుప్తీ జాణావీ విస్మరణ ।
ఉభయేతా శరీరీం జాణ । వర్తతీ ఆతాం ॥ ౪౨ ॥
ఇతి
శ్రీదాసబోధే
గురుశిష్యసంవాదే
అధోర్ధనిరూపణనామ
సమాస
సాతవా
॥
సమాస
ఆఠవా
సూక్ష్మజీవనిరూపణ
॥
శ్రీరామ
॥
రేణూహూన సూక్ష్మ కిడే । త్యాంచేం ఆయుష్య నిపటచి థోడేం ।
యుక్తి బుద్ధి తేణేంచి పాడేం । తయామధేం ॥ ౧ ॥
ఐసే నానా జీవ అసతీ । పాహోం జాతాం న దిసతీ ।
అంతఃకర్ణపంచకాచీ స్థితీ । తేథేంచి ఆహే ॥ ౨ ॥
త్యాంపురతేం త్యాంచేం జ్ఞాన । విషయే ఇంద్రియేం సమాన ।
సూక్ష్మ శరీరేం వివరోన । పాహాతో కోణ ॥ ౩ ॥
త్యాస ముంగీ మాహా థోర । నేణోంచాలిలా కుంజర ।
ముంగీస ముతాచా పూర । ఐసేం బోలతీ ॥ ౪ ॥
తేం ముంగీసమాన శరీరేం । ఉదండ అసతీ లాహానథోరేం ।
సమస్తాంమధ్యేం జీవేశ్వరేం । వస్తి కీజే ॥ ౫ ॥
ఐసియా కిడ్యాంచా సంభార । ఉదండ దాటలా విస్తార ।
అత్యంత సాక్షపీ జో నర । తో వివరోన పాహే ॥ ౬ ॥
నానా నక్షత్రీం నానా కిడే । త్యాంస భాసతీ పర్వతాయేవఢే ।
ఆయుష్యహి తేణేంచి పాడేం । ఉదండ వాటే ॥ ౭ ॥
పక్షాయేవఢేం లాహాన నాహీం । పక్షాయేవఢేం థోర నాహీం ।
సర్ప ఆణి మఛ పాహీం । యేణేంచి పాడే ॥ ౮ ॥
ముంగీపాసూన థోరథోరేం । చఢతీం వాఢతీం శరీరేం ।
త్యాంచీ నిర్ధారితాం అంతరేం । కళోం యేతీ ॥ ౯ ॥
నానా వర్ణ నానా రంగ । నానా జీవనాచే తరంగ ।
యేక సురంగ యేక విరంగ । కితీ మ్హణౌని సాంగావే ॥ ౧౦ ॥
యేకేం సుకుమారేం యేకేం కఠోరేం। నిర్మాణ కేలీం జగదేశ్వరేం ।
సువర్ణాసారిఖీం శరీరేం । దైదిప్యమానేం ॥ ౧౧ ॥
శరీరభేదేం ఆహారభేదేం । వాచాభేదేం గుణభేదేం ।
అంతరీం వసిజే అభేదేం । యేకరూపేం ॥ ౧౨ ॥
యేక త్రాసకేం యేకమారకేం। పాహో జాతాం నానా కౌతుకేం ।
కితీయేక ఆమోలికేం । సృష్టీమధ్యేం ॥ ౧౩ ॥
ఐసీం అవఘీం వివరోన పాహే । ఐసా ప్రాణీ కోణ ఆహే ।
ఆపల్యాపరతేం జాణోన రాహే । కించితమాత్ర ॥ ౧౪ ॥
నవఖండ హే వసుంధరా । సప్తసాగరాంచా ఫేరా ।
బ్రహ్మాండాబాహేరీల నీరా । కోణ పాహే ॥ ౧౫ ॥
త్యా నీరామధ్యేం జీవ అసతీ । పాహోం జాతాం అసంఖ్యాతీ ।
త్యా విశాళ జీవాంచీ స్థితీ । కోణజాణే ॥ ౧౬ ॥
జేథేం జీవన తేథేం జీవ । హా ఉత్పత్తీచా స్వభావ ।
