स्कन्दाग्रजोऽव्ययः पूतो दक्षोऽध्यक्षो द्विजप्रियः ॥ 1 ॥
- विनायकः (vināyakaḥ)the one who leads, and who has no one over him
- विघ्नराजः (vighnarājaḥ)the king of obstacles
- गौरीपुत्रः (gaurīputraḥ)the son of Gauri
- गणेश्वरः (gaṇeśvaraḥ)the lord of the ganas
- स्कन्दाग्रजः (skandāgrajaḥ)born before Skanda
- अव्ययः (avyayaḥ)never running out
- पूतः (pūtaḥ)clean
- दक्षः (dakṣaḥ)deft
- अध्यक्षः (adhyakṣaḥ)presiding
- द्विजप्रियः (dvijapriyaḥ)dear to the twice-born
anvaya विनायकः विघ्नराजः गौरीपुत्रः गणेश्वरः स्कन्दाग्रजः अव्ययः पूतः दक्षः अध्यक्षः द्विजप्रियः
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The hundred and eight names of Vighneshvara, strung into verse. The last verses say who first said them and what to do with them.
सर्वसिद्धिप्रद-श्शर्वतनयः शर्वरीप्रियः ॥ 2 ॥
- अग्निगर्वच्छित् (agnigarvacchit)who broke the pride of fire
- इन्द्रश्रीप्रदः (indraśrīpradaḥ)who gave Indra his fortune
- वाणीप्रदः (vāṇīpradaḥ)the giver of speech
- अव्ययः (avyayaḥ)never running out
- सर्वसिद्धिप्रदः (sarvasiddhipradaḥ)the giver of every success
- शर्वतनयः (śarvatanayaḥ)the son of Sharva
- शर्वरीप्रियः (śarvarīpriyaḥ)the one who loves the night
anvaya अग्निगर्वच्छित् इन्द्रश्रीप्रदः वाणीप्रदः अव्ययः सर्वसिद्धिप्रदः शर्वतनयः शर्वरीप्रियः
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Other copies read अग्निगर्भच्छिद्, who cut open the womb that held fire.
शुद्धो बुद्धिप्रिय-श्शान्तो ब्रह्मचारी गजाननः ॥ 3 ॥
- सर्वात्मकः (sarvātmakaḥ)the self of everything
- सृष्टिकर्ता (sṛṣṭikartā)the maker of all that is made
- देवः (devaḥ)the god
- अनेकार्चितः (anekārcitaḥ)whom many have worshipped
- शिवः (śivaḥ)the kindly one
- शुद्धः (śuddhaḥ)the pure one
- बुद्धिप्रियः (buddhipriyaḥ)who loves good sense
- शान्तः (śāntaḥ)the quiet one
- ब्रह्मचारी (brahmacārī)the keeper of the student's vow
- गजाननः (gajānanaḥ)the elephant-faced
anvaya सर्वात्मकः सृष्टिकर्ता देवः अनेकार्चितः शिवः शुद्धः बुद्धिप्रियः शान्तः ब्रह्मचारी गजाननः
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
एकदन्त-श्चतुर्बाहु-श्चतुर-श्शक्तिसंयुतः ॥ 4 ॥
- द्वैमात्रेयः (dvaimātreyaḥ)the child of two mothers
- मुनिस्तुत्यः (munistutyaḥ)praised by the sages
- भक्तविघ्नविनाशनः (bhaktavighnavināśanaḥ)the destroyer of the obstacles of those who love him
- एकदन्तः (ekadantaḥ)the one-tusked
- चतुर्बाहुः (caturbāhuḥ)the four-armed
- चतुरः (caturaḥ)the clever one
- शक्तिसंयुतः (śaktisaṃyutaḥ)the one joined with his Shakti
anvaya द्वैमात्रेयः मुनिस्तुत्यः भक्तविघ्नविनाशनः एकदन्तः चतुर्बाहुः चतुरः शक्तिसंयुतः
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
कालो ग्रहपतिः कामी सोमसूर्याग्निलोचनः ॥ 5 ॥
- लम्बोदरः (lambodaraḥ)the hanging-bellied
- शूर्पकर्णः (śūrpakarṇaḥ)whose ears are winnowing baskets
- हरः (haraḥ)Hara
- ब्रह्मविदुत्तमः (brahmaviduttamaḥ)the best of those who know Brahman
- कालः (kālaḥ)time itself
- ग्रहपतिः (grahapatiḥ)the lord of the planets
- कामी (kāmī)the one who wants, and is wanted
- सोमसूर्याग्निलोचनः (somasūryāgnilocanaḥ)whose eyes are moon, sun and fire
anvaya लम्बोदरः शूर्पकर्णः हरः ब्रह्मविदुत्तमः कालः ग्रहपतिः कामी सोमसूर्याग्निलोचनः
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Where this copy reads हरः and कालः, the other recension of the same hymn reads हरिः and काव्यः.
