Goddess Durga

చణ్డీశతకమ్

(Chandi Shatakam (Banabhatta Virachitam) in Telugu)

Banabhatta

Also known as ma bhanksirvibhramam bhruradhara vidhurata keyamasyasya ragam

A hundred and two verses by Banabhatta, the poet of the Harshacharita and the Kadambari, and every one of them turns on a single moment: the foot of the Goddess coming down on Mahisha. The conceits are worked over and over. Her limbs are chided as though for a lover's quarrel while the foot is already on the demon's head; the buffalo, hearing her anklet, takes the foot for the Vindhya and rubs his shoulder against it, so that it takes his life out of pure ignorance; the blood from the trident wound is asked whether it is the tongues of Death, or the reddened paths of the sky, or the three twilights come to praise. In one verse Kumara takes the horn-tip caught at his mother's anklet and wears it as an earring in place of a fallen lotus bud. Each verse ends in a blessing on the hearer.

#of 103
॥ చణ్డీశతకమ్ (బాణభట్టవిరచితమ్) ॥
మా భాఙ్క్షీర్విభ్రమం భ్రూరధర విధురతా కేయమాస్యాస్య రాగం
పాణే ప్రాణ్యేవ నాయం కలయసి కలహశ్రద్ధయా కిం త్రిశూలమ్ ।
ఇత్యుద్యత్కోపకేతూన్ప్రకృతిమవయవాన్ప్రాపయన్త్యేవ దేవ్యా
న్యస్తో వో మూర్ధ్ని ముష్యాన్మరుదసుహృదసూన్సంహరన్నఙ్ఘ్రిరంహః ॥ ౧॥
హుఙ్కారే న్యక్కృతోదన్వతి మహతి జితే శిఞ్జితైర్నూపురస్య
శ్లిష్యచ్ఛృఙ్గక్షతేఽపి క్షరదసృజి నిజాలక్తకభ్రాన్తిభాజి ।
స్కన్ధే విన్ధ్యాద్రిబుద్ధ్యా నికషతి మహిషస్యాహితోఽసూనహార్షీ-
దజ్ఞానాదేవ యస్యాశ్చరణ ఇతి శివం సా శివా వః కరోతు ॥ ౨॥
జాహ్నవ్యా యా న జాతానునయపరహరక్షిప్తయా క్షాలయన్త్యా
నూనం నో నూపురేణ గ్లపితశశిరుచా జ్యోత్స్నయా వా నఖానామ్ ।
తాం శోభామాదధానా జయతి నవమివాలక్తకం పీడయిత్వా
పాదేనైవ క్షిపన్తీ మహిషమసురసాదాననిష్కార్యమార్యా ॥ ౩॥
మృత్యోస్తుల్యం త్రిలోకీం గ్రసితుమతిరసాన్నిఃసృతాః కిం ను జిహ్వాః
కిం వా కృష్ణాఙ్ఘ్రిపద్మద్యుతిభిరరుణితా విష్ణుపద్యాః పదవ్యః ।
ప్రాప్తాః సన్ధ్యాః స్మరారేః స్వయముత నుతిభిస్తిస్ర ఇత్యూహ్యమానా
దేవైర్దేవ్యాస్త్రిశూలక్షతమహిషజుషో రక్తధారా జయన్తి ॥ ౪॥
దత్తే దర్పాత్ప్రహారే సపది పదభరోత్పిష్టదేహావశిష్టాం
శ్లిష్టాం శృఙ్గస్య కోటిం మహిషసురరిపోర్నూపురగ్రన్థిసీమ్ని ।
ముష్యాద్వః కిల్బిషాణి వ్యతికరవిరతావాదదానః కుమారో
మాతుః ప్రభ్రష్టలీలాకువలయకలికాకర్ణపూరాదరేణ ॥ ౫॥
శశ్వద్విశ్వోపకారప్రకృతిరవికృతిః సాస్తు శాన్త్యై శివా వో
యస్యాః పాదోపశల్యే మహిషసురరిపుర్దూరదుష్టాశయోఽపి ।
నాకే ప్రాపత్ప్రతిష్ఠామసకృదభిముఖో వాదయఞ్శృఙ్గకోట్యా
హత్వా కోణేన వీణామివ రణితమణిం మణ్డలీం నూపురస్య ॥ ౬॥
నిష్ఠ్యూతోఽఙ్గుష్ఠకోట్యా నఖశిఖరహతః పార్ష్ణినిర్యాతసారో
గర్భే దర్భాగ్రసూచీలఘురివ గణితో నోపసర్పన్సమీపమ్ ।
నాభౌ వక్రం ప్రవిష్టాకృతివికృతి యయా పాదపాతేన కృత్వా
దైత్యాధీశో వినాశం రణభువి గమితః సాస్తు దేవీ శ్రియే వః ॥ ౭॥
గ్రస్తాశ్వః శష్పలోభాదివ హరితహరేరప్రసోఢానలోష్మా
స్థాణౌ కణ్డూం వినీయ ప్రతిమహిషరుషేవాన్తకోపాన్తవర్తీ ।
కృష్ణం పఙ్కం యథేచ్ఛన్వరుణముపగతో మజ్జనాయేవ యస్యాః
స్వస్థోఽభూత్పాదమాప్త్వా హ్రదమివ మహిషః సాస్తు దేవీ ముదే వః ॥ ౮॥
త్రైలోక్యాతఙ్కశాన్త్యై ప్రవిశతి వివశే ధాతరి ధ్యానతన్ద్రీ-
మిన్ద్రాద్యేషు ద్రవత్సు ద్రవిణపతిపయఃపాలకాలానలేషు ।
