Lord Indra

ವೇದ ಸ್ವಸ್ತಿ ವಾಚನಮ್

(Veda Svasti Vachanam in Kannada)

From Krishna Yajurveda

Also known as sri krsna yajurveda samhitantargatiya svastivacanam

The Veda Svasti Vachanam is an auspicious Vedic chant derived from the Krishna Yajurveda Samhita. It invokes divine blessings through the glorification of Lord Indra, the king of the devas, hailing him as the unconquerable warrior and protector. Traditionally recited at the commencement of religious ceremonies, rituals, and house warmings, this powerful hymn is designed to invoke peace, prosperity, and spiritual harmony. Chanting these ancient verses is believed to dispel negative energies, foster courage, ensure success in endeavors, and establish an environment of sanctity and divine protection for all those who listen.

ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ಸಂಹಿತಾನ್ತರ್ಗತೀಯ ಸ್ವಸ್ತಿವಾಚನಮ್
ಆಶು-ಶ್ಶಿಶಾನೋ ವೃಷಭೋ ನ ಯುದ್ಧ್ಮೋ ಘನಾಘನಃ, ಕ್ಷೋಭಣ-ಶ್ಚರ್ಷಣೀನಾಮ್ । ಸಙ್ಕ್ರನ್ದನೋ-ಽನಿಮಿಷ ಏಕ ವೀರ-ಶ್ಶತಗ್ಂ ಸೇನಾ ಅಜಯ-ಥ್ಸಾಕಮಿನ್ದ್ರಃ ॥ ಸಙ್ಕ್ರನ್ದನೇನಾ ನಿಮಿಷೇಣ ಜಿಷ್ಣುನಾ ಯುತ್ಕಾರೇಣ ದುಶ್ಚ್ಯವನೇನ ಧೃಷ್ಣುನಾ । ತದಿನ್ದ್ರೇಣ ಜಯತ ತ-ಥ್ಸಹದ್ಧ್ವಂ-ಯುಁಧೋ ನರ ಇಷುಹಸ್ತೇನ ವೃಷ್ಣಾ ॥ ಸ ಇಷುಹಸ್ತೈ-ಸ್ಸ ನಿಷಙ್ಗಿಭಿರ್ವಶೀ ಸಗ್ಗ್ಸ್ರಷ್ಟಾ ಸ ಯುಧ ಇನ್ದ್ರೋ ಗಣೇನ । ಸಗ್ಂಸೃಷ್ಟಜಿ-ಥ್ಸೋಮಪಾ ಬಾಹುಶರ್ಧ್ಯೂರ್ಧ್ವಧನ್ವಾ ಪ್ರತಿಹಿತಾಭಿರಸ್ತಾ ॥ ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಪರಿ ದೀಯಾ [ಪರಿ ದೀಯ, ರಥೇನ] 4.6.16