अकल्मष-स्स्वयंसिद्ध-स्सिद्धार्चितपदाम्बुजः ॥ 6 ॥
- पाशाङ्कुशधरः (pāśāṅkuśadharaḥ)who holds the noose and the goad
- चण्डः (caṇḍaḥ)the fierce one
- गुणातीतः (guṇātītaḥ)past the three strands of nature
- निरञ्जनः (nirañjanaḥ)without a smudge on him
- अकल्मषः (akalmaṣaḥ)without a stain
- स्वयंसिद्धः (svayaṃsiddhaḥ)come to his own perfection
- सिद्धार्चितपदाम्बुजः (siddhārcitapadāmbujaḥ)whose lotus feet the perfected worship
anvaya पाशाङ्कुशधरः चण्डः गुणातीतः निरञ्जनः अकल्मषः स्वयंसिद्धः सिद्धार्चितपदाम्बुजः
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
विद्वत् प्रियो वीतभयो गदी चक्रीक्षुचापधृत् ॥ 7 ॥
- बीजपूरफलासक्तः (bījapūraphalāsaktaḥ)fond of the citron
- वरदः (varadaḥ)the giver of boons
- शाश्वतः (śāśvataḥ)the one who does not end
- कृती (kṛtī)the one who gets things done
- विद्वत्प्रियः (vidvatpriyaḥ)dear to the learned
- वीतभयः (vītabhayaḥ)whom fear has left
- गदी (gadī)the one with the mace
- चक्री (cakrī)the one with the disc
- इक्षुचापधृत् (ikṣucāpadhṛt)who carries the sugar-cane bow
anvaya बीजपूरफलासक्तः वरदः शाश्वतः कृती विद्वत्प्रियः वीतभयः गदी चक्री इक्षुचापधृत्
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
कुलाद्रिभेत्ता जटिलः कलिकल्मषनाशनः ॥ 8 ॥
- श्रीदः (śrīdaḥ)the giver of fortune
- अजः (ajaḥ)the unborn
- उत्पलकरः (utpalakaraḥ)with a lotus in his hand
- श्रीपतिः (śrīpatiḥ)the lord of fortune
- स्तुतिहर्षितः (stutiharṣitaḥ)delighted by praise
- कुलाद्रिभेत्ता (kulādribhettā)who split the mountain of his line
- जटिलः (jaṭilaḥ)with matted hair
- कलिकल्मषनाशनः (kalikalmaṣanāśanaḥ)who wipes out the stain of the Kali age
anvaya श्रीदः अजः उत्पलकरः श्रीपतिः स्तुतिहर्षितः कुलाद्रिभेत्ता जटिलः कलिकल्मषनाशनः
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
अश्रित-श्रीकर-स्सौम्यो भक्तवाञ्छितदायकः ॥ 9 ॥
- चन्द्रचूडामणिः (candracūḍāmaṇiḥ)with the moon for a crest jewel
- कान्तः (kāntaḥ)the lovely one
- पापहारी (pāpahārī)who carries wrongdoing away
- समाहितः (samāhitaḥ)whose mind is gathered
- आश्रितश्रीकरः (āśritaśrīkaraḥ)who makes those who come to him prosper
- सौम्यः (saumyaḥ)the gentle one
- भक्तवाञ्छितदायकः (bhaktavāñchitadāyakaḥ)who gives his devotees what they long for
anvaya चन्द्रचूडामणिः कान्तः पापहारी समाहितः आश्रितश्रीकरः सौम्यः भक्तवाञ्छितदायकः
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note अश्रित is printed for आश्रित.
