ശ്രീവേങ്കട നിവാസായ ശ്രീനിവാസായ മങ്ഗലമ് ॥ 1 ॥
- ശ്രിയഃ കാന്തായ (śriyaḥ kāntāya)to the beloved of Śrī
- കല്യാണ-നിധയേ (kalyāṇa-nidhaye)to the treasury of all that is good
- നിധയേ അര്ഥിനാമ് (nidhaye arthinām)to the treasure of those who come asking
- ശ്രീ-വേങ്കട-നിവാസായ (śrī-veṅkaṭa-nivāsāya)to him who dwells upon holy Veṅkaṭa
- ശ്രീ-നിവാസായ (śrī-nivāsāya)to Śrīnivāsa, in whom Śrī abides
- മങ്ഗലമ് (maṅgalam)be auspiciousness
ചക്ഷുഷേ സര്വലോകാനാം വേങ്കടേശായ മങ്ഗലമ് ॥ 2 ॥
- ലക്ഷ്മീ-സ-വിഭ്രമ-ആലോക-സുഭ്രൂ-വിഭ്രമ-ചക്ഷുഷേ (lakṣmī-sa-vibhrama-āloka-subhrū-vibhrama-cakṣuṣe)to him whose eyes stir beneath fair brows at Lakṣmī’s playful glance
- ചക്ഷുഷേ സര്വ-ലോകാനാമ് (cakṣuṣe sarva-lokānām)to him who is himself the eye of all the worlds
- വേങ്കടേശായ (veṅkaṭeśāya)to Veṅkaṭeśa
- മങ്ഗലമ് (maṅgalam)be auspiciousness
മങ്ഗലാനാം നിവാസായ ശ്രീനിവാസായ മങ്ഗലമ് ॥ 3 ॥
- ശ്രീ-വേങ്കട-അദ്രി-ശൃങ്ഗ-അഗ്ര-മങ്ഗല-ആഭരണ-അങ്ഘ്രയേ (śrī-veṅkaṭa-adri-śṛṅga-agra-maṅgala-ābharaṇa-aṅghraye)to him whose feet are the auspicious ornament upon the very crest of the Veṅkaṭa hill
- മങ്ഗലാനാമ് നിവാസായ (maṅgalānām nivāsāya)to the dwelling place of all auspicious things
- ശ്രീ-നിവാസായ (śrī-nivāsāya)to Śrīnivāsa, in whom Śrī abides
- മങ്ഗലമ് (maṅgalam)be auspiciousness
സദാ സമ്മോഹനായാസ്തു വേങ്കടേശായ മങ്ഗലമ് ॥ 4 ॥
- സര്വ-അവയവ-സൌന്ദര്യ-സമ്പദാ (sarva-avayava-saundarya-sampadā)by the wealth of beauty in every limb
- സര്വ-ചേതസാമ് (sarva-cetasām)of all minds
- സദാ (sadā)for ever
- സമ്മോഹനായ (sammohanāya)to the enchanter
- അസ്തു (astu)let there be
- വേങ്കടേശായ (veṅkaṭeśāya)to Veṅkaṭeśa
- മങ്ഗലമ് (maṅgalam)be auspiciousness
സര്വാന്തരാത്മനേ ശ്രീമദ്-വേങ്കടേശായ മങ്ഗലമ് ॥ 5 ॥
- നിത്യായ (nityāya)to the eternal
- നിരവദ്യായ (niravadyāya)to the flawless
- സത്യ-ആനന്ദ-ചിത്-ആത്മനേ (satya-ānanda-cit-ātmane)whose being is truth, bliss and consciousness
- സര്വ-അന്തര്-ആത്മനേ (sarva-antar-ātmane)to the Self within all
- ശ്രീമത്-വേങ്കടേശായ (śrīmat-veṅkaṭeśāya)to the glorious Veṅkaṭeśa
- മങ്ഗലമ് (maṅgalam)be auspiciousness
സുലഭായ സുശീലായ വേങ്കടേശായ മങ്ഗലമ് ॥ 6 ॥
- സ്വതഃ സര്വ-വിദേ (svataḥ sarva-vide)to him who knows all things of himself
- സര്വ-ശക്തയേ (sarva-śaktaye)to him of all power
- സര്വ-ശേഷിണേ (sarva-śeṣiṇe)to him to whom all things belong
- സുലഭായ (sulabhāya)to him easily come by
- സുശീലായ (suśīlāya)of gracious disposition
- വേങ്കടേശായ (veṅkaṭeśāya)to Veṅkaṭeśa
- മങ്ഗലമ് (maṅgalam)be auspiciousness
പ്രയുഞ്ജേ പരതത്ത്വായ വേങ്കടേശായ മങ്ഗലമ് ॥ 7 ॥
- പരസ്മൈ ബ്രഹ്മണേ (parasmai brahmaṇe)to the supreme Brahman
- പൂര്ണ-കാമായ (pūrṇa-kāmāya)whose every desire stands already fulfilled
- പരമ-ആത്മനേ (parama-ātmane)to the supreme Self
- പ്രയുഞ്ജേ (prayuñje)I offer it
- പര-തത്ത്വായ (para-tattvāya)to the highest Reality
- വേങ്കടേശായ (veṅkaṭeśāya)to Veṅkaṭeśa
- മങ്ഗലമ് (maṅgalam)be auspiciousness
അതൃപ്ത്യമൃത രൂപായ വേങ്കടേശായ മങ്ഗലമ് ॥ 8 ॥
- ആ-കാല-തത്ത്വമ് (ā-kāla-tattvam)to the very end of time