ರಥೇನ ರಕ್ಷೋಹಾ ಽಮಿತ್ರಾಗ್ಂ ಅಪ ಬಾಧಮಾನಃ । ಪ್ರಭಞ್ಜನ್-ಥ್ಸೇನಾಃ ಪ್ರಮೃಣೋ ಯುಧಾ ಜಯನ್ನಸ್ಮಾಕ-ಮೇದ್ಧ್ಯವಿತಾ ರಥಾನಾಮ್ ॥ ಗೋತ್ರಭಿದ-ಙ್ಗೋವಿದಂ-ವಁಜ್ರಬಾಹು-ಞ್ಜಯನ್ತಮಜ್ಮ ಪ್ರಮೃಣನ್ತ-ಮೋಜಸಾ । ಇಮಗ್ಂ ಸಜಾತಾ ಅನುವೀರ-ಯದ್ಧ್ವಮಿನ್ದ್ರಗ್ಂ ಸಖಾಯೋ-ಽನು ಸಗ್ಂ ರಭದ್ಧ್ವಮ್ ॥ ಬಲವಿಜ್ಞಾಯಃ-ಸ್ಥವಿರಃ ಪ್ರವೀರ-ಸ್ಸಹಸ್ವಾನ್. ವಾಜೀ ಸಹಮಾನ ಉಗ್ರಃ । ಅಭಿವೀರೋ ಅಭಿಸತ್ವಾ ಸಹೋಜಾ ಜೈತ್ರಮಿನ್ದ್ರ ರಥಮಾತಿಷ್ಠ ಗೋವಿತ್ ॥ ಅಭಿ ಗೋತ್ರಾಣಿ ಸಹಸಾ ಗಾಹಮಾನೋ-ಽದಾಯೋ [ಗಾಹಮಾನೋ-ಽದಾಯಃ, ವೀರ-ಶ್ಶತಮನ್ಯುರಿನ್ದ್ರಃ ।] 4.6.17
ವೀರ-ಶ್ಶತಮನ್ಯುರಿನ್ದ್ರಃ । ದುಶ್ಚ್ಯವನಃ ಪೃತನಾಷಾಡ ಯುದ್ಧ್ಯೋ-ಸ್ಮಾಕಗ್ಂ ಸೇನಾ ಅವತು ಪ್ರ ಯುಥ್ಸು ॥ ಇನ್ದ್ರ ಆಸಾಂ-ನೇತಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ರ್ದಕ್ಷಿಣಾ ಯಜ್ಞಃ ಪುರ ಏತು ಸೋಮಃ । ದೇವಸೇನಾನಾ-ಮಭಿಭಞ್ಜತೀನಾ-ಞ್ಜಯನ್ತೀನಾ-ಮ್ಮರುತೋ ಯನ್ತ್ವಗ್ರೇ ॥ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವೃಷ್ಣೋ ವರುಣಸ್ಯ ರಾಜ್ಞ ಆದಿತ್ಯಾನಾ-ಮ್ಮರುತಾಗ್ಂ ಶರ್ಧ ಉಗ್ರಮ್ । ಮಹಾಮನಸಾ-ಮ್ಭುವನಚ್ಯವಾನಾ-ಙ್ಘೋಷೋ ದೇವಾನಾ-ಞ್ಜಯತಾ ಮುದಸ್ಥಾತ್ ॥ ಅಸ್ಮಾಕ-ಮಿನ್ದ್ರ-ಸ್ಸಮೃತೇಷು ಧ್ವಜೇಷ್ವಸ್ಮಾಕಂ-ಯಾಁ ಇಷವಸ್ತಾ ಜಯನ್ತು । 4.6.18
ಅಸ್ಮಾಕಂ-ವೀಁರಾ ಉತ್ತರೇ ಭವನ್ತ್ವಸ್ಮಾನು ದೇವಾ ಅವತಾ ಹವೇಷು ॥ ಉದ್ಧರ್ಷಯ ಮಘವನ್ನಾ-ಯುಧಾ-ನ್ಯುಥ್ಸತ್ವನಾ-ಮ್ಮಾಮಕಾನಾ-ಮ್ಮಹಾಗ್ಂಸಿ । ಉದ್ವೃತ್ರಹನ್ ವಾಜಿನಾಂ-ವಾಁಜಿನಾನ್ಯು-ದ್ರಥಾನಾ-ಞ್ಜಯತಾಮೇತು ಘೋಷಃ ॥ ಉಪ ಪ್ರೇತ ಜಯತಾ ನರಸ್ಸ್ಥಿರಾ ವಃ ಸನ್ತು ಬಾಹವಃ । ಇನ್ದ್ರೋ ವ-ಶ್ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛ ತ್ವನಾ-ಧೃಷ್ಯಾ ಯಥಾಸಥ ॥ ಅವಸೃಷ್ಟಾ ಪರಾ ಪತ ಶರವ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಗ್ಂಶಿತಾ । ಗಚ್ಛಾ-ಽಮಿತ್ರಾ-ನ್ಪ್ರ- [ಗಚ್ಛಾ-ಽಮಿತ್ರಾ-ನ್ಪ್ರ, ವಿಶ ಮೈಷಾ-] 4.6.19
