Lord Krishna

ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರೀ ಅಧ್ಯಾಯ 5

(Dnyaneshwari Adhyay 5 in Kannada)

Sant Dnyaneshwar

Also known as Dnyaneshwari · Jnaneshwari · Jnaneshwari adhyay 5

Dnyaneshwari Adhyay 5. The Dnyaneshwari — Sant Dnyaneshwar's commentary on the Bhagavad Gita, composed at Nevasa in 1290 when he was in his teens. Its proper name is Bhavarthadipika, and it is the work that made Marathi a language of scripture: the Gita's Sanskrit opened out into ovis of extraordinary beauty, image piled on image, for listeners who knew no Sanskrit at all.

#of 208
ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚಃ
ಸಂನ್ಯಾಸಂ ಕರ್ಮಣಾಂ ಕೃಷ್ಣ ಪುನರ್ಯೋಗಂ ಚ ಶಂಸಸಿ ।
ಯತ್ ಶ್ರೇಯಂ ಏತಯೋರೇಕೇಂ ತತ್ ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಸುನಿಶ್ಚಿತಮ್ ॥ ೧ ॥
ಮಗ ಪಾರ್ಥು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಾತೇಂ ಮ್ಹಣೇ । ಹಾಂ ಹೋ ಹೇಂ ಕೈಸೇಂ ತುಮಚೇ ಬೋಲಣೇಂ ।
ಏಕ ಹೋಯ ತರೀ ಅಂತಃಕರಣೇ । ವಿಚಾರೂಂ ಯೇ ॥ ೧ ॥
ಮಾಗಾಂ ಸಕಳ ಕರ್ಮಾಚಾ ಸಂನ್ಯಾಸು । ತುಮ್ಹೀಂಚಿ ನಿರೋಪಿಲಾ ಹೋತಾ ಬಹುವಸು ।
ತರೀ ಕರ್ಮಯೋಗೀಂ ಕೇವೀಂ ಅತಿರಸು । ಪೋಖೀತಸಾಂ ಪುಢತೀ ॥ ೨ ॥
ಐಸೇಂ ದ್ವ್ಯರ್ಥ ಹೇಂ ಬೋಲತಾಂ । ಆಮ್ಹಾಂ ನೇಣತಯಾಂಚಿಯಾ ಚಿತ್ತಾ ।
ಆಪುಲಿಯೇ ಚಾಡೇ ಅನಂತಾ । ಉಮಜೂ ನೋಹೇ ॥ ೩ ॥
ಏಕೇಂ ಏಕಸಾರಾತೇಂ ಬೋಧಿಜೇ । ತರೀ ಏಕನಿಷ್ಠಚಿ ಬೋಲಿಜೇ ।
ಹೇಂ ಆಣಿಕೀಂ ಕಾಯ ಸಾಂಗಿಜೇ । ತುಮ್ಹಾಂಪ್ರತಿ ॥ ೪ ॥
ತರೀ ಯಾಚಿಲಾಗೀಂ ತುಮತೇಂ । ಮ್ಯಾಂ ರಾಊಳಾಸೀ ವಿನವಿಲೇ ಹೋತೇ ।
ಜೇ ಹಾ ಪರಮಾರ್ಥು ಧ್ವನಿತೇಂ । ನ ಬೋಲಾವಾ ॥ ೫ ॥
ಪರೀ ಮಾಗೀಲ ಅಸೋ ದೇವಾ । ಆತಾಂ ಪ್ರಸ್ತುತೀಂ ಉಕಲು ದೇಖಾವಾ ।
ಸಾಂಗೇ ದೋಹೀಂಮಾಜಿ ಬರವಾ । ಮಾರ್ಗು ಕವಣ ॥ ೬ ॥
ಜೋ ಪರಿಣಾಮೀಂಚಾ ನಿರ್ವಾಳಾ । ಅಚುಂಬಿತು ಯೇ ಫಳಾ ।
ಆಣಿ ಅನುಷ್ಠಿತಾ ಪ್ರಾಂಜಳಾ । ಸಾವಿಯಾಚಿ ॥ ೭ ॥
ಜೈಸೇಂ ನಿದ್ರೇಚೇ ಸುಖ ನ ಮೋಡೇ । ಆಣಿ ಮಾರ್ಗು ತರೀ ಬಹುಸಾಲ ಸಾಂಡೇ ।
ತೈಸೇಂ ಸೋಕಾಸನಾಂ ಸಾಂಗಡೇ । ಸೋಹಪೇಂ ಹೋಯ ॥ ೮ ॥
ಯೇಣೇಂ ಅರ್ಜುನಾಚೇನಿ ಬೋಲೇ । ದೇವೋ ಮನೀಂ ರಿಝಲೇ ।
ಮಗ ಹೋಈಲ ಐಕೇಂ ಮ್ಹಣಿತಲೇ । ಸಂತೋಷೋನಿಯಾಂ ॥ ೯ ॥
ದೇಖಾ ಕಾಮಧೇನು ಐಸೀ ಮಾಯೇ । ಸದೈವಾ ಜಯಾ ಹೋಯೇ ।
ತೋ ಚಂದ್ರುಹಿ ಪರೀ ಲಾಹೇ ಖೇಳಾವಯಾ ॥ ೧೦ ॥
ಪಾಹೇಂ ಪಾಂ ಶಂಭೂಚೀ ಪ್ರಸನ್ನತಾ । ತಯಾ ಉಪಮನ್ಯೂಚಿಯಾ ಆರ್ತಾ ।
ಕಾಯ ಕ್ಷೀರಾಬ್ಧಿ ದೂಧಭಾತಾ । ದೇಈಜೇಚಿನಾ ॥ ೧೧ ॥
ತೈಸಾ ಔದಾರ್ಯಾಚಾ ಕುರುಠಾ । ಕೃಷ್ಣ ಆಪು ಜಾಹಲಿಯಾ ಸುಭಟಾ ।
ಕಾಂ ಸರ್ವ ಸುಖಾಂಚಾ ವಸೌಟಾ । ತೋಚಿ ನೋಹಾವಾ ॥ ೧೨ ॥
ಏಥ ಚಮತ್ಕಾರು ಕಾಯಸಾ । ಗೋಸಾವೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀಕಾಂತಾಐಸಾ ।
ಆತಾಂ ಆಪುಲಿಯಾ ಸವೇಸಾ । ಮಾಗಾವಾ ಕೀಂ ॥ ೧೩ ॥
ಮ್ಹಣೋನಿ ಅರ್ಜುನೇ ಮ್ಹಣಿತಲೇ । ತೇಂ ಹಾಂಸೋನಿ ಯೇರೇಂ ದಿಧಲೇ ।
ತೇಂಚಿ ಸಾಂಗೇನ ಬೋಲಿಲೇ । ಕಾಯ ಕೃಷ್ಣೇಂ ॥ ೧೪ ॥
ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚಃ ಸಂನ್ಯಾಸಂ ಕರ್ಮಯೋಗಶ್ಚ ನಿಃಶ್ರೇಯಸಕರಾವುಭೌ ।
ತಯೋಸ್ತು ಕರ್ಮಸಂನ್ಯಾಸಾತ್ ಕರ್ಮಯೋಗೋ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ ॥ ೨ ॥
ತೋ ಮ್ಹಣೇ ಗಾ ಕುಂತೀಸುತಾ । ಹೇ ಸಂನ್ಯಾಸಯೋಗು ವಿಚಾರಿತಾಂ ।
ಮೋಕ್ಷಕರ ತತ್ವತಾ । ದೋನೀಹಿ ಹೋತೀ ॥ ೧೫ ॥
ತರೀ ಜಾಣಾಂ ನೇಣಾಂ ಸಕಳಾಂ । ಹಾ ಕರ್ಮಯೋಗು ಕೀರ ಪ್ರಾಂಜಳಾ ।
ಜೈಸೀ ನಾವ ಸ್ತ್ರಿಯಾಂ ಬಾಳಾಂ । ತೋಯತರಣೀಂ ॥ ೧೬ ॥
ತೈಸೇಂ ಸಾರಾಸಾರ ಪಾಹಿಜೇ । ತರೀ ಸೋಹಪಾ ಹಾಚಿ ದೇಖಿಜೇ ।
ಯೇಣೇಂ ಸಂನ್ಯಾಸಫಳ ಲಾಹಿಜೇ । ಅನಾಯಾಸೇಂ ॥ ೧೭ ॥