యే స్పర్శేనైవ పిష్ట్వా మహిషమతిరుషం త్రాతవన్తో జగన్తి
పాన్తు త్వాం పఞ్చ చణ్డ్యాశ్చరణనఖనిభేనాపరే లోకపాలాః ॥ ౯॥
ప్రాలేయోత్పీడపీన్వాందీవ్యన్నఖరజనికృతామాతపేనాతిపాణ్డుః
పార్వత్యాః పాతు యుష్మాన్పితురివ తులితాద్రీన్ద్రసారః స పాదః ।
యో ధైర్యాన్ముక్తలీలాసముచితపతనాపాతపీతాసురాసీ-
న్నో దేవ్యా ఏవ వామశ్ఛలమహిషతనోర్నాకలోకద్విషోఽపి ॥ ౧౦॥
వక్షో వ్యాజైణరాజః స దశభిరభినత్పాణిజైః ప్రాక్సురారేః
పఞ్చైవాస్తం నయామో యువతిచరణజాః శత్రుమేతే వయం తు ।
ఇత్యుత్పన్నాభిమానైర్నఖశశిమణిభిర్జ్యోత్స్నయా స్వాంశుమయ్యా
యస్యాః పాదే హతారౌ హసిత ఇవ హరిః సాస్తు కాలీ శ్రియే వః ॥ ౧౧॥
రక్తాక్తేఽలక్తకశ్రీర్విజయిని విజయే నో విరాజత్యముష్మి-
న్హాసో హస్తాగ్రసంవాహనమపి తులితాద్రీన్ద్రసారద్విషోఽస్య ।
త్రాసేనైవాద్యః సర్వః ప్రణమతి కదనేనామునేతి క్షతారిః
పాదోఽవ్యాచ్చుమ్బితో వో రహసి విహసతా త్ర్యమ్బకేణామ్బికాయాః ॥ ౧౨॥
భఙ్గో న భ్రూలతాయాస్తులితబలతయానాస్థమస్థ్నాం తు చక్రే
న క్రోధాత్పాదపద్మం మహదమృతభుజాముద్ధృతం శల్యమన్తః ।
వాచాలం నూపురం నో జగదజని జయం శంసదంశేన పార్ష్ణే-
ర్ముష్ణన్త్యాసూన్సురారేః సమరభువి యయా పార్వతీ పాతు సా వః ॥ ౧౩॥
తిర్యన్నానాస్త్రశస్త్రావలి వలతి బలం కేవలం దానవానాం
ద్రాఙ్ నీతే దీర్ఘనిద్రాం ద్విషతి న మహిషీత్యుచ్యసే ప్రాయశోఽద్య ।
అస్త్రీసమ్భావ్యవీర్యా త్వమసి ఖలు మయా నైవమాకారణీయా
కాత్యాయన్యాత్తకేలావితి హసతి హరే హ్రీమతీ హన్త్వరీన్వః ॥ ౧౪॥
జాతా కిం తే హరే భీర్భవతి మహిషతో భీరవశ్యం హరీణా-
మద్యేన్దోర్ద్వౌ కలఙ్కౌ త్యజతి పతిరపాం ధైర్యమాలోక్య చన్ద్రమ్ ।
వాయో కమ్ప్యస్త్వయాన్యో నయ యమ మహిషాదాత్మయుగ్యం యయారౌ
పిష్టే నష్టం జహాస ద్యుజనమితి జయా సాస్తు దేవీ శ్రియే వః ॥ ౧౫॥
శూలప్రోతాదుపాత్తప్లుతమహి మహిషాదుత్పతన్త్యా స్రవన్త్యా
వర్త్మన్యారజ్యమానే సపది మఖభుజాం జాతసన్ధ్యాప్రమోహః ।
నృత్యన్హాసేన మత్వా విజయమహమహం మానయామీతివాదీ
యామాశ్లిష్య ప్రనృత్తః పునరపి పురభిత్పార్వతీ పాతు సా వః ॥ ౧౬॥
నాకౌకోనాయకాద్యైర్ద్యువసతిభిరసిశ్యామధామా ధరిత్రీం
రున్ధన్వర్ధిష్ణువిన్ధ్యాచలచకితమనోవృత్తిభిర్వీక్షితో యః ।
పాదోత్పిష్టః స యస్యా మహిషసురరిపుర్నూపురాన్తావలమ్బీ
లేభే లోలేన్ద్రనీలోపలశకలతులాం స్తాదుమా సా శ్రియే వః ॥ ౧౭॥
దుర్వారస్య ద్యుధామ్నాం మహిషితవపుషో విద్విషః పాతు యుష్మా-
న్పార్వత్యా ప్రేతపాలస్వపురుషపరుషః ప్రేషితోఽసౌ పృషత్కః ।
యః కృత్వా లక్ష్యభేదం హృతభువనభయో గాం విభిద్య ప్రవిష్టః
పాతాలం పక్షపాలీపవనకృతపతత్తార్క్ష్యశఙ్కాకులాహిః ॥ ౧౮॥
వజ్రం విన్యస్య హారే హరికరగలితం కణ్ఠసూత్రే చ చక్రం
కేశాన్బద్ధ్వాబ్ధిపాశైర్ధృతధనదగదా ప్రాక్ప్రలీనాన్విహస్య ।
దేవానుత్సారణోత్కా కిల మహిషహతౌ మీలతో హ్రేపయన్తీ
హ్రీమత్యా హైమవత్యా విమతివిహతయే తర్జితా స్తాజ్జయా వః ॥ ౧౯॥
ఖడ్గే పానీయమాహ్లాదయతి హి మహిషం పక్షపాతీ పృషత్కః
శూలేనేశో యశోభాగ్భవతి పరిలఘుః స్యాద్వధార్హేఽపి దణ్డః ।
హిత్వా హేతీరితీవాభిహతిబహలితప్రాక్తనాపాటలిమ్నా
పార్ష్ణ్యైవ ప్రోషితాసుం సురరిపుమవతాత్కుర్వతీ పార్వతీ వః ॥ ౨౦॥
కృత్వేదృక్కర్మ లజ్జాజననమనశనే శక్ర మాసూన్విహాసీః-
విత్తే(అర్థే)శ స్థాణుకణ్ఠే జహి గదమగదస్యాయమేవోపయోగః ।
జాతశ్చక్రిన్విచక్రో దితిజ ఇతి సురాంస్త్యక్తహేతీన్బ్రువన్త్యా
వ్రీడాం(లజ్జాం)వ్యాపాదితారిర్జయతి విజయయా నీయమానా భవానీ ॥ ౨౧॥
దేయాద్వో వాఞ్ఛితాని చ్ఛలమయమహిషోత్పేషరో(దో)షానుషఙ్గా-
న్నీతః పాతాలకుక్షిం హృతభువన(కృతపరమ)భయో భద్రకాల్యాః స పాదః ।
యః ప్రాదక్షిణ్యకాఙ్క్షావలయితవపుషా వన్ద్యమానో ముహూర్తం
