અર્જુન
ઉવાચઃ
કિં
તદ્
બ્રહ્મ
કિમધ્યાત્મં
કિં
કર્મ
પુરુષોત્તમ
।
અધિભૂતં
ચ
કિં
પ્રોક્તમધિદૈવં
કિમુચ્યતે
॥
ઉવાચઃ
કિં
તદ્
બ્રહ્મ
કિમધ્યાત્મં
કિં
કર્મ
પુરુષોત્તમ
।
અધિભૂતં
ચ
કિં
પ્રોક્તમધિદૈવં
કિમુચ્યતે
॥
૧
॥
॥
મગ અર્જુનેં મ્હણિતલેં । હાં હો જી અવધારિલે ।
જે મ્યાં પુસિલે । તે નિરૂપિજો ॥ ૧॥
જે મ્યાં પુસિલે । તે નિરૂપિજો ॥ ૧॥
સાંગા કવણ તેં બ્રહ્મ । કાઇસયા નામ કર્મ ।
અથવા અધ્યાત્મ । કાય મ્હણિપે ॥ ૨॥
અથવા અધ્યાત્મ । કાય મ્હણિપે ॥ ૨॥
અધિભૂત તેં કૈસે । એથ અધિદૈવ તેં કવણ અસે ।
હેં ઉઘડ મી પરિયેસેં । તૈસેં બોલા ॥ ૩॥
હેં ઉઘડ મી પરિયેસેં । તૈસેં બોલા ॥ ૩॥
અધિયજ્ઞઃ
કથં
કોઽત્ર
દેહેઽસ્મિન્
મધુસૂદન
।
પ્રયાણકાલે
ચ
કથં
જ્ઞેયોઽસિ
નિયતાત્મભિઃ
॥
કથં
કોઽત્ર
દેહેઽસ્મિન્
મધુસૂદન
।
પ્રયાણકાલે
ચ
કથં
જ્ઞેયોઽસિ
નિયતાત્મભિઃ
॥
૨
॥
॥
દેવા અધિયજ્ઞ તો કાઈ । કવણ પાં ઇયે દેહી ।
હેં અનુમાનાસિ કાંહી । દિઠી ન ભરે ॥ ૪॥
હેં અનુમાનાસિ કાંહી । દિઠી ન ભરે ॥ ૪॥
આણિ નિયતા અંતઃકરણી । તૂં જાણિજસી દેહપ્રયાણી ।
તેં કૈસેનિ હેં શારંગપાણી । પરિસવા માતેં ॥ ૫॥
તેં કૈસેનિ હેં શારંગપાણી । પરિસવા માતેં ॥ ૫॥
દેખા ધવળારી ચિંતામણીચા । જરી પહુડલા હોય દૈવાચા ।
તરી વોસણતાહી બોલ તયાચા । પરી સોપુ ન વચે ॥ ૬॥
તરી વોસણતાહી બોલ તયાચા । પરી સોપુ ન વચે ॥ ૬॥
તૈસેં અર્જુનાચિયા બોલાસવેં । આલેં તેંચિ મ્હણિતલેં દેવે।
પરિયેસેં ગા બરવે । જેં પુસિલે તુવાં ॥ ૭॥
પરિયેસેં ગા બરવે । જેં પુસિલે તુવાં ॥ ૭॥
કિરીટી કામધેનૂચા પાડા । વરી કલ્પતરૂચા આહે માંદોડા ।
મ્હણોનિ મનોરથસિદ્ધીચિયા ચાડા । તો નવલ નોહે ॥ ૮॥
મ્હણોનિ મનોરથસિદ્ધીચિયા ચાડા । તો નવલ નોહે ॥ ૮॥
કૃષ્ણ કોપોનિ જ્યાસિ મારી । તો પાવે પરબ્રહ્મસાક્ષાત્કારી ।
મા કૃપેને ઉપદેશુ કરી । તો કૈશાપરી ન પવેલ ॥ ૯॥
મા કૃપેને ઉપદેશુ કરી । તો કૈશાપરી ન પવેલ ॥ ૯॥
જૈં કૃષ્ણાચેયા હોઇજે આપણ । તૈં કૃષ્ણ હોય આપુલે અંતઃકરણ ।
મગ સંકલ્પાચે આંગણ । વોળગતી સિદ્ધી ॥ ૧૦॥
મગ સંકલ્પાચે આંગણ । વોળગતી સિદ્ધી ॥ ૧૦॥
પરિ ઐંસે જેં પ્રેમ । અર્જુનીંચિ આથિ નિસ્સીમ ।
મ્હણઊનિ તયાચે કામ । સદા સફળ ॥ ૧૧॥
મ્હણઊનિ તયાચે કામ । સદા સફળ ॥ ૧૧॥
યા કારણે શ્રીઅનંતે । તેં મનોગત તયાચેં પુસતેં ।
હોઈલ જાણૂનિ આઇતેં । વોગરૂનિ ઠેવિલેં ॥ ૧૨॥
હોઈલ જાણૂનિ આઇતેં । વોગરૂનિ ઠેવિલેં ॥ ૧૨॥
જેં અપત્ય થાની નિગે । ત્યાચી ભૂક તે માતેસીચિ લાગે ।
એર઼્હવીં તેં શબ્દેં કાય સાંગે । મગ સ્તન્ય દે યેરી ॥ ૧૩॥
એર઼્હવીં તેં શબ્દેં કાય સાંગે । મગ સ્તન્ય દે યેરી ॥ ૧૩॥
મ્હણોનિ કૃપાળુવા ગુરૂચિયા ઠાયી । હે નવલ નોહે કાંહી ।
પરિ તેં અસો આઇકા કાઈ । જેં દેવ બોલતે જાહલે ॥ ૧૪॥
પરિ તેં અસો આઇકા કાઈ । જેં દેવ બોલતે જાહલે ॥ ૧૪॥
અક્ષરં
બ્રહ્મ
પરમં
સ્વભાવોઽધ્યાત્મમુચ્યતે
।
ભૂતભાવોદ્ભવકરો
વિસર્ગઃ
કર્મસંજ્ઞિત
॥
બ્રહ્મ
પરમં
સ્વભાવોઽધ્યાત્મમુચ્યતે
।
ભૂતભાવોદ્ભવકરો
વિસર્ગઃ
કર્મસંજ્ઞિત
॥
૩॥
મગ મ્હણિતલે સર્વેશ્વરેં । જેં આકારી ઇયે ખોંકરેં ।
કોંદલેં અસત ન ખિરે । કવણે કાળી ॥ ૧૫॥
કોંદલેં અસત ન ખિરે । કવણે કાળી ॥ ૧૫॥
એર઼્હવીં સપૂરપણ તયાચેં પહાવેં । તરિ શૂન્યચિ નવ્હે સ્વભાંવેં ।
વરિ ગગનાચેનિ પાલવે । ગાળૂનિ ઘેતલેં ॥ ૧૬॥
વરિ ગગનાચેનિ પાલવે । ગાળૂનિ ઘેતલેં ॥ ૧૬॥
જેં ઐસેંહી પરિ વિરૂળેં । ઇયે વિજ્ઞાનાચિયે ખોળે ।
હાલવલેંહી ન ગળે । તે પરબ્રહ્મ ॥ ૧૭॥
હાલવલેંહી ન ગળે । તે પરબ્રહ્મ ॥ ૧૭॥
આણિ આકારાચેનિ જાલેપણેં । જન્મધર્માતેં નેણે ।
આકારલોપીં નિમણેં । નાહીં કહીં ॥ ૧૮॥
આકારલોપીં નિમણેં । નાહીં કહીં ॥ ૧૮॥
ઐશિયા આપુલિયાચી સહજ સ્થિતી । જયા બ્રહ્માચી નિત્યતા અસતી ।
તયા નામ સુભદ્રાપતિ । અધ્યાત્મ ગા ॥ ૧૯॥
તયા નામ સુભદ્રાપતિ । અધ્યાત્મ ગા ॥ ૧૯॥
મગ ગગની જેવિં નિર્મળેં । નેણોં કૈંચી એક વેળે ।
ઉઠતી ઘનપટળે । નાનાવર્ણે ॥ ૨૦॥
ઉઠતી ઘનપટળે । નાનાવર્ણે ॥ ૨૦॥
તૈસે અમૂર્તીં તિયે વિશુધ્દે । મહદાદિ ભૂતભેદેં ।
બ્રહ્માંડાચે બાંધે । હોંચિ લાગતી ॥ ૨૧॥
બ્રહ્માંડાચે બાંધે । હોંચિ લાગતી ॥ ૨૧॥
પૈં નિર્વિકલ્પાચિયે બરડી । કીં આદિસંકલ્પાચી ફુટે વિરૂઢી ।
આણિ તે સવેંચિ મોડોનિ યે ઢોંઢી । બ્રહ્મગોળકાંચી ॥ ૨૨॥
આણિ તે સવેંચિ મોડોનિ યે ઢોંઢી । બ્રહ્મગોળકાંચી ॥ ૨૨॥
તયા એકૈકાચે ભીતરીં પાહિજે । તંવ બીજાચાચિ ભરિલા દેખિજે ।
માજીં હોતિયાં જાતિયાં નેણિજે । લેખ જીવાં ॥ ૨૩॥
માજીં હોતિયાં જાતિયાં નેણિજે । લેખ જીવાં ॥ ૨૩॥
મગ તયાગોળકાંચે અંશાંશ । પ્રસવતી આદિસંકલ્પ અસમસહાસ ।
હેં અસો ઐસી બહુવસ । સૃષ્ટી વાઢે ॥ ૨૪॥
હેં અસો ઐસી બહુવસ । સૃષ્ટી વાઢે ॥ ૨૪॥
પરિ દુજેનવિણ એકલા । પરબ્રહ્મચિ સંચલા ।
અનેકત્વાચા આલા । પૂર જૈસા ॥ ૨૫॥
અનેકત્વાચા આલા । પૂર જૈસા ॥ ૨૫॥
તૈસેં સમવિષમત્વ નેણોં કૈચેં । વાંયાંચિ ચરાચર રચે ।
પાહતાં પ્રસવતિયા યોનીચે । લક્ષ દિસતી ॥ ૨૬॥
પાહતાં પ્રસવતિયા યોનીચે । લક્ષ દિસતી ॥ ૨૬॥
યેરી જીવભાવાચિય પાલવિયે । કાંહી મર્યાદા કરૂં નયે ।
પાહિજે કવણ હેં આઘવેં વિયે । તંવ મૂળ તેં શૂન્ય ॥ ૨૭॥
પાહિજે કવણ હેં આઘવેં વિયે । તંવ મૂળ તેં શૂન્ય ॥ ૨૭॥
મ્હણૂનિ કર્તા મુદલ ન દિસે । આણિ શેખીં કારણહી કાંહી નસે ।
માજીં કાર્યચિ આપૈસેં । વાઢોંચિ લાગે ॥ ૨૮॥
માજીં કાર્યચિ આપૈસેં । વાઢોંચિ લાગે ॥ ૨૮॥
ઐસા કરિતેનવીણ ગોચરૂ । અવ્યક્તીં હા આકારૂ ।
નિપજે જો વ્યાપારૂ । તયા નામ કર્મ ॥ ૨૯॥
નિપજે જો વ્યાપારૂ । તયા નામ કર્મ ॥ ૨૯॥
અધિભૂતં
ક્ષરો
ભાવઃ
પુરુષશ્ચાધિદૈવતમ
।
અધિયજ્ઞોઽહમેવાત્ર
દેહે
દેહભૃતાં
વર
॥
ક્ષરો
ભાવઃ
પુરુષશ્ચાધિદૈવતમ
।
અધિયજ્ઞોઽહમેવાત્ર
દેહે
દેહભૃતાં
વર
॥
૪॥
આતાં અધિભૂત જેં મ્હણિપે । તેંહિ સાંગોં સંક્ષેપેં ।
તરી હોય આણિ હારપે । અભ્ર જૈસેં ॥ ૩૦॥
તરી હોય આણિ હારપે । અભ્ર જૈસેં ॥ ૩૦॥
તૈસેં અસતેપણ આહાચ । નાહીં હોઇજે હેં સાચ ।
જયાંતેં રૂપા આણિતી પાંચપાંચ । મિળોનિયાં ॥ ૩૧ ॥
જયાંતેં રૂપા આણિતી પાંચપાંચ । મિળોનિયાં ॥ ૩૧ ॥
ભૂતાંતેં અધિકરૂનિ અસે । આણિ ભૂતસંયોગેં તરિ દિસે ।
જે વિયોગવેળે ભ્રંશે । નામરૂપાદિક ॥ ૩૨ ॥
જે વિયોગવેળે ભ્રંશે । નામરૂપાદિક ॥ ૩૨ ॥
તયાતેં અધિભૂત મ્હણિજે । મગ અધિદૈવત પુરૂષ જાણિજે ।
જેણેં પ્રકૃતીચેં ભોગીજે । ઉપાર્જિલેં ॥ ૩૩ ॥
જેણેં પ્રકૃતીચેં ભોગીજે । ઉપાર્જિલેં ॥ ૩૩ ॥
જો ચેતનેચા ચક્ષુ । જો ઇંદ્રિયદેશીચા અધ્યક્ષુ ।
જો દેહાસ્તમનીં વૃક્ષુ । સંકલ્પવિહંગમાચા ॥ ૩૪ ॥
જો દેહાસ્તમનીં વૃક્ષુ । સંકલ્પવિહંગમાચા ॥ ૩૪ ॥
જો પરમાત્માચિ પરિ દુસરા । જો અહંકારનિદ્રા નિદસુરા ।
મ્હણોનિ સ્વપ્નીંચિયા બોરબારા । સંતોષેં શિણે ॥ ૩૫॥