పాహాతాం యాచా అభిప్రావ । ఉదండ అసే । ॥ ౧౭ ॥
పృథ్వీగర్భీం నానా నీరేం । త్యా నీరామధేం శరీరేం ।
నానా జినస లాహానథోరేం । కోణ జాణేం ॥ ౧౮ ॥
యేక ప్రాణీ అంతరిక్ష అసతీ । తేహీం నాహీం దేఖిలీ క్షితీ ।
వరీచ్యావరీ ఉడోన జాతీ । పక్ష ఫుటల్యానంతరేం ॥ ౧౯ ॥
నానా ఖేచరేం ఆణి భూచరేం । నానా వనచరేం ఆణి జళచరేం ।
చౌర్యాసి యోనీప్రకారేం । కోణ జాణే ॥ ౨౦ ॥
ఉష్ణ తేజ వేగళే కరునీ । జేథేం తేథేం జీవయోనీ ।
కల్పనేపాసునీ హోతీ ప్రాణీ । కోణ జాణే ॥ ౨౧ ॥
యేక నానా సామర్థ్యేం కేలే । యేక ఇచ్ఛేపాసూన జాలే ।
యేక శబ్దాసరిసే పావలే । శ్రాపదేహ ॥ ౨౨ ॥
యేక దేహ బాజీగిరీచే । యేక దేహ వోడంబరీచే।
యేక దేహ దేవతాంచే । నానాప్రకారేం॥ ౨౩॥
యేక క్రోధాపాసూన జాలే । యేక తపా పాసూన జన్మలే ।
యేక ఉశ్రాపేం పావలే । పూర్వదేహ ॥ ౨౪ ॥
ఐసేం భగవంతాచేం కరణేం । కితీ మ్హణౌన సాంగణేం ।
విచిత్ర మాయేచ్యా గుణేం । హోత జాతేం ॥ ౨౫ ॥
నానా అవఘడ కరణీ కేలీ । కోణీం దేఖిలీ నా ఐకిలీ ।
విచిత్ర కళా సమజలీ । పాహిజే సర్వేం ॥ ౨౬ ॥
థోడేం బహుత సమజలేం। పోటాపురతీ విద్యా సికలేం ।
ప్రాణీ ఉగేంచ గర్వేం గేలేం । మీ జ్ఞాతా మ్హణోనీ ॥ ౨౭॥
జ్ఞానీ యేక అంతరాత్మా । సర్వాంమధేం సర్వాత్మా ।
త్యాచా కళావయా మహిమా । బుద్ధి కైంచీ ॥ ౨౮॥
సప్తకంచుక బ్రహ్మాండ । త్యాంత సప్తకంచుక పిండ ।
త్యా పిండామధేం ఉదండ । ప్రాణీ అసతీ ॥ ౨౯ ॥
ఆపల్య దేహాంతీల న కళే । మా తేం అవఘేం కైంచేం కళే ।
లోక హోతీ ఉతావళే । అల్పజ్ఞానేం ॥ ౩౦ ॥
అనురేణాఐసేం జినస । త్యాంచే ఆమ్హీ విరాట పురుష ।
ఆమచేం ఉదండచి ఆయుష్య । త్యాంచ్యా హిసేబేం ॥ ౩౧ ॥
త్యాంచ్యా రితీ త్యాంచే దండక । వర్తాయాచే అసతీ అనేక ।
జాణే సర్వహి కౌతుక । ఐసా కైంచా ॥ ౩౨ ॥
ధన్య పరమేశ్వరాచీ కరణీ । అనుమానేనా అంతఃకరణీం ।
ఉగీచ అహంతా పాపిణీ । వేఢా లావీ ॥ ౩౩ ॥
అహంతా సాండూన వివరణేం । కిత్యేక దేవాంచే కరణేం ।
పాహాతాం మనుష్యాచేం జిణేం । థోడేం ఆహే ॥ ౩౪ ॥
థోడేం జిణేం అర్ధపుడీ కాయా । గర్వ కరితీ రడాయా ।
శరీర ఆవఘేం పడాయా । వేళ నాహీం ॥ ౩౫॥