ಆತಾಂ ಯಾಚಿಲಾಗೀಂ ಸಾಂಗೇನ । ತುಜ ಸಂನ್ಯಾಸಿಯಾಚೇ ಚಿನ್ಹ ।
ಮಗ ಸಹಜೇಂ ಹೇ ಅಭಿನ್ನ । ಜಾಣಸೀ ತೂಂ ॥ ೧೮ ॥
ಜ್ಞೇಯಃ ಸ ನಿತ್ಯಸಂನ್ಯಾಸೀ ಯೋ ನ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ನ ಕಾಙಕ್ಷತಿ ।
ನಿರ್ದ್ವಂದ್ವೋ ಹಿ ಮಹಾಬಾಹೋ ಸುಖಂ ಬಂಧಾತ್ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೩ ॥
ತರೀ ಗೇಲಿಯಾಚಿ ಸೇ ನ ಕರೀ । ನ ಪವತಾಂ ಚಾಡ ನ ಧರೀ ।
ಜೋ ಸುನಿಶ್ಚಳು ಅಂತರೀಂ । ಮೇರು ಜೈಸಾ ॥ ೧೯ ॥
ಆಣಿ ಮೀ ಮಾಝೇಂ ಐಸೀ ಆಠವಣ । ವಿಸರಲೇ ಜಯಾಚೇ ಅಂತಃಕರಣ ।
ಪಾರ್ಥಾ ತೋ ಸಂನ್ಯಾಸೀ ಜಾಣ । ನಿರಂತರ ॥ ೨೦ ॥
ಜೋ ಮನೇಂ ಐಸಾ ಜಾಹಲಾ । ಸಂಗೀ ತೋಚಿ ಸಾಂಡಿಲಾ ।
ಮ್ಹಣೋನಿ ಸುಖೇಂ ಸುಖ ಪಾವಲಾ । ಅಖಂಡಿತ ॥ ೨೧ ॥
ಆತಾಂ ಗೃಹಾದಿಕ ಆಘವೇಂ । ತೇಂ ಕಾಂಹೀಂ ನಲಗೇ ತ್ಯಜಾವೇಂ ।
ಜೇಂ ಘೇತೇಂ ಜಾಹಲೇಂ ಸ್ವಭಾವೇಂ । ನಿಃಸಂಗು ಮ್ಹಣಊನಿ ॥ ೨೨ ॥
ದೇಖೇಂ ಅಗ್ನಿ ವಿಝೋನಿ ಜಾಯೇ । ಮಗ ಜೇ ರಾಂಖೋಂಡೀ ಕೇವಳು ಹೋಯೇ ।
ತೈಂ ತೇ ಕಾಪುಸೇಂ ಗಿಂವಸೂಂ ಯೇ । ಜಿಯಾಪರೀ ॥ ೨೩ ॥
ತೈಸಾ ಅಸತೇನಿ ಉಪಾಧೀ । ನಾಕಳಿಜೇ ಜೋ ಕರ್ಮಬಂಧೀಂ ।
ಜಯಾಚೀಚೇ ಬುದ್ಧೀ । ಸಂಕಲ್ಪು ನಾಹೀಂ ॥ ೨೪ ॥
ಮ್ಹಣೋನಿ ಕಲ್ಪನಾ ಜೈಂ ಸಾಂಡೇ । ತೈಂಚಿ ಗಾ ಸಂನ್ಯಾಸು ಘಡೇ ।
ಯಾ ಕಾರಣೇ ದೋನೀ ಸಾಂಗಡೇ । ಸಂನ್ಯಾಸಯೋಗು ॥ ೨೫ ॥
ಸಾಂಖ್ಯಯೋಗೌ ಪೃಥಕ್ ಬಾಲಾಃ ಪ್ರವದನ್ತಿ ನ ಪಂಡಿತಾಃ ।
ಏಕಮಪ್ಯಾಸ್ಥಿತಃ ಸಮ್ಯಗುಭಯೋರ್ವಿನ್ದತೇ ಫಲಮ್ ॥ ೪ ॥
ಏಱ್ಹವೀಂ ತರೀ ಪಾರ್ಥಾ । ಜೇ ಮೂರ್ಖ ಹೋತೀ ಸರ್ವಥಾ ।
ತೇ ಸಾಂಖ್ಯಕರ್ಮಸಂಸ್ಥಾ । ಜಾಣತೀ ಕೇವೀಂ ॥ ೨೬ ॥
ಸಹಜೇಂ ತೇ ಅಜ್ಞಾನ । ಮ್ಹಣೋನಿ ಮ್ಹಣತೀ ಹೇ ಭಿನ್ನ ।
ಏಱ್ಹವೀ ದೀಪಾಪ್ರತೀ ಕಾಈ ಅನಾನ । ಪ್ರಕಾಶು ಆಹಾತೀ ॥ ೨೭ ॥
ಪೈಂ ಸಮ್ಯಕ್ ಏಕೇಂ ಅನುಭವೇಂ । ಜಿಹೀಂ ದೇಖಿಲೇಂ ತತ್ವ ಆಘವೇಂ ।
ತೇ ದೋನ್ಹೀತೇಂಹೀ ಐಕ್ಯಭಾವೇಂ । ಮಾನಿತೀ ಗಾ ॥ ೨೮ ॥
ಯತ್ ಸಾಂಖ್ಯೈಃ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಸ್ಥಾನಂ ತತ ಯೋಗೈರಪಿ ಗಮ್ಯತೇ ।
ಏಕಂ ಸಾಂಖ್ಯಂ ಚ ಯೋಗಂ ಚ ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ಸ ಪಶ್ಯತಿ ॥ ೫ ॥
ಆಣಿ ಸಾಂಖ್ಯೀಂ ಜೇಂ ಪಾವಿಜೇ । ತೇಂಚಿ ಯೋಗೀಂ ಗಮಿಜೇ ।
ಮ್ಹಣೋನಿ ಐಕ್ಯತಾ ದೋಹೀಂತೇ ಸಹಜೇಂ । ಇಯಾಪರೀ ॥ ೨೯ ॥
ದೇಖೇಂ ಆಕಾಶಾ ಆಣಿ ಅವಕಾಶಾ । ಭೇದು ನಾಹೀಂ ಜೈಸಾ ।
ತೈಸೇ ಐಕ್ಯ ಯೋಗಸಂನ್ಯಾಸಾ । ವೋಳಖೇ ಜೋ ॥ ೩೦ ॥
ತಯಾಸೀಚಿ ಜಗೀಂ ಪಾಹಲೇಂ । ಆಪಣಪೇಂ ತೇಣೇಂಚಿ ದೇಖಿಲೇಂ ।
ಜಯಾ ಸಾಂಖ್ಯಯೋಗ ಜಾಣವಲೇ । ಭೇದೇಂವಿಣ ॥ ೩೧ ॥
ಸಂನ್ಯಾಸಸ್ತು ಮಹಾಬಾಹೋ ದುಃಖಮಾಪ್ತುಮಯೋಗತಃ ।
ಯೋಗಯುಕ್ತೋ ಮುನಿರ್ಬ್ರಹ್ಮ ನ ಚಿರೇಣಾಧಿಚ್ಛತಿ ॥ ೬ ॥
ಜೋ ಯುಕ್ತಿಪಂಥೇಂ ಪಾರ್ಥಾ । ಚಢೇ ಮೋಕ್ಷಪರ್ವತಾ ।
ತೋ ಮಹಾಸುಖಾಚಾ ನಿಮಥಾ । ವಹಿಲಾ ಪಾವೇ ॥ ೩೨ ॥
ಯೇರಾ ಯೋಗಸ್ಥಿತಿ ಜಯಾ ಸಾಂಡೇ । ತೋ ವಾಯಾಂಚಿ ಗಾ ಹವ್ಯಾಸೀಂ ಪಡೇ ।
ಪರಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಕಹೀಂ ನ ಘಡೇ । ಸಂನ್ಯಾಸಾಚೀ ॥ ೩೩ ॥
ಯೋಗಯುಕ್ತೋ ವಿಶುಧ್ದಾತ್ಮಾ ವಿಜಿತಾತ್ಮಾ ಜಿತೇದ್ರಿಯಃ ।
ಸರ್ವಭೂತಾತ್ಮಭೂತಾತ್ಮಾ ಕುರ್ವನ್ನಪಿ ನ ಲಿಪ್ಯತೇ ॥ ೭ ॥
ಜೇಣೇಂ ಭ್ರಾಂತೀಪಾಸೂನಿ ಹಿರತಲೇಂ । ಗುರುವಾಕ್ಯೇಂ ಮನ ಧುತಲೇಂ ।
ಮಗ ಆತ್ಮಸ್ವರುಪೀಂ ಘಾತಲೇಂ । ಹಾರೌನಿಯಾಂ ॥ ೩೪ ॥
ಜೈಸೇಂ ಸಮುದ್ರೀಂ ಲವಣ ನ ಪಡೇ । ತವಂ ವೇಗಳೇ ಅಲ್ಪ ಆವಡೇ ।
ಮಗ ಹೋಯ ಸಿಂಧೂಚಿ ಏವಢೇಂ । ಮಿಳೇ ತೇವ್ಹಾಂ ॥ ೩೫ ॥
ತೈಸೇಂ ಸಂಕಲ್ಪೋನಿ ಕಾಢಿಲೇಂ । ಜಯಾಚೇಂ ಮನಚಿ ಚೈತನ್ಯ ಜಾಹಲೇಂ ।
ತೇಣೇಂ ಏಕದೇಶಿಯೇಂ ಪರಿ ವ್ಯಾಪಿಲೇಂ । ಲೋಕತ್ರಯ ॥ ೩೬ ॥
ಆತಾಂ ಕರ್ತಾ ಕರ್ಮ ಕರಾವೇಂ । ಹೇಂ ಖುಂಟಲೇಂ ತಯಾ ಸ್ವಭಾವೇಂ ।
ಆಣಿ ಕರೀ ಜಱ್ಹೀ ಆಘವೇಂ । ತಱ್ಹೀ ಅಕರ್ತಾ ತೋ ॥ ೩೭ ॥
ನೈವ ಕಿಂಚಿತ್ ಕರೋಮೀತಿ ಯುಕ್ತೋ ಮನ್ಯೇತ ತತ್ವಚಿತ್ ।
ಪಶ್ಚನ್ ಶೃಣ್ವನ್ ಸ್ಪೃಶನ್ ಜಿಘ್ರನ್ನಶ್ನನ್ ಗಚ್ಛನ್ ಸ್ವಪನ್ ಶ್ವಸನ್ ॥ ೮ ॥
ಪ್ರಲಪನ್ ವಿಸೃಜನ್ ಗೃಣ್ಹನ್ನುನ್ಮಿಷನ್ ನಿಮಿಷನ್ನಪಿ ।
