Lord Prajapati

3.5 - ఇష్టిహౌత్రమ్ - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణ పాఠః - సత్యం ప్రపద్యే

(Ishtihautram in Telugu)

From Krishna Yajurveda Taittiriya Brahmana

Ishtihautram is a profound section originating from the third ashtaka, fifth prapathaka of the Taittiriya Brahmana of the Krishna Yajurveda. It serves as a liturgical guide for the hota priest during Vedic sacrifices. By invoking the essence of Satyam (Truth), Ritam (Cosmic Order), and Amritam (Immortality), the devotee seeks to align their consciousness with the primordial creative power of Prajapati. Chanting these mantras is believed to bestow inner strength, remove obstacles, and provide spiritual protection, effectively acting as a vajra or weapon to overcome internal and external negativity while fostering harmony with the cosmic law.

కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణే తృతీయాష్టకే పఞ్చమః ప్రపాఠకః - ఇష్టిహౌత్రమ్
ఓ-న్నమః పరమాత్మనే, శ్రీ మహాగణపతయే నమః,
శ్రీ గురుభ్యో నమః । హరిః ఓమ్ ॥
అనువాకం 1 - హోతుర్జపః పురస్తా-థ్సామిధేనీనామ్
సత్య-మ్ప్రపద్యే । ఋత-మ్ప్రపద్యే ।
అమృత-మ్ప్రపద్యే ।
ప్రజాపతేః ప్రియా-న్తనువమనార్తా-మ్ప్రపద్యే ।
ఇదమహ-మ్పఞ్చదశేన వజ్రేణ ।
ద్విషన్త-మ్భ్రాతృవ్యమవక్రామామి ।
యో-ఽస్మా-న్ద్వేష్టి । య-ఞ్చ వయ-న్ద్విష్మః ।
భూర్భువ-స్సువః । హిమ్ ॥ 1 ॥
(సత్య-న్దశ) (అ. 1)
అనువాకం 2 - సామిధేనీమ్రన్వాహ
ప్ర వో వాజా అభిద్యవః । హవిష్మన్తో ఘృతాచ్యా ।
దేవాఞ్జిగాతి సుమ్నయుః ॥ అగ్న ఆయాహి వీతయే । గృణానో హవ్యదాతయే । ని హోతా సథ్సి బరఃఇషి ॥ త-న్త్వా సమిద్భిరఙ్గిరః । ఘృతేన వర్ధయామసి । బృహచ్ఛోచా యవిష్ఠ్య ॥ స నః పృథు శ్రవాయ్యమ్ ॥ 2 ॥
అచ్ఛా దేవ వివాససి । బృహదగ్నే సువీర్యమ్ ॥
