শ্রীভগবানুবাচ
জিতেন্দ্রিযস্য যুক্তস্য জিতশ্বাসস্য যোগিনঃ ।
মযি ধারযতশ্চেত উপতিষ্ঠন্তি সিদ্ধযঃ ॥ ১ ॥
জিতেন্দ্রিযস্য যুক্তস্য জিতশ্বাসস্য যোগিনঃ ।
মযি ধারযতশ্চেত উপতিষ্ঠন্তি সিদ্ধযঃ ॥ ১ ॥
শ্রীউদ্ধব উবাচ
কযা ধারণযা কাস্বিত্ কথং বা সিদ্ধিরচ্যুত ।
কতি বা সিদ্ধযো ব্রূহি যোগিনাং সিদ্ধিদো ভবান্ ॥ ২ ॥
কযা ধারণযা কাস্বিত্ কথং বা সিদ্ধিরচ্যুত ।
কতি বা সিদ্ধযো ব্রূহি যোগিনাং সিদ্ধিদো ভবান্ ॥ ২ ॥
শ্রীভগবানুবাচ
সিদ্ধযোঽষ্টাদশ প্রোক্তা ধারণা যোগপারগৈঃ ।
তাসামষ্টৌ মত্প্রধানা দশৈব গুণহেতবঃ ॥ ৩ ॥
সিদ্ধযোঽষ্টাদশ প্রোক্তা ধারণা যোগপারগৈঃ ।
তাসামষ্টৌ মত্প্রধানা দশৈব গুণহেতবঃ ॥ ৩ ॥
অণিমা মহিমা মূর্তের্লঘিমা প্রাপ্তিরিন্দ্রিযৈঃ ।
প্রাকাম্যং শ্রুতদৃষ্টেষু শক্তিপ্রেরণমীশিতা ॥ ৪ ॥
প্রাকাম্যং শ্রুতদৃষ্টেষু শক্তিপ্রেরণমীশিতা ॥ ৪ ॥
গুণেষ্বসঙ্গো বশিতা যত্কামস্তদবস্যতি ।
এতা মে সিদ্ধযঃ সৌম্য অষ্টাবৌত্পত্তিকা মতাঃ ॥ ৫ ॥
এতা মে সিদ্ধযঃ সৌম্য অষ্টাবৌত্পত্তিকা মতাঃ ॥ ৫ ॥
অনূর্মিমত্ত্বং দেহেঽস্মিন্ দূরশ্রবণদর্শনম্ ।
মনোজবঃ কামরূপং পরকাযপ্রবেশনম্ ॥ ৬ ॥
মনোজবঃ কামরূপং পরকাযপ্রবেশনম্ ॥ ৬ ॥
স্বচ্ছন্দমৃত্যুর্দেবানাং সহক্রীডানুদর্শনম্ ।
যথাসঙ্কল্পসংসিদ্ধিরাজ্ঞাপ্রতিহতা গতিঃ ॥ ৭ ॥
যথাসঙ্কল্পসংসিদ্ধিরাজ্ঞাপ্রতিহতা গতিঃ ॥ ৭ ॥
ত্রিকালজ্ঞত্বমদ্বন্দ্বং পরচিত্তাদ্যভিজ্ঞতা ।
অগ্ন্যর্কাম্বুবিষাদীনাং প্রতিষ্টম্ভোঽপরাজযঃ ॥ ৮ ॥
অগ্ন্যর্কাম্বুবিষাদীনাং প্রতিষ্টম্ভোঽপরাজযঃ ॥ ৮ ॥
এতাশ্চোদ্দেশতঃ প্রোক্তা যোগধারণসিদ্ধযঃ ।
যযা ধারণযা যা স্যাদ্ যথা বা স্যান্নিবোধ মে ॥ ৯ ॥
যযা ধারণযা যা স্যাদ্ যথা বা স্যান্নিবোধ মে ॥ ৯ ॥
ভূতসূক্ষ্মাত্মনি মযি তন্মাত্রং ধারযেন্মনঃ ।
অণিমানমবাপ্নোতি তন্মাত্রোপাসকো মম ॥ ১০ ॥
অণিমানমবাপ্নোতি তন্মাত্রোপাসকো মম ॥ ১০ ॥
মহত্তত্ত্বাত্মনি মযি যথাসংস্থং মনো দধত্ ।
