The Guru

శ్రీ దాసబోధ అధ్యాయ 17

(Dasbodh Dashak 17 in Telugu)

Samartha Ramdas

Also known as Dasbodh · Dasbodh adhyay 17 · Shri Dasbodh

Dasbodh Dashak 17. The Dasbodh of Samartha Ramdas, spoken in the caves at Shivthar Ghal and set down by his disciple Kalyan Swami. Cast as a dialogue between guru and disciple across twenty dashaks, each of ten samasas, it moves from the discipline of listening through discrimination between the real and the unreal to the nature of the Self — practical throughout, and addressed to people living in the world. This dashak is named in its colophon for टोणपसिद्धलक्षण.

#of 328
సమాస పహిలా : ప్రకృతిపురుషనామ ॥ శ్రీరామసమర్థ ॥
సమాస దుసరా : శివశక్తినిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస తిసరా : శ్రవణనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస చౌథా : అనుమాననిరసన ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస పాంచవా : అజపానిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస సహావా : దేహాత్మనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస సాతవా : జగజీవననిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస ఆఠవా : తత్త్వనిరసన ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస నవనా : తనుచతుష్టయనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస దహావా : టోణపసిద్ధలక్షణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస పహిలా : ప్రకృతిపురుషనామ ॥ శ్రీరామసమర్థ ॥
నిశ్చళ బ్రహ్మీ చంచళ ఆత్మా । సకళాం పర జో పరమాత్మా ।
చైతన్య సాక్షీ జ్ఞానాత్మా । శడ్గుణైశ్వరు ॥ ౧ ॥
సకళ జగాచా ఈశ్వరు । మ్హణౌన నామేం జగదేశ్వరు ।
తయాపాసూన విస్తారు । విస్తారలా ॥ ౨ ॥
శివశక్తీ జగదేశ్వరీ । ప్రకృతిపురుష పరమేశ్వరీ ।
మూళమాయా గుణేశ్వరీ । గుణక్షోభిణీ ॥ ౩ ॥
క్షేత్రజ్ఞ ద్రష్టా కూటస్త సాక్షీ । అంతరాత్మా సర్వసాక్షీ ।
సుద్ధసత్వ మహత్తత్త్వ పరీక్షీ । జాణతా సాధు ॥ ౪ ॥
బ్రహ్మా విష్ణు మహేశ్వరు । నానా పిండీ జీవేశ్వరు ।
త్యాస భాసతీ ప్రాణీమాత్రు । లహానథోర ॥ ౫ ॥
దేహదేఉళామధేం బైసలా । న భజతాం మారితో దేహాలా ।
మ్హణౌని త్యాచ్యా భేణేం తయాలా । భజతీ లోక ॥ ౬ ॥
జే వేళేసీ భజన చుకలే । తేం తేం తేవ్హాం పఛ్యాడిలేం ।
ఆవడీనేం భజోం లాగలే । సకళ లోక ॥ ౭ ॥
జేం జేం జేవ్హాం ఆక్షేపిలే । తేం తేం తత్కాళచి దిధలేం ।
త్రైలోక్య భజోం లాగలేం । యేణేం ప్రకరేం ॥ ౮ ॥
పాంచా విషయాంచా నైవ్యద్య । జేవ్హాం పాహిజే తేవ్హాం సిద్ధ ।
ఐసేం న కరితాం సద్య । రోగ హోతీ ॥ ౯ ॥
జేణేం కాళేం నైవ్యద్య పావేనా । తేణేం కాళేం దేవ రాహేనా ।
భాగ్య వైభవ పదార్థ నానా । సాండూన జాతో ॥ ౧౦ ॥
జాతో తోం కళో దేఈనా । కోణాస ఠాఉకేం హోయేనా ।
దేవేంవిణ అనుమానేనా । కోణాస దేవ ॥ ౧౧ ॥
దేవ పాహావయకారణేం । దేఉళేం లాగతీ పాహాణేం ।
కోఠేంతరీ దేఉళాచ్యా గుణేం । దేవ ప్రగటే ॥ ౧౨ ॥
దేఉళేం మ్హణిజే నానా శరీరేం । తేథేం రాహిజేం జీవేశ్వేరే ।
నాన శరీరేం నానా ప్రకారేం । అనంత భేదేం ॥ ౧౩ ॥
చాలతీం బోలతీం దేఉళేం । త్యామధేం రాహిజేం రాఉళేం ।
జితుకీం దేఉళేం తితుకీం సకళేం । కళలీ పాహిజే ॥ ౧౪ ॥
మఛ కూర్మ వారాహ దేఉళేం । భూగోళ ధరిలా సర్వకాళేం ।
కరాళేం విక్రాళేం నిర్మళేం । కితియేక ॥ ౧౫ ॥
కిత్యేక దేఊళీం సౌఖ్య పాహే । భరతాం ఆవఘేం సింధ ఆహే ।
పరీ తేం సర్వకాళ న రాహే । అశాశ్వత ॥ ౧౬ ॥
అశాశ్వతాచా మస్తకమణీం । జయాచీ యేవఢీ కరణీ ।
దిసేనా తరీ కాయ జాలేం ధనీ । తయాసీచ మ్హణావేం ॥ ౧౭ ॥
ఉద్భవోన్ముఖ హోతాం అభేద । విముఖ హోతాం ఉదండ ఖేద ।
ఐసా అధోర్ధ సంవాద । హోత జాతో ॥ ౧౮ ॥
సకళాంచే మూళ దిసేనా । భవ్య భారీ ఆణీ భాసేనా ।
నిమిష్య యేక వసేనా । యేకే ఠాఇం ॥ ౧౯ ॥
ఐసా అగాధ పరమాత్మా । కోణ జాణే త్యాచా మహిమా ।
తుఝీ లీళా సర్వోత్తమా । తూంచ జాణసీ ॥ ౨౦ ॥
సంసారా ఆలియాచేం సార్థక । జేథేం నిత్యానిత్యవివేక ।
యేహలోక ఆణీ పరలోక । దోనీం సాధిలే ॥ ౨౧ ॥
మననసీళ లోకాంపాసీం । అఖండ దేవ ఆహిర్నిశీం ।
పాహాతాం త్యాంచ్యా పూర్వసంచితాసీ । జోడా నాహీం ॥ ౨౨ ॥
అఖండ యోగ మ్హణోని యోగీ । యోగ నాహీం తో వియోగీ ।
వియోగీ తోహి యోగీ । యోగబళేం ॥ ౨౩ ॥
భల్యాంచీ మహిమా ఐసీ । జే సన్మార్గ లావీ లోకాంసీ ।
పోహణార అసతాం బుడతయాసీ । బుడోం నేదావేం ॥ ౨౪ ॥
స్థూళసూక్ష్మతత్వఝాడా । పిండబ్రహ్మాండాచా నివాడా ।
ప్రచిత పాహే ఐసా థోడా । భూమండళీం ॥ ౨౫ ॥
