Goddess Matangi

శ్రీ మాతఙ్గీ హృదయమ్

(Sri Matangi Hrudayam in Telugu)

From Dakshinamurti Samhita

Also known as shri matangi hrudayam · shree matangi hrudayam · matangi hrudayam

A heart-hymn of Matangi from the Dakshinamurti Samhita, and the frame is unusually light for a tantric text: once, seized by curiosity, Bhairavi asked Bhairava, who is served by spirits and intent on the good of every creature. The apparatus follows — viniyoga, the placing of seer and metre, the hand-placing, the limb-placing, a meditation — and then the hymn. Its verses are long and gentle: salutation to Matangi of the soft and gladdened body, giver of the highest good to those whose minds meditate on her lotus feet, ever served in the assembly by the gods of divine understanding, wet with pity, whose mind is raised like a staff against wrongdoing.

॥ శ్రీ మాతఙ్గీ హృదయమ్ ॥
ఏకదా కౌతుకావిష్టా భైరవం భూతసేవితమ్ ।
భైరవీ పరిపప్రచ్ఛ సర్వభూతహితే రతా ॥ ౧ ॥
॥ శ్రీభైరవ్యువాచ॥
భగవన్ సర్వధర్మజ్ఞ భూతవాత్సల్యభావన ।
అహం తు వేత్తుమిచ్ఛామి సర్వభూతోపకారమ్ ॥ ౨ ॥
కేన మన్త్రేణ జప్తేన స్తోత్రేణ పఠితేన చ ।
సర్వథా శ్రేయసాం ప్రాప్తిర్భూతానాం భూతిమిచ్ఛతామ్ ॥ ౩ ॥
॥ శ్రీభైరవ ఉవాచ॥
శృణు దేవి తవ స్నేహాత్ప్రాయో గోప్యమపి ప్రియే ।
కథయిష్యామి తత్సర్వం సుఖసమ్పత్కరం శుభమ్ ॥ ౪ ॥
పఠతాం శృణ్వతాం నిత్యం సర్వసమ్పత్తిదాయకమ్ ।
విద్యైశ్వర్యసుఖావాప్తి మఙ్గలప్రదముత్తమమ్ ॥ ౫ ॥
మాతఙ్గ్యా హృదయం స్తోత్రం దుఃఖదారిద్ర్యభఞ్జనమ్ ।
మఙ్గలం మఙ్గలానాం చ హ్యస్తి సర్వసుఖప్రదమ్ ॥ ౬ ॥
॥ వినియోగః ॥
అస్య శ్రీమాతఙ్గీ హృదయస్తోత్ర మన్త్రస్య దక్షిణామూర్తిరృషిః విరాట్ ఛన్దః మాతఙ్గీ దేవతా హ్రీం బీజం హూం శక్తిః క్లీం కీలకం సర్వవాఞ్ఛితార్థసిద్ధ్యర్థే పాఠే వినియోగః ॥
॥ ఋష్యాదిన్యాసః ॥
ఓం దక్షిణామూర్తిరృషయే నమః శిరసి ।
విరాట్ఛన్దసే నమో ముఖే ।
మాతఙ్గీదేవతాయై నమః హృది ।
హ్రీం బీజాయ నమః గుహ్యే ।
హూం శక్తయే నమః పాదయోః ।
క్లీం కీలకాయ నమో నాభౌ ।
వినియోగాయ నమః సర్వాఙ్గే ॥
॥ కరన్యాసః ॥
ఓం హ్రీం అఙ్గుష్ఠాభ్యాం నమః ।
ఓం క్లీం తర్జనీభ్యాం నమః ।
ఓం హూం మధ్యమాభ్యాం నమః ।
ఓం హ్రీం అనామికాభ్యాం నమః ।
ఓం క్లీం కనిష్ఠికాభ్యాం నమః ।
ఓం హూం కరతలకరపృష్ఠాభ్యాం నమః ।
॥ అఙ్గన్యాసః ॥