મ્હણોનિ સ્વપ્નીંચિયા બોરબારા । સંતોષેં શિણે ॥ ૩૫॥
જીવ યેણેં નાંવેં । જયાતેં આળવિજે સ્વભાવે ।
તેં અધિદૈવત જાણાવેં । પંચાયતનીંચેં ॥ ૩૬॥
તેં અધિદૈવત જાણાવેં । પંચાયતનીંચેં ॥ ૩૬॥
આતાં ઇયેચિ શરીરગ્રામીં । જો શરીરભાવાતેં ઉપશમી ।
તો અધિયજ્ઞુ એથ ગા મી । પાંડુકુમરા ॥ ૩૭॥
તો અધિયજ્ઞુ એથ ગા મી । પાંડુકુમરા ॥ ૩૭॥
યેર અધિદૈવાધિભૂત । તેહિ મીચિ કીર સમસ્ત ।
પરિ પંધરેં કિડાળા મિળત । તેં કાય સાંકે નોહે ॥ ૩૮॥
પરિ પંધરેં કિડાળા મિળત । તેં કાય સાંકે નોહે ॥ ૩૮॥
તરિ તે પંધરેપણ ન મૈળે । આણિ કિડાળાચિયાહી અંશા ન મિળે ।
પરિ જંવ અસે તયાચેનિ મેળેં । તવ સાંકેંચિ મ્હણિજે ॥ ૩૯॥
પરિ જંવ અસે તયાચેનિ મેળેં । તવ સાંકેંચિ મ્હણિજે ॥ ૩૯॥
તૈસેં અધિભૂતાદિ આઘવે । હેં અવિદ્યેચેનિ પાલવેં ।
ઝાંકલેં તંવ માનાવેં । વેગળેં ઐસેં ॥ ૪૦॥
ઝાંકલેં તંવ માનાવેં । વેગળેં ઐસેં ॥ ૪૦॥
તેચિ અવિદ્યેચી જવનિકા ફિટે । આણિ ભેદભાવાચી અવઘિ તુટે ।
મગ મ્હણોં એક હોઊનિ જરી આટે । તરી કાય દોની હોતી ॥ ૪૧॥
મગ મ્હણોં એક હોઊનિ જરી આટે । તરી કાય દોની હોતી ॥ ૪૧॥
પૈં કેશાંચા ગુંડાળા । વરિ ઠેવિલી સ્ફટિકશિળા ।
તે વરિ પાહિજે ડોળાં । તવં ભેદિલી ગમતી ॥ ૪૨॥
તે વરિ પાહિજે ડોળાં । તવં ભેદિલી ગમતી ॥ ૪૨॥
પાઠીં કેશ પરૌતે નેલે । આણિ ભેદલેપણ કાય નેણોં જાહાલેં ।
તરિ ડાંક દેઊનિ સાંદિલે । શિળેતેં કાઈ ॥ ૪૩॥
તરિ ડાંક દેઊનિ સાંદિલે । શિળેતેં કાઈ ॥ ૪૩॥
ના તે અખંડચિ આયતી । પરિ સંગેં ભિન્ન ગમલી હોતી ।
તે સારિલિયા માગૌતી । જૈસી કાં તૈસી ।। ૪૪॥
તે સારિલિયા માગૌતી । જૈસી કાં તૈસી ।। ૪૪॥
તેવીંચિ અહંભાવો જાયે । તરી ઐક્ય તેં આધીંચિ આહે ।
હેંચિ સાચેં જેથ હોયે । તો અધિયજ્ઞુ મી ॥ ૪૫॥
હેંચિ સાચેં જેથ હોયે । તો અધિયજ્ઞુ મી ॥ ૪૫॥
પૈં ગા આમ્હીં તુજ । સકળ યજ્ઞ કર્મજ ।
સાંગીતલેં કાં જેં કાજ । મની ધરૂનિ ॥ ૪૬॥
સાંગીતલેં કાં જેં કાજ । મની ધરૂનિ ॥ ૪૬॥
તો હા સકળ જીવાંચા વિસાંવા । નૈષ્કર્મ્યસુખાચા ઠેવા ।
પરિ ઉઘડ કરૂનિ પાંડવ । દાવિજત અસે ॥ ૪૭॥
પરિ ઉઘડ કરૂનિ પાંડવ । દાવિજત અસે ॥ ૪૭॥
પહિલેં વૈરાગ્યાઇંધનપરિપૂર્તી । ઇંદ્રિયાનળી પ્રદીપ્તીં ।
વિષયદ્રવ્યાચિયા આહુતી । દેઊનિયા ॥ ૪૮॥
વિષયદ્રવ્યાચિયા આહુતી । દેઊનિયા ॥ ૪૮॥
મગ વજ્રાસન તેચિ ઉર્વી । શોધૂનિ આધારમુદ્રા બરવી ।
વેદિકા રચે માંડવી । શરીરાચ્યા ॥ ૪૯॥
વેદિકા રચે માંડવી । શરીરાચ્યા ॥ ૪૯॥
તેથ સંયમાગ્નીચીં કુંડે । ઇંદ્રિયદ્રવ્યાચેનિ પવાડેં ।
યજિજતી ઉદંડે । યુક્તિઘોષે ॥ ૫૦ ॥
યજિજતી ઉદંડે । યુક્તિઘોષે ॥ ૫૦ ॥
મગ મનપ્રાણ આણિ સંયમુ । હાચિ હવનસંપદેચા સંભ્રમુ ।
યેણેં સંતોષવિજે નિર્ધૂમુ । જ્ઞાનાનળુ ॥ ૫૧॥
યેણેં સંતોષવિજે નિર્ધૂમુ । જ્ઞાનાનળુ ॥ ૫૧॥
ઐસેનિ હેં સકળ જ્ઞાની સમર્પે । મગ જ્ઞાન તેં જ્ઞેયીં હારપે ।
પાઠીં જ્ઞેયચિ સ્વરૂપેં । નિખિલ ઉરે ॥ ૫૨ ॥
પાઠીં જ્ઞેયચિ સ્વરૂપેં । નિખિલ ઉરે ॥ ૫૨ ॥
તયા નાંવ ગા અધિયજ્ઞુ । ઐસેં બોલિલા જંવ સર્વજ્ઞુ ।
તંવ અર્જુન અતિપ્રાજ્ઞુ । તયા પાતલેં તેં ॥ ૫૩॥
તંવ અર્જુન અતિપ્રાજ્ઞુ । તયા પાતલેં તેં ॥ ૫૩॥
હેં જાણોનિ મ્હણિતલેં દેવેં । પાર્થા પરિસતુ આહાસિ બરવેં ।
યાકૃષ્ણાચિયા બોલાસવેં । યેરૂ સુખાચા જાહલા ॥ ૫૪॥
યાકૃષ્ણાચિયા બોલાસવેં । યેરૂ સુખાચા જાહલા ॥ ૫૪॥
દેખા બાલકાચિયા ધણી ધાઇજે । કાં શિષ્યાચેનિ જાહલેપણેં હોઇજે ।
હેં સદ્ગુરૂચિ એકલેનિ જાણિજે । કાં પ્રસવતિયા ॥ ૫૫॥
હેં સદ્ગુરૂચિ એકલેનિ જાણિજે । કાં પ્રસવતિયા ॥ ૫૫॥
મ્હણોનિ સાત્વિકાં ભાવાંચી માંદી । કૃષ્ણાઆંગીં અર્જુનાઆધીં ।
ન સમાતસે પરી બુદ્ધી । સાંવરૂનિ દેવેં ॥ ૫૬॥
ન સમાતસે પરી બુદ્ધી । સાંવરૂનિ દેવેં ॥ ૫૬॥
મગ પિકલિયા સુખાચા પરિમળુ । કીં નિવાલિયા અમૃતાચા કલ્લોળુ ।
તૈસા કોંવળા આણિ રસાળુ । બોલુ બોલિલા ॥ ૫૭॥
તૈસા કોંવળા આણિ રસાળુ । બોલુ બોલિલા ॥ ૫૭॥
મ્હણે પરિસણેયાંચ્યા રાયા । આઇકે બાપા ધનંજયા ।
ઐસી જળોં સરલિયા માયા । તેથ જાળિતેં તેંહી જળે ॥ ૫૮॥
ઐસી જળોં સરલિયા માયા । તેથ જાળિતેં તેંહી જળે ॥ ૫૮॥
અન્તકાલે
ચ
મામેવ
સ્મરન્મુક્ત્વા
કલેવરમ્
।
યઃ
પ્રયાતિ
સ
મદ્ભાવં
યાતિ
નાસ્ત્યત્ર
સંશયઃ
॥
ચ
મામેવ
સ્મરન્મુક્ત્વા
કલેવરમ્
।
યઃ
પ્રયાતિ
સ
મદ્ભાવં
યાતિ
નાસ્ત્યત્ર
સંશયઃ
॥
૫॥
જેં આતાંચિ સાંગિતલેં હોતેં । અગા અધિયજ્ઞ મ્હણિતલા જયાતેં ।
જે આદીચિ તયા માતેં । જાણોનિ અંતીં ॥ ૫૯॥
જે આદીચિ તયા માતેં । જાણોનિ અંતીં ॥ ૫૯॥
તે દેહ ઝોળ ઐસેં માનુની । ઠેલે આપણપેં આપણ હોઊની ।
જૈસા મઠ ગગના ભરૂની । ગગનીંચિ અસે ॥ ૬૦॥
જૈસા મઠ ગગના ભરૂની । ગગનીંચિ અસે ॥ ૬૦॥
યેં પ્રતીતીચિયા માજઘરીં । તયા નિશ્ચયાચી વોવરી ।
આલી મ્હણોનિ બાહેરી । નવ્હેચિ સે ॥ ૬૧॥
આલી મ્હણોનિ બાહેરી । નવ્હેચિ સે ॥ ૬૧॥
ઐસેં સબાહ્ય ઐક્ય સંચલેં । મીચિ હોઊનિ અસતાં રચિલેં ।
બાહેરિ ભૂતાંચીં પાંચહી ખવલેં । નેણતાંચિ પડિલીં ॥ ૬૨॥
બાહેરિ ભૂતાંચીં પાંચહી ખવલેં । નેણતાંચિ પડિલીં ॥ ૬૨॥
આતાં ઉભયાં ઉભેપણ નાહીં જયાચેં । મા પડિલિયા ગહન કવણ તયાચેં ।
મ્હણોનિ પ્રતીતીચિયે પોટીંચેં । પાણી ન હાલે ॥ ૬૩॥
મ્હણોનિ પ્રતીતીચિયે પોટીંચેં । પાણી ન હાલે ॥ ૬૩॥
તે ઐક્યાચી આહે વોતિલી । કીં નિત્યતેચિયા હૃદયીં ઘાતલી ।
જૈસી સમરસસમુદ્રીં ધુતલી । રૂળેચિના ॥ ૬૪॥
જૈસી સમરસસમુદ્રીં ધુતલી । રૂળેચિના ॥ ૬૪॥
પૈં અથાવીં ઘટ બુડાલા । તો આંતબાહેરી ઉદકેં ભરલા ।
પાઠીં દૈવગત્યા જરી ફુટલા । તરી ઉદક કાય ફુટે ॥ ૬૫॥
પાઠીં દૈવગત્યા જરી ફુટલા । તરી ઉદક કાય ફુટે ॥ ૬૫॥
ના તરી સર્પે કવચ સાંડિલેં । કાં ઉબારેનેં વસ્ત્ર ફેડિલેં ।
તરી સાંગ પાં કાય મોડલેં । અવેવામાજીં ॥ ૬૬॥
તરી સાંગ પાં કાય મોડલેં । અવેવામાજીં ॥ ૬૬॥
તૈસા આકાર હા આહાચ ભ્રંશે । વાંચૂનિ વસ્તુ તે સાંચલીચિ અસે ।
તેચિ બુદ્ધિ જાલિયા વિસુકુસે । કૈસેનિ આતાં ॥ ૬૭॥
તેચિ બુદ્ધિ જાલિયા વિસુકુસે । કૈસેનિ આતાં ॥ ૬૭॥
મ્હણોનિ યાપરી માતેં । અંતકાળીં જાણત સાંતે ।
જે મોકલિતી દેહાતેં । તેં મીચિ હોતી ॥ ૬૮॥
જે મોકલિતી દેહાતેં । તેં મીચિ હોતી ॥ ૬૮॥
એર઼્હવીં તરી સાધારણ । ઉરીં આદળલિયા મરણ ।
જો આઠવ ધરી અંતઃકરણ । તેંચિ હોઇજે ॥ ૬૯॥
જો આઠવ ધરી અંતઃકરણ । તેંચિ હોઇજે ॥ ૬૯॥
જૈસા કવણ એક કાકુળતી । પળતાં પવનગતી ।
દુપાઉલીં અવચિતીં । કુહામાજી પડિયેલા ॥ ૭૦॥
દુપાઉલીં અવચિતીં । કુહામાજી પડિયેલા ॥ ૭૦॥
આતાં તયા પડણયાઆરૌતેં । પડણ ચુકવાવયા પરૌતેં ।
નાહીં મ્હણોનિ તેથેં । પડાવેંચિ પડે ॥ ૭૧॥
નાહીં મ્હણોનિ તેથેં । પડાવેંચિ પડે ॥ ૭૧॥
તેંવિ મૃત્યૂચેનિ અવસરેં એકેં । જેં યેઊનિ જીવાસમોર ઠાકે ।
