Vedic Deities (Yajna Purusha)

1.7 - ಪಾಕಯಜ್ಞಂ ವಾ ಅನ್ವಾಹಿತಾಗ್ನೇ - ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾ ಪಾಠಃ

(Pakayajnam Va Anvahitagne - Taittiriya Samhita in Kannada)

From Krishna Yajurveda, Taittiriya Samhita

This text originates from the Taittiriya Samhita of the Krishna Yajurveda, specifically focusing on the performance of the Pakayajna. It serves as a liturgical guide for the householder who maintains the sacred fire. The verses detail the rituals and invocations required to invite prosperity and cattle, symbolically representing the nourishment provided by sacrificial rites. Chanting this portion of the Veda helps the practitioner align with cosmic order and dharma. It is considered highly auspicious for those seeking to uphold Vedic traditions, ensuring spiritual growth, domestic harmony, and the successful completion of sacrificial duties.

ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾ-ಮ್ಪ್ರಥಮಕಾಣ್ಡೇ ಸಪ್ತಮಃ ಪ್ರಶ್ನಃ - ಯಾಜಮಾನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ
ಓ-ನ್ನಮಃ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ । ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
ಪಾಕಯಜ್ಞಂ-ವಾಁ ಅನ್ವಾಹಿತಾಗ್ನೇಃ ಪಶವ ಉಪ ತಿಷ್ಠನ್ತ ಇಡಾ ಖಲು ವೈ ಪಾಕಯಜ್ಞ-ಸ್ಸೈಷಾ-ಽನ್ತರಾ ಪ್ರಯಾಜಾನೂಯಾಜಾನ್. ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಲೋಕೇ-ಽವಹಿತಾ ತಾಮಾಹ್ರಿಯಮಾಣಾಮಭಿ ಮನ್ತ್ರಯೇತ ಸುರೂಪವರ್ಷವರ್ಣ ಏಹೀತಿ ಪಶವೋ ವಾ ಇಡಾ ಪಶೂನೇವೋಪ ಹ್ವಯತೇ ಯಜ್ಞಂ-ವೈಁ ದೇವಾ ಅದುಹ್ರನ್. ಯಜ್ಞೋ-ಽಸುರಾಗ್ಂ ಅದುಹ-ತ್ತೇ-ಽಸುರಾ ಜ್ಞದುಗ್ಧಾಃ ಪರಾ-ಽಭವನ್. ಯೋ ವೈ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ದೋಹಂ-ವಿಁದ್ವಾನ್ [ ] 1
ಯಜತೇ-ಽಪ್ಯನ್ಯಂ-ಯಁಜಮಾನ-ನ್ದುಹೇ ಸಾ ಮೇ ಸತ್ಯಾ-ಽಽಶೀರಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಭೂಯಾದಿತ್ಯಾಹೈಷ ವೈ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ದೋಹಸ್ತೇನೈವೈನ-ನ್ದುಹೇ ಪ್ರತ್ತಾ ವೈ ಗೌರ್ದುಹೇ ಪ್ರತ್ತೇಡಾ ಯಜಮಾನಾಯ ದುಹ ಏತೇ ವಾ ಇಡಾಯೈ ಸ್ತನಾ ಇಡೋಪಹೂತೇತಿ ವಾಯುರ್ವಥ್ಸೋ ಯರ್ಹಿ ಹೋತೇಡಾಮುಪಹ್ವಯೇತ ತರ್ಹಿ ಯಜಮಾನೋ ಹೋತಾರಮೀಕ್ಷಮಾಣೋ ವಾಯು-ಮ್ಮನಸಾ ಧ್ಯಾಯೇ- [ಧ್ಯಾಯೇತ್, ಮಾತ್ರೇ] 2
-ನ್ಮಾತ್ರೇ ವಥ್ಸ-ಮುಪಾವಸೃಜತಿ ಸರ್ವೇಣ ವೈ ಯಜ್ಞೇನ ದೇವಾ-ಸ್ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕಮಾಯ-ನ್ಪಾಕಯಜ್ಞೇನ ಮನುರಶ್ರಾಮ್ಯಥ್ಸೇಡಾ ಮನುಮುಪಾವರ್ತತ ತಾ-ನ್ದೇವಾಸುರಾ ವ್ಯಹ್ವಯನ್ತ ಪ್ರತೀಚೀ-ನ್ದೇವಾಃ ಪರಾಚೀಮಸುರಾ-ಸ್ಸಾ ದೇವಾನುಪಾವರ್ತತ ಪಶವೋ ವೈ ತ-ದ್ದೇವಾನವೃಣತ ಪಶವೋ-ಽಸುರಾನಜಹುರ್ಯ-ಙ್ಕಾಮಯೇತಾಪಶು-ಸ್ಸ್ಯಾದಿತಿ ಪರಾಚೀ-ನ್ತಸ್ಯೇಡಾಮುಪ ಹ್ವಯೇತಾಪಶುರೇವ ಭವತಿ ಯಂ- [ಭವತಿ ಯಮ್, ಕಾಮಯೇತ] 3
-ಕಾಮಯೇತ ಪಶುಮಾನ್-ಥ್ಸ್ಯಾದಿತಿ ಪ್ರತೀಚೀ-ನ್ತಸ್ಯೇಡಾ-ಮುಪ ಹ್ವಯೇತ ಪಶುಮಾನೇವ ಭವತಿ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೋ ವದನ್ತಿ ಸ ತ್ವಾ ಇಡಾಮುಪ ಹ್ವಯೇತ ಯ ಇಡಾ- ಮುಪಹೂಯಾತ್ಮಾನ-ಮಿಡಾಯಾ-ಮುಪಹ್ವಯೇತೇತಿ ಸಾ ನಃ ಪ್ರಿಯಾ ಸುಪ್ರತೂರ್ತಿ-ರ್ಮಘೋನೀತ್ಯಾಹೇಡಾ-ಮೇವೋಪಹೂಯಾ-ಽಽತ್ಮಾನ -ಮಿಡಾಯಾಮುಪ ಹ್ವಯತೇ ವ್ಯಸ್ತಮಿವ ವಾ ಏತ-ದ್ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಯದಿಡಾ ಸಾಮಿ ಪ್ರಾಶ್ಞನ್ತಿ [ ] 4
ಸಾಮಿ ಮಾರ್ಜಯನ್ತ ಏತ-ತ್ಪ್ರತಿ ವಾ ಅಸುರಾಣಾಂ-ಯಁಜ್ಞೋ ವ್ಯಚ್ಛಿದ್ಯತ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ದೇವಾ-ಸ್ಸಮದಧು-ರ್ಬೃಹಸ್ಪತಿ -ಸ್ತನುತಾಮಿಮ-ನ್ನ ಇತ್ಯಾಹ ಬ್ರಹ್ಮ ವೈ ದೇವಾನಾ-ಮ್ಬೃಹಸ್ಪತಿ-ರ್ಬ್ರಹ್ಮಣೈವ ಯಜ್ಞಗ್ಂ ಸ-ನ್ದಧಾತಿ ವಿಚ್ಛಿನ್ನಂ-ಯಁಜ್ಞಗ್ಂ ಸಮಿಮ-ನ್ದಧಾತ್ವಿತ್ಯಾಹ ಸನ್ತತ್ಯೈ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಇಹ ಮಾದಯನ್ತಾಮಿತ್ಯಾಹ ಸನ್ತತ್ಯೈವ ಯಜ್ಞ-ನ್ದೇವೇಭ್ಯೋ-ಽನು ದಿಶತಿ ಯಾಂ-ವೈಁ [ ] 5