ఈడేన్యో నమస్యస్తిరః । తమాగ్ంసి దర్శతః । సమగ్నిరిద్ధ్యతే వృషా ॥ వృషో అగ్ని-స్సమిద్ధ్యతే । అశ్వో న దేవవాహనః ।
తగ్ం హవిష్మన్త ఈడతే ॥ వృషణ-న్త్వా వయం-వృఁషన్న్ । వృషాణ-స్సమిధీమహి ॥ 3 ॥
అగ్నే దీద్యత-మ్బృహత్ ॥ అగ్ని-న్దూతం-వృఁణీమహే ।
హోతారం-విఁశ్వవేదసమ్ । అస్య యజ్ఞస్య సుక్రతుమ్ ॥ సమిద్ధ్యమానో అద్ధ్వరే । అగ్నిః పావక ఈడ్యః । శోచిష్కేశస్తమీమహే ॥ సమిద్ధో అగ్న ఆహుత । దేవాన్. యక్షి స్వద్ధ్వర । త్వగ్ం హి హవ్యవాడసి ॥
ఆజుహోత దువస్యత । అగ్ని-మ్ప్రయత్యద్ధ్వరే ।
వృణీద్ధ్వగ్ం హవ్యవాహనమ్ ॥
త్వం-వఁరుణ ఉత మిత్రో అగ్నే । త్వాం-వఁర్ధన్తి మతిభిర్వసిష్ఠాః । త్వే వసు సుషణనాని సన్తు । యూయ-మ్పాత స్వస్తిభి-స్సదా నః ॥ 4 ॥
(శ్రవాయ్య - మిధీమ - హ్యసి సప్త చ) (అ. 2)
అనువాకం 3 - ప్రరముక్త్వా నివిదో-ఽనూచ్య దేవతా ఆవాహయతి
అగ్నే మహాగ్ం అసి బ్రాహ్మణ భారత । అసావసౌ ॥
దేవేద్ధో మన్విద్ధః । ఋషిష్టుతో విప్రానుమదితః । కవిశస్తో బ్రహ్మసగ్ంశితో ఘృతాహవనః ।
ప్రణీ-ర్యజ్ఞానామ్ । రథీరద్ధ్వరాణామ్ ।
అతూర్తో హోతా । తూర్ణిర్హవ్యవాట్ ।
ఆస్పాత్ర-ఞ్జుహూ-ర్దేవానామ్ ॥ 5 ॥
చమసో దేవపానః । అరాగ్ం ఇవాగ్నే నేమిర్దేవాగ్స్త్వ-మ్పరిభూరసి । ఆవహ దేవాన్. యజమానాయ ॥ అగ్నిమగ్న ఆవహ । సోమమావహ ।
అగ్నిమావహ । ప్రజాపతిమావహ । అగ్నీషోమావావహ । ఇన్ద్రాగ్నీ ఆవహ । ఇన్ద్రమావహ । మహేన్ద్రమావహ । దేవాగ్ం ఆజ్యపాగ్ం ఆవహ ।
అగ్నిగ్ం హోత్రాయావహ । స్వ-మ్మహిమానమావహ । ఆ చాగ్నే దేవాన్. వహ । సుయజా చ యజ జాతవేదః ॥ 6 ॥
(దేవానా-మిన్ద్రమావహ షట్చ) (అ. 3)
అనువాకం 4 - స్రుచావాదాపయతి
అగ్నిర్-హోతా వేత్వగ్నిః । హోత్రం-వేఁత్తు ప్రావిత్రమ్ । స్మో వయమ్ । సాధు తే యజమాన దేవతా । ఘృతవతీ-మద్ధ్వర్యో స్రుచమా-ఽస్యస్వ । దేవాయువం-విఁశ్వవారామ్ । ఈడామహై దేవాగ్ం ఈడేన్యాన్ ।
నమస్యామ నమస్యాన్ । యజామ యజ్ఞియాన్ ॥ 7 ॥
(అగ్నిర్-హోతా నవ) (అ. 4)
అనువాకం 5 - ప్రయాజాః
సమిధో అగ్న ఆజ్యస్య వియన్తు । తనూనపాదగ్న ఆజ్యస్య వేతు । ఇడో అగ్న ఆజ్యస్య వియన్తు । బర్హిరగ్న ఆజ్యస్య వేతు । స్వాహా-ఽగ్నిమ్ । స్వాహా సోమమ్ । స్వాహా-ఽగ్నిమ్ । స్వాహా ప్రజాపతిమ్ ।
