அகஸ்திருவாச
-மாஜந்மஶுத்தரஸஹாஸமுகப்ரஸாதம் ।
ஶ்யாமம் க்ரு'ஹீத ஶரசாபமுதாரரூபம்
ராமம் ஸராமமபிராமமநுஸ்மராமி ॥ 1 ॥
- ஆ-ஜாநு-பாஹும் (ājānu-bāhum)his arms reaching down to his knees
- அரவிந்த-தல-ஆயத-அக்ஷம் (aravinda-dalāyatākṣam)his eyes long as lotus petals
- ஆ-ஜந்ம-ஶுத்த-ரஸ-ஹாஸ-முக-ப்ரஸாதம் (ā-janma-śuddha-rasa-hāsa-mukha-prasādam)his face gracious with a smile pure in feeling since the day of his birth
- ஶ்யாமம் (śyāmam)dark of hue
- க்ரு'ஹீத-ஶர-சாபம் (gṛhīta-śara-cāpam)arrow and bow taken up
- உதார-ரூபம் (udāra-rūpam)of noble bearing
- ராமம் (rāmam)Rāma
- ஸ-ராமம் (sa-rāmam)with Ramā, Sītā, beside him
- அபிராமம் (abhirāmam)the ravishing one
- அநுஸ்மராமி (anusmarāmi)I call to mind
- அஸ்ய (asya)of this
- ஶ்ரீ-ராம-கவசஸ்ய (śrī-rāma-kavacasya)Śrī Rāma armour
- அகஸ்த்யஃ ரு'ஷிஃ (agastyaḥ ṛṣiḥ)Agastya is the seer
- அநுஷ்டுப் சந்தஃ (anuṣṭup chandaḥ)Anuṣṭubh is the metre
- ஸீதா-லக்ஷ்மண-உபேதஃ (sītā-lakṣmaṇopetaḥ)attended by Sītā and Lakṣmaṇa
- ஶ்ரீ-ராமசந்த்ரஃ தேவதா (śrī-rāmacandro devatā)Śrī Rāmacandra is the deity
- ஶ்ரீ-ராமசந்த்ர-ப்ரஸாத-ஸித்த்யர்தே (śrī-rāmacandra-prasāda-siddhyarthe)for the winning of Śrī Rāmacandra’s grace
- ஜபே (jape)in the recitation
- விநியோகஃ (viniyogaḥ)is its appointed use
நீலஜீமூதஸங்காஶம் வித்யுத்வர்ணாம்பராவ்ரு'தம் ।
கோமலாங்கம் விஶாலாக்ஷம் யுவாநமதிஸுந்தரம் ॥ 1 ॥
- அத த்யாநம் (atha dhyānam)now the meditation
- நீல-ஜீமூத-ஸங்காஶம் (nīla-jīmūta-saṅkāśam)dark as a blue rain-cloud
- வித்யுத்-வர்ண-அம்பர-ஆவ்ரு'தம் (vidyud-varṇāmbarāvṛtam)wrapped in cloth of the colour of lightning
- கோமல-அங்கம் (komalāṅgam)of tender limb
- விஶால-அக்ஷம் (viśālākṣam)wide of eye
- யுவாநம் (yuvānam)young
- அதி-ஸுந்தரம் (ati-sundaram)surpassingly beautiful
ஸாஸிதூணதநுர்பாணபாணிம் தாநவமர்தநம் ॥ 2 ॥
- ஸீதா-ஸௌமித்ரி-ஸஹிதம் (sītā-saumitri-sahitam)together with Sītā and the son of Sumitrā
- ஜடா-முகுட-தாரிணம் (jaṭā-mukuṭa-dhāriṇam)wearing the crown of matted hair
- ஸ-அஸி-தூண-தநுஃ-பாண-பாணிம் (sāsi-tūṇa-dhanur-bāṇa-pāṇim)sword, quiver, bow and arrow in his hands
- தாநவ-மர்தநம் (dānava-mardanam)the crusher of the dānavas
த்யாத்வா ரகுபதிம் க்ருத்தம் காலாநலஸமப்ரபம் ॥ 3 ॥
- யதா (yadā)when
- சோர-பயே (cora-bhaye)there is fear of thieves
- ராஜ-பயே (rāja-bhaye)fear of the king
- ஶத்ரு-பயே (śatru-bhaye)fear of enemies