ಇಂದ್ರಿಯಾಣೀನ್ದ್ರಿಯಾರ್ಥೇಷು ವರ್ತನ್ತ ಇತಿ ಧಾರಯನ್ ॥ ೯ ॥
ಜೇ ಪಾರ್ಥಾ ತಯಾ ದೇಹೀಂ । ಮೀ ಐಸಾ ಆಠಊ ನಾಹೀಂ ।
ತರೀ ಕರ್ತೃತ್ವ ಕೈಚೇಂ ಕಾಈ । ಉರೇ ಸಾಂಗೇ ॥ ೩೮ ॥
ಐಸೇಂ ತನುತ್ಯಾಗೇಂವೀಣ । ಅಮೂರ್ತಾಚೇ ಗುಣ ।
ದಿಸತೀ ಸಂಪೂರ್ಣ । ಯೋಗಯುಕ್ತಾಂ ॥ ೩೯ ॥
ಏಱ್ಹವೀಂ ಆಣಿಕಾಂಚಿಯೇ ಪರೀ । ತೋಹೀ ಏಕ ಶರೀರೀ ।
ಅಶೇಷಾಹೀ ವ್ಯಾಪಾರೀಂ । ವರ್ತತು ದಿಸೇ ॥ ೪೦ ॥
ತೋಹೀ ನೇತ್ರೀಂ ಪಾಹೇ । ಶ್ರವಣೀಂ ಐಕತು ಆಹೇ ।
ಪರಿ ತೇಥೀಂಚಾ ಸರ್ವಥಾ ನೋಹೇ । ನವಲ ದೇಖೇಂ ॥ ೪೧ ॥
ಸ್ಪರ್ಶಾಸಿ ತರೀ ಜಾಣೇ । ಪರಿಮಳು ಸೇವೀ ಘ್ರಾಣೇಂ ।
ಅವಸರೋಚಿತ ಬೋಲಣೇಂ । ತಯಾಹಿ ಆಥೀ ॥ ೪೨ ॥
ಆಹಾರಾತೇಂ ಸ್ವೀಕಾರೀ । ತ್ಯಜಾವೇಂ ತೇಂ ಪರಿಹರಿ ।
ನಿದ್ರೇಚಿಯಾ ಅವಸರೀಂ । ನಿದಿಜೇ ಸುಖೇಂ ॥ ೪೩ ॥
ಆಪುಲೇನಿ ಇಚ್ಛಾವಶೇಂ । ತೋಹೀ ಗಾ ಚಾಲತು ದಿಸೇ ।
ಪೈಂ ಸಕಳ ಕರ್ಮ ಐಸೇಂ । ರಹಾಟೇ ಕೀರ ॥ ೪೪ ॥
ಹೇಂ ಸಾಂಗೋಂ ಕಾಈ ಏಕೈಕ । ದೇಖೇಂ ಶ್ವಾಸೋಚ್ಛಾಸಾದಿಕ ।
ಆಣಿ ನಿಮಿಷೋನ್ನಿಮಿಷ । ಆದಿಕರುನಿ ॥ ೪೫ ॥
ಪಾರ್ಥಾ ತಯಾಚೇ ಠಾಯೀಂ । ಹೇಂ ಆಘವೇಂಚಿ ಆಥಿ ಪಾಹೀಂ ।
ಪರಿ ತೋ ಕರ್ತಾ ನವ್ಹೇ ಕಾಂಹೀ । ಪ್ರತೀತಿಬಳೇಂ ॥ ೪೬ ॥
ಜೈಂ ಭ್ರಾಂತೀ ಸೇಜೇ ಸುತಲಾ । ತೈಂ ಸ್ವಪ್ನಸುಖೇಂ ಭುತಲಾ ।
ಮಗ ತೋ ಜ್ಞಾನೋದಯೀ ಚೇಇಲಾ । ಮ್ಹಣೋನಿಯಾಂ ॥ ೪೭ ॥
ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಧಾಯ ಕರ್ಮಾಣಿ ಸಂಗ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕರೋತಿ ಯಃ ।
ಲಿಪ್ಯತೇ ನ ಸ ಪಾಪೇನ ಪದ್ಮಪತ್ರಮಿವಾಮ್ಭ್ಸಾ ॥ ೧೦ ॥
ಆತಾಂ ಅಧಿಷ್ಠಾನಸಂಗತೀ । ಅಶೇಷಾಹೀ ಇಂದ್ರಿಯವೃತ್ತೀ ।
ಆಪುಲಾಲಿಯಾ ಅರ್ಥೀಂ । ವರ್ತತ ಆಹಾತೀ ॥ ೪೮ ॥
ದೀಪಾಚೇನಿ ಪ್ರಕಾಶೇಂ । ಗೃಹೀಂಚೇ ವ್ಯಾಪಾರ ಜೈಸೇ ।
ದೇಹೀಂ ಕರ್ಮಜಾತ ತೈಸೇ । ಯೋಗಯುಕ್ತಾ ॥ ೪೯ ॥
ತೋ ಕರ್ಮೇಂ ಕರೀ ಸಕಳೇಂ । ಪರೀ ಕರ್ಮಬಂಧಾ ನಾಕಳೇ ।
ಜೈಸೇಂ ನ ಸಿಪೇಂ ಜಳೀಂ ಜಳೇಂ । ಪದ್ಮಪತ್ರ ॥ ೫೦ ॥
ಕಾಯೇನ ಮನಸಾ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಕೇವಲೈರಿನ್ದ್ರಿಯೈರಪಿ ।
ಯೋಗಿನಃ ಕರ್ಮ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಸಂಗಂ ತ್ಯಕ್ತ್ತ್ವಾತ್ಮಶುದ್ಧಯೇ ॥ ೧೧॥
ದೇಖೇ ಬುಧ್ದೀಚೀ ಭಾಷ ನೇಣಿಜೇ । ಮನಾಚಾ ಅಂಕುರ ನುದೈಜೇ ।
ಐಸಾ ವ್ಯಾಪಾರು ತೋ ಬೋಲಿಜೇ । ಶಾರೀರು ಗಾ ॥ ೫೧ ॥
ಹೇಂಚ ಮರಾಠೇ ಪರಿಯೇಶೀಂ । ತರೀ ಬಾಳಕಾಚೀ ಚೇಷ್ಟಾ ಜೈಶೀ ।
ಯೋಗಿಯೇ ಕರ್ಮೇ ಕರಿತೀ ತೈಶೀಂ । ಕೇವಳಾ ತನೂ ॥ ೫೨ ॥
ಮಗ ಪಾಂಚಭೌತಿಕ ಸಂಚಲೇಂ । ಜೇವ್ಹಾಂ ಶರೀರ ಅಸೇ ನಿದೇಲೇಂ ।
ತೇಥ ಮನಚಿ ರಾಹಾಟೇಂ ಏಕಲೇಂ । ಸ್ವಪ್ನೀಂ ಜೇವೀಂ ॥ ೫೩ ॥
ನವಲ ಐಕೇಂ ಧನುರ್ಧರಾ । ಕೈಸಾ ವಾಸನೇಚಾ ಸಂಸಾರಾ ।
ದೇಹಾ ಹೋಊಂ ನೇದೀ ಉಜಗರಾ । ಪರಿ ಸುಖದುಃಖೇಂ ಭೋಗೀ ॥ ೫೪ ॥
ಇಂದ್ರಿಯಾಂಚಾಂ ಗಾಂವೀಂ ನೇಣಿಜೇ । ಐಸಾ ವ್ಯಾಪಾರು ಜೋ ನಿಪಜೇ ।
ತೋ ಕೇವಳು ಗಾ ಮ್ಹಣಿಜೇ । ಮಾನಸಾಚಾ ॥ ೫೫ ॥
ಯೋಗಿಯೇ ತೋಹೀ ಕರಿತೀ । ಪರಿ ಕರ್ಮೇಂ ತೇಣೇಂ ನ ಬಂಧಿಜತೀ ।
ಜೇ ಸಾಂಡಿಲೀ ಆಹೇ ಸಂಗತೀ । ಅಂಹಭಾವಾಚೀ ॥ ೫೬ ॥
ಆತಾಂ ಜಾಹಾಲಿಯಾ ಭ್ರಮಹತ । ಜೈಸೇಂ ಪಿಶಾಚಾಚೇಂ ಚಿತ್ತ ।
ಮಗ ಇಂದ್ರಿಯಾಂಚೇ ಚೇಷ್ಟಿತ । ವಿಕಳು ದಿಸೇ ॥ ೫೭ ॥
ಸ್ವರೂಪ ತರೀ ದೇಖೇ । ಆಳವಿಲೇಂ ಆಇಕೇ ।
ಶಬ್ದು ಬೋಲೇ ಮುಖೇಂ । ಪರಿ ಜ್ಞಾನ ನಾಹೀ ॥೫೮ ॥
ಹೇಂ ಅಸೋ ಕಾಜೇಂವಿಣ । ಜೇಂ ಜೇಂ ಕಾಹೀ ಕಾರಣ ।
ತೇಂ ಕೇವಳ ಕರ್ಮ ಜಾಣ । ಇಂದ್ರಿಯಾಂಚೇ ॥ ೫೯ ॥
ಮಗ ಸರ್ವತ್ರ ಜೇಂ ಜಾಣತೇಂ । ತೇ ಬುದ್ಧೀಚೇಂ ಕರ್ಮ ನಿರೂತೇಂ ।
ವೋಳಖ ಅರ್ಜುನಾತೇಂ । ಮ್ಹಣೇ ಹರಿ ॥ ೬೦ ॥
ತೇ ಬುದ್ಧೀ ಧುರೇ ಕರುನೀ । ಕರ್ಮ ಕರಿತೀ ಚಿತ್ತ ದೇಊನೀ ।
ಪರಿ ತೇ ನೈಷ್ಕಮ್ಯಾಪಾಸುನೀ । ಮುಕ್ತ ದಿಸತೀ ॥ ೬೧ ॥
ಜೇಂ ಬುದ್ಧೀಚಿಯೇ ಠಾವೂನಿ ದೇಹೀ । ತಯಾಂ ಅಂಹಕಾರಾಚೀ ಸೇಚಿ ನಾಹೀಂ ।
ಮ್ಹಣೋನಿ ಕರ್ಮ ಕರಿತಾಂ ಪಾಹೀ । ಚೋಖಾಳಲೇ ॥ ೬೨ ॥
ಅಗಾ ಕರಿತೇನವೀಣ ಕರ್ಮ । ತೇಂಚಿ ತೇಂ ನೈಷ್ಕರ್ಮ್ಯ ।
ಹೇಂ ಜಾಣತೀ ಸುವರ್ಮ । ಗುರುಗಮ್ಯ ಜೇಂ ॥ ೬೩ ॥
