N/A

বিদুর নীতি - উদ্যোগ পর্বম্, অধ্যাযঃ 33

(Vidura Niti - Udyoga Parva, Chapter 33 in Bengali)

From The Mahabharata (Sage Vyasa)

Vidura Niti is a profound collection of ethical and political aphorisms delivered by Vidura, the wise half-brother of Dhritarashtra, within the Udyoga Parva of the Mahabharata. Composed by Sage Vyasa, this section captures the crucial dialogue where Vidura provides moral counsel to the king regarding duty, righteousness, and the consequences of political ambition. Studying these verses is considered essential for cultivating discernment, intellectual clarity, and mental stability. The text serves as a timeless guide for leaders and householders alike, offering insights that promote inner peace, social harmony, and the path of dharma amidst complex life challenges.

॥ অথ শ্রীমহাভারতে উদ্যোগপর্বণি প্রজাগরপর্বণি বিদুরনীতিবাক্যে ত্রযস্ত্রিংশোঽধ্যাযঃ ॥
বৈশম্পাযন উবাচ
দ্বাঃস্থং প্রাহ মহাপ্রাজ্ঞো ধৃতরাষ্ট্রো মহীপতিঃ ।
বিদুরং দ্রষ্টুমিচ্ছামি তমিহানয মাচিরম্ ॥ 1॥
প্রহিতো ধৃতরাষ্ট্রেণ দূতঃ ক্ষত্তারমব্রবীত্ ।
ঈশ্বরস্ত্বাং মহারাজো মহাপ্রাজ্ঞ দিদৃক্ষতি ॥ 2॥
এবমুক্তস্তু বিদুরঃ প্রাপ্য রাজনিবেশনম্ ।
অব্রবীদ্ধৃতরাষ্ট্রায দ্বাঃস্থ মাং প্রতিবেদয ॥ 3॥
দ্বাঃস্থ উবাচ
বিদুরোঽযমনুপ্রাপ্তো রাজেন্দ্র তব শাসনাত্ ।
দ্রষ্টুমিচ্ছতি তে পাদৌ কিং করোতু প্রশাধি মাম্ ॥ 4॥
ধৃতরাষ্ট্র উবাচ
প্রবেশয মহাপ্রাজ্ঞং বিদুরং দীর্ঘদর্শিনম্ ।
অহং হি বিদুরস্যাস্য নাকাল্যো জাতু দর্শনে ॥ 5॥
দ্বাঃস্থ উবাচ
প্রবিশান্তঃ পুরং ক্ষত্তর্মহারাজস্য ধীমতঃ ।
ন হি তে দর্শনেঽকাল্যো জাতু রাজা ব্রবীতি মাম্ ॥ 6॥
বৈশম্পাযন উবাচ
ততঃ প্রবিশ্য বিদুরো ধৃতরাষ্ট্র নিবেশনম্ ।
অব্রবীত্প্রাঞ্জলির্বাক্যং চিন্তযানং নরাধিপম্ ॥ 7॥
বিদুরোঽহং মহাপ্রাজ্ঞ সম্প্রাপ্তস্তব শাসনাত্ ।
যদি কিং চন কর্তব্যমযমস্মি প্রশাধি মাম্ ॥ 8॥
ধৃতরষ্ত্র উবাচ
