Goddess Kumari

కుమారీకవచం (త్రైలోక్యమఙ్గల కుమారీ కవచ)

(Kumari Kavacham (Rudrayamala Tantra) in Telugu)

From Rudrayamala Tantra

Also known as kumari kavacham · trailokya mangala kumari kavacham · rudrayamala kumari kavacham

An armour of the Kumari, from the ninth chapter of the Rudrayamala's Uttara Tantra, in the section on the worship and placement of the Kumari — the young girl worshipped as the goddess herself. It names itself at the outset, the auspicious Kumari armour called the auspiciousness of the three worlds, destroyer of great sins, and then gives the roll of those who are said to have gained by it: by reading it and by carrying it, people became greatly accomplished and full of light — Indra the lord of the gods, and Brihaspati the teacher of the gods. Forty-five verses follow, setting her syllables over the body and closing the quarters, and the colophon places the whole within a chapter on the determination of the divine disposition.

॥ కుమారీకవచం రుద్రయామలోత్తరతన్త్రాన్తర్గతమ్ ॥
ఆనన్దభైరవ ఉవాచ--
అథాతః సమ్ప్రవక్ష్యామి కుమారీకవచం శుభమ్ ।
త్రైలోక్యం మఙ్గలం నామ మహాపాతకనాశకమ్ ॥ ౧॥
పఠనాద్ధారణాల్లోకా మహాసిద్ధాః ప్రభాకరాః ।
శక్రో దేవాధిపః శ్రీమాన్ దేవగురుర్బృహస్పతిః ॥ ౨॥
మహాతేజోమయో వహ్నిర్ధర్మరాజో భయానకః ।
వరుణో దేవపూజ్యో హి జలానామధిపః స్వయమ్ ॥ ౩॥
సర్వహర్త్తా మహావాయుః కుబేరః కుఞ్జరేశ్వరః ।
ధరాధిపః ప్రియః శమ్భోః సర్వే దేవా దిగీశ్వరః ॥ ౪॥
న మేరుః ప్రభురేకాయాః సర్వేశో నిర్మలో ద్వయోః ।
ఏతత్కవచపాఠేన సర్వే భూపా ధనాధిపాః ॥ ౫॥
॥ త్రైలోక్యమఙ్గలకుమారీకవచమ్ ॥
ప్రణవో మే శిరః పాతు మాయా సన్దాయికా సతీ ।
లలాటోద్ర్ధ్వం మహామాయా పాతు మే శ్రీసరస్వతీ ॥ ౬॥
కామాక్షా వటుకేశానీ త్రిమూత్తిర్భాలమేవ మే ।
చాముణ్డా బీజరూపా చ వదనం కాలికా మమ ॥ ౭॥
పాతు మాం సూర్యగా నిత్యం తథా నేత్రద్వయం మమ ।
కర్ణయుగ్మం కామబీజం స్వరూపోమాతపస్వినీ ॥ ౮॥
రసనాగ్రం తథా పాతు వాగ్దేవీ మాలినీ మమ ।
డామరస్థా కామరూపా దన్తాగ్రం కుఞ్జికా మమ ॥ ౯॥
దేవీ ప్రణవరూపాఽసౌ పాతు నిత్యం శివా మమ ।
ఓష్ఠాధరం శక్తిబీజాత్మికా స్వాహాస్వరూపిణీ ॥ ౧౦॥
పాయాన్మే కాలసన్దష్టా పఞ్చవాయుస్వరూపిణీ ।
గలదేశం మహారౌద్రీ పాతు మే చాపరాజితా ॥ ౧౧॥
క్షౌం బీజం మే తథా కణ్ఠం రుద్రాణీ స్వాహయాన్వితా ।
హృదయం భైరవీ విద్యా పాతు షోడశ సుస్వరా ॥ ౧౨॥
ద్వౌ బాహూ పాతు సర్వత్ర మహాలక్ష్మీః ప్రధానికా ।
సర్వమన్త్రస్వరూపం మే చోదరం పీఠనాయికా ॥ ౧౩॥
పార్శ్వయుగ్మం తథా పాతు కుమారీ వాగ్భవాత్మికా ।
కైశోరీ కటిదేశం మే మాయాబీజస్వరూపిణీ ॥ ౧౪॥
జఙ్ఘాయుగ్మం జయన్తీ మే యోగినీ కుల్లుకాయుతా ।
సర్వాఙ్గమమ్బికాదేవీ పాతు మన్త్రార్థగామినీ ॥ ౧౫॥
కేశాగ్రం కమలాదేవీ నాసాగ్రం విన్ధ్యవాసినీ ।
చిబుకం చణ్డికా దేవీ కుమారీ పాతు మే సదా ॥ ౧౬॥
హృదయం లలితా దేవీ పృష్ఠం పర్వతవాసినీ ।
త్రిశక్తిః షోడశీ దేవీ లిఙ్గం గుహ్యం సదావతు ॥ ౧౭॥
