Goddess Renuka

శ్రీ రేణుకా స్తోత్రమ్

(Sri Renuka Stotram (Parashurama Kritam) in Telugu)

Also known as shri renuka stotram (parashurama kritam) · shree renuka stotram (parashurama kritam) · renuka stotram (parashurama kritam)

Parashurama's hymn to his own mother, and it is the one text in this cluster that looks straight at her fierce form. The early verses are metaphysical enough — the garland of the alphabet from a to ksha, the coil of the kundalini at the navel wheel, the one beyond the strands who is made of them. Then the descriptions begin and do not soften. Four-armed with a sword and a great damaru and a head held in a bowl; blue-robed and blue, wearing a peacock feather, with a forest Bhil's bow in the left hand and the arrow in the right; breaker of Sahasrarjuna; red-toothed, carrying the skull-staff, riding a corpse. And in the middle of that, in a single half-line, she is called the wife of a sage and a goddess, which is the whole difficulty of Renuka set down without any attempt to resolve it.

॥ శ్రీ పరశురామ ఉవాచ॥
ఓం నమః పరమానన్దే సర్వదేవమయీ శుభే ।
అకారాదిక్షకారాన్తం మాతృకామన్త్రమాలినీ ॥ ౧ ॥
ఏకవీరే ఏకరూపే మహారూపే అరూపిణీ ।
అవ్యక్తే వ్యక్తిమాపన్నే గుణాతీతే గుణాత్మికే ॥ ౨ ॥
కమలే కమలాభాసే హృత్సత్ప్రక్తర్ణికాలయే ।
నాభిచక్రస్థితే దేవి కుణ్డలీ తన్తురూపిణీ ॥ ౩ ॥
వీరమాతా వీరవన్ద్యా యోగినీ సమరప్రియే ।
వేదమాతా వేదగర్భే విశ్వగర్భే నమోఽస్తు తే ॥ ౪ ॥
రామమాతర్నమస్తుభ్యం నమస్త్రైలోక్యరూపిణీ ।
మహ్యాదికే పఞ్చభూతా జమదగ్నిప్రియే శుభే ॥ ౫ ॥
యైస్తు భక్త్యా స్తుతా ధ్యాత్వా అర్చయిత్వా పితే శివే ।
భోగమోక్షప్రదే దేవి కామేశ్వరి నమోఽస్తు తే ॥ ౬ ॥
నమోఽస్తు తే నిరాలమ్బే పరమానన్దవిగ్రహే ।
పఞ్చభూతాత్మికే దేవి భూతభావవివర్జితే ॥ ౭ ॥
మహారౌద్రే మహాకాయే సృష్టిసంహారకారిణీ ।