వేదాంతీచేం పంచికర్ణ । అఖండ తయాచేం వివర్ణ ।
మహాంవాక్యేం అంతఃకరణ । రహస్య పాహే ॥ ౨౬ ॥
యే పృథ్వీమధేం వివేకీ అసతీ । ధన్య తయాంచీ సంగతీ ।
శ్రవణమాత్రేం పావతీ గతీ । ప్రాణీమాత్ర ॥ ౨౭ ॥
సత్సంగ ఆణీ సత్శాస్త్రశ్రవణ । అఖండ హోతసే వివర్ణ ।
నానా సత్సంగ ఆణీ ఉత్తమ గుణ । పరోపకారాచే ॥ ౨౮ ॥
జే సద్కీర్తీచే పురుష । తే పరమేశ్వరాచే అంశ ।
ధర్మస్థాపనేచా హవ్యాస । తేథేంచి వసే ॥ ౨౯ ॥
విశేష సారాసార విచార । తేణేం హోయ జగ్గోద్ధార ।
సంగత్యాగేం నిరంతర । హోఊన గేలే ॥ ౩౦ ॥
ఇతి శ్రీదాసభోధే గురుశిష్యసంవాదే దేవబళాత్కారనామ సమాస పహిలా ॥
సమాస దుసరా : శివశక్తినిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
బ్రహ్మ నిర్మళ నిశ్చళ । జైసేం గగన అంతరాళ ।
నిరాకార కేవళ । నిర్వికారీ ॥ ౧ ॥
అంతచి నాహీం తేం అనంత । శాశ్వత ఆణీ సదోదిత ।
అసంత నవ్హే తేం సంత । సర్వకాళ ॥ ౨ ॥
పరబ్రహ్మ తేం అవినాశ । జైసేం ఆకాశ అవకాశ ।
న తుటే న ఫుటే సావకాస । జైసేం తైసేం ॥ ౩ ॥
తేథేం జ్ఞాన నా అజ్ఞాన । తేథేం స్మరణ నా విస్మరణ ।
తేథేం అఖండ నిర్గుణ । నిరావలంబీ ॥ ౪ ॥
తేథేం చంద్ర సూర్య నా పావక । నవ్హే కాళోఖేం నా ప్రకాశక ।
ఉపాధీవేగళేం యేక । నిరోపాధీ బ్రహ్మ ॥ ౫ ॥
నిశ్చళీం స్మరణ చేతలేం । త్యాస చైతన్య ఐసేం కల్పిలేం ।
గుణాసమత్వేం జాలేం । గుణసామ్య ఐసేం ॥ ౬ ॥
గగనీం ఆలీ అభ్రఛ్యాయా । తైసీ జాణిజే మూళమాయా ।
ఉద్భవ ఆణీ విలయా । వేళ నాహీం ॥ ౭ ॥
నిర్గుణీం గుణవికారు । తోచి శడ్గుణైశ్వరు ।
అర్ధనారీనటేశ్వరు । తయాస మ్హణిజే ॥ ౮ ॥
ఆదిశక్తి శివశక్తి । ముళీం ఆహే సర్వశక్తి ।
తేథేఊన పుఢేం నానా వేక్తీ । నిర్మాణ జాల్యా ॥ ౯ ॥
తేథూన పుఢేం శుద్ధసత్వ । రజతమాచేం గూఢత్వ ।
తయాసి మ్హణిజే మహత్తత్త్వ । గుణక్షోభిణీ ॥ ౧౦ ॥
ముళీం అసేచినా వేక్తీ । తేథేం కైంచీ శివశక్తీ ।
ఐసేం మ్హణాల తరీ చిత్తీం । సావధాన అసావేం ॥ ౧౧ ॥
బ్రహ్మాండావరూన పిండ । అథవా పిండావరూన బ్రహ్మాండ ।
అధోర్ధ పాహాతాం నివాడ । కళోం యేతో ॥ ౧౨ ॥
బీజ ఫోడూన ఆణిలేం మనా । తేథేం ఫళ తోం దిసేనా ।
వాఢత వాఢత పుఢేం నానా । ఫళేం యేతీ ॥ ౧౩ ॥
ఫళ ఫోడితాం బీజ దిసే । బీజ ఫోడితాం ఫళ నసే ।
తైసా విచార అసే । పిండబ్రహ్మాండీం ॥ ౧౪ ॥
నర నారీ దోనీ భేద । పిండీం దిసతీ ప్రసిద్ధ ।
ముళీ నస్తాం విశద । హోతీల కైసీం ॥ ౧౫ ॥
నానా బీజరూప కల్పనా । తీంత కాయే యేక అసేనా ।
సూక్ష్మ మ్హణోని భాసేనా । యేకాయేకీం ॥ ౧౬ ॥
స్థూళాచేం మూళ తే వాసనా । తే వాసనా ఆధీం దిసేనా ।
స్థూళావేగళేం అనుమానేనా । సకళ కాంహీం ॥ ౧౭ ॥
కల్పనేచీ సృష్టీ కేలీ । ఐసీం వేదశాస్త్రేం బోలిలీం ।
దిసేనా మ్హణోన మిథ్యా కేలీ । న పాహిజేత కీం ॥ ౧౮ ॥
పడదా యేకా యేకా జన్మాచా । తేథేం విచార కళే కైంచా ।
పరంతు గూఢత్వ హా నేమాచా । ఠావ ఆహే ॥ ౧౯ ॥
నానా పురుషాంచే జీవ । నానా స్త్రియాంచే జీవ ।
యేకచి పరీ దేహస్వభావ । వేగళాలే ॥ ౨౦ ॥
నవరీస నవరీ నలగే । ఐసా భేద దిసోం లాగే ।
పిండావరూన ఉమగే । బ్రహ్మాండబీజ ॥ ౨౧ ॥
నవరీచేం మన నవర్యావరీ । నవర్యాచేం మన నవరీవరీ ।
ఐసీ వాసనేచీ పరీ । ముళీంహూన పాహావీ ॥ ౨౨ ॥
వాసనా ముళీంచీ అభేద । దేహసమంధేం జాలా భేద ।
తుటతాం దేహాచ సమంధ । భేద జేలా ॥ ౨౩ ॥
నరనారీచేం బీజకారణ ।శివశక్తీమధేం జాణ ।
దేహ ధరితాం ప్రమాణ । కళోం ఆలేం ॥ ౨౪ ॥
నానా ప్రీతీచ్యా వాసనా । యేకాచేం యేకాస కళేనా ।
తిక్షణ దృష్టీనేం అనుమానా । కాంహీంసేం యేతేం ॥ ౨౫ ॥
బాళకాస వాఢవీ జననీ । హేం తోం నవ్హే పురుషాచేనీ ।
ఉపాధీ వాఢే జయేచేనీ । తే హే వనితా ॥ ౨౬॥
వీట నాహీం కంటాళానాహీం । ఆలస్య నాహీం త్రాస నాహీం ।
ఇతుకీ మాయా కోఠేంచి నా హీం । మాతేగేగళీ ॥ ౨౭ ॥
నానా ఉపాధీ వాఢఊం జాణే । నానా మాయేనేం గోఊం జాణే ।
నానా ప్రీతీ లాఊం జాణే । నానా ప్రపంచాచీ ॥ ౨౮ ॥
పురుషాస స్త్రీచా విశ్వాస । స్త్రీస పురుషాచా సంతోష ।
పరస్పరేం వాసనేస । బాంధోన టకిలేం ॥ ౨౯॥
ఈశ్వరేం మోఠేం సూత్ర కేలేం । మనుష్యమాత్ర గుంతోన రాహిలేం ।
లోభాచేం గుండాళేం కేలేం । ఉగవేనా ఐసేం ॥ ౩౦ ॥
ఐసీ పరస్పరేం ఆవడీ । స్త్రీపురుషాంచీ మాహాం గోడీ ।
హే ముళీంహూన చాలిలీ రోకడీ । వివేకేం పాహావీ ॥ ౩౧ ॥
ముళీం సూక్ష్మ నిర్మాణ జాలేం । పుఢేం పష్ట దిసోన ఆలేం।
ఉత్పతీచేం కార్య చాలే। ఉభయతాంకరితాం ॥ ౩౨ ॥
ముళీం శివశక్తీ ఖరేం । పుఢేం జాలీం వధువరేం ।
చౌర్యాసి లక్ష విస్తారేం । విస్తారలీ జే ॥ ౩౩॥
యేథేం శివశక్తీచేం రూప కేలేం । శ్రోతీం మనాస పాహిజే ఆణిలేం ।
వివరలియాంవిణ బోలిలేం। తేం వేర్థ జాణావేం ॥ ౩౪ ॥
ఇతి శ్రీదాసభోధే గురుశిష్యసంవాదే శివశక్తినిరూపణనామ సమాస దుసరా ॥