તેં હોણેં મગ ન ચુકે । ભલતયાપરી ॥ ૭૨॥
તેં હોણેં મગ ન ચુકે । ભલતયાપરી ॥ ૭૨॥
આણિ જાગતા જંવ અસિજે । તંવ જેણેં ધ્યાનેં ભાવના ભાવિજે ।
ડોળા લાગતખેવોં દેખિજે । તેંચિ સ્વપ્નીં ॥ ૭૩॥
ડોળા લાગતખેવોં દેખિજે । તેંચિ સ્વપ્નીં ॥ ૭૩॥
યં
યં
વાપિ
સ્મરન્
ભાવં
ત્યજત્યન્તે
કલેવરમ્
।
તં
તમેવૈતિ
કૌન્તેય
સદા
તદ્ભાવભાવિતઃ
॥
યં
વાપિ
સ્મરન્
ભાવં
ત્યજત્યન્તે
કલેવરમ્
।
તં
તમેવૈતિ
કૌન્તેય
સદા
તદ્ભાવભાવિતઃ
॥
૬
॥
॥
તેવિં જિતેનિ અવસરેં । જેં આવડોનિ જીવીં ઉરે ।
તેંચિ મરણાચિયે મેરે । ફાર હોં લાગે ॥ ૭૪॥
તેંચિ મરણાચિયે મેરે । ફાર હોં લાગે ॥ ૭૪॥
આણિ મરણીં જયા જેં આઠવે । તો તેચિ ગતીતેં પાવે।
મ્હણોનિ સદાં સ્મરાવેં । માતેંચિ તુવાં ॥ ૭૫॥
મ્હણોનિ સદાં સ્મરાવેં । માતેંચિ તુવાં ॥ ૭૫॥
તસ્માત્
સર્વેષુ
કાલેષુ
મામનુસ્મર
યુધ્ય
ચ
।
મય્યર્પિતમનોબુદ્ધિર્મામેવૈષ્યસ્યસંશયમ્
॥
સર્વેષુ
કાલેષુ
મામનુસ્મર
યુધ્ય
ચ
।
મય્યર્પિતમનોબુદ્ધિર્મામેવૈષ્યસ્યસંશયમ્
॥
૭
॥
॥
ડોળાં જેં દેખાવેં । કાં કાની હન ઐકાવેં ।
મનીં જેં ભાવાવેં । બોલાવેં વાચે ॥ ૭૬॥
મનીં જેં ભાવાવેં । બોલાવેં વાચે ॥ ૭૬॥
તેં આતં બાહેરિ આઘવેં । મીચિ કરૂનિ ઘાલાવેં ।
મગ સર્વીં કાળીં સ્વભાવેં । મીચિ આહેં ॥ ૭૭॥
મગ સર્વીં કાળીં સ્વભાવેં । મીચિ આહેં ॥ ૭૭॥
અર્જુના ઐસેં જાહલિયા । મગ ન મરિજે દેહ ગેલિયા ।
મા સંગ્રામુ કેલિયા । ભય કાય તુજ ॥ ૭૮॥
મા સંગ્રામુ કેલિયા । ભય કાય તુજ ॥ ૭૮॥
તૂં મનબુદ્ધિ સાચેંસીં । જરી માઝિયા સ્વરૂપીં અર્પિસી ।
તરી માતેંચિ ગા પાવસી । હે માઝી ભાક ॥ ૭૯॥
તરી માતેંચિ ગા પાવસી । હે માઝી ભાક ॥ ૭૯॥
હેંચ કાયિસયા વરી હોયે । ઐસા જરી સંદેહો વર્તતુ આહે ।
તરી અભ્યાસૂનિ આદીં પાહેં । મગ નવ્હે તરી કોપેં ॥ ૮૦॥
તરી અભ્યાસૂનિ આદીં પાહેં । મગ નવ્હે તરી કોપેં ॥ ૮૦॥
અભ્યાસયોગયુક્તેન
ચેતસા
નાન્યગામિના
।
પરમં
પુરુષં
દિવ્યં
યાતિ
પાર્થાનુન્તયન્
॥
ચેતસા
નાન્યગામિના
।
પરમં
પુરુષં
દિવ્યં
યાતિ
પાર્થાનુન્તયન્
॥
૮॥
યેણેંચિ અભ્યાસેંસિં યોગુ । ચિત્તાસિ કરીં પાં ચાંગુ ।
અગા ઉપાયબળેં પંગુ । પહાડ ઠાકી ॥ ૮૧॥
અગા ઉપાયબળેં પંગુ । પહાડ ઠાકી ॥ ૮૧॥
તેવિં સદભ્યાસેં નિરંતર । ચિત્તાસિ પરમપુરૂષાચી મોહર ।
લાવેં મગ શરીર । રાહો અથવા જાવો ॥ ૮૨ ॥
લાવેં મગ શરીર । રાહો અથવા જાવો ॥ ૮૨ ॥
જેં નાનાગતીતેં પાવવિતેં । તેં ચિત્ત વરીલ આત્મયાતેં ।
મગ કવણ આઠવી દેહાતેં । ગેલેં કી આહે ॥ ૮૩॥
મગ કવણ આઠવી દેહાતેં । ગેલેં કી આહે ॥ ૮૩॥
પૈં સરિતેચિનિ ઓઘેં । સિંધુજળા મીનલેં ઓઘેં ।
તેં કાય વર્તત આહે માગેં । મ્હણોનિ પાહોં યેતે ॥ ૮૪॥
તેં કાય વર્તત આહે માગેં । મ્હણોનિ પાહોં યેતે ॥ ૮૪॥
ના તેં સમુદ્રચિ હોઊન ઠેલેં । તેવિં ચિત્તાચેં ચૈતન્ય જાહાલેં ।
જેથ યાતાયાત નિમાલેં । ઘનાનંદ જેં ॥ ૮૫॥
જેથ યાતાયાત નિમાલેં । ઘનાનંદ જેં ॥ ૮૫॥
કવિં
પુરાણમનુશાસિતારમણોરણીયાંસમનુસ્મરેદ્
।
સર્વસ્ય
ધાતરમચિન્ત્યરૂપમાદિત્યવર્ણં
તમસઃ
પરસ્તાત્
॥
પુરાણમનુશાસિતારમણોરણીયાંસમનુસ્મરેદ્
।
સર્વસ્ય
ધાતરમચિન્ત્યરૂપમાદિત્યવર્ણં
તમસઃ
પરસ્તાત્
॥
૯
॥
॥
જયાચેં આકારાવીણ અસણેં । જયા જન્મ ના નિમણેં ।
જેં આઘવેંચિ આઘવેપણેં । દેખત અસે ॥ ૮૬॥
જેં આઘવેંચિ આઘવેપણેં । દેખત અસે ॥ ૮૬॥
જેં ગગનાહૂન જુનેં । જં પરમાણૂહૂનિ સાનેં ।
જયાચેનિ સાન્નિધાનેં । વિશ્વ ચળે ॥ ૮૭॥
જયાચેનિ સાન્નિધાનેં । વિશ્વ ચળે ॥ ૮૭॥
જેં સર્વાંતેં યયા વિયે । વિશ્વ સર્વ જેણેં જિયે ।
હેતુ જયા બિહે । અચિંત્ય જેં ॥ ૮૮॥
હેતુ જયા બિહે । અચિંત્ય જેં ॥ ૮૮॥
દેખે વોળંબા ઇંગળુ ન ચરે । તેજીં તિમિર ન શિરે ।
જેં દિહાચેં આંધારેં । ચર્મચક્ષૂસીં ॥ ૮૯॥
જેં દિહાચેં આંધારેં । ચર્મચક્ષૂસીં ॥ ૮૯॥
સુસડા સૂર્યકણાંચ્યા રાશી । જો નિત્ય ઉદો જ્ઞાનિયાંસી ।
અસ્તમાનાચેં જયાસી । આડનાંવ નાહીં ॥ ૯૦॥
અસ્તમાનાચેં જયાસી । આડનાંવ નાહીં ॥ ૯૦॥
પ્રયાણકાલે
મનસાચલેન
ભક્ત્યા
યુક્તો
યોગબલેન
ચૈવ
।
ભ્રુવોર્મધ્યે
પ્રાણમાવેશ્ય
સમ્યક્
સ
તં
પરં
પુરુષમુપૈતિ
દિવ્યમ્
॥
મનસાચલેન
ભક્ત્યા
યુક્તો
યોગબલેન
ચૈવ
।
ભ્રુવોર્મધ્યે
પ્રાણમાવેશ્ય
સમ્યક્
સ
તં
પરં
પુરુષમુપૈતિ
દિવ્યમ્
॥
૧૦
॥
॥
તયા અવ્યંગવાણેયા બ્રહ્માતેં । પ્રયાણકાલે પ્રાપ્તે ।
જો સ્થિરાવલેનિ ચિત્તેં । જાણોનિ સ્મરે ॥ ૯૧॥
જો સ્થિરાવલેનિ ચિત્તેં । જાણોનિ સ્મરે ॥ ૯૧॥
બાહેરી પદ્માસન રચુની । ઉત્તરાભિમુખ બૈસોનિ ।
જીવીં સુખ સૂનિ । કર્મયોગાચેં ॥ ૯૨॥
જીવીં સુખ સૂનિ । કર્મયોગાચેં ॥ ૯૨॥
આંતુ મિનલેનિ મનોધર્મે । સ્વરૂપપ્રાપ્તીચેનિ પ્રેમેં ।
આપેંઆપ સંભ્રમેં । મિળાવયા ॥ ૯૩॥
આપેંઆપ સંભ્રમેં । મિળાવયા ॥ ૯૩॥
આકળલેનિ યોગેં । મધ્યમા મધ્યમાર્ગે ।
અગ્નિસ્થાનૈનિ નિગે । બ્રહ્મરંઘ્રા ॥ ૯૪॥
અગ્નિસ્થાનૈનિ નિગે । બ્રહ્મરંઘ્રા ॥ ૯૪॥
તેથ અચેત ચિત્તાચા સાંગાતુ । આહાચવાણા દિસે માંડતુ ।
જેથ પ્રાણ ગગનાઆંતુ । સંચરે કાં ॥ ૯૫ ॥
જેથ પ્રાણ ગગનાઆંતુ । સંચરે કાં ॥ ૯૫ ॥
પરી મનાચેનિ સ્થૈયૈં ધરિલા । ભક્તીચિયા ભાવના ભરલા ।
યોગબળેં આવરલા । સજ્જ હોઉની ॥ ૯૬॥
યોગબળેં આવરલા । સજ્જ હોઉની ॥ ૯૬॥
તો જડાજડાતેં વિરવિતુ । ભ્રૂલતાંમાજી સંચરતુ ।
જૈસા ઘંટાનાદ લયસ્થુ । ઘંટેસીંચ હોય ॥ ૯૭॥
જૈસા ઘંટાનાદ લયસ્થુ । ઘંટેસીંચ હોય ॥ ૯૭॥
કાં ઝાંકલિય ઘટીંચા દિવા । નેણિજે કાય જાહલા કેવ્હાં ।
યા રીતી જો પાંડવા । દેહ ઠેવી ॥ ૯૮॥
યા રીતી જો પાંડવા । દેહ ઠેવી ॥ ૯૮॥
તો કેવળ પરબ્રહ્મ । જયા પરમપુરૂષ ઐસેં નામ ।
તેં માઝેં નિજધામ । હોઊનિ ઠાકે ॥ ૯૯॥
તેં માઝેં નિજધામ । હોઊનિ ઠાકે ॥ ૯૯॥
યદક્ષરં
વેદવિદો
વદન્તિ
વિશન્તિ
યદ્યતયો
વીતરાગાઃ
।
યદિચ્છન્તો
બ્રહ્મચર્યં
ચરન્તિ
યત્તે
પદં
સંગ્રહેણ
પ્રવક્ષ્યે
॥
વેદવિદો
વદન્તિ
વિશન્તિ
યદ્યતયો
વીતરાગાઃ
।
યદિચ્છન્તો
બ્રહ્મચર્યં
ચરન્તિ
યત્તે
પદં
સંગ્રહેણ
પ્રવક્ષ્યે
॥
૧૧॥
સકળાં જાણણેયાં જે લાણી । તિયે જાણિવેચી જે ખાણી ।
તયાં જ્ઞાનિયાંચિયે આયણી । જયાતેં અક્ષર મ્હણિપે ॥ ૧૦૦॥
તયાં જ્ઞાનિયાંચિયે આયણી । જયાતેં અક્ષર મ્હણિપે ॥ ૧૦૦॥
ચંડવાતેંહી ન મોડે । તેં ગગનચિ કીં ફુડેં ।
વાંચૂનિ જરે હોઈલ મેહુડેં । તરી ઉરેલ કૈંચે ॥ ૧૦૧॥
વાંચૂનિ જરે હોઈલ મેહુડેં । તરી ઉરેલ કૈંચે ॥ ૧૦૧॥
તેવિં જાણણેયા જેં આકળિલેં । તેં જાણવલેપણેંચિ ઉમાણલેં ।
મગ નેણવેચિ તયા મ્હણિતલેં । અક્ષર સહજેં ॥ ૧૦૨॥
મગ નેણવેચિ તયા મ્હણિતલેં । અક્ષર સહજેં ॥ ૧૦૨॥
મ્હણોનિ વેદવિદ નર । મ્હણતી જયાતેં અક્ષર ।
જેં પ્રકૃતીસી પર । પરમાત્મરૂપ ।। ૧૦૩॥
જેં પ્રકૃતીસી પર । પરમાત્મરૂપ ।। ૧૦૩॥
આણિ વિષયાંચેં વિષ ઉલંડૂનિ । જે સર્વેંદ્રિયાં પ્રાયશ્ચિત દેઊનિ ।