মহিমানমবাপ্নোতি ভূতানাং চ পৃথক্ পৃথক্ ॥ ১১ ॥
মহিমানমবাপ্নোতি ভূতানাং চ পৃথক্ পৃথক্ ॥ ১১ ॥
পরমাণুমযে চিত্তং ভূতানাং মযি রঞ্জযন্ ।
কালসূক্ষ্মার্থতাং যোগী লঘিমানমবাপ্নুযাত্ ॥ ১২ ॥
কালসূক্ষ্মার্থতাং যোগী লঘিমানমবাপ্নুযাত্ ॥ ১২ ॥
ধারযন্ ময্যহংতত্ত্বে মনো বৈকারিকেঽখিলম্ ।
সর্বেন্দ্রিযাণামাত্মত্বং প্রাপ্তিং প্রাপ্নোতি মন্মনাঃ ॥ ১৩ ॥
সর্বেন্দ্রিযাণামাত্মত্বং প্রাপ্তিং প্রাপ্নোতি মন্মনাঃ ॥ ১৩ ॥
মহত্যাত্মনি যঃ সূত্রে ধারযেন্মযি মানসম্ ।
প্রাকাম্যং পারমেষ্ঠ্যং মে বিন্দতেঽব্যক্তজন্মনঃ ॥ ১৪ ॥
প্রাকাম্যং পারমেষ্ঠ্যং মে বিন্দতেঽব্যক্তজন্মনঃ ॥ ১৪ ॥
বিষ্ণৌ ত্র্যধীশ্বরে চিত্তং ধারযেত্ কালবিগ্রহে ।
স ঈশিত্বমবাপ্নোতি ক্ষেত্রজ্ঞক্ষেত্রচোদনাম্ ॥ ১৫ ॥
স ঈশিত্বমবাপ্নোতি ক্ষেত্রজ্ঞক্ষেত্রচোদনাম্ ॥ ১৫ ॥
নারাযণে তুরীযাখ্যে ভগবচ্ছব্দশব্দিতে ।
মনো ময্যাদধদ্ যোগী মদ্ধর্মা বশিতামিযাত্ ॥ ১৬ ॥
মনো ময্যাদধদ্ যোগী মদ্ধর্মা বশিতামিযাত্ ॥ ১৬ ॥
নির্গুণে ব্রহ্মণি মযি ধারযন্ বিশদং মনঃ ।
পরমানন্দমাপ্নোতি যত্র কামোঽবসীযতে ॥ ১৭ ॥
পরমানন্দমাপ্নোতি যত্র কামোঽবসীযতে ॥ ১৭ ॥
শ্বেতদ্বীপপতৌ চিত্তং শুদ্ধে ধর্মমযে মযি ।
ধারযঞ্ছ্বেততাং যাতি ষডূর্মিরহিতো নরঃ ॥ ১৮ ॥
ধারযঞ্ছ্বেততাং যাতি ষডূর্মিরহিতো নরঃ ॥ ১৮ ॥
ময্যাকাশাত্মনি প্রাণে মনসা ঘোষমুদ্বহন্ ।
তত্রোপলব্ধা ভূতানাং হংসো বাচঃ শৃণোত্যসৌ ॥ ১৯ ॥
তত্রোপলব্ধা ভূতানাং হংসো বাচঃ শৃণোত্যসৌ ॥ ১৯ ॥
চক্ষুস্ত্বষ্টরি সংযোজ্য ত্বষ্টারমপি চক্ষুষি ।
মাং তত্র মনসা ধ্যাযন্ বিশ্বং পশ্যতি দূরতঃ ॥ ২০ ॥
মাং তত্র মনসা ধ্যাযন্ বিশ্বং পশ্যতি দূরতঃ ॥ ২০ ॥
মনো মযি সুসংযোজ্য দেহং তদনুবাযুনা ।
মদ্ধারণানুভাবেন তত্রাত্মা যত্র বৈ মনঃ ॥ ২১ ॥
মদ্ধারণানুভাবেন তত্রাত্মা যত্র বৈ মনঃ ॥ ২১ ॥
যদা মন উপাদায যদ্ যদ্ রূপং বুভূষতি ।
তত্তদ্ ভবেন্মনোরূপং মদ্যোগবলমাশ্রযঃ ॥ ২২ ॥