సమాస తిసరా : శ్రవణనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
థాంబాథాంబా ఐకా ఐకా। ఆధీంచ గ్రంథ సోడూం నకా ।
సాంగితలేం తేం ఐకా । సావధపణేం ॥౧ ॥
శ్రవ్ణనామధ్యేం సార శ్రవణ । తేం హేం అధ్యాత్మనిరూపణ ।
సుచిత కరూన అంతఃకర్ణ । గ్రన్థామధేం వివరావేం॥ ౨ ॥
శ్రవణమననాచా విచార । నిజధ్యాసేం సాక్షాత్కార ।
రోకడా మోక్షాచా ఉధార । బోలోంచి నయే ॥౩ ॥
నానా రత్నేం పరీక్షితాం । అథవా వజనేం కరితాం ।
ఉత్తమ సోనేం పుటీం ఘాలతాం । సావధాన అసావేం ॥ ౪ ॥
నానా నాణీం మోజూన ఘేణేం । నానా పరీక్షా కరణేం ।
వివేకీ మనుష్యాసీ బోలణేం। సావధపణేం ॥ ౫ ॥
జైసేం లాఖోలీచేం ధాన్య। నివడూన వేంచితాం హోతే మాన్య ।
సగట మానితాం అమాన్య । దేవ క్షోభే ॥ ౬ ॥
యేకాంతీం నాజుక కారబార । తేథేం అసావేం అతి తత్పర ।
త్యాచ్యా కోటిగుణేం విచార । అధ్యాత్మగ్రన్థీం ॥ ౭ ॥
కాహిణ్యా కథా గోష్టీ పవాడ । నానా అవతారచరిత్రేం వాడ ।
త్యా సమస్తాంమధ్యేం జాడ । అధ్యాత్మవిద్యా ॥ ౮ ॥
గత గోష్టీస ఐకిలేం । తేణేం కాయే హాతాస ఆలేం ।
మ్హణతీ పుణ్య ప్రాప్త జాలేం । పరీ తేం దిసేనా కీం ॥ ౯ ॥
తైసేం నవ్హే అధ్యాత్మసార । హా ప్రచితీచా విచార ।
కళతాం అనుమానాచా సంవ్హార । హోత జాతో ॥ ౧౦ ॥
మోఠే మోఠే యేఊన గేలే । ఆత్మ్యాకరితాంచ వర్తలే ।
త్యా ఆత్మ్యాచా మహిమా బోలే । ఐసా కవణు ॥ ౧౧ ॥
యుగానయుగేం యేకటా యేక । చాలవితో తినీ లోక ।
త్యా ఆత్మ్యాచా వివేక । పాహిలాచ పాహావా ॥ ౧౨ ॥
ప్రాణీ ఆలే యేఊన గేలే । తే జైసే జైసే వర్తలే ।
తే వర్తణుకేచేం కథన కేలేం । ఇఛేసారిఖేం ॥ ౧౩ ॥
జేథేం ఆత్మా నాహీం దాట । తేథేం అవఘేం సరసపాట ।
అత్మ్యావిణ బాపుడేం కాష్ఠ । కాయే జాణే ॥ ౧౪ ॥
ఐసేం వరిష్ఠ ఆత్మజ్ఞాన । దుసరేం నాహీం యాసమాన ।
సృష్టీమధేం వివేకీ సజ్జన । తేచి హేం జాణతీ ॥ ౧౫ ॥
పృథ్వీ ఆణీ ఆప తేజ । యాచా పృథివీమధ్యేం సమజ ।
అంతరాత్మా తత్వబీజ । తేం వేగళేంచి రాహిలేం ॥ ౧౬ ॥
వాయోపాసూన పైలికడే । జో కోణీ వివేకేం పవాడే ।
జవళీచ ఆత్మా సాంపడే । త్యా పురుషాసీ ॥ ౧౭ ॥
వాయో ఆకాశ గుణమాయా । ప్రకృతిపురుష మూళమాయా ।
సూక్ష్మరూపేం ప్రచిత యేయా । కఠీణ ఆహే ॥ ౧౮ ॥
మాయాదేవీచ్యా ధాందలీ । సూక్ష్మీ।
మ్ కోణ మన ఘాలీ । సమజలా త్యచీ తుటలీ । సందేహవృత్తీ ॥ ౧౯ ॥
మూళమాయా చౌథా దేహ । జాలా పాహిజే విదేహ ।
దేహాతీత హోఊన రాహే । ధన్య తో సాధు ॥ ౨౦ ॥
విచారేం ఊర్ధ చఢతీ । తయాసీ చ ఊర్ధగతీ ।
యేరాం సకళాం అధోగతీ । పదార్థజ్ఞానేం ॥ ౨౧ ॥
పదార్థ చాంగలే దిసతీ । పరీ తే సవేంచి నాసతీ ।
అతో భ్రష్ట తతో భ్రష్ట హోతీ । లోక తేణేం ॥ ౨౨ ॥
యాకారళేం పదార్థజ్ఞాన । నానా జినసీచా అనుమాన ।
సర్వ సాండూన నిరంజన । ధుండీత జావేం । ౨౩ ॥
అష్టాంగ యోగ పిండదజ్ఞాన । త్యాహూన థోర తత్వజ్ఞాన ।
త్యాహూన థోర ఆత్మజ్ఞాన । తేం పాహిలేం పాహిజే ॥ ౨౪ ॥
మూళమాయేచే సేవటీం । హరిసంకల్ప ముళీం ఉఠీ ।
ఉపాసనాయోగేం ఇఠీ । తేథేం ఘాతలీ పాహిజే ॥ ౨౫ ॥
మన త్యాపలికడే జాణ । నిఖళ బ్రహ్మ నిర్గుణ ।
నిర్మళ నిశ్చళ త్యాచీ ఖూణ । గగనాసారిఖీ ॥ ౨౬ ॥
యేథూన తేథవరీ దాటలేం । ప్రాణీమాత్రాస భేటలేం ।
పదార్థమాత్రీం లిగటలేం । వ్యాపూన ఆహే ॥ ౨౭ ॥
త్యాఐసేం నాహీం థోర । సూక్ష్మాహూన సూక్ష్మ విచార ।
పిండబ్రహ్మాచా సంవ్హార । హోతాం కళే ॥ ౨౮ ॥
అథవా పిండ బ్రహ్మాండ అసతాం । వివేకప్రళయే పాహోం జాతాం ।
శాశ్వత కోణ హేం తత్వతా । ఉమజోం లాగే ॥ ౨౯ ॥
కరూన అవఘా తత్వఝాడా । సారాసారాచా నివాడా ।
సావధపణేం గ్రన్థ సోడా । సుఖినావేం ॥ ౩౦ ॥
ఇతి శ్రీదాసభోధే గురుశిష్యసంవాదే శ్రవణనిరూపణనామ సమాస తిసరా ॥
సమాస చౌథా : అనుమాననిరసన ॥ శ్రీరామ ॥
బహుత జనాసీ ఉపాయే । వక్తయాస పుసతాం త్రాసోం నయే ।
బోలతాం బోలతాం అన్వయేం । సాండూం నయే ॥ ౧ ॥
శ్రోత్యానేం ఆశంకా ఘేతలీ । తై తత్కాళ పాహిజే ఫేడిలీ ।
స్వగోష్టీనేం సగోష్టీ పేంచలీ । ఐసేం న వ్హావేం ॥ ౨ ॥
పుఢేం ధరితాం మాగేం పేంచలా । మాగేం ధరితాం పుఢేం ఉడాలా ।
ఐసా సాంపడతచి గేలా । ఠాఇం ఠాఇం ॥ ౩ ॥
పోహణారచి గుచక్యా ఖాతో । జనాస కైసా కాఢూం పాహాతో ।
ఆశయ లోకాంచ రాహాతో । ఠాఇం ఠాఇం ॥ ౩ ॥
ఆపణచి బోలిలా సంవ్హార । ఆపణచి బోలిజే సర్వసార ।
దుస్తర మాయేచా పార । టాకిలా పాహిజే ॥ ౫ ॥
జేం జేం సూక్ష్మ నామ ఘ్యావేం । త్యాచేం రూప బింబఊన ద్యావేం ।
తరీచ వక్తా మ్హణవావేం । విచారవంత ॥ ౬ ॥
బ్రహ్మ కైసేం మూళమాయా కైసీ । అష్టధాప్రకృతీ శివశక్తీ కైసీ ।
శడ్గుణేశ్వరాచీ స్థితి కైసీ । గుణసామ్యాచీ ॥ ౭ ॥
అర్ధనారీనటేశ్వర । ప్రకృతిపురుషాచా విచార ।
గుణక్షోభిణీ తదనంతర । త్రిగుణ కైసే ॥ ౮ ॥
పూర్వకక్ష కోఠూన కోఠవరీ । వాచ్యాంశలక్ష్యాంశాచీ పరీ ।