આહાતિ દેહાચિયા બૈસોનિ । ઝાડાતળી ॥ ૧૦૪॥
આહાતિ દેહાચિયા બૈસોનિ । ઝાડાતળી ॥ ૧૦૪॥
તે યાપરી વિરક્ત । જયાચી નિરંતર વાટ પાહાત ।
નિષ્કામાસિ અભિપ્રેત । સર્વદા જેં ॥ ૧૦૫॥
નિષ્કામાસિ અભિપ્રેત । સર્વદા જેં ॥ ૧૦૫॥
જયાચિયા આવડી । ન ગણિતી બ્રહ્મચર્યાદિ સાંકડી ।
નિષ્ઠુર હોઊનિ બાપુડી । ઇંદ્રિયે કરિતી ॥ ૧૦૬॥
નિષ્ઠુર હોઊનિ બાપુડી । ઇંદ્રિયે કરિતી ॥ ૧૦૬॥
ઐસેં જેં પદ । દુર્લભ આણિ અગાધ ।
જયાચિયે થડિયે વેદ । ચુબુકળિલે ઠેલે ॥ ૧૦૭॥
જયાચિયે થડિયે વેદ । ચુબુકળિલે ઠેલે ॥ ૧૦૭॥
તેં તેં પુરૂષ હોતી । જે યાપરી લયા જાતી ।
તરી પાર્થા હેચિ સ્થિતી । એક વેળ સાંગો ॥ ૧૦૮॥
તરી પાર્થા હેચિ સ્થિતી । એક વેળ સાંગો ॥ ૧૦૮॥
તેથ અર્જુનેં મ્હણિતલેં સ્વામી । હેંચિ મ્હણાવયા હોતોં પાં મી ।
તંવ સહજેં કૃપા કેલી તુમ્હી । તરી બોલિજો કાં ॥ ૧૦૯॥
તંવ સહજેં કૃપા કેલી તુમ્હી । તરી બોલિજો કાં ॥ ૧૦૯॥
પરિ બોલાવેં તેં અતિ સોહોપેં । તેથેં મ્હણિતલેં ત્રિભુવનદીપેં ।
તુજ કાય નેણોં સંક્ષેપેં । સાંગેન ઐક ॥ ૧૧૦॥
તુજ કાય નેણોં સંક્ષેપેં । સાંગેન ઐક ॥ ૧૧૦॥
તરી મના યા બાહેરિલીકડે । યાવયાચી સાવિયા સવે મોડે ।
હેં હૃદયાચિયા ડોહીં બુડે । તૈસેં કીજે ॥ ૧૧૧॥
હેં હૃદયાચિયા ડોહીં બુડે । તૈસેં કીજે ॥ ૧૧૧॥
સર્વદ્વારાણિ
સંયમ્ય
મનો
હૃદિ
નિરૂધ્ય
ચ
।
મૂર્ધ્ન્યાધાયાત્મનઃ
પ્રાણમાસ્થિતો
યોગધારણામ્
॥
સંયમ્ય
મનો
હૃદિ
નિરૂધ્ય
ચ
।
મૂર્ધ્ન્યાધાયાત્મનઃ
પ્રાણમાસ્થિતો
યોગધારણામ્
॥
૧૨॥
પરી હેં તરીચ ઘડે । જરી સંયમાચી અખંડેં ।
સર્વદ્વારી કવાડેં । કળાસતી ॥ ૧૧૨॥
સર્વદ્વારી કવાડેં । કળાસતી ॥ ૧૧૨॥
તરી સહજેં મન કોંડલેં । હૃદયીંચિ અસેલ ઉગલેં ।
જૈસેં કરચરણીં મોડલેં । પરિવરૂ ન સંડી ॥ ૧૧૩॥
જૈસેં કરચરણીં મોડલેં । પરિવરૂ ન સંડી ॥ ૧૧૩॥
તૈસેં ચિત્ત રાહિલ્યા પાંડવા । પ્રાણાચા પ્રણવુચિ કરાવા ।
મગ અનુવૃત્તિપંથેં આણાવા । મૂર્ધ્નિવરી ॥૧૧૪॥
મગ અનુવૃત્તિપંથેં આણાવા । મૂર્ધ્નિવરી ॥૧૧૪॥
તેથ આકાશીં મિળે ન મિળે । તૈસા ધરાવા ધારણાબળેં ।
જંવ માત્રાત્રય માવળે । અર્ધબિંબીં ॥ ૧૧૫॥
જંવ માત્રાત્રય માવળે । અર્ધબિંબીં ॥ ૧૧૫॥
તંવવરી તો સમીરુ । નિરાળી કીજે સ્થિરૂ ।
મગ લગ્નીં જેવિં ૐકારૂ । બિંબીંચે વિલસે ॥ ૧૧૬॥
મગ લગ્નીં જેવિં ૐકારૂ । બિંબીંચે વિલસે ॥ ૧૧૬॥
ઓમિત્યેકાક્ષરં
બ્રહ્મ
વ્યાહરન્મામનુસ્મરન્
।
યઃ
પ્રયાતિ
ત્યજન્દેહં
સ
યાતિ
પરમાં
ગતિમ્
॥
બ્રહ્મ
વ્યાહરન્મામનુસ્મરન્
।
યઃ
પ્રયાતિ
ત્યજન્દેહં
સ
યાતિ
પરમાં
ગતિમ્
॥
૧૩॥
તૈસેં ૐ હેં સ્મરોં સરે । આણિ તેથેંચિ પ્રાણુ પુરે ।
મગ પ્રણવાંતીં ઉરે । પૂર્ણઘન જેં ॥ ૧૧૭॥
મગ પ્રણવાંતીં ઉરે । પૂર્ણઘન જેં ॥ ૧૧૭॥
મ્હણોનિ પ્રણવૈકનામ । હેં એકાક્ષર બ્રહ્મ ।
જો માઝેં સ્વરૂપ પરમ । સ્મરતસાંતા ॥૧ ૧૮॥
જો માઝેં સ્વરૂપ પરમ । સ્મરતસાંતા ॥૧ ૧૮॥
યાપરી ત્યજી દેહાતેં । તો ત્રિશુદ્ધી પાવે માતેં ।
જયા પાવનયા પરૌતેં । આણિક પાવણેં નાહીં ॥ ૧૧૯॥
જયા પાવનયા પરૌતેં । આણિક પાવણેં નાહીં ॥ ૧૧૯॥
તેથે અર્જુના જરી વિપાયેં । તુઝ્યા જીવીં હન ઐસેં જાયે ।
ના હેં સ્મરણ મગ હોયે । કાયસયાવરી અંતી ॥ ૧૨૦॥
ના હેં સ્મરણ મગ હોયે । કાયસયાવરી અંતી ॥ ૧૨૦॥
ઇંદ્રિયાં અનુઘડુ પડલિયા । જીવિતચેં સુખ બુડાલિયા ।
આંતુબાહેરી ઉઘડલિયા । મૃત્યુચિન્હેં ॥ ૧૨૧॥
આંતુબાહેરી ઉઘડલિયા । મૃત્યુચિન્હેં ॥ ૧૨૧॥
તે વેળીં બૈસવેંચિ કવણેં । મગ કવણ નિરોધી કરણેં ।
તેથે કાહ્યાચેનિ અંતકઃરણેં । પ્રણવ સ્મરાવા ॥ ૧૨૨॥
તેથે કાહ્યાચેનિ અંતકઃરણેં । પ્રણવ સ્મરાવા ॥ ૧૨૨॥
તરિ ગા ઐશિયા ધ્વની । ઝણેં થારા દેશી હો મનીં ।
પૈં નિત્ય સેવિલા મી નિદાનીં । સેવકુ હોયેં ॥ ૧૨૩॥
પૈં નિત્ય સેવિલા મી નિદાનીં । સેવકુ હોયેં ॥ ૧૨૩॥
અનન્યચેતાઃ
સતતં
યો
માં
સ્મરતિ
નિત્યશઃ
।
તસ્યાહં
સુલભઃ
પાર્થ
નિત્યયુક્તસ્ય
યોગિનઃ
॥
સતતં
યો
માં
સ્મરતિ
નિત્યશઃ
।
તસ્યાહં
સુલભઃ
પાર્થ
નિત્યયુક્તસ્ય
યોગિનઃ
॥
૧૪॥
મામુપેત્ય
પુનર્જન્મ
દુઃખાલયમશાશ્વતમ્
।
નાપ્નુવંતિ
મહાત્માનઃ
સંસિદ્ધિં
પરમાં
ગતાઃ
॥
પુનર્જન્મ
દુઃખાલયમશાશ્વતમ્
।
નાપ્નુવંતિ
મહાત્માનઃ
સંસિદ્ધિં
પરમાં
ગતાઃ
॥
૧૫
॥
॥
જે વિષયાંસિ તીળાંજળી દેઊની । પ્રવૃત્તીવરી નિગડ વાઉની ।
માતેં હૃદયીં સૂની । ભોગતાતી ॥ ૧૨૪॥
માતેં હૃદયીં સૂની । ભોગતાતી ॥ ૧૨૪॥
પરિ ભોગિતયા આરાણુકા । ભેટણેં નાહીં ક્ષુધાદિકાં ।
તેથ ચક્ષુરાદિ રંકાં । કવણ પાડુ ॥ ૧૨૫॥
તેથ ચક્ષુરાદિ રંકાં । કવણ પાડુ ॥ ૧૨૫॥
ઐસે નિરંતર એકવટલે । જે અંતઃકરણી મજશીં લિગટલે ।
મીચિ હોઊનિ આટલે । ઉપાસૈતી ॥ ૧૨૬॥
મીચિ હોઊનિ આટલે । ઉપાસૈતી ॥ ૧૨૬॥
તયાં દેહાવસાન જૈં પાવે । તૈં તિહીં માતેં સ્મરાવેં ।
મગ મ્યાં જરી પાવાવેં । તરિ ઉપાસ્તિ તે કાયસી ॥ ૧૨૭॥
મગ મ્યાં જરી પાવાવેં । તરિ ઉપાસ્તિ તે કાયસી ॥ ૧૨૭॥
પૈં રંકુ એક આડલેપણેં । કાકુળતી અંતી ધાંવા ગા ધાંવા મ્હણે ।
તરિ તયાચિયે ગ્લાની ધાંવણે । કાય ન ઘડે મજ ॥ ૧૨૮॥
તરિ તયાચિયે ગ્લાની ધાંવણે । કાય ન ઘડે મજ ॥ ૧૨૮॥
આણિ ભક્તાંહી તેચિ દશા । તરી ભક્તીચા સોસુ કાયસા ।
મ્હણઊનિ હા ધ્વની ઐસા । ન વાખાણાવા ॥ ૧૨૯॥
મ્હણઊનિ હા ધ્વની ઐસા । ન વાખાણાવા ॥ ૧૨૯॥
તિહીં જે વેળીં મી સ્મરાવા । તે વેળીં સ્મરલા કીં પાવાવા ।
તો આભારૂહી જીવા । સાહવેચિ ના ॥ ૧૩૦॥
તો આભારૂહી જીવા । સાહવેચિ ના ॥ ૧૩૦॥
તેં ઋણવૈપણ દેખોનિ આંગી । મી આપુલિયાચિ ઉત્તીર્ણત્વાલાગીં ।
ભક્તાંચિયા તનુત્યાગીં । પરિચર્યા કરીં ॥ ૧૩૧॥
ભક્તાંચિયા તનુત્યાગીં । પરિચર્યા કરીં ॥ ૧૩૧॥
દેહવૈકલ્યાચા વારા । ઝણેં લાગેલ યા સકુમારાં ।
મ્હણોનિ આત્મબોધાચે પાંજિરાં । સૂયેં તયાંતેં ॥ ૧૩૨॥
મ્હણોનિ આત્મબોધાચે પાંજિરાં । સૂયેં તયાંતેં ॥ ૧૩૨॥
વરિ આપુલિયા સ્મરણાચી ઉવાઇલી । હીંવાઐસી કરીં સાઉલી ।
ઐસેનિ નિત્ય બુદ્ધિ સંચલી । મી આણીં તયાંતેં ॥ ૧૩૩॥
ઐસેનિ નિત્ય બુદ્ધિ સંચલી । મી આણીં તયાંતેં ॥ ૧૩૩॥
મ્હણોનિ દેહાંતીંચેં સાંકડેં । માઝિયાં કહીંચિ ન પડે ।
મી આપુલિયાંતેં આપુલીકડે । સુખેંચિ આણીં ॥ ૧૩૪॥
મી આપુલિયાંતેં આપુલીકડે । સુખેંચિ આણીં ॥ ૧૩૪॥
વરચીલ દેહાચી ગંવસણી ફેડુની । આહાચ અહંકારાચે રજ ઝાડુની ।
શુદ્ધ વાસના નિવડુની । આપણાપાં મેળવી ॥ ૧૩૫॥
શુદ્ધ વાસના નિવડુની । આપણાપાં મેળવી ॥ ૧૩૫॥
આણિ ભક્તાં તરી દેહીં । વિશેષ એકવંકીચા ઠાવ નાહીં ।
મ્હણઊનિ અવ્હેરૂ કરિતાં કાંહી । વિયોગ ઐસા ન વાટે ॥ ૧૩૬॥
મ્હણઊનિ અવ્હેરૂ કરિતાં કાંહી । વિયોગ ઐસા ન વાટે ॥ ૧૩૬॥
ના તરી દેહાંતીંચિ મિયાં યાવેં । મગ આપણપેં યાંતેં ન્યાવેં ।
હેંહી નાહીં જે સ્વભાવેં । તે આધીંચિ મજ મીનલે ॥ ૧૩૭॥
હેંહી નાહીં જે સ્વભાવેં । તે આધીંચિ મજ મીનલે ॥ ૧૩૭॥
