Lord Indra

వేద స్వస్తి వాచనమ్

(Veda Svasti Vachanam in Telugu)

From Krishna Yajurveda

Also known as sri krsna yajurveda samhitantargatiya svastivacanam

The Veda Svasti Vachanam is an auspicious Vedic chant derived from the Krishna Yajurveda Samhita. It invokes divine blessings through the glorification of Lord Indra, the king of the devas, hailing him as the unconquerable warrior and protector. Traditionally recited at the commencement of religious ceremonies, rituals, and house warmings, this powerful hymn is designed to invoke peace, prosperity, and spiritual harmony. Chanting these ancient verses is believed to dispel negative energies, foster courage, ensure success in endeavors, and establish an environment of sanctity and divine protection for all those who listen.

శ్రీ కృష్ణ యజుర్వేద సంహితాన్తర్గతీయ స్వస్తివాచనమ్
ఆశు-శ్శిశానో వృషభో న యుద్ధ్మో ఘనాఘనః, క్షోభణ-శ్చర్షణీనామ్ । సఙ్క్రన్దనో-ఽనిమిష ఏక వీర-శ్శతగ్ం సేనా అజయ-థ్సాకమిన్ద్రః ॥ సఙ్క్రన్దనేనా నిమిషేణ జిష్ణునా యుత్కారేణ దుశ్చ్యవనేన ధృష్ణునా । తదిన్ద్రేణ జయత త-థ్సహద్ధ్వం-యుఁధో నర ఇషుహస్తేన వృష్ణా ॥ స ఇషుహస్తై-స్స నిషఙ్గిభిర్వశీ సగ్గ్స్రష్టా స యుధ ఇన్ద్రో గణేన । సగ్ంసృష్టజి-థ్సోమపా బాహుశర్ధ్యూర్ధ్వధన్వా ప్రతిహితాభిరస్తా ॥ బృహస్పతే పరి దీయా [పరి దీయ, రథేన] 4.6.16
రథేన రక్షోహా ఽమిత్రాగ్ం అప బాధమానః । ప్రభఞ్జన్-థ్సేనాః ప్రమృణో యుధా జయన్నస్మాక-మేద్ధ్యవితా రథానామ్ ॥ గోత్రభిద-ఙ్గోవిదం-వఁజ్రబాహు-ఞ్జయన్తమజ్మ ప్రమృణన్త-మోజసా । ఇమగ్ం సజాతా అనువీర-యద్ధ్వమిన్ద్రగ్ం సఖాయో-ఽను సగ్ం రభద్ధ్వమ్ ॥ బలవిజ్ఞాయః-స్థవిరః ప్రవీర-స్సహస్వాన్. వాజీ సహమాన ఉగ్రః । అభివీరో అభిసత్వా సహోజా జైత్రమిన్ద్ర రథమాతిష్ఠ గోవిత్ ॥ అభి గోత్రాణి సహసా గాహమానో-ఽదాయో [గాహమానో-ఽదాయః, వీర-శ్శతమన్యురిన్ద్రః ।] 4.6.17