ಆತಾಂ ಶಾಂತರಸಾಚೇಂ ಭರಿತೇಂ । ಸಾಂಡೀತ ಆಹೇ ಪಾತ್ರಾತೇಂ ।
ಜೇಂ ಬೋಲಣೇಂ ಬೋಲಾಪರೌತೇಂ । ಬೋಲವಲೇಂ ॥ ೬೪ ॥
ಏಥ ಇಂದ್ರಿಯಾಂಚಾ ಪಾಂಗು । ಜಯಾ ಫಿಟಲಾ ಆಹೇ ಚಾಂಗು ।
ತಯಾಸೀಚಿ ಆಥೀ ಲಾಗು । ಪರಿಸಾವಯಾ ॥ ೬೫ ॥
ಹಾ ಅಸೋ ಅತಿಪ್ರಸಂಗು । ನ ಸಂಡೀ ಪಾಂ ಕಥಾಲಾಗು ।
ಹೋಈಲ ಶ್ಲೋಕಸಂಗತಿ ಭಂಗು । ಮ್ಹಣೋನಿಯಾಂ ॥ ೬೬ ॥
ಜೇಂ ಮನಾ ಆಕಳಿತಾಂ ಕುವಾಡೇಂ । ಘಾಘುಸಿತಾಂ ಬುದ್ಧೀ ನಾತುಡೇ ।
ತೇಂ ದೈವಾಚೇನಿ ಸುರವಾಡೇಂ । ಸಾಂಗವಲೇಂ ತುಜ ॥ ೬೭ ॥
ಜೇಂ ಶಬ್ದಾತೀತ ಸ್ವಭಾವೇಂ । ತೇಂ ಬೋಲೀಂಚಿ ಜರೀ ಫಾವೇ ।
ತರೀ ಆಣಿಕೇಂ ಕಾಯ ಕರಾವೇಂ । ಸಾಂಗೇ ಕಥಾ ॥ ೬೮ ॥
ಹಾ ಆರ್ತಿವಿಶೇಷು ಶ್ರೋತಯಾಂಚಾ । ಜಾಣೋನಿ ದಾಸ ನಿವೃತೀಚಾ ।
ಮ್ಹಣೇ ಸಂವಾದು ದೋಘಾಂಚಾ । ಪರಿಸೋನಿ ಪರಿಸಾ ॥ ೬೯ ॥
ಮಗ ಕೃಷ್ಣ ಮ್ಹಣೇ ಪಾರ್ಥಾತೇಂ । ಆತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾಚೇಂ ಚಿನ್ಹ ಪುರತೇಂ ।
ಸಾಂಗೇನ ತುಜ ನಿರುತೇಂ । ಚಿತ್ತ ದೇಈ ॥ ೭೦ ॥
ಯುಕ್ತಃ ಕರ್ಮಫಲಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಶಾನ್ತಿಮಾಪ್ನೋಪ್ತಿ ನೈಷ್ಠೀಕೀಮ್ ।
ಅಯುಕ್ತಃ ಕಾಮಕಾರೇಣ ಫಲೇ ಸಕ್ತೋ ನಿವಧ್ಯತೇ ॥ ೧೨ ॥
ತರೀ ಆತ್ಮಯೋಗೇಂ ಆಥಿಲಾ । ಜೋ ಕರ್ಮಫಳಾಶೀಂ ವಿಟಲಾ ।
ತೋ ಘರ ರಿಘೋನಿ ವರಿಲಾ । ಶಾಂತಿ ಜಗೀಂ ॥ ೭೧ ॥
ಯೇರು ಕರ್ಮಬಧೇಂ ಕಿರೀಟೀ । ಅಭಿಲಾಷಾಚಿಯಾ ಗಾಂಠೀಂ ।
ಕಳಾಸಲಾ ಖುಂಟೀ । ಫಳಭೋಗಾಚಾಂ ॥ ೭೨ ॥
ಸರ್ವ ಕರ್ಮಾಣಿ ಮನಸಾ ಸಂನ್ಯಸ್ಯಾಸ್ತೇ ಸುಖಂ ವಶೀ ।
ನವದ್ವಾರೇ ಪುರೇ ದೇಹೀ ನೈವ ಕುರ್ವನ್ ನ ಕಾರಯನ್ ॥ ೧೩ ॥
ಜೈಸಾ ಫಳಾಚಿಯಾ ಹಾಂವೇ । ತೈಸೇಂ ಕರ್ಮ ಕರಿ ಆಘವೇಂ ।
ಮಗ ನ ಕೀಜೇಚಿ ಯೇಣೇಂ ಭಾವೇಂ । ಉಪೇಕ್ಷೀ ಜೋ ॥ ೭೩ ॥
ತೋ ಜಯಾಕಡೇ ವಾಸ ಪಾಹೇ । ತೇಉತೀ ಸುಖಾಚೀ ಸೃಷ್ಟೀ ಹೋಯೇ ।
ತೋ ಮ್ಹಣೇ ತೇಥ ರಾಹೇ । ಮಹಾಬೋಧು ॥ ೭೪ ॥
ನವದ್ವಾರೇಂ ದೇಹೀಂ । ತೋ ಅಸತುಚಿ ಪರಿ ನಾಹೀಂ ।
ಕರಿತುಚಿ ನ ಕರೀ ಕಾಂಹೀ । ಫಲತ್ಯಾಗೀ ॥ ೭೫ ॥
ನ ಕರ್ತೃತ್ವತ್ವಂ ನ ಕರ್ಮಾಣಿ ಲೋಕಸ್ಯ ಸೃಜತಿ ಪ್ರಭುಃ ।
ನ ಕರ್ಮಫಲಸಂಯೋಗಂ ಸ್ವಭಾವಸ್ತು ಪ್ರವರ್ತತೇ ॥ ೧೪ ॥
ಜೈಸಾ ಕಾಂ ಸರ್ವೇಶ್ವರು । ಪಾಹಿಜೇ ತಂವ ನಿರ್ವ್ಯಾಪಾರು ।
ಪರಿ ತೋಚಿ ರಚೀ ವಿಸ್ತಾರು । ತ್ರಿಭುವನಾಚಾ ॥ ೭೬ ॥
ಆಣಿ ಕರ್ತಾ ಐಸೇಂ ಮ್ಹಣಿಪೇ । ತರೀ ಕವಣೇಂ ಕರ್ಮೀಂ ನ ಶಿಂಪೇಂ ।
ಜೇ ಹಾತೋಪಾವೋ ನ ಲಿಂಪೇ । ಉದಾಸವೃತೀಚಾ ॥ ೭೭ ॥
ಯೋಗನಿದ್ರಾ ತರೀ ನ ಮೋಡೇ । ಅಕರ್ತೇಪಣಾ ಸಳು ನ ಪಡೇ ।
ಪರಿ ಮಹಾಭೂತಾಂಚೇ ದಳವಾಡೇಂ । ಉಭಾರೀ ಭಲೇ ॥ ೭೮ ॥
ಜಗಾಚಾ ಜೀವೀಂ ಆಹೇ । ಪರಿ ಕವಣಾಚಾ ಕಹೀಂ ನೋಹೇ ।
ಜಗಚಿ ಹೇಂ ಹೋಯ ಜಾಯೇ । ತೋ ಶುದ್ಧೀಹಿ ನೇಂಣೇ ॥ ೭೯ ॥
ನಾದತ್ತೇ ಕಸ್ಯಚಿತ್ ಪಾಪಂ ನ ಚೈವ ಸಕೃತಂ ವಿಭುಃ ।
ಅಜ್ಞಾನೇನಾವೃತಂ ಜ್ಞಾನ ತೇನ ಮುಹ್ಯನ್ತಿ ಜನ್ತವಃ ॥ ೧೫ ॥
ಪಾಪಪುಣ್ಯೇಂ ಅಶೇಷೇಂ । ಪಾಸೀಂಚಿ ಅಸತು ನ ದೇಖೇಂ ।
ಆಣಿ ಸಾಕ್ಷೀಹೀ ಹೋಊಂ ನ ಠಕೇ । ಯೇರೀ ಗೋಠೀ ಕಾಯಸೀ ॥ ೮೦ ॥
ಪೈ ಮೂರ್ತೀಚೇನಿ ಮೇಳೇಂ । ತೋ ಮೂರ್ತಚಿ ಹೋಊನಿ ಖೇಳೇ ।
ಪರಿ ಅಮೂರ್ತಪಣ ನ ಮೈಳೇ । ದಾದುಲಯಾಚೇಂ ॥ ೮೧ ॥
ತೋ ಸೃಜೀ ಪಾಳೀ ಸಂಹಾರೀ । ಐಸೇ ಬೋಲತೀ ಜೇ ಚರಾಚರೀಂ ।
ತೇ ಅಜ್ಞಾನ ಗಾ ಅವಧಾರೀಂ । ಪಂಡುಕುಮರಾ ॥ ೮೨ ॥
ಜ್ಞಾನೇನ ನ ತು ತದಜ್ಞಾನಂ ಯೇಷಾಂ ನಾಶಿತಮಾತ್ಮನಃ ।
ತೇಷಾಮಾದಿತ್ಯವತ್ ಜ್ಞಾನ ಪ್ರಕಾಶಯತಿ ತತ್ಪರಮ್ ॥ ೧೬ ॥
ತೇಂ ಅಜ್ಞಾನ ಜೈಂ ಸಮೂಳ ತುಟೇ । ತೈಂ ಭ್ರಾಂತೀಚೇಂ ಮಸೈರೇಂ ಫಿಟೇ ।
ಮಗ ಅಕರ್ತೃತ್ವ ಪ್ರಗಟೇ । ಈಶ್ವರಾಚೇಂ ॥ ೮೩ ॥
ಏಥ ಈಶ್ವರು ಏಕು ಅಕರ್ತಾ । ಐಸೇ ಮಾನಲೇ ಜರೀ ಚಿತ್ತಾ ।
ತರೀ ತೋಚಿ ಮೀ ಹೇಂ ಸ್ವಭಾವತಾ । ಆದೀಚಿ ಆಹೇ ॥ ೮೪ ॥
ಐಸೇನಿ ವಿವೇಕೇಂ ಉದೋ ಚಿತ್ತೀಂ । ತಯಾಸೀ ಭೇದು ಕೈಂಚಾ ತ್ರಿಜಗತೀಂ ।
ದೇಖೇಂ ಆಪುಲಿಯಾ ಪ್ರತೀತಿ । ಜಗಚಿ ಮುಕ್ತ ॥ ೮೫ ॥
ಜೈಶೀ ಪೂರ್ವದಿಶೇಚ್ಯಾ ರಾಉಳೀಂ । ಉದಯಾಚಿ ಸೂರ್ಯೇ ದಿವಾಳೀ ।
ಕೀ ಯೇರೀಹೀ ದಿಶಾಂ ತಿಯೇಚಿ ಕಾಳೀ । ಕಾಳಿಮಾ ನಾಹೀ ॥ ೮೬ ॥
ತದ್ ಬುದ್ಧಯಸ್ತದಾತ್ಮಾನಸ್ತನ್ನಿಷ್ಠಾಸ್ತತ್ಪರಾಯಣಾಃ ।