బ్రహ్మాణ్డగోలకాకారే విశ్వరూపే నమోఽస్తు తే ॥ ౮ ॥
చతుర్భుజే ఖడ్గహస్తే మహాడమరుధారిణీ ।
శిరఃపాత్రధరే దేవి ఏకవీరే నమోఽస్తు తే ॥ ౯ ॥
నీలామ్బరే నీలవర్ణే మయూరపిచ్ఛధారిణీ ।
వనభిల్లధనుర్వామే దక్షిణే బాణధారిణీ ॥ ౧౦ ॥
రౌద్రకాయే మహాకాయే సహస్రార్జునభఞ్జనీ ।
ఏకం శిరః పురా స్థిత్వా రక్తపాత్రే చ పూరితమ్ ॥ ౧౧ ॥
మృతధారాపిబం దేవి రుధిరం దైత్యదేహజమ్ ।
రక్తవర్ణే రక్తదన్తే ఖడ్గలాఙ్గలధారిణీ ॥ ౧౨ ॥
వామహస్తే చ ఖట్వాఙ్గం డమరుం చైవ దక్షిణే ।
ప్రేతవాహనకే దేవి ఋషిపత్నీ చ దేవతే ॥ ౧౩ ॥
ఏకవీరే మహారౌద్రే మాలినీ విశ్వభైరవీ ।
యోగినీ యోగయుక్తా చ మహాదేవీ మహేశ్వరీ ॥ ౧౪ ॥
కామాక్షీ భద్రకాలీ చ హుఙ్కారీ త్రిపురేశ్వరీ ।
రక్తవక్త్రే రక్తనేత్రే మహాత్రిపురసున్దరీ ॥ ౧౫ ॥
రేణుకాసూనుయోగీ చ భక్తానామభయఙ్కరీ ।
భోగలక్ష్మీర్యోగలక్ష్మీర్దివ్యలక్ష్మీశ్చ సర్వదా ॥ ౧౬ ॥
కాలరాత్రి మహారాత్రి మద్యమాంసశివప్రియే ।
భక్తానాం శ్రీపదే దేవి లోకత్రయవిమోహినీ ॥ ౧౭ ॥
క్లీఙ్కారీ కామపీఠే చ హ్రీఙ్కారీ చ ప్రబోధ్యతా ।
శ్రీఙ్కారీ చ శ్రియా దేవి సిద్ధలక్ష్మీశ్చ సుప్రభా ॥ ౧౮ ॥
మహాలక్ష్మీశ్చ కౌమారీ కౌబేరీ సింహవాహినీ ।
సింహప్రేతాసనే దేవి రౌద్రీ క్రూరావతారిణీ ॥ ౧౯ ॥
దైత్యమారీ కుమారీ చ రౌద్రదైత్యనిపాతినీ ।
త్రినేత్రా శ్వేతరూపా చ సూర్యకోటిసమప్రభా ॥ ౨౦ ॥
ఖడ్గినీ బాణహస్తా చారూఢా మహిషవాహినీ ।
మహాకుణ్డలినీ సాక్షాత్ కఙ్కాలీ భువనేశ్వరీ ॥ ౨౧ ॥
కృత్తివాసా విష్ణురూపా హృదయా దేవతామయా ।
దేవమారుతమాతా చ భక్తమాతా చ శఙ్కరీ ॥ ౨౨ ॥
చతుర్భుజే చతుర్వక్త్రే స్వస్తిపద్మాసనస్థితే ।
పఞ్చవక్త్రా మహాగఙ్గా గౌరీ శఙ్కరవల్లభా ॥ ౨౩ ॥
కపాలినీ దేవమాతా కామధేనుస్త్రయోగుణీ ।
విద్యా ఏకమహావిద్యా శ్మశానప్రేతవాసినీ ॥ ౨౪ ॥
దేవత్రిగుణత్రైలోక్యా జగత్త్రయవిలోకినీ ।
రౌద్రా వైతాలి కఙ్కాలీ భవానీ భవవల్లభా ॥ ౨౫ ॥
కాలీ కపాలినీ క్రోధా మాతఙ్గీ వేణుధారిణీ ।
రుద్రస్య న పరాభూతా రుద్రదేహార్ధధారిణీ ॥ ౨౬ ॥
జయా చ విజయా చైవ అజయా చాపరాజితా ।
రేణుకాయై నమస్తేఽస్తు సిద్ధదేవ్యై నమో నమః ॥ ౨౭ ॥
శ్రియై దేవ్యై నమస్తేఽస్తు దీననాథే నమో నమః ।
