Lord Brihaspati

1.6 - ಸನ್ತ್ವಾ ಸಿಞ್ಚಾಮಿ ಯಜುಷಾ - ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾ ಪಾಠಃ

(Santva Sinchami Yajusha in Kannada)

From Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita

This mantra originates from the Taittiriya Samhita of the Krishna Yajurveda, specifically within the Yajamana Kanda. It is a sacred invocation recited during Vedic rituals to bless the practitioner with progeny, longevity, and wealth. By invoking the grace of Brihaspati, the divine preceptor, the chanter seeks protection against adversaries and spiritual harm. The text emphasizes the sanctity of the ritual offering, sanctifying the act of oblation to align the seeker with cosmic truth and invincible power. Regular contemplation of this mantra is believed to bestow stability, inner strength, and prosperity upon the dedicated Yajamana.

ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾ-ಮ್ಪ್ರಥಮಕಾಣ್ಡೇ ಷಷ್ಠಃ ಪ್ರಶ್ನಃ - ಯಾಜಮಾನಕಾಣ್ಡಂ
ಓ-ನ್ನಮಃ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ । ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
ಸ-ನ್ತ್ವಾ ಸಿಞ್ಚಾಮಿ ಯಜುಷಾ ಪ್ರಜಾಮಾಯುರ್ಧನ-ಞ್ಚ । ಬೃಹಸ್ಪತಿಪ್ರಸೂತೋ ಯಜಮಾನ ಇಹ ಮಾ ರಿಷತ್ ॥ ಆಜ್ಯಮಸಿ ಸತ್ಯಮಸಿ ಸತ್ಯಸ್ಯಾದ್ಧ್ಯಕ್ಷಮಸಿ ಹವಿರಸಿ ವೈಶ್ವಾನರಂ-ವೈಁಶ್ವದೇವ-ಮುತ್ಪೂತಶುಷ್ಮಗ್ಂ ಸತ್ಯೌಜಾ-ಸ್ಸಹೋ-ಽಸಿ ಸಹಮಾನಮಸಿ ಸಹಸ್ವಾರಾತೀ-ಸ್ಸಹಸ್ವಾರಾತೀಯತ-ಸ್ಸಹಸ್ವ ಪೃತನಾ-ಸ್ಸಹಸ್ವ ಪೃತನ್ಯತಃ । ಸಹಸ್ರವೀರ್ಯಮಸಿ ತನ್ಮಾ ಜಿನ್ವಾಜ್ಯಸ್ಯಾಜ್ಯಮಸಿ ಸತ್ಯಸ್ಯ ಸತ್ಯಮಸಿ ಸತ್ಯಾಯು- [ಸತ್ಯಾಯುಃ, ಅಸಿ ಸತ್ಯಶುಷ್ಮಮಸಿ] 1
-ರಸಿ ಸತ್ಯಶುಷ್ಮಮಸಿ ಸತ್ಯೇನ ತ್ವಾ-ಽಭಿ ಘಾರಯಾಮಿ ತಸ್ಯ ತೇ ಭಕ್ಷೀಯ ಪಞ್ಚಾನಾ-ನ್ತ್ವಾ ವಾತಾನಾಂ-ಯಁನ್ತ್ರಾಯ ಧರ್ತ್ರಾಯ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಪಞ್ಚಾನಾ-ನ್ತ್ವರ್ತೂನಾಂ-ಯಁನ್ತ್ರಾಯ ಧರ್ತ್ರಾಯ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಪಞ್ಚಾನಾ-ನ್ತ್ವಾ ದಿಶಾಂ-ಯಁನ್ತ್ರಾಯ ಧರ್ತ್ರಾಯ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಪಞ್ಚಾನಾ-ನ್ತ್ವಾ ಪಞ್ಚಜನಾನಾಂ-ಯಁನ್ತ್ರಾಯ ಧರ್ತ್ರಾಯ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಚರೋಸ್ತ್ವಾ ಪಞ್ಚಬಿಲಸ್ಯ ಯನ್ತ್ರಾಯ ಧರ್ತ್ರಾಯ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ತ್ವಾ ತೇಜಸೇ ಯನ್ತ್ರಾಯ ಧರ್ತ್ರಾಯ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ತ್ವೌಜಸೇ ಯನ್ತ್ರಾಯ [ ] 2
ಧರ್ತ್ರಾಯ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ವಿಶೇ ತ್ವಾ ಯನ್ತ್ರಾಯ ಧರ್ತ್ರಾಯ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಸುವೀರ್ಯಾಯ ತ್ವಾ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಸುಪ್ರಜಾಸ್ತ್ವಾಯ ತ್ವಾ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ರಾಯಸ್ಪೋಷಾಯ ತ್ವಾ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸಾಯ ತ್ವಾ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಭೂರಸ್ಮಾಕಗ್ಂ ಹವಿರ್ದೇವಾನಾ-ಮಾಶಿಷೋ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ದೇವಾನಾ-ನ್ತ್ವಾ ದೇವತಾಭ್ಯೋ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಕಾಮಾಯ ತ್ವಾ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ॥ 3 ॥
(ಸತ್ಯಾಯು-ರೋಜಸೇ ಯನ್ತ್ರಾಯ-ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 1)
ಧ್ರುವೋ-ಽಸಿ ಧ್ರುವೋ-ಽಹಗ್ಂ ಸಜಾತೇಷು ಭೂಯಾಸ-ನ್ಧೀರಶ್ಚೇತ್ತಾ ವಸುವಿದುಗ್ರೋ-ಽಸ್ಯುಗ್ರೋ-ಽಹಗ್ಂ ಸಜಾತೇಷು ಭೂಯಾಸ-ಮುಗ್ರಶ್ಚೇತ್ತಾ ವಸುವಿದಭಿ-ಭೂರಸ್ಯಭಿಭೂರಹಗ್ಂ ಸಜಾತೇಷು ಭೂಯಾಸಮಭಿಭೂಶ್ಚೇತ್ತಾ ವಸುವಿ-ದ್ಯುನಜ್ಮಿ ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ದೈವ್ಯೇನ ಹವ್ಯಾಯಾಸ್ಮೈ ವೋಢವೇ ಜಾತವೇದಃ ॥ ಇನ್ಧಾನಾಸ್ತ್ವಾ ಸುಪ್ರಜಸಃ ಸುವೀರಾ ಜ್ಯೋಗ್ಜೀವೇಮ ಬಲಿಹೃತೋ ವಯ-ನ್ತೇ ॥ ಯನ್ಮೇ ಅಗ್ನೇ ಅಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ರಿಷ್ಯಾ- [ರಿಷ್ಯಾತ್, ದ್ಯದ್ವಾ] 4