-ವಿಶ ಮೈಷಾ-ಙ್ಕಞ್ಚನೋಚ್ಛಿಷಃ ॥ ಮರ್ಮಾಣಿ ತೇ ವರ್ಮಭಿಶ್ಛಾದಯಾಮಿ ಸೋಮಸ್ತ್ವಾ ರಾಜಾ ಽಮೃತೇನಾಭಿ-ವಸ್ತಾಮ್ । ಉರೋರ್ವರೀಯೋ ವರಿವಸ್ತೇ ಅಸ್ತು ಜಯನ್ತ-ನ್ತ್ವಾಮನು ಮದನ್ತು ದೇವಾಃ ॥ ಯತ್ರ ಬಾಣಾ-ಸ್ಸಮ್ಪತನ್ತಿ ಕುಮಾರಾ ವಿಶಿಖಾ ಇವ । ಇನ್ದ್ರೋ ನಸ್ತತ್ರ ವೃತ್ರಹಾ ವಿಶ್ವಾಹಾ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತು ॥ 4.6.20 ॥
ಜೀಮೂತಸ್ಯೇವ ಭವತಿ ಪ್ರತೀಕಂ-ಯಁದ್ವರ್ಮೀ ಯಾತಿ ಸಮದಾಮುಪಸ್ಥೇ । ಅನಾವಿದ್ಧಯಾ ತನುವಾ ಜಯ ತ್ವಗ್ಂ ಸ ತ್ವಾ ವರ್ಮಣೋ ಮಹಿಮಾ ಪಿಪರ್ತು ॥ ಧನ್ವನಾ ಗಾ ಧನ್ವನಾ-ಽಽಜಿ-ಞ್ಜಯೇಮ ಧನ್ವನಾ ತೀವ್ರಾ-ಸ್ಸಮದೋ ಜಯೇಮ । ಧನು-ಶ್ಶತ್ರೋರಪಕಾಮ-ಙ್ಕೃಣೋತಿ ಧನ್ವನಾ ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರದಿಶೋ ಜಯೇಮ ॥ ವಕ್ಷ್ಯನ್ತೀವೇದಾ ಗನೀಗನ್ತಿ ಕರ್ಣ-ಮ್ಪ್ರಿಯಗ್ಂ ಸಖಾಯ-ಮ್ಪರಿಷಸ್ವಜಾನಾ । ಯೋಷೇವ ಶಿಙ್ಕ್ತೇ ವಿತತಾ-ಽಧಿ ಧನ್ವ- [ಧನ್ವನ್ನ್, ಜ್ಯಾ ಇಯಗ್ಂ] 4.6.27
-ಞ್ಜ್ಯಾ ಇಯಗ್ಂ ಸಮನೇ ಪಾರಯನ್ತೀ ॥ ತೇ ಆಚರನ್ತೀ ಸಮನೇವ ಯೋಷಾ ಮಾತೇವ ಪುತ್ರ-ಮ್ಬಿಭೃತಾಮುಪಸ್ಥೇ । ಅಪ ಶತ್ರೂನ್ ವಿದ್ಧ್ಯತಾಗ್ಂ ಸಂವಿಁದಾನೇ ಆರ್ತ್ನೀ ಇಮೇ ವಿಷ್ಫುರನ್ತೀ ಅಮಿತ್ರಾನ್ ॥ ಬಹ್ವೀನಾ-ಮ್ಪಿತಾ ಬಹುರಸ್ಯ ಪುತ್ರಶ್ಚಿಶ್ಚಾ ಕೃಣೋತಿ ಸಮನಾ-ಽವಗತ್ಯ । ಇಷುಧಿ-ಸ್ಸಙ್ಕಾಃ ಪೃತನಾಶ್ಚ ಸರ್ವಾಃ ಪೃಷ್ಠೇ ನಿನದ್ಧೋ ಜಯತಿ ಪ್ರಸೂತಃ ॥ ರಥೇ ತಿಷ್ಠ-ನ್ನಯತಿ ವಾಜಿನಃ ಪುರೋ ಯತ್ರಯತ್ರ ಕಾಮಯತೇ ಸುಷಾರಥಿಃ । ಅಭೀಶೂನಾ-ಮ್ಮಹಿಮಾನ- [ಮಹಿಮಾನಮ್, ಪನಾಯತ ಮನಃ] 4.6.28