స్వాహా-ఽగ్నీషోమౌ । స్వాహేన్ద్రాగ్నీ । స్వాహేన్ద్రమ్ ।
స్వాహా మహేన్ద్రమ్ । స్వాహా దేవాగ్ం ఆజ్యపాన్ । స్వాహా-ఽగ్నిగ్ం హోత్రాజ్జుషాణాః ।
అగ్న ఆజ్యస్య వియన్తు ॥ 8 ॥
(ఇన్ద్రాగ్నీ పఞ్చ చ) (అ. 5)
అనువాకం 6 - అజ్యభాగయోః పురోనువాక్యే
అగ్ని-ర్వృత్రాణి జఙ్ఘనత్ । ద్రవిణస్యు-ర్విపన్యయా ।
సమిద్ధ-శ్శుక్ర ఆహుతః । జుషాణో అగ్నిరాజ్యస్య వేతు । త్వగ్ం సోమాసి సత్పతిః । త్వగ్ం రాజోత వృత్రహా ।
త్వ-మ్భద్రో అసి క్రతుః । జుషాణ-స్సోమ ఆజ్యస్య హవిషో వేతు । అగ్నిః ప్రత్నేన జన్మనా । శుమ్భానస్తనువగ్గ్ స్వామ్ ।
కవి-ర్విప్రేణ వావృధే । జుషాణో అగ్నిరాజ్యస్య వేతు ।
సోమ గీర్భిష్ట్వా వయమ్ । వర్ధయామో వచోవిదః । సుమృడీకో న ఆవిశ ।
జుషాణ-స్సోమ ఆజ్యస్య హవిషో వేతు ॥ 9 ॥
(స్వాగ్ం షట్చ) (అ. 6)
అనువాకం 7 - హవిషాం-యాఁజ్యానువాక్యాః
అగ్ని-ర్మూర్ధా దివః కకుత్ । పతిః పృథివ్యా అయమ్ ।
అపాగ్ం రేతాగ్ంసి జిన్వతి । భువో యజ్ఞస్య రజసశ్చ నేతా । యత్రా నియుద్భి-స్సచసే శివాభిః । దివి మూర్ధాన-న్దధిషే సువర్షామ్ ।
జిహ్వామగ్నే చకృషే హవ్యవాహమ్ । ప్రజాపతే న త్వదేతాన్యన్యః । విశ్వా జాతాని పరి తా బభూవ ।
యత్-కామాస్తే జుహుమస్తన్నో అస్తు ॥ 10 ॥
వయగ్గ్ స్యామ పతయో రయీణామ్ । స వేద పుత్రః పితరగ్ం స మాతరమ్ । స సూనుర్భువథ్స భువత్పునర్మఘః । స ద్యామౌర్ణోదన్తరిక్షగ్ం స సువః । స విశ్వా భువో అభవథ్స ఆ-ఽభవత్ । అగ్నీషోమా సవేదసా । సహూతీ వనత-ఙ్గిరః । స-న్దేవత్రా బభూవథుః । యువమేతాని దివి రోచనాని ।
అగ్నిశ్చ సోమ సక్రతూ అధత్తమ్ ॥ 11 ॥
యువగ్ం సిన్ధూగ్ం రభిశస్తే-రవద్యాత్ । అగ్నీషోమా-వముఞ్చత-ఙ్గృభీతాన్ ।
ఇన్ద్రాగ్నీ రోచనా దివః । పరి వాజేషు భూషథః ।
తద్వా-ఞ్చేతి ప్రవీర్యమ్ । శ్నథద్వృత్రముత సనోతి వాజమ్ । ఇన్ద్రా యో అగ్నీ సహురీ సపర్యాత్ ।
ఇరజ్యన్తా వసవ్యస్య భూరేః । సహస్తమా సహసా వాజయన్తా । ఏన్ద్ర సానసిగ్ం రయిమ్ ॥ 12 ॥