- ததா (tathā)and the like
- த்யாத்வா (dhyātvā)having meditated
- ரகு-பதிம் (raghu-patim)on the lord of the Raghus
- க்ருத்தம் (kruddham)in his wrath
- கால-அநல-ஸம-ப்ரபம் (kālānala-sama-prabham)blazing like the fire that ends an age
ஆகர்ணாக்ரு'ஷ்டவிஶிககோதண்டபுஜமண்டிதம் ॥ 4 ॥
- சீர-க்ரு'ஷ்ண-அஜிந-தரம் (cīra-kṛṣṇājina-dharam)clad in bark cloth and a black antelope skin
- பஸ்ம-உத்தூலித-விக்ரஹம் (bhasmoddhūlita-vigraham)his body dusted over with ash
- ஆ-கர்ண-ஆக்ரு'ஷ்ட-விஶிக-கோதண்ட-புஜ-மண்டிதம் (ā-karṇākṛṣṭa-viśikha-kodaṇḍa-bhuja-maṇḍitam)his arm graced by the Kodaṇḍa bow, the shaft drawn back as far as his ear
ஸம்ஹரந்தம் மஹாவீரமுக்ரமைந்த்ரரதஸ்திதம் ॥ 5 ॥
- ரணே (raṇe)in the fight
- ரிபூந் (ripūn)the foes
- ராவண-ஆதீந் (rāvaṇādīn)Rāvaṇa and the rest
- தீக்ஷ்ண-மார்கண-வ்ரு'ஷ்டிபிஃ (tīkṣṇa-mārgaṇa-vṛṣṭibhiḥ)with showers of keen arrows
- ஸம்ஹரந்தம் (saṃharantam)making an end of them
- மஹா-வீரம் (mahā-vīram)the great hero
- உக்ரம் (ugram)terrible
- ஐந்த்ர-ரத-ஸ்திதம் (aindra-ratha-sthitam)standing upon Indra’s own chariot
ஸுக்ரீவாத்யைர்மாஹாவீரைஃ ஶைலவ்ரு'க்ஷகரோத்யதைஃ ॥ 6 ॥
- லக்ஷ்மண-ஆத்யைஃ (lakṣmaṇādyaiḥ)by Lakṣmaṇa and those with him
- மஹா-வீரைஃ (mahā-vīraiḥ)great heroes
- வ்ரு'தம் (vṛtam)ringed about
- ஹநுமத்-ஆதிபிஃ (hanumad-ādibhiḥ)by Hanumān and the others
- ஸுக்ரீவ-ஆத்யைஃ (sugrīvādyaiḥ)by Sugrīva and those with him
- மஹா-வீரைஃ (mahā-vīraiḥ)great warriors
- ஶைல-வ்ரு'க்ஷ-கர-உத்யதைஃ (śaila-vṛkṣa-karodyataiḥ)rocks and trees held high in their hands
நதத்பிஃ பரிவாதத்பிஃ ஸமரே ராவணம் ப்ரதி ॥ 7 ॥
- வேகாத் (vegāt)with a rush
- கரால-ஹுங்காரைஃ (karāla-huṅkāraiḥ)with terrible war-cries
- புபுக்கார-மஹா-ரவைஃ (bhubhukkāra-mahā-ravaiḥ)with the great bellowing roar of them
- நதத்பிஃ (nadadbhiḥ)as they shouted
- பரிவாதத்பிஃ (parivādadbhiḥ)and shouted back at one another
- ஸமரே (samare)in the battle
- ராவணம் ப்ரதி (rāvaṇaṃ prati)against Rāvaṇa
பூதப்ரேதபிஶாசாதீந் ஶ்ரீராமாஶு விநாஶய ॥ 8 ॥
- ஶ்ரீ-ராம (śrī-rāma)O Śrī Rāma
- ஶத்ரு-ஸங்காந் (śatru-saṅghān)the hosts of enemies
- மே (me)mine
- ஹந (hana)strike them
- மர்தய (mardaya)crush them
- காதய (khādaya)devour them
- பூத-ப்ரேத-பிஶாச-ஆதீந் (bhūta-preta-piśācādīn)the spirits, the departed, the flesh-eaters and their kind
- ஶ்ரீ-ராம (śrī-rāma)O Śrī Rāma
- ஆஶு (āśu)at once
- விநாஶய (vināśaya)destroy them