তত্তদ্ ভবেন্মনোরূপং মদ্যোগবলমাশ্রযঃ ॥ ২২ ॥
পরকাযং বিশন্ সিদ্ধ আত্মানং তত্র ভাবযেত্ ।
পিণ্ডং হিত্বা বিশেত্ প্রাণো বাযুভূতঃ ষডঙ্ঘ্রিবত্ ॥ ২৩ ॥
পিণ্ডং হিত্বা বিশেত্ প্রাণো বাযুভূতঃ ষডঙ্ঘ্রিবত্ ॥ ২৩ ॥
পার্ষ্ণ্যাপীড্য গুদং প্রাণং হৃদুরঃকণ্ঠমূর্ধসু ।
আরোপ্য ব্রহ্মরন্ধ্রেণ ব্রহ্ম নীত্বোত্সৃজেত্তনুম্ ॥ ২৪ ॥
আরোপ্য ব্রহ্মরন্ধ্রেণ ব্রহ্ম নীত্বোত্সৃজেত্তনুম্ ॥ ২৪ ॥
বিহরিষ্যন্ সুরাক্রীডে মত্স্থং সত্ত্বং বিভাবযেত্ ।
বিমানেনোপতিষ্ঠন্তি সত্ত্ববৃত্তীঃ সুরস্ত্রিযঃ ॥ ২৫ ॥
বিমানেনোপতিষ্ঠন্তি সত্ত্ববৃত্তীঃ সুরস্ত্রিযঃ ॥ ২৫ ॥
যথা সঙ্কল্পযেদ্ বুদ্ধ্যা যদা বা মত্পরঃ পুমান্ ।
মযি সত্যে মনো যুঞ্জংস্তথা তত্ সমুপাশ্নুতে ॥ ২৬ ॥
মযি সত্যে মনো যুঞ্জংস্তথা তত্ সমুপাশ্নুতে ॥ ২৬ ॥
যো বৈ মদ্ভাবমাপন্ন ঈশিতুর্বশিতুঃ পুমান্ ।
কুতশ্চিন্ন বিহন্যেত তস্য চাজ্ঞা যথা মম ॥ ২৭ ॥
কুতশ্চিন্ন বিহন্যেত তস্য চাজ্ঞা যথা মম ॥ ২৭ ॥
মদ্ভক্ত্যা শুদ্ধসত্ত্বস্য যোগিনো ধারণাবিদঃ ।
তস্য ত্রৈকালিকী বুদ্ধির্জন্মমৃত্যূপবৃংহিতা ॥ ২৮ ॥
তস্য ত্রৈকালিকী বুদ্ধির্জন্মমৃত্যূপবৃংহিতা ॥ ২৮ ॥
অগ্ন্যাদিভির্ন হন্যেত মুনের্যোগমযং বপুঃ ।
মদ্যোগশান্তচিত্তস্য যাদসামুদকং যথা ॥ ২৯ ॥
মদ্যোগশান্তচিত্তস্য যাদসামুদকং যথা ॥ ২৯ ॥
মদ্বিভূতীরভিধ্যাযন্ শ্রীবত্সাস্ত্রবিভূষিতাঃ ।
ধ্বজাতপত্রব্যজনৈঃ স ভবেদপরাজিতঃ ॥ ৩০ ॥
ধ্বজাতপত্রব্যজনৈঃ স ভবেদপরাজিতঃ ॥ ৩০ ॥
উপাসকস্য মামেবং যোগধারণযা মুনেঃ ।
সিদ্ধযঃ পূর্বকথিতা উপতিষ্ঠন্ত্যশেষতঃ ॥ ৩১ ॥
সিদ্ধযঃ পূর্বকথিতা উপতিষ্ঠন্ত্যশেষতঃ ॥ ৩১ ॥
জিতেন্দ্রিযস্য দান্তস্য জিতশ্বাসাত্মনো মুনেঃ ।
মদ্ধারণাং ধারযতঃ কা সা সিদ্ধিঃ সুদুর্লভা ॥ ৩২ ॥
মদ্ধারণাং ধারযতঃ কা সা সিদ্ধিঃ সুদুর্লভা ॥ ৩২ ॥
অন্তরাযান্ বদন্ত্যেতা যুঞ্জতো যোগমুত্তমম্ ।
মযা সম্পদ্যমানস্য কালক্ষপণহেতবঃ ॥ ৩৩ ॥