সঞ্জযো বিদুর প্রাপ্তো গর্হযিত্বা চ মাং গতঃ ।
অজাতশত্রোঃ শ্বো বাক্যং সভামধ্যে স বক্ষ্যতি ॥ 9॥
তস্যাদ্য কুরুবীরস্য ন বিজ্ঞাতং বচো মযা ।
তন্মে দহতি গাত্রাণি তদকার্ষীত্প্রজাগরম্ ॥ 10॥
জাগ্রতো দহ্যমানস্য শ্রেযো যদিহ পশ্যসি ।
তদ্ব্রূহি ত্বং হি নস্তাত ধর্মার্থকুশলো হ্যসি ॥ 11॥
যতঃ প্রাপ্তঃ সঞ্জযঃ পাণ্ডবেভ্যো
ন মে যথাবন্মনসঃ প্রশান্তিঃ ।
সবেন্দ্রিযাণ্যপ্রকৃতিং গতানি
কিং বক্ষ্যতীত্যেব হি মেঽদ্য চিন্তা ॥ 12॥
তন্মে ব্রূহি বিদুর ত্বং যথাবন্
মনীষিতং সর্বমজাতশত্রোঃ ।
যথা চ নস্তাত হিতং ভবেচ্চ
প্রজাশ্চ সর্বাঃ সুখিতা ভবেযুঃ ॥- ॥
বিদুর উবাচ
অভিযুক্তং বলবতা দুর্বলং হীনসাধনম্ ।
হৃতস্বং কামিনং চোরমাবিশন্তি প্রজাগরাঃ ॥ 13॥
কচ্চিদেতৈর্মহাদোষৈর্ন স্পৃষ্টোঽসি নরাধিপ ।
কচ্চিন্ন পরবিত্তেষু গৃধ্যন্বিপরিতপ্যসে ॥ 14॥
ধৃতরাষ্ট্র উবাচ
শ্রোতুমিচ্ছামি তে ধর্ম্যং পরং নৈঃশ্রেযসং বচঃ ।
অস্মিন্রাজর্ষিবংশে হি ত্বমেকঃ প্রাজ্ঞসম্মতঃ ॥ 15॥
বিদুর উবাচ
রজা লক্ষণসম্পন্নস্ত্রৈলোক্যস্যাধিপো ভবেত্ ।
প্রেষ্যস্তে প্রেষিতশ্চৈব ধৃতরাষ্ট্র যুধিষ্ঠিরঃ ॥- ॥
বিপরীততরশ্চ ত্বং ভাগধেযে ন সম্মতঃ ।
অর্চিষাং প্রক্ষযাচ্চৈব ধর্মাত্মা ধর্মকোবিদঃ ॥- ॥
আনৃশংস্যাদনুক্রোশাদ্ধর্মাত্সত্যাত্পরাক্রমাত্ ।
গুরুত্বাত্ত্বযি সম্প্রেক্ষ্য বহূন্ক্লেষাংস্তিতিক্ষতে ॥- ॥
দুর্যোধনে সৌবলে চ কর্ণে দুঃশাসনে তথা ।
এতেষ্বৈশ্বর্যমাধায কথং ত্বং ভূতিমিচ্ছসি ॥- ॥
একস্মাত্বৃক্ষাদ্যজ্ঞপত্রাণি রাজন্
স্রুক্চ দ্রৌণী পেঠনীপীডনে চ ।
এতস্মাদ্রাজন্ব্রুবতো মে নিবোধ
একস্মাদ্বৈ জাযতেঽসচ্চ সচ্চ ॥- ॥
আত্মজ্ঞানং সমারম্ভস্তিতিক্ষা ধর্মনিত্যতা ।
যমর্থান্নাপকর্ষন্তি স বৈ পণ্দিত উচ্যতে ॥- ॥
নিষেবতে প্রশস্তানি নিন্দিতানি ন সেবতে ।
অনাস্তিকঃ শ্রদ্দধান এতত্পণ্ডিত লক্ষণম্ ॥ 16॥
ক্রোধো হর্ষশ্চ দর্পশ্চ হ্রীস্তম্ভো মান্যমানিতা ।
যমর্থান্নাপকর্ষন্তি স বৈ পণ্ডিত উচ্যতে ॥ 17॥
যস্য কৃত্যং ন জানন্তি মন্ত্রং বা মন্ত্রিতং পরে ।
কৃতমেবাস্য জানন্তি স বৈ পণ্ডিত উচ্যতে ॥ 18॥
যস্য কৃত্যং ন বিঘ্নন্তি শীতমুষ্ণং ভযং রতিঃ ।
সমৃদ্ধিরসমৃদ্ধির্বা স বৈ পণ্ডিত উচ্যতে ॥ 19॥