-ಮ್ಪನಾಯತ ಮನಃ ಪಶ್ಚಾದನು ಯಚ್ಛನ್ತಿ ರಶ್ಮಯಃ ॥ ತೀವ್ರಾ-ನ್ಘೋಷಾನ್ ಕೃಣ್ವತೇ ವೃಷಪಾಣಯೋ-ಽಶ್ವಾ ರಥೇಭಿ-ಸ್ಸಹ ವಾಜಯನ್ತಃ । ಅವಕ್ರಾಮನ್ತಃ ಪ್ರಪದೈರಮಿತ್ರಾನ್ ಕ್ಷಿಣನ್ತಿ ಶತ್ರೂಗ್ಂರನಪವ್ಯಯನ್ತಃ ॥ ರಥವಾಹನಗ್ಂ ಹವಿರಸ್ಯ ನಾಮ ಯತ್ರಾ-ಽಽಯುಧ-ನ್ನಿಹಿತಮಸ್ಯ ವರ್ಮ । ತತ್ರಾ ರಥಮುಪ ಶಗ್ಮಗ್ಂ ಸದೇಮ ವಿಶ್ವಾಹಾ ವಯಗ್ಂ ಸುಮನಸ್ಯಮಾನಾಃ ॥ ಸ್ವಾದುಷಗ್ಂ ಸದಃ ಪಿತರೋ ವಯೋಧಾಃ ಕೃಚ್ಛ್ರೇಶ್ರಿತ-ಶ್ಶಕ್ತೀವನ್ತೋ ಗಭೀರಾಃ । ಚಿತ್ರಸೇನಾ ಇಷುಬಲಾ ಅಮೃದ್ಧ್ರಾ-ಸ್ಸತೋವೀರಾ ಉರವೋ ವ್ರಾತಸಾಹಾಃ ॥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸಃ [ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸಃ, ಪಿತರ-] 4.6.29
ಪಿತರ-ಸ್ಸೋಮ್ಯಾಸ-ಶ್ಶಿವೇ ನೋ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಅನೇಹಸಾ । ಪೂಷಾ ನಃ ಪಾತು ದುರಿತಾದೃತಾವೃಧೋ ರಕ್ಷಾ ಮಾಕಿರ್ನೋ ಅಘಶಗ್ಂಸ ಈಶತ ॥ ಸುಪರ್ಣಂ-ವಁಸ್ತೇ ಮೃಗೋ ಅಸ್ಯಾ ದನ್ತೋ ಗೋಭಿ-ಸ್ಸನ್ನದ್ಧಾ ಪತತಿ ಪ್ರಸೂತಾ । ಯತ್ರಾ ನರ-ಸ್ಸ-ಞ್ಚ ವಿ ಚ ದ್ರವನ್ತಿ ತತ್ರಾಸ್ಮಭ್ಯಮಿಷವ-ಶ್ಶರ್ಮ ಯಗ್ಂಸನ್ನ್ ॥ ಋಜೀತೇ ಪರಿ ವೃಙ್ಗ್ಧಿ ನೋ-ಽಶ್ಮಾ ಭವತು ನಸ್ತನೂಃ । ಸೋಮೋ ಅಧಿ ಬ್ರವೀತು ನೋ-ಽದಿತಿ- [ನೋ-ಽದಿತಿಃ, ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತು ।] 4.6.30
-ಶ್ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತು ॥ ಆ ಜಙ್ಘನ್ತಿ ಸಾನ್ವೇಷಾ-ಞ್ಜಘನಾಗ್ಂ ಉಪ ಜಿಘ್ನತೇ । ಅಶ್ವಾಜನಿ ಪ್ರಚೇತಸೋ-ಽಶ್ವಾನ್-ಥ್ಸಮಥ್ಸು ಚೋದಯ ॥ ಅಹಿರಿವ ಭೋಗೈಃ ಪರ್ಯೇತಿ ಬಾಹು-ಞ್ಜ್ಯಾಯಾ ಹೇತಿ-ಮ್ಪರಿಬಾಧಮಾನಃ । ಹಸ್ತಘ್ನೋ ವಿಶ್ವಾ ವಯುನಾನಿ ವಿದ್ವಾ-ನ್ಪುಮಾ-ನ್ಪುಮಾಗ್ಂಸ-ಮ್ಪರಿ ಪಾತು ವಿಶ್ವತಃ ॥ ವನಸ್ಪತೇ ವೀಡ್ವಙ್ಗೋ ಹಿ ಭೂಯಾ ಅಸ್ಮ-ಥ್ಸಖಾ ಪ್ರತರಣ-ಸ್ಸುವೀರಃ । ಗೋಭಿ-ಸ್ಸನ್ನದ್ಧೋ ಅಸಿ ವೀಡಯಸ್ವಾ-ಽಽಸ್ಥಾತಾ ತೇ ಜಯತು ಜೇತ್ವಾನಿ ॥ ದಿವಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಪ- [ಪರಿ, ಓಜ ಉ-ದ್ಭೃತಂ-] 4.6.31