યેરી શરીરાચિયા સલિલીં । અસતેપણ હે સાઉલે ।
વાંચૂનિ ચંદ્રિકા તે ઠેલી । ચંદ્રીંચિ આહે ।। ૧૩૮॥
વાંચૂનિ ચંદ્રિકા તે ઠેલી । ચંદ્રીંચિ આહે ।। ૧૩૮॥
ઐસે જે નિત્યયુક્ત । તયાંસિ સુલભ મી સતત ।
મ્હણાઊનિ દેહાંતીં નિશ્ચિત । મીચિ હોતી ॥ ૧૩૯॥
મ્હણાઊનિ દેહાંતીં નિશ્ચિત । મીચિ હોતી ॥ ૧૩૯॥
મગ ક્લેશતરૂચી વાડી । જે તાપત્રયાગ્નીચી સગડી ।
જે મૃત્યુકાકાસિ કુરોંડી । સાંડિલી આહે ॥ ૧૪૦॥
જે મૃત્યુકાકાસિ કુરોંડી । સાંડિલી આહે ॥ ૧૪૦॥
જેં દૈન્યાચેં દુભતેં । જેં મહાભયાતેં વાઢવિતેં ।
જેં સકળ દુઃખાચેં પુરતેં । ભાંડવલ ॥ ૧૪૧॥
જેં સકળ દુઃખાચેં પુરતેં । ભાંડવલ ॥ ૧૪૧॥
જેં દુર્મતીચેં મૂળ । જેં કુમાર્ગાચેં ફળ ।
જેં વ્યામોહાચેં કેવળ । સ્વરૂપચિ ॥ ૧૪૨॥
જેં વ્યામોહાચેં કેવળ । સ્વરૂપચિ ॥ ૧૪૨॥
જેં સંસારાચેં બૈસણેં । જેં વિકારાચેં ઉદ્યાનેં ।
જેં સકળ રોગાંચેં ભાણેં । વાઢિલેં આહે ॥ ૧૪૩॥
જેં સકળ રોગાંચેં ભાણેં । વાઢિલેં આહે ॥ ૧૪૩॥
જેં કાળાચા ખિચઉશિટા । જેં આશેચા આંગવઠા ।
જન્મમરણાચા વોલિંવટા । સ્વભાવેં જેં ॥ ૧૪૪॥
જન્મમરણાચા વોલિંવટા । સ્વભાવેં જેં ॥ ૧૪૪॥
જેં ભુલીચેં ભરીંવ । જેં વિકલ્પાચેં વોતીંવ ।
કિંબહુના પેંવ । વિંચુવાંચેં ॥ ૧૪૫॥
કિંબહુના પેંવ । વિંચુવાંચેં ॥ ૧૪૫॥
જેં વ્યાઘ્રાચેં ક્ષેત્ર । જેં પણ્યાંગનેચેં મૈત્ર ।
જેં વિષયવિજ્ઞાનયંત્ર । સુપૂજિત ॥ ૧૪૬॥
જેં વિષયવિજ્ઞાનયંત્ર । સુપૂજિત ॥ ૧૪૬॥
જેં લાંવેચા કળવળા । નિવાલિયા વિષોદકાચા ગળાળા ।
જેં વિશ્વાસુ આંગવળા । સંવચોરાચા ॥ ૧૪૭॥
જેં વિશ્વાસુ આંગવળા । સંવચોરાચા ॥ ૧૪૭॥
જેં કોઢિયાચેં ખેંવ । જેં કાળસર્પાચેં માર્દવ ।
ગોરિયાચેં સ્વભાવ । ગાયન જેં ॥ ૧૪૮॥
ગોરિયાચેં સ્વભાવ । ગાયન જેં ॥ ૧૪૮॥
જેં વૈરિયાચા પાહુણેર । જેં દુર્જનાચા આદર ।
હેં અસો જેં સાગર । અનર્થાચા ॥ ૧૪૯॥
હેં અસો જેં સાગર । અનર્થાચા ॥ ૧૪૯॥
જેં સ્વપ્નીં દેખિલેં સ્વપ્ન । જેં મૃગજળેં સાસિન્નલેં વન ।
જેં ધૂમ્રરજાંચેં ગગન । ઓતલેં આહે ॥ ૧૫૦॥
જેં ધૂમ્રરજાંચેં ગગન । ઓતલેં આહે ॥ ૧૫૦॥
ઐસેં જેં હેં શરીર । તેં તે ન પવતીચિ પુઢતી નર ।
જે હોઊનિ ઠેલે અપાર । સ્વરૂપ માઝેં ॥ ૧૫૧॥
જે હોઊનિ ઠેલે અપાર । સ્વરૂપ માઝેં ॥ ૧૫૧॥
આબ્રહ્મભુવનાલ્લોકાઃ
પુનરાવર્તિનોઽર્જુન
।
મામુપેત્ય
તુ
કૌન્તેય
પુનર્જન્મ
ન
વિદ્યતે
॥
પુનરાવર્તિનોઽર્જુન
।
મામુપેત્ય
તુ
કૌન્તેય
પુનર્જન્મ
ન
વિદ્યતે
॥
૧૬॥
એર઼્હવીં બ્રહ્મપણાચિય ભડસે । ન ચુકતીચિ પુનરાવૃત્તીચે વળસે ।
પરિ નિવટલિયાચેં જૈસેં । પોટ ન દુખે ॥ ૧૫૨॥
પરિ નિવટલિયાચેં જૈસેં । પોટ ન દુખે ॥ ૧૫૨॥
ના તરી ચેઇલિયાનંતરેં । ન બુડિજે સ્વપ્નીંચેનિ મહાપૂરેં ।
તેવીં માતેં પાવલેં તે સંસારેં । લિંપતીચિ ના ॥ ૧૫૩॥
તેવીં માતેં પાવલેં તે સંસારેં । લિંપતીચિ ના ॥ ૧૫૩॥
એર઼્હવીં જગદાકારાચેં સિરેં । જેં ચિરસ્થાયીયાંચે ધુરે ।
બ્રહ્મભુવન ગા ચવરેં । લોકાચળાચેં ॥ ૧૫૪॥
બ્રહ્મભુવન ગા ચવરેં । લોકાચળાચેં ॥ ૧૫૪॥
જિયે ગાંવીંચા પહારૂ દિવોવરી । એકા અમરેંદ્રાચેં આયુષ્ય ન ધરી ।
વિળોનિ પાંતીં ઉઠી એકસરી । ચવદાજણાંચી ॥ ૧૫૫॥
વિળોનિ પાંતીં ઉઠી એકસરી । ચવદાજણાંચી ॥ ૧૫૫॥
સહસ્ત્રયુગપર્યંતમહર્યદ્
બ્રહ્મણો
વિદુઃ।
રાત્રિં
યુગસહસ્ત્રાન્તાં
તેઽહોરાત્રવિદો
જનાઃ
॥
બ્રહ્મણો
વિદુઃ।
રાત્રિં
યુગસહસ્ત્રાન્તાં
તેઽહોરાત્રવિદો
જનાઃ
॥
૧૭॥
જૈં ચૌકડિયા સહસ્ત્ર જાયે । તૈં ઠાયેઠાવો વિળુચિ હોયે ।
આણિ તૈસેંચિ સહસ્ત્ર ભરિયે પાહેં । રાત્રી જેથ ॥ ૧૫૬॥
આણિ તૈસેંચિ સહસ્ત્ર ભરિયે પાહેં । રાત્રી જેથ ॥ ૧૫૬॥
યેવઢેં અહોરાત્ર જેથિંચેં । તેણેં ન લોટતી જે ભાગ્યાચે ।
દેખતી તે સ્વર્ગીંચે । ચિરંજીવ ॥ ૧૫૭॥
દેખતી તે સ્વર્ગીંચે । ચિરંજીવ ॥ ૧૫૭॥
યેરાં સુરગણાંચી નવાઈ । વિશેષ સાંગાવી તેથ કાઈ ।
મુદ્દલ ઇંદ્રાચીચિ દશા પાહીં । જે દિહાચે ચૌદા ॥ ૧૫૮॥
મુદ્દલ ઇંદ્રાચીચિ દશા પાહીં । જે દિહાચે ચૌદા ॥ ૧૫૮॥
પરિ બ્રહ્મયાચિયાહિ આઠાં પહારાંતેં । આપુલિયા ડોળાં દેખતે ।
જે આહાતિ ગા તયાંતેં । અહોરાત્રવિદ મ્હણિપે ॥ ૧૫૯॥
જે આહાતિ ગા તયાંતેં । અહોરાત્રવિદ મ્હણિપે ॥ ૧૫૯॥
અવ્યક્તાદ્
વ્યક્તયઃ
સર્વાઃ
પ્રભવન્ત્યહરાગમે
।
રાત્ર્યાગમે
પ્રલીયન્તે
તત્રૈવાવ્યક્તસંજ્ઞકે
॥
વ્યક્તયઃ
સર્વાઃ
પ્રભવન્ત્યહરાગમે
।
રાત્ર્યાગમે
પ્રલીયન્તે
તત્રૈવાવ્યક્તસંજ્ઞકે
॥
૧૮॥
ભૂતગ્રામઃ
સ
એવાયં
ભૂત્વા
ભૂત્વા
પ્રલીયતે
।
રાત્ર્યાગમેઽવશઃ
પાર્થ
પ્રભવત્યહરાગમે
॥
સ
એવાયં
ભૂત્વા
ભૂત્વા
પ્રલીયતે
।
રાત્ર્યાગમેઽવશઃ
પાર્થ
પ્રભવત્યહરાગમે
॥
૧૯
॥
॥
તયે બ્રહ્મભુવનીં દિવસેં પાહે । તે વેળીં ગણના કેંહી ન સમાયે ।
ઐસેં અવ્યક્તાચેં હોયે । વ્યક્ત વિશ્વ ॥ ૧૬૦॥
ઐસેં અવ્યક્તાચેં હોયે । વ્યક્ત વિશ્વ ॥ ૧૬૦॥
પુઢતી દિહાચી ચૌપાહારી ફિટે । આણિ હા આકારસમુદ્ર આટે ।
પાઠીં તૈસાચિ મગ પાહાંટે । ભરોં લાગે ॥ ૧૬૧॥
પાઠીં તૈસાચિ મગ પાહાંટે । ભરોં લાગે ॥ ૧૬૧॥
શારદીયેચિયે પ્રવેશીં । અભ્રેં જિરતી આકાશીં ।
મગ ગ્રીષ્માંતીં જૈશીં । નિગતી પુઢતી ॥ ૧૬૨॥
મગ ગ્રીષ્માંતીં જૈશીં । નિગતી પુઢતી ॥ ૧૬૨॥
તૈસી બ્રહ્મદિનાચિયે આદી । હે ભૂતસૃષ્ટીચી માંદી ।
મિળે જંવ સહસ્ત્રાવધી । નિમિત્ત પુરે ॥ ૧૬૩॥
મિળે જંવ સહસ્ત્રાવધી । નિમિત્ત પુરે ॥ ૧૬૩॥
પાઠીં રાત્રીચા અવસરૂ હોયે । આણિ વિશ્વ અવ્યક્તીં લયા જાયે ।
તોહી યુગસહસ્ત્ર મોટકા પાહે । આણિ તૈસેંચિ રચે ॥ ૧૬૪॥
તોહી યુગસહસ્ત્ર મોટકા પાહે । આણિ તૈસેંચિ રચે ॥ ૧૬૪॥
હેં સાંગાવયા કાય ઉપપત્તિ । જેં જગાચા પ્રળયો આણિ સંભૂતિ ।
ઇથે બ્રહ્મભુવનીંચિયા હોતી । અહોરાત્રમાજીં ॥ ૧૬૫॥
ઇથે બ્રહ્મભુવનીંચિયા હોતી । અહોરાત્રમાજીં ॥ ૧૬૫॥
કૈસેં થોરિવેચેં માન પાહેં પાં । હો સૃષ્ટિબીજાચા સાટોપા ।
પરિ પુનરાવૃત્તીચિયા માપા । શીગ જાહલા ॥ ૧૬૬॥
પરિ પુનરાવૃત્તીચિયા માપા । શીગ જાહલા ॥ ૧૬૬॥
એર઼્હવીં ત્રૈલોક્ય હેં ધનુર્ધરા । તિયે ગાંવીંચા ગા પસારા ।
તો હા દિનોદયીં એકસરાં । માંડતુ અસે ॥ ૧૬૭॥
તો હા દિનોદયીં એકસરાં । માંડતુ અસે ॥ ૧૬૭॥
પાઠીં રાત્રીચા સમો પાવે । આણિ અપૈસાચિ સાંટવે ।
મ્હણિયે જેથીંચેં તેથ સ્વભાવેં । સામ્યાસિ યે ॥ ૧૬૮॥
મ્હણિયે જેથીંચેં તેથ સ્વભાવેં । સામ્યાસિ યે ॥ ૧૬૮॥
જૈસેં વૃક્ષપણ બીજાસિ આલેં । કીં મેઘ હેં ગગન જાહાલેં ।
તૈસેં અનેકત્વ જેથ સામાવલેં । તેં સામ્ય મ્હણિપે ॥ ૧૬૯॥
તૈસેં અનેકત્વ જેથ સામાવલેં । તેં સામ્ય મ્હણિપે ॥ ૧૬૯॥
પરસ્તસ્માત્તુ
ભાવોઽન્યોઽવ્યક્તોઽવ્યક્તાત્સનાતનઃ
।
યઃ
સ
સર્વેષુ
ભૂતેષુ
નશ્યત્સુ
ન
વિનશ્યતિ
॥
ભાવોઽન્યોઽવ્યક્તોઽવ્યક્તાત્સનાતનઃ
।
યઃ
સ
સર્વેષુ
ભૂતેષુ
નશ્યત્સુ
ન
વિનશ્યતિ