సూక్ష్మ నానా విచార కరీ । ధన్య తో సాధు ॥ ౯ ॥
నాన పాల్హాళీం పడేనా । బోలిలేంచి బోలావేనా ।
మౌన్యగర్భ అనుమానా । ఆణూన సోడీ ॥ ౧౦ ॥
ఘడీ యేక విమళ బ్రహ్మ । ఘడీ యేక సర్వ బ్రహ్మ ।
ద్రష్టా సాక్షీ సత్తా బ్రహ్మ । క్షణ యేక ॥ ౧౧ ॥
నిశ్చళ తేంచి జాలేం చంచళ । చంచళ తేంచి బ్రహ్మ కేవళ ।
నానా ప్రసంగీం ఖళఖళ । నివాడా నాహీం ॥ ౧౨ ॥
చళతేం ఆణీ నిశ్చళ । అవఘేం చైతన్యచి కేవళ ।
రూపేం వేగళాలీం ప్రాంజళ । కదాపీ బోలవేనా ॥ ౧౩ ॥
ఉగీచ కరీ గథాగోవీ । తో లోకాంస కైసేం ఉగవీ ।
నానా నిశ్చయేం నానా గోవీ । పడత జాతే ॥ ౧౪ ॥
భ్రమాస మ్హణే పరబ్రహ్మ । పరబ్రహ్మాస హ్మణే భ్రమ ।
జ్ఞాతేపణాచా సంభ్రమ । బోలోన దావీ ॥ ౧౫ ॥
ఘాలీ శాస్త్రాంచీ దడపణ । ప్రచితివిణ నిరూపణ ।
పుసోం జాతాం ఉగాచ సీణ । అత్యంత మానీ ॥ ౧౬ ॥
జ్ఞాత్యాస ఆణి పదార్థభిడా । తో కాయ బోలేల బాపుడా ।
సారాసారాచా నివాడా । జాలా పాహిజే ॥ ౧౭ ॥
వైద్య మాత్రేచీ స్తుతీ కరీ । మాత్రా గుణ కాంహీంచ న కరీ ।
ప్రచితివిణ తైసీ పరీ । జ్ఞానాచీ జాలీ ॥ ౧౮ ॥
తేథేం నాహీం సారాసార । తేథేం అవఘా అంధకార ।
నానా పరీక్షేచా విచార । రాహిలా తేథేం ॥ ౧౯ ॥
పాప పుణ్య స్వర్గ నర్క । వివేక ఆణి అవివేక ।
సర్వబ్రహ్మీం కాయే యేక । సాంపడలేం నాహీం ॥ ౨౦ ॥
పావన ఆణి తేం పతన । దోనీం మానిలీం తత్సమాన ।
నిశ్చయే ఆణి అనుమాన । బ్రహ్మరూప ॥ ౨౧ ॥
బ్రహ్మరూప జాలేం ఆఘవేం । తేథేం కాయే నివడావేం ।
ఆవఘీ సాకరచి టాకావేం । కాయే కోఠేం ॥ ౨౨ ॥
తైసేం సార ఆణి అసార । అవఘా జాలా యేకంకార ।
తేథేం బళావళా అవిచార । విచార కైంచా ॥ ౨౩ ॥
వంద్య నింద్య యేక జాలేం । తేథేం కాయే హాతా ఆలేం ।
ఉన్మత్త ద్రవ్యేం జేం భులలేం । తేం భలతేంచ బోలే ॥ ౨౪ ॥
తైసా అజ్ఞాన భ్రమేం భులలా । సర్వ బ్రహ్మ మ్హణోన బైసలా ।
మాహాంపాపీ ఆణి భలా । యేకచి మానీ ॥ ౨౫ ॥
సర్వసంగపరిత్యాగ । అవ్హాసవా విషయేభోగ ।
దోఘే యేకచి మానితాం మగ । కాయే ఉరలేం ॥ ౨౬ ॥
భేద ఈశ్వర కరూన గేలా । త్యాచ్యా వాచేన న వచే మోడిలా ।
ముఖామధేం ఘాంస ఘాతలా । తో అపానీం ఘాలావా ॥ ౨౭ ॥
జ్యా ఇంద్రియాస జో భోగ । తో తో కరీ యేథాసాంగ ।
ఈశ్వరాచేం కేలేం జగ । మోడితాం ఉరేనా ॥ ౨౮ ॥
అవఘీ భ్రాంతీచీ భుటాటకీ । ప్రచితివిణ గోష్టీ లటకీ ।
వేడ లాగలేం జే బటకీ । తే భలతేంచి బోలే ॥ ౨౯ ॥
ప్రత్యయజ్ఞాతా సావధాన । త్యాచేం ఐకావేం నిరూపణ ।
ఆత్మసాక్షాత్కారాచీ ఖూణ । తత్కాళ బాణేం ॥ ౩౦ ॥
వేడేం వాంకడే జాణావేం । ఆంధళేం పాఉలీం వోళఖావేం ।
బాశ్కళ బోలణేం సాండావేం । వమక జైసేం ॥ ౩౧ ॥
ఇతి శ్రీదాసభోధే గురుశిష్యసంవాదే అనుమాననిర్శననామ సమాస చౌథా ॥
సమాస పాంచవా : అజపానిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
యేకవీస సహశ్ర సాసేం జపా । నేమూన గేలీ తే అజపా ।
విచార పాహాతాం సోపా । సకళ కాంహీం ॥ ౧ ॥
ముఖీం నాసికీం అసిజే ప్రాణేం । తయాస అఖండ యేణేం జాణేం ।
యాచా విచార పాహాణేం । సూక్ష్మదృష్టీం ॥ ౨ ॥
ముళీం పాహాతాం యేక స్వర । త్యాచా తార మంద్ర ఘోర ।
త్యా ఘోరాహూన సూక్ష్మ విచార । అజపాచా ॥ ౩ ॥
సరిగమపదనిస । సరిం మాత్రుకా సాయాస ।
ప్రథమ స్వరేం మాత్రుకాంస । మ్హణోన పాహవేం ॥ ౪ ॥
పరేవాచేహూన ఆర్తేం । ఆణి పశ్యంతీ ఖాలతేం ।
స్వరాచే జన్మస్థాన తేం । తేథూన ఉఠే ॥ ౫ ॥
యేకాంతీం ఉగేంచ బైసావేం । తేథేం హేం సమజోన పాహావేం ।
అఖండ ఘ్యావేం సాండావేం । ప్రభంజనాసీ ॥ ౬ ॥
యేకాంతీం మౌన్య ధరూన బైసే । సావధ పాహాతాం కైసేం భాసే ।
సోహం సోహం ఐసే । శబ్ద హోతీ ॥ ౭ ॥
ఉచ్చరేంవిణ జే శబ్ద । తే జాణావే సహజశబ్ద ।
ప్రత్యయాయేతీ పరంతు నాద । కాంహీంచ నాహీం ॥ ౮ ॥
తే శబ్ద సాండూన బైసలా । తో మౌనీ మ్హణావా భలా ।
యోగాభ్యాసాచా గల్బలా । యాకారణేం ॥ ౯ ॥
యేకాంతీం మౌన్య ధరూన బైసలా । తేణేం కోణ శబ్ద జాలా ।
సోహం ఐసా భాసలా । అంతర్యామీం ॥ ౧౦ ॥
ధరితాం సో సాండితాం హం । అఖండ చాలే సోహం సోహం ।
యాచా విచార పాహాతం బహు । విస్తారలా ॥ ౧౧ ॥
దేహధారక తితుకా ప్రాణీ । శ్వేతజౌద్విజాదిక ఖాణీ ।
స్వాసోస్వాస నస్తాం ప్రాణీ । కైసే జితీ ॥ ౧౨ ॥
ఐసీ హే అజపా సకళాసీ । పరంతు కళే జాణత్యాసీ ।
సహజ సాండూన సాయాసీ । పడోంచ నయే ॥ ౧౩ ॥
సహజ దేవ అసతచి అసే । సాయాసేం దేవ ఫుటే నాసే ।
నాసివంత దేవాస విశ్వాసే । ఐసా కవణు ॥ ౧౪ ॥
జగదాంతరాచేం దర్శన । సహజ ఘడే అఖండ ధ్యాన ।
ఆత్మఇఛేనేం జన । సకళ వర్తతీ ॥ ౧౫ ॥
ఆత్మయాచేం సమాధాన । ఘడే తైసేంచి ఆశన ।
సాండిలేం ఫిటలే సమర్పణ । తయాసీచ హోయే ॥ ౧౬ ॥
అగ్నపురుష పోటీం వసతీ । తయాస అవదానేం సకళ దేతీ ।
లోక ఆజ్ఞేమధేం అసతీ । ఆత్మయాంచే ॥ ౧౭ ॥
సహజ దేవజపధ్యానేం । సహజ చాలణేం స్తుతీ స్తవనేం ।
