- ૐ (oṃ)the sacred syllable
- અસ્ય (asya)of this
- શ્રી-આપત્-ઉદ્ધારક-હનુમત્-સ્તોત્ર-મહા-મન્ત્ર-કવચસ્ય (śrī-āpat-uddhāraka-hanumat-stotra-mahā-mantra-kavacasya)great mantra-armour that is the Hymn to Hanumān the Lifter-out-of-Calamity
- વિભીષણઃ ઋષિઃ (vibhīṣaṇaḥ ṛṣiḥ)Vibhīṣaṇa is the seer
- હનુમાન્ દેવતા (hanumān devatā)Hanumān is the deity
- સર્વ-આપદ્-ઉદ્ધારક-શ્રી-હનુમત્-પ્રસાદેન (sarva-āpad-uddhāraka-śrī-hanumat-prasādena)by the grace of Śrī Hanumān who lifts one out of every calamity
- મમ સર્વ-આપદ્-નિવૃત્તિ-અર્થે (mama sarva-āpad-nivṛtti-arthe)for the ceasing of all my calamities
- સર્વ-કાર્ય-આનુકૂલ્ય-સિદ્ધિ-અર્થે (sarva-kārya-ānukūlya-siddhi-arthe)for the favourable accomplishing of every undertaking
- જપે વિનિયોગઃ (jape viniyogaḥ)such is its employment in recitation
- ધ્યાનમ્ (dhyānam)the meditation
શૈલં પરે શૃઙ્ખલહારિટઙ્કમ્ ।
દધાનમચ્છચ્છવિયજ્ઞસૂત્રં
ભજે જ્વલત્કુણ્ડલમાઞ્જનેયમ્ ॥ 1 ॥
- વામે કરે (vāme kare)in his left hand
- વૈરિ-ભિદમ્ (vairi-bhidam)the splitter of foes
- વહન્તમ્ (vahantam)bearing
- શૈલમ્ (śailam)the mountain
- પરે (pare)in the other
- શૃઙ્ખલ-હારિ-ટઙ્કમ્ (śṛṅkhala-hāri-ṭaṅkam)the chisel that carries away chains
- દધાનમ્ (dadhānam)holding
- અચ્છ-છવિ-યજ્ઞ-સૂત્રમ્ (accha-chavi-yajña-sūtram)the sacred thread of clear lustre
- ભજે (bhaje)I worship
- જ્વલત્-કુણ્ડલમ્ (jvalat-kuṇḍalam)him of the blazing earrings
- આઞ્જનેયમ્ (āñjaneyam)Āñjaneya
સમુજ્જ્વલન્મૌઞ્જિમથોપવીતિનમ્ ।
સકુણ્ડલં લમ્બિશિખાસમાવૃતં
તમાઞ્જનેયં શરણં પ્રપદ્યે ॥ 2 ॥
- સંવીત-કૌપીનમ્ (saṃvīta-kaupīnam)wrapped about with a loincloth
- ઉદઞ્ચિત-અઙ્ગુલિમ્ (udañcita-aṅgulim)with his fingers raised
- સમુજ્જ્વલત્-મૌઞ્જિમ્ (samujjvalat-mauñjim)with a bright girdle of muñja grass
- અથ (atha)and
- ઉપવીતિનમ્ (upavītinam)wearing the sacred thread
- સ-કુણ્ડલમ્ (sa-kuṇḍalam)with earrings
- લમ્બિ-શિખા-સમાવૃતમ્ (lambi-śikhā-samāvṛtam)encircled by his hanging crest of hair
- તમ્ આઞ્જનેયમ્ (tam āñjaneyam)to that Āñjaneya
- શરણમ્ પ્રપદ્યે (śaraṇam prapadye)I go for refuge
અકસ્માદાગતોત્પાત નાશનાય નમો નમઃ ॥ 3 ॥
- આપન્ન-અખિલ-લોક-આર્તિ-હારિણે (āpanna-akhila-loka-ārti-hāriṇe)to the taker-away of the distress of all the world fallen into trouble
- શ્રી-હનૂમતે (śrī-hanūmate)to Śrī Hanumān
- અકસ્માત્-આગત-ઉત્પાત-નાશનાય (akasmāt-āgata-utpāta-nāśanāya)to the destroyer of calamities that come without warning
- નમઃ નમઃ (namaḥ namaḥ)salutation upon salutation
તાપત્રિતયસંહારિન્ આઞ્જનેય નમોઽસ્તુ તે ॥ 4 ॥
- સીતા-વિયુક્ત-શ્રી-રામ-શોક-દુઃખ-ભય-અપહ (sītā-viyukta-śrī-rāma-śoka-duḥkha-bhaya-apaha)O taker-away of the grief, the sorrow and the fear of Śrī Rāma parted from Sītā