వీర-శ్శతమన్యురిన్ద్రః । దుశ్చ్యవనః పృతనాషాడ యుద్ధ్యో-స్మాకగ్ం సేనా అవతు ప్ర యుథ్సు ॥ ఇన్ద్ర ఆసాం-నేతా బృహస్పతి ర్దక్షిణా యజ్ఞః పుర ఏతు సోమః । దేవసేనానా-మభిభఞ్జతీనా-ఞ్జయన్తీనా-మ్మరుతో యన్త్వగ్రే ॥ ఇన్ద్రస్య వృష్ణో వరుణస్య రాజ్ఞ ఆదిత్యానా-మ్మరుతాగ్ం శర్ధ ఉగ్రమ్ । మహామనసా-మ్భువనచ్యవానా-ఙ్ఘోషో దేవానా-ఞ్జయతా ముదస్థాత్ ॥ అస్మాక-మిన్ద్ర-స్సమృతేషు ధ్వజేష్వస్మాకం-యాఁ ఇషవస్తా జయన్తు । 4.6.18
అస్మాకం-వీఁరా ఉత్తరే భవన్త్వస్మాను దేవా అవతా హవేషు ॥ ఉద్ధర్షయ మఘవన్నా-యుధా-న్యుథ్సత్వనా-మ్మామకానా-మ్మహాగ్ంసి । ఉద్వృత్రహన్ వాజినాం-వాఁజినాన్యు-ద్రథానా-ఞ్జయతామేతు ఘోషః ॥ ఉప ప్రేత జయతా నరస్స్థిరా వః సన్తు బాహవః । ఇన్ద్రో వ-శ్శర్మ యచ్ఛ త్వనా-ధృష్యా యథాసథ ॥ అవసృష్టా పరా పత శరవ్యే బ్రహ్మ సగ్ంశితా । గచ్ఛా-ఽమిత్రా-న్ప్ర- [గచ్ఛా-ఽమిత్రా-న్ప్ర, విశ మైషా-] 4.6.19
-విశ మైషా-ఙ్కఞ్చనోచ్ఛిషః ॥ మర్మాణి తే వర్మభిశ్ఛాదయామి సోమస్త్వా రాజా ఽమృతేనాభి-వస్తామ్ । ఉరోర్వరీయో వరివస్తే అస్తు జయన్త-న్త్వామను మదన్తు దేవాః ॥ యత్ర బాణా-స్సమ్పతన్తి కుమారా విశిఖా ఇవ । ఇన్ద్రో నస్తత్ర వృత్రహా విశ్వాహా శర్మ యచ్ఛతు ॥ 4.6.20 ॥
జీమూతస్యేవ భవతి ప్రతీకం-యఁద్వర్మీ యాతి సమదాముపస్థే । అనావిద్ధయా తనువా జయ త్వగ్ం స త్వా వర్మణో మహిమా పిపర్తు ॥ ధన్వనా గా ధన్వనా-ఽఽజి-ఞ్జయేమ ధన్వనా తీవ్రా-స్సమదో జయేమ । ధను-శ్శత్రోరపకామ-ఙ్కృణోతి ధన్వనా సర్వాః ప్రదిశో జయేమ ॥ వక్ష్యన్తీవేదా గనీగన్తి కర్ణ-మ్ప్రియగ్ం సఖాయ-మ్పరిషస్వజానా । యోషేవ శిఙ్క్తే వితతా-ఽధి ధన్వ- [ధన్వన్న్, జ్యా ఇయగ్ం] 4.6.27
-ఞ్జ్యా ఇయగ్ం సమనే పారయన్తీ ॥ తే ఆచరన్తీ సమనేవ యోషా మాతేవ పుత్ర-మ్బిభృతాముపస్థే । అప శత్రూన్ విద్ధ్యతాగ్ం సంవిఁదానే ఆర్త్నీ ఇమే విష్ఫురన్తీ అమిత్రాన్ ॥ బహ్వీనా-మ్పితా బహురస్య పుత్రశ్చిశ్చా కృణోతి సమనా-ఽవగత్య । ఇషుధి-స్సఙ్కాః పృతనాశ్చ సర్వాః పృష్ఠే నినద్ధో జయతి ప్రసూతః ॥ రథే తిష్ఠ-న్నయతి వాజినః పురో యత్రయత్ర కామయతే సుషారథిః । అభీశూనా-మ్మహిమాన- [మహిమానమ్, పనాయత మనః] 4.6.28