-ದ್ಯದ್ವಾ ಸ್ಕನ್ದಾ-ದಾಜ್ಯಸ್ಯೋತ ವಿಷ್ಣೋ । ತೇನ ಹನ್ಮಿ ಸಪತ್ನ-ನ್ದುರ್ಮರಾಯುಮೈನ-ನ್ದಧಾಮಿ ನಿರ್-ಋತ್ಯಾ ಉಪಸ್ಥೇ । ಭೂ-ರ್ಭುವ-ಸ್ಸುವರುಚ್ಛುಷ್ಮೋ ಅಗ್ನೇ ಯಜಮಾನಾಯೈಧಿ ನಿಶುಷ್ಮೋ ಅಭಿದಾಸತೇ । ಅಗ್ನೇ ದೇವೇದ್ಧ ಮನ್ವಿದ್ಧ ಮನ್ದ್ರಜಿಹ್ವಾ-ಮರ್ತ್ಯಸ್ಯ ತೇ ಹೋತರ್ಮೂರ್ಧನ್ನಾ ಜಿಘರ್ಮಿ ರಾಯಸ್ಪೋಷಾಯ ಸುಪ್ರಜಾಸ್ತ್ವಾಯ ಸುವೀರ್ಯಾಯ ಮನೋ-ಽಸಿ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ-ಮ್ಮನಸಾ ಮಾ ಭೂತೇನಾ ವಿಶ ವಾಗಸ್ಯೈನ್ದ್ರೀ ಸಪತ್ನಕ್ಷಯಣೀ [ ] 5
ವಾಚಾ ಮೇನ್ದ್ರಿಯೇಣಾ ವಿಶ ವಸನ್ತಮೃತೂನಾ-ಮ್ಪ್ರೀಣಾಮಿ ಸ ಮಾ ಪ್ರೀತಃ ಪ್ರೀಣಾತು ಗ್ರೀಷ್ಮಮೃತೂನಾ-ಮ್ಪ್ರೀಣಾಮಿ ಸ ಮಾ ಪ್ರೀತಃ ಪ್ರೀಣಾತು ವರ್ಷಾ ಋತೂನಾ-ಮ್ಪ್ರೀಣಾಮಿ ತಾ ಮಾ ಪ್ರೀತಾಃ ಪ್ರೀಣನ್ತು ಶರದಮೃತೂನಾ-ಮ್ಪ್ರೀಣಾಮಿ ಸಾ ಮಾ ಪ್ರೀತಾ ಪ್ರೀಣಾತು ಹೇಮನ್ತಶಿಶಿರಾವೃತೂನಾ-ಮ್ಪ್ರೀಣಾಮಿ ತೌ ಮಾ ಪ್ರೀತೌ ಪ್ರೀಣೀತಾ-ಮಗ್ನೀಷೋಮಯೋ-ರಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಚಕ್ಷುಷ್ಮಾ-ನ್ಭೂಯಾಸಮಗ್ನೇರಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ-ಽನ್ನಾದೋ ಭೂಯಾಸ- [ಭೂಯಾಸಮ್, ದಬ್ಧಿರಸ್ಯದಬ್ಧೋ] 6
-ನ್ದಬ್ಧಿರಸ್ಯದಬ್ಧೋ ಭೂಯಾಸಮಮು-ನ್ದಭೇಯ-ಮಗ್ನೀಷೋಮಯೋ-ರಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ವೃತ್ರಹಾ ಭೂಯಾಸಮಿನ್ದ್ರಾಗ್ನಿಯೋರಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯೇನ್ದ್ರಿಯಾವ್ಯನ್ನಾದೋ ಭೂಯಾಸಮಿನ್ದ್ರಸ್ಯಾ-ಽಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯೇನ್ದ್ರಿಯಾವೀ ಭೂಯಾಸ-ಮ್ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ಯಾ-ಽಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಜೇಮಾನ-ಮ್ಮಹಿಮಾನ-ಙ್ಗಮೇಯಮಗ್ನೇ-ಸ್ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತೋ-ಽಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಽಽಯುಷ್ಮಾನ್. ಯಜ್ಞೇನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ-ಙ್ಗಮೇಯಮ್ ॥ 7 ॥
(ರಿಷ್ಯಾ-ಥ್ಸಪತ್ನಕ್ಷಯಣ್ಯ-ನ್ನಾದೋ ಭೂಯಾಸಗ್ಂ-ಷಟ್ತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 2)
ಅಗ್ನಿರ್ಮಾ ದುರಿಷ್ಟಾ-ತ್ಪಾತು ಸವಿತಾ-ಽಘಶಗ್ಂಸಾದ್ಯೋ ಮೇ-ಽನ್ತಿ ದೂರೇ-ಽರಾತೀಯತಿ ತಮೇತೇನ ಜೇಷಗ್ಂ ಸುರೂಪವರ್ಷವರ್ಣ ಏಹೀಮಾ-ನ್ಭದ್ರಾ-ನ್ದುರ್ಯಾಗ್ಂ ಅಭ್ಯೇಹಿ ಮಾಮನುವ್ರತಾ ನ್ಯು ಶೀರ್ಷಾಣಿ ಮೃಢ್ವಮಿಡ ಏಹ್ಯದಿತ ಏಹಿ ಸರಸ್ವತ್ಯೇಹಿ ರನ್ತಿರಸಿ ರಮತಿರಸಿ ಸೂನರ್ಯಸಿ ಜುಷ್ಟೇ ಜುಷ್ಟಿ-ನ್ತೇ-ಽಶೀಯೋಪಹೂತ ಉಪಹವ- [ಉಪಹವಮ್, ತೇ-ಽಶೀಯ ಸಾ ] 8
-ನ್ತೇ-ಽಶೀಯ ಸಾ ಮೇ ಸತ್ಯಾ-ಽಽಶೀರಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಭೂಯಾದರೇಡತಾ ಮನಸಾ ತಚ್ಛಕೇಯಂ-ಯಁಜ್ಞೋ ದಿವಗ್ಂ ರೋಹತು ಯಜ್ಞೋ ದಿವ-ಙ್ಗಚ್ಛತು ಯೋ ದೇವಯಾನಃ ಪನ್ಥಾಸ್ತೇನ ಯಜ್ಞೋ ದೇವಾಗ್ಂ ಅಪ್ಯೇತ್ವಸ್ಮಾಸ್ವಿನ್ದ್ರ ಇನ್ದ್ರಿಯ-ನ್ದಧಾತ್ವಸ್ಮಾನ್ರಾಯ ಉತ ಯಜ್ಞಾ-ಸ್ಸಚನ್ತಾಮಸ್ಮಾಸು ಸನ್ತ್ವಾಶಿಷ-ಸ್ಸಾ ನಃ ಪ್ರಿಯಾ ಸುಪ್ರತೂರ್ತಿರ್ಮಘೋನೀ ಜುಷ್ಟಿರಸಿ ಜುಷಸ್ವ ನೋ ಜುಷ್ಟಾ ನೋ- [ಜುಷ್ಟಾ ನಃ, ಅಸಿ ಜುಷ್ಟಿ-ನ್ತೇ] 9
-ಽಸಿ ಜುಷ್ಟಿ-ನ್ತೇ ಗಮೇಯ-ಮ್ಮನೋ ಜ್ಯೋತಿ-ರ್ಜುಷತಾಮಾಜ್ಯಂ-ವಿಁಚ್ಛಿನ್ನಂ-ಯಁಜ್ಞಗ್ಂ ಸಮಿಮ-ನ್ದಧಾತು । ಬೃಹಸ್ಪತಿ-ಸ್ತನುತಾಮಿಮನ್ನೋ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಇಹ ಮಾದಯನ್ತಾಮ್ ॥ ಬ್ರದ್ಧ್ನ ಪಿನ್ವಸ್ವ ದದತೋ ಮೇ ಮಾ ಕ್ಷಾಯಿ ಕುರ್ವತೋ ಮೇ ಮೋಪ ದಸ-ತ್ಪ್ರಜಾಪತೇ-ರ್ಭಾಗೋ-ಽಸ್ಯೂರ್ಜಸ್ವಾ-ನ್ಪಯಸ್ವಾ-ನ್ಪ್ರಾಣಾಪಾನೌ ಮೇ ಪಾಹಿ ಸಮಾನವ್ಯಾನೌ ಮೇ ಪಾಹ್ಯುದಾನವ್ಯಾನೌ ಮೇ ಪಾಹ್ಯಕ್ಷಿತೋ-ಽಸ್ಯಕ್ಷಿತ್ಯೈ ತ್ವಾ ಮಾ ಮೇ ಕ್ಷೇಷ್ಠಾ ಅಮುತ್ರಾಮುಷ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕೇ ॥ 10 ॥
(ಉಪಹವಂ-ಜುಷ್ಟಾನ-ಸ್ತ್ವಾ ಷಟ್ ಚ) (ಅ. 3)
ಬರ್ಹಿಷೋ-ಽಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಪ್ರಜಾವಾ-ನ್ಭೂಯಾಸ-ನ್ನರಾಶಗ್ಂಸಸ್ಯಾಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಪಶುಮಾ-ನ್ಭೂಯಾಸಮಗ್ನೇ-ಸ್ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತೋ-ಽಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ-ಽಽಯುಷ್ಮಾನ್. ಯಜ್ಞೇನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ-ಙ್ಗಮೇಯಮಗ್ನೇರಹ-ಮುಜ್ಜಿತಿ-ಮನೂಜ್ಜೇಷಗ್ಂ ಸೋಮಸ್ಯಾಹ - ಮುಜ್ಜಿತಿ-ಮನೂಜ್ಜೇಷಮಗ್ನೇರಹ-ಮುಜ್ಜಿತಿ-ಮನೂಜ್ಜೇಷ-ಮಗ್ನೀಷೋಮಯೋರಹ-ಮುಜ್ಜಿತಿ-ಮನೂಜ್ಜೇಷ-ಮಿನ್ದ್ರಾಗ್ನಿಯೋರಹ-ಮುಜ್ಜಿತಿ-ಮನೂಜ್ಜೇಷ-ಮಿನ್ದ್ರಸ್ಯಾ-ಽಹ- [-ಮಿನ್ದ್ರಸ್ಯಾ-ಽಹಮ್, ಉಜ್ಜಿತಿಮನೂಜ್ಜೇಷಂ] 11