ಗಚ್ಛನ್ತ್ಯಪುನರಾವೃತ್ತಿ ಜ್ಞಾನನಿರ್ಧೂತಕಲ್ಮಷಾಃ ॥ ೧೭ ॥
ಬುದ್ಧಿನಿಶ್ಚಯೇಂ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ । ಬ್ರಹ್ಮರುಪ ಭಾವೀ ಆಪಣಾ ಆಪಣ ।
ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠಾ ರಾಖೇ ಪೂರ್ಣ । ತತ್ಪರಾಯಣ ಅಹರ್ನಿಶೀಂ ॥ ೮೭ ॥
ಐಸೇಂ ವ್ಯಾಪಕ ಜ್ಞಾನ ಭಲೇಂ । ಜಯಾಂಚಿಯಾ ಹೃದಯಾತೇ ಗಿಂವಸಿತ ಆಲೇಂ ।
ತಯಾಂಚೀ ಸಮತಾ ದೃಷ್ಟಿ ಬೋಲೇಂ । ವಿಶೇಷೂಂ ಕಾಈ ॥ ೮೮ ॥
ಏಕ ಆಪಣಪೇಂಚಿ ಪಾಂ ಜೈಸೇಂ । ತೇ ದೇಖತೀಂ ವಿಶ್ವ ತೈಸೇ ।
ಹೇಂ ಬೋಲಣೇಂ ಕಾಯಸೇಂ । ನವಲು ಏಥ ॥ ೮೯ ॥
ಪರೀ ದೈವ ಜೈಸೇಂ ಕವತಿಕೇಂ । ಕಹೀಂಚಿ ದೈನ್ಯ ನ ದೇಖೇ ।
ಕಾಂ ವಿವೇಕು ಹಾ ನೋಳಖೇ । ಭ್ರಾಂತೀತೇಂ ಜೇವೀಂ ॥ ೯೦ ॥
ನಾತರೀ ಅಂಧಕಾರಾಚೀ ವಾನೀ । ಜೈಸಾ ಸೂರ್ಯೋ ನ ದೇಖೇ ಸ್ವಪ್ನೀಂ ।
ಅಮೃತ ನಾಯಕೇ ಕಾನೀ । ಮೃತ್ಯುಕಥಾ ॥ ೯೧ ॥
ಹೇಂ ಅಸೋ ಸಂತಾಪು ಕೈಸಾ । ಚಂದ್ರು ನ ಸ್ಮರೇ ಜೈಸಾ ।
ಭೂತೀಂ ಭೇದು ನೇಣತೀ ತೈಸಾ । ಜ್ಞಾನಿಯೇ ತೇ ॥ ೯೨ ॥
ವಿದ್ಯಾವಿನಯಸಂಪನ್ನೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಗವಿ ಹಸ್ತಿನಿ ।
ಶುನಿ ಚೈವ ಶ್ವಪಾಕೇ ಚ ಪಣ್ಡಿತಾಃ ಸಮದರ್ಶಿನಃ ॥ ೧೮ ॥
ಮಗ ಹಾ ಮಶಕು ಹಾ ಗಜು । ಕೀಂ ಹಾ ಶ್ವಪಚು ಹಾ ದ್ವಿಪು ।
ಪೈಲ ಇತರು ಹಾ ಆತ್ಮಜು । ಹೇಂ ಉರೇಲ ಕೇಂ ॥ ೯೩ ॥
ನಾ ತರೀ ಹೇ ಧೇನು ಹೇಂ ಶ್ವಾನ । ಏಕ ಗುರು ಏಕ ಹೀನ ।
ಹೇಂ ಅಸೋ ಕೈಚೇಂ ಸ್ವಪ್ನ । ಜಾಗತಯಾ ॥ ೯೪ ॥
ಏಥ ಭೇದು ತರೀ ಕೀಂ ದೇಖಾ । ಜರಿ ಅಂಹಭಾವಾ ಉರಲಾ ಹೋಆವಾ ।
ತೋ ಆಧೀಂಚಿ ನಾಹೀಂ ಆಘವಾ । ಆತಾಂ ವಿಷಮು ಕಾಈ ॥ ೯೫ ॥
ಇಹೈವ ತೈರ್ಜಿತಃ ಸರ್ಗೋ ಯೇಷಾಂ ಸಾಮ್ಯೇ ಸ್ಥಿತಂ ಮನಃ ।
ನಿರ್ದೋಷಂ ಹಿ ಸಮಂ ಬ್ರಹ್ಮ ತಸ್ಮಾದ್ ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ತೇ ಸ್ಥಿತಾಃ ॥ ೧೯ ॥
ಮ್ಹಣೋನಿ ಸರ್ವತ್ರ ಸದಾ ಸಮ । ತೇಂ ಆಪಣಚಿ ಅದ್ವಯ ಬ್ರಹ್ಮ ।
ಹೇಂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಣೇಂ ವರ್ಮ । ಸಮದೃಷ್ಟೀಚೇಂ ॥ ೯೬ ॥
ಜಿಹೀಂ ವಿಷಯಸಂಗು ನ ಸಾಂಡಿತಾ । ಇಂದ್ರಿಯಾಂತೇಂ ನ ದಂಡಿತಾಂ ।
ಪರಿ ಭೋಗಿಲೀ ನಿಸಂಗತಾ । ಕಾಮೇಂವಿಣ ॥ ೯೭ ॥
ಜಿಹೀಂ ಲೋಕಾಂಚೇನಿ ಆಧಾರೇಂ । ಲೌಕಿಕೇಂಚಿ ವ್ಯಾಪಾರೇಂ ।
ಪರಿ ಸಾಂಡಿಲೇ ನಿದಸುರೇಂ । ಲೌಕಿಕು ಹೇಂ ॥ ೯೮ ॥
ಜೈಸಾ ಜನಾಮಾಜೀ ಖೇಚರು । ಅಸತುಚಿ ಜನಾ ನೋಹೇ ಗೋಚರು ।
ತೈಸಾ ಶರೀರೀಂ ಪರಿ ಸಂಸಾರು । ನೋಳಖೇಂ ತಯಾಂತೇಂ ॥ ೯೯ ॥
ಹೇಂ ಅಸೋ ಪವನಾಚೇನಿ ಮೇಳೇಂ । ಜೈಸೇಂ ಜಳೀಂಚಿ ಜಳ ಲೋಳೇ ।
ತೇಂ ಆಣಿಕೇಂ ಮ್ಹಣತೀ ವೇಗಳೇಂ । ಕಲ್ಲೋಳ ಹೇ ॥ ೧೦೦ ॥
ತೈಸೇಂ ನಾಮ ರುಪ ತಯಾಚೇಂ । ಏಱ್ಹವೀಂ ಬ್ರಹ್ಮಚಿ ತೋ ಸಾಚೇಂ ।
ಮನ ಸಾಮ್ಯಾ ಆಲೇಂ ಜಯಾಚೇಂ । ಸರ್ವತ್ರ ಗಾ ॥ ೧೦೧ ॥
ಐಸೇನಿ ಸಮದೃಷ್ಟೀ ಜೋ ಹೋಯೇ । ತಯಾ ಪುರುಷಾ ಲಕ್ಷಣಹೀ ಆಹೇ ।
ಅರ್ಜುನಾ ಸಂಕ್ಷೇಪೇ ಸಾಂಗೇನ ಪಾಹೇಂ । ಅಚ್ಯುತ ಮ್ಹಣೇ ॥ ೧೦೨ ॥
ನ ಪ್ರಹೃಷ್ಯೇತ್ ಪ್ರಿಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನೋದ್ವಿಜೇತ್ ಪ್ರಾಪ್ಯ್ ಚಾಪ್ರಿಯಮ್ ।
ಸ್ಥಿರಬುಧ್ದಿರಸಂಮೂಢೋ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ಸ್ಥಿತಃ ॥ ೨೦ ॥
ತರೀ ಮೃಗಜಳಾಚೇನಿ ಪೂರೇಂ । ಜೈಸೇಂ ನ ಲೋಟಿಜೇ ಕಾಂ ಗಿರಿವರೇಂ ।
ತೈಸಾ ಶುಭಾಶುಭೀಂ ನ ವಿಕರೇ । ಪಾತಲಾಂ ಜೋ ॥ ೧೦೩ ॥
ತೋಚಿ ತೋ ನಿರುತಾ । ಸಮದೃಷ್ಟೀ ತತ್ವತಾ ।
ಹರಿ ಮ್ಹಣೇ ಪಂಡುಸುತಾ । ತೋಚಿ ಬ್ರಹ್ಮ ॥ ೧೦೪ ॥
ಬ್ರಾಹ್ಯಸ್ಪರ್ಶೇಷ್ವಸಕ್ತಾತ್ಮಾ ವಿನ್ದತ್ಯಾತ್ಮನಿ ಯತ್ ಸುಖಮ್ ।
ಸ ಬ್ರಹ್ಮಯೋಗಯುಕ್ತಾತ್ಮಾ ಸುಖಮಕ್ಷಯಮಶ್ನುತೇ ॥ ೨೧ ॥
ಜೋ ಆಪಣಪೇ ಸಾಂಡುನಿ ಕಹೀಂ । ಇಂದ್ರಿಯಗ್ರಾಮಾವರೀ ಯೇಣೇಂಚಿ ನಾಹೀಂ ।
ತೋ ವಿಷಯ ನ ಸೇವೀ ಹೇಂ ಕಾಈ । ವಿಚಿತ್ರ ಯೇಥ ॥ ೧೦೫ ॥
ಸಹಜೇಂ ಸ್ವಸುಖಾಚೇನಿ ಅಪಾರೇಂ । ಸುರವಾಡೇ ಅಂತರೇಂ ।
ರಚಿಲಾ ಮ್ಹಣಊನಿ ಬಾಹಿರೇಂ । ಪಾಉಲ ನ ಘಲೀ ॥ ೧೦೬ ॥
ಸಾಂಗೇ ಕುಮುದದಳಾಚೇನಿ ತಾಟೇಂ । ಜೋ ಜೇವಿಲಾ ಚಂದ್ರಕಿರಣೇಂ ಚೋಖಟೇ ।
ತೋ ಚಕೋರು ಕಾಈ ವಾಳುವಂಟೇ । ಚುಂಬಿತು ಆಹೇ ॥ ೧೦೭ ॥