-మ్పనాయత మనః పశ్చాదను యచ్ఛన్తి రశ్మయః ॥ తీవ్రా-న్ఘోషాన్ కృణ్వతే వృషపాణయో-ఽశ్వా రథేభి-స్సహ వాజయన్తః । అవక్రామన్తః ప్రపదైరమిత్రాన్ క్షిణన్తి శత్రూగ్ంరనపవ్యయన్తః ॥ రథవాహనగ్ం హవిరస్య నామ యత్రా-ఽఽయుధ-న్నిహితమస్య వర్మ । తత్రా రథముప శగ్మగ్ం సదేమ విశ్వాహా వయగ్ం సుమనస్యమానాః ॥ స్వాదుషగ్ం సదః పితరో వయోధాః కృచ్ఛ్రేశ్రిత-శ్శక్తీవన్తో గభీరాః । చిత్రసేనా ఇషుబలా అమృద్ధ్రా-స్సతోవీరా ఉరవో వ్రాతసాహాః ॥ బ్రాహ్మణాసః [బ్రాహ్మణాసః, పితర-] 4.6.29
పితర-స్సోమ్యాస-శ్శివే నో ద్యావాపృథివీ అనేహసా । పూషా నః పాతు దురితాదృతావృధో రక్షా మాకిర్నో అఘశగ్ంస ఈశత ॥ సుపర్ణం-వఁస్తే మృగో అస్యా దన్తో గోభి-స్సన్నద్ధా పతతి ప్రసూతా । యత్రా నర-స్స-ఞ్చ వి చ ద్రవన్తి తత్రాస్మభ్యమిషవ-శ్శర్మ యగ్ంసన్న్ ॥ ఋజీతే పరి వృఙ్గ్ధి నో-ఽశ్మా భవతు నస్తనూః । సోమో అధి బ్రవీతు నో-ఽదితి- [నో-ఽదితిః, శర్మ యచ్ఛతు ।] 4.6.30
-శ్శర్మ యచ్ఛతు ॥ ఆ జఙ్ఘన్తి సాన్వేషా-ఞ్జఘనాగ్ం ఉప జిఘ్నతే । అశ్వాజని ప్రచేతసో-ఽశ్వాన్-థ్సమథ్సు చోదయ ॥ అహిరివ భోగైః పర్యేతి బాహు-ఞ్జ్యాయా హేతి-మ్పరిబాధమానః । హస్తఘ్నో విశ్వా వయునాని విద్వా-న్పుమా-న్పుమాగ్ంస-మ్పరి పాతు విశ్వతః ॥ వనస్పతే వీడ్వఙ్గో హి భూయా అస్మ-థ్సఖా ప్రతరణ-స్సువీరః । గోభి-స్సన్నద్ధో అసి వీడయస్వా-ఽఽస్థాతా తే జయతు జేత్వాని ॥ దివః పృథివ్యాః ప- [పరి, ఓజ ఉ-ద్భృతం-] 4.6.31
-ర్యోజ ఉ-ద్భృతం-వఁనస్పతిభ్యః పర్యాభృతగ్ం సహః । అపామోజ్మాన-మ్పరి గోభిరావృతమిన్ద్రస్య వజ్రగ్ం హవిషా రథం-యఁజ ॥ ఇన్ద్రస్య వజ్రో మరుతామనీక-మ్మిత్రస్య గర్భో వరుణస్య నాభిః । సేమా-న్నో హవ్యదాతి-ఞ్జుషాణో దేవ రథ ప్రతి హవ్యా గృభాయ ॥ ఉప శ్వాసయ పృథివీముత ద్యా-మ్పురుత్రా తే మనుతాం-విఁష్ఠిత-ఞ్జగత్ । స దున్దుభే సజూరిన్ద్రేణ దేవైర్దూరా- [దేవైర్దూరాత్, దవీయో] 4.6.32
-ద్దవీయో అపసేధ శత్రూన్ ॥ ఆ క్రన్దయ బలమోజో న ఆ ధా నిష్టనిహి దురితా బాధమానః । అప ప్రోథ దున్దుభే దుచ్ఛునాగ్ం ఇత ఇన్ద్రస్య ముష్టిరసి వీడయస్వ ॥ ఆ-ఽమూరజ ప్రత్యావర్తయేమాః కేతుమ-ద్దున్దుభి ర్వావదీతి । సమశ్వపర్ణాశ్చరన్తి నో నరో-ఽస్మాకమిన్ద్ర రథినో జయన్తు ॥ 4.6.33 ॥