శేషేణేవేన్దుకాన్తోపలరచితమహానూపురాభోగలక్ష్మీః ॥ ౨౨॥
శూలం తూలం ను గాఢం ప్రహర హర హృషీకేశ కేశోఽపి వక్ర-
శ్చక్రేణాకారి కిం మే పవిరవతి నహి త్వాష్ట్రశత్రో ద్యురాష్ట్రమ్ ।
పాశాః కేశాబ్జనాలాన్యనల న లభసే భాతుమిత్యాత్తదర్పం
జల్పన్దేవాన్దివౌకోరిపురవధి యయా సాస్తు శాన్త్యై శివా (పార్వతీ పాతు సా)వః ॥ ౨౩॥
శార్ఙ్గిన్బాణం విముఞ్చ భ్రమసి బలిరసౌ సంయతః కేన బాణో
గోత్రారే హన్మ్యహం తే రిపుమమ(సు)రరిపుస్త్వేష గోత్రస్య శత్రుః ।
దైత్యా వ్యాపాద్యతాం ద్రాగజ ఇవ మహిషో హన్యతే మన్మహేఽద్యే-
త్యుత్ప్రాస్యోమా పురస్తాదను దనుజతనుం మృద్గతీ త్రాయతాం వః ॥ ౨౪॥
స్పర్ధావర్ధితవిన్ధ్యదుర్భరభరవ్యస్తాద్విహాయస్తలం
హస్తాదుత్పతితా ప్రసాదయతు వః కృత్యాని కాత్యాయనీ ।
యాం శూలామివ దేవదారుఘటితాం స్కన్ధేన మోహాన్ధధీ-
ర్వధ్యోద్దేశమశేషబాన్ధవకులధ్వంసాయ కంసోఽనయత్ ॥ ౨౫॥
తూర్ణం తో(రో)షాత్తురాషాట్ప్రభృతిషు శమితే శాత్రవే స్తోత్రకృత్సు
క్లాన్తేవోపేత్య పత్యుస్తతభుజయుగలస్యాలమాలమ్బనాయ ।
దేహార్ధే గేహబుద్ధిం ప్రతివిహితవతీ లజ్జయాలీయ కాలీ
కృచ్ఛ్రం వోఽనిచ్ఛయైవాపతితఘనతరాశ్లేషసౌఖ్యా విహన్తు ॥ ౨౬॥
ఆస్తాం ముగ్ధేఽర్ధచన్ద్రః క్షిప సురసరితం యా సపత్నీ భవత్యాః
క్రీడా ద్వాభ్యాం విముఞ్చాపరమలమమునైకేన మే పాశకేన ।
శూలం ప్రాగేవ లగ్నం శిరసి యదబలా యుధ్యసేఽవ్యాద్విదగ్ధం
సోత్ప్రాసాలాపపాతైరితి దనుజముమా నిర్దహన్తీ దృశా వః ॥ ౨౭॥
వక్రాణాం విక్లవః కిం వహసి బత రుచం స్కన్ద షణ్ణాం విషణ్ణా-
మన్యాః షణ్మాతరస్తే భవ భవ సకలస్త్వం శరీరార్ధలబ్ధ్యా ।
జిహ్మాం హన్మ్యద్య కాలీమితి సమమసుభిః కణ్ఠతో నిర్గతా గీ-
ర్గీర్వాణారేర్యయే(దృ)చ్ఛామృదుపదమృదితస్యాద్రిజా సావతాద్వః ॥ ౨౮॥
గాహస్వ వ్యోమమార్గం గతమహిషభయైర్బ్రధ్న విశ్రబ్ధమశ్వైః
శృఙ్గాభ్యాం విశ్వకర్మన్ఘటయసి న నవం శార్ఙ్గిణః శార్ఙ్గమన్యత్ ।
ఐభీ త్వఙ్గిష్ఠురేయం బిభృహి మృదుమిమామీశ్వరేత్యాత్తహాసా
గౌరీ వోఽవ్యాత్క్షతారిః స్వచరణగరిమగ్రస్తగీర్వాణగర్వా ॥ ౨౯॥
క్షిప్తో బాణః కృతస్తే త్రికవినతితతో నిర్వలిర్మధ్యదేశః
ప్రహ్లాదో నూపురస్య క్షతరిపుశిరసః పాదపాతైర్దిశోఽగాత్ ।
సఙ్గ్రామే సన్నతాఙ్గి వ్యథయసి మహిషం నైకమన్యానపి త్వం
యే యుధ్యన్తేఽత్ర నైవేత్యవతు పతిపరీహాసహృష్టా శివా వః ॥ ౩౦॥
మేరౌ మే రౌద్రశృఙ్గక్షతవపుషి రుషో నైవ నీతా నదీనాం
భర్తారో రిక్తతాం యత్తదపి హితమభూన్నిఃసపత్నోఽత్ర కోఽపి ।
ఏతన్నో మృష్యతే యన్మహిష కలుషితా స్వర్ధునీ మూర్ధ్ని మాన్యా
శమ్భోర్భిన్ద్యాద్ధసన్తీ పతిమితి శమితారాతిరీతీరుమా వః ॥ ౩౧॥
సద్యః సాధితసాధ్యముద్ధృతవతీ శూలం శివా పాతు వః
పాదప్రాన్తవిషక్త ఏవ మహిషాకారే సురద్వేషిణి ।
దిష్ట్యా దేవ వృషధ్వజో యది భవానేషాపి నః స్వామినీ
సఞ్జాతా మహిషధ్వజేతి జయయా కేలౌ కృతేఽర్ధస్మితా ॥ ౩౨॥
విద్రాణేన్ద్రాణి కిం త్వం ద్రవిణదదయితే పశ్య సఙ్ఖ్యం స్వసఖ్యాః
స్వాహే స్వస్థా స్వభర్తర్యమృతభు(సృ)జి ముధా రోహిణీ రోదితీయ ।
లక్ష్మి శ్రీవత్సలక్ష్మోరసి వససి పురేత్యార్తమాశ్వాసయన్త్యాం
స్వర్గస్త్రైణం జయాయాం జయతి హతరిపోర్హ్రేపితం హైమవత్యా ॥ ౩౩॥
నిర్వాణః కిం త్వమేకో రణశిరసి శిఖిఞ్శార్ఙ్గధన్వాపి విధ్యం-
స్తత్తే ధైర్యం క్వ యాతం జహిహి జలపతే దీనతాం త్వం న దీనః ।
శక్తో నో శత్రుభఙ్గే భయపిశున సునాసీర నాసీరధూలి-
ర్ధిగ్యాసి క్వేతి జల్పన్రిపురవధి యయా పార్వతీ పాతు సా వః ॥ ౩౪॥
నన్దిన్నానన్దదో మే తవ మురజమృదుః సమ్ప్రహారే ప్రహారః
కిం దన్తే రోమ్ణి రుగ్ణే వ్రజసి గజముఖ త్వం వశీభూత ఏవ ।
నిఘ్నన్నిఘ్నన్నిదానీం ద్యుజనమిహ మహాకాల ఏకోఽస్మి నాన్యః