ஸுதீக்ஷ்ண வஜ்ரகவசம் ஶ்ரு'ணு வக்ஷ்யாம்யநுத்தமம் ॥ 9 ॥
- ஏவம் (evam)thus
- த்யாத்வா (dhyātvā)having meditated
- ஜபேத் (japet)let one recite
- ராம-கவசம் (rāma-kavacam)the Rāma armour
- ஸித்தி-தாயகம் (siddhi-dāyakam)which grants accomplishment
- ஸுதீக்ஷ்ண (sutīkṣṇa)O Sutīkṣṇa
- வஜ்ர-கவசம் (vajra-kavacam)the thunderbolt armour
- ஶ்ரு'ணு (śṛṇu)listen
- வக்ஷ்யாமி (vakṣyāmi)I shall speak it
- அநுத்தமம் (anuttamam)than which there is none higher
ஶ்ரீராமஃ பாது மே மூர்த்நி பூர்வே ச ரகுவம்ஶஜஃ ।
தக்ஷிணே மே ரகுவரஃ பஶ்சிமே பாது பாவநஃ ॥ 10 ॥
- அத கவசம் (atha kavacam)now the armour
- ஶ்ரீ-ராமஃ (śrī-rāmaḥ)Śrī Rāma
- பாது (pātu)may he guard
- மே (me)my
- மூர்த்நி (mūrdhni)at the crown of the head
- பூர்வே (pūrve)in the east
- ச (ca)and
- ரகு-வம்ஶ-ஜஃ (raghu-vaṃśa-jaḥ)he born in the line of Raghu
- தக்ஷிணே (dakṣiṇe)in the south
- மே (me)me
- ரகு-வரஃ (raghu-varaḥ)the best of the Raghus
- பஶ்சிமே (paścime)in the west
- பாது (pātu)may he guard
- பாவநஃ (pāvanaḥ)the purifier
ப்ருவோர்தூர்வாதலஶ்யாமஸ்தயோர்மத்யே ஜநார்தநஃ ॥ 11 ॥
- உத்தரே (uttare)in the north
- மே (me)me
- ரகு-பதிஃ (raghu-patiḥ)the lord of the Raghus
- பாலம் (bhālam)the brow
- தஶரத-ஆத்மஜஃ (daśarathātmajaḥ)the son of Daśaratha
- ப்ருவோஃ (bhruvoḥ)at the two eyebrows
- தூர்வா-தல-ஶ்யாமஃ (dūrvā-dala-śyāmaḥ)he dark as a blade of dūrvā grass
- தயோஃ மத்யே (tayor madhye)in the space between them
- ஜநார்தநஃ (janārdanaḥ)Janārdana
க்ராணம் மே பாது ராஜர்ஷிர்கண்டௌ மே ஜாநகீபதிஃ ॥ 12 ॥
- ஶ்ரோத்ரம் (śrotram)the hearing
- மே (me)my
- பாது (pātu)may he guard
- ராஜ-இந்த்ரஃ (rājendraḥ)the lord among kings
- த்ரு'ஶௌ (dṛśau)the two eyes
- ராஜீவ-லோசநஃ (rājīva-locanaḥ)he whose eyes are lotuses
- க்ராணம் (ghrāṇam)the nose
- மே (me)my
- பாது (pātu)may he guard
- ராஜ-ரு'ஷிஃ (rājarṣiḥ)the royal seer
- கண்டௌ (gaṇḍau)the two cheeks
- மே (me)my
- ஜாநகீ-பதிஃ (jānakī-patiḥ)the husband of Jānakī
ஜிஹ்வாம் மே வாக்பதிஃ பாது தந்தபங்க்தீ ரகூத்தமஃ ॥ 13 ॥
- கர்ண-மூலே (karṇa-mūle)at the root of the ears
- கர-த்வம்ஸீ (khara-dhvaṃsī)the destroyer of Khara
- பாலம் (bhālam)the forehead
- மே (me)my
- ரகு-வல்லபஃ (raghu-vallabhaḥ)the darling of the Raghus
- ஜிஹ்வாம் (jihvām)the tongue
- மே (me)my
- வாக்-பதிஃ (vāk-patiḥ)the lord of speech
- பாது (pātu)may he guard
- தந்த-பங்க்தீ (danta-paṅktī)the two rows of teeth