ತೈಸೇಂ ಆತ್ಮಸುಖ ಉಪಾಇಲೇಂ । ಜಯಾಸಿ ಆಪಣಪೇಚಿಂ ಫಾವಲೇಂ ।
ತಯಾ ವಿಷಯೋ ಸಹಜೇ ಸಾಂಡವಲೇ । ಮ್ಹಣೋ ಕಾಈ ॥ ೧೦೮॥
ಏಱ್ಹವೀಂ ತರೀ ಕೌತುಕೇಂ । ವಿಚಾರುನಿ ಪಾಹೇಂ ಪಾಂ ನಿಕೇಂ ।
ಯಾ ವಿಷಯಾಂಚೇನಿ ಸುಖೇ । ಝಕವಿತೀ ಕವಣ ॥ ೧೦೯ ॥
ಯೇ ಹಿ ಸಂಸ್ಪರ್ಶಜಾ ಭೋಗಾ ದುಃಖಯೋನಯ ಏವ ತೇ ।
ಆದ್ಯನ್ತವನ್ತಃ ಕೌನ್ತೇಯ ನ ತೇಷು ರಮತೇ ಬುಧಃ ॥ ೨೨ ॥
ಜಿಹೀಂ ಆಪಣಪೇಂ ನಾಹೀಂ ದೇಖಿಲೇಂ । ತೇಚಿ ಇಹೀಂ ಇಂದ್ರಿಯಾರ್ಥೀಂ ರಂಜಲೇ ।
ಜೈಸೇಂ ರಂಕು ಕಾ ಆಳುಕೈಲೇಂ । ತುಷಾತೇಂ ಸೇವೀ ॥ ೧೧೦ ॥
ನಾತರೀ ಮೃಗೇಂ ತೃಷಾಪೀಡಿತೇಂ । ಸಂಭ್ರಮೇಂ ವಿಸರೋನಿ ಜಳಾಂತೇ ।
ಮಗ ತೋಯಬುದ್ಧೀ ಬರಡೀತೇಂ । ಠಾಕೂನಿ ಯೇತೀ ॥ ೧೧೧ ॥
ತೈಸೇಂ ಆಪಣಪೇಂ ನಾಹೀಂ ದಿಠೇ । ಜಯಾತೇಂ ಸ್ವಸುಖಾಚೇ ಸದಾ ಖರಾಂಟೇ ।
ತಯಾಸೀಚಿ ವಿಷಯ ಹೇ ಗೋಮಟೇ । ಆವಡತೀ ॥ ೧೧೨ ॥
ಏಱ್ಹವೀಂ ವಿಷಯೀಂ ಕಾಇ ಸುಖ ಆಹೇ । ಹೇ ಬೋಲಣೇಂಚಿ ಸಾರಿಖೇಂ ನೋಹೇ ।
ತರೀ ವಿದ್ಯುತ್ಸ್ಫುರಣೇಂ ಕಾಂ ನ ಪಾಹೇ । ಜಗಾಮಾಜೀಂ ॥ ೧೧೩ ॥
ಸಾಂಗೇಂ ವಾತವರ್ಷಆತಪು ಧರೇ । ಐಸೇ ಅಭ್ರಛಾಯಾಚಿ ಜರೀ ಸರೇ ।
ತರೀ ತ್ರಿಮಾಳಿಕೇಂ ಧವಳಾರೇಂ । ಕರಾವೀಂ ಕಾಂ ॥ ೧೧೪ ॥
ಮ್ಹಣೋನಿ ವಿಷಯಸುಖ ಜೇಂ ಬೋಲಿಜೇ । ತೇಂ ನೇಣತಾಂ ಗಾ ವಾಯಾಂ ಜಲ್ಪಿಜೇ ।
ಜೈಸೇಂ ಮಹೂರ ಕಾಂ ಮ್ಹಣಿಜೇ । ವಿಷಕಂದಾತೇಂ ॥ ೧೧೫ ॥
ನಾತರೀ ಭೌಮಾ ನಾಮ ಮಂಗಳು । ರೋಹಿಣೀತೇಂ ಮ್ಹಣತೀ ಜಳು ।
ತೈಸಾ ಸುಖಪ್ರವಾದು ಬರಳು । ವಿಷಯಿಕು ಹಾ ॥ ೧೧೬ ॥
ಹೇ ಅಸೋ ಆಘವೀ ಬೋಲೀ । ಸಾಂಗ ಪಾ ಸರ್ಪಫಣೀಚೀ ಸಾಉಲೀ ।
ತೇ ಶೀತಲ ಹೋಈಲ ಕೇತುಲೀ । ಮೂಷಕಾಸೀ ॥ ೧೧೭ ॥
ಜೈಸಾ ಆಮಿಷಕವಳು ಪಾಂಡವಾ । ಮೀನು ನ ಸೇವೀ ತಂವಚಿ ಬರವಾ ।
ತೈಸಾ ವಿಷಯಸಂಗು ಆಘವಾ । ನಿಭ್ರಾಂತ ಜಾಣೇಂ ॥ ೧೧೮ ॥
ಹೇ ವಿರಕ್ತಾಂಚಿಯೇ ದಿಠೀ । ಜೈಂ ನ್ಯಾಹಾಳಿಜೇ ಕಿರೀಟೀ ।
ತೈಂ ಪಾಂಡುರೋಗಾಚಿಯೇ ಪುಷ್ಟಿ- ।ಸಾರಿಖೇಂ ದಿಸೇ ॥ ೧೧೯ ॥
ಮ್ಹಣೋನಿ ವಿಷಯಭೋಗೀ ಜೇಂ ಸುಖ । ತೇಂ ಸಾದ್ಯಂತಚಿ ಜಾಣ ದುಃಖ ।
ಪರಿ ಕಾಯ ಕೀಜೇ ಮೂರ್ಖ । ನ ಸೇವಿತಾಂ ನ ಸರೇ ॥ ೧೨೦ ॥
ತೇಂ ಅಂತರ ನೇಣತೀ ಬಾಪುಡೇ । ಮ್ಹಣೋನಿ ಅಗತ್ಯ ಸೇವಣೇಂ ಘಡೇ ।
ಸಾಂಗೇ ಪೂಯಪಂಕೀಚೇ ಕಿಡೇ । ಕಾಯ ಚಿಳಸೀ ಘೇತೀ ॥ ೧೨೧ ॥
ತಯಾಂ ದುಃಖಿಯಾಂ ದುಃಖಚಿ ಜಿವ್ಹಾರ । ತೇ ವಿಷಯಕರ್ದಮೀಂಚೇ ದರ್ದುರ ।
ತೇ ಭೋಗಜಳೀಂಚೇ ಜಲಚರ । ಸಾಂಡಿತೀ ಕೇವೀ ॥ ೧೨೨ ।।
ಆಣಿ ದುಃಖಯೋನಿ ಜಿಯಾ ಆಹಾತೀ । ತಿಯಾ ನಿರರ್ಥಕಾ ತರೀ ನವ್ಹತೀ ।
ಜರೀ ವಿಷಯಾಂವರೀ ವಿರಕ್ತೀ । ಧರಿತೀ ಜೀವ ॥ ೧೨೩ ॥
ನಾತರೀ ಗರ್ಭವಾಸಾದಿ ಸಂಕಟ । ಕಾಂ ಜನ್ಮಮರಣೀಂಚೇ ಕಷ್ಟ ।
ಹೇ ವಿಸಾಂವೇವೀಣ ವಾಟ । ವಾಹಾವೀ ಕವಣೇಂ ॥ ೧೨೪ ॥
ಜರೀ ವಿಷಯೀಂ ವಿಷಯೋ ಸಾಂಡಿಜೇಲ । ತರೀ ಮಹಾದೋಷೀ ಕೇಂ ವಸಿಜೇಲ ।
ಆಣಿ ಸಂಸಾರು ಹಾ ಶಬ್ದು ನವ್ಹೇಲ । ಲಟಿಕಾ ಜಗೀಂ ॥ ೧೨೫ ॥
ಮ್ಹಣೋನಿ ಅವಿದ್ಯಾಜಾತ ನಾಥಿಲೇಂ । ತೇಂ ತಿಹೀಂಚಿ ಸಾಚ ದಾವಿಲೇಂ ।
ಜಿಹೀಂ ಸುಖಬುದ್ಧೀ ಘೇತಲೇಂ । ವಿಷಯದುಃಖ ॥ ೧೨೬ ॥
ಯಾ ಕಾರಣೇಂ ಗಾ ಸುಭಟಾ । ಹಾ ವಿಚಾರಿತಾಂ ವಿಷಯ ವೋಖಟಾ ।
ತೂಂ ಝಣೇಂ ಕಹೀಂ ಯಾ ವಾಟಾ । ವಿಸರೋನಿ ಜಾಶೀ ॥ ೧೨೭ ॥
ಪೈ ಯಾತೇಂ ವಿರಕ್ತ ಪುರುಷ । ತ್ಯಜಿತೀ ಕಾಂ ಜೈಸೇಂ ವಿಷ ।
ನಿರಾಶಾ ತಯಾಂ ದುಃಖ । ದಾವಿಲೇಂ ನಾವಡೇ ॥ ೧೨೮ ॥
ಶಕ್ನೋತೀಹೈವ ಯಃ ಸೋಢುಂ ಪ್ರಾಕ್ ಶರೀರವಿಮೋಕ್ಷಣಾತ್ ।
ಕಾಮಕ್ರೋಧೋದ್ಭವಂ ವೇಗಂ ಸ ಯುಕ್ತಃ ಸುಖೀ ನರಃ ॥ ೨೩ ॥
ಜ್ಞಾನಿಯಾಂಚ್ಯಾ ಹನ ಠಾಯೀಂ । ಯಾಚೀ ಮಾತುಹೀ ಕೀರ ನಾಹೀಂ ।
ದೇಹೀಂ ದೇಹಭಾವೋ ಜಿಹೀಂ । ಸ್ವವಶ ಕೇಲೇ ॥ ೧೨೯ ॥
ಜಯಾಂತೇಂ ಬಾಹ್ಯಾಚೀ ಭಾಷ । ನೇಣಿಜೇಚಿ ನಿಃಶೇಷ ।
ಅಂತರೀಂ ಸುಖ । ಏಕ ಆಥೀ ॥ ೧೩೦ ॥
ಪರಿ ತೇಂ ವೇಗಳೇಪಣೇಂ ಭೋಗಿಜೇ । ಜೈಸೇ ಪಕ್ಷಿಯೇ ಫಳ ಚುಂಬಿಜೇ ।
ತೈಸೇಂ ನವ್ಹೇ ತೇಥ ವಿಸರಿಜೇ । ಭೋಗಿತೇಪಣಹೀ ॥ ೧೩೧ ॥
ಭೋಗೀಂ ಅವಸ್ಥಾ ಏಕ ಉಠೀ । ತೇ ಅಂಹಕಾರಾಚಾ ಅಚಳು ಲೋಟೀ ।
ಮಗ ಸುಖೇಂಸಿ ಆಂಠೀ । ಗಾಢೇಪಣೇಂ ॥ ೧೩೨ ॥
ತಿಯೇ ಆಲಿಂಗನಮೇಳೀಂ । ಹೋಯ ಆಪೇಂಆಪ ಕವಳೀ ।
ತೇಥ ಜಳ ಜೈಸೇಂ ಜಳೀ । ವೇಗಳೇಂ ನ ದಿಸೇ ॥ ೧೩೩ ॥
ಕಾಂ ಆಕಾಶೀಂ ವಾಯು ಹಾರಪೇ । ತೇಥ ದೋನ್ಹೀ ಹೇ ಭಾಷ ಲೋಪೇ ।