కన్యాద్రేర్దైత్యమిత్థం ప్రమథపరిభవే మృద్గతీ త్రాయతాం వః ॥ ౩౫॥
వజ్రం మజ్ఞో మరుత్వానరి హరిరురసః శూలమీశః శిరస్తో
దణ్డం తుణ్డాత్కృతాన్తస్త్వరితగతిగదామస్థితోఽర్థాధినాథః ।
ప్రాపన్యత్పాదపిష్టే ద్విషి మహిషవపుష్యఙ్గలగ్నాని భూయో-
ఽప్యాయూంషీవాయుధాని ద్యువసతయ ఇతి స్తాదుమా సా శ్రియే వః ॥ ౩౬॥
దృష్టావాసక్తదృష్టిః ప్రథమమివ తథా సమ్ముఖీనాభిముఖ్యే
స్మేరా హాసప్రగల్భే ప్రియవచసి కృతశ్రోత్రపేయాధికోక్తిః ।
ఉద్యుక్తా నర్మకర్మణ్యవతు పశుపతౌ పూర్వవత్పార్వతీ వః
కుర్వాణా సర్వమీషద్వినిహితచరణాలక్తకేవ క్షతారిః ॥ ౩౭॥
దైత్యో దోర్దర్పశాలీ నహి మహిషవపుః కల్పనీయాభ్యుపాయో
వాయో వారీశ విష్ణో వృషగమన వృషన్కిం విషాదో వృథైవ ।
బధ్నీత బ్రధ్నమిశ్రాః కవచమచకితాశ్చిత్రభానో దహారీ-
నేవం దేవాఞ్జయోక్తే జయతి హతరిపోర్హ్రేపితం హైమవత్యాః ॥ ౩౮॥
ఆ వ్యోమవ్యాపిసీమ్నాం వనమతిగహనం గాహమానో భుజానా-
మర్చిర్మోక్షేణ మూర్చ్ఛన్దవదహనరుచాం లోచనానాం త్రయేణ ।
యస్యా నిర్మజ్జమజ్జచ్చరణభరనతో గాం విభిద్య ప్రవిష్టః
పాతాలం పఙ్కపాతోన్ముఖ ఇవ మహిషః స్తాదుమా సా శ్రియే వః ॥ ౩౯॥
నీతే నిర్వ్యాజదీర్ఘాం మఘవతి మఘవద్వజ్రలజ్జానిదానే
నిద్రాం ద్రాగేవ దేవద్విషి ముషితరుషః(భియః)సంస్మరన్త్యాః స్వభావమ్ ।
దేవ్యా దృగ్భ్యస్తిసృభ్యస్త్రయ ఇవ గలితా రాశయో రక్తతాయా-
స్త్రాయన్తాం వస్త్రిశూలక్షతకుహరభువో లోహితామ్భః సముద్రాః ॥ ౪౦॥
కాలీ కల్పాన్తకాలాకులమివ సకలం లోకమాలోక్య పూర్వం
పశ్చాచ్ఛ్లిష్టే విషాణే విదితదితిసుతా లోహితా మత్సరేణ ।
పాదోత్పిష్టే పరాసౌ నిపతతి మహిషే ప్రాక్స్వభావేన గౌరీ
గౌరీ వః పాతు పత్యుః ప్రతినయనమివావిష్కృతాన్యోన్యరూపా ॥ ౪౧॥
గమ్యం నాగ్నేర్న చేన్దోః సపది దినకృతాం ద్వాదశానామసహ్యం
శక్రస్యాక్ష్ణాం సహస్రం సహ సురసదసా సాదయన్తం ప్రసహ్య ।
ఉత్పాతోగ్రాన్ధకారాగమమివ మహిషం నిఘ్నతీ శర్మ దిశ్యా-
ద్దేవీ వో వామపాదామ్బురుహనఖమయైః పఞ్చభిశ్చన్ద్రమోభిః ॥ ౪౨॥
దత్త్వా స్థూలాన్త్రమాలావలివిఘసహసద్ధస్మరప్రేతకాన్తం
కాత్యాయన్యాత్మనైవ త్రిదశరిపుమహాదైత్యదేహోపహారమ్ ।
విశ్రాన్త్యై పాతు యుష్మాన్క్షణముపరి ధృతం కేసరిస్కన్ధభిత్తే-
ర్బిభ్రత్తత్కేసరాలీమలిముఖరరణన్నూపురం పాదపద్మమ్ ॥ ౪౩॥
కోపేనేవారుణత్వం దధదధికతరాలక్ష్యలాక్షారసశ్రీః
శ్లిష్యచ్ఛృఙ్గాగ్రకోణక్వణితమణితులాకోటిహుఙ్కారగర్భః ।
ప్రత్యాసన్నాత్మమృత్యుప్రతిభయమసురైరీక్షితో హన్త్వరీన్వః
పాదో దేవ్యాః కృతాన్తోఽపర ఇవ మహిషస్యోపరిష్టాన్నివిష్టః ॥ ౪౪॥
ఆహన్తుం నీయమానా భరవిధురభుజస్రంసమానోభయాంసం
కంసేనైనాంసి సా వో హరతు హరియశోరక్షణాయ క్షమాపి ।
ప్రాక్ప్రాణానస్య నాస్యద్గగనముదపతద్గోచరం యా శిలాయాః
సమ్ప్రాప్యాగామివిన్ధ్యాచలశిఖరశిలావాసయోగోద్యతేవ ॥ ౪౫॥
సామ్నా నామ్నాయయోనేర్ధృతిమకృత హరేర్నాపి చక్రేణ భేదా-
త్సేన్ద్రస్యైరావణస్యాప్యుపరి కలుషితః కేవలం దానవృష్ట్యా ।
దాన్తో దణ్డేన మృత్యోర్న చ విఫలయథోక్తాభ్యుపాయో హతోఽరి-
ర్యేనోపాయః స పాదః సుఖయతు భవతః పఞ్చమశ్చణ్డికాయాః ॥ ౪౬॥
భర్తా కర్తా త్రిలోక్యాస్త్రిపురవధకృతీ పశ్యతి త్ర్యక్ష ఏష
క్వ స్త్రీ క్వాయోధనేచ్ఛా న తు సదృశమిదం ప్రస్తుతం కిం మయేతి ।
మత్వా సవ్యాజసవ్యేతరచరణచలానఖాఙ్గుష్ఠకోణాభిమృష్టం
సద్యో యా లజ్జితేవాసురపతిమవధీత్పార్వతీ పాతు సా వః ॥ ౪౭॥
వృద్ధోక్షో న క్షమస్తే భవతు భవ భవద్వాహ ఏషోఽధునేతి
క్షిప్తః పాదేన దేవం ప్రతి ఝటితి యయా కేలికాన్తం విహస్య ।
దన్తజ్యోత్స్నావితానైరతనుర్న్యక్కృతార్ధేన్దుభాభి-
ర్గౌరో గౌరేవ జాతః క్షణమివ మహిషః సావతాదమ్బికా వః ॥ ౪౮॥
ప్రాక్కామం దహతా కృతః పరిభవో యేన త్రిసన్ధ్యానతైః(తేః)