-ರ್ಯೋಜ ಉ-ದ್ಭೃತಂ-ವಁನಸ್ಪತಿಭ್ಯಃ ಪರ್ಯಾಭೃತಗ್ಂ ಸಹಃ । ಅಪಾಮೋಜ್ಮಾನ-ಮ್ಪರಿ ಗೋಭಿರಾವೃತಮಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಜ್ರಗ್ಂ ಹವಿಷಾ ರಥಂ-ಯಁಜ ॥ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಜ್ರೋ ಮರುತಾಮನೀಕ-ಮ್ಮಿತ್ರಸ್ಯ ಗರ್ಭೋ ವರುಣಸ್ಯ ನಾಭಿಃ । ಸೇಮಾ-ನ್ನೋ ಹವ್ಯದಾತಿ-ಞ್ಜುಷಾಣೋ ದೇವ ರಥ ಪ್ರತಿ ಹವ್ಯಾ ಗೃಭಾಯ ॥ ಉಪ ಶ್ವಾಸಯ ಪೃಥಿವೀಮುತ ದ್ಯಾ-ಮ್ಪುರುತ್ರಾ ತೇ ಮನುತಾಂ-ವಿಁಷ್ಠಿತ-ಞ್ಜಗತ್ । ಸ ದುನ್ದುಭೇ ಸಜೂರಿನ್ದ್ರೇಣ ದೇವೈರ್ದೂರಾ- [ದೇವೈರ್ದೂರಾತ್, ದವೀಯೋ] 4.6.32
-ದ್ದವೀಯೋ ಅಪಸೇಧ ಶತ್ರೂನ್ ॥ ಆ ಕ್ರನ್ದಯ ಬಲಮೋಜೋ ನ ಆ ಧಾ ನಿಷ್ಟನಿಹಿ ದುರಿತಾ ಬಾಧಮಾನಃ । ಅಪ ಪ್ರೋಥ ದುನ್ದುಭೇ ದುಚ್ಛುನಾಗ್ಂ ಇತ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಮುಷ್ಟಿರಸಿ ವೀಡಯಸ್ವ ॥ ಆ-ಽಮೂರಜ ಪ್ರತ್ಯಾವರ್ತಯೇಮಾಃ ಕೇತುಮ-ದ್ದುನ್ದುಭಿ ರ್ವಾವದೀತಿ । ಸಮಶ್ವಪರ್ಣಾಶ್ಚರನ್ತಿ ನೋ ನರೋ-ಽಸ್ಮಾಕಮಿನ್ದ್ರ ರಥಿನೋ ಜಯನ್ತು ॥ 4.6.33 ॥
ಮಮಾಗ್ನೇ ವರ್ಚೋ ವಿಹವೇಷ್ವಸ್ತು ವಯ-ನ್ತ್ವೇನ್ಧಾನಾ ಸ್ತನುವ-ಮ್ಪುಷೇಮ । ಮಹ್ಯ-ನ್ನಮನ್ತಾ-ಮ್ಪ್ರದಿಶಶ್ಚತಸ್ರ ಸ್ತ್ವಯಾ-ಽದ್ಧ್ಯಕ್ಷೇಣ ಪೃತನಾ ಜಯೇಮ ॥ ಮಮ ದೇವಾ ವಿಹವೇ ಸನ್ತು ಸರ್ವ ಇನ್ದ್ರಾವನ್ತೋ ಮರುತೋ ವಿಷ್ಣುರಗ್ನಿಃ । ಮಮಾನ್ತರಿಕ್ಷ ಮುರು ಗೋಪಮಸ್ತು ಮಹ್ಯಂ-ವಾಁತಃ ಪವತಾ-ಙ್ಕಾಮೇ ಅಸ್ಮಿನ್ನ್ ॥ ಮಯಿ ದೇವಾ ದ್ರವಿಣ ಮಾಯಜನ್ತಾ-ಮ್ಮಯ್ಯಾ ಶೀರಸ್ತು ಮಯಿ ದೇವಹೂತಿಃ । ದೈವ್ಯಾ ಹೋತಾರಾ ವನಿಷನ್ತ [ವನಿಷನ್ತ, ಪೂರ್ವೇ ಽರಿಷ್ಟಾ-ಸ್ಸ್ಯಾಮ] 4.7.29