-ಮುಜ್ಜಿತಿಮನೂಜ್ಜೇಷ-ಮ್ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ಯಾಹಮುಜ್ಜಿತಿ- ಮನೂಜ್ಜೇಷಮಗ್ನೇ-ಸ್ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತೋ-ಽಹ ಮುಜ್ಜಿತಿ-ಮನೂಜ್ಜೇಷಂ-ವಾಁಜಸ್ಯ ಮಾ ಪ್ರಸವೇನೋ-ದ್ಗ್ರಾಭೇಣೋದಗ್ರಭೀತ್ । ಅಥಾ ಸಪತ್ನಾಗ್ಂ ಇನ್ದ್ರೋ ಮೇ ನಿಗ್ರಾಭೇಣಾಧರಾಗ್ಂ ಅಕಃ ॥ ಉದ್ಗ್ರಾಭ-ಞ್ಚ ನಿಗ್ರಾಭ-ಞ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವಾ ಅವೀವೃಧನ್ನ್ । ಅಥಾ ಸಪತ್ನಾನಿನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಮೇ ವಿಷೂಚೀನಾನ್ ವ್ಯಸ್ಯತಾಮ್ ॥ ಏಮಾ ಅಗ್ಮನ್ನಾಶಿಷೋ ದೋಹಕಾಮಾ ಇನ್ದ್ರವನ್ತೋ [ಇನ್ದ್ರವನ್ತಃ, ವನಾಮಹೇ ಧುಕ್ಷೀಮಹಿ] 12
ವನಾಮಹೇ ಧುಕ್ಷೀಮಹಿ ಪ್ರಜಾಮಿಷಮ್ ॥ ರೋಹಿತೇನ ತ್ವಾ-ಽಗ್ನಿ-ರ್ದೇವತಾ-ಙ್ಗಮಯತು ಹರಿಭ್ಯಾ-ನ್ತ್ವೇನ್ದ್ರೋ ದೇವತಾ-ಙ್ಗಮಯತ್ವೇತಶೇನ ತ್ವಾ ಸೂರ್ಯೋ ದೇವತಾ-ಙ್ಗಮಯತು ವಿ ತೇ ಮುಞ್ಚಾಮಿ ರಶನಾ ವಿ ರಶ್ಮೀನ್ ವಿ ಯೋಕ್ತ್ರಾ ಯಾನಿ ಪರಿಚರ್ತನಾನಿ ಧತ್ತಾದಸ್ಮಾಸು ದ್ರವಿಣಂ-ಯಁಚ್ಚ ಭದ್ರ-ಮ್ಪ್ರ ಣೋ ಬ್ರೂತಾ-ದ್ಭಾಗಧಾ-ನ್ದೇವತಾಸು ॥ ವಿಷ್ಣೋ-ಶ್ಶಂಯೋಁರಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಯಜ್ಞೇನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ-ಙ್ಗಮೇಯಗ್ಂ ಸೋಮಸ್ಯಾಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ [ದೇವಯಜ್ಯಯಾ, ಸುರೇತಾ] 13
ಸುರೇತಾ ರೇತೋ ಧಿಷೀಯ ತ್ವಷ್ಟುರಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಪಶೂನಾಗ್ಂ ರೂಪ-ಮ್ಪುಷೇಯ-ನ್ದೇವಾನಾ-ಮ್ಪತ್ನೀರಗ್ನಿ-ರ್ಗೃಹಪತಿ-ರ್ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಮಿಥುನ-ನ್ತಯೋರಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಮಿಥುನೇನ ಪ್ರಭೂಯಾಸಂ-ವೇಁದೋ-ಽಸಿ ವಿತ್ತಿರಸಿ ವಿದೇಯ ಕರ್ಮಾ-ಽಸಿ ಕರುಣಮಸಿ ಕ್ರಿಯಾಸಗ್ಂ ಸನಿರಸಿ ಸನಿತಾ-ಽಸಿ ಸನೇಯ-ಙ್ಘೃತವನ್ತ-ಙ್ಕುಲಾಯಿನಗ್ಂ ರಾಯಸ್ಪೋಷಗ್ಂ ಸಹಸ್ರಿಣಂ-ವೇಁದೋ ದದಾತು ವಾಜಿನಮ್ ॥ 14 ॥
(ಇನ್ದ್ರಸ್ಯಾಹ-ಮಿನ್ದ್ರವನ್ತಃ-ಸೋಮಸ್ಯಾಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ-ಚತುಶ್ಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 4)
ಆ ಪ್ಯಾಯತಾ-ನ್ಧ್ರುವಾ ಘೃತೇನ ಯಜ್ಞಂಯಁಜ್ಞ-ಮ್ಪ್ರತಿ ದೇವಯದ್ಭ್ಯಃ । ಸೂರ್ಯಾಯಾ ಊಧೋ-ಽದಿತ್ಯಾ ಉಪಸ್ಥ ಉರುಧಾರಾ ಪೃಥಿವೀ ಯಜ್ಞೇ ಅಸ್ಮಿನ್ನ್ ॥ ಪ್ರಜಾಪತೇ-ರ್ವಿಭಾನ್ನಾಮ ಲೋಕಸ್ತಸ್ಮಿಗ್ಗ್ಸ್ತ್ವಾ ದಧಾಮಿ ಸಹ ಯಜಮಾನೇನ ಸದಸಿ ಸನ್ಮೇ ಭೂಯಾ-ಸ್ಸರ್ವಮಸಿ ಸರ್ವ-ಮ್ಮೇ ಭೂಯಾಃ ಪೂರ್ಣಮಸಿ ಪೂರ್ಣ-ಮ್ಮೇ ಭೂಯಾ ಅಕ್ಷಿತಮಸಿ ಮಾ ಮೇ ಕ್ಷೇಷ್ಠಾಃ ಪ್ರಾಚ್ಯಾ-ನ್ದಿಶಿ ದೇವಾ ಋತ್ವಿಜೋ ಮಾರ್ಜಯನ್ತಾ-ನ್ದಕ್ಷಿಣಾಯಾ- [ದಕ್ಷಿಣಾಯಾಮ್, ದಿಶಿ] 15
ನ್ದಿಶಿ ಮಾಸಾಃ ಪಿತರೋ ಮಾರ್ಜಯನ್ತಾ-ಮ್ಪ್ರತೀಚ್ಯಾ-ನ್ದಿಶಿ ಗೃಹಾಃ ಪಶವೋ ಮಾರ್ಜಯನ್ತಾಮುದೀಚ್ಯಾ-ನ್ದಿಶ್ಯಾಪ ಓಷಧಯೋ ವನಸ್ಪತಯೋ ಮಾರ್ಜಯನ್ತಾಮೂರ್ಧ್ವಾಯಾ-ನ್ದಿಶಿ ಯಜ್ಞ-ಸ್ಸಂವಁಥ್ಸರೋ ಯಜ್ಞಪತಿ-ರ್ಮಾರ್ಜಯನ್ತಾಂ-ವಿಁಷ್ಣೋಃ ಕ್ರಮೋ-ಽಸ್ಯಭಿಮಾತಿಹಾ ಗಾಯತ್ರೇಣ ಛನ್ದಸಾ ಪೃಥಿವೀಮನು ವಿ ಕ್ರಮೇ ನಿರ್ಭಕ್ತ-ಸ್ಸ ಯ-ನ್ದ್ವಿಷ್ಮೋ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕ್ರಮೋ-ಽಸ್ಯಭಿಶಸ್ತಿಹಾ ತ್ರೈಷ್ಟುಭೇನ ಛನ್ದಸಾ ಽನ್ತರಿಕ್ಷಮನು ವಿ ಕ್ರಮೇ ನಿರ್ಭಕ್ತ-ಸ್ಸ ಯ-ನ್ದ್ವಿಷ್ಮೋ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕ್ರಮೋ-ಽಸ್ಯರಾತೀಯತೋ ಹನ್ತಾ ಜಾಗತೇನ ಛನ್ದಸಾ ದಿವಮನು ವಿ ಕ್ರಮೇ ನಿರ್ಭಕ್ತ-ಸ್ಸ ಯ-ನ್ದ್ವಿಷ್ಮೋ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕ್ರಮೋ-ಽಸಿ ಶತ್ರೂಯತೋ ಹನ್ತಾ-ಽಽನುಷ್ಟುಭೇನ ಛನ್ದಸಾ ದಿಶೋ-ಽನು ವಿ ಕ್ರಮೇ ನಿರ್ಭಕ್ತ-ಸ್ಸ ಯ-ನ್ದ್ವಿಷ್ಮಃ ॥ 16 ॥
(ದಕ್ಷಿಣಾಯಾ - ಮನ್ತರಿಕ್ಷಮನು ವಿ ಕ್ರಮೇ ನಿರ್ಭಕ್ತ-ಸ್ಸ ಯ-ನ್ದ್ವಿಷ್ಮೋ ವಿಷ್ಣೋ- ರೇಕಾನ್ನತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 5)
ಅಗನ್ಮ ಸುವ-ಸ್ಸುವರಗನ್ಮ ಸನ್ದೃಶಸ್ತೇ ಮಾ ಛಿಥ್ಸಿ ಯತ್ತೇ ತಪಸ್ತಸ್ಮೈ ತೇ ಮಾ-ಽಽ ವೃಕ್ಷಿ ಸುಭೂರಸಿ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ರಶ್ಮೀನಾಮಾಯುರ್ಧಾ ಅಸ್ಯಾಯುರ್ಮೇ ಧೇಹಿ ವರ್ಚೋಧಾ ಅಸಿ ವರ್ಚೋ ಮಯಿ ಧೇಹೀದಮಹಮಮು-ಮ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯಮಾಭ್ಯೋ ದಿಗ್ಭ್ಯೋ-ಽಸ್ಯೈ ದಿವೋ-ಽಸ್ಮಾದನ್ತರಿಕ್ಷಾದಸ್ಯೈ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅಸ್ಮಾದನ್ನಾದ್ಯಾನ್ನಿರ್ಭಜಾಮಿ ನಿರ್ಭಕ್ತ-ಸ್ಸ ಯ-ನ್ದ್ವಿಷ್ಮಃ ॥ 17 ॥
ಸ-ಞ್ಜ್ಯೋತಿಷಾ-ಽಭೂವಮೈನ್ದ್ರೀ-ಮಾವೃತ-ಮನ್ವಾವರ್ತೇ ಸಮಹ-ಮ್ಪ್ರಜಯಾ ಸ-ಮ್ಮಯಾ ಪ್ರಜಾ ಸಮಹಗ್ಂ ರಾಯಸ್ಪೋಷೇಣ ಸ-ಮ್ಮಯಾ ರಾಯಸ್ಪೋಷ-ಸ್ಸಮಿದ್ಧೋ ಅಗ್ನೇ ಮೇ ದೀದಿಹಿ ಸಮೇದ್ಧಾ ತೇ ಅಗ್ನೇ ದೀದ್ಯಾಸಂ-ವಁಸುಮಾನ್. ಯಜ್ಞೋ ವಸೀಯಾ-ನ್ಭೂಯಾಸಮಗ್ನ ಆಯೂಗ್ಂಷಿ ಪವಸ ಆ ಸುವೋರ್ಜಮಿಷ-ಞ್ಚ ನಃ । ಆರೇ ಬಾಧಸ್ವ ದುಚ್ಛುನಾಮ್ ॥ ಅಗ್ನೇ ಪವಸ್ವ ಸ್ವಪಾ ಅಸ್ಮೇ ವರ್ಚಃ ಸುವೀರ್ಯಮ್ ॥ 18 ॥