- ரகு-உத்தமஃ (raghūttamaḥ)the best of the Raghus
கண்டம் பாது ஜகத்வந்த்யஃ ஸ்கந்தௌ மே ராவணாந்தகஃ ॥ 14 ॥
- ஓஷ்டௌ (oṣṭhau)the two lips
- ஶ்ரீ-ராமசந்த்ரஃ (śrī-rāmacandraḥ)Śrī Rāmacandra
- மே (me)my
- முகம் (mukham)the mouth
- பாது (pātu)may he guard
- பராத்-பரஃ (parāt-paraḥ)higher than the highest
- கண்டம் (kaṇṭham)the throat
- பாது (pātu)may he guard
- ஜகத்-வந்த்யஃ (jagad-vandyaḥ)he to whom the world bows
- ஸ்கந்தௌ (skandhau)the two shoulders
- மே (me)my
- ராவண-அந்தகஃ (rāvaṇāntakaḥ)he who made an end of Rāvaṇa
ஸர்வாண்யங்குலிபர்வாணி ஹஸ்தௌ மே ராக்ஷஸாந்தகஃ ॥ 15 ॥
- தநுஃ-பாண-தரஃ (dhanur-bāṇa-dharaḥ)he who bears bow and arrow
- பாது (pātu)may he guard
- புஜௌ (bhujau)the two arms
- மே (me)my
- வாலி-மர்தநஃ (vāli-mardanaḥ)the crusher of Vālin
- ஸர்வாணி அங்குலி-பர்வாணி (sarvāṇy aṅguli-parvāṇi)every joint of every finger
- ஹஸ்தௌ (hastau)the two hands
- மே (me)my
- ராக்ஷஸ-அந்தகஃ (rākṣasāntakaḥ)he who made an end of the rākṣasas
ஸ்தநௌ ஸீதாபதிஃ பாது பார்ஶ்வம் மே ஜகதீஶ்வரஃ ॥ 16 ॥
- வக்ஷஃ (vakṣaḥ)the chest
- மே (me)my
- பாது (pātu)may he guard
- காகுத்ஸ்தஃ (kākutsthaḥ)the descendant of Kakutstha
- பாது (pātu)may he guard
- மே (me)my
- ஹ்ரு'தயம் (hṛdayam)heart
- ஹரிஃ (hariḥ)Hari
- ஸ்தநௌ (stanau)the breast
- ஸீதா-பதிஃ (sītā-patiḥ)the husband of Sītā
- பாது (pātu)may he guard
- பார்ஶ்வம் (pārśvam)the sides
- மே (me)my
- ஜகத்-ஈஶ்வரஃ (jagad-īśvaraḥ)the lord of the world
கௌஸல்யேயஃ கடீ பாது ப்ரு'ஷ்டம் துர்கதிநாஶநஃ ॥ 17 ॥
- மத்யம் (madhyam)the middle of the body
- மே (me)my
- பாது (pātu)may he guard
- லக்ஷ்மீ-ஈஶஃ (lakṣmīśaḥ)the lord of Lakṣmī
- நாபிம் (nābhim)the navel
- மே (me)my
- ரகு-நாயகஃ (raghu-nāyakaḥ)the leader of the Raghus
- கௌஸல்யேயஃ (kausalyeyaḥ)the son of Kausalyā
- கடீ (kaṭī)the hips
- பாது (pātu)may he guard
- ப்ரு'ஷ்டம் (pṛṣṭham)the back
- துர்கதி-நாஶநஃ (durgati-nāśanaḥ)he who undoes an evil destiny
ஊரூ ஶார்ங்கதரஃ பாது ஜாநுநீ ஹநுமத்ப்ரியஃ ॥ 18 ॥
- குஹ்யம் (guhyam)the private parts
- பாது (pātu)may he guard
- ஹ்ரு'ஷீகேஶஃ (hṛṣīkeśaḥ)Hṛṣīkeśa, lord of the senses
- ஸக்திநீ (sakthinī)the two hip-joints
- ஸத்ய-விக்ரமஃ (satya-vikramaḥ)he whose valour is truth itself
- ஊரூ (ūrū)the two thighs
- ஶார்ங்க-தரஃ (śārṅga-dharaḥ)the bearer of the Śārṅga bow
- பாது (pātu)may he guard