ज्ञानी दयायुतो दान्तो ब्रह्मद्वेषविवर्जितः ॥ 10 ॥
- शान्तः (śāntaḥ)the quiet one
- कैवल्यसुखदः (kaivalyasukhadaḥ)who gives the happiness of freedom
- सच्चिदानन्दविग्रहः (saccidānandavigrahaḥ)whose body is being, awareness and joy
- ज्ञानी (jñānī)the one who knows
- दयायुतः (dayāyutaḥ)full of kindness
- दान्तः (dāntaḥ)with himself in hand
- ब्रह्मद्वेषविवर्जितः (brahmadveṣavivarjitaḥ)in whom there is no hatred of the sacred
anvaya शान्तः कैवल्यसुखदः सच्चिदानन्दविग्रहः ज्ञानी दयायुतः दान्तः ब्रह्मद्वेषविवर्जितः
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
कैवल्य freedom — Kaivalya is being wholly oneself, with nothing else mixed in.
रमार्चितो निधि-र्नागराजयज्ञोपवीतवान् ॥ 11 ॥
- प्रमत्तदैत्यभयदः (pramattadaityabhayadaḥ)who puts fear into reckless demons
- श्रीकण्ठः (śrīkaṇṭhaḥ)Shrikantha
- विबुधेश्वरः (vibudheśvaraḥ)the lord of the wise ones
- रमार्चितः (ramārcitaḥ)worshipped by Rama
- निधिः (nidhiḥ)the store of treasure
- नागराजयज्ञोपवीतवान् (nāgarājayajñopavītavān)whose sacred thread is the king of snakes
anvaya प्रमत्तदैत्यभयदः श्रीकण्ठः विबुधेश्वरः रमार्चितः निधिः नागराजयज्ञोपवीतवान्
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
श्रीकण्ठः Shrikantha — The one with the beautiful throat, a name of Shiva, given here to the son.
स्थूलतुण्डोऽग्रणी-र्धीरो वागीशः-सिद्धिदायकः ॥ 12 ॥
- स्थूलकण्ठः (sthūlakaṇṭhaḥ)the thick-throated
- स्वयङ्कर्ता (svayaṅkartā)who makes himself
- सामघोषप्रियः (sāmaghoṣapriyaḥ)who loves the sound of the Saman
- परः (paraḥ)the supreme
- स्थूलतुण्डः (sthūlatuṇḍaḥ)the thick-trunked
- अग्रणीः (agraṇīḥ)the one who goes in front
- धीरः (dhīraḥ)the steady one
- वागीशः (vāgīśaḥ)the lord of speech
- सिद्धिदायकः (siddhidāyakaḥ)the giver of success
anvaya स्थूलकण्ठः स्वयङ्कर्ता सामघोषप्रियः परः स्थूलतुण्डः अग्रणीः धीरः वागीशः सिद्धिदायकः
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
शैलेन्द्रतनुजोत्सङ्गखेलनोत्सुकमानसः ॥ 13 ॥
- दूर्वाबिल्वप्रियः (dūrvābilvapriyaḥ)who loves durva grass and bilva leaves
- अव्यक्तमूर्तिः (avyaktamūrtiḥ)whose form is not shown
- अद्भुतमूर्तिमान् (adbhutamūrtimān)whose form is a wonder
- शैलेन्द्रतनुजोत्सङ्गखेलनोत्सुकमानसः (śailendratanujotsaṅgakhelanotsukamānasaḥ)whose heart is set on playing in the lap of the mountain king's daughter
anvaya दूर्वाबिल्वप्रियः अव्यक्तमूर्तिः अद्भुतमूर्तिमान् शैलेन्द्रतनुजोत्सङ्गखेलनोत्सुकमानसः
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
उत्सङ्ग the lap — The lap a child is held in. Two names in a row make him formless and then a child at play.
