- राम-अष्टकम् (rāma-aṣṭakam)the Eight Verses to Rāma
स्वभक्तचित्तरञ्जनं सदैव राममद्वयम् ॥ १॥
- भजे (bhaje)I worship
- विशेष-सुन्दरम् (viśeṣa-sundaram)beautiful beyond all others
- समस्त-पाप-खण्डनम् (samasta-pāpa-khaṇḍanam)who breaks every sin in pieces
- स्व-भक्त-चित्त-रञ्जनम् (sva-bhakta-citta-rañjanam)who gladdens the hearts of his own devotees
- सदा एव (sadā eva)always
- रामम् अद्वयम् (rāmam advayam)Rāma, who is without a second
स्वभक्तभीतिभञ्जनं भजेह राममद्वयम् ॥ २॥
- जटा-कलाप-शोभितम् (jaṭā-kalāpa-śobhitam)resplendent with his mass of matted hair
- समस्त-पाप-नाशकम् (samasta-pāpa-nāśakam)destroyer of every sin
- स्व-भक्त-भीति-भञ्जनम् (sva-bhakta-bhīti-bhañjanam)who shatters the fears of his own devotees
- भजे इह (bhaje iha)here I worship
- रामम् अद्वयम् (rāmam advayam)Rāma, who is without a second
समं शिवं निरञ्जनं भजेह राममद्वयम् ॥ ३॥
- निज-स्वरूप-बोधकम् (nija-svarūpa-bodhakam)who awakens one to one’s own true nature
- कृपा-करम् (kṛpā-karam)the mine of compassion
- भव-अपहम् (bhava-apaham)who takes worldly becoming away
- समम् (samam)the same toward all
- शिवम् (śivam)auspicious
- निरञ्जनम् (nirañjanam)untouched by any stain
- भजे इह (bhaje iha)here I worship
- रामम् अद्वयम् (rāmam advayam)Rāma, who is without a second
निराकृतिं निरामयं भजेह राममद्वयम् ॥ ४॥
- सह-प्रपञ्च-कल्पितम् (saha-prapañca-kalpitam)imagined along with the manifold world
- हि (hi)and yet
- अनाम-रूप-वास्तवम् (anāma-rūpa-vāstavam)in truth without name and without form
- निर्-आकृतिम् (nir-ākṛtim)without shape
- निर्-आमयम् (nir-āmayam)free of every ill
- भजे इह (bhaje iha)here I worship
- रामम् अद्वयम् (rāmam advayam)Rāma, who is without a second
चिदेकरूपसन्ततं भजेह राममद्वयम् ॥ ५॥
- निष्-प्रपञ्चम् (niṣ-prapañcam)beyond the manifold world
- निर्-विकल्पम् (nir-vikalpam)admitting no division
- निर्मलम् (nirmalam)stainless
- निर्-आमयम् (nir-āmayam)free of every ill
- चित्-एक-रूप-सन्ततम् (cit-eka-rūpa-santatam)unbroken in the single form of pure consciousness
- भजे इह (bhaje iha)here I worship
- रामम् अद्वयम् (rāmam advayam)Rāma, who is without a second
गुणाकरं कृपाकरं भजेह राममद्वयम् ॥ ६॥
- भव-अब्धि-पोत-रूपकम् (bhava-abdhi-pota-rūpakam)who is as a boat upon the ocean of becoming
- हि (hi)indeed
- अशेष-देह-कल्पितम् (aśeṣa-deha-kalpitam)conceived as present in every body without exception
- गुण-आकरम् (guṇa-ākaram)a mine of excellences
- कृपा-करम् (kṛpā-karam)a mine of compassion
- भजे इह (bhaje iha)here I worship
- रामम् अद्वयम् (rāmam advayam)Rāma, who is without a second
परब्रह्म व्यापकं भजेह राममद्वयम् ॥ ७॥
- महा-सु-वाक्य-बोधकैः (mahā-su-vākya-bodhakaiḥ)by the great sayings that awaken understanding
- विराजमान-वाक्-पदैः (virājamāna-vāk-padaiḥ)by words and phrases that shine out
- पर-ब्रह्म (para-brahma)the supreme Brahman
- व्यापकम् (vyāpakam)all-pervading
- भजे इह (bhaje iha)here I worship
- रामम् अद्वयम् (rāmam advayam)Rāma, who is without a second
विराजमानदैशिकं भजेह राममद्वयम् ॥ ८॥
- शिव-प्रदम् (śiva-pradam)giver of what is auspicious
- सुख-प्रदम् (sukha-pradam)giver of happiness
- भव-छिदम् (bhava-chidam)who cuts through worldly becoming
- भ्रम-अपहम् (bhrama-apaham)who takes delusion away
- विराजमान-दैशिकम् (virājamāna-daiśikam)the resplendent teacher
- भजे इह (bhaje iha)here I worship
- रामम् अद्वयम् (rāmam advayam)Rāma, who is without a second
व्यासेन भाषितमिदं शृणुते मनुष्यः ।
विद्यां श्रियं विपुलसौख्यमनन्तकीर्तिं
सम्प्राप्य देहविलये लभते च मोक्षम् ॥ ९॥
- राम-अष्टकम् (rāma-aṣṭakam)the Eight Verses to Rāma
- पठति यः (paṭhati yaḥ)whoever recites
- सुकरम् (sukaram)easy to do
- सु-पुण्यम् (su-puṇyam)rich in merit
- व्यासेन भाषितम् इदम् (vyāsena bhāṣitam idam)this that was spoken by Vyāsa
- शृणुते मनुष्यः (śṛṇute manuṣyaḥ)or the man who hears it
- विद्याम् (vidyām)learning
- श्रियम् (śriyam)prosperity
- विपुल-सौख्यम् (vipula-saukhyam)abundant ease
- अनन्त-कीर्तिम् (ananta-kīrtim)fame without end
- सम्प्राप्य (samprāpya)having gained
- देह-विलये (deha-vilaye)when the body dissolves
- लभते च मोक्षम् (labhate ca mokṣam)he gains release as well
- इति (iti)thus
- श्री-व्यास-विरचितम् (śrī-vyāsa-viracitam)composed by Śrī Vyāsa
- राम-अष्टकम् (rāma-aṣṭakam)the Rāma Aṣṭakam
- सम्पूर्णम् (sampūrṇam)is complete