ತೈಸೇ ಸುಖಚಿ ಉರೇ ಸ್ವರುಪೇಂ । ಸುರತೀಂ ತಿಯೇ ॥ ೧೩೪ ॥
ಐಸೀ ದ್ವೈತಾಚೀ ಭಾಷ ಜಾಯ । ಮಗ ಮ್ಹಣೋಂ ಜರೀ ಏಕಚಿ ಹೋಯ ।
ತರೀ ತೇಥ ಸಾಕ್ಷೀ ಕವಣು ಆಹೇ । ಜಾಣತೇಂ ಜೇ ॥ ೧೩೫ ॥
ಯೋಽನ್ತಃಸುಖೋಽನ್ತರಾರಾಮಸ್ತಥಾನ್ತರ್ಜ್ಯೋತಿರೇವ ಯಃ ।
ಸ ಯೋಗೀ ಬ್ರಹ್ಮನಿರ್ವಾಣಂ ಬ್ರಹ್ಮಭೂತೋಽಧಿಗಚ್ಛತಿ ॥ ೨೪ ॥
ಲಭನ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮನಿರ್ವಾಣಮೃಷಯಃ ಕ್ಷೀಣಕಲ್ಮಷಾಃ ।
ಛಿನ್ನದ್ವೈಧಾ ಯತಾತ್ಮಾನಃ ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ರತಾಃ ॥ ೨೫ ॥
ಮ್ಹಣೋನಿ ಅಸೋ ಹೇಂ ಆಘವೇಂ । ಏಥ ನ ಬೋಲಣೇಂ ಕಾಯ ಬೋಲಾವೇಂ ।
ತೇ ಖುಣಾಚಿ ಪಾವೇಲ ಸ್ವಭಾವೇಂ । ಆತ್ಮಾರಾಮ ॥ ೧೩೬ ॥
ಜೇ ಐಸೇನಿ ಸುಖೇಂ ಮಾತಲೇ । ಆಪಣಪಾಂಚಿ ಆಪಣ ಗುಂತಲೇ ।
ತೇ ಮೀ ಜಾಣೇ ನಿಖಳ ವೋತಲೇ । ಸಾಮ್ಯರಸಾಚೇ ॥ ೧೩೭ ॥
ತೇ ಆನಂದಾಚೇ ಅನುಕಾರ । ಸುಖಾಚೇ ಅಂಕುರ ।
ಕೀಂ ಮಹಾಬೋಧೇಂ ವಿಹಾರ । ಕೇಲೇ ಜೈಸೇ ॥ ೧೩೮ ॥
ತೇ ವಿವೇಕಾಚೇಂ ಗಾಂವ । ಕೀ ಪರಬ್ರಹ್ಮೀಚೇ ಸ್ವಭಾವ ।
ನಾತರೀ ಅಳಂಕಾರಲೇ ಅವಯವ । ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯೇಚೇ ॥ ೧೩೯ ॥
ತೇ ಸತ್ತ್ವಾಚೇ ಸಾತ್ತ್ವಿಕ । ಕೀ ಚೈತನ್ಯಾಚೇ ಆಂಗಿಕ ।
ಹೇಂ ಬಹು ಅಸೋ ಏಕೈಕ । ವಾನಿಸೀ ಕಾಈ ॥ ೧೪೦ ॥
ತೂಂ ಸಂತಸ್ತವನೀ ರತಸೀ । ತರೀ ಕಥೇಚೀ ಸೇ ನ ಕರಿಸೀ ।
ಕೀಂ ನಿರಾಳೀ ಬೋಲ ದೇಖಸೀ । ಸನಾಗರ ॥ ೧೪೧ ॥
ಪರಿ ತೋ ರಸಾತಿಶಯೋ ಮುಕುಳೀಂ । ಮಗ ಗ್ರಂಥಾರ್ಥದೀಪು ಉಜಳೀಂ ।
ಕರೀ ಸಾಧುಹೃದಯರಾಉಳೀಂ । ಮಂಗಳ ಉಖಾ ॥ ೧೪೨ ॥
ಐಸಾ ಶ್ರೀಗುರುಚಾ ಉವಾಯಿಲಾ । ನಿವೃತ್ತಿದಾಸಾಸೀ ಪಾತಲಾ ।
ಮಗ ತೋ ಮ್ಹಣೇ ಕೃಷ್ಣ ಬೋಲಿಲಾ । ತೇಂಚಿ ಆಇಕಾ ॥ ೧೪೩ ॥
ಅರ್ಜುನಾ ಅಂನತ ಸುಖಾಚ್ಯಾ ಡೋಹೀಂ । ಏಕಸರಾ ತಳುಚಿ ಘೇತಲಾ ಜಿಹೀಂ ।
ಮಗ ಸ್ಥಿರಾಊನೀ ತೇಹೀ । ತೇಂಚಿ ಜಾಹಲೇ ॥ ೧೪೪ ॥
ಅಥವಾ ಆತ್ಮಪ್ರಕಾಶೇಂ ಚೋಖೇಂ । ಜೋ ಆಪಣಪೇಂಚಿ ವಿಶ್ವ ದೇಖೇ ।
ತೋ ದೇಹೇಂಚಿ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸುಖೇಂ । ಮಾನೂಂ ಯೇಈಲ ॥ ೧೪೫ ॥
ಜೇಂ ಸಾಚೋಕಾರೇಂ ಪರಮ । ನಾ ತೇಂ ಅಕ್ಷರ ನಿಃಸೀಮ ।
ಜಿಯೇ ಗಾಂವೀಂಚೇ ನಿಷ್ಕಾಮ । ಅಧಿಕಾರಿಯೇ ॥ ೧೪೬ ॥
ಜೇ ಮಹರ್ಷೀಂ ವಾಢಲೇ । ವಿರಕ್ತಾಂ ಭಾಗಾ ಫಿಟಲೇಂ ।
ಜೇ ನಿಃಸಂಶಯಾ ಪಿಕಲೇಂ । ನಿರಂತರ ॥ ೧೪೭ ॥
ಕಾಮಕ್ರೋಧವಿಯುಕ್ತಾನಾಂ ಯತೀನಾಂ ಯತಚೇತಸಾಮ್ ।
ಅಭಿತೋ ಬ್ರಹ್ಮನಿರ್ವಾಣಂ ವರ್ತತೇ ವಿದಿತಾತ್ಮನಾಮ್ ॥ ೨೬ ॥
ಜಿಹೀಂ ವಿಷಯಾಂಪಾಸೋನಿ ಹಿರತಲೇಂ । ಚಿತ್ತ ಆಪುಲೇಂ ಆಪಣ ಜಿಂತಿಲೇ ।
ತೇ ನಿಶ್ಚಿತ ಜೇಥ ಸುತಲೇ । ಚೇತೀಚಿನಾ ॥ ೧೪೮ ॥
ತೇಂ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ನಿರ್ವಾಣ । ಜೇಂ ಆತ್ಮವಿದಾಂಚೇಂ ಕಾರಣ ।
ತೇಚಿ ತೇ ಪುರುಷ ಜಾಣ । ಪಂಡುಕುಮರಾ ॥ ೧೪೯ ॥
ತೇ ಐಸೇ ಕೈಸೇನಿ ಜಾಹಲೇ । ಜೇ ದೇಹೀಂಚಿ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವಾ ಆಲೇ ।
ಹೇಂ ಹೀ ಪುಸಸೀ ತರೀ ಭಲೇಂ । ಸಂಕ್ಷೇಪೇ ಸಾಂಗೋ ॥ ೧೫೦ ॥
ಸ್ಪರ್ಶಾನ್ ಕೃತ್ವಾ ಬಹಿರ್ಬಾಹ್ಯಾಂಶ್ಚಕ್ಷುಶ್ಚೈವಾನ್ತರೇ ಭ್ರವೋಃ ।
ಪ್ರಾಣಾಪಾನೌ ಸಮೌ ಕೃತ್ವಾ ನಾಸಾಭ್ಯನ್ತರಚಾರಿಣೌ ॥ ೨೭ ॥
ತರೀ ವೈರಾಗ್ಯಚೇನಿ ಆಧಾರೇಂ । ಜಿಹೀಂ ವಿಷಯ ದವಡುನಿ ಬಾಹಿರೇಂ ।
ಶರೀರೀಂ ಏಕಂದರೇಂ । ಕೇಲೇಂ ಮನ ॥ ೧೫೧ ॥
ಸಹಜೇಂ ತಿಹೀಂ ಸಂಧೀ ಭೇಟೀ । ಜೇಥ ಭ್ರುಪಲ್ಲವಾಂ ಪಡೇ ಗಾಂಠೀ ।
ತೇಥ ಪಾಠಮೋರೀ ದಿಠೀ । ಪಾರುಖೋನಿಯಾಂ ॥ ೧೫೨ ॥
ಸಾಂಡೂನಿ ದಕ್ಷಿಣ ವಾಮ । ಪ್ರಾಣಾಪಾನಸಮ ।
ಚಿತ್ತೇಂಸೀಂ ವ್ಯೋಮ- । ಗಾಮಿಯೇ ಕರಿತೀ ॥ ೧೫೩ ॥
ಯತೇದ್ನಿಯಮನೋಬುದ್ಧಿರ್ಮುನಿರ್ಮೋಕ್ಷಪರಾಯಣಃ ।
ವಿಗತೇಚ್ಛಾಭಯಕ್ರೋಧೋ ಯಃ ಸದಾ ಮುಕ್ತ ಏವ ಸಃ ॥ ೨೮ ॥
ತೇಥ ಜೈಸೀಂ ರಥ್ಯೋದಕೇಂ ಸಕಳೇಂ । ಘೇಊನಿ ಗಂಗಾ ಸಮುದ್ರೀ ಮಿಳೇ ।
ಮಗ ಏಕೈಕ ವೇಗಳೇಂ । ನಿವಡು ನಯೇ ॥ ೧೫೪ ॥
ತೈಸೀ ವಾಸನಾಂತರಾಚೀ ವಿವಂಚನಾ । ಮಗ ಆಪೈಸೀ ಪಾರುಖೇ ಅರ್ಜುನಾ ।
ಜೇ ವೇಳೀ ಗಗನೀಂ ಲಯೋ ಮನಾ । ಪವನೇಂ ಕೀಜೇ ॥ ೧೫೫ ॥