కుశ్చీళ ఠాఈం జన్మలేం । ఆణి కుశ్చీళ రసేంచి వాఢలేం।
యాస మ్హణతీ థోరలేం । కోణ్యా హిసేబేం ॥౩౬॥
కుశ్చీళ ఆణి క్ష్ణభంగుర । అఖండ వేథా చింతాతుర ।
లోక ఉగేచ మ్హణతీ థోర । వేడపణేం ॥ ౩౭ ॥
కాయామాయా దోం దిసాంచీ । ఆదిఅంతీం అవఘీ చీ చీ ।
ఝాంకాతాపా కరూన ఉగీచి । థోరీవ దావితీ ॥ ౩౮॥
ఝాంకిలేం తరీ ఉపంఢర పడే । దుర్గంధీ సుటే జికడే తికడే ।
జో కోణీ వివేకేం పవాడే । తోచి ధన్య ॥ ౩౯ ॥
ఉగేంచి కాయసా తండావేం । మోడా అహంతేచేం పుండావేం ।
వివేకేం దేవాస ధుండావేం । హేం ఉత్తమోత్తమ ॥ ౪౦॥
ఇతి
శ్రీదాసబోధే
గురుశిష్యసంవాదే
సూక్ష్మజీవనిరూపణనామ
సమాస
ఆఠవా
॥
సమాస
నవవా
పిండోత్పత్తినిరూపణ
॥
శ్రీరామ
॥
చౌంఖాణీచే ప్రాణీ అసతీ । అవఘే ఉదకేంచి వాఢతీ ।
ఐసే హోతీఆణీ జాతీ । అసంఖ్యాత ॥ ౧ ॥
తత్వాంచేం శరీర జాలేం । అంతరాత్మ్యాసగట వళలేం ।
త్యాంచేం మూళ జోం శోధిలేం । తోం ఉదకరూప ॥ ౨ ॥
శరత్కాళీంచీం శరీరేం । పీళపీళోం ఝిరపతీ నీరేం ।
ఉభయే రేతేం యేకత్రేం । మిసళతీ రక్తీం ॥ ౩ ॥
అన్నరస దేహరస । రక్తరేతేం బాంధే మూస ।
రసద్వయేం సావకాస । వాఢోం లాగే ॥ ౪ ॥
వాఢతాం వాఢతాం వాఢలేం । కోమళాచేం కఠీణ జాలేం।
పుఢేం ఉదక పైసావలేం । నానా అవేవీం ॥ ౫॥
సంపూర్ణ హోతాం బాహేరీ పడే । భూమీస పడతాం మగ తేం రడే ।
అవఘ్యాచేం అవఘేంచ ఘడే । ఐసేం ఆహే ॥ ౬ ॥
కుడీ వాఢే కుబుద్ధి వాఢే । మూళాపాసూన అవఘేం ఘడే ।
అవఘేంచి మోడే ఆణి వాఢే । దేఖతదేఖతాం ॥ ౭ ॥
పుఢేం అవఘియాంచేం శరీర । దివసేందివస జాలేం థోర ।
సుచోం లాగలా విచార । కాంహీం కాంహీం ॥ ౮ ॥
ఫళామధేం బీజ ఆలేం । తేణేం న్యాయేం తేథేం జాలేం ।
ఐకతాం దేఖతాం ఉమజలేం । సకళ కాంహీం ॥ ౯ ॥
బీజేం ఉదకేం అంకురతీ । ఉదక నస్తాం ఉడోన జాతీ ।
యేకే ఠాఈం ఉదక మాతీ । హోతాం బరేం ॥ ౧౦ ॥
దోహింమధేం అసతాం బీజ । భిజోన అంకుర సహజ ।
వాఢతాం వాఢతాం పుఢేం రీఝ । ఉదండ ఆహే ॥ ౧౧ ॥
ఇకడే ముళ్యా ధావా ఘేతీ । తికడే అగ్రేం హేలావతీ ।
ముళేం అగ్ర ద్విధా హోతీ । బీజాపాసూన ॥ ౧౨ ॥
ముళ్యా చాలిల్యా పాతాళీం । అగ్రేం ధావతీం అంతరాళీం ।
నానా పత్రీం పుష్పీం ఫళీం । లగడలీం ఝాడేం ॥ ౧౩ ॥