సజిత్వానగ్ం సదాసహమ్ । వర్షిష్ఠమూతయే భర । ప్రససాహిషే పురుహూత శత్రూన్ । జ్యేష్ఠస్తే శుష్మ ఇహ రాతిరస్తు । ఇన్ద్రాభర దక్షిణేనా వసూని । పతి-స్సిన్ధూనామసి రేవతీనామ్ । మహాగ్ం ఇన్ద్రో య ఓజసా । పర్జన్యో వృష్టిమాగ్ం ఇవ ।
స్తోమైర్వథ్సస్య వావృధే ।
మహా ఇన్ద్రోగ్ం నృవదాచర్షణిప్రాః ॥ 13 ॥
ఉత ద్విబర్హా అమిన-స్సహోభిః । అస్మద్రియగ్వావృధే వీర్యాయ ।
ఉరుః పృథు-స్సుకృతః కర్తృభిర్భూత్ ।
పిప్రీహి దేవాగ్ం ఉశతో యవిష్ఠ ।
విద్వాగ్ం ఋతూగ్ంర్-ఋతుపతే యజేహ ।
యే దైవ్యా ఋత్విజస్తేభిరగ్నే ।
త్వగ్ం హోతౄణామస్యాయజిష్ఠః ॥
అగ్నిగ్గ్ స్విష్టకృతమ్ । అయాడగ్నిరగ్నేః ప్రియా ధామాని । అయాట్థ్సోమస్య ప్రియా ధామాని ॥ 14 ॥
అయాడగ్నేః ప్రియా ధామాని । అయాట్ప్రజాపతేః ప్రియా ధామాని । అయాడగ్నీషోమయోః ప్రియా ధామాని । అయాడిన్ద్రాగ్నియోః ప్రియా ధామాని ।
అయాడిన్ద్రస్య ప్రియా ధామాని । అయాణ్మహేన్ద్రస్య ప్రియా ధామాని । అయాడ్దేవానా-మాజ్యపానా-మ్ప్రియా ధామాని । యక్షదగ్నేర్-హోతుః ప్రియా ధామాని । యక్షథ్స్వ-మ్మహిమానమ్ । ఆయజతామేజ్యా ఇషః । కృణోతు సో అద్ధ్వరా జాతవేదాః । జుషతాగ్ం హవిః । అగ్నే యదద్య విశో అద్ధ్వరస్య హోతః ।
పావక శోచే వేష్ట్వగ్ం హి యజ్వా । ఋతా యజాసి మహినా వి యద్భూః ।
హవ్యా వహ యవిష్ఠ యా తే అద్య ॥ 15 ॥
(అస్త్వ - ధత్తగ్ం - రయిం - చర్షణిప్రాః - సోమస్య ప్రియా ధామా - నీష-ష్షట్చ) (అ. 7)
అనువాకం 8 - ఇడోపాహ్వానామ్
ఉపహూతగ్ం రథన్తరగ్ం సహ పృథివ్యా ।
ఉప మా రథన్తరగ్ం సహ పృథివ్యా హ్వయతామ్ ।
ఉపహూతం-వాఁమదేవ్యగ్ం సహాన్తరిక్షేణ ।
ఉప మా వామదేవ్యగ్ం సహాన్తరిక్షేణ హ్వయతామ్ ।
ఉప హూత-మ్బృహథ్సహ దివా । ఉప మా బృహథ్సహ దివా హ్వయతామ్ । ఉపహూతా-స్సప్త హోత్రాః ।
ఉప మా సప్త హోత్రా హ్వయన్తామ్ । ఉపహూతా ధేను-స్సహర్షభా । ఉప మా ధేను-స్సహర్షభా హ్వయతామ్ ॥ 16 ॥
ఉపహూతో భక్ష-స్సఖా । ఉప మా భక్ష-స్సఖా హ్వయతామ్ । ఉపహూతాఁ(4) హో । ఇడోపహూతా । ఉపహూతేడా । ఉపో అస్మాగ్ం ఇడా హ్వయతామ్ । ఇడోపహూతా । ఉపహూతేడా । మానవీ ఘృతపదీ మైత్రావరుణీ ।