- ஜாநுநீ (jānunī)the two knees
- ஹநுமத்-ப்ரியஃ (hanumat-priyaḥ)he who is dear to Hanumān
ஸர்வாங்கம் பாது மே விஷ்ணுஃ ஸர்வஸந்தீநநாமயஃ ॥ 19 ॥
- ஜங்கே (jaṅghe)the two shanks
- பாது (pātu)may he guard
- ஜகத்-வ்யாபீ (jagad-vyāpī)he who pervades the world
- பாதௌ (pādau)the two feet
- மே (me)my
- தாடகா-அந்தகஃ (tāṭakāntakaḥ)he who made an end of Tāṭakā
- ஸர்வ-அங்கம் (sarvāṅgam)every limb
- பாது (pātu)may he guard
- மே (me)my
- விஷ்ணுஃ (viṣṇuḥ)Viṣṇu
- ஸர்வ-ஸந்தீந் (sarva-sandhīn)all the joints
- அநாமயஃ (anāmayaḥ)he in whom is no ailing
பாது ஶ்ரீராமபத்ரோ மே ஶப்தாதீந்விஷயாநபி ॥ 20 ॥
- ஜ்ஞாந-இந்த்ரியாணி (jñānendriyāṇi)the organs of knowing
- ப்ராண-ஆதீந் (prāṇādīn)the vital airs and the rest
- பாது (pātu)may he guard
- மே (me)my
- மது-ஸூதநஃ (madhu-sūdanaḥ)the slayer of Madhu
- பாது (pātu)may he guard
- ஶ்ரீ-ராமபத்ரஃ (śrī-rāmabhadraḥ)Śrī Rāmabhadra
- மே (me)my
- ஶப்த-ஆதீந் (śabdādīn)sound and the rest
- விஷயாந் (viṣayān)the objects of the senses
- அபி (api)these too
ஜாமதக்ந்யமஹாதர்பதலநஃ பாது தாநி மே ॥ 21 ॥
- த்விபத-ஆதீநி (dvipadādīni)the two-footed and the rest
- பூதாநி (bhūtāni)the beings
- மத்-ஸம்பந்தீநி (mat-sambandhīni)bound to me
- யாநி ச (yāni ca)whichever they be
- ஜாமதக்ந்ய-மஹா-தர்ப-தலநஃ (jāmadagnya-mahā-darpa-dalanaḥ)he who broke the great pride of Jamadagni’s son
- பாது (pātu)may he guard
- தாநி (tāni)them
- மே (me)for me
ரோமாங்குராண்யஶேஷாணி பாது ஸுக்ரீவராஜ்யதஃ ॥ 22 ॥
- ஸௌமித்ரி-பூர்வஜஃ (saumitri-pūrvajaḥ)the elder brother of Sumitrā’s son
- பாது (pātu)may he guard
- வாக்-ஆதீநி (vāg-ādīni)beginning with speech
- இந்த்ரியாணி (indriyāṇi)the organs of action
- ச (ca)and
- ரோம-அங்குராணி (romāṅkurāṇi)the shoots of hair
- அஶேஷாணி (aśeṣāṇi)every one of them
- பாது (pātu)may he guard
- ஸுக்ரீவ-ராஜ்ய-தஃ (sugrīva-rājya-daḥ)he who gave Sugrīva his kingdom
ஜந்மாந்தரக்ரு'தாநீஹ பாபாநி விவிதாநி ச ॥ 23 ॥
- வாக்-மநஃ-புத்தி-அஹங்காரைஃ (vāṅ-mano-buddhy-ahaṅkāraiḥ)by speech, by mind, by intellect and by the sense of “I”
- ஜ்ஞாந-அஜ்ஞாந-க்ரு'தாநி (jñānājñāna-kṛtāni)done knowing and done unknowing
- ச (ca)and
- ஜந்ம-அந்தர-க்ரு'தாநி (janmāntara-kṛtāni)done in other births
- இஹ (iha)here
- பாபாநி (pāpāni)the sins
- விவிதாநி (vividhāni)of every kind
- ச (ca)as well
பாது மாம் ஸர்வதோ ராமஃ ஶார்ங்கபாணதரஃ ஸதா ॥ 24 ॥
- தாநி ஸர்வாணி (tāni sarvāṇi)all of them
