Lord Brahma

যজ্ঞোপৱীত ধাৰণ

(Yagnopaveeta Dharana in Assamese)

From Vedas

Also known as gayantantrayate iti gayatri

The Yagnopaveeta Dharana is a sacred Vedic ritual centered on the investiture of the holy thread, symbolizing the transition into a life of spiritual discipline and duty. Drawing its authority from the Vedas, the practice invokes the Gayatri Mantra to purify the seeker's mind and intellect. Through the chanting of mantras and the performance of Achamanam, the practitioner achieves inner and outer purity. This ritual serves as a foundational rite of passage, grounding the individual in dharma and establishing a direct, sanctified connection with the Divine, ultimately fostering moral clarity, spiritual growth, and dedication to Vedic wisdom.

"গাযন্ত-ন্ত্ৰাযতে ইতি গাযত্ৰী"
ও-ম্ভূৰ্ভুৱস্সুৱঃ ॥
তথ্সৱিতুৰ্ৱৰেণ্য-ম্ভৰ্গো দেৱস্য ধীমহি ।
ধিযো যো নঃ প্ৰচোদযাত্ ॥
1।
শৰীৰ শুদ্ধি
শ্লো॥ অপৱিত্ৰঃ পৱিত্ৰো ৱা সৰ্ৱাৱস্থা-ঙ্গতো-ঽপিৱা ।
য-স্স্মৰে-ত্পুণ্ডৰীকাক্ষং স বাহ্যাভ্যন্তৰশ্শুচিঃ ॥
2।
আচমনম্
ওঁ আচম্য । ও-ঙ্কেশৱায স্ৱাহা । ও-ন্নাৰাযণায স্ৱাহা । ও-ম্মাধৱায স্ৱাহা । ও-ঙ্গোৱিন্দায নমঃ । ওঁ-ৱিঁষ্ণৱে নমঃ । ও-ম্মধুসূদনায নমঃ । ও-ন্ত্ৰিৱিক্ৰমায নমঃ । ওঁ-ৱাঁমনায নমঃ । ওঁ শ্ৰীধৰায নমঃ । ওঁ হৃষীকেশায নমঃ । ও-ম্পদ্মনাভায নমঃ । ও-ন্দামোদৰায নমঃ । ওঁ সঙ্কৰ্ষণায নমঃ । ওঁ-ৱাঁসুদেৱায নমঃ । ও-ম্প্ৰদ্যুম্নায নমঃ । ওঁ অনিৰুদ্ধায নমঃ । ও-ম্পুৰুষোত্তমায নমঃ । ওঁ অধোক্ষজায নমঃ । ও-ন্নাৰসিংহায নমঃ । ওঁ অচ্যুতায নমঃ । ও-ঞ্জনাৰ্ধনায নমঃ । ওঁ উপেন্দ্ৰায নমঃ । ওঁ হৰযে নমঃ । ওঁ শ্ৰীকৃষ্ণায নমঃ । ওঁ শ্ৰীকৃষ্ণ পৰব্ৰহ্মণে নমো নমঃ ।
3। ভূতোচ্চাটন
উত্তিষ্ঠন্তু । ভূত পিশাচাঃ । যে তে ভূমিভাৰকাঃ ।
যে তেষামৱিৰোধেন । ব্ৰহ্মকৰ্ম সমাৰভে । ও-ম্ভূৰ্ভুৱস্সুৱঃ ।
4। প্ৰাণাযামম্
ও-ম্ভূঃ । ও-ম্ভুৱঃ । ওগ্ং সুৱঃ । ও-ম্মহঃ । ও-ঞ্জনঃ । ও-ন্তপঃ । ওগ্ং সত্যম্ ।
ও-ন্তথ্সৱিতুৰ্ৱৰেণ্যং ভৰ্গো দেৱস্য ধীমহি ।
ধিযো যো নঃ প্ৰচোদযাত্ ॥
ওমাপো জ্যোতী ৰসো-ঽমৃত-ম্ব্ৰহ্ম ভূ-ৰ্ভুৱ-স্সুৱৰোম্ ॥ (তৈ. অৰ. 10-27)
5। সঙ্কল্পম্