బ్రహ్మ దేవకృతముపహూతమ్ ॥ 17 ॥
దైవ్యా అద్ధ్వర్యవ ఉపహూతాః । ఉపహూతా మనుష్యాః । య ఇమం-యఁజ్ఞమవాన్ । యే యజ్ఞపతిం-వఁర్ధాన్ । ఉపహూతే ద్యావాపృథివీ ।
పూర్వజే ఋతావరీ । దేవీ దేవపుత్రే । ఉపహూతో-ఽయం-యఁజమానః । ఉత్తరస్యా-న్దేవయజ్యాయా-ముపహూతః । భూయసి హవిష్కరణ ఉపహూతః ।
దివ్యే ధామన్నుపహూతః ।
ఇద-మ్మే దేవా హవిర్జుషన్తామితి తస్మిన్నుపహూతః ।
విశ్వమస్య ప్రియముపహూతమ్ ।
విశ్వస్య ప్రియస్యోపహూతస్యోపహూతః ॥ 18 ॥
(సహర్షభా హ్వయతా - ముపహూతగ్ం - హవిష్కరణ ఉపహూతశ్చత్వారి చ) (అ. 8)
అనువాకం 9 - అనూయాజాః
దేవ-మ్బర్హిః । వసువనే వసుధేయస్య వేతు । దేవో నరాశగ్ం సః । వసువనే వసుధేయస్య వేతు । దేవో అగ్ని-స్స్విష్టకృత్ । సుద్రవిణా మన్ద్రః కవిః । సత్యమన్మా-ఽఽయజీ హోతా । హోతుర్-హోతురాయజీయాన్ । అగ్నే యాన్-దేవానయాట్ । యాగ్ం అపిప్రేః । యే తే హోత్రే అమథ్సత । తాగ్ం ససనుషీగ్ం హోత్రా-న్దేవ-ఙ్గమామ్ । దివి దేవేషు యజ్ఞమేరయేమమ్ । స్విష్టకృచ్చాగ్నే హోతా-ఽభూః ।
వసువనే వసుధేయస్య నమోవాకే వీహి ॥ 19 ॥
(అపిప్రేః పఞ్చ చ) (అ. 9)
అనువాకం 10 - సూక్తావాకః
ఇద-న్ద్యావాపృథివీ భద్రమభూత్ ।
ఆర్ధ్మ సూక్తవాకమ్ । ఉత నమోవాకమ్ ।
ఋద్ధ్యాస్మ సూక్తోచ్యమగ్నే । త్వగ్ం సూక్తవాగసి ।
ఉపశ్రితో దివః పృథివ్యోః । ఓమన్వతీ తే-ఽస్మిన్. యజ్ఞే యజమాన ద్యావాపృథివీ స్తామ్ ।
శగంయే జీరదానూ । అత్రస్నూ అప్రవేదే ।
ఉరుగవ్యూతీ అభయ-ఙ్కృతౌ ॥ 20 ॥
వృష్టిద్యావా రీత్యాపా । శమ్భువౌ మయోభువౌ ।
ఊర్జస్వతీ చ పయస్వతీ చ । సూపచరణా చ స్వధిచరణా చ । తయోరావిది ॥
అగ్నిరిదగ్ం హవిరజుషత । అవీవృధత మహో జ్యాయో-ఽకృత । సోమ ఇదగ్ం హవిరజుషత । అవీవృధత మహో జ్యాయో-ఽకృత ।
అగ్నిరిదగ్ం హవిరజుషత ॥ 21 ॥
అవీవృధత మహో జ్యాయో-ఽకృత । ప్రజాపతిరిదగ్ం హవిరజుషత । అవీవృధత మహో జ్యాయో-ఽకృత । అగ్నీషోమావిదగ్ం హవిరజుషేతామ్ ।
అవీవృధేతా-మ్మహో జ్యాయో-ఽక్రాతామ్ ।
ఇన్ద్రాగ్నీ ఇదగ్ం హవిరజుషేతామ్ ।
అవీవృధేతా-మ్మహో జ్యాయో-ఽక్రాతామ్ । ఇన్ద్ర ఇదగ్ం హవిరజుషత । అవీవృధత మహో జ్యాయో-ఽకృత । మహేన్ద్ర ఇదగ్ం హవిరజుషత ॥ 22 ॥