ಯಜ್ಞೇ ದಕ್ಷಿಣಾ-ನ್ದದಾತಿ ತಾಮಸ್ಯ ಪಶವೋ-ಽನು ಸ-ಙ್ಕ್ರಾಮನ್ತಿ ಸ ಏಷ ಈಜಾನೋ-ಽಪಶು-ರ್ಭಾವುಕೋ ಯಜಮಾನೇನ ಖಲು ವೈ ತತ್ಕಾರ್ಯ-ಮಿತ್ಯಾಹು-ರ್ಯಥಾ ದೇವತ್ರಾ ದತ್ತ-ಙ್ಕುರ್ವೀತಾತ್ಮ-ನ್ಪಶೂ-ನ್ರಮಯೇತೇತಿ ಬ್ರದ್ಧ್ನ ಪಿನ್ವಸ್ವೇತ್ಯಾಹ ಯಜ್ಞೋ ವೈ ಬ್ರದ್ಧ್ನೋ ಯಜ್ಞಮೇವ ತನ್ಮಹಯತ್ಯಥೋ ದೇವತ್ರೈವ ದತ್ತ-ಙ್ಕುರುತ ಆತ್ಮ-ನ್ಪಶೂ-ನ್ರಮಯತೇ ದದತೋ ಮೇ ಮಾ ಕ್ಷಾಯೀತ್ಯಾಹಾಕ್ಷಿತಿ-ಮೇವೋಪೈತಿ ಕುರ್ವತೋ ಮೇ ಮೋಪ ದಸದಿತ್ಯಾಹ ಭೂಮಾನಮೇವೋಪೈತಿ ॥ 6 ॥
(ವಿದ್ವಾನ್-ಧ್ಯಾಯೇ-ದ್ಭವತಿ ಯಂ-ಪ್ರಾಶ್ಞನ್ತಿ-ಯಾಂ-ವೈಁ-ಮ-ಏಕಾನ್ನವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ ) (ಅ. 1)
ಸಗ್ಗ್ಶ್ರವಾ ಹ ಸೌವರ್ಚನಸಃ ತುಮಿಞ್ಜಮೌಪೋದಿತಿ-ಮುವಾಚ ಯಥ್ಸತ್ರಿಣಾಗ್ಂ ಹೋತಾ-ಽಭೂಃ ಕಾಮಿಡಾಮುಪಾಹ್ವಥಾ ಇತಿ ತಾಮುಪಾಹ್ವ ಇತಿ ಹೋವಾಚ ಯಾ ಪ್ರಾಣೇನ ದೇವಾ-ನ್ದಾಧಾರ ವ್ಯಾನೇನ ಮನುಷ್ಯಾನಪಾನೇನ ಪಿತೃನಿತಿ ಛಿನತ್ತಿ ಸಾ ನ ಛಿನತ್ತೀ(3) ಇತಿ ಛಿನತ್ತೀತಿ ಹೋವಾಚ ಶರೀರಂ-ವಾಁ ಅಸ್ಯೈ ತದುಪಾಹ್ವಥಾ ಇತಿ ಹೋವಾಚ ಗೌರ್ವಾ [ಗೌರ್ವೈ, ಅಸ್ಯೈ ಶರೀರಂ] 7
ಅಸ್ಯೈ ಶರೀರ-ಙ್ಗಾಂ-ವಾಁವ ತೌ ತ-ತ್ಪರ್ಯವದತಾಂ-ಯಾಁ ಯಜ್ಞೇ ದೀಯತೇ ಸಾ ಪ್ರಾಣೇನ ದೇವಾ-ನ್ದಾಧಾರ ಯಯಾ ಮನುಷ್ಯಾ ಜೀವನ್ತಿ ಸಾ ವ್ಯಾನೇನ ಮನುಷ್ಯಾನ್ ಯಾ-ಮ್ಪಿತೃಭ್ಯೋ ಘ್ನನ್ತಿ ಸಾ-ಽಪಾನೇನ ಪಿತೄನ್. ಯ ಏವಂ ಁವೇದ ಪಶುಮಾ-ನ್ಭವತ್ಯಥ ವೈ ತಾಮುಪಾಹ್ವ ಇತಿ ಹೋವಾಚ ಯಾ ಪ್ರಜಾಃ ಪ್ರಭವನ್ತೀಃ ಪ್ರತ್ಯಾಭವತೀತ್ಯನ್ನಂ ಁವಾ ಅಸ್ಯೈ ತ- [ಅಸ್ಯೈ ತತ್, ಉಪಾಹ್ವಥಾ ಇತಿ] 8
-ದುಪಾಹ್ವಥಾ ಇತಿ ಹೋವಾಚೌಷಧಯೋ ವಾ ಅಸ್ಯಾ ಅನ್ನಮೋಷಧಯೋ ವೈ ಪ್ರಜಾಃ ಪ್ರಭವನ್ತೀಃ ಪ್ರತ್ಯಾ ಭವನ್ತಿ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದಾನ್ನಾದೋ ಭವತ್ಯಥ ವೈ ತಾಮುಪಾಹ್ವ ಇತಿ ಹೋವಾಚ ಯಾ ಪ್ರಜಾಃ ಪರಾಭವನ್ತೀ-ರನುಗೃಹ್ಣಾತಿ ಪ್ರತ್ಯಾಭವನ್ತೀ-ರ್ಗೃಹ್ಣಾತೀತಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ-ವಾಁ ಅಸ್ಯೈ ತದುಪಾಹ್ವಥಾ ಇತಿ ಹೋವಾಚೇಯಂ-ವಾಁ ಅಸ್ಯೈ ಪ್ರತಿಷ್ಠೇ [ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ, ಇಯಂ-ವೈಁ] 9
ಯಂ-ವೈಁ ಪ್ರಜಾಃ ಪರಾಭವನ್ತೀರನು ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಪ್ರತ್ಯಾಭವನ್ತೀ-ರ್ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ಪ್ರತ್ಯೇವ ತಿಷ್ಠತ್ಯಥ ವೈ ತಾಮುಪಾಹ್ವ ಇತಿ ಹೋವಾಚ ಯಸ್ಯೈ ನಿಕ್ರಮಣೇ ಘೃತ-ಮ್ಪ್ರಜಾ-ಸ್ಸಞ್ಜೀವನ್ತೀಃ ಪಿಬನ್ತೀತಿ ಛಿನತ್ತಿ ಸಾ ನ ಛಿನತ್ತೀ (3) ಇತಿ ನ ಛಿನತ್ತೀತಿ ಹೋವಾಚ ಪ್ರ ತು ಜನಯತೀತ್ಯೇಷ ವಾ ಇಡಾಮುಪಾಹ್ವಥಾ ಇತಿ ಹೋವಾಚ ವೃಷ್ಟಿರ್ವಾ ಇಡಾ ವೃಷ್ಟ್ಯೈ ವೈ ನಿಕ್ರಮಣೇ ಘೃತ-ಮ್ಪ್ರಜಾ-ಸ್ಸಞ್ಜೀವನ್ತೀಃ ಪಿಬನ್ತಿ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ಪ್ರೈವ ಜಾಯತೇ-ಽನ್ನಾದೋ ಭವತಿ ॥ 10 ॥
(ಗೌರ್ವಾ-ಅಸ್ಯೈ ತತ್-ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ-ಽಹ್ವಥಾ ಇತಿ-ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 2)
ಪರೋಕ್ಷಂ-ವಾಁ ಅನ್ಯೇ ದೇವಾ ಇಜ್ಯನ್ತೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮನ್ಯೇ ಯ-ದ್ಯಜತೇ ಯ ಏವ ದೇವಾಃ ಪರೋಕ್ಷಮಿಜ್ಯನ್ತೇ ತಾನೇವ ತ-ದ್ಯಜತಿ ಯದನ್ವಾಹಾರ್ಯ-ಮಾಹರತ್ಯೇತೇ ವೈ ದೇವಾಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ-ಯಁ-ದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತಾನೇವ ತೇನ ಪ್ರೀಣಾತ್ಯಥೋ ದಕ್ಷಿಣೈವಾಸ್ಯೈಷಾ-ಽಥೋ ಯಜ್ಞಸ್ಯೈವ ಛಿದ್ರಮಪಿ ದಧಾತಿ ಯದ್ವೈ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಕ್ರೂರಂ-ಯಁದ್ವಿಲಿಷ್ಟ-ನ್ತದನ್ವಾಹಾರ್ಯೇಣಾ- [ತದನ್ವಾಹಾರ್ಯೇಣ, ಅನ್ವಾಹರತಿ] 11
-ಽನ್ವಾಹರತಿ ತದನ್ವಾಹಾರ್ಯಸ್ಯಾ-ನ್ವಾಹಾರ್ಯತ್ವ-ನ್ದೇವದೂತಾ ವಾ ಏತೇ ಯದ್-ಋತ್ವಿಜೋ ಯದನ್ವಾಹಾರ್ಯ-ಮಾಹರತಿ ದೇವದೂತಾನೇವ ಪ್ರೀಣಾತಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ-ರ್ದೇವೇಭ್ಯೋ ಯಜ್ಞಾನ್ ವ್ಯಾದಿಶ-ಥ್ಸ ರಿರಿಚಾನೋ-ಽಮನ್ಯತ ಸ ಏತಮನ್ವಾಹಾರ್ಯ-ಮಭಕ್ತ-ಮಪಶ್ಯ-ತ್ತಮಾತ್ಮನ್ನಧತ್ತಸ ವಾ ಏಷ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೋ ಯದನ್ವಾಹಾರ್ಯೋ ಯಸ್ಯೈವಂ-ವಿಁದುಷೋ-ಽನ್ವಾಹಾರ್ಯ ಆಹ್ರಿಯತೇ ಸಾಕ್ಷಾದೇವ ಪ್ರಜಾಪತಿ-ಮೃದ್ಧ್ನೋತ್ಯಪರಿಮಿತೋನಿರುಪ್ಯೋ-ಽಪರಿಮಿತಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಜಾಪತೇ- [ಪ್ರಜಾಪತೇಃ, ಆಪ್ತ್ಯೈ] 12