ఓం హ్రీం హృదయాయ నమః ।
ఓం క్లీం శిరసే స్వాహా ।
ఓం హూం శిఖాయై వషట్ ।
ఓం హ్రీం నేత్రత్రయాయ వౌషట్ ।
ఓం క్లీం కవచాయ హుమ్ ।
ఓం హూం అస్త్రాయ ఫట్ ।
॥ ధ్యానమ్ ॥
శ్యామాం శుభ్రాంశుభాలాం త్రికమలనయనాం రత్నసింహాసనస్థాం
భక్తాభీష్టప్రదాత్రీం సురనికరకరాసేవ్యకఞ్జాఙ్ఘ్రియుగ్మామ్ ।
నీలామ్భోజాంశుకాన్తిం నిశిచరనికరారణ్యదావాగ్నిరూపాం
మాతఙ్గీమావహన్తీమభిమతఫలదాం మోదినీం చిన్తయామి ॥ ౭ ॥
నమస్తే మాతఙ్గ్యై మృదుముదితతన్వై తనుమతాం
పరశ్రేయోదాయై కమలచరణధ్యానమనసామ్ ।
సదా సంసేవ్యాయై సదసి విబుధైర్దివ్యధిషణై-
-ర్దయార్ద్రాయై దేవ్యై దురితదలనోద్దణ్డమనసే ॥ ౮ ॥
పరం మాతస్తే యో జపతి మనుమవ్యగ్రహృదయః
కవిత్వం కల్పానాం కలయతి సుకల్పః ప్రతిపదమ్ ।
అపి ప్రాయో రమ్యాఽమృతమయపదా తస్య లలితా
నటీం మన్యా వాణీ నటతి రసనాయాం చ ఫలితా ॥ ౯ ॥
తవ ధ్యాయన్తో యే వపురనుజపన్తి ప్రవలితం
సదా మన్త్రం మాతర్నహి భవతి తేషాం పరిభవః ।
కదమ్బానాం మాలాః శిరసి యుఞ్జన్తి సదయే
భవన్తి ప్రాయస్తే యువతిజనయూథస్వవశగాః ॥ ౧౦ ॥
సరోజైః సాహస్రైః సరసిజపదద్వన్ద్వమపి యే
సహస్రం నామోక్త్వా తదపి తవ ఙేన్తం మనుమితమ్ ।
పృథఙ్నామ్నా తేనాయుతకలితమర్చన్తి ఖలు తే
సదా దేవవ్రాతప్రణమితపదామ్భోజయుగలాః ॥ ౧౧ ॥
తవ ప్రీత్యై మాతర్దదతి బలిమాధాయ బలినా
సమత్స్యం మాంసం వా సురుచిరసితం రాజరుచితమ్ ।
సుపుణ్యా యే స్వాన్తస్తవ చరణమోదైకరసికా
అహో భాగ్యం తేషాం త్రిభువనమలం వశ్యమఖిలమ్ ॥ ౧౨ ॥
లసల్లోలశ్రోత్రాభరణకిరణక్రాన్తికలితం
[ మితస్మిత్యాపన్నప్రతిభితమమన్నం వికరితమ్ ]
మితస్మేరజ్యోత్స్నాప్రతిఫలితభాభిర్వికరితమ్ ।
ముఖామ్భోజం మాతస్తవ పరిలుఠద్భ్రూమధుకరం
రమా యే ధ్యాయన్తి త్యజతి న హి తేషాం సుభవనమ్ ॥ ౧౩ ॥
పరః శ్రీమాతఙ్గ్యా జపతి హృదయాఖ్యః సుమనసా-
-మయం సేవ్యః సద్యోఽభిమతఫలదశ్చాతిలలితః ।
నరా యే శృణ్వన్తి స్తవమపి పఠన్తీమమనిశం
న తేషాం దుష్ప్రాప్యం జగతి యదలభ్యం దివిషదామ్ ॥ ౧౪ ॥
॥ ఫలశ్రుతి ॥
ధనార్థీ ధనమాప్నోతి దారార్థీ సున్దరీం ప్రియామ్ ।
సుతార్థీ లభతే పుత్రం స్తవస్యాస్య ప్రకీర్తనాత్ ॥ ౧౫ ॥
విద్యార్థీ లభతే విద్యాం వివిధాం విభవప్రదామ్ ।
జయార్థీ పఠనాదస్య జయం ప్రాప్నోతి నిశ్చితమ్ ॥ ౧౬ ॥
నష్టరాజ్యో లభేద్రాజ్యం సర్వసమ్పత్సమాశ్రితమ్ ।
కుబేరసమసమ్పత్తిః స భవేద్ధృదయం పఠన్ ॥ ౧౭ ॥
కిమత్ర బహునోక్తేన యద్యదిచ్ఛతి మానవః ।
మాతఙ్గీహృదయస్తోత్రపాఠాత్తత్సర్వమాప్నుయాత్ ॥ ౧౮ ॥
॥ ఇతి శ్రీదక్షిణామూర్తిసంహితాయాం శ్రీ మాతఙ్గీ హృదయ స్తోత్రమ్ సమ్పూర్ణమ్ ॥

Explore More