సహజ ఘదే తేం భగవాన్నేం । మాన్య కీజే ॥ ౧౮ ॥
సహజ సమజాయాకారణేం । నానా హటయోగ కరణేం ।
పరంతు యేకాయేకీం సమజణేం । ఘడత నాహీం ॥ ౧౯ ॥
ద్రవ్య చుకతేం దరిద్ర యేతేం । తళీం లక్ష్మీ వరీ వర్తతేం ।
ప్రాణీ కాయే కరీల తేం । ఠాఉకేం నాహీం ॥ ౨౦ ॥
తళఘరామధేం ఉదండ ద్రవ్య । భింతీమధేం ఘాతలేం ద్రవ్య ।
స్తంభీం తుళవటీం ద్రవ్య । ఆపణ మధేం ॥ ౨౧ ॥
లక్ష్మీమధ్యేం కరంటా నాందే । త్యాచేం దరిద్ర అధిక సాందే ।
నవల కేలేం పరమానందేం । పరమపురుష ॥ ౨౨ ॥
యేక పాహాతీ యేక ఖాతీ । ఐసీ వివేకాచీ గతీ ।
ప్రవృత్తి అథవా నివృత్తీ । యేణేంచి జ్ఞాయేం ॥ ౨౩ ॥
అంతరీం వసతాం నారాయేణేం । లక్ష్మీస కాయే ఉణేం ।
జ్యాచీ లక్ష్మీ తో ఆపణేం । బళకట ధరావా ॥ ౨౪ ॥
ఇతి శ్రీదాసభోధే గురుశిష్యసంవాదే అజపానిరూపణనామ సమాస పాంచవా ॥
సమాస సహావా : దేహాత్మనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
ఆత్మా దేహాఅధ్యేం అసతో । నానా సుఖదుఖేం భోగితో ।
సేవటీం శరీర సాండూన జాతో । యేకాయేకీం ॥ ౧ ॥
శరీరీం శక్తి తారుణ్యపణీం । నానా సుఖేం భోగీ ప్రాణీ ।
అశక్త హోతాం వృద్ధపణీం । దుఃఖేం భోగీ ॥ ౨ ॥
మరావేనా ఐసీ ఆవడీ । హాతపాయే ఖోడూన ప్రాణ సోడీ ।
నానా దుఃఖేం అవఘడీ । వృద్ధపణీం ॥ ౩ ॥
దేహఆత్మయాంచీ సంగతీ । కాంహీంయేక సుఖ భోగితీ ।
చర్ఫడచర్ఫడూన జాతీ । దేహాంతకాళీం ॥ ౪ ॥
ఐసా ఆత్మా దుఃఖదాయేక । యేకాంచే ప్రాణ ఘేతీ యేక ।
ఆణీ సేవటీం నిరార్థక । కాంహీంచ నాహీం ॥ ౫ ॥
ఐసా దోం దిసాంచా భ్రమ । త్యాస మ్హణతీ పరబ్రహ్మ ।
నానా దుఃఖాచా సంభ్రమ । మానూన ఘేతలా ॥। ౬ ॥
దుఃఖీ హోఊన చర్ఫడూన గేలే । తేథేం కోణ సమాధాన జాలేం ।
కాంహీంయేకసుఖ భోగిలేం । తోం సవేంచి దుఃఖ ॥ ౭ ॥
జన్మ దారభ్య ఆఠవావేం । మ్హణిజే అవఘేం పడేల ఠావేం ।
నానా దుఃఖ మోజావేం । కాయే మ్హణోనీ ॥ ౮ ॥
ఐసీ ఆత్మయాచీ సంగతీ । నానా దుఃఖేం ప్రాప్త హోతీ ।
దైన్యవాణే హోఊన జాతీ । ప్రాణీమాత్ర ॥ ౯ ॥
కాంహీం ఆనంద కాంహీం ఖేద । జన్మవరీ పడిలా సమంధ ।
నానా ప్రకరీం విరుద్ధ । తడాతోడీ ॥ ౧౦ ॥
నిద్రాకాళీం ఢేకుణ పిసా । నానా ప్రకారీం వళసా ।
నానా ఉపాయేం వళసా । త్యాంస హోయే ॥ ౧౧ ॥
భోజనకాళీ మాశ్యా యేతీ । నానా పదార్థ ఉందీర నేతీ ।
పుఢేం త్యాంచీ హి ఫజితీ । మార్జరేం కరితీ ॥౧౨ ॥
వా చామవా గోంచిడ । గాంధేలేం కానటేం ఉదండ ।
యేకాస యేక చర్ఫడ । దోహికడే ॥ ౧౩ ॥
వించు సర్ప వాగ రిసేం । సుసరీ లాండిగే మాణసాస మాణసేం ।
పరస్పరేం సుఖసంతోషేం । యేకహి నాహీం ॥ ౧౪ ॥
చౌర్యాసి లక్ష ఉత్పత్తీ । యేకాస యేక భక్షితీ ।
నానా పీడా దుఃఖణీ కితీ । మ్హణౌన సాంగావేం ॥ ౧౫ ॥
ఐసీ అంతరాత్మ్యాచీ కరణీ । నానా జీవ దాటలే ధరణీం ।
పరస్పరేం సంవ్హారణీ । యేకయేకాంచీ ॥ ౧౬ ॥
అఖండ రడతీ । చర్ఫడితీ । వివళవివళోం ప్రాణ దేతీ ।
మూర్ఖ ప్రాణీ త్యాస మ్హణతీ । పరబ్రహ్మ ॥ ౧౭ ॥
పరబ్రహ్మ జాణార నాహీం । కోణాస దుఃఖ దేణార నాహీం ।
స్తుతీ నిందా దోనీ నాహీం । పరబ్రహ్మీం ॥ ౧౮ ॥
ఉదండ శివ్యా దిధల్యా । తితుక్యా అంతరాత్మ్యాస లాగల్యా ।
విచార పాహతాం ప్రత్యయా ఆల్యా । యేథాతథ్య ॥ ౧౯ ॥
ధగడీచా బటకీచా లవండీచా । గధడీచా కుతరీచా వోంగళీచా ।
ఐసా హిశేబ సివ్యాంచా । కితీ మ్హణోని సాంగావా ॥ ౨౦ ॥
ఇతుకేం పరబ్రహ్మీం లాగేనా । తేథేం కల్పనాచి చాలేనా ।
తడాతోడీచేం జ్ఞాన మానేనా । కోణీయేకాసీ ॥ ౨౧ ॥
సృష్టీమధేం సకళ జీవ । సకళాంస కైచేం వైభవ ।
యాకారణేం ఠాయాఠావ । నిర్మిలా దేవేం ॥ ౨౨ ॥
ఉదండ లోక బాజారీచే । జేం జేం ఆలేం తేం తేం వేంచే ।
ఉత్తమ తితుకే భాగ్యాచేం । లోక ఘేతీ ॥ ౨౩ ॥
యేణేం న్యాయేం అన్న వసన । యేణేంచి న్యాయేం దేవతార్చన ।
యేణేంచి న్యాయేం బ్రహ్మజ్ఞాన । ప్రాప్తవ్యాసారిఖేం ॥ ౨౪ ॥
అవఘేచ లోక సుఖీ అసతీ । సంసార గోడ కరూన నేతీ ।
మాహారాజే వైభవ భోగతీ । తేం కరంట్యాస కైచేం ॥ ౨౫ ॥
పరంతు అంతీం నానా దుఃఖేం । తేథేం హోతేం సగట సారిఖేం ।
పూర్వీం భోగిలీం నానా సుఖేం । అంతీం దుఃఖ సోసవేనా ॥ ౨౬ ॥
కఠిణ దుఃఖ సోసవేనా । ప్రాణ శరీర సోడినా ।
మృత్యదుఃఖ సగట జనా । కాసావిస కరీ ॥ ౨౭ ॥
నానా అవేవహీన జాలేం । తైసేంచి పాహిజే వర్తలేం ।
ప్రాణీం అంతకాళీం గేలేం । కాసావిస హౌనీ ॥ ౨౮ ॥
రూప లావణ్య అవఘేం జాతేం । శరీరసామర్థ్య అవఘేం రాహాతేం ।
కోణీ నస్తాం మరతేం । ఆపదఆపదోం ॥ ౨౯ ॥
అంతకాళ దైన్య దీన । సకళికాంస తత్సమాన ।
ఐసేం చంచళ అవలక్షణ । దుఃఖకారీ ॥ ౩౦ ॥
భోగూన అభోక్తా మ్హణతీ । హే తోం అవఘీచ ఫజితీ ।
లోక ఉగేచ బోలతీ । పాహిల్యావిణ ॥ ౩౧ ॥
అంతకాళ ఆహే కఠిణ । శేరీర సోడినా ప్రాణ ।
బరాడ్యాసారిఖేం లక్షణ । అంతకాళీం ॥ ౩౨ ॥
ఇతి శ్రీదాసభోధే గురుశిష్యసంవాదే దేహాత్మనిరూపణనామ
సమాస సహావా ॥