॥
૨૦॥
તેથ સમવિષમ ન દિસે કાંહી । મ્હણોનિ ભૂતેં હે ભાષ નાહી ।
જેવિં દૂધચિ જાહાલિયા દહીં । નામરૂપ જાય ॥ ૧૭૦ ॥
જેવિં દૂધચિ જાહાલિયા દહીં । નામરૂપ જાય ॥ ૧૭૦ ॥
તેંવિં આકારલોપાસરિસેં । જગાચેં જગપણ ભ્રંશે ।
પરિ જેથ જાહાલેં તેં જૈસેં । તૈસેંચિ અસે ॥ ૧૭૧॥
પરિ જેથ જાહાલેં તેં જૈસેં । તૈસેંચિ અસે ॥ ૧૭૧॥
તૈં તયા નાંવ સહજ અવ્યક્ત । આણિ આકારા વેળીં તેંચિ વ્યક્ત ।
હેં એકાસ્તવ એક સૂચિત । એર઼્હવીં દોની નાહી ॥ ૧૭૨॥
હેં એકાસ્તવ એક સૂચિત । એર઼્હવીં દોની નાહી ॥ ૧૭૨॥
જૈસેં આટલિયા સ્વરૂપેં । આટલેપણ તે ખોટી મ્હણિપે ।
પુઢતી તો ઘનાકારૂ હારપે । જે વેળીં અળંકાર હોતી ॥ ૧૭૩॥
પુઢતી તો ઘનાકારૂ હારપે । જે વેળીં અળંકાર હોતી ॥ ૧૭૩॥
હીં દોન્હી જૈશીં હોણીં । એકીં સાક્ષીભૂત સુવર્ણી ।
તૈસી વ્યક્તાવ્યક્તાચી કડસણી । વસ્તૂચ્યા ઠાયી ॥ ૧૭૪॥
તૈસી વ્યક્તાવ્યક્તાચી કડસણી । વસ્તૂચ્યા ઠાયી ॥ ૧૭૪॥
તેં તરી વ્યક્ત ના અવ્યક્ત । નિત્ય ના નાશવંત ।
યા દોહીં ભાવાઅતીત । અનાદિસિધ્દ ॥ ૧૭૫॥
યા દોહીં ભાવાઅતીત । અનાદિસિધ્દ ॥ ૧૭૫॥
જેં હેં વિશ્વચિ હોઊનિ અસે । પરિ વિશ્વપણ નાસિલેનિ ન નાસે ।
અક્ષરેં પુસિલ્યા ન પુસે । અર્થુ જૈસા ॥ ૧૭૬।।
પાહેં પાં તરંગ તરી હોત જાત । પરિ તેથ ઉદક તેં અખંડ અસત ।
તેવીં ભૂતાભાવીં નાશિવંત । અવિનાશ જેં ॥ ૧૭૭॥
અક્ષરેં પુસિલ્યા ન પુસે । અર્થુ જૈસા ॥ ૧૭૬।।
પાહેં પાં તરંગ તરી હોત જાત । પરિ તેથ ઉદક તેં અખંડ અસત ।
તેવીં ભૂતાભાવીં નાશિવંત । અવિનાશ જેં ॥ ૧૭૭॥
ના તરી આટતિયે અળંકારી । નાટતેં કનક અસે જયાપરી ।
તેવીં મરતિયે જીવાકારીં । અમર જેં આહે ॥ ૧૭૮॥
તેવીં મરતિયે જીવાકારીં । અમર જેં આહે ॥ ૧૭૮॥
અવ્યક્તોઽક્ષર
ઇત્યુક્તસ્તમાહુઃ
પરમાં
ગતિમ્
।
યં
પ્રાપ્ય
ન
નિવર્તન્તે
તદ્ધામ
પરમં
મમ
॥
ઇત્યુક્તસ્તમાહુઃ
પરમાં
ગતિમ્
।
યં
પ્રાપ્ય
ન
નિવર્તન્તે
તદ્ધામ
પરમં
મમ
॥
૨૧॥
પુરુષઃ
સ
પરઃ
પાર્થ
ભક્ત્યા
લભસ્ત્વનન્યા
।
યસ્યાતઃસ્થાનિ
ભૂતાનિ
યેન
સર્વમિદં
તતમ્
॥
સ
પરઃ
પાર્થ
ભક્ત્યા
લભસ્ત્વનન્યા
।
યસ્યાતઃસ્થાનિ
ભૂતાનિ
યેન
સર્વમિદં
તતમ્
॥
૨૨
॥
॥
જયાતેં અવ્યક્ત મ્હણોં યે કોડેં । મ્હણતાં સ્તુતિ હેં ઐસેં નાવડે ॥
જેં મનબુદ્ધી ન સાંપડે । મ્હણઊનિયાં ॥ ૧૭૯॥
આણિ આકારા આલિયા જયાચેં । નિરાકારપણ ન વચે ।
આકારલોપેં ન વિસંચે । નિત્યતા ગા ॥ ૧૮૦॥
આકારલોપેં ન વિસંચે । નિત્યતા ગા ॥ ૧૮૦॥
મ્હણોનિ અક્ષર જેં મ્હણિજે । તેવીચિ મ્હણતાં બોધુહી ઉપજે ।
જયાપરૌતા પૈસુ ન દેખિજે । યા નામ પરમગતિ ॥ ૧૮૧॥
જયાપરૌતા પૈસુ ન દેખિજે । યા નામ પરમગતિ ॥ ૧૮૧॥
પરિ આઘવા ઇહીં દેહપુરીં । આહે નિજેલિયાચે પરી ।
જે વ્યાપારૂ કરવી ના કરી । મ્હણઊનિયાં ॥ ૧૮૨॥
જે વ્યાપારૂ કરવી ના કરી । મ્હણઊનિયાં ॥ ૧૮૨॥
એર઼્હવીં જે શારીરચેષ્ટા । ત્યાંમાજીં એકહી ન ઠકે ગા સુભટા ।
દાહી ઇંદ્રિયાંચિયા વાટા । વાહતચિ આહાતિ ॥ ૧૮૩॥
દાહી ઇંદ્રિયાંચિયા વાટા । વાહતચિ આહાતિ ॥ ૧૮૩॥
ઉકલૂં વિષયાંચા પેટા । હોતા મનાચાં ચોહટા ।
તો સુખદુઃખાચા રાજવાંટા । ભીતરાહિ પાવે ॥ ૧૮૪॥
તો સુખદુઃખાચા રાજવાંટા । ભીતરાહિ પાવે ॥ ૧૮૪॥
પરિ રાવો પહુડલિયા સુખેં । જૈસા દેશીંચા વ્યાપારૂ ન ઠકે ।
પ્રજા આપુલાલેનિ અભિલાખેં । કરિતચિ અસતી ॥ ૧૮૫॥
પ્રજા આપુલાલેનિ અભિલાખેં । કરિતચિ અસતી ॥ ૧૮૫॥
તૈસેં બુદ્ધીચેં હન જાણણેં । કાં મનાચેં ઘેણેંદેણેં ।
ઇંદ્રિયાંચેં કરણેં । સ્ફુરણ વાયૂચેં ॥ ૧૮૬॥
ઇંદ્રિયાંચેં કરણેં । સ્ફુરણ વાયૂચેં ॥ ૧૮૬॥
હે દેહક્રિયા આઘવી । ન કરિતાં હોય બરવી ।
જૈસા ન ચલવિતેનિ રવી । લોકુ ચાલે ॥ ૧૮૭॥
જૈસા ન ચલવિતેનિ રવી । લોકુ ચાલે ॥ ૧૮૭॥
અર્જુના તયાપરી । સુતલા ઐસા આહે શરીરીં ।
મ્હણોનિ પુરૂષુ ગા અવધારીં । મ્હણિપે જયાતેં ॥ ૧૮૮॥
મ્હણોનિ પુરૂષુ ગા અવધારીં । મ્હણિપે જયાતેં ॥ ૧૮૮॥
આણિ પ્રકૃતિ પતિવ્રતે । પડિલા એકપત્નીવ્રતેં ।
યેણેંહી કારણેં જયાતેં । પુરૂષુ મ્હણોં યે ॥ ૧૮૯॥
યેણેંહી કારણેં જયાતેં । પુરૂષુ મ્હણોં યે ॥ ૧૮૯॥
પૈં વેદાચેં બહુવસપણ । દેખેચિના જયાચેં આંગણ ।
હેં ગગનાચેં પાંઘરૂણ । હોય દેખા ॥ ૧૯૦॥
હેં ગગનાચેં પાંઘરૂણ । હોય દેખા ॥ ૧૯૦॥
ઐસેં જાણૂનિ યોગીશ્વર । જયાતેં મ્હણતી પરાત્પર ।
જેં અનન્યગતીચેં ઘર । ગિંવસીત યે ॥ ૧૯૧॥
જેં અનન્યગતીચેં ઘર । ગિંવસીત યે ॥ ૧૯૧॥
જે તનૂ વાચા ચિત્તે । નાઇકતી દુજિયે ગોષ્ટીતેં ।
તયાં એકનિષ્ઠેચેં પિકતેં । સુક્ષેત્ર જેં ॥ ૧૯૨।।
હેં ત્રૈલોક્યચિ પુરૂષોત્તમ । ઐસા સાચ જયાચા મનોધર્મુ ।
તયા આસ્તિકાચા આશ્રમુ । પાંડવા ગા ॥ ૧૯૩॥
તયાં એકનિષ્ઠેચેં પિકતેં । સુક્ષેત્ર જેં ॥ ૧૯૨।।
હેં ત્રૈલોક્યચિ પુરૂષોત્તમ । ઐસા સાચ જયાચા મનોધર્મુ ।
તયા આસ્તિકાચા આશ્રમુ । પાંડવા ગા ॥ ૧૯૩॥
જેં નિગર્વાચેં ગૌરવ । જેં નિર્ગુણાચી જાણીવ ।
જેં સુખાચી રાણીવ । નિરાશાંસી ॥ ૧૯૪॥
જેં સુખાચી રાણીવ । નિરાશાંસી ॥ ૧૯૪॥
જેં સંતોષિયાં વાઢિલેં તાટ । જેં અચિંતા અનાથાચેં માયપોટ ।
ભક્તી ઉજૂ વાટ । જયા ગાંવા ॥ ૧૯૫॥
ભક્તી ઉજૂ વાટ । જયા ગાંવા ॥ ૧૯૫॥
હેં એકૈક સાંગોનિ વાયાં । કાય ફાર કરૂં ધનંજયા ।
પૈં ગેલિયા જયા ઠાયા । તો ઠાવોચિ હોઇજે ॥ ૧૯૬॥
પૈં ગેલિયા જયા ઠાયા । તો ઠાવોચિ હોઇજે ॥ ૧૯૬॥
હિંવાચિયા ઝુળુકા । જૈસેં હિંવચિ પડે ઉષ્ણોદકા ।
કાં સમોર હાલિયા અર્કા । તમચિ પ્રકાશુ ॥ ૧૯૭॥
કાં સમોર હાલિયા અર્કા । તમચિ પ્રકાશુ ॥ ૧૯૭॥
તૈસા સંસારૂ જયા ગાંવા । ગેલા સાંતા પાંડવા ।
હોઊનિ ઠાકે આઘવા । મોક્ષાચાચિ ॥ ૧૯૮॥
હોઊનિ ઠાકે આઘવા । મોક્ષાચાચિ ॥ ૧૯૮॥
તરી અગ્નીમાજીં આલેં । જૈસેં ઇંધનચિ અગ્નિ જહાલેં
પાઠીં ન નિવડેચિ કાંહી કેલેં । કાષ્ઠપણ ॥ ૧૯૯॥
પાઠીં ન નિવડેચિ કાંહી કેલેં । કાષ્ઠપણ ॥ ૧૯૯॥
ના તરી સાખરેચા માઘૌતા । બુધ્દિમંતપણેંહી કરિતાં ।
પરિ ઊંસ નવ્હે પાંડુસુતા । જિયાપરી ॥ ૨૦૦॥
પરિ ઊંસ નવ્હે પાંડુસુતા । જિયાપરી ॥ ૨૦૦॥
લોહાચેં કનક જહાલેં । હેં એકેં પરિસેંચિ કેલેં ।
આતાં આણિક કૈંચેં તેં ગેલેં । લોહત્વ આણી ॥ ૨૦૧॥
આતાં આણિક કૈંચેં તેં ગેલેં । લોહત્વ આણી ॥ ૨૦૧॥
મ્હણોનિ તૂપ હોઊનિ માઘૌતેં । જેવીં દૂધપણ ન યેચિ નિરૂતેં ।
તેવિં પાવોનિયાં જયાતેં । પુનરાવૃત્તિ નાહીં ॥ ૨૦૨॥
તેવિં પાવોનિયાં જયાતેં । પુનરાવૃત્તિ નાહીં ॥ ૨૦૨॥
તેં માઝેં પરમ । સાચોકારેં નિજધામ ।
હેં આંતુવટ તુજ વર્મ । દાવિજત અસેં ।। ૨૦૩॥
હેં આંતુવટ તુજ વર્મ । દાવિજત અસેં ।। ૨૦૩॥
યત્ર
કાલે
ત્વાનાવૃત્તિમાવૃત્તિં
ચૈવ
યોગિનઃ
।
પ્રયાતા
યાન્તિ
તં
કાલં
વક્ષ્યામિ
ભરતર્ષભ
॥
કાલે
ત્વાનાવૃત્તિમાવૃત્તિં
ચૈવ
યોગિનઃ
।
પ્રયાતા
યાન્તિ
તં
કાલં
વક્ષ્યામિ
ભરતર્ષભ
॥
૨૩॥