-ರಾಪ್ತ್ಯೈ ದೇವಾ ವೈ ಯ-ದ್ಯಜ್ಞೇ-ಽಕುರ್ವತ ತದಸುರಾ ಅಕುರ್ವತ ತೇ ದೇವಾ ಏತ-ಮ್ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ-ಮನ್ವಾಹಾರ್ಯ-ಮಪಶ್ಯ-ನ್ತಮನ್ವಾಹರನ್ತ ತತೋ ದೇವಾ ಅಭವ-ನ್ಪರಾಸುರಾ ಯಸ್ಯೈವಂ-ವಿಁದುಷೋ-ಽನ್ವಾಹಾರ್ಯ ಆಹ್ರಿಯತೇ ಭವತ್ಯಾತ್ಮನಾ ಪರಾಸ್ಯ ಭ್ರಾತೃವ್ಯೋ ಭವತಿ ಯಜ್ಞೇನ ವಾ ಇಷ್ಟೀ ಪಕ್ವೇನ ಪೂರ್ತೀ ಯಸ್ಯೈವಂ-ವಿಁದುಷೋ-ಽನ್ವಾಹಾರ್ಯ ಆಹ್ರಿಯತೇ ಸ ತ್ವೇವೇಷ್ಟಾಪೂರ್ತೀ ಪ್ರಜಾಪತೇರ್ಭಾಗೋ-ಽಸೀ- [ಪ್ರಜಾಪತೇರ್ಭಾಗೋ-ಽಸೀ, ಇತ್ಯಾಹ] 13
-ತ್ಯಾಹ ಪ್ರಜಾಪತಿಮೇವ ಭಾಗಧೇಯೇನ ಸಮರ್ಧಯತ್ಯೂರ್ಜಸ್ವಾ-ನ್ಪಯಸ್ವಾನಿತ್ಯಾಹೋರ್ಜ-ಮೇವಾಸ್ಮಿ-ನ್ಪಯೋ ದಧಾತಿ ಪ್ರಾಣಾಪಾನೌ ಮೇ ಪಾಹಿ ಸಮಾನವ್ಯಾನೌ ಮೇ ಪಾಹೀತ್ಯಾಹಾ-ಽಽಶಿಷಮೇವೈತಾಮಾ ಶಾಸ್ತೇ ಽಕ್ಷಿತೋ ಽಸ್ಯಕ್ಷಿತ್ಯೈ ತ್ವಾ ಮಾ ಮೇ ಕ್ಷೇಷ್ಠಾ ಅಮುತ್ರಾಮುಷ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕ ಇತ್ಯಾಹ ಕ್ಷೀಯತೇ ವಾ ಅಮುಷ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕೇ-ಽನ್ನ-ಮಿತಃಪ್ರದಾನಗ್ಗ್ ಹ್ಯಮುಷ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕೇ ಪ್ರಜಾ ಉಪಜೀವನ್ತಿ ಯದೇವ-ಮಭಿಮೃಶತ್ಯಕ್ಷಿತಿ-ಮೇವೈನ-ದ್ಗಮಯತಿ ನಾಸ್ಯಾಮುಷ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕೇ-ಽನ್ನ-ಙ್ಕ್ಷೀಯತೇ ॥ 14 ॥
(ಅನ್ವಾಹಾರ್ಯೇಣ-ಪ್ರಜಾಪತೇ-ರಸಿ-ಹ್ಯಮುಷ್ಮಿನ್ ಁಲೋಕೇ-ಪಞ್ಚದಶ ಚ ) (ಅ. 3)
ಬರ್ಹಿಷೋ-ಽಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಪ್ರಜಾವಾ-ನ್ಭೂಯಾಸಮಿತ್ಯಾಹ ಬರ್ಹಿಷಾ ವೈ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಜಾ ಅಸೃಜತ ತೇನೈವ ಪ್ರಜಾ-ಸ್ಸೃಜತೇ ನರಾಶಗ್ಂಸಸ್ಯಾಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಪಶುಮಾ-ನ್ಭೂಯಾಸಮಿತ್ಯಾಹ ನರಾಶಗ್ಂಸೇನ ವೈ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪಶೂನಸೃಜತ ತೇನೈವ ಪಶೂನ್-ಥ್ಸೃಜತೇ-ಽಗ್ನೇ-ಸ್ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತೋ-ಽಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ-ಽಽಯುಷ್ಮಾನ್. ಯಜ್ಞೇನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ-ಙ್ಗಮೇಯಮಿತ್ಯಾಹಾ-ಽಽಯುರೇವಾತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ಪ್ರತಿ ಯಜ್ಞೇನ ತಿಷ್ಠತಿ ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸಯೋ- [ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸಯೋಃ, ವೈ ದೇವಾ] 15
-ರ್ವೈ ದೇವಾ ಉಜ್ಜಿತಿ-ಮನೂದಜಯ-ನ್ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸಾಭ್ಯಾ- ಮಸುರಾನಪಾ-ನುದನ್ತಾಗ್ನೇ-ರಹಮುಜ್ಜಿತಿ-ಮನೂಜ್ಜೇಷ-ಮಿತ್ಯಾಹ ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸಯೋರೇವ ದೇವತಾನಾಂ-ಯಁಜಮಾನ ಉಜ್ಜಿತಿಮನೂಜ್ಜಯತಿ ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸಾಭ್ಯಾ-ಮ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯಾನಪ ನುದತೇ ವಾಜವತೀಭ್ಯಾಂ-ವ್ಯೂಁಹತ್ಯನ್ನಂ-ವೈಁ ವಾಜೋ-ಽನ್ನಮೇವಾವ ರುನ್ಧೇ ದ್ವಾಭ್ಯಾ-ಮ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ್ಯೈ ಯೋ ವೈ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ದ್ವೌ ದೋಹೌ ವಿದ್ವಾನ್ ಯಜತ ಉಭಯತ [ಉಭಯತಃ, ಏವ ಯಜ್ಞಂ] 16
ಏವ ಯಜ್ಞ-ನ್ದುಹೇ ಪುರಸ್ತಾಚ್ಚೋಪರಿಷ್ಟಾಚ್ಚೈಷ ವಾ ಅನ್ಯೋ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ದೋಹ ಇಡಾಯಾಮನ್ಯೋ ಯರ್ಹಿ ಹೋತಾ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ನಾಮ ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ತ್ತರ್ಹಿ ಬ್ರೂಯಾದೇಮಾ ಅಗ್ಮನ್ನಾಶಿಷೋ ದೋಹಕಾಮಾ ಇತಿ ಸಗ್ಗ್ಸ್ತುತಾ ಏವ ದೇವತಾ ದುಹೇ-ಽಥೋ ಉಭಯತ ಏವ ಯಜ್ಞ-ನ್ದುಹೇ ಪುರಸ್ತಾಚ್ಚೋಪರಿಷ್ಟಾಚ್ಚ ರೋಹಿತೇನ ತ್ವಾ-ಽಗ್ನಿರ್ದೇವತಾ-ಙ್ಗಮಯತ್ವಿತ್ಯಾಹೈತೇ ವೈ ದೇವಾಶ್ವಾ [ವೈ ದೇವಾಶ್ವಾಃ, ಯಜಮಾನಃ ಪ್ರಸ್ತರೋ] 17