సమాస సాతవా : జగజీవననిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
ముళీం ఉదక నివళ అసతేం । నానా వల్లిమధేం జాతేం ।
సంగదోషేం తైసేం హోతేం । ఆంబ్ల తిక్షణ కడవట ॥ ౧ ॥
ఆత్మా ఆత్మపణేం అసతో । దేహసంగేం వికారతో ।
సాభిమానేం భరీం భరతో । భలతికడే ॥ ౨ ॥
బరీ సంగతీ సాంపడలీ । జైసీ ఉంసాస గోడీ ఆలీ ।
విషవల్లీ ఫాంపావలీ । ఘాతకీ ప్రాణీ ॥ ౩ ॥
అఠరాభార వనస్పతీ । గుణ సాంగావే తే కితీ ।
నానా దేహాచే సంగతీ । ఆత్మయాస హోయే ॥ ౪ ॥
త్యామధేం కోణీ భలే । తే సంతసంగేం నిఘాలే ।
దేహాభిమాన సాండూన గేలే । వివేకబళేం ॥ ౫ ॥
ఉదకాచా నాశచి హోతో । ఆత్మా వివేకేం నిఘతో ।
ఐసా ఆహే ప్రత్యయ తో । వివేకేం పాహా ॥ ౬ ॥
జ్యాస స్వహితచి కరణేం । త్యాస కితీ మ్హణౌన సాంగణేం ।
హేం జ్యాచేం త్యానేం సమజణేం । సకళ కాంహీం ॥ ౭ ॥
ఆపలా ఆపణ కరీ కుడావా । తో ఆపలా మిత్ర జాణావా ।
ఆపలా నాశ కరీ తో సమజావా । వైరీ ఐసా ॥ ౮ ॥
ఆపలే।మ్ ఆపణ అన్హిత కరావేం ।
త్యాస ఆడవేం కోణేం నిఘావేం । యేకాంతీ జాఊన జీవేం । మారీ ఆపణాసీ ॥ ౯ ॥
జో ఆపలా ఆపణ ఘాతకీ । తో ఆత్మహత్యారా పాతకీ ।
యాకారణేం వివేకీ । ధన్య సాధు ॥ ౧౦ ॥
పుణ్య్వంతాం సత్సంగతీ । పాపిష్టాం అసత్సంగతీ ।
గతి ఆణి అవగతీ । సంగతీయోగేం ॥ ౧౧ ॥
ఉత్తమ సంగతీ ధరావీ । ఆపలీ ఆపణ చింతా కరావీ ।
అంతరీ బరీ వివరావీ । బుద్ధి జాణత్యాచీ ॥ ౧౨ ॥
ఇహలోక ఆణి పరలోక । జాణతా తో సుఖదాయేక ।
నేణత్యాకరితాం అవివేక । ప్రాప్త హోతో ॥ ౧౩ ॥
జాణతా దేవాచా అంశ । నేణతా మ్హణిజే తో రాక్షస ।
యామధేం జేం విశేష । తేం జాణోన ఘ్యావేం ॥ ౧౪ ॥
జాణతాం తో సకళాం మాన్య । నేణతా హోతో అమాన్య ।
జేణేంకరితాం హోఈజే ధన్య । తేంచి ఘ్యావేం ॥ ౧౫ ॥
సాక్షపీ శాహాణ్యాచీ సంగతీ । తేణేం సాక్షపీ శాహాణే హోతీ ।
ఆళసీ మూర్ఖాచీ సంగతీ । ఆళసీ మూర్ఖ ॥ ౧౬ ॥
ఉత్తమ సంగతీచేం ఫళ సుఖ । అద్ధమ సంగతీచేం ఫళ దుఃఖ ।
ఆనంద సాండునియాం శోక । కైసా ఘావా ॥ ౧౭ ॥
ఐసేం హేం ప్రగట దిసే । జనామధేం ఉదండ భాసే ।
ప్రాణీమాత్ర వర్తతసే । ఉభయేయోగేం ॥ ౧౮ ॥
యేకా యోగేం సకళ యోగ । యేకా యోగేం సకళ వియోగ ।
వివేకయోగేం సకళ ప్రయోగ । కరీత జవే ॥ ౧౯ ॥
అవచితేం సాంకడీంత పడిలేం । తరీ తేథూన పాహిజే నిఘాలేం ।
నిఘోన జాతాం జాలేం । పరమ సమాధాన ॥ ౨౦ ॥
నానా దుర్జనాంచా సంగ । క్షణక్షణా మనభంగ ।
యాకారణేం కాంహీం రంగ । రాఖోన జావేం ॥ ౨౧ ॥
శాహాణా యేత్న త్యాచ్యా గుణేం । పాహోం జాతాం కాయే ఉణేం ।
సుఖ సంతోష భోగణేం । నానా శ్లాఘ్యతా ॥ ౨౨ ॥
అతాం లోకీం ఐసేం ఆహే । సృష్టీమధేం వర్తతాహే ।
జో కోణీ సమజోన పాహే । త్యాస ఘడే ॥ ౨౩ ॥
బహురత్న వసుంధరా । జాణజాణోం విచార కరా ।
సమజల్యాం ప్రత్యయో అంతరా- । మాజీం యేతో ॥ ౨౪ ॥
దుర్బళ అణి సంపన్న । వేడేం ఆణి విత్పన్న ।
హేం అఖండ దండాయమాన । అసతచి అసే ॥ ౨౫ ॥
యేక భాగ్యపురుష మోడతీ । యేక నవే భాగ్యవంత హోతీ ।
తైసీచ విద్యా విత్పతీ । హోత జాతే ॥ ౨౬ ॥
యేక భరే యేక రితేం । రితేం మాగుతేం భరతేం ।
భరతేంహి రితేం హోతేం । కాళాంతరీం ॥ ౨౭ ॥
ఐసీ హే సృష్టీచీ చాలీ । సంపత్తి దుపారచీ సాఉలీ ।
వయేసా తరీ నిఘోన గేలీ । హళుహళు ॥ ౨౮ ॥
బాళ తారుణ్య ఆపులేం । వృధాప్య ప్రచితీస ఆలేం ।
ఐసేం జాణోన సార్థక కేలేం । పాహిజే కోణియేకేం ॥ ౨౯ ॥
దేహ జైసేం కేలేం తైసేం హోతేం । యేత్న కేల్యాం కార్యే సాధతేం ।
తరీ మగ కష్టావేం తేం । కాయ నిమిత్య ॥ ౩౦ ॥
ఇతి శ్రీదాసభోధే గురుశిష్యసంవాదే జగజీవననిరూపణనామ సమాస సాతవా ॥
సమాస ఆఠవా : తత్త్వనిరసన ॥ శ్రీరామ ॥
నాభీపాసూన ఉన్మేషవృత్తీ । తేచి పరా జాణిజే శ్రోతీం ।
ధ్వనిరూప పశ్యంతీ । హృదఈం వసే ॥ ౧ ॥
కంఠాపాసూన నాద జాలా । మధ్యమా వాచా బోలిజే త్యాలా ।
ఉచ్చర హోతాం అక్షరాలా । వైఖరీ బోలిజే ॥ ౨ ॥
నాభిస్థానీం పరా వాచా । తోచి ఠావ అంతఃకర్ణాచా ।
అంతఃకర్ణపంచకాచా । నివాడా ఐసా ॥ ౩ ॥
నిర్వికల్ప జేం స్ఫురణ । ఉగేంచ అసతాం ఆఠవణ ।
తేం జాణావేం అంతఃకర్ణ । జాణతీకళా ॥ ౪ ॥
అంతఃకర్ణ ఆఠవలేం । పుఢేం హోయే నవ్హేసేం గమలేం ।
కరూం న కరూ ఐసేం వాటలేం । తేంచి మన ॥ ౫ ॥
సంకల్ప వికల్ప తేంచి మన । జేణేం కరితాం అనుమాన ।
పుఢేం నిశ్చయో తో జాణ । రూప బుద్ధీచేం ॥ ౬ ॥
కరీనచి అథవా న కరీ । ఐసా నిశ్చయోచి కరీ ।
తేచి బుద్ధి హే అంతరీం । వివేకేం జాణావీ ॥ ౭ ॥
జే వస్తుచా నిశ్చయే కేలా । పుఢేం తేచి చింతూం లాగలా ।
తేం చిత్త బోలిల్యా బోలా । యేథార్థ మానావేం ॥ ౮ ॥
పుఢేం కార్యాచా అభిమాన ధరణేం । హేం కార్యే తోం అగత్య కరణేం ।
ఐస్యా కార్యాస ప్రవర్తణేం । తోచి అహంకారు ॥ ౯ ॥
ఐసేం అంతఃకర్ణపంచక । పంచ వృత్తీ మిళోన యేక ।
కార్యేభాగేం ప్రకారపంచక । వేగళాలే ॥ ౧౦ ॥