ಜೇಥ ಹೇಂ ಸಂಸಾರಚಿತ್ರ ಉಮಟೇ । ತೋ ಮನೋರುಪು ಪಟು ಫಾಟೇ ।
ಜೈಸೇಂ ಸರೋವರ ಆಟೇ । ಮಗ ಪ್ರತಿಮಾ ನಾಹೀಂ ॥ ೧೫೬ ॥
ತೈಸೇಂ ಮನಪಣ ಮುದಲ ಜಾಯೇ । ಮಗ ಅಂಹಭಾವಾದಿಕ ಕೇಂ ಆಹೇ ।
ಮ್ಹಣೋನಿ ಶರೀರೇಂಚಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಹೋಯೇ । ಅನುಭವೀ ತೋ ॥ ೧೫೭ ॥
ಭೋಕ್ತಾರಂ ಯಜ್ಞತಪಸಾಂ ಸರ್ವಲೋಕಮಹೇಶ್ವರಮ್ ।
ಸುಹೃದ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಾಂ ಶಾನ್ತಿಮೃಚ್ಛತಿ ॥ ೨೯ ॥
ಆಮ್ಹೀ ಮಾಗಾಂ ಹನ ಸಾಂಗಿತಲೇಂ । ಜೇ ದೇಹೀಂಚಿ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವ ಪಾವಲೇ ।
ತೇ ಯೇಣೇಂ ಮಾರ್ಗೇ ಆಲೇ । ಮ್ಹಣಊನಿಯಾ ॥ ೧೫೮ ॥
ಆಣಿ ಯಮನಿಯಮಾಂಚೇ ಡೋಂಗರ । ಅಭ್ಯಾಸಾಚೇ ಸಾಗರ ।
ಕ್ರಮೋನಿ ಹೇ ಪಾರ । ಪಾತಲೇ ತೇ ॥ ೧೫೯ ॥
ತಿಹೀಂ ಆಪಣಪೇಂ ಕರುನಿ ನಿರ್ಲೇಪ । ಪ್ರಂಪಚಾಚೇಂ ಘೇತಲೇಂ ಮಾಪ ।
ಮಗ ಸಾಚಾಚೇಂಚಿ ರುಪ । ಹೋಊನಿ ಠೇಲೇ ॥ ೧೬೦ ॥
ಐಸಾ ಯೋಗಯುಕ್ತೀಚಾ ಉದ್ದೇಶು । ಜೇಥ ಬೋಲಿಲಾ ಹೃಷೀಕೇಶು ।
ತೇಥ ಅರ್ಜುನು ಸುದಂಶು । ಮ್ಹಣೋನಿ ಚಮತ್ಕಾರಲಾ ॥ ೧೬೧ ॥
ತೇಂ ದೇಖಿಲಿಯಾ ಕೃಷ್ಣೇಂ ಜಾಣಿತಲೇಂ । ಮಗ ಹಾಂಸೋನಿ ಪಾರ್ಥಾತೇಂ ಮ್ಹಣಿತಲೇಂ ।
ತೇಂ ಕಾಈ ಪಾಂ ಚಿತ್ತ ಉವಾಇಲೇಂ । ಇಯೇ ಬೋಲೀಂ ತುಝೇ ॥ ೧೬೨ ॥
ತಂವ ಅರ್ಜುನ ಮ್ಹಣೇ ದೇವೋ । ಪರಚಿತ್ತಲಕ್ಷಣಾಂಚಾ ರಾವೋ ।
ಭಲಾ ಜಾಣಿತಲಾ ಜೀ ಭಾವೋ । ಮಾನಸು ಮಾಝಾ ॥ ೧೬೩ ॥
ಮ್ಯಾಂ ಜೇಂ ಕಾಹೀಂ ವಿವರುನಿ ಪುಸಾವೇಂ । ತೇ ಆಧೀಂಚಿ ಕಳಲೇ ದೇವೇಂ ।
ತರೀ ಬೋಲಿಲೇಂ ತೇಂಚಿ ಸಾಂಗಾವೇಂ । ವಿವಳ ಕರುನಿ ॥ ೧೬೪ ॥
ಏಱ್ಹವೀಂ ತರೀ ಅವಧಾರಾ । ಜೋ ದಾವಿಲಾ ತುಮ್ಹೀಂ ಅನುಸಾರಾ ।
ತೋ ಪವ್ಹಣ್ಯಾಹೂನಿ ಪಾಯಉತಾರಾ । ಸೋಹಪಾ ಜೈಸಾ ॥ ೧೬೫ ॥
ತೈಸಾ ಸಾಂಖ್ಯಾಹೂನಿ ಪ್ರಾಂಜಳಾ । ತರೀ ಆಮ್ಹಾಂಸಾರಿಖಿಯಾಂ ಅಭೋಳಾಂ ।
ಏಥ ಆಹಾತಿ ಕಾಂಹೀ ಪರಿ ಕಾಳಾ । ತೋ ಸಾಹೋಂ ಯೇ ವರ ॥ ೧೬೬ ॥
ಮ್ಹಣೋನಿ ಏಕ ವೇಳ ದೇವಾ । ತೋಚಿ ಪಡತಾಳಾ ಘೇಯಾವಾ ।
ವಿಸ್ತರೇಲ ತರೀ ಸಾಂಗಾವಾ । ಸಾದ್ಯಂತುಚಿ ॥ ೧೬೭ ॥
ತಂವ ಕೃಷ್ಣ ಮ್ಹಣತೀ ಹೋ ಕಾಂ । ತುಜ ಹಾ ಮಾರ್ಗ ಗಮಲಾ ನಿಕಾ ।
ತರೀ ಕಾಯ ಜಾಹಲೇಂ ಐಂಕಿಜೋ ಕಾಂ । ಸುಖೇಂ ಬೋಲೋಂ ॥ ೧೬೮ ॥
ಅರ್ಜುನಾ ತು ಪರಿಸಸೀ । ಪರಿಸೋನಿ ಅನುಷ್ಠಿಸೀ ।
ತರೀ ಆಮ್ಹಾಂಸೀಚಿ ವಾನೀ ಕಾಯಸೀ । ಸಾಂಗಾವಯಾಚೀ ॥ ೧೬೯ ॥
ಆಧೀಂಚ ಚಿತ್ತ ಮಾಯೇಚೇಂ । ವರೀ ಮಿಷ ಜಾಹಲೇಂ ಪಢಿಯಂತಾಚೇ ।
ಆತಾಂ ತೇಂ ಅದ್ಭುತಪಣ ಸ್ನೇಹಾಚೇಂ । ಕವಣ ಜಾಣೇ ॥ ೧೭೦ ॥
ತೇ ಮ್ಹಣೋಂ ಕಾರುಣ್ಯರಸಾಚೀ ವೃಷ್ಟಿ । ಕೀಂ ನವಯಾ ಸ್ನೇಹಾಚೀ ಸೃಷ್ಟಿ ।
ಹೇಂ ಅಸೇ ನೇಣಿಜೇ ದೃಷ್ಟೀ । ಹರೀಚೀ ವಾನೂಂ ॥ ೧೭೧ ॥
ಜೇ ಅಮೃತಾಚೀ ವೋತಲೀ । ಕೀಂ ಪ್ರೇಮಚಿ ಪಿಊನ ಮಾತಲೀ ।
ಮ್ಹಣೋನಿ ಅರ್ಜುನಮೋಹೇಂ ಗುಂತಲೀ । ನಿಘೋಂ ನೇಣೇ ॥ ೧೭೨ ॥
ಹೇಂ ಬಹು ಜೇಂ ಜೇಂ ಜಲ್ಪಿಜೇಲ । ತೇಥೇಂ ಕಥೇಸಿ ಫಾಂಕು ಹೋಈಲ ।
ಪರಿ ಸ್ನೇಹ ರುಪಾ ನಯೇಲ । ಬೋಲವರೀ ॥ ೧೭೩ ॥
ಮ್ಹಣೋನಿ ವಿಸುರಾ ಕಾಯ ಯೇಣೇಂ । ತೋ ಈಶ್ವರು ಆಕಳಾವಾ ಕವಣೇಂ ।
ಜೋ ಆಪುಲೇಂ ಮಾನ ನೇಣೇ । ಆಪಣಚಿ ॥ ೧೭೪ ॥
ತರೀ ಮಾಗೀಲಾ ಧ್ವನೀಆಂತು । ಮಜ ಗಮಲಾ ಸಾವಿಯಾಚಿ ಮೋಹಿತು ।
ಜೇ ಬಲಾತ್ಕಾರೇಂ ಅಸೇ ಮ್ಹಣತು । ಪರಿಸ ಬಾಪಾ ॥ ೧೭೫ ॥
ಅರ್ಜುನಾ ಜೇಣೇಂ ಭೇದೇಂ । ತುಝೇಂ ಕಾಂ ಚಿತ್ತ ಬೋಧೇ ।
ತೈಸೇಂ ತೈಸೇಂ ವಿನೋದೇಂ । ನಿರುಪಿಜೇಲ ॥ ೧೭೬ ॥
ತೋ ಕಾಇಸಯಾ ನಾಮ ಯೋಗು । ತಯಾಚಾ ಕವಣ ಉಪೇಗು ।
ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಪ್ರಸಂಗು । ಕವಣಾ ಯೇಥ ॥ ೧೭೭ ॥
ಐಸೇಂ ಜೇಂ ಜೇಂ ಕಾಂಹೀ । ಉಕ್ತ ಅಸೇ ಇಯೇ ಠಾಈ ।
ತೇಂ ಆಘವೇಂಚಿ ಪಾಹೀಂ । ಸಾಂಗೇನ ಆತಾಂ ॥ ೧೭೮ ॥
ತೂಂ ಚಿತ್ತ ದೇಊನಿ ಅವಧಾರೀಂ । ಐಸೇಂ ಮ್ಹಣೋನಿ ಶ್ರೀಹರೀ ।
ಬೋಲಿಜೇಲ ತೇ ಪುಢಾರೀ । ಕಥಾ ಆಹೇ ॥ ೧೭೯ ॥
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಅರ್ಜುನಾಸೀ ಸಂಗು । ನ ಸಾಂಡೋನಿ ಸಾಂಗೇಲ ಯೋಗು ।
ತೋ ವ್ಯಕ್ತ ಕರು ಪ್ರಸಂಗು । ಮ್ಹಣೇ ನಿವೃತ್ತಿದಾಸು ॥ ೧೮೦ ॥

Explore More