તેવીંચિ આણિકેંહી એકે પ્રકારેં । જાણતાં આહે સોપારેં ।
તરિ દેહ સાંડિતેનિ અવસરેં । જેથ મિળતી યોગી ॥ ૨૦૪॥
તરિ દેહ સાંડિતેનિ અવસરેં । જેથ મિળતી યોગી ॥ ૨૦૪॥
અથવા અવચટેં ઐસેં ઘડે । જે અનવસરેં દેહ સાંડે ।
તરિ માઘૌતેં યેણેં ઘડે । દેહાસીચિ ॥ ૨૦૫॥
તરિ માઘૌતેં યેણેં ઘડે । દેહાસીચિ ॥ ૨૦૫॥
મ્હણોનિ કાળશુદ્ધી જરી દેહ ઠેવીતી । તરી ઠેવિતખેવીં બ્રહ્મચિ હોતી ।
એર઼્હવીં અકાળીં તરી યેતી । સંસારા પુઢતી ॥ ૨૦૬॥
એર઼્હવીં અકાળીં તરી યેતી । સંસારા પુઢતી ॥ ૨૦૬॥
તૈસેં સાયુજ્ય આણિ પુનરાવૃત્તિ । યા દોન્હી અવસરાઅધીન આહાતી ।
તો અવસરૂ તુજપ્રતી । પ્રસંગેં સાંગોં ॥ ૨૦૭॥
તો અવસરૂ તુજપ્રતી । પ્રસંગેં સાંગોં ॥ ૨૦૭॥
તરિ ઐકેં ગા સુભટા । પાતલિયા મરણાચા માજિવટા ।
પાંચૈ આપુલાલિયા વાટા । નિઘતી અંતી ॥ ૨૦૮॥
પાંચૈ આપુલાલિયા વાટા । નિઘતી અંતી ॥ ૨૦૮॥
ઐસા વરિપડિલા પ્રયાણકાળી । બુદ્ધીતેં ભ્રમુ ન ગિળી ।
સ્મૃતિ નવ્હે આંધળી । ન મરે મન ॥ ૨૦૯॥
સ્મૃતિ નવ્હે આંધળી । ન મરે મન ॥ ૨૦૯॥
હા ચેતનાવર્ગુ આઘવા । મરણી દિસે ટવટવા ।
પરિ અનુભવિલિયા બ્રહ્મભાવા । ગવસણી હોઊનિ ॥ ૨૧૦॥
પરિ અનુભવિલિયા બ્રહ્મભાવા । ગવસણી હોઊનિ ॥ ૨૧૦॥
ઐસા સાવધ હા સમવાવો । આણિ નિર્વાણવેર઼્હી નિર્વાહો ।
હે તરીચ ઘડે જરી સાવાવો । અગ્નીચા આથી ॥ ૨૧૧॥
હે તરીચ ઘડે જરી સાવાવો । અગ્નીચા આથી ॥ ૨૧૧॥
પાહેં પાં વારેન કાં ઉદકેં । જૈં દિવિયાંચેં દિવેપણ ઝાંકે ।
તૈં અસતીચ કાય દેખે । દિઠી આપુલી ॥ ૨૧૨॥
તૈં અસતીચ કાય દેખે । દિઠી આપુલી ॥ ૨૧૨॥
તૈસેં દેહાંતીંચેનિ વિષમવાતેં । દેહ આંતબાહેરિ શ્લેષ્માઆતેં ।
તૈં વિઝોનિ જાય ઉજિતેં । અગ્નીચેં તેં ॥ ૨૧૩॥
તૈં વિઝોનિ જાય ઉજિતેં । અગ્નીચેં તેં ॥ ૨૧૩॥
તે વેળીં પ્રાણાસિ પાણુ નાહીં । તેથ બુદ્ધિ અસોનિ કરીલ કાઈ ।
મ્હણોનિ અગ્નીવીણ દેહીં । ચેતના ન થરે ॥ ૨૧૪॥
મ્હણોનિ અગ્નીવીણ દેહીં । ચેતના ન થરે ॥ ૨૧૪॥
અગા દેહીંચા અગ્નિ જરી ગેલા । તરી દેહ નવ્હે ચિખલુ વોલા।
વાયાં આયુષ્યવેળુ આપુલા । અંધારે ગિંવસી ॥ ૨૧૫॥
વાયાં આયુષ્યવેળુ આપુલા । અંધારે ગિંવસી ॥ ૨૧૫॥
આણિ માગીલ સ્મરણ આઘવેં । તેં તેણેં અવસરેં સાંભાળાવેં ।
મગ દેહ ત્યજૂનિ મિળાવેં । સ્વરૂપીં કીં ॥ ૨૧૬॥
મગ દેહ ત્યજૂનિ મિળાવેં । સ્વરૂપીં કીં ॥ ૨૧૬॥
તંવ તયા દેહશ્લેષ્માચે ચિખલીં । ચેતનાચિ બુડોનિ ગેલી ।
તેથ માગિલી પુઢિલી હે ઠેલી । આઠવણ ॥ ૨૧૭॥
તેથ માગિલી પુઢિલી હે ઠેલી । આઠવણ ॥ ૨૧૭॥
મ્હણોનિ આધીં અભ્યાસુ જો કેલા । તો મરણ ન યેતાં નિમોનિ ગેલા।
જૈસેં ઠેવણેં ન દિસતાં માલવલા । દીપુ હાતીંચા ॥ ૨૧૮॥
જૈસેં ઠેવણેં ન દિસતાં માલવલા । દીપુ હાતીંચા ॥ ૨૧૮॥
આતાં અસો હેં સકળ । જાણ પાં જ્ઞાનાસિ અગ્નિ મૂળ ।
તયા અગ્નીચેં પ્રયાણીં બળ । સંપૂર્ણ આથી ॥ ૨૧૯॥
તયા અગ્નીચેં પ્રયાણીં બળ । સંપૂર્ણ આથી ॥ ૨૧૯॥
અગ્નિર્જ્યોતિરહઃ
શુક્લઃ
ષણ્માસા
ઉત્તરાયણમ્
।
તત્ર
પ્રયાતા
ગચ્છન્તિ
બ્રહ્મ
બ્રહ્મવિદો
જનાઃ
॥
શુક્લઃ
ષણ્માસા
ઉત્તરાયણમ્
।
તત્ર
પ્રયાતા
ગચ્છન્તિ
બ્રહ્મ
બ્રહ્મવિદો
જનાઃ
॥
૨૪॥
આંતુ અગ્નિજ્યોતીચા પ્રકાશુ । બાહેરી શુક્લપક્ષુ આણિ દિવસુ ।
આણિ સા માસાંમાજીં માસુ । ઉત્તરાયણ ॥ ૨૨૦॥
આણિ સા માસાંમાજીં માસુ । ઉત્તરાયણ ॥ ૨૨૦॥
ઐશિયા સમયોગાચી નિરૂતી । લાહોનિ જે દેહ ઠેવિતી ।
તે પરબ્રહ્મચિ હોતી । બ્રહ્મવિદ ॥ ૨૨૧॥
તે પરબ્રહ્મચિ હોતી । બ્રહ્મવિદ ॥ ૨૨૧॥
અવધારીં ગા ધનુર્ધરા । યેથવરી સામર્થ્ય યયા અવસરા ।
તેવીંચિ હા ઉજૂ માર્ગ સ્વપુરા । યાવયા પૈં ॥ ૨૨૨॥
તેવીંચિ હા ઉજૂ માર્ગ સ્વપુરા । યાવયા પૈં ॥ ૨૨૨॥
એથ અગ્નિ હેં પહિલેં પાયતરેં । જ્યોતિર્મય હેં દુસરેં ।
દિવસ જાણેં તિસરેં । ચૌથેં શુક્લપક્ષ ॥ ૨૨૩॥
દિવસ જાણેં તિસરેં । ચૌથેં શુક્લપક્ષ ॥ ૨૨૩॥
આણિ સામાસ ઉત્તરાયણ । તેં વરચીલ ગા સોપાન ।
યેણેં સાયુજ્યસિદ્ધિસદન । પાવતી યોગી ॥ ૨૨૪॥
યેણેં સાયુજ્યસિદ્ધિસદન । પાવતી યોગી ॥ ૨૨૪॥
હા ઉત્તમ કાળુ જાણિજે । યાતેં અર્ચિરાદિ માર્ગુ મ્હણિજે ।
આતાં અકાળુ તોહી સહજેં । સાંગેન આઈક ॥ ૨૨૫॥
આતાં અકાળુ તોહી સહજેં । સાંગેન આઈક ॥ ૨૨૫॥
ધૂમો
રાત્રિસ્તથા
કૃષ્ણઃ
ષણ્માસા
દક્ષિણાયનમ્
।
તત્ર
ચાન્દ્રમસં
જ્યોતિર્યોતી
પ્રાપ્ય
નિવર્તતે
॥
રાત્રિસ્તથા
કૃષ્ણઃ
ષણ્માસા
દક્ષિણાયનમ્
।
તત્ર
ચાન્દ્રમસં
જ્યોતિર્યોતી
પ્રાપ્ય
નિવર્તતે
॥
૨૫॥
તરિ પ્રયાણાચિયા અવસરેં । વાત શ્લેષ્માં શ્લેષ્માં।
તેણેં અંતઃકરણીં આંધારેં । કોંદલે ઠાકે ॥ ૨૨૬ ॥
તેણેં અંતઃકરણીં આંધારેં । કોંદલે ઠાકે ॥ ૨૨૬ ॥
સર્વેંદ્રિયાં લાંકુડ પડે । સ્મૃતી ભ્રમામાજીં બુડે ।
મન હોય વેડેં । કોંડે પ્રાણ ॥ ૨૨૭॥
મન હોય વેડેં । કોંડે પ્રાણ ॥ ૨૨૭॥
અગ્નીચેં અગ્નિપણ જાયે । મગ તો ધૂમચિ અવઘા હોયે ।
તેણેં ચેતના ગિંવસિલી ઠાયે । શરીરીંચી ॥ ૨૨૮॥
તેણેં ચેતના ગિંવસિલી ઠાયે । શરીરીંચી ॥ ૨૨૮॥
જૈસેં ચંદ્રાઆડ આભાળ । સદટ દાટે સજળ ।
મગ ગડદ ના ઉજાળ । ઐસેં ઝાંવળેં હોયે ॥ ૨૨૯॥
મગ ગડદ ના ઉજાળ । ઐસેં ઝાંવળેં હોયે ॥ ૨૨૯॥
કાં મરે ના સાવધ । ઐસેં જીવિતાસિ પડે સ્તબ્ધ ।
આયુષ્ય મરણાચી મર્યાદ- । વેળુ ઠાકી ॥ ૨૩૦॥
આયુષ્ય મરણાચી મર્યાદ- । વેળુ ઠાકી ॥ ૨૩૦॥
ઐસી મનબુદ્ધિકરણીં । સભોંવતીં ધૂમાકુળાચી કોંડણી ।
તેથ જન્મેં જોડલિયે વાહણી । યુગચિ બુડે ॥ ૨૩૧।।
હાં ગા હાતીંચેં જે વેળીં જાયે । તે વેળીં આણિકા લાભાચી ગોઠી કેં આહે ।
મ્હણઊનિ પ્રયાણીં તંવ હોયે । યેતુલી દશા ॥ ૨૩૨॥
તેથ જન્મેં જોડલિયે વાહણી । યુગચિ બુડે ॥ ૨૩૧।।
હાં ગા હાતીંચેં જે વેળીં જાયે । તે વેળીં આણિકા લાભાચી ગોઠી કેં આહે ।
મ્હણઊનિ પ્રયાણીં તંવ હોયે । યેતુલી દશા ॥ ૨૩૨॥
ઐસી દેહાઆંતુ સ્થિતિ । બાહેરિ કૃષ્ણપક્ષુ વરિ રાતી ।
આણિ સા માસહી વોડવતી । દક્ષિણાયન ॥ ૨૩૩॥
આણિ સા માસહી વોડવતી । દક્ષિણાયન ॥ ૨૩૩॥
ઇયે પુનરાવૃતીચીં ઘરાણીં । આઘવીં એકવટતી જયાચિયા પ્રયાણીં ।
તો સ્વરૂપસિદ્ધીચી કાહાણી । કૈસેનિ આઇકે ॥ ૨૩૪॥
તો સ્વરૂપસિદ્ધીચી કાહાણી । કૈસેનિ આઇકે ॥ ૨૩૪॥
ઐસા જયાચા દેહ પડે । તયા યોગી મ્હણોનિ ચંદ્રવરી જાણેં ઘડે ।
મગ તેથૂનિ માગુતા બહુડે । સંસારા યે ॥ ૨૩૫ ॥
મગ તેથૂનિ માગુતા બહુડે । સંસારા યે ॥ ૨૩૫ ॥
આમ્હીં અકાળ જો પાંડવા । મ્હણિતલા તો હા જાણાવા ।
આણિ હાચિ ધૂમ્રમાર્ગ ગાંવા । પુનરાવૃત્તીચિયા ॥ ૨૩૬॥
આણિ હાચિ ધૂમ્રમાર્ગ ગાંવા । પુનરાવૃત્તીચિયા ॥ ૨૩૬॥
યેર તો અર્ચિરાદિ માર્ગુ । તો વસતા આણિ અસલગુ ।
સાવિયા સ્વસ્થુ ચાંગુ । નિવૃતીવરી ॥ ૨૩૭॥
સાવિયા સ્વસ્થુ ચાંગુ । નિવૃતીવરી ॥ ૨૩૭॥
શુક્લકૃષ્ણે
ગતી
હ્યેતે
જગતઃ
શાશ્વતે
મતે
।
એકયા
યાત્યનાવૃત્તિમન્યયા
વર્તતે
પુનઃ
॥
ગતી
હ્યેતે
જગતઃ
શાશ્વતે
મતે
।
એકયા
યાત્યનાવૃત્તિમન્યયા