ದಧತ್ಪೋಷಗ್ಂ ರಯಿ-ಮ್ಮಯಿ । ಅಗ್ನೇ ಗೃಹಪತೇ ಸುಗೃಹಪತಿರಹ-ನ್ತ್ವಯಾ ಗೃಹಪತಿನಾ ಭೂಯಾಸಗ್ಂ ಸುಗೃಹಪತಿರ್ಮಯಾ ತ್ವ-ಙ್ಗೃಹಪತಿನಾ ಭೂಯಾ-ಶ್ಶತಗ್ಂ ಹಿಮಾಸ್ತಾಮಾಶಿಷಮಾ ಶಾಸೇ ತನ್ತವೇ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತೀ-ನ್ತಾಮಾಶಿಷಮಾ ಶಾಸೇ-ಽಮುಷ್ಮೈ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತೀ-ಙ್ಕಸ್ತ್ವಾ ಯುನಕ್ತಿ ಸ ತ್ವಾ ವಿಮುಞ್ಚತ್ವಗ್ನೇ ವ್ರತಪತೇ ವ್ರತಮಚಾರಿಷ-ನ್ತದಶಕ-ನ್ತನ್ಮೇ-ಽರಾಧಿ ಯಜ್ಞೋ ಬಭೂವ ಸ ಆ [ಸ ಆ, ಬಭೂವ ಸ] 19
ಬಭೂವ ಸ ಪ್ರಜಜ್ಞೇ ಸ ವಾವೃಧೇ । ಸ ದೇವಾನಾಮಧಿಪತಿ-ರ್ಬಭೂವ ಸೋ ಅಸ್ಮಾಗ್ಂ ಅಧಿಪತೀನ್ ಕರೋತು ವಯಗ್ಗ್ ಸ್ಯಾಮ ಪತಯೋ ರಯೀಣಾಮ್ ॥ ಗೋಮಾಗ್ಂ ಅಗ್ನೇ-ಽವಿಮಾಗ್ಂ ಅಶ್ವೀ ಯಜ್ಞೋ ನೃವಥ್ಸಖಾ ಸದಮಿದಪ್ರಮೃಷ್ಯಃ ।ಇಡಾವಾಗ್ಂ ಏಷೋ ಅಸುರ ಪ್ರಜಾವಾ-ನ್ದೀರ್ಘೋ ರಯಿಃ ಪೃಥುಬುದ್ಧ್ನ-ಸ್ಸಭಾವಾನ್ ॥ 20 ॥
(ದ್ವಿಷ್ಮಃ-ಸುವೀರ್ಯಗ್ಂ-ಸ ಆ-ಪಞ್ಚತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 6)
ಯಥಾ ವೈ ಸಮೃತಸೋಮಾ ಏವಂ-ವಾಁ ಏತೇ ಸಮೃತಯಜ್ಞಾ ಯದ್ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸೌ ಕಸ್ಯ ವಾ-ಽಹ ದೇವಾ ಯಜ್ಞಮಾಗಚ್ಛನ್ತಿ ಕಸ್ಯ ವಾ ನ ಬಹೂನಾಂ-ಯಁಜಮಾನಾನಾಂ-ಯೋಁ ವೈ ದೇವತಾಃ ಪೂರ್ವಃ ಪರಿಗೃಹ್ಣಾತಿ ಸ ಏನಾ-ಶ್ಶ್ವೋ ಭೂತೇ ಯಜತ ಏತದ್ವೈ ದೇವಾನಾ-ಮಾಯತನಂ-ಯಁದಾಹವನೀಯೋ-ಽನ್ತರಾ-ಽಗ್ನೀ ಪಶೂನಾ-ಙ್ಗಾರ್ಹಪತ್ಯೋ ಮನುಷ್ಯಾಣಾ-ಮನ್ವಾಹಾರ್ಯಪಚನಃ ಪಿತೃಣಾಮಗ್ನಿ-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಸ್ವ ಏವಾಯತನೇ ದೇವತಾಃ ಪರಿ [ದೇವತಾಃ ಪರಿ, ಗೃಹ್ಣಾತಿ ತಾ-ಶ್ಶ್ವೋ] 21
ಗೃಹ್ಣಾತಿ ತಾ-ಶ್ಶ್ವೋ ಭೂತೇ ಯಜತೇ ವ್ರತೇನ ವೈ ಮೇದ್ಧ್ಯೋ -ಽಗ್ನಿ-ರ್ವ್ರತಪತಿ-ರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವ್ರತಭೃ-ದ್ವ್ರತ-ಮುಪೈಷ್ಯ-ನ್ಬ್ರೂಯಾದಗ್ನೇ ವ್ರತಪತೇ ವ್ರತ-ಞ್ಚರಿಷ್ಯಾಮೀತ್ಯಗ್ನಿ-ರ್ವೈ ದೇವಾನಾಂ-ವ್ರಁತಪತಿಸ್ತಸ್ಮಾ ಏವ ಪ್ರತಿಪ್ರೋಚ್ಯ ವ್ರತಮಾ ಲಭತೇ ಬರ್ಹಿಷಾ ಪೂರ್ಣಮಾಸೇ ವ್ರತಮುಪೈತಿ ವಥ್ಸೈರಮಾವಾಸ್ಯಾಯಾಮೇತದ್ಧ್ಯೇತಯೋ-ರಾಯತನಮುಪಸ್ತೀರ್ಯಃ ಪೂರ್ವಶ್ಚಾಗ್ನಿರಪರಶ್ಚೇತ್ಯಾಹು-ರ್ಮನುಷ್ಯಾ [-ರ್ಮನುಷ್ಯಾಃ, ಇನ್ನ್ವಾ] 22
ಇನ್ನ್ವಾ ಉಪಸ್ತೀರ್ಣ-ಮಿಚ್ಛನ್ತಿ ಕಿಮು ದೇವಾ ಯೇಷಾ-ನ್ನವಾವಸಾನ-ಮುಪಾಸ್ಮಿಞ್ಛ್ವೋ ಯಕ್ಷ್ಯಮಾಣೇ ದೇವತಾ ವಸನ್ತಿ ಯ ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾನಗ್ನಿ-ಮುಪಸ್ತೃಣಾತಿ ಯಜಮಾನೇನ ಗ್ರಾಮ್ಯಾಶ್ಚ ಪಶವೋ-ಽವರುದ್ಧ್ಯಾ ಆರಣ್ಯಾಶ್ಚೇತ್ಯಾಹು-ರ್ಯ-ದ್ಗ್ರಾಮ್ಯಾನುಪವಸತಿ ತೇನ ಗ್ರಾಮ್ಯಾನವ ರುನ್ಧೇ ಯದಾರಣ್ಯಸ್ಯಾ-ಽಶ್ಞಾತಿ ತೇನಾರಣ್ಯಾನ್. ಯದನಾಶ್ವಾ-ನುಪವಸೇ-ತ್ಪಿತೃದೇವತ್ಯಃ ಸ್ಯಾದಾರಣ್ಯಸ್ಯಾ-ಶ್ಞಾತೀನ್ದ್ರಿಯಂ- [ಶ್ಞಾತೀನ್ದ್ರಿಯಮ್, ವಾ ಆರಣ್ಯಂ-] 23
-ಁವಾ ಆರಣ್ಯ-ಮಿನ್ದ್ರಿಯ-ಮೇವಾ-ಽಽತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ಯದನಾಶ್ವಾ-ನುಪವಸೇ-ತ್ಕ್ಷೋಧುಕ-ಸ್ಸ್ಯಾದ್ಯ-ದಶ್ಞೀಯಾದ್ರು-ದ್ರೋ-ಽಸ್ಯ ಪಶೂನಭಿ ಮನ್ಯೇತಾ-ಽಪೋ-ಽಶ್ಞಾತಿ ತನ್ನೇವಾಶಿತ-ನ್ನೇವಾ-ಽನಶಿತ-ನ್ನ ಕ್ಷೋಧುಕೋ ಭವತಿ ನಾಸ್ಯ ರುದ್ರಃ ಪಶೂನಭಿ ಮನ್ಯತೇ ವಜ್ರೋ ವೈ ಯಜ್ಞಃ, ಕ್ಷು-ತ್ಖಲು ವೈ ಮನುಷ್ಯಸ್ಯ ಭ್ರಾತೃವ್ಯೋ ಯದನಾ-ಽಶ್ವಾನುಪವಸತಿ ವಜ್ರೇಣೈವ ಸಾಕ್ಷಾ-ತ್ಕ್ಷುಧ-ಮ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯಗ್ಂ ಹನ್ತಿ ॥ 24 ॥
(ಪರಿ-ಮನುಷ್ಯಾ-ಇನ್ದ್ರಿಯಗ್ಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್-ತ್ರೀಣಿ ಚ) (ಅ. 7)
ಯೋ ವೈ ಶ್ರದ್ಧಾಮನಾರಭ್ಯ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜತೇ ನಾಸ್ಯೇಷ್ಟಾಯ ಶ್ರದ್ದಧತೇ-ಽಪಃ ಪ್ರ ಣಯತಿ ಶ್ರದ್ಧಾ ವಾ ಆಪಃ ಶ್ರದ್ಧಾಮೇವಾ-ಽಽರಭ್ಯ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜತ ಉಭಯೇ-ಽಸ್ಯ ದೇವಮನುಷ್ಯಾ ಇಷ್ಟಾಯ ಶ್ರದ್ದಧತೇ ತದಾಹುರತಿ ವಾ ಏತಾ ವರ್ತ್ರ-ನ್ನೇದನ್ತ್ಯತಿ ವಾಚ-ಮ್ಮನೋ ವಾವೈತಾ ನಾತಿ ನೇದನ್ತೀತಿ ಮನಸಾ ಪ್ರ ಣಯತೀಯಂ-ವೈಁ ಮನೋ- [ಮನಃ, ಅನಯೈವೈನಾಃ] 25
-ಽನಯೈವೈನಾಃ ಪ್ರ ಣಯತ್ಯ-ಸ್ಕನ್ನಹವಿ-ರ್ಭವತಿ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ಯಜ್ಞಾಯುಧಾನಿ ಸ-ಮ್ಭರತಿ ಯಜ್ಞೋ ವೈ ಯಜ್ಞಾಯುಧಾನಿ ಯಜ್ಞಮೇವ ತಥ್ಸ-ಮ್ಭರತಿ ಯದೇಕಮೇಕಗ್ಂ ಸಮ್ಭರೇತ್-ಪಿತೃದೇವತ್ಯಾನಿ ಸ್ಯುರ್ಯ-ಥ್ಸಹ ಸರ್ವಾಣಿ ಮಾನುಷಾಣಿ ದ್ವೇದ್ವೇ ಸಮ್ಭರತಿ ಯಾಜ್ಯಾನುವಾಕ್ಯಯೋರೇವ ರೂಪ-ಙ್ಕರೋತ್ಯಥೋ ಮಿಥುನಮೇವಯೋ ವೈ ದಶ ಯಜ್ಞಾಯುಧಾನಿ ವೇದ ಮುಖತೋ-ಽಸ್ಯ ಯಜ್ಞಃ ಕಲ್ಪತೇ ಸ್ಫ್ಯ- [ಕಲ್ಪತೇ ಸ್ಫ್ಯಃ, ಚ ಕಪಾಲಾನಿ] 26