సేర్ష్యా వోఽవతు చణ్డికా చరణయోః స్వం పాతయన్తీ పతిమ్ ।
కుర్వత్యాభ్యధికం కృతే ప్రతికృతం ముక్తేన మౌలౌ ముహు-
ర్బాష్పేణాహితకజ్జలేన లిఖితం స్వం నామ చన్ద్రే యయా ॥ ౪౯॥
తుఙ్గాం శృఙ్గాగ్రభూమిం శ్రితవతి మరుతాం ప్రేతకాయే నికాయే
కుఞ్జౌత్సుక్యాద్విశత్సు శ్రుతికుహరపుటం ద్రాక్కకుప్కుఞ్జరేషు ।
స్మిత్వా వః సంహృతాసోర్దశనరుచికృతాకాణ్డకైలాసభాసః
పాయాత్పృష్ఠాధిరూఢే స్మరముషి మహిషస్యోచ్చహాసేవ దేవీ ॥ ౫౦॥
కృత్వా పాతాలపఙ్కైః క్షయరయమిలితైకార్ణవేచ్ఛావగాహం
దాహాన్నేత్రత్రయాగ్నేర్విలయనవిగలచ్ఛృఙ్గశూన్యోత్తమాఙ్గః ।
క్రిడాక్రోడాభిశఙ్కాం విదధదపిహితవ్యోమసీమా మహిమ్నా
వీక్ష్య క్షుణ్ణో యయారిస్తృణమివ మహిషః సావతాదమ్బికా వః ॥ ౫౧॥
శూలే శైలావికమ్పం న నిమిషితమిషౌ పట్టిశే సాట్టహాసం
ప్రాసే సోత్ప్రాసమవ్యాకులమివ కులిశే జాతశఙ్కం న శఙ్కౌ ।
చక్రేఽవక్రం కృపాణే న కృపణమసురారాతిభిః పాత్యమానే
దైత్యం పాదేన దేవీ మహిషితవపుషం పింషతీ వః పునాతు ॥ ౫౨॥
చక్రే చక్రస్య నాస్త్ర్యా న చ ఖలు పరశోర్న క్షురప్రస్య నాసే-
ర్యద్వక్త్రం కైతవావిష్కృతమహిషతనౌ విద్విషత్యాజిభాజి ।
ప్రోతాత్ప్రాసేన మూర్ధ్నః సఘృణమభిముఖాయాతయా కాలరాత్ర్యా
కల్యాణాన్యాననాబ్జం సృజతు తదసృజో ధారయా వక్రితం వః ॥ ౫౩॥
హస్తాదుత్పత్య యాన్త్యా గగనమగణితాధైర్యవీర్యావలేపం
వైలక్ష్యేణేవ పాణ్డుద్యుతిమదితిసుతారాతిమాపాదయన్త్యాః ।
దర్పానల్పాట్టహాసాద్విగుణతరసితాః సప్తలోకీజనన్యా-
స్తర్జన్యా జన్యదూతో నఖరుచితతయస్తర్జయన్త్యా జయన్తి ॥ ౫౪॥
ప్రాలేయాచలపల్వలైకబిసినీ సార్యాస్తు వః శ్రేయసే
యస్యాః పాదసరోజసీమ్ని మహిషక్షోభాత్క్షణం విద్రుతాః ।
నిష్పిష్టే పతితాస్త్రివిష్టపరిపౌ గీత్యుత్సవోల్లాసినో
లోకాః సప్త సపక్షపాతమరుతో భాన్తి స్మ భృఙ్గా ఇవ ॥ ౫౫॥
ఆప్రాప్తేషురుదాసితాసిరశనేరారాత్కుతః శఙ్కత-
శ్చక్రవ్యుక్రమకృత్పరోక్షపరశుః శూలేన శూన్యో యయా ।
మృత్యుర్దైత్యపతేః కృతః సుసదృశః పాదాఙ్గులీపర్వతః
పార్వత్యా ప్రతిపాల్యతాం త్రిభువనం నిఃశల్యకల్యం తయా ॥ ౫౬॥
నష్టానష్ష్టౌ గజేన్ద్రానవత న వసవః కిం దిశో ద్రాగ్గృహీతాః
శార్ఙ్గిన్సఙ్గ్రామయుక్త్యా లఘురసి గమితః సాధు తార్క్ష్యేణ తైక్ష్ణ్యమ్ ।
ఉత్ఖాతా నేత్రపక్తిర్న తవ సమరతః పశ్య నశ్యద్బలం స్వం
స్వర్నాథేత్యాత్తదర్పం వ్యసుమసురముమా కుర్వతీ త్రాయతాం వః ॥ ౫౭॥
శ్రుత్వా శత్రుం దుహిత్రా నిహతమతిజడోఽప్యాగతోఽహ్నాయ హర్షా-
దాశ్లిష్యఞ్ఛైలకల్పం మహిషమవనిభృద్బాన్ధవో విన్ధ్యబుద్ధ్యా ।
యస్యాః శ్వేతీకృతేఽస్మిన్స్మితదశనరుచా తుల్యరూపో హిమాద్రి-
ర్ద్రాగ్ద్రాఘీయానివాసీదవతమసనిరాసాయ సా స్తాదుమా వః ॥ ౫౮॥
క్షిప్తోఽయం మన్దరాద్రిః పునరపి భవతా వేష్ట్యతాం వాసుకేఽబ్ధౌ
ప్రీయస్వానేన కిం తే బిసతనుతనుభిర్భక్షితస్తార్క్ష్య నాగైః ।
అష్టాభిర్దిగ్గజేన్ద్రః సహ న హరికరీ కర్షతీమం హతే వో
హ్రీమత్యా హైమవత్యాస్త్రిదశరిపుపతౌ పాన్త్వితి వ్యాహృతాని ॥ ౫౯॥
ఏష ప్లోష్టా పురాణాం త్రయమసుహృదురఃపాటనోఽయం నృసింహో
హన్తా త్వాష్ట్రం ద్యురాష్ట్రాధిప ఇతి వివిధాన్యుత్సవేచ్ఛాహృతానామ్ ।
విద్రాణానాం విమర్దే దితితనయమయే నాకలోకేశ్వరాణా-
మశ్రద్ధేయాని కర్మాణ్యవతు విదధతీ పార్వతీ వో హతారిః ॥ ౬౦॥
శత్రౌ శాతత్రిశూలక్షతవపుషి రుషా ప్రోషితే ప్రేతకాష్ఠాం
కాలీ కీలాలకుల్యాత్రయమధికరయం వీక్ష్య విశ్వాసితద్యౌః ।
త్రిస్రోతాస్త్ర్యమ్బకేయం వహతి తవ భృశం పశ్య రక్తా విశేషా-
న్నో మూర్ధ్నా ధార్యతే కిం హసితపతిరితి ప్రీతయే కల్పతాం వః ॥ ౬౯॥
శృఙ్గే పశ్యోర్ధ్వదృష్ట్యాధికతరమతనుః సన్న పుష్పాయుధోఽస్మి
వ్యాలాసఙ్గేఽపి నిత్యం న భవతి భవతో భీర్నయజ్ఞోఽస్మి యేన ।