মমোপাত্ত, দুৰিতক্ষযদ্ৱাৰা, শ্ৰী পৰমেশ্ৱৰ প্ৰীত্যৰ্থম্, শুভে, শোভনেমুহূৰ্তে, মহাৱিষ্ণোৰাজ্ঞযা, প্ৰৱৰ্তমানস্য অদ্যব্ৰহ্মণঃ দ্ৱিতীযপৰাৰ্থে, শ্ৱেতৱৰাহকল্পে, ৱৈৱশ্ৱতমন্ৱন্তৰে, কলিযুগে, প্ৰথমপাদে, জম্ভূদ্ৱীপে, ভৰতৱৰ্ষে, ভৰতখণ্ডে, অস্মিন্ ৱৰ্তমান ৱ্যাৱহাৰিক চান্দ্ৰমানেন ------- সংৱঁত্সৰে ------ অযনে ------- ঋতৌ ------- মাসে ------- পক্ষে ------- তিধৌ ------ ৱাসৰে -------- শুভনক্ষত্ৰে (ভাৰত দেশঃ - জম্বূ দ্ৱীপে, ভৰত ৱৰ্ষে, ভৰত খণ্ডে, মেৰোঃ দক্ষিণ/উত্তৰ দিগ্ভাগে; অমেৰিকা - ক্ৰৌঞ্চ দ্ৱীপে, ৰমণক ৱৰ্ষে, ঐন্দ্ৰিক খণ্ডে, সপ্ত সমুদ্ৰান্তৰে, কপিলাৰণ্যে) শুভযোগে শুভকৰণ এৱঙ্গুণ ৱিশেষণ ৱিশিষ্ঠাযাং শুভতিথৌ শ্ৰীমান্ -------- গোত্ৰস্য ------- নামধেযস্য (ৱিৱাহিতানাম্ - ধৰ্মপত্নী সমেতস্য) শ্ৰীমতঃ গোত্ৰস্য মমোপাত্তদুৰিতক্ষযদ্ৱাৰা শ্ৰীপৰমেশ্ৱৰ প্ৰীত্যৰ্থ-ম্মম সকল শ্ৰৌতস্মাৰ্ত নিত্যকৰ্মানুষ্ঠান যোগ্যতাফলসিধ্যৰ্থ-ন্নূতন যজ্ঞোপৱীতধাৰণ-ঙ্কৰিষ্যে ।
6। যজ্ঞোপৱীত ধাৰণ
যজ্ঞোপৱীত প্ৰাণ প্ৰতিষ্ঠাপন-ঙ্কৰিষ্যে।
শ্লো॥ ওঁ অসুনীতে পুনৰস্মাসু চক্ষুঃ পুনঃপ্ৰাণমিহ নো ধেহি ভোগম্ ।
জ্যোক্পশ্যেম সূৰ্যমুচ্চৰ-ন্তমনুমতে মৃডযা ন-স্স্স্ৱস্তি ॥ ঋ.ৱে. - 10.59.6
অমৃতং-ৱৈঁ প্ৰাণা অমৃতমাপঃ প্ৰাণানেৱ যথাস্থানমুপহ্ৱযতে ।
7। যজ্ঞোপৱীত মন্ত্ৰম্
শ্লো॥ যজ্ঞোপৱীতে তস্য মন্ত্ৰস্য পৰমেষ্টি পৰব্ৰহ্মৰ্ষিঃ ।
পৰমাত্ম দেৱতা, দেৱী গাযত্ৰীচ্ছন্দঃ ।
যজ্ঞোপৱীত ধাৰণে ৱিনিযোগঃ ॥
8। যজ্ঞোপৱীত ধাৰণ মন্ত্ৰম্
শ্লো॥ যজ্ঞোপৱীত-ম্পৰম-ম্পৱিত্ৰ-ম্প্ৰজাপতেৰ্যত্সহজ-ম্পুৰস্তাত্ ।
আযুষ্যমগ্ৰ্য-ম্প্ৰতিমুঞ্চ শুভ্ৰং-যঁজ্ঞোপৱীত-ম্বলমস্তু তেজঃ ॥
9। জীৰ্ণ যজ্ঞোপৱীত ৱিসৰ্জন
শ্লো॥ উপৱীত-ঞ্ছিন্নতন্তু-ঞ্জীৰ্ণ-ঙ্কশ্মলদূষিতং
ৱিসৃজামি যশো ব্ৰহ্মৱৰ্চো দীৰ্ঘাযুৰস্তু মে ॥
ওঁ শান্তি শান্তি শান্তিঃ
চতুস্সাগৰ পৰ্যন্ত-ঙ্গো ব্ৰাহ্মণেভ্য-শ্শুভ-ম্ভৱতু ।
---------- প্ৰৱৰান্ৱিত --------- গোত্ৰোত্পন্ন --------- শৰ্ম --------- অহ-ম্ভো অভিৱাদযে ।
সমৰ্পণ
যস্য স্মৃত্যা চ নামোক্ত্যা তপস্সন্ধ্যা ক্ৰিযাদিষু
ন্যূনং
সম্পূৰ্ণতাং-যাঁতি সদ্যো ৱন্দে তমচ্যুতম্ । মন্ত্ৰহীন-ঙ্ক্ৰিযাহীন-ম্ভক্তিহীনং ৰমাপতে যত্কৃত-ন্তু মযা দেৱ পৰিপূৰ্ণ-ন্তদস্তু মে ॥ অনেন যজ্ঞোপৱীত ধাৰণেন, শ্ৰী লক্ষ্মীনাৰাযণ প্ৰেৰণায, শ্ৰী লক্ষ্মীনাৰাযণ প্ৰীযন্তাং-ৱঁৰদো ভৱতু । শ্ৰী কৃষ্ণাৰ্পণমস্তু ॥ কাযেন ৱাচা মনসেন্দ্ৰিযৈৰ্ৱা বুদ্ধ্যাஉত্মনা ৱা প্ৰকৃতে স্স্ৱভাৱাত্ । কৰোমি যদ্যত্সকল-ম্পৰস্মৈ শ্ৰীমন্নাৰাযণাযেতি সমৰ্পযামি ॥

Explore More