ಯಜಮಾನಃ ಪ್ರಸ್ತರೋ ಯದೇತೈಃ ಪ್ರಸ್ತರ-ಮ್ಪ್ರಹರತಿ ದೇವಾಶ್ವೈರೇವ ಯಜಮಾನಗ್ಂ ಸುವರ್ಗಂ-ಲೋಁಕ-ಙ್ಗಮಯತಿ ವಿ ತೇ ಮುಞ್ಚಾಮಿ ರಶನಾ ವಿ ರಶ್ಮೀನಿತ್ಯಾಹೈಷ ವಾ ಅಗ್ನೇರ್ವಿಮೋಕಸ್ತೇ-ನೈವೈನಂ-ವಿಁಮುಞ್ಚತಿ ವಿಷ್ಣೋ-ಶ್ಶಂಯೋಁರಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಯಜ್ಞೇನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ-ಙ್ಗಮೇಯಮಿತ್ಯಾಹ ಯಜ್ಞೋ ವೈ ವಿಷ್ಣು-ರ್ಯಜ್ಞ ಏವಾನ್ತತಃ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠತಿ ಸೋಮಸ್ಯಾಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಸುರೇತಾ [ಸುರೇತಾಃ, ರೇತೋ] 18
ರೇತೋ ಧಿಷೀಯೇತ್ಯಾಹ ಸೋಮೋ ವೈ ರೇತೋಧಾಸ್ತೇನೈವ ರೇತ ಆತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ತ್ವಷ್ಟುರಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಪಶೂನಾಗ್ಂ ರೂಪ-ಮ್ಪುಷೇಯಮಿತ್ಯಾಹ ತ್ವಷ್ಟಾ ವೈ ಪಶೂನಾ-ಮ್ಮಿಥುನಾನಾಗ್ಂ ರೂಪಕೃತ್ತೇನೈವ ಪಶೂನಾಗ್ಂ ರೂಪಮಾತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ದೇವಾನಾ-ಮ್ಪತ್ನೀರಗ್ನಿ-ರ್ಗೃಹಪತಿ-ರ್ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಮಿಥುನ-ನ್ತಯೋರಹ-ನ್ದೇವಯಜ್ಯಯಾ ಮಿಥುನೇನ ಪ್ರಭೂಯಾಸ-ಮಿತ್ಯಾಹೈತಸ್ಮಾ-ದ್ವೈ ಮಿಥುನಾ-ತ್ಪ್ರಜಾಪತಿ-ರ್ಮಿಥುನೇನ [ರ್ಮಿಥುನೇನ, ಪ್ರಾ-ಽಜಾಯತ] 19
ಪ್ರಾ-ಽಜಾಯತ ತಸ್ಮಾದೇವ ಯಜಮಾನೋ ಮಿಥುನೇನ ಪ್ರಜಾಯತೇ ವೇದೋ-ಽಸಿ ವಿತ್ತಿರಸಿ ವಿದೇಯೇತ್ಯಾಹ ವೇದೇನ ವೈ ದೇವಾ ಅಸುರಾಣಾಂ-ವಿಁತ್ತಂ-ವೇಁದ್ಯಮವಿನ್ದನ್ತ ತ-ದ್ವೇದಸ್ಯ ವೇದತ್ವಂ-ಯಁದ್ಯ-ದ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯಸ್ಯಾಭಿದ್ಧ್ಯಾಯೇ-ತ್ತಸ್ಯ ನಾಮ ಗೃಹ್ಣೀಯಾ-ತ್ತದೇವಾಸ್ಯ ಸರ್ವಂ-ವೃಁಙ್ಕ್ತೇ ಘೃತವನ್ತ-ಙ್ಕುಲಾಯಿನಗ್ಂ ರಾಯಸ್ಪೋಷಗ್ಂ ಸಹಸ್ರಿಣಂ-ವೇಁದೋ ದದಾತು ವಾಜಿನಮಿತ್ಯಾಹ ಪ್ರಸಹಸ್ರ-ಮ್ಪಶೂನಾಪ್ನೋತ್ಯಾ ಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಯಾಂ-ವಾಁಜೀ ಜಾಯತೇ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ॥ 20 ॥
(ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸಯೋ-ರುಭಯತೋ-ದೇವಾಶ್ವಾಃ-ಸುರೇತಾಃ-ಪ್ರಜಾಪತಿ-ರ್ಮಿಥುನೇನಾ-ಪ್ನೋತ್ಯ-ಷ್ಟೌ ಚ) (ಅ. 4)
ಧ್ರುವಾಂ-ವೈಁ ರಿಚ್ಯಮಾನಾಂ-ಯಁಜ್ಞೋ-ಽನು ರಿಚ್ಯತೇ ಯಜ್ಞಂ-ಯಁಜಮಾನೋ ಯಜಮಾನ-ಮ್ಪ್ರಜಾ ಧ್ರುವಾಮಾಪ್ಯಾಯಮಾನಾಂ-ಯಁಜ್ಞೋ-ಽನ್ವಾ ಪ್ಯಾಯತೇ ಯಜ್ಞಂ-ಯಁಜಮಾನೋ ಯಜಮಾನ-ಮ್ಪ್ರಜಾ ಆ ಪ್ಯಾಯತಾ-ನ್ಧ್ರುವಾ ಘೃತೇನೇತ್ಯಾಹ ಧ್ರುವಾಮೇವಾ ಽಽ ಪ್ಯಾಯಯತಿ ತಾಮಾಪ್ಯಾಯಮಾನಾಂ-ಯಁಜ್ಞೋ-ಽನ್ವಾ ಪ್ಯಾಯತೇ ಯಜ್ಞಂ-ಯಁಜಮಾನೋ ಯಜಮಾನ-ಮ್ಪ್ರಜಾಃ ಪ್ರಜಾಪತೇ-ರ್ವಿಭಾನ್ನಾಮ ಲೋಕಸ್ತಸ್ಮಿಗ್ಗ್ಸ್ತ್ವಾ ದಧಾಮಿ ಸಹ ಯಜಮಾನೇನೇ- [ಯಜಮಾನೇನೇತಿ, ಆಹಾ-ಽಯಂ-ವೈಁ] 21
-ತ್ಯಾಹಾ-ಽಯಂ-ವೈಁ ಪ್ರಜಾಪತೇ-ರ್ವಿಭಾನ್ನಾಮ ಲೋಕಸ್ತಸ್ಮಿ-ನ್ನೇವೈನ-ನ್ದಧಾತಿ ಸಹ ಯಜಮಾನೇನ ರಿಚ್ಯತ ಇವ ವಾ ಏತ-ದ್ಯ-ದ್ಯಜತೇ ಯ-ದ್ಯಜಮಾನಭಾಗ-ಮ್ಪ್ರಾಶ್ಞಾತ್ಯಾತ್ಮಾನಮೇವ ಪ್ರೀಣಾತ್ಯೇತಾವಾನ್. ವೈ ಯಜ್ಞೋ ಯಾವಾನ್. ಯಜಮಾನಭಾಗೋ ಯಜ್ಞೋ ಯಜಮಾನೋ ಯ-ದ್ಯಜಮಾನಭಾಗ-ಮ್ಪ್ರಾಶ್ಞಾತಿ ಯಜ್ಞ ಏವ ಯಜ್ಞ-ಮ್ಪ್ರತಿ ಷ್ಠಾಪಯತ್ಯೇತದ್ವೈ ಸೂಯವಸಗ್ಂ ಸೋದಕಂ-ಯಁದ್ಬರ್ಹಿಶ್ಚಾ-ಽಽಪಶ್ಚೈತ- [-ಽಽಪಶ್ಚೈತತ್, ಯಜಮಾನಸ್ಯಾ-] 22
-ದ್ಯಜಮಾನಸ್ಯಾ-ಽಽಯತನಂ-ಯಁದ್ವೇದಿರ್ಯ-ತ್ಪೂರ್ಣಪಾತ್ರ-ಮನ್ತರ್ವೇದಿ ನಿನಯತಿ ಸ್ವ ಏವಾ-ಽಽಯತನೇ ಸೂಯವಸಗ್ಂ ಸೋದಕ-ಙ್ಕುರುತೇ ಸದಸಿ ಸನ್ಮೇ ಭೂಯಾ ಇತ್ಯಾಹಾ-ಽಽಪೋ ವೈ ಯಜ್ಞ ಆಪೋ-ಽಮೃತಂ-ಯಁಜ್ಞಮೇವಾಮೃತ-ಮಾತ್ಮ-ನ್ಧತ್ತೇ ಸರ್ವಾಣಿ ವೈ ಭೂತಾನಿ ವ್ರತ-ಮುಪಯನ್ತ -ಮನೂಪ ಯನ್ತಿ ಪ್ರಾಚ್ಯಾ-ನ್ದಿಶಿ ದೇವಾ ಋತ್ವಿಜೋ ಮಾರ್ಜಯನ್ತಾ-ಮಿತ್ಯಾಹೈಷ ವೈ ದರ್ಶಪೂರ್ಣಮಾಸಯೋ-ರವಭೃಥೋ [-ರವಭೃಥಃ, ಯಾನ್ಯೇವೈನ-ಮ್ಭೂತಾನಿ] 23
ಯಾನ್ಯೇವೈನ-ಮ್ಭೂತಾನಿ ವ್ರತಮುಪಯನ್ತ-ಮನೂಪಯನ್ತಿ ತೈರೇವ ಸಹಾವಭೃಥಮವೈತಿ ವಿಷ್ಣುಮುಖಾ ವೈ ದೇವಾ ಶ್ಛನ್ದೋಭಿರಿಮಾನ್ ಁಲೋಕಾ-ನನಪಜಯ್ಯಮಭ್ಯಜಯನ್. ಯ-ದ್ವಿಷ್ಣುಕ್ರಮಾನ್ ಕ್ರಮತೇ ವಿಷ್ಣುರೇವ ಭೂತ್ವಾ ಯಜಮಾನಶ್ಛನ್ದೋಭಿರಿಮಾನ್ ಁಲೋಕಾ-ನನಪಜಯ್ಯಮಭಿ ಜಯತಿ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕ್ರಮೋ-ಽಸ್ಯಭಿಮಾತಿಹೇತ್ಯಾಹ ಗಾಯತ್ರೀ ವೈ ಪೃಥಿವೀ ತ್ರೈಷ್ಟುಭಮನ್ತರಿಕ್ಷ-ಞ್ಜಾಗತೀ ದ್ಯೌರಾನುಷ್ಟುಭೀ-ರ್ದಿಶ ಶ್ಛನ್ದೋಭಿರೇವೇಮಾನ್ ಁಲೋಕಾನ್. ಯಥಾಪೂರ್ವಮಭಿ ಜಯತಿ ॥ 24 ॥
(ಯಜಮಾನೇನೇತಿ-ಚೈ ತದ-ವಭೃಥೋ-ದಿಶಃ-ಸಪ್ತ ಚ) (ಅ. 5)
ಅಗನ್ಮ ಸುವ-ಸ್ಸುವರಗನ್ಮೇತ್ಯಾಹ ಸುವರ್ಗಮೇವ ಲೋಕಮೇತಿ ಸನ್ದೃಶಸ್ತೇ ಮಾ ಛಿಥ್ಸಿ ಯತ್ತೇ ತಪಸ್ತಸ್ಮೈ ತೇ ಮಾ ಽಽ ವೃಕ್ಷೀತ್ಯಾಹ ಯಥಾಯಜು-ರೇವೈತ-ಥ್ಸುಭೂರಸಿ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ರಶ್ಮೀನಾಮಾಯುರ್ಧಾ ಅಸ್ಯಾಯುರ್ಮೇ ಧೇಹೀತ್ಯಾಹಾ-ಽಽಶಿಷಮೇವೈತಾಮಾ ಶಾಸ್ತೇ ಪ್ರ ವಾ ಏಷೋ-ಽಸ್ಮಾನ್ ಁಲೋಕಾಚ್ಚ್ಯವತೇ ಯೋ [ಯಃ, ವಿಷ್ಣುಕ್ರಮಾನ್ ಕ್ರಮತೇ] 25