વર્તતે
પુનઃ
॥
૨૬॥
ઐશિયા અનાદિ યા દોન્હી વાટા । એકી ઉજૂ એકી અવ્હાંટા ।
મ્હણવૂનિ બુદ્ધિપૂર્વક સુભટા । દાવિલિયા તુજ ॥ ૨૩૮॥
મ્હણવૂનિ બુદ્ધિપૂર્વક સુભટા । દાવિલિયા તુજ ॥ ૨૩૮॥
કાં જે માર્ગામાર્ગ દેખાવે । સાચ લટિકેં વોળખાવેં ।
હિતાહિત જાણાવેં । હિતાચિલાગીં ॥ ૨૩૯।।
પાહે પાં નાવ દેખતાં બરવી । કોણી આડ ઘાલી કાય અથાવીં ।
કાં સુપંથ જાણોનિયાં અડવીં । રિગવત અસે ।। ૨૪૦॥
હિતાહિત જાણાવેં । હિતાચિલાગીં ॥ ૨૩૯।।
પાહે પાં નાવ દેખતાં બરવી । કોણી આડ ઘાલી કાય અથાવીં ।
કાં સુપંથ જાણોનિયાં અડવીં । રિગવત અસે ।। ૨૪૦॥
જો વિષ અમૃત વોળખે । તો અમૃત કાય સાંડૂ શકે ।
તેવિં જો ઉજૂ વાટ દેખે । તો અવ્હાંટા ન વચે ॥ ૨૪૧॥
તેવિં જો ઉજૂ વાટ દેખે । તો અવ્હાંટા ન વચે ॥ ૨૪૧॥
મ્હણોનિ ફુડેં । પારખાવેં ખરેં કુડેં ।
પારખિલેં તરે ન પડે । અવસરેં કહીં ॥ ૨૪૨॥
પારખિલેં તરે ન પડે । અવસરેં કહીં ॥ ૨૪૨॥
એર઼્હવીં દેહાંતીં થોર વિષમ । યા માર્ગાચેં આહે સંભ્રમ ।
જન્મેં અભ્યાસિલિયાચેં હન કામ । જાઈલ વાયાં ॥ ૨૪૩॥
જન્મેં અભ્યાસિલિયાચેં હન કામ । જાઈલ વાયાં ॥ ૨૪૩॥
જરી અર્ચિરાદિ માર્ગુ ચુકલિયાં । અવચટેં ધૂમ્રપંથેં પડિલિયાં ।
તરી સંસારપાંતીં જુંતલિયાં । ભંવતચિ અસાવેં ॥ ૨૪૪॥
તરી સંસારપાંતીં જુંતલિયાં । ભંવતચિ અસાવેં ॥ ૨૪૪॥
હે સાયાસ દેખોનિ મોઠે । આતાં કૈસેનિ પાં એકવેળ ફિટે ।
મ્હણોનિ યોગમાર્ગુ ગોમટે । શોધિલે દોન્હી ॥ ૨૪૫॥
મ્હણોનિ યોગમાર્ગુ ગોમટે । શોધિલે દોન્હી ॥ ૨૪૫॥
તંવ એકેં બહ્મત્વા જાઇજે । આણિ એકેં પુનરાવૃત્તે યેઇજે ।
પરિ દૈવગત્યા જો લાહિજે । દેહાંતીં જેણેં ॥ ૨૪૬॥
પરિ દૈવગત્યા જો લાહિજે । દેહાંતીં જેણેં ॥ ૨૪૬॥
નૈતે
સૃતી
પાર્થ
જાનન્
યોગી
મુહ્યાતિ
કશ્ચને
।
તસ્માત્સર્વેષુ
કાલેષુ
યોગસુક્તો
ભવાર્જુન
॥
સૃતી
પાર્થ
જાનન્
યોગી
મુહ્યાતિ
કશ્ચને
।
તસ્માત્સર્વેષુ
કાલેષુ
યોગસુક્તો
ભવાર્જુન
॥
૨૭॥
તે વેળી મ્હણિતલેં હેં નવ્હે । વાયાં અવચટેં કાય પાવે ।
દેહ ત્યજુનિ વસ્તુ હોઆવેં । માર્ગેચિ કીં ॥ ૨૪૭॥
દેહ ત્યજુનિ વસ્તુ હોઆવેં । માર્ગેચિ કીં ॥ ૨૪૭॥
તરી આતાં દેહ અસો અથવા જાવો । આમ્હી તોં કેવળ વસ્તૂચિ આહોં ।
કાં જે દોરીં સર્પત્વ વાવો । દોરાચિકડુની ॥ ૨૪૮॥
કાં જે દોરીં સર્પત્વ વાવો । દોરાચિકડુની ॥ ૨૪૮॥
મજ તરંગપણ અસે કીં નસે । ઐસેં હેં ઉદકાસી કહીં પ્રતિભાસે ।
તેં ભલતેવ્હાં જૈસેં તૈસેં । ઉદકચિ કીં ॥ ૨૪૯॥
તેં ભલતેવ્હાં જૈસેં તૈસેં । ઉદકચિ કીં ॥ ૨૪૯॥
તરંગાકારેં ન જન્મેચિ । ના તરંગલોપેં ન નિમેચિ ।
તે વિદેહી જે દેહેંચિ । વસ્તુ જાહલે ॥ ૨૫૦॥
તે વિદેહી જે દેહેંચિ । વસ્તુ જાહલે ॥ ૨૫૦॥
આતાં શરીરાચેં તયાચિયા ઠાઈં । આડનાંવહી ઉરલેં નાહીં ।
તરિ કોણેં કાળેં કાઈ । નિમે તેં પાહેં પાં ॥ ૨૫૧॥
તરિ કોણેં કાળેં કાઈ । નિમે તેં પાહેં પાં ॥ ૨૫૧॥
મગ માર્ગાતેં કાસયા શોધાવેં । કોણેં કોઠૂનિ કેં જાવેં ।
જરી દેશકાલાદિ આઘવેં । આપણચિ અસે ॥ ૨૫૨॥
જરી દેશકાલાદિ આઘવેં । આપણચિ અસે ॥ ૨૫૨॥
આણિ હાં ગા ઘટુ જે વેળીં ફુટે । તે વેળીં તેથીંચેં આકાશ લાગે નીટે વાટે ।
વાટા લાગે તરિ ગગના ભેટે । એર઼્હવીં કાય ચુકે ॥ ૨૫૩॥
વાટા લાગે તરિ ગગના ભેટે । એર઼્હવીં કાય ચુકે ॥ ૨૫૩॥
પાહેં પાં ઐસેં હન આહે । કીં તો આકારૂચિ જાયે ।
યેર ગગન તેં ગગનીંચિ આહે । ઘટત્વાહિ આધીં ॥ ૨૫૪॥
યેર ગગન તેં ગગનીંચિ આહે । ઘટત્વાહિ આધીં ॥ ૨૫૪॥
ઐસિયા બોધાચેનિ સુરવાડેં । માર્ગામાર્ગાચેં સાંકડેં ।
તયા સોઽહંસિદ્ધા ન પડે । યોગિયાંસી ॥ ૨૫૫॥
તયા સોઽહંસિદ્ધા ન પડે । યોગિયાંસી ॥ ૨૫૫॥
યાકારણેં પાંડુસુતા । તુવાં હોઆવે યોગયુક્તા ।
યેતુલેનિ સર્વકાળીં સામ્યતા । આપણપાં હોઈલ ॥ ૨૫૬॥
યેતુલેનિ સર્વકાળીં સામ્યતા । આપણપાં હોઈલ ॥ ૨૫૬॥
મગ ભલતેથ ભલતેંવ્હા । દેહબંધ અસો અથવા જાવા ।
પરિ અબંધા નિત્ય બ્રહ્મભાવા । વિઘડ નાહીં ॥ ૨૫૭॥
પરિ અબંધા નિત્ય બ્રહ્મભાવા । વિઘડ નાહીં ॥ ૨૫૭॥
તો કલ્પાદિ જન્મા નાગવે । કલ્પાંતીં મરણેં નાપ્લવે ।
માજીં સ્વર્ગસંસારાચેનિ લાઘવેં । ઝકવેના ॥ ૨૫૮॥
માજીં સ્વર્ગસંસારાચેનિ લાઘવેં । ઝકવેના ॥ ૨૫૮॥
યેણેં બોધેં જો યોગી હોયે । તયાસીચિ યા બોધાચેં નીટપણ આહે ।
કાં જે ભોગાતેં પેલૂનિ પાહેં । નિજરૂપા યે ॥ ૨૫૯॥
કાં જે ભોગાતેં પેલૂનિ પાહેં । નિજરૂપા યે ॥ ૨૫૯॥
પૈં ગા ઇંદ્રાદિકાં દેવાં । જયાં સર્વસ્વેં ગાજતી રાણિવા ।
તેં સાંડણેં માનૂનિ પાંડવા । ડાવલી જો ॥ ૨૬૦॥
તેં સાંડણેં માનૂનિ પાંડવા । ડાવલી જો ॥ ૨૬૦॥
વેદેષુ
યજ્ઞેષુ
તપઃસુ
ચૈવ
દાનેષુ
યત્પુણ્યફલં
પ્રદિષ્ટમ્
।
અત્યેતિ
તત્સર્વમિદં
વિદેત્વા
યોગી
પરં
સ્થાનમુપૈતિ
ચાદ્યમ્
॥
યજ્ઞેષુ
તપઃસુ
ચૈવ
દાનેષુ
યત્પુણ્યફલં
પ્રદિષ્ટમ્
।
અત્યેતિ
તત્સર્વમિદં
વિદેત્વા
યોગી
પરં
સ્થાનમુપૈતિ
ચાદ્યમ્
॥
૨૮॥
જરી વેદાધ્યયનાચે જાલેં । અથવા યજ્ઞાચેં શેતચિ પિકલેં ।
કીં તપોદનાંચેં જોડલેં । સર્વસ્વ હન જેં ॥ ૨૬૧॥
કીં તપોદનાંચેં જોડલેં । સર્વસ્વ હન જેં ॥ ૨૬૧॥
તયા આઘવાં પુણ્યાચા મળા । ભાર આંતૌનિ જયા યે ફળા ।
તેં પરબ્રહ્મા નિર્મળા । સાંટી ન સરે ॥ ૨૬૨॥
તેં પરબ્રહ્મા નિર્મળા । સાંટી ન સરે ॥ ૨૬૨॥
જેં નિત્યાનંદાચેનિ માનેં । ઉપમેચા કાંટાળાં ન દિસે સાનેં ।
પાહા પાં વેદયજ્ઞાદિ સાધનેં । જયા સુખા ॥ ૨૬૩॥
પાહા પાં વેદયજ્ઞાદિ સાધનેં । જયા સુખા ॥ ૨૬૩॥
જેં વિટે ના સરે । ભોગિતયાચેનિ પવાડેં પુરે ।
પુઢતી મહાસુખાચેં સોયરેં । ભાવંડચિ ॥ ૨૬૪॥
પુઢતી મહાસુખાચેં સોયરેં । ભાવંડચિ ॥ ૨૬૪॥
ઐસેં દૃષ્ટીચેનિ સુખપણેં । જયાસી અદૃષ્ટાચેં બૈસણેં ।
જેં શતમખાહી આંગવણેં । નોહેચિ એકા ॥ ૨૬૫॥
જેં શતમખાહી આંગવણેં । નોહેચિ એકા ॥ ૨૬૫॥
તયાતેં યોગીશ્વર અલૌકિકેં । દિઠીચેનિ હાતતુકેં ।
અનુમાનતી કૌતુકેં । તંવ હળુવાર આવડે ॥ ૨૬૬॥
અનુમાનતી કૌતુકેં । તંવ હળુવાર આવડે ॥ ૨૬૬॥
મગ તયા સુખાચી કિરીટી । કરુનિયાં ગા પાઉટી ।
પરબ્રહ્મચિયે પાટીં । આરૂઢતી ॥ ૨૬૭॥
પરબ્રહ્મચિયે પાટીં । આરૂઢતી ॥ ૨૬૭॥
ઐસેં ચરાચરૈકભાગ્ય । જેં બ્રહ્મેશાં આરાધનેયોગ્ય ।
યોગિયાંચે ભોગ્ય- । ભોગધન જેં ॥ ૨૬૮॥
યોગિયાંચે ભોગ્ય- । ભોગધન જેં ॥ ૨૬૮॥
જો સકળ કળાંચી કળા । જો પરમાનંદાચા પુતળા ।
તો જિવાચા જિવ્હાળા । વિશ્વાચિયા ॥ ૨૬૯॥
તો જિવાચા જિવ્હાળા । વિશ્વાચિયા ॥ ૨૬૯॥
જો સવર્જ્ઞતેચા વોલાવા । જો યાદવકુળીંચા કુળદિવા ।
તો શ્રીકૃષ્ણજી પાંડવા- । પ્રતિ બોલિલા ॥ ૨૭૦॥
તો શ્રીકૃષ્ણજી પાંડવા- । પ્રતિ બોલિલા ॥ ૨૭૦॥
ઐસા કુરુક્ષેત્રીંચા વૃત્તાંતુ । સંજયો રાયાસી અસે સાંગતુ ।
તેચિ પરિયેસા પુઢાં માતુ । જ્ઞાનદેવ મ્હણે ॥ ૨૭૧॥
તેચિ પરિયેસા પુઢાં માતુ । જ્ઞાનદેવ મ્હણે ॥ ૨૭૧॥