త్వం ముఞ్చోచ్చైః పినాకిన్పునరపి విశిఖం దానవానాం పురోఽహం
పాయాత్సోత్ప్రాసమేవం హసితహరముమా మృద్గతీ దానవం వః ॥ ౬౨॥
నన్దీశోత్సార్యమాణాపసృతిసమనమన్నాకిలోకం నువత్యా
నప్తుర్హస్తేన హస్తం తదనుగతగతేః షణ్ముఖస్యావలమ్బ్య ।
జామాతుర్మాతృమధ్యోపగమపరిహృతే దర్శనే శర్మ దిశ్యాత్-
నేదీయచ్చుమ్బ్యమానా మహిషవధమహే మేనయా మూర్ధ్న్యుమా వః ॥ ౬౩॥
భక్త్యా భృగ్వత్రిముఖ్యైర్మునిభిరభినుతా బిభ్రతీ నైవ గర్వం
శర్వాణీ శర్మణే వః ప్రశమితసకలోపప్లవా సా సదాస్తు ।
యా పార్ష్ణిక్షుణ్ణశత్రుర్విగలితకులిశప్రాసపాశత్రిశూలం
నాకౌకోలోకమేవ స్వమపి భుజవనం సంయుగేఽవస్త్వమంస్త ॥ ౬౪॥
చక్రం శౌరేః ప్రతీపం ప్రతిహతమగమత్ప్రాగ్ద్యుధామ్నాం తు పశ్చా-
దాపచ్చాపం బలారేర్న పరమగుణతాం పూస్త్రయప్లోషిణోఽపి ।
శక్త్యాలం మాం విజేతుం న జగదపి శిశౌ షణ్ముఖే కా కథేతి
న్యక్కుర్వన్నాకిలోకం రిపురవధి యయా సావతాత్పార్వతీ వః ॥ ౬౫॥
విద్రాణే రుద్రవృన్దే సవితరి తరలే వజ్రిణి ధ్వస్తవజ్రే
జాతాశఙ్కే శశాఙ్కే విరమతి మరుతి త్యక్తవైరే కుబేరే ।
వైకుణ్ఠే కుణ్ఠితాస్త్రే మహిషమతిరుషం పౌరుషోపఘ్ననిఘ్నం
నిర్విఘ్నం నిఘ్నతీ వః శమయతు దురితం భూరిభావా భవానీ ॥ ౬౬॥
భూషాం భూయస్తవాద్య ద్విగుణతరమహం దాతుమేవైష లగ్నో
భగ్నే దైత్యేన దర్పాన్మహిషితవపుషా కిం విషాణే విషణ్ణః ।
ఇత్యుక్త్వా పాతు మాతుర్మహిషవధమహే కుఞ్జరేన్ద్రాననస్య
న్యస్యన్నాస్యే గుహో వః స్మితసితరుచినీ ద్వేషిణో ద్వే విషాణే ॥ ౬౭॥
విశ్రామ్యన్తి శ్రమార్తా ఇవ తపనభృతః సప్తయః సప్త యస్మి-
న్సుప్తాః సప్తాపి లోకాః స్థితిముషి మహిషే యామినీధామ్ని యత్ర ।
ధారాణాం రౌధిరీణామరుణిమని నభఃసాన్ద్రసన్ధ్యాం దధాన-
స్తస్య ధ్వంసాత్సుతాద్రేరపరదినపతిః పాతు వః పాదపాతైః ॥ ౬౮॥
దేవారేర్దానివారేర్ద్రుతమిహ మహిషచ్ఛద్మనః పద్మసద్మా
విద్రాతీత్యత్ర చిత్రం తవ కిమితి భవన్నాభిజాతో యతః సః ।
నాభీతోఽభూత్స్వయమ్భూరివ సమరభువి త్వం తు యద్విస్మితాస్మీ-
త్యుక్త్వా తద్విస్మితం వః స్మరరిపుమహిషీవిక్రమేఽవ్యాజ్జయాయాః ॥ ౬౯॥
నిస్త్రింశేనోచితం తే విశసనమురసశ్చణ్డి కర్మాస్య ఘోరం
వ్రీడామస్యోపరి త్వం కురు దృఢహృదయం ముఞ్చ శస్త్రాణ్యమూని ।
ఇత్థం దైత్యైః సదైన్యం సమదమపి సురైస్తుల్యమేవోచ్యమానా
రుద్రాణీ దారుణం వో ద్రవయతు దురితం దానవం దారయన్తీ ॥ ౭౦॥
చక్షుర్దిక్షు క్షిపన్త్యాశ్చలితకమలినీచారుకోషాభితామ్రం
మన్ద్రధ్వానానుయాతం ఝటితి వలయినో ముక్తబాణస్య పాణేః ।
చణ్డ్యాః సవ్యాపసవ్యం సురరిపుషు శరాన్ప్రేరయన్త్యా జయన్తి
త్రుట్యన్తః పీనభాగే స్తనవలనభరాత్సన్ధయః కఞ్చుకస్య ॥ ౭౧॥
బాహూత్క్షేపసముల్లసత్కుచతటం ప్రాన్తస్ఫుటత్కఞ్చుకం
గమ్భీరోదరనాభిమణ్డలగలత్కాఞ్చీధృతార్ధాంశుకమ్ ।
పార్వత్యా మహిషాసురవ్యతికరే వ్యాయామరమ్యం వపుః
పర్యస్తావధిబన్ధబన్ధురలసత్కేశోచ్చయం పాతు వః ॥ ౭౨॥
చక్రం చక్రాయుధస్య క్వణతి నిపతితం రోమణి గ్రావణీవ
స్థాణోర్బాణశ్చ లేభే ప్రతిహతిమురుణా చర్మణా వర్మణేవ ।
యస్యేతి క్రోధగర్భం హసితహరిహరా తస్య గీర్వాణశత్రోః
పాయాత్పాదేన మృత్యుం మహిషతనుభృతః కుర్వతీ పార్వతీ వః ॥ ౭౩॥
కృత్వా వక్త్రేన్దుబిమ్బం చలదలకలసద్భ్రూలతాచాపభఙ్గం
క్షోభవ్యాలోలతారం స్ఫురదరుణరుచిస్ఫారపర్యన్తచక్షుః ।
సన్ధ్యాసేవాపరాద్ధం భవమివ పురతో వామపాదామ్బుజేన
క్షిప్రం దైత్యం క్షిపన్తీ మహిషితవపుషం పార్వతీ వః పునాతు ॥ ౭౪॥
గఙ్గాసమ్పర్కదుష్యత్కమలవనసముద్ధూతధూలీవిచిత్రో
వాఞ్ఛాసమ్పూర్ణభావాదధికతరరసం తూర్ణమాయాన్సమీపమ్ ।
క్షిప్తః పాదేన దూరం వృషగ ఇవ యయా వామపాదాభిలాషీ
దేవారిః కైతవావిష్కృతమహిషవపుః సావతాదమ్బికా వః ॥ ౭౫॥