যস্য সংসারিণী প্রজ্ঞা ধর্মার্থাবনুবর্ততে ।
কামাদর্থং বৃণীতে যঃ স বৈ পণ্ডিত উচ্যতে ॥ 20॥
যথাশক্তি চিকীর্ষন্তি যথাশক্তি চ কুর্বতে ।
ন কিং চিদবমন্যন্তে পণ্ডিতা ভরতর্ষভ ॥ 21॥
ক্ষিপ্রং বিজানাতি চিরং শৃণোতি
বিজ্ঞায চার্থং ভজতে ন কামাত্ ।
নাসম্পৃষ্টো ব্যৌপযুঙ্ক্তে পরার্থে
তত্প্রজ্ঞানং প্রথমং পণ্ডিতস্য ॥ 22॥
নাপ্রাপ্যমভিবাঞ্ছন্তি নষ্টং নেচ্ছন্তি শোচিতুম্ ।
আপত্সু চ ন মুহ্যন্তি নরাঃ পণ্ডিত বুদ্ধযঃ ॥ 23॥
নিশ্চিত্য যঃ প্রক্রমতে নান্তর্বসতি কর্মণঃ ।
অবন্ধ্য কালো বশ্যাত্মা স বৈ পণ্ডিত উচ্যতে ॥ 24॥
আর্য কর্মণি রাজ্যন্তে ভূতিকর্মাণি কুর্বতে ।
হিতং চ নাভ্যসূযন্তি পণ্ডিতা ভরতর্ষভ ॥ 25॥
ন হৃষ্যত্যাত্মসম্মানে নাবমানেন তপ্যতে ।
গাঙ্গো হ্রদ ইবাক্ষোভ্যো যঃ স পণ্ডিত উচ্যতে ॥ 26॥
তত্ত্বজ্ঞঃ সর্বভূতানাং যোগজ্ঞঃ সর্বকর্মণাম্ ।
উপাযজ্ঞো মনুষ্যাণাং নরঃ পণ্ডিত উচ্যতে ॥ 27॥
প্রবৃত্ত বাক্চিত্রকথ ঊহবান্প্রতিভানবান্ ।
আশু গ্রন্থস্য বক্তা চ স বৈ পণ্ডিত উচ্যতে ॥ 28॥
শ্রুতং প্রজ্ঞানুগং যস্য প্রজ্ঞা চৈব শ্রুতানুগা ।
অসম্ভিন্নার্য মর্যাদঃ পণ্ডিতাখ্যাং লভেত সঃ ॥ 29॥
অর্থং মহান্তমাসদ্য বিদ্যামৈশ্বর্যমেব চ ।
বিচরত্যসমুন্নদ্ধো যস্য পণ্ডিত উচ্যতে ॥- ॥
অশ্রুতশ্চ সমুন্নদ্ধো দরিদ্রশ্চ মহামনাঃ ।
অর্থাংশ্চাকর্মণা প্রেপ্সুর্মূঢ ইত্যুচ্যতে বুধৈঃ ॥ 30॥
স্বমর্থং যঃ পরিত্যজ্য পরার্থমনুতিষ্ঠতি ।
মিথ্যা চরতি মিত্রার্থে যশ্চ মূঢঃ স উচ্যতে ॥ 31॥
অকামাং কামযতি যঃ কামযানাং পরিত্যজেত্ ।
বলবন্তং চ যো দ্বেষ্টি তমাহুর্মূঢচেতসম্ ॥- ॥
অকামান্কামযতি যঃ কামযানান্পরিদ্বিষন্ ।
বলবন্তং চ যো দ্বেষ্টি তমাহুর্মূঢচেতসম্ ॥ 32॥
অমিত্রং কুরুতে মিত্রং মিত্রং দ্বেষ্টি হিনস্তি চ ।
কর্ম চারভতে দুষ্টং তমাহুর্মূঢচেতসম্ ॥ 33॥
সংসারযতি কৃত্যানি সর্বত্র বিচিকিত্সতে ।
চিরং করোতি ক্ষিপ্রার্থে স মূঢো ভরতর্ষভ ॥ 34॥
শ্রাদ্ধং পিতৃভ্যো ন দদাতি দৈবতানি নার্চতি ।
সুহৃন্মিত্রং ন লভতে তমাহুর্মূঢচেতসম্ ॥- ॥
অনাহূতঃ প্রবিশতি অপৃষ্টো বহু ভাষতে ।
বিশ্বসত্যপ্রমত্তেষু মূঢ চেতা নরাধমঃ ॥ 35॥