జయ త్వం దేవదేవేశి సర్వదేవి నమోఽస్తు తే ॥ ౨౮ ॥
దేవదేవస్య జనని పఞ్చప్రాణప్రపూరితే ।
త్వత్ప్రసాదాయ దేవేశి దేవాః క్రన్దన్తి విష్ణవే ॥ ౨౯ ॥
మహాబలే మహారౌద్రే సర్వదైత్యనిపాతినీ ।
ఆధారా బుద్ధిదా శక్తిః కుణ్డలీ తన్తురూపిణీ ॥ ౩౦ ॥
షట్చక్రమణే దేవి యోగిని దివ్యరూపిణీ ।
కామికా కామరక్తా చ లోకత్రయవిలోకినీ ॥ ౩౧ ॥
మహానిద్రా మద్యనిద్రా మధుకైటభభఞ్జినీ ।
భద్రకాలీ త్రిసన్ధ్యా చ మహాకాలీ కపాలినీ ॥ ౩౨ ॥
రక్షితా సర్వభూతానాం దైత్యానాం చ క్షయఙ్కరీ ।
శరణ్యం సర్వసత్త్వానాం రక్ష త్వం పరమేశ్వరీ ॥ ౩౩ ॥
త్వామారాధయతే లోకే తేషాం రాజ్యం చ భూతలే ।
ఆషాఢే కార్తికే చైవ పూర్ణే పూర్ణచతుర్దశీ ॥ ౩౪ ॥
ఆశ్వినే పౌషమాసే చ కృత్వా పూజాం ప్రయత్నతః ।
గన్ధపుష్పైశ్చ నైవేద్యైస్తోషితాం పఞ్చభిః సహ ॥ ౩౫ ॥
యం యం ప్రార్థయతే నిత్యం తం తం ప్రాప్నోతి నిశ్చితమ్ ।
తత్త్వం మే వరదే దేవి రక్ష మాం పరమేశ్వరీ ॥ ౩౬ ॥
తవ వామాఙ్కితం దేవి రక్ష మే సకలేశ్వరీ ।
సర్వభూతోదయే దేవి ప్రసాద వరదే శివే ॥ ౩౭ ॥
॥ శ్రీ దేవ్యువాచ॥
వరం బ్రూహి మహాభాగ రాజ్యం కురు మహీతలే ।
మామారాధ్యతే లోకే భయం క్వాపి న విద్యతే ॥ ౩౮ ॥
మమ మార్గే చ ఆయాన్తీ భీర్దేవీ మమ సన్నిధౌ ।
అభార్యో లభతే భార్యాం నిర్ధనో లభతే ధనమ్ ॥ ౩౯ ॥
విద్యాం పుత్రమవాప్నోతి శత్రునాశం చ విన్దతి ।
అపుత్రో లభతే పుత్రాన్ బద్ధో ముచ్యేత బన్ధనాత్ ॥ ౪౦ ॥
కామార్థీ లభతే కామం రోగీ ఆరోగ్యమాప్నుయాత్ ।
మమ ఆరాధనం నిత్యం రాజ్యం ప్రాప్నోతి భూతలే ॥ ౪౧ ॥
సర్వకార్యాణి సిద్ధ్యన్తి ప్రసాదాన్మే న సంశయః ।
సర్వకార్యాణ్యవాప్నోతి దీర్ఘాయుశ్చ లభేత్సుఖీ ॥ ౪౨ ॥
॥ శ్రీ పరశురామ ఉవాచ॥
అత్ర స్థానేషు భవతాం అభయం కురు సర్వదా ।
యం యం ప్రార్థయతే నిత్యం తం తం ప్రాప్నోతి నిశ్చితమ్ ॥ ౪౩ ॥
ప్రయాగే పుష్కరే చైవ గఙ్గాసాగరసఙ్గమే ।
స్నానం చ లభతే నిత్యం నిత్యం చ చరణోదకమ్ ॥ ౪౪ ॥
ఇదం స్తోత్రమ్ పఠేన్నిత్యం త్రిసన్ధ్యం శ్రద్ధయాన్వితః ।
సర్వాన్ కామానవాప్నోతి ప్రాప్యతే పరమం పదమ్ ॥ ౪౫ ॥
॥ ఇతి శ్రీవాయుపురాణే పరశురామకృత శ్రీరేణుకాస్తోత్రమ్ సమ్పూర్ణమ్ ॥

Explore More