- தக்த்வா (dagdhvā)having burnt them away
- ஆஶு (āśu)at once
- ஹர-கோதண்ட-கண்டநஃ (hara-kodaṇḍa-khaṇḍanaḥ)he who snapped the bow of Hara
- பாது (pātu)may he guard
- மாம் (mām)me
- ஸர்வதஃ (sarvataḥ)on every side
- ராமஃ (rāmaḥ)Rāma
- ஶார்ங்க-பாண-தரஃ (śārṅga-bāṇa-dharaḥ)bearing the Śārṅga bow and its arrows
- ஸதா (sadā)always
குஹ்யாத்குஹ்யதமம் திவ்யம் ஸுதீக்ஷ்ண முநிஸத்தம ॥ 25 ॥
- இதி (iti)such
- ஶ்ரீ-ராமசந்த்ரஸ்ய (śrī-rāmacandrasya)of Śrī Rāmacandra
- கவசம் (kavacam)is the armour
- வஜ்ர-ஸம்மிதம் (vajra-sammitam)a match for the thunderbolt
- குஹ்யாத் குஹ்யதமம் (guhyād guhyatamam)the most secret of all secrets
- திவ்யம் (divyam)divine
- ஸுதீக்ஷ்ண (sutīkṣṇa)O Sutīkṣṇa
- முநி-ஸத்தம (muni-sattama)best of sages
ஸ யாதி பரமம் ஸ்தாநம் ராமசந்த்ரப்ரஸாததஃ ॥ 26 ॥
- யஃ (yaḥ)whoever
- படேத் (paṭhet)recites it
- ஶ்ரு'ணுயாத் (śṛṇuyāt)or hears it
- வா அபி (vāpi)or even
- ஶ்ராவயேத் (śrāvayet)has it heard by others
- வா (vā)or
- ஸமாஹிதஃ (samāhitaḥ)with a gathered mind
- ஸஃ (saḥ)he
- யாதி (yāti)goes
- பரமம் ஸ்தாநம் (paramaṃ sthānam)to the highest station
- ராமசந்த்ர-ப்ரஸாததஃ (rāmacandra-prasādataḥ)by the grace of Rāmacandra
ஶ்ரீராமசந்த்ரகவசபடநாச்சுத்திமாப்நுயாத் ॥ 27 ॥
- மஹா-பாதக-யுக்தஃ (mahā-pātaka-yuktaḥ)one burdened with a mortal sin
- வா (vā)or
- கோ-க்நஃ (go-ghnaḥ)the killer of a cow
- வா (vā)or
- ப்ரூண-ஹா (bhrūṇa-hā)the destroyer of an unborn child
- ததா (tathā)likewise
- ஶ்ரீ-ராமசந்த்ர-கவச-படநாத் (śrī-rāmacandra-kavaca-paṭhanāt)by the reciting of Śrī Rāmacandra’s armour
- ஶுத்திம் (śuddhim)cleanness
- ஆப்நுயாத் (āpnuyāt)would attain
போ ஸுதீக்ஷ்ண யதா ப்ரு'ஷ்டம் த்வயா மம புராஃ ஶுபம் ।
ததா ஶ்ரீராமகவசம் மயா தே விநிவேதிதம் ॥ 28 ॥
- ப்ரஹ்ம-ஹத்யா-ஆதிபிஃ (brahma-hatyādibhiḥ)from the killing of a brahmin and the like
- பாபைஃ (pāpaiḥ)from those sins
- முச்யதே (mucyate)one is set free
- ந அத்ர ஸம்ஶயஃ (nātra saṃśayaḥ)there is no doubt in this
- போஃ ஸுதீக்ஷ்ண (bhoḥ sutīkṣṇa)O Sutīkṣṇa
- யதா (yathā)just as
- ப்ரு'ஷ்டம் (pṛṣṭam)it was asked
- த்வயா (tvayā)by you
- மம (mama)of me
- புரா (purā)before this (printed पुराः)
- ஶுபம் (śubham)this blessed thing
- ததா (tathā)even so
- ஶ்ரீ-ராம-கவசம் (śrī-rāma-kavacam)the Śrī Rāma armour
- மயா (mayā)by me
- தே (te)to you
- விநிவேதிதம் (viniveditam)has been set forth