পরং ক্ষিপতি দোষেণ বর্তমানঃ স্বযং তথা ।
যশ্চ ক্রুধ্যত্যনীশঃ সন্স চ মূঢতমো নরঃ ॥ 36॥
আত্মনো বলমাজ্ঞায ধর্মার্থপরিবর্জিতম্ ।
অলভ্যমিচ্ছন্নৈষ্কর্ম্যান্মূঢ বুদ্ধিরিহোচ্যতে ॥ 37॥
অশিষ্যং শাস্তি যো রাজন্যশ্চ শূন্যমুপাসতে ।
কদর্যং ভজতে যশ্চ তমাহুর্মূঢচেতসম্ ॥ 38॥
অর্থং মহান্তমাসাদ্য বিদ্যামৈশ্বর্যমেব বা ।
বিচরত্যসমুন্নদ্ধো যঃ স পণ্ডিত উচ্যতে ॥ 39॥
একঃ সম্পন্নমশ্নাতি বস্তে বাসশ্চ শোভনম্ ।
যোঽসংবিভজ্য ভৃত্যেভ্যঃ কো নৃশংসতরস্ততঃ ॥ 40॥
একঃ পাপানি কুরুতে ফলং ভুঙ্ক্তে মহাজনঃ ।
ভোক্তারো বিপ্রমুচ্যন্তে কর্তা দোষেণ লিপ্যতে ॥ 41॥
একং হন্যান্ন বাহন্যাদিষুর্মুক্তো ধনুষ্মতা ।
বুদ্ধির্বুদ্ধিমতোত্সৃষ্টা হন্যাদ্রাষ্ট্রং সরাজকম্ ॥ 42॥
একযা দ্বে বিনিশ্চিত্য ত্রীংশ্চতুর্ভির্বশে কুরু ।
পঞ্চ জিত্বা বিদিত্বা ষট্সপ্ত হিত্বা সুখী ভব ॥ 43॥
একং বিষরসো হন্তি শস্ত্রেণৈকশ্চ বধ্যতে ।
সরাষ্ট্রং স প্রজং হন্তি রাজানং মন্ত্রবিস্রবঃ ॥ 44॥
একঃ স্বাদু ন ভুঞ্জীত একশ্চার্থান্ন চিন্তযেত্ ।
একো ন গচ্ছেদধ্বানং নৈকঃ সুপ্তেষু জাগৃযাত্ ॥ 45॥
একমেবাদ্বিতীযং তদ্যদ্রাজন্নাববুধ্যসে ।
সত্যং স্বর্গস্য সোপানং পারাবারস্য নৌরিব ॥ 46॥
একঃ ক্ষমাবতাং দোষো দ্বিতীযো নোপলভ্যতে ।
যদেনং ক্ষমযা যুক্তমশক্তং মন্যতে জনঃ ॥ 47॥
সোঽস্য দোষো ন মন্তব্যঃ ক্ষমা হি পরমং বলম্ ।
ক্ষমা গুণো হ্যশক্তানাং শক্তানাং ভূষণং তথা ॥- ॥
ক্ষমা বশীকৃতির্লোকে ক্ষমযা কিং ন সাধ্যতে ।
শান্তিশঙ্খঃ করে যস্য কিং করিষ্যতি দুর্জনঃ ॥- ॥
অতৃণে পতিতো বহ্নিঃ স্বযমেবোপশাম্যতি ।
অক্ষমাবান্পরং দোষৈরাত্মানং চৈব যোজযেত্ ॥- ॥
একো ধর্মঃ পরং শ্রেযঃ ক্ষমৈকা শান্তিরুত্তমা ।
বিদ্যৈকা পরমা দৃষ্টিরহিংসৈকা সুখাবহা ॥ 48॥
দ্বাবিমৌ গ্রসতে ভূমিঃ সর্পো বিলশযানিব ।
রাজানং চাবিরোদ্ধারং ব্রাহ্মণং চাপ্রবাসিনম্ ॥ 49॥
দ্বে কর্মণী নরঃ কুর্বন্নস্মিঁল্লোকে বিরোচতে ।
অব্রুবন্পরুষং কিং চিদসতো নার্থযংস্তথা ॥ 50॥
দ্বাবিমৌ পুরুষব্যাঘ্র পরপ্রত্যয কারিণৌ ।
স্ত্রিযঃ কামিত কামিন্যো লোকঃ পূজিত পূজকঃ ॥ 51॥
দ্বাবিমৌ কণ্টকৌ তীক্ষ্ণৌ শরীরপরিশোষণৌ ।