అవీవృధత మహో జ్యాయో-ఽకృత । దేవా ఆజ్యపా ఆజ్యమజుషన్త । అవీవృధన్త మహో జ్యాయో-ఽక్రత । అగ్నిర్హోత్రేణేదగ్ం హవిరజుషత ।
అవీవృధత మహో జ్యాయో-ఽకృత ।
అస్యామృధ-ద్ధోత్రాయా-న్దేవఙ్గమాయామ్ ।
ఆశాస్తే-ఽయం-యఁజమానో-ఽసౌ ॥
ఆయురాశాస్తే । సుప్రజాస్త్వ-మాశాస్తే ।
సజాతవనస్యా-మాశాస్తే ॥ 23 ॥
ఉత్తరా-న్దేవయజ్యా-మాశాస్తే । భూయో హవిష్కరణ-మాశాస్తే । దివ్య-న్ధామాశాస్తే । విశ్వ-మ్ప్రియమాశాస్తే । యదనేన హవిషా ఽఽశాస్తే । తదశ్యాత్-తదృద్ధ్యాత్ । తదస్మై దేవా రాసన్తామ్ । తదగ్ని-ర్దేవో దేవేభ్యో వనతే । వయమగ్నే-ర్మానుషాః । ఇష్ట-ఞ్చ వీత-ఞ్చ । ఉభే చ నో ద్యావాపృథివీ అగ్ంహసస్పాతామ్ ।
ఇహ గతి-ర్వామస్యేద-ఞ్చ । నమో దేవేభ్యః ॥ 24 ॥
(అభయఙ్కృతావకృ - తాగ్నిరిదగ్ం హవిరజుషత - మహేన్ద్ర ఇదగ్ం హవిరజుషత - సజాతవనస్యామాశాస్తే - వీత-ఞ్చ త్రీణి చ) (అ. 10)
అనువాకం 11 - శంయుఁవాకః
తచ్ఛం-యోఁరా వృణీమహే । గాతుం-యఁజ్ఞాయ । గాతుం-యఁజ్ఞపతయే । దైవీ స్వస్తిరస్తు నః । స్వస్తి-ర్మానుషేభ్యః । ఊర్ధ్వ-ఞ్జిగాతు భేషజమ్ ।
శ-న్నో అస్తు ద్విపదే । శ-ఞ్చతుష్పదే ॥ 25 ॥
(తచ్ఛం-యోఁరష్టౌ) (అ. 11)
అనువాకం 12 - పత్నీసంయాఁజానాం-యాఁజ్యానువాక్యాః
ఆ ప్యాయస్వ సమేతు తే విశ్వతః సోమ వృష్ణియమ్ । భవా వాజస్య సఙ్గథే ॥ స-న్తే పయాగ్ం సి సము యన్తు వాజా-స్సం-వృఁష్ణియా-న్యభిమాతిషాహః । ఆప్యాయమానో అమృతాయ సోమ దివి శ్రవాగ్స్యుత్తమాని ధిష్వ ॥ ॥
ఇహ త్వష్టారమగ్రియం-విఁశ్వరూపముప హ్వయే । అస్మాకమస్తు కేవలః ॥ తన్నస్తురీపమధ పోషయిత్ను దేవ త్వష్టర్వి రరాణ-స్స్యస్వ । యతో వీరః కర్మణ్యః సుదక్షో యుక్తగ్రావా జాయతే దేవకామః ॥ ॥
దేవానా-మ్పత్నీరుశతీరవన్తు నః । ప్రావన్తు నస్తుజయే వాజసాతయే । యాః పార్థివాసో యా అపామపి వ్రతే । తా నో దేవీ-స్సుహవా-శ్శర్మ యచ్ఛత ॥ ఉత గ్నా వియన్తు దేవపత్నీః । ఇన్ద్రాణ్యగ్నాయ్యశ్వినీ రాట్ । ఆ రోదసీ వరుణానీ శృణోతు ।
వియన్తు దేవీర్య ఋతుర్జనీనామ్ ॥ 26 ॥