భద్రే భ్రూచాపమేతన్నమయసి ను వృథా విస్ఫురన్నేత్రబాణం
నాహం కేలౌ రహస్యే ప్రతియువతికృతఖ్యాతిదోషః పినాకీ ।
దేవీ సోత్ప్రాసమేవం ధృతమహిషతనుం దృప్తమన్తఃసకోపం
దేవారిం పాతుయుష్మానతిపరుషపదా నిఘ్నతీ భద్రకాలీ ॥ ౭౬॥
అన్యోన్యాసఙ్గగాఢవ్యతికరదలితభ్రష్టకాపాలమాలాం
స్వాం భోః సన్త్యజ్య శమ్భౌ ఖురపుటదలితప్రోల్లసద్ధూలిపాణ్డుః ।
భద్రే క్రీడాభిమర్దీ తవ సవిధమహం కామతః ప్రాప్త ఈశో-
ఽత్రైవం సోత్ప్రాసమవ్యాన్మహిషసురరిపుం నిఘ్నతీ పార్వతీ వః ॥ ౭౭॥
జ్వాలాధారాకరాలం ధ్వనితకృతభయం యం ప్రభేత్తుం న శక్తం
చక్రం విష్ణోర్దృఢాస్రిప్రసృతివిహతరయం దైత్యమాయావిలాసి ।
క్షుణ్ణస్తస్యస్థిసారో విబుధరిపుపతేః పాదపాతేన యస్యా
రుద్రాణీ పాతు సా వః ప్రశమితసకలోపప్లవా నిర్విఘాతమ్ ॥ ౭౮॥
గాఢావష్టమ్భపాదప్రబలభరనమత్పూర్వకాయోర్ధ్వభాగం
దైత్యం సఞ్జాతశిక్షం జనమహిషమివ న్యక్కృతాగ్ర్యాఙ్గభాగమ్ ।
ఆరూఢా శూలపాణిః కృతవిబుధభయం హన్తుకామం సగర్వం
దేయాద్వశ్చన్తితాని ద్రుతమహిషవధావాప్తతుష్టిర్భవానీ ॥ ౭౯॥
బ్రహ్మా యోగైకతానో విరహభవభయాద్ధూర్జటిః స్త్రీకృతాత్మా
వక్షః శౌరేర్విశాలం ప్రణయకృతపదా పద్మవాసాధిశేతే ।
యుద్ధక్ష్మామేవమేతే విజహతు ధిగిమం యస్త్యజత్యేష శక్రో
దృప్తం దైత్యేన్ద్రమేవం సుఖయతు సమదా నిఘ్నతీ పార్వతీ వః ॥ ౮౦॥
ఏవం ముగ్ధే కిలాసీః కరకమలరుచా మా ముహుః కేశపాశం
సోఽన్యస్త్రీణాం రతాదౌ కలహసముచితో యః ప్రియే దోషలబ్ధే ।
వైదగ్ధ్యాదేవమన్తః కలుషితవచనం దుష్టదేవారినాథం
దేవీ వః పాతు పార్ష్ణ్యా దృఢతనుమసుభిర్మోచయన్తీ భవానీ ॥ ౮౧॥
బాలోఽద్యాపీశజన్మా సమరముడుపభృత్పాంసులీలావిలాసీ
నాగాస్యః శాతదన్తః స్వతనుకరమదాద్విహ్వలః సోఽపి శాన్తః ।
ధిగ్యాసి క్వేతి దృష్టం మృదితతనుముదం దానవం సస్ఫురోక్తం
పాయాద్వః శైలపుత్రీ మహిషతనుభృతం నిఘ్నతీ వామపార్ష్ణ్యా ॥ ౮౨॥
మూర్ధ్నః శూలం మమైతద్విఫలమభిముఖం శఙ్కరోత్ఖాతశూలం
సఙ్గ్రామాద్దూరమేతద్ధృతమరి హరిణా మన్మనః కర్షతీవ ।
గర్వాదేవం క్షిపన్తం విబుధజనవిభూన్దైత్యసేనాధినాథం
శర్వాణీ పాతు యుష్మాన్పదభరదలనాత్ప్రాణతో దూరయన్తీ ॥ ౮౩॥
భ్రామ్యద్ధామౌర్వదాద్భీమోరుదేహక్షుభితజలచరవ్యస్తవీచీన్సకమ్పా-
న్కృత్వైవాశుప్రసన్నాన్పునరపి జలధీన్మన్దరక్షోభభాజః ।
దర్పాదాయాన్తమేవ శ్రుతిపుటపరుషం నాదమభ్యుద్గిరన్తం
కన్యాద్రేః పాతు యుష్మాంశ్చరణభరనతం పింషతీ దైత్యనాథమ్ ॥ ౮౪॥
మైనామిన్దోఽభినైషీః శ్రితపృథుశిఖరాం శృఙ్గయుగ్మస్య పార్శ్వం
యుద్ధక్ష్మాయాం తనుం స్వాం రతిమదవిలసతత్స్త్రీకటాక్షక్షమేయమ్ ।
భానో కిం వీక్షితేన క్షితిమహిషతనౌ త్వం హి సంన్యస్తపాదో
దర్పాదేవం హసన్తం వ్యసుమసురసుమా కుర్వతీ త్రాయతాం వః ॥ ౮౫॥
సఙ్గ్రామాత్త్రస్తమేతం త్యజ నిజమహిషం లోకజీవేశ మృత్యో
స్యాతుం శూలాగ్రభూమౌ గతభయమజయం మత్తమేతం గృహాణ ।
దైత్యే పాదేన యస్యాశ్ఛాలమహిషతనౌ శాయితే దీర్ఘనిద్రాం
భావోత్పత్తౌ జయైవం హసతి పితృపతిం సామ్బికా వః పునాతు ॥ ౮౬॥
శ్రుత్వైతత్కర్మ భావాదనిభృతరభసం స్థాణునాభ్యేత్య దూరా-
చ్ఛ్లిష్టా బాహుప్రసారం శ్వసితభరచలత్తారకా ధూతహస్తా ।
దైత్యే గీర్వాణశత్రౌ భువనసుఖముషి ప్రోషితే ప్రేతకాష్ఠాం
గౌరీ వోఽవ్యాన్మిలత్సు త్రిదివిషు తమలం లజ్జయా వారయన్తీ ॥ ౮౭॥
భద్రే స్థాణుస్తవాఙ్ధ్రిః క్షతమహిషరణవ్యాజకణ్డూతిరేష
త్రైలోక్యక్షేమదానాత్భువనభయహరః శఙ్కరోఽతో హరోఽపి ।
దేవానాం నాయికత్వద్గుణకృతవచనోఽతో మహాదేవ ఏష
కేలావేవం స్మరారిర్హసతి రిపువధే యాం శివా పాతు సా వః ॥ ౮౮॥
ఖడ్గః కృష్ణస్య నూనం రహితగుణగతిర్నన్దకాఖ్యాం ప్రయాతః
శత్రోర్భఙ్గేన వామస్తవ ముదితసురో నన్దకస్త్వేష పాదః ।
భావాదేవం జయాయాం నుతికృతి నితరాం సన్నిధౌ దేవతానాం