ఫళావడిల సుమనేం । సుమనాంవడిల పానేం ।
పానాంవడిల అనుసంధానేం । కాష్ఠేం ఆఘవీం ॥ ౧౪ ॥
కాష్ఠాంవడిల ముళ్యా బారిక। ముళ్యాం వడిల తేం ఉదక ।
ఉదక ఆళోన కౌతుక । భూమండళాచేం ॥ ౧౫ ॥
యాచీ ఐసీ ఆహే ప్రచితీ । తేవ్హాం సకళాం వడిల జగతీ ।
జగతీవడిల మూర్తీ। ఆపోనారాయాయేణాచీ ॥౧౬ ॥
తయావడిల అగ్నిదేవ । అగ్నివడిల వాయేదేవ ।
వాయేదేవావడిల స్వభావ । అంతరాత్మ్యాంచా ॥ ౧౭ ॥
సకళాంవడిల అంతరాత్మా। త్యాసి నేణే తో దురాత్మా ।
దురాత్మా మ్హణిజే దురీ ఆత్మా । అంతరలా తయా ॥ ౧౮ ॥
జవళీ అసోన చుకలేం। ప్రత్యయాస నాహీం సోకలేం ।
ఉగేంచి ఆలేం ఆణీ గేలేం । దేవాచకరితాం ॥ ౧౯ ॥
మ్హణౌన సకళాంవడిల దేవ । త్యాసీ హోతాం అనన్యభావ ।
మగ హే ప్రకృతీచా స్వభావ । పాలటోం లాగే ॥ ౨౦ ॥
కరీ ఆపులా వ్యాసంగ। కదాపి నవ్హే ధ్యానభంగ ।
బోలణేం చాలణేం వేంగ । పడోంచ నేదీ ॥ ౨౧ ॥
జేం వడిలీం నిర్మాణ కేలేం । తేం పాహిజే పాహిలేం ।
కాయే కాయే వడిలీం కేలేం । కీతీ పాహావేం ॥ ౨౨ ॥
తో వడిల జేథేం చేతలా । తోచి భాగ్యపురుష జాల ।
అల్ప చేతనేం తయాలా । అల్పభాగ్య ॥ ౨౩ ॥
తయా నారాయేణాలా మనీం । అఖండ ఆఠవావేం ధ్యానీం ।
మగ తే లక్ష్మీ తయాపాసూనీ । జాఈల కోఠేం ॥ ౨౪ ॥
నారాయేణ అసే విశ్వీం । త్యాచీ పూజా కరీత జావీ ।
యాకారణేం తోషవావీ । కోణీతరీ కాయా ॥ ౨౫ ॥
ఉపాసనా శోధూన పాహిలీ । తోం తే విశ్వపాళితీ జాలీ ।
న కళే లీళా పరీక్షిలీ । న వచే కోణా ॥ ౨౬ ॥
దేవాచీ లీళా దేవేంవిణ । ఆణీక దుసరా పాహే కోణ ।
పాహణేం తితుకేం ఆపణ । దేవచి అసే ॥ ౨౭ ॥
ఉపాసనా సకళాం ఠాఈం । ఆత్మారామ కోఠేం నాహీం ।
యాకారణేం ఠాఇం ఠాఇం । రామే ఆటోపిలేం॥ ౨౮ ॥
ఐసీ మాఝీ ఉపాసనా । ఆణితాం నయే అనుమానా ।
నేఊన ఘాలీ నిరంజనా । పైలికడే ॥ ౨౯ ॥
దేవాకరితాం కర్మేం చాలతీ । దేవాకరితాం ఉపాసక హోతీ ।
దేవాకరితాం జ్ఞానీ అసతీ । కితియేక ॥ ౩౦ ॥
నానా శాస్త్రేం నానా మతేం । దేవచి బోలిలా సమస్తేం ।
నేమకాంనేమక వేస్తావేస్తేం । కర్మానుసార ॥ ౩౧ ॥
దేవాస అవఘేం లాగే కరావేం । త్యాంత ఘేఊం యే తితుకేం ఘ్యావేం ।
అధికారాసారిఖేం చాలావేం । మ్హణిజే బరేం ॥ ౩౨ ॥