ಪೂರ್ವೇ ಽರಿಷ್ಟಾ-ಸ್ಸ್ಯಾಮ ತನುವಾ ಸುವೀರಾಃ ॥ ಮಹ್ಯಂ-ಯಁಜನ್ತು ಮಮ ಯಾನಿ ಹವ್ಯಾ-ಽಽಕೂತಿ-ಸ್ಸತ್ಯಾ ಮನಸೋ ಮೇ ಅಸ್ತು । ಏನೋ ಮಾನಿಗಾ-ಙ್ಕತಮಚ್ಚನಾಹಂ-ವಿಁಶ್ವೇ ದೇವಾಸೋ ಅಧಿವೋಚ ತಾ ಮೇ ॥ ದೇವೀ-ಷ್ಷಡುರ್ವೀರುರುಣಃ ಕೃಣೋತ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಸ ಇಹ ವೀರಯದ್ಧ್ವಮ್ । ಮಾಹಾಸ್ಮಹಿ ಪ್ರಜಯಾ ಮಾ ತನೂಭಿರ್ಮಾ ರಧಾಮ ದ್ವಿಷತೇ ಸೋಮ ರಾಜನ್ನ್ ॥ ಅಗ್ನಿರ್ಮನ್ಯು-ಮ್ಪ್ರತಿನುದ-ನ್ಪುರಸ್ತಾ- [ಪ್ರತಿನುದ-ನ್ಪುರಸ್ತಾತ್, ಅದಬ್ಧೋ ಗೋಪಾಃ] 4.7.30
-ದದಬ್ಧೋ ಗೋಪಾಃ ಪರಿಪಾಹಿ ನಸ್ತ್ವಮ್ । ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚೋ ಯನ್ತು ನಿಗುತಃ ಪುನಸ್ತೇ ಽಮೈಷಾ-ಞ್ಚಿತ್ತ-ಮ್ಪ್ರಬುಧಾ ವಿನೇಶತ್ ॥ ಧಾತಾ ಧಾತೃಣಾ-ಮ್ಭುವನಸ್ಯ ಯಸ್ಪತಿ ರ್ದೇವಗ್ಂ ಸವಿತಾರಮಭಿ ಮಾತಿಷಾಹಮ್ । ಇಮಂ-ಯಁಜ್ಞ ಮಶ್ವಿನೋಭಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ರ್ದೇವಾಃ ಪಾನ್ತು ಯಜಮಾನ-ನ್ನ್ಯರ್ಥಾತ್ ॥ ಉರುವ್ಯಚಾ ನೋ ಮಹಿಷ-ಶ್ಶರ್ಮ ಯಗ್ಂ ಸದಸ್ಮಿನ್. ಹವೇ ಪುರುಹೂತಃ ಪುರುಕ್ಷು । ಸ ನಃ ಪ್ರಜಾಯೈ ಹರ್ಯಶ್ವ ಮೃಡಯೇನ್ದ್ರ ಮಾ [ಮೃಡಯೇನ್ದ್ರ ಮಾ, ನೋ ರೀರಿಷೋ ಮಾ ಪರಾ ದಾಃ ।] 4.7.31
ನೋ ರೀರಿಷೋ ಮಾ ಪರಾ ದಾಃ ॥ ಯೇ ನಃ ಸಪತ್ನಾ ಅಪತೇ ಭವನ್ತ್ವಿನ್ದ್ರಾ-ಗ್ನಿಭ್ಯಾಮವ ಬಾಧಾಮಹೇ ತಾನ್ । ವಸವೋ ರುದ್ರಾ ಆದಿತ್ಯಾ ಉಪರಿ ಸ್ಪೃಶ-ಮ್ಮೋಗ್ರ-ಞ್ಚೇತ್ತಾರಮಧಿ ರಾಜಮಕ್ರನ್ನ್ ॥ ಅರ್ವಾಞ್ಚ ಮಿನ್ದ್ರಮಮುತೋ ಹವಾಮಹೇ ಯೋ ಗೋಜಿ-ದ್ಧನ-ಜಿದಶ್ವ-ಜಿದ್ಯಃ । ಇಮನ್ನೋ ಯಜ್ಞಂ-ವಿಁಹವೇ ಜುಷಸ್ವಾಸ್ಯ ಕುರ್ಮೋ ಹರಿವೋ ಮೇದಿನ-ನ್ತ್ವಾ ॥ 4.7.32 ॥