సవ్రీడా భద్రకాలీ హతరిపురవతాద్వీక్షితా శమ్భునా వః ॥ ౮౯॥
ఏకేనైవోద్గమేన ప్రవిలయమసురం ప్రాపయామీతి పాదో
యస్యాః కాన్త్యా నఖానాం హసతి సురరిపుం హన్తుముద్యన్సగర్వమ్ ।
విష్ణోస్రిః పాదపద్మం వలినియమవిధావుద్ధృతం కైతవేన
క్షిప్రం సా వో రిపూణాం వితరతు విపదం పార్వతీ క్షుణ్ణశత్రుః ॥ ౯౦॥
ఖడ్గం ఖట్వాఙ్గయుక్తం యువతిరపి విభో తే శరీరార్ధలీనా
హాస్యం ప్రాగేవ లబ్ధం సురజనసమితౌ దుష్కృతేన త్వయైవమ్ ।
జాతా భూయోఽపి లజ్జా రణత ఇయమలం హాస్యతా శూలభర్త-
ర్దర్పాదేవం హసన్తం భవమసురముమా నిన్నతీ త్రాయతాం వః ॥ ౯౧॥
స్థాణౌ కణ్డూవినోదం నుదతి దినకృతస్తేజసా తాపితం నో
తోయస్థానే న చాప్తం సుఖమధికతరం గాహనేనాఙ్గజాతమ్ ।
శూన్యాయాం యుద్ధభూమౌ వదతి హి ధిగిదం మాహిషం రూపమేకం
రుద్రాణ్యారోపితో వః సుఖయతు మహిషే ప్రాణహృత్పాదపద్మః ॥ ౯౨॥
పింషఞ్ఛైలేన్ద్రకల్పం మహిషమతిగురుర్భగ్నగీర్వాణగర్వం
శమ్భోర్జాతో లఘీయాఞ్ఛ్రమరహితవపుర్దూరమభ్యూహ్యపాతః ।
వామో దేవారిపృష్ఠే కనకగిరిసదాం క్షేమకారోఽఙ్ఘ్రిపద్మో
యస్యా దుర్వార ఏవం వివిధగుణగతిః సావతాదమ్బికా వః ॥ ౯౩॥
మార్గం శీతాంశుభాజాం సరభసమలధుం హన్తుముద్యన్సురారిం
నేత్రైరుద్వృత్తతారైః సచకితమమరైరున్ముఖైర్వీక్ష్యమాణః ।
యస్యా వామో మహీయాన్ముదితసురమనాః ప్రాణహృత్పాదపద్మః
ప్రాప్తస్తన్మూర్ధసీమాం సుఖయతు భవతః సా భవానీ హతారిః ॥ ౯౪॥
మూర్ధన్యాపాతభగ్నే మిషమహిషతనుః సన్ననిఃశబ్దకణ్ఠః
శోణాబ్జాతామ్రకాన్తిః ప్రతతఘనబృహన్మణ్డలే పాదపద్మే ।
యస్యా లేభే సురారిర్మధురసనిభృతద్వాదశార్ధాఙ్ఘ్రిలీలాం
శర్వాణీ పాతు సా వస్త్రిభువనభయహృత్స్వగిభిః స్తూయమానా ॥ ౯౫॥
పాదోత్క్షేపాద్వ్రజద్భిర్నఖకిరణశతైర్భూషితశ్చన్ద్రగౌరై-
ర్మూర్ధాగ్రే చాపతద్భిశ్చరణతలగతైరంశుభిః శోణశోభః ।
సంన్యస్తాలీనరత్నప్రవిరచితకరైశ్చర్చితః క్షిప్తకాయై-
ర్యస్యా దేవైః ప్రణీతో హవిరివ మహిషః సావతాదమ్బికా వః ॥ ౯౬॥
క్వాయం తీక్ష్ణోగ్రధారాశతనిశితవపుర్వజ్రరూపః సురారిః
పాదశ్చాయం సరోజద్యుతిరనతిమరుగుర్యోషితః క్వేతి దేవ్యాః ।
ధ్యాయం ధ్యాయం స్తుతో యః సురరిపుమథనే విస్మయావద్ధచిత్తైః
పార్వత్యాః సోఽవతాద్వస్త్రిభువనగురుభిః సాదరం వన్ద్యమానః ॥ ౯౭॥
వజ్రిత్వం వజ్రపాణేర్దితితనయభిదశ్చక్రిణశ్చక్రకృత్యం
శూలిత్వం శూలభర్తుః సురకటకవిభోః శక్తితా షణ్ముఖస్య ।
యస్యాః పాదేన సర్వం కృతమమరరిపోర్బాధయైతత్సురాణాం
రుద్రాణీ పాతు సా వో దనువిఫలయుధాం స్వర్గిణాం క్షేమకారీ ॥ ౯౮॥
పఙ్గుర్నేతా హరీణామసమహరియుతః స్వన్దనశ్చైకచక్రో
భానోః సామగ్ర్యపేతః కృత ఇతి విధినా త్యక్తవైరః పతఙ్గే ।
దర్పాద్భ్రామ్యన్రణక్ష్మాం ప్రతిభటసమరాశ్లేషలుబ్ధః సురారి-
ర్యస్యాః పాదేన నీతః పితృపతిసదనం సావతాదమ్బికా వః ॥ ౯౯॥
యుక్తం తావద్గజానాం ప్రతిదిశమయనం యుద్ధభూమేర్దిగీశాం
హీయేతాశాగజత్వం సుభటరణకృతాం కర్మణా దారుణేన ।
యద్యేష స్థాణుసంజ్ఞో భయచకితదృశా నశ్యతీత్యద్భుతం త-
ద్దర్షాదేవం సన్తం సురరిపుమవతాన్నిఘ్నతీ పార్వతీ వః ॥ ౧౦౦॥
స్రస్తాఙ్గః సన్నచేష్టో భయహతవచనః సన్నదోర్దణ్డశాఖః
స్థాణుర్దృష్ట్వా సురారిం క్షణమిహ స రుషం స్థాణురేవోపజాతః ।
తస్య ధ్వంసాత్సురారేర్మహితవపుషో లబ్ధమానావకాశః
పార్వత్యా వామపాదః శమయతు దురితం దారుణం వః సదైవ ॥ ౧౦౧॥
కున్తే దన్తైర్నిరుద్ధే ధనుషి విముఖితజ్యే విషాణేన శూలా-
ల్లాఙ్గూలేన ప్రకోష్ఠే వలయిని పతితే తత్కృపాణే స్వపాణేః ।
శూలే లోలాఙ్ఘ్రిపాతైర్లలితకరతలాత్ప్రచ్యుతే దూరముర్వ్యాం
సర్వాఙ్గీణం లులాయం జయతి చరణతశ్చణ్డికా చూర్ణయన్తీ ॥ ౧౦౨॥
॥ ఇతి మహాకవిశ్రీబాణభట్టవిరచితం చణ్డీశతకం సమ్పూర్ణమ్ ॥

Explore More