মযা সম্পদ্যমানস্য কালক্ষপণহেতবঃ ॥ ৩৩ ॥
জন্মৌষধিতপোমন্ত্রৈর্যাবতীরিহ সিদ্ধযঃ ।
যোগেনাপ্নোতি তাঃ সর্বা নান্যৈর্যোগগতিং ব্রজেত্ ॥ ৩৪ ॥
যোগেনাপ্নোতি তাঃ সর্বা নান্যৈর্যোগগতিং ব্রজেত্ ॥ ৩৪ ॥
সর্বাসামপি সিদ্ধীনাং হেতুঃ পতিরহং প্রভুঃ ।
অহং যোগস্য সাঙ্খ্যস্য ধর্মস্য ব্রহ্মবাদিনাম্ ॥ ৩৫ ॥
অহং যোগস্য সাঙ্খ্যস্য ধর্মস্য ব্রহ্মবাদিনাম্ ॥ ৩৫ ॥
অহমাত্মান্তরো বাহ্যোঽনাবৃতঃ সর্বদেহিনাম্ ।
যথা ভূতানি ভূতেষু বহিরন্তঃ স্বযং তথা ॥ ৩৬ ॥
যথা ভূতানি ভূতেষু বহিরন্তঃ স্বযং তথা ॥ ৩৬ ॥
পৃথিবী বাযুরাকাশ আপো জ্যোতিরহং মহান্ ।
বিকারঃ পুরুষোঽব্যক্তং রজঃ সত্ত্বং তমঃ পরম্ ।
অহমেতত্প্রসঙ্খ্যানং জ্ঞানং তত্ত্ববিনিশ্চযঃ
বিকারঃ পুরুষোঽব্যক্তং রজঃ সত্ত্বং তমঃ পরম্ ।
অহমেতত্প্রসঙ্খ্যানং জ্ঞানং তত্ত্ববিনিশ্চযঃ
মযেশ্বরেণ জীবেন গুণেন গুণিনা বিনা ।
সর্বাত্মনাপি সর্বেণ ন ভাবো বিদ্যতে ক্বচিত্
সর্বাত্মনাপি সর্বেণ ন ভাবো বিদ্যতে ক্বচিত্
সঙ্খ্যানং পরমাণূনাং কালেন ক্রিযতে মযা ।
ন তথা মে বিভূতীনাং সৃজতোঽণ্ডানি কোটিশঃ
ন তথা মে বিভূতীনাং সৃজতোঽণ্ডানি কোটিশঃ
তেজঃ শ্রীঃ কীর্তিরৈশ্বর্যং হ্রীস্ত্যাগঃ সৌভগং ভগঃ ।
বীর্যং তিতিক্ষা বিজ্ঞানং যত্র যত্র স মেংঽশকঃ
বীর্যং তিতিক্ষা বিজ্ঞানং যত্র যত্র স মেংঽশকঃ
এতাস্তে কীর্তিতাঃ সর্বাঃ সঙ্ক্ষেপেণ বিভূতযঃ ।
মনোবিকারা এবৈতে যথা বাচাভিধীযতে
মনোবিকারা এবৈতে যথা বাচাভিধীযতে
বাচং যচ্ছ মনো যচ্ছ প্রাণান্ যচ্ছেদ্রিযাণি চ ।
আত্মানমাত্মনা যচ্ছ ন ভূযঃ কল্পসেঽধ্বনে
আত্মানমাত্মনা যচ্ছ ন ভূযঃ কল্পসেঽধ্বনে
যো বৈ বাঙ্মনসী সংযগসংযচ্ছন্ ধিযা যতিঃ ।
তস্য ব্রতং তপো দানং স্রবত্যামঘটাম্বুবত্
তস্য ব্রতং তপো দানং স্রবত্যামঘটাম্বুবত্
তস্মাদ্বচো মনঃ প্রাণান্ নিযচ্ছেন্মত্পরাযণঃ ।
মদ্ভক্তিযুক্তযা বুদ্ধ্যা ততঃ পরিসমাপ্যতে
মদ্ভক্তিযুক্তযা বুদ্ধ্যা ততঃ পরিসমাপ্যতে