మమాగ్నే వర్చో విహవేష్వస్తు వయ-న్త్వేన్ధానా స్తనువ-మ్పుషేమ । మహ్య-న్నమన్తా-మ్ప్రదిశశ్చతస్ర స్త్వయా-ఽద్ధ్యక్షేణ పృతనా జయేమ ॥ మమ దేవా విహవే సన్తు సర్వ ఇన్ద్రావన్తో మరుతో విష్ణురగ్నిః । మమాన్తరిక్ష మురు గోపమస్తు మహ్యం-వాఁతః పవతా-ఙ్కామే అస్మిన్న్ ॥ మయి దేవా ద్రవిణ మాయజన్తా-మ్మయ్యా శీరస్తు మయి దేవహూతిః । దైవ్యా హోతారా వనిషన్త [వనిషన్త, పూర్వే ఽరిష్టా-స్స్యామ] 4.7.29
పూర్వే ఽరిష్టా-స్స్యామ తనువా సువీరాః ॥ మహ్యం-యఁజన్తు మమ యాని హవ్యా-ఽఽకూతి-స్సత్యా మనసో మే అస్తు । ఏనో మానిగా-ఙ్కతమచ్చనాహం-విఁశ్వే దేవాసో అధివోచ తా మే ॥ దేవీ-ష్షడుర్వీరురుణః కృణోత విశ్వే దేవా స ఇహ వీరయద్ధ్వమ్ । మాహాస్మహి ప్రజయా మా తనూభిర్మా రధామ ద్విషతే సోమ రాజన్న్ ॥ అగ్నిర్మన్యు-మ్ప్రతినుద-న్పురస్తా- [ప్రతినుద-న్పురస్తాత్, అదబ్ధో గోపాః] 4.7.30
-దదబ్ధో గోపాః పరిపాహి నస్త్వమ్ । ప్రత్యఞ్చో యన్తు నిగుతః పునస్తే ఽమైషా-ఞ్చిత్త-మ్ప్రబుధా వినేశత్ ॥ ధాతా ధాతృణా-మ్భువనస్య యస్పతి ర్దేవగ్ం సవితారమభి మాతిషాహమ్ । ఇమం-యఁజ్ఞ మశ్వినోభా బృహస్పతి ర్దేవాః పాన్తు యజమాన-న్న్యర్థాత్ ॥ ఉరువ్యచా నో మహిష-శ్శర్మ యగ్ం సదస్మిన్. హవే పురుహూతః పురుక్షు । స నః ప్రజాయై హర్యశ్వ మృడయేన్ద్ర మా [మృడయేన్ద్ర మా, నో రీరిషో మా పరా దాః ।] 4.7.31
నో రీరిషో మా పరా దాః ॥ యే నః సపత్నా అపతే భవన్త్విన్ద్రా-గ్నిభ్యామవ బాధామహే తాన్ । వసవో రుద్రా ఆదిత్యా ఉపరి స్పృశ-మ్మోగ్ర-ఞ్చేత్తారమధి రాజమక్రన్న్ ॥ అర్వాఞ్చ మిన్ద్రమముతో హవామహే యో గోజి-ద్ధన-జిదశ్వ-జిద్యః । ఇమన్నో యజ్ఞం-విఁహవే జుషస్వాస్య కుర్మో హరివో మేదిన-న్త్వా ॥ 4.7.32 ॥
అగ్నేర్మన్వే ప్రథమస్య ప్రచేతసో య-మ్పాఞ్చజన్య-మ్బహవః సమిన్ధతే । విశ్వస్యాం-విఁశి ప్రవివిశివాగ్ం సమీమహే స నో ముఞ్చత్వగ్ం హసః ॥ యస్యేద-మ్ప్రాణన్నిమిష-ద్యదేజతి యస్య జాత-ఞ్జనమాన-ఞ్చ కేవలమ్ । స్తౌమ్యగ్ని-న్నాథితో జోహవీమి స నో ముఞ్చత్వగ్ం హసః ॥ ఇన్ద్రస్య మన్యే ప్రథమస్య ప్రచేతసో వృత్రఘ్న-స్స్తోమా ఉప మాముపాగుః । యో దాశుషః సుకృతో హవముప గన్తా [గన్తా, స నో ముఞ్చత్వగ్ం హసః ।] 4.7.33
స నో ముఞ్చత్వగ్ం హసః ॥ య-స్సఙ్గ్రామ-న్నయతి సం-వఁశీ యుధే యః పుష్టాని సగ్ంసృజతి త్రయాణి । స్తౌమీన్ద్ర-న్నాథితో జోహవీమి స నో ముఞ్చత్వగ్ం హసః ॥ మన్వే వా-మ్మిత్రా వరుణా తస్య విత్తగ్ం సత్యౌజసా దృగ్ంహణా య-న్నుదేథే । యా రాజానగ్ం సరథం-యాఁథ ఉగ్రా తా నో ముఞ్చతమాగసః ॥ యో వాగ్ం రథ ఋజురశ్మి-స్సత్యధర్మా మిథు శ్చరన్త-ముపయాతి దూషయన్న్ । స్తౌమి [ ] 4.7.34