समस्तजगदाधारो मायी मूषकवाहनः ॥ 14 ॥
- स्वलावण्यसुधासारजितमन्मथविग्रहः (svalāvaṇyasudhāsārajitamanmathavigrahaḥ)whose beauty, a flood of nectar, has outdone the god of desire
- समस्तजगदाधारः (samastajagadādhāraḥ)who holds up the whole world
- मायी (māyī)who wields maya
- मूषकवाहनः (mūṣakavāhanaḥ)who rides a mouse
anvaya स्वलावण्यसुधासारजितमन्मथविग्रहः समस्तजगदाधारः मायी मूषकवाहनः
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
अष्टोत्तरशतेनैवं नाम्नां विघ्नेश्वरं विभुम् ॥ 15 ॥
- हृष्टः (hṛṣṭaḥ)glad
- तुष्टः (tuṣṭaḥ)contented
- प्रसन्नात्मा (prasannātmā)clear and kind in himself
- सर्वसिद्धिप्रदायकः (sarvasiddhipradāyakaḥ)the giver of every success
- अष्टोत्तरशतेन (aṣṭottaraśatena)with the hundred and eight
- एवम् (evam)in this way
- नाम्नाम् (nāmnām)of names
- विघ्नेश्वरम् (vighneśvaram)Vighneshvara
- विभुम् (vibhum)the mighty
anvaya हृष्टः तुष्टः प्रसन्नात्मा सर्वसिद्धिप्रदायकः एवम् नाम्नाम् अष्टोत्तरशतेन विभुम् विघ्नेश्वरम्
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The names end in the middle of this verse, and the sentence that began with them runs on into the next.
यः पूजयेदनेनैव भक्त्या सिद्धिविनायकम् ॥ 16 ॥
- तुष्टाव (tuṣṭāva)praised
- शङ्करः (śaṅkaraḥ)Shankara
- पुत्रम् (putram)his son
- त्रिपुरम् (tripuram)Tripura
- हन्तुम् (hantum)to destroy
- उद्यतः (udyataḥ)setting out
- यः (yaḥ)whoever
- पूजयेत् (pūjayet)worships
- अनेन (anena)with this
- एव (eva)itself
- भक्त्या (bhaktyā)with devotion
- सिद्धिविनायकम् (siddhivināyakam)Siddhivinayaka
anvaya त्रिपुरम् हन्तुम् उद्यतः शङ्करः पुत्रम् तुष्टाव यः अनेन एव भक्त्या सिद्धिविनायकम् पूजयेत्
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
त्रिपुरम् Tripura — The three flying cities of the asuras, burned by Shiva with a single arrow. The story goes that his chariot broke down first because he had not saluted his son, which is why the hymn is placed here.
note This recension names the speaker: the hymn is Shiva's, said before the battle.
सर्वान्कामानवाप्नोति सर्वविघ्नैः प्रमुच्यते ॥
- दूर्वादलैः (dūrvādalaiḥ)with blades of durva
- बिल्वपत्रैः (bilvapatraiḥ)with bilva leaves
- पुष्पैः (puṣpaiḥ)with flowers
- वा (vā)or
- चन्दनाक्षतैः (candanākṣataiḥ)with sandal and unbroken rice
- सर्वान् (sarvān)all
- कामान् (kāmān)the things he wants
- अवाप्नोति (avāpnoti)he gets
- सर्वविघ्नैः (sarvavighnaiḥ)from every obstacle
- प्रमुच्यते (pramucyate)he is let loose
anvaya दूर्वादलैः बिल्वपत्रैः पुष्पैः वा चन्दनाक्षतैः [सः] सर्वान् कामान् अवाप्नोति सर्वविघ्नैः प्रमुच्यते
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
अक्षत unbroken rice — Whole rice grains, offered because what is unhurt is fit to give. The word means exactly that: not broken.
note The offerings named are deliberately small: grass, a leaf, a flower, a little sandal and rice.