శ్మశానే చామ్బికా దేవీ గఙ్గాగర్భే చ వైష్ణవీ ।
శూన్యాగారే పఞ్చముద్రా మన్త్రయన్త్రప్రకాశినీ ॥ ౧౮॥
చతుష్పథే తథా పాతు మామేవ వజ్రధారిణీ ।
శవాసనగతా చణ్డా ముణ్డమాలావిభూషితా ॥ ౧౯॥
పాతు మానే కలిఙ్గే చ వైఖరీ శక్తిరూపిణీ ।
వనే పాతు మహాబాలా మహారణ్యే రణప్రియా ॥ ౨౦॥
మహాజలే తడాగే చ శత్రుమధ్యే సరస్వతీ ।
మహాకాశపథే పృథ్వీ పాతు మాం శీతలా సదా ॥ ౨౧॥
రణమధ్యే రాజలక్ష్మీః కుమారీ కులకామినీ ।
అర్ద్ధనారీశ్వరా పాతు మమ పాదతలం మహీ ॥ ౨౨॥
నవలక్షమహావిద్యా కుమారీ రూపధారిణీ ।
కోటిసూర్యప్రతీకాశా చన్ద్రకోటిసుశీతలా ॥ ౨౩॥
పాతు మాం వరదా వాణీ వటుకేశ్వరకామినీ
ఇతి తే కథితం నాథ కవచం పరమాద్భుతమ్ ॥ ౨౪॥
కుమార్యాః కులదాయిన్యాః పఞ్చతత్త్వార్థపారగ
యో జపేత్ పఞ్చతత్త్వేన స్తోత్రేణ కవచేన చ ॥ ౨౫॥
ఆకాశగామినీ సిద్ధిర్భవేత్తస్య న సంశయః ॥ ౨౬॥
వజ్రదేహీ భవేత్ క్షిప్రం కవచస్య ప్రపాఠతః ।
సర్వసిద్ధీశ్వరో యోగీ జ్ఞానీ భవతి యః పఠేత్ ॥ ౨౭॥
వివాదే వ్యవహారే చ సఙ్గ్రామే కులమణ్డలే ।
మహాపథే శ్మశానే చ యోగసిద్ధో భవేత్ స చ ॥ ౨౮॥
పఠిత్వా జయమాప్నోతి సత్యం సత్యం కులేశ్వర
వశీకరణకవచం సర్వత్ర జయదం శుభమ్ ॥ ౨౯॥
పుణ్యవ్రతీ పఠేన్నిత్యం యతిశ్రీమాన్భవేద్ ధ్రువమ్
సిద్ధవిద్యా కుమారీ చ దదాతి సిద్ధిముత్తమామ్ ॥ ౩౦॥
పఠేద్యః శృణుయాద్వాపి స భవేత్కల్పపాదపః ।
భక్తిం ముక్తిం తుష్టిం పుష్టిం రాజలక్ష్మీం సుసమ్పదామ్ ॥ ౩౧॥
ప్రాప్నోతి సాధకశ్రేష్ఠో ధారయిత్వా జపేద్యది ।
అసాధ్యం సాధయేద్విద్వాన్ పఠిత్వా కవచం శుభమ్ ॥ ౩౨॥
ధనినాఞ్చ మహాసౌఖ్యధర్మార్థకామమోక్షదమ్ ।
యో వశీ దివసే నిత్యం కుమారీం పూజయేన్నిశి ॥ ౩౩॥
ఉపచారవిశేషేణ త్రైలోక్యం వశమానయేత్ ।
పలలేనాసవేనాపి మత్స్యేన ముద్రయా సహ ॥ ౩౪॥
నానాభక్ష్యేణ భోజ్యేన గన్ధద్రవ్యేణ సాధకః ।
మాల్యేన స్వర్ణరజతాలఙ్కారేణ సుచైలకైః ॥ ౩౫॥
పూజయిత్వా జపిత్వా చ తర్పయిత్వా వరాననామ్ ।
యజ్ఞదానతపస్యాభిః ప్రయోగేణ మహేశ్వర ॥ ౩౬॥
స్తుత్వా కుమారీకవచం యః పఠేదేకభావతః ।
తస్య సిద్ధిర్భవేత్ క్షిప్రం రాజరాజేశ్వరో భవేత్ ॥ ౩౭॥
వాఞ్ఛార్థఫలమాప్నోతి యద్యన్మనసి వర్తతే ।
భూర్జపత్రే లిఖిత్వా స కవచం ధారయేద్ హృది ॥ ౩౮॥
శనిమఙ్గలవారే చ నవమ్యామష్టమీదినే ।
చతుర్దశ్యాం పౌర్ణమాస్యాం కృష్ణపక్షే విశేషతః ॥ ౩౯॥
లిఖిత్వా ధారయేద్ విద్వాన్ ఉత్తరాభిముఖో భవన్ ।
మహాపాతకయుక్తో హి ముక్తః స్యాత్ సర్వపాతకైః ॥ ౪౦॥
యోషిద్వామభుజే ధృత్వా సర్వకల్యాణమాలభేత్ ।
బహుపుత్రాన్వితా కాన్తా సర్వసమ్పత్తిసంయుతా ॥ ౪౧॥
తథాశ్రీపురుషశ్రేష్ఠో దక్షిణే ధారయేద్ భుజే ।
ఏహికే దివ్యదేహః స్యాత్ పఞ్చాననసమప్రభః ॥ ౪౨॥
శివలోకే పరే యాతి వాయువేగీ నిరామయః ।
సూర్యమణ్డలమాభేద్య పరం లోకమవాప్నుయాత్ ॥ ౪౩॥
లోకానామతిసౌఖ్యదం భయహరం శ్రీపాదభక్తిప్రద ।
మోక్షార్థం కవచం శుభం ప్రపఠతామానన్దసిన్ధూద్భవమ్ ।
పార్థానాం కలికాలఘోరకలుషధ్వంసైకహేతుం జయ ।
యే నామ ప్రపఠన్తి ధర్మమతులం మోక్షం వ్రజన్తి క్షణాత్ ॥ ౪౪॥
॥ ఇతి శ్రీరుద్రయామలే ఉత్తరతన్త్రే మహాతన్త్రోద్దీపనే కుమార్యుపచర్యావిన్యాసే సిద్ధమన్త్రప్రకరణే దివ్యభావనిర్ణయే నవమపటలే కుమారీకవచం సమ్పూర్ణమ్ ॥

Explore More