జైక్షే పాంచహి ప్రాణ । కార్యేభాగేం వేగళాలే జాణ ।
నాహీం తరీ వాయోచేం లక్షణ । యేకచి అసే ॥ ౧౧ ॥
సర్వాంగీం వ్యాన నాభీ సమాన । కంఠీ ఉదాన గుదీం అపాన ।
ముఖీం నాసికీం ప్రాణ । నేమస్త జాణావా ॥ ౧౨ ॥
బోలిలేం హేం ప్రాణపంచక । ఆతాం జ్ఞానైంద్రియేంపంచక ।
శ్రోత్ర త్వచా చక్షు జివ్హా నాసిక । ఐసీం హేం జ్ఞానేంద్రియేం ॥ ౧౩ ॥
వాచా పాణీ పాద శిస్న గుద । హే కర్మైంద్రియేం ప్రసిద్ధ ।
శబ్ద స్పరుష రూప రస గంధ । ఐసేం హేం విషయపంచక ॥ ౧౪ ॥
అంతఃకర్ణ ప్రాణపంచక । జ్ఞానేంద్రియేం కర్మేంద్రియే పంచక ।
పాంచవేం విషయపంచక । ఐసీం హే పాంచ పంచకేం ॥ ౧౫ ॥
ఐసేం హే పంచవిస గుణ । మిళోన సూక్ష్మ దేహ జాణ ।
యాచ కర్దమ బోలిలా శ్రవణ । కేలేం పాహిజే ॥ ౧౬ ॥
అంతఃకర్ణ వ్యాన శ్రవణ వాచా । శబ్ద విషయే ఆకాశాచా ।
పుఢేం విస్తార వాయోచా । బోలిలా అసే ॥ ౧౭ ॥
మన సమాన త్వచా పాణీ । స్పర్శ రూప హా పవనీం ।
ఐసే హే అడాఖే సాధునీ । కోఠా కరావా ॥ ౧౮ ॥
బుద్ధి ఉదాన నయేన చరణ । రూపవిషయాచేం దర్శన ।
సంకేతేం బోలిలేం మన । ఘాలూన పాహిజే ॥ ౧౯ ॥
చిత్త అపాన జివ్హా శిస్న । రసవిషయే ఆప జాణ ।
పుఢేం ఐకా సావధాన । పృథ్వీచేం రూప ॥ ౨౦ ॥
అహంకార ప్రాణ ఘ్రాణ । గుద గంధవిషయే జాణ ।
ఐసే కేలేం నిరూపణ । శాస్త్రమతేం ॥ ౨౧ ॥
ఐసా హా సూక్ష్మ దేహే । పాహాతాం హోఈజే నిసందేహే ।
యేథేం మన ఘాలూన పాహే । త్యాసీచ హేం ఉమజే ॥ ౨౨ ॥
ఐసేం సూక్ష్మ దేహే బోలిలేం । పుఢేం స్థూళ నిరోపిలేం ।
ఆకాశ పంచగుణేం వర్తలేం । కైసేం స్థుళీం ॥ ౨౩ ॥
కామ క్రోధ శోక మోహో భయే । హా పంచవిధ ఆకాశాచా అన్వయే ।
పుఢేం పంచవిధ వాయో । నిరోపిలా ॥ ౨౪ ॥
చళణ వళణ ప్రాసారణ । నిరోధ ఆణి ఆకోచన ।
హేం పంచవిధ లక్షణ । ప్రభంజనాచేం ॥ ౨౫ ॥
క్షుధా త్రుషా ఆలస్య నిద్రా మైథున । హే తేజాచే పంచవిధ గుణ ।
ఆతాం పుఢేం ఆపలక్షణ । నిరోపిలేం పాహిజే ॥ ౨౬ ॥
శుక్లీత శ్రోణీత లాళ మూత్ర స్వేద । హా పంచవిధ ఆపాచా భేద ।
పుఢేం పృథ్వీ విశద । కేలీ పాహిజే ॥ ౨౭ ॥
అస్తి మాంష త్వచా నాడీ రోమ । హే పృథ్వీచే పంచవిధ ధర్మ ।
ఐసే స్థూళ దేహాచేం వర్మ । బోలిలేం అసే ॥ ౨౮ ॥
పృథ్వీ ఆప తేజ వాయో ఆకాశ । హే పాంచాచే పంచవిస ।
ఐసేం మిళోన స్థూళ దేహాస । బోలిజేతేం ॥ ౨౯ ॥
తిసరా దేహ కారణ అజ్ఞాన । చౌథా మాహాంకారణ జ్ఞాన ।
హే చ్యారీ దేహ నిర్శితాం విజ్ఞాన । పరబ్రహ్మ తేం ॥ ౩౦ ॥
విచారేం చౌదేహావేగళేం కేలేం । మీపణ తత్వాసరిసేం గేలేం ।
అనన్య ఆత్మనివేదన జాలేం । పరబ్రహ్మీం ॥ ౩౧ ॥
వివేకేం చుకలా జన్మ మృత్య । నరదేహీం సాధిలేం మహత్కృత్య ।
భక్తియోగేం కృత్యకృత్య । సార్థక జాలేం ॥ ౩౨ ॥
ఇతి శ్రీ పంచీకర్ణ । కేలేంచి కరావేం వివర్ణ ।
లోహాచేం జాలేం సువర్ణ । పరిసాచేనయోగేం ॥ ౩౩ ॥
హాహి దృష్టాంత ఘడేనా । పరిసాచేన పరీస కరవేనా ।
శరణ జాతాం సాధుజనా । సాధుచ హోఇజే ॥ ౩౪ ॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాఅదే తత్వనిరూపణనామ సమాస ఆఠవా ॥
సమాస నవనా : తనుచతుష్టయనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
స్థూళ సూక్ష్మ కారణ మాహాకారణ । ఐసే హే చత్వార దేహ జాణ ।
జాగృతి స్వప్న సుషుప్తి పూర్ణ । తుర్యా జాణావీ ॥ ౧ ॥
విశ్వ తైజస ప్రాజ్ఞ । ప్రత్యగాత్మా హే అభిమాన ।
నేత్రస్థాన కంఠస్థాన హృదయస్థాన । మూర్ధనీ తే ॥ ౨ ॥
స్థూళభోగ ప్రవిక్తభోగ । ఆనందభోగ ఆనందావభాసభోగ ।
ఐసే హే చత్వార భోగ । చౌందేహాచే ॥ ౩ ॥
అకార ఉకార మకార । అర్ధమాత్రా తో ఈశ్వర ।
ఐస్యా మాత్రా చత్వార । చౌందేహాచ్యా । । ౪ ॥
తమోగుణ రజోగుణ । సత్వగుణ శుద్ధసత్వగుణ ।
ఐసే హే చత్వార గుణ । చౌందేహాచే ॥ ౫ ॥
క్రియాశక్తి ద్రవ్యాశక్తీ । ఇఛాశక్తి జ్ఞానశక్తీ ।
ఐశా చత్వార శక్తీ । చౌందేహాచ్యా ॥ ౬ ॥
ఐసీం హే బత్తిస తత్వేం । దోహీంచీం పన్నాస తత్వేం ।
అవఘీం మిళోన బ్యాసి తత్వేం । అజ్ఞాన ఆణీ జ్ఞాన ॥ ౭ ॥
ఐసీం హే తత్వేం జాణావీం । జాణోన మాఇక వోళఖావీం ।
ఆపణ సాక్షీ నిరసావీం । యేణేం రితీం ॥ ౮ ॥
సాక్షీ మ్హణిజే జ్ఞాన । జ్ఞానేం వోళఖావేం అజ్ఞాన ।
జ్ఞానాజ్ఞానాచేం నిర్శన । దేహాసరిసేం ॥ ౯ ॥
బ్రహ్మాండీం దేహ కల్పిలే । విరాట హిరణ్యగర్భ బోలిలే ।
తే హే వివేకేం నిర్శలే । ఆత్మజ్ఞానేం ॥ ౧౦ ॥
ఆత్మానాత్మావివేక కరితాం । సారాసారవిచార పాహతాం ।
పంచభూతాంచీ మాఇక వార్తా । ప్రచిత ఆలీ ॥ ౧౧ ॥
అస్తి మాంష త్వచా నాడీ రోమ । హే పాంచహి పృథ్వీచే గుణధర్మ ।
ప్రత్యక్ష శరీరీం హేం వర్మ । శోధూన పాహావేం ॥ ౧౨ ॥
శుక్లీత శ్రోణీత లాళ మూత్ర స్వేద । హే ఆపాచే పంచకభేద ।
తత్వేం సమజోన విశద । కరూన ఘావీం ॥ ౧౩ ॥
క్షుధా త్రుషా ఆలస్య నిద్రా మైథున । హే పాంచహి తేజాచే గుణ ।