మిత్రావరుణా నాథితో జోహవీమి తౌ నో ముఞ్చతమాగసః ॥ వాయో-స్సవితు ర్విదథాని మన్మహే యావాత్మన్వ-ద్బిభృతో యౌ చ రక్షతః । యౌ విశ్వస్య పరిభూ బభూవతుస్తౌ నో ముఞ్చతమాగసః ॥ ఉప శ్రేష్ఠాన ఆశిషో దేవయోర్ధర్మే అస్థిరన్న్ । స్తౌమి వాయుగ్ం సవితార-న్నాథితో జోహవీమి తౌ నో ముఞ్చతమాగసః ॥ రథీతమౌ రథీనామహ్వ ఊతయే శుభ-ఙ్గమిష్ఠౌ సుయమేభిరశ్వైః । యయో- [యయోః, వా-న్దేవౌ దేవేష్వ-నిశిత-] 4.7.35
-ర్వా-న్దేవౌ దేవేష్వ-నిశిత-మోజస్తౌ నో ముఞ్చతమాగసః ॥ యదయాతం-వఁహతుగ్ం సూర్యాయా-స్త్రిచక్రేణ సగ్ం సదమిచ్ఛమానౌ । స్తౌమి దేవా వశ్వినౌ నాథితో జోహవీమి తౌ నో ముఞ్చతమాగసః ॥ మరుతా-మ్మన్వే అధినో బ్రువన్తు ప్రేమాం-వాఁచం-విఁశ్వా మవన్తు విశ్వే । ఆశూన్. హువే సుయమానూతయే తే నో ముఞ్చన్త్వేనసః ॥ తిగ్మమాయుధం-వీఁడితగ్ం సహస్వ-ద్దివ్యగ్ం శర్ధః [శర్ధః, పృతనాసు జిష్ణు ।] 4.7.36
పృతనాసు జిష్ణు । స్తౌమి దేవా-న్మరుతో నాథితో జోహవీమి తే నో ముఞ్చన్త్వేనసః ॥ దేవానా-మ్మన్వే అధి నో బ్రువన్తు ప్రేమాం-వాఁచం-విఁశ్వామవన్తు విశ్వే । ఆశూన్. హువే సుయమానూతయే తే నో ముఞ్చన్త్వేనసః ॥ యదిద-మ్మా-ఽభిశోచతి పౌరుషేయేణ దైవ్యేన । స్తౌమి విశ్వా-న్దేవా-న్నాథితో జోహవీమి తే నో ముఞ్చన్త్వేనసః ॥ అనునో-ఽద్యానుమతి ర- [అనునో-ఽద్యానుమతి రను, ఇదనుమతే] 4.7.37
-న్విదనుమతే త్వం ఁవైశ్వానరో న ఊత్యాపృష్టో దివి> 4 ॥ యే అప్రథేతా-మమితేభి రోజోభి ర్యే ప్రతిష్ఠే అభవతాం-వఁసూనామ్ । స్తౌమి ద్యావా పృథివీ నాథితో జోహవీమి తే నో ముఞ్చతమగ్ం హసః ॥ ఉర్వీ రోదసీ వరివః కృణోత-ఙ్క్షేత్రస్య పత్నీ అధి నో బ్రూయాతమ్ । స్తౌమి ద్యావా పృథివీ నాథితో జోహవీమి తే నో ముఞ్చతమగ్ం హసః ॥ య-త్తే వయ-మ్పురుషత్రా యవిష్ఠా విద్వాగ్ంసశ్చకృమా కచ్చనా- [కచ్చన, ఆగః ।] 4.7.38
-ఽఽగః । కృధీ స్వస్మాగ్ం అదితేరనాగా వ్యేనాగ్ంసి శిశ్రథో విష్వగగ్నే ॥ యథా హ త-ద్వసవో గౌర్య-ఞ్చి-త్పదిషితా మముఞ్చతా యజత్రాః । ఏవా త్వమస్మ-త్ప్రముఞ్చా వ్యగ్ంహః ప్రాతార్యగ్నే ప్రతరాన్న ఆయుః ॥ 4.7.39 ॥

Explore More