যশ্চাধনঃ কামযতে যশ্চ কুপ্যত্যনীশ্বরঃ ॥ 52॥
দ্বাবেব ন বিরাজেতে বিপরীতেন কর্মণা ।
গৃহস্থশ্চ নিরারম্ভঃ কার্যবাংশ্চৈব ভিক্ষুকঃ ॥- ॥
দ্বাবিমৌ পুরুষৌ রাজন্স্বর্গস্য পরি তিষ্ঠতঃ ।
প্রভুশ্চ ক্ষমযা যুক্তো দরিদ্রশ্চ প্রদানবান্ ॥ 53॥
ন্যাযাগতস্য দ্রব্যস্য বোদ্ধব্যৌ দ্বাবতিক্রমৌ ।
অপাত্রে প্রতিপত্তিশ্চ পাত্রে চাপ্রতিপাদনম্ ॥ 54॥
দ্বাবম্ভসি নিবেষ্টব্যৌ গলে বদ্ধ্বা দৃঢং শিলাম্ ।
ধনবন্তমদাতারং দরিদ্রং চাতপস্বিনম্ ॥- ॥
দ্বাবিমৌ পুরুষব্যাঘ্র সুর্যমণ্ডলভেদিনৌ ।
পরিব্রাড্যোগযুক্তশ্চ রণে চাভিমুখো হতঃ ॥- ॥
ত্রযো ন্যাযা মনুষ্যাণাং শ্রূযন্তে ভরতর্ষভ ।
কনীযান্মধ্যমঃ শ্রেষ্ঠ ইতি বেদবিদো বিদুঃ ॥ 55॥
ত্রিবিধাঃ পুরুষা রাজন্নুত্তমাধমমধ্যমাঃ ।
নিযোজযেদ্যথাবত্তাংস্ত্রিবিধেষ্বেব কর্মসু ॥ 56॥
ত্রয এবাধনা রাজন্ভার্যা দাসস্তথা সুতঃ ।
যত্তে সমধিগচ্ছন্তি যস্য তে তস্য তদ্ধনম্ ॥ 57॥
হরণং চ পরস্বানাং পরদারাভিমর্শনম্ ।
সুহৃদশ্চ পরিত্যাগস্ত্রযো দোষা ক্ষযাবহঃ ॥- ॥
ত্রিবিধং নরকস্যেদং দ্বারং নাশনমাত্মনঃ ।
কামঃ ক্রোধস্তথা লোভস্তস্মাদেতত্ত্রযং ত্যজেত্ ॥- ॥
বরপ্রদানং রাজ্যাং চ পুত্রজন্ম চ ভারত ।
শত্রোশ্চ মোক্ষণং কৃচ্ছ্রাত্ত্রীণি চৈকং চ তত্সমম্ ॥- ॥
ভক্তং চ বজমানং চ তবাস্মীতি বাদিনম্ ।
ত্রীনেতান্ শরণং প্রাপ্তান্বিষমেঽপি ন সন্ত্যজেত্ ॥- ॥
চত্বারি রাজ্ঞা তু মহাবলেন
বর্জ্যান্যাহুঃ পণ্ডিতস্তানি বিদ্যাত্ ।
অল্পপ্রজ্ঞৈঃ সহ মন্ত্রং ন কুর্যান্
ন দীর্ঘসূত্রৈরলসৈশ্চারণৈশ্চ ॥ 58॥
চত্বারি তে তাত গৃহে বসন্তু
শ্রিযাভিজুষ্টস্য গৃহস্থ ধর্মে ।
বৃদ্ধো জ্ঞাতিরবসন্নঃ কুলীনঃ
সখা দরিদ্রো ভগিনী চানপত্যা ॥ 59॥
চত্বার্যাহ মহারাজ সদ্যস্কানি বৃহস্পতিঃ ।
পৃচ্ছতে ত্রিদশেন্দ্রায তানীমানি নিবোধ মে ॥ 60॥
দেবতানাং চ সঙ্কল্পমনুভাবং চ ধীমতাম্ ।
বিনযং কৃতবিদ্যানাং বিনাশং পাপকর্মণাম্ ॥ 61॥
চত্বারি কর্মাণ্যভযঙ্করাণি
ভযং প্রযচ্ছন্ত্যযথাকৃতানি ।
মানাগ্নিহোত্রং উত মানমৌনং
মানেনাধীতমুত মানযজ্ঞঃ ॥- ॥
পঞ্চাগ্নযো মনুষ্যেণ পরিচর্যাঃ প্রযত্নতঃ ।
পিতা মাতাগ্নিরাত্মা চ গুরুশ্চ ভরতর্ষভ ॥ 62॥