ವಿಷ್ಣುಕ್ರಮಾನ್ ಕ್ರಮತೇ ಸುವರ್ಗಾಯ ಹಿ ಲೋಕಾಯ ವಿಷ್ಣುಕ್ರಮಾಃ ಕ್ರಮ್ಯನ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೋ ವದನ್ತಿ ಸ ತ್ವೈ ವಿಷ್ಣುಕ್ರಮಾನ್ ಕ್ರಮೇತ ಯ ಇಮಾನ್ ಁಲೋಕಾ-ನ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯಸ್ಯ ಸಂವಿಁದ್ಯ ಪುನರಿಮಂ-ಲೋಁಕ-ಮ್ಪ್ರತ್ಯವರೋಹೇದಿತ್ಯೇಷ ವಾ ಅಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಪ್ರತ್ಯವರೋಹೋ ಯದಾಹೇದಮಹಮಮು-ಮ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯಮಾಭ್ಯೋ ದಿಗ್ಭ್ಯೋ-ಽಸ್ಯೈ ದಿವ ಇತೀಮಾನೇವ ಲೋಕಾ-ನ್ಭ್ರಾತೃವ್ಯಸ್ಯ ಸಂವಿಁದ್ಯ ಪುನರಿಮಂ-ಲೋಁಕ-ಮ್ಪ್ರತ್ಯವರೋಹತಿ ಸಂ- [ಸಮ್, ಜ್ಯೋತಿಷಾ-ಽಭೂವಮಿತ್ಯಾಹಾಸ್ಮಿನ್ನೇವ] 26
-ಜ್ಯೋತಿಷಾ-ಽಭೂವಮಿತ್ಯಾಹಾಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಲೋಕೇ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠತ್ಯೈನ್ದ್ರೀ-ಮಾವೃತ-ಮನ್ವಾವರ್ತ ಇತ್ಯಾಹಾಸೌ ವಾ ಆದಿತ್ಯ ಇನ್ದ್ರಸ್ತಸ್ಯೈವಾ-ಽಽವೃತಮನು ಪರ್ಯಾವರ್ತತೇ ದಕ್ಷಿಣಾ ಪರ್ಯಾವರ್ತತೇ ಸ್ವಮೇವ ವೀರ್ಯಮನು ಪರ್ಯಾವರ್ತತೇ ತಸ್ಮಾ-ದ್ದಕ್ಷಿಣೋ-ಽರ್ಧ ಆತ್ಮನೋ ವೀರ್ಯಾವತ್ತರೋ-ಽಥೋ ಆದಿತ್ಯಸ್ಯೈವಾ-ಽಽವೃತಮನು ಪರ್ಯಾವರ್ತತೇ ಸಮಹ-ಮ್ಪ್ರಜಯಾ ಸ-ಮ್ಮಯಾ ಪ್ರಜೇತ್ಯಾಹಾ-ಽಽಶಿಷ- [ಪ್ರಜೇತ್ಯಾಹಾ-ಽಽಶಿಷಮ್, ಏವೈತಾಮಾ] 27
-ಮೇವೈತಾಮಾ ಶಾಸ್ತೇ ಸಮಿದ್ಧೋ ಅಗ್ನೇ ಮೇ ದೀದಿಹಿ ಸಮೇದ್ಧಾ ತೇ ಅಗ್ನೇ ದೀದ್ಯಾಸಮಿತ್ಯಾಹ ಯಥಾಯಜು-ರೇವೈತದ್ವಸುಮಾನ್. ಯಜ್ಞೋ ವಸೀಯಾ-ನ್ಭೂಯಾಸ-ಮಿತ್ಯಾಹಾ-ಽಽಶಿಷಮೇವೇತಾಮಾ ಶಾಸ್ತೇ ಬಹು ವೈ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಸ್ಯಾನ್ತೇ ಮಿಶ್ರಮಿವ ಚರ್ಯತ ಆಗ್ನಿಪಾವಮಾನೀಭ್ಯಾ-ಙ್ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಮುಪ ತಿಷ್ಠತೇ ಪುನಾತ್ಯೇವಾಗ್ನಿ-ಮ್ಪುನೀತ ಆತ್ಮಾನ-ನ್ದ್ವಾಭ್ಯಾ-ಮ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ್ಯಾ ಅಗ್ನೇ ಗೃಹಪತ ಇತ್ಯಾಹ [ಇತ್ಯಾಹ, ಯಥಾಯಜುರೇವೈತಚ್ಛತಗ್ಂ] 28
ಯಥಾಯಜುರೇವೈತಚ್ಛತಗ್ಂ ಹಿಮಾ ಇತ್ಯಾಹ ಶತ-ನ್ತ್ವಾ ಹೇಮನ್ತಾನಿನ್ಧಿಷೀಯೇತಿ ವಾವೈತದಾಹ ಪುತ್ರಸ್ಯ ನಾಮ ಗೃಹ್ಣಾತ್ಯನ್ನಾದಮೇವೈನ-ಙ್ಕರೋತಿ ತಾಮಾಶಿಷಮಾ ಶಾಸೇ ತನ್ತವೇ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತೀಮಿತಿ ಬ್ರೂಯಾ-ದ್ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ-ಽಜಾತ-ಸ್ಸ್ಯಾ-ತ್ತೇಜಸ್ವ್ಯೇವಾಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸೀ ಪುತ್ರೋ ಜಾಯತೇ ತಾಮಾಶಿಷಮಾ ಶಾಸೇ-ಽಮುಷ್ಮೈ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತೀಮಿತಿ ಬ್ರೂಯಾ-ದ್ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ [ಪುತ್ರಃ, ಜಾತ-ಸ್ಸ್ಯಾತ್ತೇಜ] 29
ಜಾತ-ಸ್ಸ್ಯಾತ್ತೇಜ ಏವಾಸ್ಮಿ-ನ್ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸ-ನ್ದಧಾತಿ ಯೋ ವೈ ಯಜ್ಞ-ಮ್ಪ್ರಯುಜ್ಯ ನ ವಿಮುಞ್ಚತ್ಯಪ್ರತಿಷ್ಠಾನೋ ವೈ ಸ ಭವತಿ ಕಸ್ತ್ವಾ ಯುನಕ್ತಿ ಸ ತ್ವಾ ವಿ ಮುಞ್ಚತ್ವಿತ್ಯಾಹ ಪ್ರಜಾಪತಿ-ರ್ವೈ ಕಃ ಪ್ರಜಾಪತಿನೈವೈನಂ-ಯುಁನಕ್ತಿ ಪ್ರಜಾಪತಿನಾ ವಿ ಮುಞ್ಚತಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ್ಯಾ ಈಶ್ವರಂ-ವೈಁ ವ್ರತಮವಿಸೃಷ್ಟ-ಮ್ಪ್ರದಹೋ-ಽಗ್ನೇ ವ್ರತಪತೇ ವ್ರತಮಚಾರಿಷಮಿತ್ಯಾಹ ವ್ರತಮೇವ [ ] 30
ವಿ ಸೃಜತೇ ಶಾನ್ತ್ಯಾ ಅಪ್ರದಾಹಾಯ ಪರಾಂಅ. ವಾವ ಯಜ್ಞ ಏತಿ ನ ನಿ ವರ್ತತೇ ಪುನರ್ಯೋ ವೈ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಪುನರಾಲಮ್ಭಂ-ವಿಁದ್ವಾನ್. ಯಜತೇ ತಮಭಿ ನಿ ವರ್ತತೇ ಯಜ್ಞೋ ಬಭೂವ ಸ ಆ ಬಭೂವೇತ್ಯಾಹೈಷ ವೈ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಪುನರಾಲಮ್ಭ-ಸ್ತೇನೈವೈನ-ಮ್ಪುನರಾ ಲಭತೇ-ಽನವರುದ್ಧಾ ವಾ ಏತಸ್ಯ ವಿರಾಡ್ ಯ ಆಹಿತಾಗ್ನಿ-ಸ್ಸನ್ನಸಭಃ ಪಶವಃ ಖಲು ವೈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಸಭೇಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಾಂಉತ್ಕ್ರಮ್ಯ ಬ್ರೂಯಾ-ದ್ಗೋಮಾಗ್ಂ ಅಗ್ನೇ-ಽವಿಮಾಗ್ಂ ಅಶ್ವೀ ಯಜ್ಞ ಇತ್ಯವ ಸಭಾಗ್ಂ ರುನ್ಧೇ ಪ್ರ ಸಹಸ್ರ-ಮ್ಪಶೂನಾಪ್ನೋತ್ಯಾ-ಽಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಯಾಂ-ವಾಁಜೀ ಜಾಯತೇ ॥ 31 ॥