అగ్నిర్-హోతా గృహపతి-స్స రాజా । విశ్వా వేద జనిమా జాతవేదాః । దేవానాముత యో మర్త్యానామ్ । యజిష్ఠ-స్స ప్రయజతామృతావా ॥
వయము త్వా గృహపతే జనానామ్ । అగ్నే అకర్మ సమిధా బృహన్తమ్ । అస్థూరిణో గార్హపత్యాని సన్తు । తిగ్మేన నస్తేజసా సగ్ంశిశాధి ॥ 27 ॥
(జనీనా - +మష్టౌ చ) (అ. 12)
అనువాకం 13 - పత్నీసంయాఁజే సోమాహ్వానమ్
ఉపహూతగ్ం రథన్తరగ్ం సహ పృథివ్యా ।
ఉప మా రథన్తరగ్ం సహ పృథివ్యా హ్వయతామ్ ।
ఉపహూతం-వాఁమదేవ్యగ్ం సహాన్తరిక్షేణ ।
ఉప మా వామదేవ్యగ్ం సహాన్తరిక్షేణ హ్వయతామ్ । ఉపహూత-మ్బృహథ్సహ దివా । ఉప మా బృహథ్సహ దివా హ్వయతామ్ । ఉపహూతా-స్సప్త హోత్రాః ।
ఉప మా సప్త హోత్రా హ్వయన్తామ్ । ఉపహూతా ధేను-స్సహర్షభా । ఉప మా ధేను-స్సహర్షభా హ్వయతామ్ ॥ 28 ॥
ఉపహూతో భక్ష-స్సఖా । ఉప మా భక్ష-స్సఖా హ్వయతామ్ । ఉపహూతాఁ(4) హో । ఇడోపహూతా । ఉపహూతేడా । ఉపో అస్మాగ్ం ఇడా హ్వయతామ్ । ఇడోపహూతా । ఉపహూతేడా । మానవీ ఘృతపదీ మైత్రావరుణీ ।
బ్రహ్మ దేవకృతముపహూతమ్ ॥ 29 ॥
దైవ్యా అద్ధ్వర్యవ ఉపహూతాః । ఉపహూతా మనుష్యాః । య ఇమం-యఁజ్ఞమవాన్ । యే యజ్ఞపత్నీం-వఁర్ధాన్ । ఉపహూతే ద్యావాపృథివీ । పూర్వజే ఋతావరీ । దేవీ దేవపుత్రే । ఉపహూతేయం-యఁజమానా । ఇన్ద్రాణీవావిధవా । అదితిరివ సుపుత్రా । ఉత్తరస్యా-న్దేవయజ్యాయా-ముపహూతా ।
భూయసి హవిష్కరణ ఉపహూతా । దివ్యే ధామన్నుపహూతా । ఇద-మ్మే దేవా హవి-ర్జుషన్తామితి తస్మి-న్నుపహూతా । విశ్వమస్యాః ప్రియముపహూతమ్ ।
విశ్వస్య ప్రియస్యోపహూతస్యోపహూతా ॥ 30 ॥
(సహర్షభా హ్వయతా - ముపహూతగ్ం - సుపుత్రా షట్చ) (అ. 13)
(సత్యం - ప్రవో - ఽగ్నే మహా - నగ్నిర్-హోతా - సమిధో - ఽగ్ని-ర్వృత్రాణ్య - గ్ని-ర్మూర్ధో - పహూతం - దేవ-మ్బర్హి - రిద-న్ద్యావాపృథివీ -తచ్ఛంయోఁ- రా ప్యాయస్వో - పహూత-న్త్రయోదశ)
(సత్యం - ఁవయగ్గ్ స్యామ - వృష్టిద్యావా త్రిగ్ంశత్)
(సత్య-ముపహూతా)
॥ హరిః ఓమ్ ॥
॥ కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణే తృతీయాష్టకే పఞ్చమ ప్రపాఠక-స్సమాప్తః ॥

Explore More