পঞ্চৈব পূজযঁল্লোকে যশঃ প্রাপ্নোতি কেবলম্ ।
দেবান্পিতৄন্মনুষ্যাংশ্চ ভিক্ষূনতিথিপঞ্চমান্ ॥ 63॥
পঞ্চ ত্বানুগমিষ্যন্তি যত্র যত্র গমিষ্যসি ।
মিত্রাণ্যমিত্রা মধ্যস্থা উপজীব্যোপজীবিনঃ ॥ 64॥
পঞ্চেন্দ্রিযস্য মর্ত্যস্য ছিদ্রং চেদেকমিন্দ্রিযম্ ।
ততোঽস্য স্রবতি প্রজ্ঞা দৃতেঃ পাদাদিবোদকম্ ॥ 65॥
ষড্দোষাঃ পুরুষেণেহ হাতব্যা ভূতিমিচ্ছতা ।
নিদ্রা তন্দ্রী ভযং ক্রোধ আলস্যং দীর্ঘসূত্রতা ॥ 66॥
ষডিমান্পুরুষো জহ্যাদ্ভিন্নাং নাবমিবার্ণবে ।
অপ্রবক্তারমাচার্যমনধীযানমৃত্বিজম্ ॥ 67॥
অরক্ষিতারং রাজানং ভার্যাং চাপ্রিয বাদিনীম্ ।
গ্রামকারং চ গোপালং বনকামং চ নাপিতম্ ॥ 68॥
ষডেব তু গুণাঃ পুংসা ন হাতব্যাঃ কদাচন ।
সত্যং দানমনালস্যমনসূযা ক্ষমা ধৃতিঃ ॥ 69॥
অর্থাগমো নিত্যমরোগিতা চ
প্রিযা চ ভার্যা প্রিযবাদিনী চ ।
বশ্যশ্চ পুত্রোঽর্থকরী চ বিদ্যা
ষট্ জীবলোকস্য সুখানি রাজন্ ॥- ॥
ষণ্ণামাত্মনি নিত্যানামৈশ্বর্যং যোঽধিগচ্ছতি ।
ন স পাপৈঃ কুতোঽনর্থৈর্যুজ্যতে বিজিতেন্দ্রিযঃ ॥ 70॥
ষডিমে ষট্সু জীবন্তি সপ্তমো নোপলভ্যতে ।
চোরাঃ প্রমত্তে জীবন্তি ব্যাধিতেষু চিকিত্সকাঃ ॥ 71॥
প্রমদাঃ কামযানেষু যজমানেষু যাজকাঃ ।
রাজা বিবদমানেষু নিত্যং মূর্খেষু পণ্ডিতাঃ ॥ 72॥
ষডিমানি বিনশ্যন্তি মুহূর্তমনবেক্ষণাত্ ।
গাবঃ সেবা কৃষির্ভার্যা বিদ্যা বৃষলসঙ্গতিঃ ॥- ॥
ষডেতে হ্যবমন্যন্তে নিত্যং পূর্বোপকারিণম্ ।
আচার্যং শিক্ষিতা শিষ্যাঃ কৃতদারশ্চ মাতরম্ ॥- ॥
নারিং বিগতকামস্তু কৃতার্থাশ্চ প্রযোজকম্ ।
নাবং নিস্তীর্ণকান্তারা নাতুরাশ্চ চিকিত্সকম্ ॥- ॥
আরোগ্যমানৃণ্যমবিপ্রবাসঃ
সদ্ভির্মনুষ্যৈঃ সহ সম্প্রযোগঃ ।
স্বপ্রত্যযা বৃত্তিরভীতবাসঃ
ষট্ জীবলোকস্য সুখানি রাজন্ ॥- ॥
ঈর্ষুর্ঘৃণী নসন্তুষ্টঃ ক্রোধনো নিত্যশঙ্কিতঃ ।
পরভাগ্যোপজীবী চ ষডেতে নিত্যদুঃখিতাঃ ॥- ॥
সপ্ত দোষাঃ সদা রাজ্ঞা হাতব্যা ব্যসনোদযাঃ ।
প্রাযশো যৈর্বিনশ্যন্তি কৃতমূলাশ্চ পার্থিবাঃ ॥ 73॥
স্ত্রিযোঽক্ষা মৃগযা পানং বাক্পারুষ্যং চ পঞ্চমম্ ।
মহচ্চ দণ্ডপারুষ্যমর্থদূষণমেব চ ॥ 74॥
অষ্টৌ পূর্বনিমিত্তানি নরস্য বিনশিষ্যতঃ ।
ব্রাহ্মণান্প্রথমং দ্বেষ্টি ব্রাহ্মণৈশ্চ বিরুধ্যতে ॥ 75॥