ಅಗ್ನೇರ್ಮನ್ವೇ ಪ್ರಥಮಸ್ಯ ಪ್ರಚೇತಸೋ ಯ-ಮ್ಪಾಞ್ಚಜನ್ಯ-ಮ್ಬಹವಃ ಸಮಿನ್ಧತೇ । ವಿಶ್ವಸ್ಯಾಂ-ವಿಁಶಿ ಪ್ರವಿವಿಶಿವಾಗ್ಂ ಸಮೀಮಹೇ ಸ ನೋ ಮುಞ್ಚತ್ವಗ್ಂ ಹಸಃ ॥ ಯಸ್ಯೇದ-ಮ್ಪ್ರಾಣನ್ನಿಮಿಷ-ದ್ಯದೇಜತಿ ಯಸ್ಯ ಜಾತ-ಞ್ಜನಮಾನ-ಞ್ಚ ಕೇವಲಮ್ । ಸ್ತೌಮ್ಯಗ್ನಿ-ನ್ನಾಥಿತೋ ಜೋಹವೀಮಿ ಸ ನೋ ಮುಞ್ಚತ್ವಗ್ಂ ಹಸಃ ॥ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಮನ್ಯೇ ಪ್ರಥಮಸ್ಯ ಪ್ರಚೇತಸೋ ವೃತ್ರಘ್ನ-ಸ್ಸ್ತೋಮಾ ಉಪ ಮಾಮುಪಾಗುಃ । ಯೋ ದಾಶುಷಃ ಸುಕೃತೋ ಹವಮುಪ ಗನ್ತಾ [ಗನ್ತಾ, ಸ ನೋ ಮುಞ್ಚತ್ವಗ್ಂ ಹಸಃ ।] 4.7.33
ಸ ನೋ ಮುಞ್ಚತ್ವಗ್ಂ ಹಸಃ ॥ ಯ-ಸ್ಸಙ್ಗ್ರಾಮ-ನ್ನಯತಿ ಸಂ-ವಁಶೀ ಯುಧೇ ಯಃ ಪುಷ್ಟಾನಿ ಸಗ್ಂಸೃಜತಿ ತ್ರಯಾಣಿ । ಸ್ತೌಮೀನ್ದ್ರ-ನ್ನಾಥಿತೋ ಜೋಹವೀಮಿ ಸ ನೋ ಮುಞ್ಚತ್ವಗ್ಂ ಹಸಃ ॥ ಮನ್ವೇ ವಾ-ಮ್ಮಿತ್ರಾ ವರುಣಾ ತಸ್ಯ ವಿತ್ತಗ್ಂ ಸತ್ಯೌಜಸಾ ದೃಗ್ಂಹಣಾ ಯ-ನ್ನುದೇಥೇ । ಯಾ ರಾಜಾನಗ್ಂ ಸರಥಂ-ಯಾಁಥ ಉಗ್ರಾ ತಾ ನೋ ಮುಞ್ಚತಮಾಗಸಃ ॥ ಯೋ ವಾಗ್ಂ ರಥ ಋಜುರಶ್ಮಿ-ಸ್ಸತ್ಯಧರ್ಮಾ ಮಿಥು ಶ್ಚರನ್ತ-ಮುಪಯಾತಿ ದೂಷಯನ್ನ್ । ಸ್ತೌಮಿ [ ] 4.7.34
ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ನಾಥಿತೋ ಜೋಹವೀಮಿ ತೌ ನೋ ಮುಞ್ಚತಮಾಗಸಃ ॥ ವಾಯೋ-ಸ್ಸವಿತು ರ್ವಿದಥಾನಿ ಮನ್ಮಹೇ ಯಾವಾತ್ಮನ್ವ-ದ್ಬಿಭೃತೋ ಯೌ ಚ ರಕ್ಷತಃ । ಯೌ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಪರಿಭೂ ಬಭೂವತುಸ್ತೌ ನೋ ಮುಞ್ಚತಮಾಗಸಃ ॥ ಉಪ ಶ್ರೇಷ್ಠಾನ ಆಶಿಷೋ ದೇವಯೋರ್ಧರ್ಮೇ ಅಸ್ಥಿರನ್ನ್ । ಸ್ತೌಮಿ ವಾಯುಗ್ಂ ಸವಿತಾರ-ನ್ನಾಥಿತೋ ಜೋಹವೀಮಿ ತೌ ನೋ ಮುಞ್ಚತಮಾಗಸಃ ॥ ರಥೀತಮೌ ರಥೀನಾಮಹ್ವ ಊತಯೇ ಶುಭ-ಙ್ಗಮಿಷ್ಠೌ ಸುಯಮೇಭಿರಶ್ವೈಃ । ಯಯೋ- [ಯಯೋಃ, ವಾ-ನ್ದೇವೌ ದೇವೇಷ್ವ-ನಿಶಿತ-] 4.7.35