- അശ്രാന്തമ് (aśrāntam)unwearied
- ആത്മനാമ് അനുപശ്യതാമ് (ātmanām anupaśyatām)of those who behold him with their inmost selves
- അതൃപ്തി-അമൃത-രൂപായ (atṛpti-amṛta-rūpāya)to him whose form is a nectar one never has enough of
- വേങ്കടേശായ (veṅkaṭeśāya)to Veṅkaṭeśa
- മങ്ഗലമ് (maṅgalam)be auspiciousness
കൃപയാഽഽദിശതേ ശ്രീമദ്-വേങ്കടേശായ മങ്ഗലമ് ॥ 9 ॥
- പ്രായഃ (prāyaḥ)as his constant way
- സ്വ-ചരണൌ (sva-caraṇau)his own two feet
- പുംസാമ് (puṃsām)for men
- ശരണ്യത്വേന (śaraṇyatvena)as the place of refuge
- പാണിനാ (pāṇinā)with his hand
- കൃപയാ (kṛpayā)out of compassion
- ആദിശതേ (ādiśate)he points them out
- ശ്രീമത്-വേങ്കടേശായ (śrīmat-veṅkaṭeśāya)to the glorious Veṅkaṭeśa
- മങ്ഗലമ് (maṅgalam)be auspiciousness
അപാങ്ഗൈ സ്സിഞ്ചതേ വിശ്വം വേങ്കടേശായ മങ്ഗലമ് ॥ 10 ॥
- ദയാ-അമൃത-തരങ്ഗിണ്യാഃ (dayā-amṛta-taraṅgiṇyāḥ)of the river that runs with the nectar of compassion
- തരങ്ഗൈഃ ഇവ (taraṅgaiḥ iva)as though with its waves
- ശീതലൈഃ (śītalaiḥ)cool
- അപാങ്ഗൈഃ (apāṅgaiḥ)with his sidelong glances
- സിഞ്ചതേ (siñcate)he sprinkles
- വിശ്വമ് (viśvam)the whole world
- വേങ്കടേശായ (veṅkaṭeśāya)to Veṅkaṭeśa
- മങ്ഗലമ് (maṅgalam)be auspiciousness
സര്വാര്തി ശമനായാസ്തു വേങ്കടേശായ മങ്ഗലമ് ॥ 11 ॥
- സ്രജ്-ഭൂഷാ-അമ്ബര-ഹേതീനാമ് (sraj-bhūṣā-ambara-hetīnām)of garland, ornament, garment and weapon
- സുഷമാ-ആവഹ-മൂര്തയേ (suṣamā-āvaha-mūrtaye)to him whose form lends them all their beauty
- സര്വ-ആര്തി-ശമനായ (sarva-ārti-śamanāya)to the queller of every distress
- അസ്തു (astu)let there be
- വേങ്കടേശായ (veṅkaṭeśāya)to Veṅkaṭeśa
- മങ്ഗലമ് (maṅgalam)be auspiciousness
രമയാ രമമാണായ വേങ്കടേശായ മങ്ഗലമ് ॥ 12 ॥
- ശ്രീ-വൈകുണ്ഠ-വിരക്തായ (śrī-vaikuṇṭha-viraktāya)to him grown indifferent even to Vaikuṇṭha
- സ്വാമി-പുഷ്കരിണീ-തടേ (svāmi-puṣkariṇī-taṭe)on the bank of the Svāmi Puṣkariṇī
- രമയാ (ramayā)with Ramā
- രമമാണായ (ramamāṇāya)to him who takes his delight
- വേങ്കടേശായ (veṅkaṭeśāya)to Veṅkaṭeśa
- മങ്ഗലമ് (maṅgalam)be auspiciousness
സര്വലോക നിവാസായ ശ്രീനിവാസായ മങ്ഗലമ് ॥ 13 ॥
- ശ്രീമത്-സുന്ദരജാമാതൃ-മുനി-മാനസ-വാസിനേ (śrīmat-sundarajāmātṛ-muni-mānasa-vāsine)to him who dwells in the mind of the blessed sage Sundarajāmātṛ
- സര്വ-ലോക-നിവാസായ (sarva-loka-nivāsāya)to him who dwells in all the worlds
- ശ്രീ-നിവാസായ (śrī-nivāsāya)to Śrīnivāsa, in whom Śrī abides
- മങ്ഗലമ് (maṅgalam)be auspiciousness
സര്വൈശ്ച പൂര്വൈരാചാര്യൈഃ സത്കൃതായാസ്തു മങ്ഗലമ് ॥ 14 ॥
- മങ്ഗല-ആശാസന-പരൈഃ (maṅgala-āśāsana-paraiḥ)by those given over to the pronouncing of benediction
- മദ്-ആചാര്യ-പുരോഗമൈഃ (mad-ācārya-purogamaiḥ)led by my own teacher
- സര്വൈഃ ച പൂര്വൈഃ ആചാര്യൈഃ (sarvaiḥ ca pūrvaiḥ ācāryaiḥ)and by all the teachers who went before
- സത്കൃതായ (satkṛtāya)to him so honoured
- അസ്തു (astu)let there be
- മങ്ഗലമ് (maṅgalam)be auspiciousness
- ശ്രീ-പദ്മാവതീ-സമേത (śrī-padmāvatī-sameta)together with Śrī Padmāvatī
- ശ്രീ-ശ്രീനിവാസ-പര-ബ്രഹ്മണേ (śrī-śrīnivāsa-para-brahmaṇe)to Śrī Śrīnivāsa, the supreme Brahman
- നമഃ (namaḥ)salutation