(ಯಃ-ಸ-ಮಾಸಿಷಂ-ಗೃಹಪತ-ಇತ್ಯಾಹಾ-ಮುಷ್ಮೈ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತೀಮಿತಿ ಬ್ರೂಯಾ-ದ್ಯಸ್ಯಪುತ್ರೋ-ವ್ರತಮೇವ-ಖಲು ವೈ- ಚತುರ್ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ) (ಅ. 6)
ದೇವ ಸವಿತಃ ಪ್ರ ಸುವ ಯಜ್ಞ-ಮ್ಪ್ರ ಸುವ ಯಜ್ಞಪತಿ-ಮ್ಭಗಾಯ ದಿವ್ಯೋ ಗನ್ಧರ್ವಃ । ಕೇತಪೂಃ ಕೇತ-ನ್ನಃ ಪುನಾತು ವಾಚಸ್ಪತಿ-ರ್ವಾಚಮದ್ಯ ಸ್ವದಾತಿ ನಃ ॥ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಜ್ರೋ-ಽಸಿ ವಾರ್ತ್ರಘ್ನಸ್ತ್ವಯಾ-ಽಯಂ-ವೃಁತ್ರಂ-ವಁದ್ಧ್ಯಾತ್ ॥ ವಾಜಸ್ಯ ನು ಪ್ರಸವೇ ಮಾತರ-ಮ್ಮಹೀಮದಿತಿ-ನ್ನಾಮ ವಚಸಾ ಕರಾಮಹೇ । ಯಸ್ಯಾಮಿದಂ-ವಿಁಶ್ವ-ಮ್ಭುವನ-ಮಾವಿವೇಶ ತಸ್ಯಾ-ನ್ನೋ ದೇವ-ಸ್ಸವಿತಾ ಧರ್ಮ ಸಾವಿಷತ್ ॥ ಅ- [ಅಫ್ಸು, ಅನ್ತರಮೃತಮಫ್ಸು] 32
ಫ್ಸ್ವನ್ತರಮೃತಮಫ್ಸು ಭೇಷಜಮಪಾಮುತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಷ್ವಶ್ವಾ ಭವಥ ವಾಜಿನಃ ॥ ವಾಯು-ರ್ವಾ ತ್ವಾ ಮನು-ರ್ವಾ ತ್ವಾ ಗನ್ಧರ್ವಾ-ಸ್ಸಪ್ತವಿಗ್ಂಶತಿಃ । ತೇ ಅಗ್ರೇ ಅಶ್ವಮಾಯುಞ್ಜನ್ತೇ ಅಸ್ಮಿಞ್ಜವಮಾ-ಽದಧುಃ ॥ ಅಪಾ-ನ್ನಪಾದಾಶುಹೇಮನ್. ಯ ಊರ್ಮಿಃ ಕಕುದ್ಮಾ-ನ್ಪ್ರತೂರ್ತಿ-ರ್ವಾಜಸಾತಮಸ್ತೇನಾಯಂ-ವಾಁಜಗ್ಂ ಸೇತ್ ॥ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕ್ರಮೋ-ಽಸಿ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕ್ರಾನ್ತಮಸಿ ವಿಷ್ಣೋ-ರ್ವಿಕ್ರಾನ್ತಮಸ್ಯಙ್ಕೌ ನ್ಯಙ್ಕಾ ವಭಿತೋ ರಥಂ-ಯೌಁ ಧ್ವಾನ್ತಂ-ವಾಁತಾಗ್ರಮನು ಸಞ್ಚರನ್ತೌ ದೂರೇಹೇತಿ-ರಿನ್ದ್ರಿಯಾವಾ-ನ್ಪತತ್ರೀ ತೇ ನೋ-ಽಗ್ನಯಃ ಪಪ್ರಯಃ ಪಾರಯನ್ತು ॥ 33 ॥
(ಅಫ್ಸು-ನ್ಯಙ್ಕೌ-ಪಞ್ಚದಶ ಚ) (ಅ. 7)
ದೇವಸ್ಯಾಹಗ್ಂ ಸವಿತುಃ ಪ್ರಸವೇ ಬೃಹಸ್ಪತಿನಾ ವಾಜಜಿತಾ ವಾಜ-ಞ್ಜೇಷ-ನ್ದೇವಸ್ಯಾಹಗ್ಂ ಸವಿತುಃ ಪ್ರಸವೇ ಬೃಹಸ್ಪತಿನಾ ವಾಜಜಿತಾ ವರ್ಷಿಷ್ಠ-ನ್ನಾಕಗ್ಂ ರುಹೇಯಮಿನ್ದ್ರಾಯ ವಾಚಂ-ವಁದತೇನ್ದ್ರಂ-ವಾಁಜ-ಞ್ಜಾಪಯತೇನ್ದ್ರೋ ವಾಜಮಜಯಿತ್ ॥ ಅಶ್ವಾಜನಿ ವಾಜಿನಿ ವಾಜೇಷು ವಾಜಿನೀವತ್ಯಶ್ವಾನ್-ಥ್ಸಮಥ್ಸು ವಾಜಯ ॥ ಅರ್ವಾ-ಽಸಿ ಸಪ್ತಿರಸಿ ವಾಜ್ಯಸಿ ವಾಜಿನೋ ವಾಜ-ನ್ಧಾವತ ಮರುತಾ-ಮ್ಪ್ರಸವೇ ಜಯತ ವಿ ಯೋಜನಾ ಮಿಮೀದ್ಧ್ವಮದ್ಧ್ವನ-ಸ್ಸ್ಕಭ್ನೀತ [ಸ್ಕಭ್ನೀತ, ಕಾಷ್ಠಾ-ಙ್ಗಚ್ಛತ] 34
ಕಾಷ್ಠಾ-ಙ್ಗಚ್ಛತ ವಾಜೇವಾಜೇ-ಽವತ ವಾಜಿನೋ ನೋ ಧನೇಷು ವಿಪ್ರಾ ಅಮೃತಾ ಋತಜ್ಞಾಃ ॥ ಅಸ್ಯ ಮದ್ಧ್ವಃ ಪಿಬತ ಮಾದಯದ್ಧ್ವ-ನ್ತೃಪ್ತಾ ಯಾತ ಪಥಿಭಿ-ರ್ದೇವಯಾನೈಃ ॥ ತೇ ನೋ ಅರ್ವನ್ತೋ ಹವನಶ್ರುತೋ ಹವಂ-ವಿಁಶ್ವೇ ಶೃಣ್ವನ್ತು ವಾಜಿನಃ ॥ ಮಿತದ್ರವ-ಸ್ಸಹಸ್ರಸಾ ಮೇಧಸಾತಾ ಸನಿಷ್ಯವಃ । ಮಹೋ ಯೇ ರತ್ನಗ್ಂ ಸಮಿಥೇಷು ಜಭ್ರಿರೇ ಶನ್ನೋ ಭವನ್ತು ವಾಜಿನೋ ಹವೇಷು ॥ದೇವತಾತಾ ಮಿತದ್ರವ-ಸ್ಸ್ವರ್ಕಾಃ । ಜಮ್ಭಯನ್ತೋ-ಽಹಿಂ-ವೃಁಕಗ್ಂ ರಕ್ಷಾಗ್ಂಸಿ ಸನೇಮ್ಯಸ್ಮದ್ಯುಯವ- [ಸನೇಮ್ಯಸ್ಮದ್ಯುಯವನ್ನ್, ಅಮೀವಾಃ ।] 35
-ನ್ನಮೀವಾಃ ॥ ಏಷ ಸ್ಯ ವಾಜೀ ಕ್ಷಿಪಣಿ-ನ್ತುರಣ್ಯತಿ ಗ್ರೀವಾಯಾ-ಮ್ಬದ್ಧೋ ಅಪಿಕಕ್ಷ ಆಸನಿ । ಕ್ರತು-ನ್ದಧಿಕ್ರಾ ಅನು ಸನ್ತವೀತ್ವ-ತ್ಪಥಾಮಙ್ಕಾಗ್ಸ್ಯನ್ವಾಪನೀಫಣತ್ ॥ಉತ ಸ್ಮಾಸ್ಯ ದ್ರವತ-ಸ್ತುರಣ್ಯತಃ ಪರ್ಣ-ನ್ನ ವೇ-ರನು ವಾತಿ ಪ್ರಗರ್ಧಿನಃ । ಶ್ಯೇನಸ್ಯೇವ ಧ್ರಜತೋ ಅಙ್ಕಸ-ಮ್ಪರಿ ದಧಿಕ್ರಾವ್.ಣ್ಣಃ ಸಹೋರ್ಜಾ ತರಿತ್ರತಃ ॥ ಆ ಮಾ ವಾಜಸ್ಯ ಪ್ರಸವೋ ಜಗಮ್ಯಾದಾ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ವಿಶ್ವಶಮ್ಭೂ । ಆ ಮಾ ಗನ್ತಾ-ಮ್ಪಿತರಾ [ಗನ್ತಾ-ಮ್ಪಿತರಾ, ಮಾತರಾ] 36
ಮಾತರಾ ಚಾ-ಽಽ ಮಾ ಸೋಮೋ ಅಮೃತತ್ವಾಯ ಗಮ್ಯಾತ್ ॥ ವಾಜಿನೋ ವಾಜಜಿತೋ ವಾಜಗ್ಂ ಸರಿಷ್ಯನ್ತೋ ವಾಜ-ಞ್ಜೇಷ್ಯನ್ತೋ ಬೃಹಸ್ಪತೇ-ರ್ಭಾಗಮವ ಜಿಘ್ರತ ವಾಜಿನೋ ವಾಜಜಿತೋ ವಾಜಗ್ಂ ಸಸೃವಾಗ್ಂಸೋ ವಾಜ-ಞ್ಜಿಗಿವಾಗ್ಂಸೋ ಬೃಹಸ್ಪತೇ-ರ್ಭಾಗೇ ನಿ ಮೃಢ್ವಮಿಯಂ-ವಁ-ಸ್ಸಾ ಸತ್ಯಾ ಸನ್ಧಾ-ಽಭೂದ್ಯಾಮಿನ್ದ್ರೇಣ ಸಮಧದ್ಧ್ವ-ಮಜೀಜಿಪತ ವನಸ್ಪತಯ ಇನ್ದ್ರಂ-ವಾಁಜಂ-ವಿಁ ಮುಚ್ಯದ್ಧ್ವಮ್ ॥ 37 ॥
(ಸ್ಕಭ್ನೀತ-ಯುಯವನ್-ಪಿತರಾ-ದ್ವಿಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 8)
ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯೋಲಗ್ಗ್ಮಸಿ ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಯೋನಿರಸಿ ಜಾಯ ಏಹಿ ಸುವೋ ರೋಹಾವ ರೋಹಾವ ಹಿ ಸುವರಹ-ನ್ನಾವುಭಯೋ-ಸ್ಸುವೋ ರೋಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಾಜಶ್ಚ ಪ್ರಸವಶ್ಚಾಪಿಜಶ್ಚ ಕ್ರತುಶ್ಚ ಸುವಶ್ಚ ಮೂರ್ಧಾ ಚ ವ್ಯಶ್ನ್ನಿಯಶ್ಚಾ-ಽಽನ್ತ್ಯಾಯನ ಶ್ಚಾನ್ತ್ಯಶ್ಚ ಭೌವನಶ್ಚ ಭುವನಶ್ಚಾಧಿಪತಿಶ್ಚ । ಆಯು-ರ್ಯಜ್ಞೇನ ಕಲ್ಪತಾ-ಮ್ಪ್ರಾಣೋ ಯಜ್ಞೇನ ಕಲ್ಪತಾಮಪಾನೋ [ಕಲ್ಪತಾಮಪಾನಃ, ಯಜ್ಞೇನ ಕಲ್ಪತಾಂ] 38