-ಶ್ಚ ಕಪಾಲಾನಿ ಚಾಗ್ನಿಹೋತ್ರಹವಣೀ ಚ ಶೂರ್ಪ-ಞ್ಚ ಕೃಷ್ಣಾಜಿನ-ಞ್ಚ ಶಮ್ಯಾ ಚೋಲೂಖಲ-ಞ್ಚ ಮುಸಲ-ಞ್ಚ ದೃಷಚ್ಚೋಪಲಾ ಚೈತಾನಿ ವೈ ದಶ ಯಜ್ಞಾಯುಧಾನಿ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ಮುಖತೋ-ಽಸ್ಯ ಯಜ್ಞಃ ಕಲ್ಪತೇ ಯೋ ವೈ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಪ್ರತಿಪ್ರೋಚ್ಯ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜತೇ ಜುಷನ್ತೇ-ಽಸ್ಯ ದೇವಾ ಹವ್ಯಗ್ಂ ಹವಿ-ರ್ನಿರುಪ್ಯಮಾಣಮಭಿ ಮನ್ತ್ರಯೇತಾ-ಽಗ್ನಿಗ್ಂ ಹೋತಾರಮಿಹ ತಗ್ಂ ಹುವ ಇತಿ [ ] 27
ದೇವೇಭ್ಯ ಏವ ಪ್ರತಿಪ್ರೋಚ್ಯ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜತೇ ಜುಷನ್ತೇ-ಽಸ್ಯ ದೇವಾ ಹವ್ಯಮೇಷ ವೈ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಗ್ರಹೋ ಗೃಹೀತ್ವೈವ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜತೇ ತದುದಿತ್ವಾ ವಾಚಂ-ಯಁಚ್ಛತಿ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಧೃತ್ಯಾ ಅಥೋ ಮನಸಾ ವೈ ಪ್ರಜಾಪತಿ-ರ್ಯಜ್ಞಮತನುತ ಮನಸೈವ ತ-ದ್ಯಜ್ಞ-ನ್ತನುತೇ ರಕ್ಷಸಾ-ಮನನ್ವವಚಾರಾಯ ಯೋ ವೈ ಯಜ್ಞಂ-ಯೋಁಗ ಆಗತೇ ಯುನಕ್ತಿ ಯುಙ್ಕ್ತೇ ಯುಞ್ಜಾನೇಷು ಕಸ್ತ್ವಾ ಯುನಕ್ತಿ ಸ ತ್ವಾ ಯುನಕ್ತ್ವಿ-( ) -ತ್ಯಾಹ ಪ್ರಜಾಪತಿ-ರ್ವೈ ಕಃ ಪ್ರಜಾಪತಿನೈವೈನಂ-ಯುಁನಕ್ತಿ ಯುಙ್ಕ್ತೇ ಯುಞ್ಜಾನೇಷು ॥ 28 ॥
(ವೈಮನಃ-ಸ್ಫ್ಯ-ಇತಿ-ಯುನಕ್ತ್ವೇ-ಕಾದಶ ಚ) (ಅ. 8)
ಪ್ರಜಾಪತಿ-ರ್ಯಜ್ಞಾನಸೃಜತಾ-ಗ್ನಿಹೋತ್ರ-ಞ್ಚಾಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ-ಞ್ಚ ಪೌರ್ಣಮಾಸೀ-ಞ್ಚೋಕ್ಥ್ಯ-ಞ್ಚಾಮಾವಾಸ್ಯಾ-ಞ್ಚಾತಿರಾತ್ರ-ಞ್ಚ ತಾನುದಮಿಮೀತ ಯಾವದಗ್ನಿಹೋತ್ರ-ಮಾಸೀ-ತ್ತಾವಾನಗ್ನಿಷ್ಟೋಮೋ ಯಾವತೀ ಪೌರ್ಣಮಾಸೀ ತಾವಾನುಕ್ಥ್ಯೋ ಯಾವತ್ಯಮಾವಾಸ್ಯಾ ತಾವಾನತಿರಾತ್ರೋ ಯ ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾನಗ್ನಿಹೋತ್ರ-ಞ್ಜುಹೋತಿ ಯಾವದಗ್ನಿಷ್ಟೋಮೇನೋ ಪಾಪ್ನೋತಿ ತಾವದುಪಾ-ಽಽಪ್ನೋತಿ ಯ ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾ-ನ್ಪೌರ್ಣಮಾಸೀಂ-ಯಁಜತೇ ಯಾವದುಕ್ಥ್ಯೇನೋಪಾಪ್ನೋತಿ [ಯಾವದುಕ್ಥ್ಯೇನೋಪಾಪ್ನೋತಿ, ತಾವದುಪಾ-ಽಽಪ್ನೋತಿ] 29
ತಾವದುಪಾ-ಽಽಪ್ನೋತಿ ಯ ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾನಮಾವಾಸ್ಯಾಂ-ಯಁಜತೇ ಯಾವದತಿರಾತ್ರೇಣೋಪಾಪ್ನೋತಿ ತಾವದುಪಾ-ಽಽಪ್ನೋತಿ ಪರಮೇಷ್ಠಿನೋ ವಾ ಏಷ ಯಜ್ಞೋ-ಽಗ್ರ ಆಸೀ-ತ್ತೇನ ಸ ಪರಮಾ-ಙ್ಕಾಷ್ಠಾಮಗಚ್ಛ-ತ್ತೇನ ಪ್ರಜಾಪತಿ-ನ್ನಿರವಾಸಾಯಯ-ತ್ತೇನ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪರಮಾ-ಙ್ಕಾಷ್ಠಾಮಗಚ್ಛ-ತ್ತೇನೇನ್ದ್ರ-ನ್ನಿರವಾಸಾಯಯ-ತ್ತೇನೇನ್ದ್ರಃ ಪರಮಾ-ಙ್ಕಾಷ್ಠಾಮಗಚ್ಛ-ತ್ತೇನಾ-ಽಗ್ನೀಷೋಮೌ ನಿರವಾಸಾಯಯ-ತ್ತೇನಾಗ್ನೀಷೋಮೌ ಪರಮಾ-ಙ್ಕಾಷ್ಠಾಮಗಚ್ಛತಾಂ-ಯಁ [ಕಾಷ್ಠಾಮಗಚ್ಛತಾಂ-ಯಃ, ಁಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾ-ನ್ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸೌ] 30
ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾ-ನ್ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸೌ ಯಜತೇ ಪರಮಾಮೇವ ಕಾಷ್ಠಾ-ಙ್ಗಚ್ಛತಿ ಯೋ ವೈ ಪ್ರಜಾತೇನ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜತೇ ಪ್ರ ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿ-ರ್ಮಿಥುನೈ-ರ್ಜಾಯತೇ ದ್ವಾದಶ ಮಾಸಾ-ಸ್ಸಂವಁಥ್ಸರೋ ದ್ವಾದಶ ದ್ವನ್ದ್ವಾನಿ ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸಯೋಸ್ತಾನಿ ಸಮ್ಪಾದ್ಯಾನೀತ್ಯಾಹು-ರ್ವಥ್ಸ-ಞ್ಚೋಪಾವಸೃಜತ್ಯುಖಾ-ಞ್ಚಾಧಿ ಶ್ರಯತ್ಯವ ಚ ಹನ್ತಿ ದೃಷದೌ ಚ ಸಮಾಹನ್ತ್ಯಧಿ ಚ ವಪತೇ ಕಪಾಲಾನಿ ಚೋಪ ದಧಾತಿ ಪುರೋಡಾಶ-ಞ್ಚಾ- [ಪುರೋಡಾಶ-ಞ್ಚ, ಅಧಿಶ್ರಯತ್ಯಾಜ್ಯ-ಞ್ಚ] 31
-ಽಧಿಶ್ರಯತ್ಯಾಜ್ಯ-ಞ್ಚ ಸ್ತಮ್ಬಯಜುಶ್ಚ ಹರತ್ಯಭಿ ಚ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ವೇದಿ-ಞ್ಚ ಪರಿ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಪತ್ನೀ-ಞ್ಚ ಸನ್ನಹ್ಯತಿ ಪ್ರೋಕ್ಷಣೀಶ್ಚಾ ಽಽಸಾದಯತ್ಯಾಜ್ಯ-ಞ್ಚೈತಾನಿ ವೈ ದ್ವಾದಶ ದ್ವನ್ದ್ವಾನಿ ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸಯೋಸ್ತಾನಿ ಯ ಏವಗ್ಂ ಸಮ್ಪಾದ್ಯ ಯಜತೇ ಪ್ರಜಾತೇನೈವ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜತೇ ಪ್ರ ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿ-ರ್ಮಿಥುನೈ-ರ್ಜಾಯತೇ ॥ 32 ॥
(ಉಕ್ಥ್ಯೇನೋಪಾಪ್ನೋತ್ಯ-ಗಚ್ಛತಾಂ-ಯಃ ಁ- ಪುರೋಡಾಶಂ-ಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 9)