ఆవాహన విసర్జన । ఐసేంచి బోలిలేం విధాన ।
పూర్వపక్ష జాలా యేథూన । సిద్ధాంత పుఢేం ॥ ౩౩ ॥
వేదాంత సిద్ధాంత ధాదాంత । ప్రచిత ప్రమాణ నేమస్త ।
పంచికర్ణ సాండూన హిత । వాక్యార్థపాహావా ॥ ౩౪ ॥
ఇతి
శ్రీదాసబోధే
గురుశిష్యసంవాదే
పిండోత్పత్తినిరూపణణనామ
సమాస
నవవా
॥
సమాస
దహావా
సిద్ధాంతనిరూపణ
॥
శ్రీరామ
॥
గగనీం అవఘేంచి హోత జాతేం । గగనాఐసేం తగేనా తేం ।
నిశ్చళీం చంచళ నానా తేం । యేణేంచి న్యాయేం ॥ ౧ ॥
అంధార దాటలా బళేం। వాటే గగన జాలేం కాళేం ।
రవికిర్ణేం తేం పివళేం । సవేంచి వాటే ॥ ౨ ॥
ఉదండ హింవ జేవ్హాం పడిలే । గమే గగన థండ జాలేం।
ఉష్ణ ఝళేనేం వాళలేం। ఐసేం వాటే ॥ ౩ ॥
ఐసేం జేం కాంహీం వాటలేం । తేం తేం జాలేం ఆణి గేలేం ।
ఆకాశాసారిఖేం తగలేం । హేం తోం ఘడేనా ॥ ౪ ॥
ఉత్తమ జాణివేచా జినస । సమజోన పాహే సావకాస ।
నిరాభాస తేం ఆకాశ । భాస మిథ్యా ॥ ౫ ॥
ఉదక పసరే వాయో పసరే । ఆత్మా అత్యంతచి పసరే ।
తత్వేం తత్వ అవఘేంచి పసరే । అంతర్యామీం ॥ ౬ ॥
చళతేం ఆణి చళేనా తేం । అంతరీం అవఘేంచ కళతేం ।
వివరణేంచి నివళతేం । ప్రాణిమాత్రాసీ ॥ ౭ ॥
వివరతాం వివరతాం శేవటీం । నివృత్తిపదీం అఖండ భేటీ ।
జాలియానేం తుటీ । హోణార నాహీం ॥ ౮ ॥
జేథేం జ్ఞానాచేం హోతేం విజ్ఞాన । ఆణి మనాచేం హోతేం ఉన్మన ।
తత్వనిర్శనీం అనన్య। వివేకేం హోతేం ॥ ౯ ॥
వడిలాంస శోధూన పాహిలేం । తోం చంచళాచేం నిశ్చళ జాలేం ।
దేవభక్తపణ గేలేం । తయే ఠాఇం ॥ ౧౦ ॥
ఠావ మ్హణతాం పదార్థ నాహీం। పదార్థమాత్ర ముళీం నాహీం ।
జైసేం తైసేం బోలోం కాంహీం । కళావయా ॥ ౧౧ ॥
అజ్ఞానశక్తి నిరసలీ। జ్ఞానశక్తి మావళలీ ।
వృత్తిశూన్యేం కైసీ జాలీ । స్థితీ పాహా ॥ ౧౨ ॥
ముఖ్య శక్తిపాత తో ఐసా । నాహీం చంచళాచా వళసా ।
నివాంతీం నివాంత కైసా । నిర్వికారీ ॥ ౧౩ ॥
చంచళాచీం వికార బాలటేం । తేం చంచళచి జేథేం ఆటే ।
చంచళ నిశ్చళ ఘనవటే । హేం తోం ఘడేనా ॥ ౧౪ ॥
మాహావాక్యాచా విచారు । తేథేం సంన్యాశాస అధికారు।
దైవీకృపేచీ జో నరు । తోహి వివరోన పాహే ॥ ౧౫ ॥
సంన్యాసీ మ్హణిజే శడన్యాసీ । విచారవంత సర్వ సంన్యాసీ ।