ব্রাহ্মণ স্বানি চাদত্তে ব্রাহ্মণাংশ্চ জিঘাংসতি ।
রমতে নিন্দযা চৈষাং প্রশংসাং নাভিনন্দতি ॥ 76॥
নৈতান্স্মরতি কৃত্যেষু যাচিতশ্চাভ্যসূযতি ।
এতান্দোষান্নরঃ প্রাজ্ঞো বুদ্ধ্যা বুদ্ধ্বা বিবর্জযেত্ ॥ 77॥
অষ্টাবিমানি হর্ষস্য নব নীতানি ভারত ।
বর্তমানানি দৃশ্যন্তে তান্যেব সুসুখান্যপি ॥ 78॥
সমাগমশ্চ সখিভির্মহাংশ্চৈব ধনাগমঃ ।
পুত্রেণ চ পরিষ্বঙ্গঃ সন্নিপাতশ্চ মৈথুনে ॥ 79॥
সমযে চ প্রিযালাপঃ স্বযূথেষু চ সন্নতিঃ ।
অভিপ্রেতস্য লাভশ্চ পূজা চ জনসংসদি ॥ 80॥
অষ্টৌ গুণাঃ পুরুষং দীপযন্তি
প্রজ্ঞা চ কৌল্যং চ দমঃ শ্রুতং চ ।
পরাক্রমশ্চাবহুভাষিতা চ
দানং যথাশক্তি কৃতজ্ঞতা চ ॥- ॥
নবদ্বারমিদং বেশ্ম ত্রিস্থূণং পঞ্চ সাক্ষিকম্ ।
ক্ষেত্রজ্ঞাধিষ্ঠিতং বিদ্বান্যো বেদ স পরঃ কবিঃ ॥ 81॥
দশ ধর্মং ন জানন্তি ধৃতরাষ্ট্র নিবোধ তান্ ।
মত্তঃ প্রমত্ত উন্মত্তঃ শ্রান্তঃ ক্রুদ্ধো বুভুক্ষিতঃ ॥ 82॥
ত্বরমাণশ্চ ভীরুশ্চ লুব্ধঃ কামী চ তে দশ ।
তস্মাদেতেষু ভাবেষু ন প্রসজ্জেত পণ্ডিতঃ ॥ 83॥
অত্রৈবোদাহরন্তীমমিতিহাসং পুরাতনম্ ।
পুত্রার্থমসুরেন্দ্রেণ গীতং চৈব সুধন্বনা ॥ 84॥
যঃ কামমন্যূ প্রজহাতি রাজা
পাত্রে প্রতিষ্ঠাপযতে ধনং চ ।
বিশেষবিচ্ছ্রুতবান্ক্ষিপ্রকারী
তং সর্বলোকঃ কুরুতে প্রমাণম্ ॥ 85॥
জানাতি বিশ্বাসযিতুং মনুষ্যান্
বিজ্ঞাত দোষেষু দধাতি দণ্ডম্ ।
জানাতি মাত্রাং চ তথা ক্ষমাং চ
তং তাদৃশং শ্রীর্জুষতে সমগ্রা ॥ 86॥
সুদুর্বলং নাবজানাতি কঞ্চিদ্-
যুক্তো রিপুং সেবতে বুদ্ধিপূর্বম্ ।
ন বিগ্রহং রোচযতে বলস্থৈঃ
কালে চ যো বিক্রমতে স ধীরঃ ॥ 87॥
প্রাপ্যাপদং ন ব্যথতে কদা চিদ্
উদ্যোগমন্বিচ্ছতি চাপ্রমত্তঃ ।
দুঃখং চ কালে সহতে জিতাত্মা
ধুরন্ধরস্তস্য জিতাঃ সপত্নাঃ ॥ 88॥
অনর্থকং বিপ্র বাসং গৃহেভ্যঃ
পাপৈঃ সন্ধিং পরদারাভিমর্শম্ ।
দম্ভং স্তৈন্যং পৈশুনং মদ্য পানং
ন সেবতে যঃ স সুখী সদৈব ॥ 89॥
ন সংরম্ভেণারভতেঽর্থবর্গম্
আকারিতঃ শংসতি তথ্যমেব ।
ন মাত্রার্থে রোচযতে বিবাদং
নাপূজিতঃ কুপ্যতি চাপ্যমূঢঃ ॥ 90॥
ন যোঽভ্যসূযত্যনুকম্পতে চ
ন দুর্বলঃ প্রাতিভাব্যং করোতি ।
নাত্যাহ কিং চিত্ক্ষমতে বিবাদং