ಧ್ರುವೋ-ಽಸಿ ಧ್ರುವೋ-ಽಹಗ್ಂ ಸಜಾತೇಷು ಭೂಯಾಸಮಿತ್ಯಾಹ ಧ್ರುವಾನೇವೈನಾನ್ ಕುರುತ ಉಗ್ರೋ-ಽಸ್ಯುಗ್ರೋ-ಽಹಗ್ಂ ಸಜಾತೇಷು ಭೂಯಾಸ-ಮಿತ್ಯಾಹಾಪ್ರತಿವಾದಿನ ಏವೈನಾನ್ ಕುರುತೇ-ಽಭಿಭೂರಸ್ಯಭಿಭೂರಹಗ್ಂ ಸಜಾತೇಷು ಭೂಯಾಸಮಿತ್ಯಾಹ ಯ ಏವೈನ-ಮ್ಪ್ರತ್ಯುತ್ಪಿಪೀತೇ ತಮುಪಾಸ್ಯತೇ ಯುನಜ್ಮಿ ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ದೈವ್ಯೇನೇತ್ಯಾಹೈಷ ವಾಅಗ್ನೇರ್ಯೋಗಸ್ತೇನೈ - [ವಾಅಗ್ನೇರ್ಯೋಗಸ್ತೇನ, ಏವೈನಂ-ಯುಁನಕ್ತಿ] 33
ವೈನಂ-ಯುಁನಕ್ತಿ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ವೈ ಸಮೃದ್ಧೇನ ದೇವಾ-ಸ್ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕಮಾಯನ್. ಯಜ್ಞಸ್ಯ ವ್ಯೃದ್ಧೇನಾಸುರಾ-ನ್ಪರಾಭಾವಯನ್. ಯನ್ಮೇ ಅಗ್ನೇ ಅಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ರಿಷ್ಯಾದಿತ್ಯಾಹ ಯಜ್ಞಸ್ಯೈವ ತಥ್ಸಮೃದ್ಧೇನ ಯಜಮಾನ-ಸ್ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕಮೇತಿ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ವ್ಯೃದ್ಧೇನ ಭ್ರಾತೃವ್ಯಾ-ನ್ಪರಾ ಭಾವಯತ್ಯಗ್ನಿಹೋತ್ರ-ಮೇತಾಭಿ-ರ್ವ್ಯಾಹೃತೀಭಿರುಪ ಸಾದಯೇದ್ಯಜ್ಞಮುಖಂ-ವಾಁ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮೈತಾ ವ್ಯಾಹೃತಯೋ ಯಜ್ಞಮುಖ ಏವ ಬ್ರಹ್ಮ - [ಬ್ರಹ್ಮ, ಕುರುತೇ ಸಂವಁಥ್ಸರೇ] 34
ಕುರುತೇ ಸಂವಁಥ್ಸರೇ ಪರ್ಯಾಗತ ಏತಾಭಿರೇವೋಪ ಸಾದಯೇ-ದ್ಬ್ರಹ್ಮಣೈವೋಭಯತಃ ಸಂವಁಥ್ಸರ-ಮ್ಪರಿ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸೌ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಾನ್ಯಾಲಭಮಾನ ಏತಾಭಿ-ರ್ವ್ಯಾಹೃತೀಭಿರ್-ಹವೀಗ್ಷ್ಯಾಸಾದಯೇ-ದ್ಯಜ್ಞಮುಖಂ-ವೈಁ ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸೌ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮೈತಾ ವ್ಯಾಹೃತಯೋ ಯಜ್ಞಮುಖ ಏವ ಬ್ರಹ್ಮ ಕುರುತೇ ಸಂವಁಥ್ಸರೇ ಪರ್ಯಾಗತ ಏತಾಭಿರೇವಾಸಾದಯೇ-ದ್ಬ್ರಹ್ಮಣೈವೋಭಯತಃ ಸಂವಁಥ್ಸರ-ಮ್ಪರಿಗೃಹ್ಣಾತಿ ಯದ್ವೈ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸಾಮ್ನಾ ಕ್ರಿಯತೇ ರಾಷ್ಟ್ರಂ- [ರಾಷ್ಟ್ರಮ್, ಯಜ್ಞಸ್ಯಾ-ಶೀರ್ಗಚ್ಛತಿ] 35
-ಁಯಜ್ಞಸ್ಯಾ-ಶೀರ್ಗಚ್ಛತಿ ಯದೃಚಾ ವಿಶಂ-ಯಁಜ್ಞಸ್ಯಾ- ಶೀರ್ಗಚ್ಛತ್ಯಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ-ಽನಾಶೀರ್ಕೇಣ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜತೇ ಸಾಮಿಧೇನೀ-ರನುವಕ್ಷ್ಯನ್ನೇತಾ ವ್ಯಾಹೃತೀಃ ಪುರಸ್ತಾದ್ದದ್ಧ್ಯಾ-ದ್ಬ್ರಹ್ಮೈವ ಪ್ರತಿಪದ-ಙ್ಕುರುತೇ ತಥಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ-ಸ್ಸಾಶೀರ್ಕೇಣ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜತೇ ಯ-ಙ್ಕಾಮಯೇತ ಯಜಮಾನ-ಮ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯಮಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯಾಶೀರ್ಗಚ್ಛೇದಿತಿ ತಸ್ಯೈತಾ ವ್ಯಾಹೃತೀಃ ಪುರೋನುವಾಕ್ಯಾಯಾ-ನ್ದದ್ಧ್ಯಾ-ದ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯದೇವತ್ಯಾ ವೈ ಪುರೋನುವಾಕ್ಯಾ ಭ್ರಾತೃವ್ಯಮೇವಾಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯಾ-[ಯಜ್ಞಸ್ಯಾ, ಆಶೀರ್ಗಚ್ಛತಿ] 36
-ಽಽಶೀರ್ಗಚ್ಛತಿ ಯಾನ್ ಕಾಮಯೇತ ಯಜಮಾನಾನ್-ಥ್ಸಮಾವತ್ಯೇನಾನ್ ಯಜ್ಞಸ್ಯಾ ಽಽಶೀರ್ಗಚ್ಛೇದಿತಿ ತೇಷಾಮೇತಾ ವ್ಯಾಹೃತೀಃ ಪುರೋನುವಾಕ್ಯಾಯಾ ಅರ್ಧರ್ಚ ಏಕಾ-ನ್ದದ್ಧ್ಯಾ-ದ್ಯಾಜ್ಯಾಯೈ ಪುರಸ್ತಾದೇಕಾಂ-ಯಾಁಜ್ಯಾಯಾ ಅರ್ಧರ್ಚ ಏಕಾ-ನ್ತಥೈನಾನ್-ಥ್ಸಮಾವತೀ ಯಜ್ಞಸ್ಯಾ ಽಽಶೀರ್ಗಚ್ಛತಿ ಯಥಾ ವೈ ಪರ್ಜನ್ಯ-ಸ್ಸುವೃಷ್ಟಂ-ವಁರ್ಷತ್ಯೇವಂ-ಯಁಜ್ಞೋ ಯಜಮಾನಾಯ ವರ್ಷತಿ ಸ್ಥಲಯೋದಕ-ಮ್ಪರಿಗೃಹ್ಣನ್ತ್ಯಾಶಿಷಾ ಯಜ್ಞಂ-ಯಁಜಮಾನಃ ಪರಿ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಮನೋ-ಽಸಿ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಂ- [ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಮ್, ಮನಸಾ] 37
-ಮನಸಾ ಮಾ ಭೂತೇನಾ-ಽಽವಿಶೇತ್ಯಾಹ ಮನೋ ವೈ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ-ಮ್ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೋ ಯಜ್ಞೋ ಮನ ಏವ ಯಜ್ಞಮಾತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ವಾಗಸ್ಯೈನ್ದ್ರೀ ಸಪತ್ನಕ್ಷಯಣೀ ವಾಚಾ ಮೇನ್ದ್ರಿಯೇಣಾ-ಽಽವಿಶೇತ್ಯಾಹೈನ್ದ್ರೀ ವೈ ವಾಗ್ವಾಚ-ಮೇವೈನ್ದ್ರೀ- ಮಾತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ॥ 38 ॥
(ತೇನೈ-ವ ಬ್ರಹ್ಮ- ರಾಷ್ಟ್ರಮೇ-ವಾಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ-ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಗ್ಂ-ಷಟ್ತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 10)