ಯಜ್ಞೇನ ಕಲ್ಪತಾಂ-ವ್ಯಾಁನೋ ಯಜ್ಞೇನ ಕಲ್ಪತಾ-ಞ್ಚಕ್ಷು-ರ್ಯಜ್ಞೇನ ಕಲ್ಪತಾಗ್ ಶ್ರೋತ್ರಂ-ಯಁಜ್ಞೇನ ಕಲ್ಪತಾ-ಮ್ಮನೋ ಯಜ್ಞೇನ ಕಲ್ಪತಾಂ-ವಾಁಗ್ ಯಜ್ಞೇನ ಕಲ್ಪತಾ-ಮಾತ್ಮಾ ಯಜ್ಞೇನ ಕಲ್ಪತಾಂ-ಯಁಜ್ಞೋ ಯಜ್ಞೇನ ಕಲ್ಪತಾಗ್ಂ ಸುವ-ರ್ದೇವಾಗ್ಂ ಅಗನ್ಮಾಮೃತಾ ಅಭೂಮ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ ಪ್ರಜಾ ಅಭೂಮ ಸಮಹ-ಮ್ಪ್ರಜಯಾ ಸ-ಮ್ಮಯಾ ಪ್ರಜಾ ಸಮಹಗ್ಂ ರಾಯಸ್ಪೋಷೇಣ ಸ-ಮ್ಮಯಾ ರಾಯಸ್ಪೋಷೋ-ಽನ್ನಾಯ ತ್ವಾ-ಽನ್ನಾದ್ಯಾಯ ತ್ವಾ ವಾಜಾಯ ತ್ವಾ ವಾಜಜಿತ್ಯಾಯೈ ತ್ವಾ ಽಮೃತಮಸಿ ಪುಷ್ಟಿರಸಿ ಪ್ರಜನನಮಸಿ ॥ 39 ॥
(ಅಪಾನೋ-ವಾಜಾಯ-ನವ ಚ) (ಅ. 9)
ವಾಜಸ್ಯೇಮ-ಮ್ಪ್ರಸವ-ಸ್ಸುಷುವೇ ಅಗ್ರೇ ಸೋಮಗ್ಂ ರಾಜಾನಮೋಷಧೀಷ್ವಫ್ಸು । ತಾ ಅಸ್ಮಭ್ಯ-ಮ್ಮಧುಮತೀ-ರ್ಭವನ್ತು ವಯಗ್ಂ ರಾಷ್ಟ್ರೇ ಜಾಗ್ರಿಯಾಮ ಪುರೋಹಿತಾಃ । ವಾಜಸ್ಯೇದ-ಮ್ಪ್ರಸವ ಆ ಬಭೂವೇಮಾ ಚ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ಸರ್ವತಃ । ಸ ವಿರಾಜ-ಮ್ಪರ್ಯೇತಿ ಪ್ರಜಾನ-ನ್ಪ್ರಜಾ-ಮ್ಪುಷ್ಟಿಂ-ವಁರ್ಧಯಮಾನೋ ಅಸ್ಮೇ । ವಾಜಸ್ಯೇಮಾ-ಮ್ಪ್ರಸವ-ಶ್ಶಿಶ್ರಿಯೇ ದಿವಮಿಮಾ ಚ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ಸಮ್ರಾಟ್ । ಅದಿಥ್ಸನ್ತ-ನ್ದಾಪಯತು ಪ್ರಜಾನ-ನ್ರಯಿಂ- [ಪ್ರಜಾನ-ನ್ರಯಿಮ್, ಚ ನ-ಸ್ಸರ್ವವೀರಾಂ] 40
-ಚ ನ-ಸ್ಸರ್ವವೀರಾ-ನ್ನಿ ಯಚ್ಛತು ॥ ಅಗ್ನೇ ಅಚ್ಛಾ ವದೇಹ ನಃ ಪ್ರತಿ ನ-ಸ್ಸುಮನಾ ಭವ । ಪ್ರ ಣೋ ಯಚ್ಛ ಭುವಸ್ಪತೇ ಧನದಾ ಅಸಿ ನಸ್ತ್ವಮ್ ॥ ಪ್ರ ಣೋ ಯಚ್ಛತ್ವರ್ಯಮಾ ಪ್ರ ಭಗಃ ಪ್ರ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ । ಪ್ರ ದೇವಾಃ ಪ್ರೋತ ಸೂನೃತಾ ಪ್ರ ವಾಗ್ ದೇವೀ ದದಾತು ನಃ ॥ ಅರ್ಯಮಣ-ಮ್ಬೃಹಸ್ಪತಿಮಿನ್ದ್ರ-ನ್ದಾನಾಯ ಚೋದಯ । ವಾಚಂ-ವಿಁಷ್ಣುಗ್ಂ ಸರಸ್ವತೀಗ್ಂ ಸವಿತಾರಂ- [ಸರಸ್ವತೀಗ್ಂ ಸವಿತಾರಮ್, ಚ ವಾಜಿನಮ್ ।] 41
-ಚ ವಾಜಿನಮ್ ॥ ಸೋಮಗ್ಂ ರಾಜಾನಂ-ವಁರುಣಮಗ್ನಿ-ಮನ್ವಾರಭಾಮಹೇ । ಆದಿತ್ಯಾನ್ ವಿಷ್ಣುಗ್ಂ ಸೂರ್ಯ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣ-ಞ್ಚ ಬೃಹಸ್ಪತಿಮ್ ॥ ದೇವಸ್ಯ ತ್ವಾ ಸವಿತುಃ ಪ್ರಸವೇ-ಽಶ್ವಿನೋ-ರ್ಬಾಹುಭ್ಯಾ-ಮ್ಪೂಷ್ಣೋ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಗ್ಂ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ವಾಚೋ ಯನ್ತು-ರ್ಯನ್ತ್ರೇಣಾಗ್ನೇಸ್ತ್ವಾ ಆಮ್ರಾಜ್ಯೇನಾಭಿಷಿಞ್ಚಾಮೀನ್ದ್ರಸ್ಯ ಬೃಹಸ್ಪತೇಸ್ತ್ವಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯೇನಾಭಿಷಿಞ್ಚಾಮಿ ॥ 42 ॥
(ರಯಿಗ್ಂ-ಸವಿತಾರಗ್ಂ-ಷಟ್ತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 10)
ಅಗ್ನಿರೇಕಾಕ್ಷರೇಣ ವಾಚಮುದಜಯದಶ್ವಿನೌ ದ್ವ್ಯಕ್ಷರೇಣ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಾವುದಜಯತಾಂ-ವಿಁಷ್ಣುಸ್ತ್ಯ್ರಕ್ಷರೇಣ ತ್ರೀನ್ ಁಲೋಕಾನುದಜಯ-ಥ್ಸೋಮಶ್ಚತುರಕ್ಷರೇಣ ಚತುಷ್ಪದಃ ಪಶೂನುದಜಯ-ತ್ಪೂಷಾ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರೇಣ ಪಙ್ಕ್ತಿಮುದಜಯ-ದ್ಧಾತಾ ಷಡಕ್ಷರೇಣ ಷಡ್-ಋತೂನುದಜಯ-ನ್ಮರುತಃ ಸಪ್ತಾಕ್ಷರೇಣ ಸಪ್ತಪದಾಗ್ಂ ಶಕ್ವರೀಮುದಜಯ-ನ್ಬೃಹಸ್ಪತಿ-ರಷ್ಟಾಕ್ಷರೇಣ ಗಾಯತ್ರೀಮುದಜಯ-ನ್ಮಿತ್ರೋ ನವಾಕ್ಷರೇಣ ತ್ರಿವೃತಗ್ಗ್ ಸ್ತೋಮಮುದಜಯ- [ಸ್ತೋಮಮುದಜಯತ್, ವರುಣೋ ದಶಾಕ್ಷರೇಣ] 43
-ದ್ವರುಣೋ ದಶಾಕ್ಷರೇಣ ವಿರಾಜ-ಮುದಜಯದಿನ್ದ್ರ ಏಕಾದಶಾಕ್ಷರೇಣ ತ್ರಿಷ್ಟುಭ-ಮುದಜಯ-ದ್ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರೇಣ ಜಗತೀಮುದಜಯನ್ ವಸವಸ್ತ್ರಯೋ ದಶಾಕ್ಷರೇಣ ತ್ರಯೋದಶಗ್ಗ್ ಸ್ತೋಮಮುದಜಯ-ನ್ರುದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶಾಕ್ಷರೇಣ ಚತುರ್ದಶಗ್ಗ್ ಸ್ತೋಮಮುದಜಯನ್ನಾದಿತ್ಯಾಃ ಪಞ್ಚದಶಾಕ್ಷರೇಣ ಪಞ್ಚದಶಗ್ಗ್ ಸ್ತೋಮಮುದಜಯನ್ನದಿತಿ-ಷ್ಷೋಡಶಾಕ್ಷರೇಣ ಷೋಡಶಗ್ಗ್ ಸ್ತೋಮಮುದಜಯ-ತ್ಪ್ರಜಾಪತಿ-ಸ್ಸಪ್ತದಶಾಕ್ಷರೇಣ ಸಪ್ತದಶಗ್ಗ್ ಸ್ತೋಮಮುದಜಯತ್ ॥ 44 ॥
(ತ್ರಿವೃತಗ್ಗ್ ಸ್ತೋಮಮುದಜಯ-ಥ್ಷಟ್ಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ) (ಅ. 11)