ఆపలీ కరణీ ఆపణాసీ । నిశ్చయేంసీం ॥ ౧౬ ॥
జగదీశ వోళల్యావరీ । తేథేం కోణ అనుమాన కరీ ।
ఆతాం అసో హేం విచారీ। విచర జాణతీ ॥ ౧౭ ॥
జే జే విచారీ సమజలే । తే తే నిఃసంగ హోఊన గేలే ।
దేహాభిమానీ జే ఉరలే। తే దేహాభిమాన రక్షితీ ॥ ౧౮ ॥
లక్షీం బైసలే అలక్ష । ఉడోన గేలా పూర్వపక్ష ।
హేతురూపేం అంతరసాక్ష । తోహి మావళలా ॥ ౧౯ ॥
ఆకాశ ఆణి పాతాళ । దోనీ నామేం అంతరాళ ।
కాఢితాం దృశ్యాచేం చడళ । అఖండ జాలేం ॥ ౨౦ ॥
తేం తోం అఖండచి ఆహే । మన ఉపాధీ లక్షూన పాహే।
ఉపాధినిరాసేం సాహే । శబ్ద కైసా ॥ ౨౧ ॥
శబ్దపర కల్పనేపర । మన బుద్ధి అగోచర ।
విచారేం పాహావా విచార। అంతర్యామీం ॥ ౨౨ ॥
పాహాతాం పాహాతాం కళోం యేతేం । కళలేం తితుకేం వేర్థ జాతేం ।
అవఘడ కైసేం బోలావేం తేం । కోణ్యా ప్రకారేం ॥ ౨౩ ॥
వాక్యార్థవాచ్యాంశ శోధిలా। అలక్షీం లక్ష్యాంశ బుడాలా ।
పుఢేం సమజోన బోలా । కోణీతరీ ॥ ౨౪ ॥
శాశ్వతాస శోధీత గేలా । తేణేం జ్ఞానీ సాచ జాలా ।
వికార సాండూన మిళాలా । నిర్వికారీం ॥ ౨౫ ॥
దుఃస్వప్న ఉదండ దేఖిలేం । జాగేం హోతాం లటికేం జాలేం ।
పున్హాం జరీ ఆఠవలేం । తరీ తేం మిథ్యా ॥ ౨౬ ॥
ప్రారబ్ధయోగేం దేహ అసే । అసే అథవా నాసే ।
విచార అంతరీం బైసే । చళేనా ఐసా ॥ ౨౭ ॥
బీజ అగ్నీనేం భాజలేం । త్యాచేం వాఢణేం ఖుంటలేం ।
జ్ఞాత్యాస తైసే జాలేం । వాసనాబీజ ॥ ౨౮ ॥
విచారేం నిశ్చళ జాలీ బుద్ధి । బుద్ధిపాసీం కార్యసిద్ధి ।
పాహాతాం వడిలాంచీ బుద్ధి । నిశ్చళీం గేలీం ॥ ౨౯ ॥
నిశ్చళాస ధ్యాతో తో నిశ్చళ । చంచళాస ధ్యాతో తో చంచళ ।
భూతాస ధ్యాతో తో కేవళ । భూత హోయే ॥ ౩౦ ॥
జో పావలా సేవటవరీ । తయాస హేం కాంహీంచ న కరీ ।
అంతరినిష్ఠా బాజీగరీ । తైసీ మాయా ॥ ౩౧ ॥
మిథ్యా ఐసేం కళోం ఆలేం । విచారానేం సదృఢ జాలేం ।
అవఘేం భయేంచి ఉడాలేం । అకస్మాత ॥ ౩౨ ॥
ఉపాసనేచేం ఉత్తిర్ణ వ్హావేం । భక్తజనేం వాఢవావేం ।
అంతరీం వివేకేం ఉమజావేం । సకళ కాంహీం ॥ ౩౩ ॥
ఇతి
శ్రీదాసబోధే
గురుశిష్యసంవాదే
సిద్ధాంతనిరూపణనామ
సమాస
దహావా
॥
॥
దశక
పంధరావా
సమాప్త
॥

Explore More