ಯೋ ವೈ ಸಪ್ತದಶ-ಮ್ಪ್ರಜಾಪತಿಂ-ಯಁಜ್ಞಮನ್ವಾಯತ್ತಂ-ವೇಁದ ಪ್ರತಿ ಯಜ್ಞೇನ ತಿಷ್ಠತಿ ನ ಯಜ್ಞಾ-ದ್ಭ್ರಗ್ಂಶತ ಆ ಶ್ರಾವಯೇತಿ ಚತುರಕ್ಷರಮಸ್ತು ಶ್ರೌಷಡಿತಿ ಚತುರಕ್ಷರಂ-ಯಁಜೇತಿ ದ್ವ್ಯಕ್ಷರಂ-ಯೇಁ ಯಜಾಮಹ ಇತಿ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರ-ನ್ದ್ವ್ಯಕ್ಷರೋ ವಷಟ್ಕಾರ ಏಷ ವೈ ಸಪ್ತದಶಃ ಪ್ರಜಾಪತಿ-ರ್ಯಜ್ಞಮನ್ವಾಯತ್ತೋ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ಪ್ರತಿ ಯಜ್ಞೇನ ತಿಷ್ಠತಿ ನ ಯಜ್ಞಾದ್- ಭ್ರಗ್ಂಶತೇ ಯೋ ವೈ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಪ್ರಾಯಣ-ಮ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ- [ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಮ್, ಉದಯನಂ-ವೇಁದ] 39
ಮುದಯನಂ-ವೇಁದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತೇನಾರಿಷ್ಟೇನ ಯಜ್ಞೇನ ಸಗ್ಗ್ಸ್ಥಾ-ಙ್ಗಚ್ಛತ್ಯಾಶ್ರಾವಯಾಸ್ತು ಶ್ರೌಷಡ್ಯಜ ಯೇ ಯಜಾಮಹೇ ವಷಟ್ಕಾರ ಏತದ್ವೈ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಪ್ರಾಯಣಮೇಷಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠೈತದುದಯನಂ-ಯಁ ಏವಂ-ವೇಁದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತೇನಾ-ಽರಿಷ್ಟೇನ ಯಜ್ಞೇನ ಸಗ್ಗ್ಸ್ಥಾ-ಙ್ಗಚ್ಛತಿ ಯೋ ವೈ ಸೂನೃತಾಯೈ ದೋಹಂ-ವೇಁದ ದುಹ ಏವೈನಾಂ-ಯಁಜ್ಞೋ ವೈ ಸೂನೃತಾ ಽಽ ಶ್ರಾವಯೇತ್ಯೈವೈನಾ-ಮಹ್ವದಸ್ತು [-ಮಹ್ವದಸ್ತು, ಶ್ರೌಷಡಿತ್ಯುಪಾವಾಸ್ರಾ-] 40
ಶ್ರೌಷಡಿತ್ಯುಪಾವಾಸ್ರಾ-ಗ್ಯಜೇತ್ಯುದನೈಷೀದ್ಯೇ ಯಜಾಮಹ ಇತ್ಯುಪಾ-ಽಸದ-ದ್ವಷಟ್ಕಾರೇಣ ದೋಗ್ದ್ಧ್ಯೇಷ ವೈ ಸೂನೃತಾಯೈ ದೋಹೋ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ದುಹ ಏವೈನಾ-ನ್ದೇವಾ ವೈ ಸತ್ರಮಾಸತ ತೇಷಾ-ನ್ದಿಶೋ-ಽದಸ್ಯನ್ತ ಏತಾಮಾರ್ದ್ರಾ-ಮ್ಪಙ್ಕ್ತಿಮಪಶ್ಯನ್ನಾ ಶ್ರಾವಯೇತಿ ಪುರೋವಾತ-ಮಜನಯನ್ನಸ್ತು ಶ್ರೌಷಡಿತ್ಯಭ್ರಗ್ಂ ಸಮಪ್ಲಾವಯನ್. ಯಜೇತಿ ವಿದ್ಯುತ- [ವಿದ್ಯುತಮ್, ಅಜನಯನ್ ಯೇ] 41
ಮಜನಯನ್ ಯೇ ಯಜಾಮಹ ಇತಿ ಪ್ರಾವರ್ಷಯನ್ನಭ್ಯಸ್ತನಯನ್ ವಷಟ್ಕಾರೇಣ ತತೋ ವೈ ತೇಭ್ಯೋ ದಿಶಃ ಪ್ರಾಪ್ಯಾಯನ್ತ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ಪ್ರಾಸ್ಮೈ ದಿಶಃ ಪ್ಯಾಯನ್ತೇ ಪ್ರಜಾಪತಿ-ನ್ತ್ವೋವೇದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸ್ತ್ವಂವೇಁದ ಯ-ಮ್ಪ್ರಜಾಪತಿ-ರ್ವೇದ ಸ ಪುಣ್ಯೋ ಭವತ್ಯೇಷ ವೈ ಛನ್ದಸ್ಯಃ ಪ್ರಜಾಪತಿರಾ ಶ್ರಾವಯಾ-ಽಸ್ತು ಶ್ರೌಷಡ್ಯಜ ಯೇ ಯಜಾಮಹೇ ವಷಟ್ಕಾರೋ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ಪುಣ್ಯೋ ಭವತಿ ವಸನ್ತ- [ವಸನ್ತಮ್, ಋತೂನಾಂ] 42
-ಮೃತೂನಾ-ಮ್ಪ್ರೀಣಾಮೀತ್ಯಾಹರ್ತವೋ ವೈ ಪ್ರಯಾಜಾ ಋತೂನೇವ ಪ್ರೀಣಾತಿ ತೇ-ಽಸ್ಮೈ ಪ್ರೀತಾ ಯಥಾಪೂರ್ವ-ಙ್ಕಲ್ಪನ್ತೇ ಕಲ್ಪನ್ತೇ-ಽಸ್ಮಾ ಋತವೋ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದಾಗ್ನೀಷೋಮಯೋರಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಚಕ್ಷುಷ್ಮಾ-ನ್ಭೂಯಾಸಮಿತ್ಯಾ-ಹಾಗ್ನೀಷೋಮಾಭ್ಯಾಂ-ವೈಁ ಯಜ್ಞಶ್ಚಕ್ಷುಷ್ಮಾ-ನ್ತಾಭ್ಯಾಮೇವ ಚಕ್ಷುರಾತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ಽಗ್ನೇರಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ-ಽನ್ನಾದೋ ಭೂಯಾಸಮಿತ್ಯಾಹಾಗ್ನಿರ್ವೈ ದೇವಾನಾ-ಮನ್ನಾದಸ್ತೇ ನೈವಾ- [ಮನ್ನಾದಸ್ತೇ ನೈವಾ, ಅನ್ನಾದ್ಯಮಾತ್ಮನ್] 43
-ಽನ್ನಾದ್ಯಮಾತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ದಬ್ಧಿರಸ್ಯದಬ್ಧೋ ಭೂಯಾಸಮಮು-ನ್ದಭೇಯಮಿತ್ಯಾಹೈತಯಾ ವೈ ದಬ್ದ್ಧ್ಯಾ ದೇವಾ ಅಸುರಾನದಭ್ನುವನ್ತಯೈವ ಭ್ರಾತೃವ್ಯ-ನ್ದಭ್ನೋತ್ಯಗ್ನೀಷೋಮಯೋರಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ವೃತ್ರಹಾ ಭೂಯಾಸಮಿತ್ಯಾಹಾ-ಽಗ್ನೀಷೋಮಾಭ್ಯಾಂ-ವಾಁ ಇನ್ದ್ರೋ ವೃತ್ರಮಹನ್ತಾಭ್ಯಾಮೇವ ಭ್ರಾತೃವ್ಯಗ್ಗ್ ಸ್ತೃಣುತ ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನಿಯೋರಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯೇನ್ದ್ರಿಯಾವ್ಯನ್ನಾದೋ ಭೂಯಾಸಮಿತ್ಯಾಹೇನ್ದ್ರಿಯಾವ್ಯೇವಾನ್ನಾದೋ ಭವತೀನ್ದ್ರಸ್ಯಾ- [ಭವತೀನ್ದ್ರಸ್ಯ, ಅಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯೇನ್ದ್ರಿಯಾವೀ] 44
-ಽಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯೇನ್ದ್ರಿಯಾವೀ ಭೂಯಾಸಮಿತ್ಯಾಹೇನ್ದ್ರಿಯಾವ್ಯೇವ ಭವತಿ ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ಯಾ-ಽಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಜೇಮಾನ-ಮ್ಮಹಿಮಾನ-ಙ್ಗಮೇಯಮಿತ್ಯಾಹ ಜೇಮಾನಮೇವ ಮಹಿಮಾನ-ಙ್ಗಚ್ಛತ್ಯಗ್ನೇ-ಸ್ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತೋ-ಽಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಽಽಯುಷ್ಮಾನ್. ಯಜ್ಞೇನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ-ಙ್ಗಮೇಯಮಿತ್ಯಾ-ಹಾಯುರೇವಾತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ಪ್ರತಿ ಯಜ್ಞೇನ -ತಿಷ್ಠತಿ ॥ 45 ॥
( ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ-ಮಹ್ವದಸ್ತು-ವಿದ್ಯುತಂವಁಸನ್ತನ್-ತೇನೈವೇ-ನ್ದ್ರಸ್ಯಾ-ಽಷ್ಟಾತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 11)
ಇನ್ದ್ರಂ-ವೋಁ ವಿಶ್ವತಸ್ಪರಿ ಹವಾಮಹೇ ಜನೇಭ್ಯಃ । ಅಸ್ಮಾಕಮಸ್ತು ಕೇವಲಃ ॥ ಇನ್ದ್ರ-ನ್ನರೋ ನೇಮಧಿತಾ ಹವನ್ತೇ ಯತ್ಪಾರ್ಯಾ ಯುನಜತೇ ಧಿಯಸ್ತಾಃ । ಶೂರೋ ನೃಷಾತಾ ಶವಸಶ್ಚಕಾನ ಆ ಗೋಮತಿ ವ್ರಜೇ ಭಜಾ ತ್ವನ್ನಃ ॥ ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ಶತಕ್ರತೋ ಯಾ ತೇ ಜನೇಷು ಪಞ್ಚಸು ॥ ಇನ್ದ್ರ ತಾನಿ ತ ಆ ವೃಣೇ ॥ ಅನು ತೇ ದಾಯಿ ಮಹ ಇನ್ದ್ರಿಯಾಯ ಸತ್ರಾ ತೇ ವಿಶ್ವಮನು ವೃತ್ರಹತ್ಯೇ । ಅನು [ ] 46
ಕ್ಷತ್ರಮನು ಸಹೋ ಯಜತ್ರೇನ್ದ್ರ ದೇವೇಭಿರನು ತೇ ನೃಷಹ್ಯೇ ॥ ಆಯಸ್ಮಿನ್-ಥ್ಸಪ್ತವಾಸವಾ ಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಸ್ವಾರುಹೋ ಯಥಾ । ಋಷಿರ್ಹ ದೀರ್ಘಶ್ರುತ್ತಮ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಘರ್ಮೋ ಅತಿಥಿಃ ॥ ಆಮಾಸು ಪಕ್ವಮೈರಯ ಆ ಸೂರ್ಯಗ್ಂ ರೋಹಯೋ ದಿವಿ । ಘರ್ಮ-ನ್ನ ಸಾಮ-ನ್ತಪತಾ ಸುವೃಕ್ತಿಭಿ-ರ್ಜುಷ್ಟ-ಙ್ಗಿರ್ವಣಸೇ ಗಿರಃ ॥ ಇನ್ದ್ರಮಿ-ದ್ಗಾಥಿನೋ ಬೃಹದಿನ್ದ್ರ-ಮರ್ಕೇಭಿ-ರರ್ಕಿಣಃ । ಇನ್ದ್ರಂ-ವಾಁಣೀರನೂಷತ ॥ ಗಾಯನ್ತಿ ತ್ವಾ ಗಾಯತ್ರಿಣೋ- [ಗಾಯತ್ರಿಣಃ, ಅರ್ಚನ್ತ್ಯರ್ಕ-ಮರ್ಕಿಣಃ ।] 47
-ಽರ್ಚನ್ತ್ಯರ್ಕ-ಮರ್ಕಿಣಃ । ಬ್ರಹ್ಮಾಣಸ್ತ್ವಾ ಶತಕ್ರತವು-ದ್ವಗ್ಂಶ-ಮಿವ ಯೇಮಿರೇ ॥ ಅಗ್ಂಹೋಮುಚೇ ಪ್ರ ಭರೇಮಾ ಮನೀಷಾಮೋಷಿಷ್ಠದಾವಂನೇ ಸುಮತಿ-ಙ್ಗೃಣಾನಾಃ । ಇದಮಿನ್ದ್ರ ಪ್ರತಿ ಹವ್ಯ-ಙ್ಗೃಭಾಯ ಸತ್ಯಾ-ಸ್ಸನ್ತು ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಕಾಮಾಃ ॥ ವಿವೇಷ ಯನ್ಮಾ ಧಿಷಣಾ ಜಜಾನ ಸ್ತವೈ ಪುರಾ ಪಾರ್ಯಾದಿನ್ದ್ರ-ಮಹ್ನಃ । ಅಗ್ಂಹಸೋ ಯತ್ರ ಪೀಪರದ್ಯಥಾ ನೋ ನಾವೇವ ಯಾನ್ತ ಮುಭಯೇ ಹವನ್ತೇ ॥ ಪ್ರ ಸಮ್ರಾಜ-ಮ್ಪ್ರಥಮ-ಮದ್ಧ್ವರಾಣಾ- [ಮದ್ಧ್ವರಾಣಾಮ್, ಅಗ್ಂಹೋಮುಚಂ] 48
-ಮಗ್ಂಹೋಮುಚಂ-ವೃಁಷಭಂ-ಯಁಜ್ಞಿಯಾನಾಮ್ । ಅಪಾ-ನ್ನಪಾತಮಶ್ವಿನಾ ಹಯನ್ತ-ಮಸ್ಮಿನ್ನರ ಇನ್ದ್ರಿಯ-ನ್ಧತ್ತಮೋಜಃ ॥ ವಿ ನ ಇನ್ದ್ರ ಮೃಧೋ ಜಹಿ ನೀಚಾ ಯಚ್ಛ ಪೃತನ್ಯತಃ । ಅಧಸ್ಪದ-ನ್ತಮೀ-ಙ್ಕೃಧಿ ಯೋ ಅಸ್ಮಾಗ್ಂ ಅಭಿದಾಸತಿ ॥ ಇನ್ದ್ರ ಕ್ಷತ್ರಮಭಿ ವಾಮಮೋಜೋ ಽಜಾಯಥಾ ವೃಷಭ ಚರ್ಷಣೀನಾಮ್ । ಅಪಾನುದೋ ಜನ-ಮಮಿತ್ರಯನ್ತ-ಮುರು-ನ್ದೇವೇಭ್ಯೋ ಅಕೃಣೋ-ರು ಲೋಕಮ್ ॥ ಮೃಗೋ ನ ಭೀಮಃ ಕುಚರೋ ಗಿರಿಷ್ಠಾಃ ಪರಾವತ [ಪರಾವತಃ, ಆ ಜಗಾಮಾ ಪರಸ್ಯಾಃ ।] 49
ಆ ಜಗಾಮಾ ಪರಸ್ಯಾಃ । ಸೃಕಗ್ಂ ಸಗ್ಂಶಾಯ ಪವಿಮಿನ್ದ್ರ ತಿಗ್ಮಂ-ವಿಁ ಶತ್ರೂ-ನ್ತಾಢಿ ವಿಮೃಧೋ ನುದಸ್ವ ॥ ವಿ ಶತ್ರೂನ್. ವಿ ಮೃಧೋ ನುದ ವಿವೃತ್ರಸ್ಯ ಹನೂ ರುಜ । ವಿ ಮನ್ಯುಮಿನ್ದ್ರ ಭಾಮಿತೋ-ಽಮಿತ್ರಸ್ಯಾ-ಽಭಿದಾಸತಃ ॥ ತ್ರಾತಾರ-ಮಿನ್ದ್ರ-ಮವಿತಾರ-ಮಿನ್ದ್ರಗ್ಂ ಹವೇಹವೇ ಸುಹವಗ್ಂ ಶೂರಮಿನ್ದ್ರಮ್ । ಹುವೇ ನು ಶಕ್ರ-ಮ್ಪುರುಹೂತಮಿನ್ದ್ರಗ್ಗ್ ಸ್ವಸ್ತಿ ನೋ ಮಘವಾ ಧಾತ್ವಿನ್ದ್ರಃ ॥ ಮಾ ತೇ ಅಸ್ಯಾಗ್ಂ [ಅಸ್ಯಾಗ್ಂ, ಸಹಸಾವ-ನ್ಪರಿಷ್ಟಾವಘಾಯ] 50
ಸಹಸಾವ-ನ್ಪರಿಷ್ಟಾವಘಾಯ ಭೂಮ ಹರಿವಃ ಪರಾದೈ । ತ್ರಾಯಸ್ವ ನೋ ಽವೃಕೇಭಿ-ರ್ವರೂಥೈ-ಸ್ತವ ಪ್ರಿಯಾಸಃ ಸೂರಿಷು ಸ್ಯಾಮ ॥ ಅನವಸ್ತೇ ರಥಮಶ್ವಾಯ ತಕ್ಷ-ನ್ತ್ವಷ್ಟಾ ವಜ್ರ-ಮ್ಪುರುಹೂತ ದ್ಯುಮನ್ತಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಾಣ ಇನ್ದ್ರ-ಮ್ಮಹಯನ್ತೋ ಅರ್ಕೈರವರ್ಧಯನ್ನಹಯೇ ಹನ್ತವಾ ಉ ॥ ವೃಷ್ಣೇ ಯ-ತ್ತೇ ವೃಷಣೋ ಅರ್ಕಮರ್ಚಾನಿನ್ದ್ರ ಗ್ರಾವಾಣೋ ಅದಿತಿ-ಸ್ಸಜೋಷಾಃ । ಅನಶ್ವಾಸೋ ಯೇ ಪವಯೋ-ಽರಥಾ ಇನ್ದ್ರೇಷಿತಾ ಅಭ್ಯವರ್ತ ನ್ತ ದಸ್ಯೂನ್ ॥ 51 ॥
(ವೃತ್ರಹತ್ಯೇ-ಽನು-ಗಾಯತ್ರಿಣೋ-ಽದ್ಧರಾಣಾಂ-ಪರಾವತೋ-ಽಸ್ಯಾ-ಮಷ್ಟಾಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 12) (ಸನ್ತ್ವಾ ಸಿಞ್ಚಾಮಿ-ಧ್ರುವೋ-ಽಸ್ಯಗ್ನಿರ್ಮಾ-ಬರ್ಹಿಷೋ-ಽಹ-ಮಾ ಪ್ಯಾಯತಾ-ಮಗನ್ಮ-ಯಥಾ ವೈ-ಯೋ ವೈ ಶ್ರದ್ಧಾಂ- ಪ್ರಜಾಪತಿ-ರ್ಯಜ್ಞಾನ್-ಧ್ರುವೋ-ಽಸೀತ್ಯಾಹ-ಯೋ ವೈ ಸಪ್ತದಶ-ಮಿನ್ದ್ರಂ-ವೋಁ-ದ್ವಾದಶ । ) (ಸನ್ತ್ವಾ-ಬರ್ಹಿಷೋ-ಽಹಂಯಁಥಾ ವಾ-ಏವಂ-ವಿಁದ್ವಾ-ಞ್ಛ್ರೌಷಟ್-ಥ್ಸಾಹಸಾವ-ನ್ನೇಕಪಞ್ಚಾಶತ್ ।) (ಸನ್ತ್ವಾ, ಸಿಞ್ಚಾಮಿ ದಸ್ಯೂನ್) ॥ ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥ ॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾ-ಮ್ಪ್ರಥಮಕಾಣ್ಡೇ ಷಷ್ಠಃ ಪ್ರಶ್ನ-ಸ್ಸಮಾಪ್ತಃ ॥

Explore More