ಉಪಯಾಮಗೃಹೀತೋ-ಽಸಿ ನೃಷದ-ನ್ತ್ವಾ ದ್ರುಷದ-ಮ್ಭುವನಸದಮಿನ್ದ್ರಾಯ ಜುಷ್ಟ-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾಮ್ಯೇಷ ತೇ ಯೋನಿರಿನ್ದ್ರಾಯ ತ್ವೋಪಯಾಮಗೃಹೀತೋ-ಽಸ್ಯಫ್ಸುಷದ-ನ್ತ್ವಾ ಘೃತಸದಂ-ವ್ಯೋಁಮಸದಮಿನ್ದ್ರಾಯ ಜುಷ್ಟ-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾಮ್ಯೇಷ ತೇ ಯೋನಿರಿನ್ದ್ರಾಯ ತ್ವೋಪಯಾಮಗೃಹೀತೋ-ಽಸಿ ಪೃಥಿವಿಷದ-ನ್ತ್ವಾ-ಽನ್ತರಿಕ್ಷಸದ-ನ್ನಾಕಸದಮಿನ್ದ್ರಾಯ ಜುಷ್ಟ-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾಮ್ಯೇಷ ತೇ ಯೋನಿರಿನ್ದ್ರಾಯ ತ್ವಾ ॥ ಯೇ ಗ್ರಹಾಃ ಪಞ್ಚಜನೀನಾ ಯೇಷಾ-ನ್ತಿಸ್ರಃ ಪರಮಜಾಃ । ದೈವ್ಯಃ ಕೋಶ- [ದೈವ್ಯಃ ಕೋಶಃ, ಸಮುಬ್ಜಿತಃ ।] 45
-ಸ್ಸಮುಬ್ಜಿತಃ । ತೇಷಾಂ-ವಿಁಶಿಪ್ರಿಯಾಣಾ-ಮಿಷಮೂರ್ಜಗ್ಂ ಸಮಗ್ರಭೀ-ಮೇಷ ತೇ ಯೋನಿರಿನ್ದ್ರಾಯ ತ್ವಾ ॥ ಅಪಾಗ್ಂ ರಸಮುದ್ವಯಸಗ್ಂ ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿಗ್ಂ ಸಮಾಭೃತಮ್ । ಅಪಾಗ್ಂ ರಸಸ್ಯ ಯೋ ರಸಸ್ತಂ-ವೋಁ ಗೃಹ್ಣಾಮ್ಯುತ್ತಮಮೇಷ ತೇ ಯೋನಿರಿನ್ದ್ರಾಯ ತ್ವಾ ॥ ಅಯಾ ವಿಷ್ಠಾ ಜನಯನ್ ಕರ್ವರಾಣಿ ಸ ಹಿ ಘೃಣಿರುರು-ರ್ವರಾಯ ಗಾತುಃ । ಸ ಪ್ರತ್ಯುದೈ-ದ್ಧರುಣೋ ಮದ್ಧ್ವೋ ಅಗ್ರಗ್ಗ್ ಸ್ವಾಯಾಂ-ಯಁ-ತ್ತನುವಾ-ನ್ತನೂಮೈರಯತ । ಉಪಯಾಮಗೃಹೀತೋ-ಽಸಿ ಪ್ರಜಾಪತಯೇ ತ್ವಾ ಜುಷ್ಟ-ಙ್ಗೃಹ್ಣಾಮ್ಯೇಷ ತೇ ಯೋನಿಃ ಪ್ರಜಾಪತಯೇ ತ್ವಾ ॥ 46 ॥
(ಕೋಶ-ಸ್ತನುವಾನ್-ತ್ರಯೋದಶ ಚ) (ಅ. 12)
ಅನ್ವಹ ಮಾಸಾ ಅನ್ವಿದ್ವನಾನ್ಯನ್ವೋಷಧೀರನು ಪರ್ವತಾಸಃ । ಅನ್ವಿನ್ದ್ರಗ್ಂ ರೋದಸೀ ವಾವಶಾನೇ ಅನ್ವಾಪೋ ಅಜಿಹತ ಜಾಯಮಾನಮ್ ॥ ಅನು ತೇ ದಾಯಿ ಮಹ ಇನ್ದ್ರಿಯಾಯ ಸತ್ರಾ ತೇ ವಿಶ್ವಮನು ವೃತ್ರಹತ್ಯೇ । ಅನು ಕ್ಷತ್ರಮನು ಸಹೋ ಯಜತ್ರೇನ್ದ್ರ ದೇವೇಭಿರನು ತೇ ನೃಷಹ್ಯೇ ॥ ಇನ್ದ್ರಾಣೀಮಾಸು ನಾರಿಷು ಸುಪತ್ನೀ-ಮಹಮಶ್ರವಮ್ । ನ ಹ್ಯಸ್ಯಾ ಅಪರ-ಞ್ಚನ ಜರಸಾ [ಜರಸಾ, ಮರತೇ ಪತಿಃ ।] 47
ಮರತೇ ಪತಿಃ ॥ ನಾಹಮಿನ್ದ್ರಾಣಿ ರಾರಣ ಸಖ್ಯು-ರ್ವೃಷಾಕಪೇರ್-ಋತೇ । ಯಸ್ಯೇದಮಪ್ಯಗ್ಂ ಹವಿಃ ಪ್ರಿಯ-ನ್ದೇವೇಷು ಗಚ್ಛತಿ ॥ಯೋ ಜಾತ ಏವ ಪ್ರಥಮೋ ಮನಸ್ವಾ-ನ್ದೇವೋ ದೇವಾನ್ ಕ್ರತುನಾ ಪರ್ಯಭೂಷತ್ । ಯಸ್ಯ ಶುಷ್ಮಾದ್ರೋದಸೀ ಅಭ್ಯಸೇತಾ-ನ್ನೃಂಣಸ್ಯ ಮಹ್ನಾ ಸ ಜನಾಸ ಇನ್ದ್ರಃ ॥ ಆ ತೇ ಮಹ ಇನ್ದ್ರೋತ್ಯುಗ್ರ ಸಮನ್ಯವೋ ಯ-ಥ್ಸಮರನ್ತ ಸೇನಾಃ । ಪತಾತಿ ದಿದ್ಯುನ್ನರ್ಯಸ್ಯ ಬಾಹುವೋ-ರ್ಮಾ ತೇ [ಬಾಹುವೋ-ರ್ಮಾ ತೇ, ಮನೋ] 48
ಮನೋ ವಿಷ್ವದ್ರಿಯಗ್ ವಿ ಚಾರೀತ್ ॥ ಮಾ ನೋ ಮರ್ಧೀರಾ ಭರಾ ದದ್ಧಿ ತನ್ನಃ ಪ್ರ ದಾಶುಷೇ ದಾತವೇ ಭೂರಿ ಯ-ತ್ತೇ । ನವ್ಯೇ ದೇಷ್ಣೇ ಶಸ್ತೇ ಅಸ್ಮಿ-ನ್ತ ಉಕ್ಥೇ ಪ್ರ ಬ್ರವಾಮ ವಯಮಿನ್ದ್ರ ಸ್ತುವನ್ತಃ ॥ ಆ ತೂ ಭರ ಮಾಕಿರೇತ-ತ್ಪರಿ ಷ್ಠಾ-ದ್ವಿದ್ಮಾ ಹಿ ತ್ವಾ ವಸುಪತಿಂ-ವಁಸೂನಾಮ್ । ಇನ್ದ್ರ ಯ-ತ್ತೇ ಮಾಹಿನ-ನ್ದತ್ರ-ಮಸ್ತ್ಯಸ್ಮಭ್ಯ-ನ್ತದ್ಧರ್ಯಶ್ವ [ತದ್ಧರ್ಯಶ್ವ, ಪ್ರ ಯನ್ಧಿ ।] 49
ಪ್ರ ಯನ್ಧಿ ॥ ಪ್ರದಾತಾರಗ್ಂ ಹವಾಮಹ ಇನ್ದ್ರಮಾ ಹವಿಷಾ ವಯಮ್ । ಉಭಾ ಹಿ ಹಸ್ತಾ ವಸುನಾ ಪೃಣಸ್ವಾ ಽಽ ಪ್ರ ಯಚ್ಛ ದಕ್ಷಿಣಾದೋತ ಸವ್ಯಾತ್ ॥ ಪ್ರದಾತಾ ವಜ್ರೀ ವೃಷಭಸ್ತುರಾಷಾಟ್ಛುಷ್ಮೀ ರಾಜಾ ವೃತ್ರಹಾ ಸೋಮಪಾವಾ । ಅಸ್ಮಿನ್. ಯಜ್ಞೇ ಬರ್ಹಿಷ್ಯಾ ನಿಷದ್ಯಾಥಾ ಭವ ಯಜಮಾನಾಯ ಶಂ-ಯೋಃ ಁ॥ ಇನ್ದ್ರಃ ಸುತ್ರಾಮಾ ಸ್ವವಾಗ್ಂ ಅವೋಭಿ-ಸ್ಸುಮೃಡೀಕೋ ಭವತು ವಿಶ್ವವೇದಾಃ । ಬಾಧತಾ-ನ್ದ್ವೇಷೋ ಅಭಯ-ಙ್ಕೃಣೋತು ಸುವೀರ್ಯಸ್ಯ [ಸುವೀರ್ಯಸ್ಯ, ಪತಯ-ಸ್ಸ್ಯಾಮ ।] 50
ಪತಯ-ಸ್ಸ್ಯಾಮ ॥ ತಸ್ಯ ವಯಗ್ಂ ಸುಮತೌ ಯಜ್ಞಿಯಸ್ಯಾಪಿ ಭದ್ರೇ ಸೌಮನಸೇ ಸ್ಯಾಮ । ಸ ಸುತ್ರಾಮಾ ಸ್ವವಾಗ್ಂ ಇನ್ದ್ರೋ ಅಸ್ಮೇ ಆರಾಚ್ಚಿ-ದ್ದ್ವೇಷಃ ಸನುತ-ರ್ಯುಯೋತು ॥ ರೇವತೀ-ರ್ನ-ಸ್ಸಧಮಾದ ಇನ್ದ್ರೇ ಸನ್ತು ತುವಿವಾಜಾಃ । ಕ್ಷುಮನ್ತೋ ಯಾಭಿ-ರ್ಮದೇಮ ॥ ಪ್ರೋಷ್ವಸ್ಮೈ ಪುರೋರಥಮಿನ್ದ್ರಾಯ ಶೂಷಮರ್ಚತ । ಅಭೀಕೇ ಚಿದು ಲೋಕಕೃ-ಥ್ಸಙ್ಗೇ ಸಮಥ್ಸು ವೃತ್ರಹಾ । ಅಸ್ಮಾಕ-ಮ್ಬೋಧಿ ಚೋದಿತಾ ನಭನ್ತಾ-ಮನ್ಯಕೇಷಾಮ್ । ಜ್ಯಾಕಾ ಅಧಿ ಧನ್ವಸು ॥ 51 ॥
(ಜರಸಾ-ಮಾ ತೇ-ಹರ್ಯಶ್ವ-ಸುವೀರ್ಯಸ್ಯಾ-ದ್ಧ್ಯೇ-ಕ-ಞ್ಚ ) (ಅ. 13) (ಪಾಕಯಜ್ಞಗ್ಂ-ಸಗ್ಗ್ಶ್ರವಾಃ-ಪರೋಕ್ಷಂ-ಬರ್ಹಿಷೋ-ಽಹಂ -ಧ್ರುವಾ-ಮಗನ್ಮೇತ್ಯಾಹ -ದೇವ ಸವಿತ-ರ್ದೇವಸ್ಯಾಹಂ-ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯೋಲಗ್ಗ್ಂವಾಁಜಸ್ಯೇಮ-ಮಗ್ನಿರೇಕಾಕ್ಷರೇಣೋ -ಪಯಾಮಗೃಹೀತೋ-ಽ-ಸ್ಯನ್ವಹ ಮಾಸಾ-ಸ್ತ್ರಯೋದಶ ।) (ಪಾಕಯಜ್ಞಂ-ಪರೋಕ್ಷಂ-ಧ್ರುವಾಂವಿಁ ಸೃಜತೇ-ಚ ನ-ಸ್ಸರ್ವವೀರಾಂ - ಪತಯ-ಸ್ಸ್ಯೋ-ಮೈಕಪಞ್ಚಾಶತ್ । ) (ಪಾಕಯಜ್ಞಮ್, ಧನ್ವಸು) ॥ ಹರಿ ಓಮ್ ॥ ॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತಾಯಾ-ಮ್ಪ್ರಥಮಕಾಣ್ಡೇ ಸಪ್ತಮಃ ಪ್ರಶ್ನ-ಸ್ಸಮಾಪ್ತಃ ॥

Explore More