সর্বত্র তাদৃগ্লভতে প্রশংসাম্ ॥ 91॥
যো নোদ্ধতং কুরুতে জাতু বেষং
ন পৌরুষেণাপি বিকত্থতেঽন্যান্ ।
ন মূর্চ্ছিতঃ কটুকান্যাহ কিং চিত্
প্রিযং সদা তং কুরুতে জনোঽপি ॥ 92॥
ন বৈরমুদ্দীপযতি প্রশান্তং
ন দর্মমারোহতি নাস্তমেতি ।
ন দুর্গতোঽস্মীতি করোতি মন্যুং
তমার্য শীলং পরমাহুরগ্র্যম্ ॥ 93॥
ন স্বে সুখে বৈ কুরুতে প্রহর্ষং
নান্যস্য দুঃখে ভবতি প্রতীতঃ ।
দত্ত্বা ন পশ্চাত্কুরুতেঽনুতাপং
ন কত্থতে সত্পুরুষার্য শীলঃ ॥ 94॥
দেশাচারান্সমযাঞ্জাতিধর্মান্
বুভূষতে যস্তু পরাবরজ্ঞঃ ।
স তত্র তত্রাধিগতঃ সদৈব
মহাজনস্যাধিপত্যং করোতি ॥ 95॥
দম্ভং মোহং মত্সরং পাপকৃত্যং
রাজদ্বিষ্টং পৈশুনং পূগবৈরম্ ।
মত্তোন্মত্তৈর্দুর্জনৈশ্চাপি বাদং
যঃ প্রজ্ঞাবান্বর্জযেত্স প্রধানঃ ॥ 96॥
দমং শৌচং দৈবতং মঙ্গলানি
প্রাযশ্চিত্তং বিবিধাঁল্লোকবাদান্ ।
এতানি যঃ কুরুতে নৈত্যকানি
তস্যোত্থানং দেবতা রাধযন্তি ॥ 97॥
সমৈর্বিবাহং কুরুতে ন হীনৈঃ
সমৈঃ সখ্যং ব্যবহারং কথাশ্চ ।
গুণৈর্বিশিষ্টাংশ্চ পুরো দধাতি
বিপশ্চিতস্তস্য নযাঃ সুনীতাঃ ॥ 98॥
মিতং ভুঙ্ক্তে সংবিভজ্যাশ্রিতেভ্যো
মিতং স্বপিত্যমিতং কর্মকৃত্বা ।
দদাত্যমিত্রেষ্বপি যাচিতঃ সং-
স্তমাত্মবন্তং প্রজহাত্যনর্থাঃ ॥ 99॥
চিকীর্ষিতং বিপ্রকৃতং চ যস্য
নান্যে জনাঃ কর্ম জানন্তি কিং চিত্ ।
মন্ত্রে গুপ্তে সম্যগনুষ্ঠিতে চ
স্বল্পো নাস্য ব্যথতে কশ্চিদর্থঃ ॥ 100॥
যঃ সর্বভূতপ্রশমে নিবিষ্টঃ
সত্যো মৃদুর্দানকৃচ্ছুদ্ধ ভাবঃ ।
অতীব সঞ্জ্ঞাযতে জ্ঞাতিমধ্যে
মহামণির্জাত্য ইব প্রসন্নঃ ॥ 101॥
য আত্মনাপত্রপতে ভৃশং নরঃ
স সর্বলোকস্য গুরুর্ভবত্যুত ।
অনন্ত তেজাঃ সুমনাঃ সমাহিতঃ
স্বতেজসা সূর্য ইবাবভাসতে ॥ 102॥
বনে জাতাঃ শাপদগ্ধস্য রাজ্ঞঃ
পাণ্ডোঃ পুত্রাঃ পঞ্চ পঞ্চেন্দ্র কল্পাঃ ।
ত্বযৈব বালা বর্ধিতাঃ শিক্ষিতাশ্চ
তবাদেশং পালযন্ত্যাম্বিকেয ॥ 103॥
প্রদাযৈষামুচিতং তাত রাজ্যং
সুখী পুত্রৈঃ সহিতো মোদমানঃ ।
ন দেবানাং নাপি চ মানুষাণাং
ভবিষ্যসি ত্বং তর্কণীযো নরেন্দ্র ॥ 104॥
॥ ইতি শ্রীমহাভারতে উদ্যোগপর্বণি প্রজাগরপর্বণি বিদুরনীতিবাক্যে ত্রযস্ত্রিংশোঽধ্যাযঃ ॥ 33 ॥

Explore More