యా తత్వాంచేం నిరూపణ । కేలేంచి కరావేం ॥ ౧౪ ॥
చళణ వళణ ప్రాసారణ । నిరోధ ఆణి ఆకోచన ।
హేం పంచహి వాయోచే గుణ । శ్రోతీం జాణావే ॥ ౧౫ ॥
కామ క్రోధ శోక మోహో భయే । హా ఆకాశాచా పరిపాయే ।
హేం వివరల్యావిణ కాయే । సమజోం జాణేం ॥ ౧౬ ॥
అసో ఐసేం హేం స్థూళ శరీర । పంచవిస తత్వాంచా విస్తార ।
ఆతాం సూక్ష్మదేహాచా విచార । బోలిజేల ॥ ౧౭ ॥
అంతఃకర్ణ మన బుద్ధి చిత్త అహంకార । ఆకాశపంచకాచా విచార ।
పుఢేం వాయో నిరోత్తర । హోఊన ఐకా ॥ ౧౮ ॥
వ్యాన సమాన ఉదాన । ప్రాణ ఆణీ అపాన ।
ఐసే హే పాంచహి గుణ । వాయోతత్వాచే ॥ ౧౯ ॥
శ్రోత్ర త్వచా చక్షు జివ్హా ఘ్రాణ । హేం పాంచహి తేజాచే గుణ ।
ఆతాం ఆప సావధాన । హోఊన ఐకా ॥ ౨౦ ॥
వాచా పాణీ పాద శిస్న గుద । హే ఆపాచే గుణ విశద ।
ఆతాం పృథ్వీ విశద । నిరోపిలీ ॥ ౨౧ ॥
శబ్ద స్పర్శ రూప రస గంధ । హే పృథ్వీచే గుణ విశద ।
ఐసే హే పంచవీస తత్వభేద । సూక్ష్మ దేహాచే ॥ ౨౨ ॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాఅదే తనుచతుష్టయేనామ సమాస నవవా ॥
సమాస దహావా : టోణపసిద్ధలక్షణ ॥ శ్రీరామ ॥
ఆవర్ణోదకీం హటకేశ్వర । త్యాస ఘడే నమస్కార ।
మహిమా అత్యంతచి థోర । తయా పాతాళలింగాచా ॥ ౧ ॥
పరంతు తేథేం జావవేనా । శరీరేం దర్శన ఘడేనా ।
వివేకేం ఆణావేం అనుమానా । తయా ఈశ్వరాసీ ॥ ౨ ॥
సాతాం సముద్రాంచే వేడే । ఉదండ భూమి పైలికడే ।
సేవటీం తుటలే కడే । భూమండళాచే ॥ ౩ ॥
సాత సముద్ర వోలాండావే । తేథేం జాణేం కైసేం ఫావే ।
మ్హణోన వివేకీ అసావే । సాధుజన ॥ ౪ ॥
జేం ఆపణాస నవ్హే ఠావేం । తేం జాణతయాస పుసావేం ।
మనోవేగేం తనేం ఫిరావేం । హేం తోం ఘడేనా ॥ ౫ ॥
జేం చర్మదృష్టీస నవ్హే ఠావేం । తేం జ్ఞానదృష్టీనేం పాహావేం ।
బ్రహ్మాండ వివరోన రాహావేం । సమాధానేం ॥ ౬ ॥
మధ్యేం ఆహే భూమీచేం చడళ । మ్హణౌన ఆకాశ ఆణి పాతాళ ।
తేం చడళ నస్తాం అంతరాళ । చహుంకడే ॥ ౭ ॥
తయాస పరబ్రహ్మ మ్హణావేం । జేం ఉపాధీవేగళేం స్వభావేం ।
జేథేం దృశ్యమాయేచ్యా నాంవేం । సున్యాకార ॥ ౮ ॥
దృష్టీచేం దేఖణేం దృశ్య । మనాచేం దేఖణేం భాస ।
మనాతీత నిరాభాస । వివేకేం జాణావేం ॥ ౯ ॥
దృశ్య భాస అవఘా విఘడే । వివేక తేథేం పవాడే ।
భూమండళీం జ్ఞాతే థోడే । సూక్ష్మదృష్టీచే ॥ ౧౦ ॥
వాచ్యాంశ వాచేనేం బోలావా । న బోలతాం లక్ష్యాంశ జాణావా ।
నిర్గుణ అనుభవాస ఆణావా । గుణాచేనయోగేం ॥ ౧౧ ॥
నానా గుణాస ఆహే నాశ । నిర్గుణ తేం అవినాశ ।
ఢోబళ్యాహూన విశేష । సూక్ష్మ దేఖణేం ॥ ౧౨ ॥
జేం దృష్టీస న పడే ఠావేం । తేం ఐకోన జాణావేం ।
శ్రవణమననేం పడే ఠావేం । సకళ కాంహీం ॥ ౧౩ ॥
అష్టధేచే జినస నానా । ఉదండ పాహాతాం కళేనా ।
అవఘేం సగట పిటావేనా । కోణియేకేం ॥ ౧౪ ॥
సగట సారిఖీ స్థితీ జాలీ । తేథేం పరీక్షాచ బుడాలీ ।
చవినటానేం కాలవిలీం । నానా అన్నేం ॥ ౧౫ ॥
టోణపా నవ్హే గుణగ్రాహిక । ముర్ఖాస కళేనా వివేక ।
వివేక ఆణి అవివేక । యేకచి మ్హణతీ ॥ ౧౬ ॥
ఉంచ నీచ కళేనా జ్యాలా । తేథేం అభాసచి బుడాలా ।
నానా అభ్యాసేం ప్రాణియాలా । సుటికా కైంచీ॥ ౧౭ ॥
వేడ లాగోన జాలేం వోంగళ । త్యాస సారిఖేంచ వాటే సకళ ।
తేం జాణావేం బాశ్కళ । వివేకీ నవ్హేతీ ॥ ౧౮ ॥
జ్యాస అఖండ హోతో నాశ । త్యాసీచ మ్హణతీ అవినాశ ।
బహుచకీచ్యా లోకాంస । కాయే మ్హణావేం ॥ ౧౯ ॥
ఈశ్వరేం నానా భేద కేలే । భేదేం సకళ సృష్టీ చాలే ।
ఆంధళే పరీక్షవంత మిళాలే । తేథేం పరీక్షా కైంచీ ॥ ౨౦ ॥
జేథేం పరీక్షేచా అభావ । తో టోణపా సముదావ ।
గుణచి నాహీం గౌరవ । యేఈల కైంచేం ॥ ౨౧ ॥
ఖరేం ఖోటేం యేకచి జాలేం । వివేకానేం కాయ కేలేం ।
అసార సాండూన సార ఘేతలేం । సాధుజనీం ॥ ౨౨ ॥
ఉత్తమ వస్తూచి పరీక్షా । కైసీ ఘడే నతద్రక్షా ।
దీక్షాహీనాపాసీం దీక్షా । యేఈల కైంచీ ॥ ౨౩ ॥
ఆపలేన వోంగళపణేం । దిశాకరూన శౌచ్య నేణే ।
వేద శాస్త్రేం పురాణేం । త్యాస కాయే కరితీ ॥ ౨౪ ॥
ఆధీం రాఖావా ఆచార । మగ పాహావా విచార।
ఆచారవిచారేం పైలపార । పావిజేతో ॥ ౨౫॥
జే నేమకాస న కళే । తేం బశ్కళాస కేవీ కళే ।
డోళస ఠకతీ ఆంధళే । కోణ్యా కామాచే ॥ ౨౬ ॥
పాపపుణ్య స్వర్గ నర్క । అవఘేంచ మానిలేం యేక ।
వివేక ఆణీ అవివేక । కాయే మానావేం ॥ ౨౭ ॥
అమృత విష యేక మ్హణతీ । పరీ విష ఘేతాం ప్రాణ జాతీ ।
కుకర్మేం హోతే ఫజితీ । సత్కర్మేం కీర్తి వాఢే ॥ ౨౮ ॥
ఇహలోక ఆణి పరలోక । జేథేం నాహీం సాకల్ప వివేక ।
తేథేం అవఘేచ నిరార్థక । సకళ కాంహీం ॥ ౨౯ ॥
మ్హణౌన సంతసంగేంచి జావేం । సత్శాస్త్రచి శ్రవణ కరావేం ।
ఉత్తమ గుణాస అభాసావేం । నానా ప్రయేత్నేం ॥ ౩౦ ॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే టోణపసిద్ధలక్షణనామ సమాస దహావా ॥
॥ దశక సతరావా సమాప్త ॥

Explore More