-ರ್ವಾ-ನ್ದೇವೌ ದೇವೇಷ್ವ-ನಿಶಿತ-ಮೋಜಸ್ತೌ ನೋ ಮುಞ್ಚತಮಾಗಸಃ ॥ ಯದಯಾತಂ-ವಁಹತುಗ್ಂ ಸೂರ್ಯಾಯಾ-ಸ್ತ್ರಿಚಕ್ರೇಣ ಸಗ್ಂ ಸದಮಿಚ್ಛಮಾನೌ । ಸ್ತೌಮಿ ದೇವಾ ವಶ್ವಿನೌ ನಾಥಿತೋ ಜೋಹವೀಮಿ ತೌ ನೋ ಮುಞ್ಚತಮಾಗಸಃ ॥ ಮರುತಾ-ಮ್ಮನ್ವೇ ಅಧಿನೋ ಬ್ರುವನ್ತು ಪ್ರೇಮಾಂ-ವಾಁಚಂ-ವಿಁಶ್ವಾ ಮವನ್ತು ವಿಶ್ವೇ । ಆಶೂನ್. ಹುವೇ ಸುಯಮಾನೂತಯೇ ತೇ ನೋ ಮುಞ್ಚನ್ತ್ವೇನಸಃ ॥ ತಿಗ್ಮಮಾಯುಧಂ-ವೀಁಡಿತಗ್ಂ ಸಹಸ್ವ-ದ್ದಿವ್ಯಗ್ಂ ಶರ್ಧಃ [ಶರ್ಧಃ, ಪೃತನಾಸು ಜಿಷ್ಣು ।] 4.7.36
ಪೃತನಾಸು ಜಿಷ್ಣು । ಸ್ತೌಮಿ ದೇವಾ-ನ್ಮರುತೋ ನಾಥಿತೋ ಜೋಹವೀಮಿ ತೇ ನೋ ಮುಞ್ಚನ್ತ್ವೇನಸಃ ॥ ದೇವಾನಾ-ಮ್ಮನ್ವೇ ಅಧಿ ನೋ ಬ್ರುವನ್ತು ಪ್ರೇಮಾಂ-ವಾಁಚಂ-ವಿಁಶ್ವಾಮವನ್ತು ವಿಶ್ವೇ । ಆಶೂನ್. ಹುವೇ ಸುಯಮಾನೂತಯೇ ತೇ ನೋ ಮುಞ್ಚನ್ತ್ವೇನಸಃ ॥ ಯದಿದ-ಮ್ಮಾ-ಽಭಿಶೋಚತಿ ಪೌರುಷೇಯೇಣ ದೈವ್ಯೇನ । ಸ್ತೌಮಿ ವಿಶ್ವಾ-ನ್ದೇವಾ-ನ್ನಾಥಿತೋ ಜೋಹವೀಮಿ ತೇ ನೋ ಮುಞ್ಚನ್ತ್ವೇನಸಃ ॥ ಅನುನೋ-ಽದ್ಯಾನುಮತಿ ರ- [ಅನುನೋ-ಽದ್ಯಾನುಮತಿ ರನು, ಇದನುಮತೇ] 4.7.37
-ನ್ವಿದನುಮತೇ ತ್ವಂ ಁವೈಶ್ವಾನರೋ ನ ಊತ್ಯಾಪೃಷ್ಟೋ ದಿವಿ> 4 ॥ ಯೇ ಅಪ್ರಥೇತಾ-ಮಮಿತೇಭಿ ರೋಜೋಭಿ ರ್ಯೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠೇ ಅಭವತಾಂ-ವಁಸೂನಾಮ್ । ಸ್ತೌಮಿ ದ್ಯಾವಾ ಪೃಥಿವೀ ನಾಥಿತೋ ಜೋಹವೀಮಿ ತೇ ನೋ ಮುಞ್ಚತಮಗ್ಂ ಹಸಃ ॥ ಉರ್ವೀ ರೋದಸೀ ವರಿವಃ ಕೃಣೋತ-ಙ್ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ಅಧಿ ನೋ ಬ್ರೂಯಾತಮ್ । ಸ್ತೌಮಿ ದ್ಯಾವಾ ಪೃಥಿವೀ ನಾಥಿತೋ ಜೋಹವೀಮಿ ತೇ ನೋ ಮುಞ್ಚತಮಗ್ಂ ಹಸಃ ॥ ಯ-ತ್ತೇ ವಯ-ಮ್ಪುರುಷತ್ರಾ ಯವಿಷ್ಠಾ ವಿದ್ವಾಗ್ಂಸಶ್ಚಕೃಮಾ ಕಚ್ಚನಾ- [ಕಚ್ಚನ, ಆಗಃ ।] 4.7.38
-ಽಽಗಃ । ಕೃಧೀ ಸ್ವಸ್ಮಾಗ್ಂ ಅದಿತೇರನಾಗಾ ವ್ಯೇನಾಗ್ಂಸಿ ಶಿಶ್ರಥೋ ವಿಷ್ವಗಗ್ನೇ ॥ ಯಥಾ ಹ ತ-ದ್ವಸವೋ ಗೌರ್ಯ-ಞ್ಚಿ-ತ್ಪದಿಷಿತಾ ಮಮುಞ್ಚತಾ ಯಜತ್ರಾಃ । ಏವಾ ತ್ವಮಸ್ಮ-ತ್ಪ್ರಮುಞ್ಚಾ ವ್ಯಗ್ಂಹಃ ಪ್ರಾತಾರ್ಯಗ್ನೇ ಪ್ರತರಾನ್ನ ಆಯುಃ ॥ 4.7.39 ॥

Explore More