- તાપ-ત્રિતય-સંહારિન્ (tāpa-tritaya-saṃhārin)O destroyer of the threefold affliction
- આઞ્જનેય (āñjaneya)O Āñjaneya
- નમઃ અસ્તુ તે (namaḥ astu te)salutation be to you
પ્રાણાપહર્ત્રેદૈત્યાનાં રામપ્રાણાત્મને નમઃ ॥ 5 ॥
- આધિ-વ્યાધિ-મહામારી-ગ્રહ-પીડા-અપહારિણે (ādhi-vyādhi-mahāmārī-graha-pīḍā-apahāriṇe)to the remover of anguish of mind, of bodily disease, of pestilence and of planetary affliction
- પ્રાણ-અપહર્ત્રે દૈત્યાનામ્ (prāṇa-apahartre daityānām)to the taker of the daityas’ lives
- રામ-પ્રાણ-આત્મને (rāma-prāṇa-ātmane)to him who is the very life-breath of Rāma
- નમઃ (namaḥ)salutation
શરણાગતમર્ત્યાનાં શરણ્યાય નમોઽસ્તુ તે ॥ 6 ॥
- સંસાર-સાગર-આવર્ત (saṃsāra-sāgara-āvarta)in the whirlpool of the sea of becoming
- કર્તવ્ય-ભ્રાન્ત-ચેતસામ્ (kartavya-bhrānta-cetasām)of those whose minds are bewildered as to their duty
- શરણ-આગત-મર્ત્યાનામ્ (śaraṇa-āgata-martyānām)of mortals who have come for refuge
- શરણ્યાય (śaraṇyāya)to him who is that refuge
- નમઃ અસ્તુ તે (namaḥ astu te)salutation be to you
બ્રહ્માસ્ત્રસ્તમ્ભનાયાસ્મૈ નમઃ શ્રીરુદ્રમૂર્તયે ॥ 7 ॥
- વજ્ર-દેહાય (vajra-dehāya)to him of adamantine body
- કાલ-અગ્નિ-રુદ્રાય (kāla-agni-rudrāya)to Rudra who is the fire of the world’s ending
- અમિત-તેજસે (amita-tejase)of measureless splendour
- બ્રહ્માસ્ત્ર-સ્તમ્ભનાય (brahmāstra-stambhanāya)to him who brought the Brahmāstra to a stand
- અસ્મૈ (asmai)to him
- નમઃ (namaḥ)salutation
- શ્રી-રુદ્ર-મૂર્તયે (śrī-rudra-mūrtaye)to the very form of Śrī Rudra
શત્રુનાશકરં ભીમં સર્વાભીષ્ટપ્રદાયકમ્ ॥ 8 ॥
- રામ-ઇષ્ટમ્ (rāma-iṣṭam)dear to Rāma
- કરુણા-પૂર્ણમ્ (karuṇā-pūrṇam)filled full with compassion
- હનૂમન્તમ્ (hanūmantam)Hanumān
- ભય-અપહમ્ (bhaya-apaham)taker-away of fear
- શત્રુ-નાશ-કરમ્ (śatru-nāśa-karam)worker of the ruin of foes
- ભીમમ્ (bhīmam)terrible
- સર્વ-અભીષ્ટ-પ્રદાયકમ્ (sarva-abhīṣṭa-pradāyakam)giver of all that is desired
જલે સ્થલે તથાઽઽકાશે વાહનેષુ ચતુષ્પથે ॥ 9 ॥
- કારાગૃહે (kārāgṛhe)in prison
- પ્રયાણે વા (prayāṇe vā)or upon a journey
- સઙ્ગ્રામે (saṅgrāme)in battle
- શત્રુ-સઙ્કટે (śatru-saṅkaṭe)in straits among enemies
- જલે (jale)on water
- સ્થલે (sthale)on land
- તથા આકાશે (tathā ākāśe)and in the air
- વાહનેષુ (vāhaneṣu)in vehicles
- ચતુષ્-પથે (catuṣ-pathe)at the crossroads
યે સ્મરન્તિ હનૂમન્તં તેષાં નાસ્તિ વિપત્ ક્વચિત્ ॥ 10 ॥
- ગજ-સિંહ-મહા-વ્યાઘ્ર-ચોર-ભીષણ-કાનને (gaja-siṃha-mahā-vyāghra-cora-bhīṣaṇa-kānane)in a forest made fearful by elephants, lions, great tigers and thieves
- યે સ્મરન્તિ (ye smaranti)those who call to mind
- હનૂમન્તમ્ (hanūmantam)Hanumān
- તેષામ્ (teṣām)for them
- ન અસ્તિ વિપત્ (na asti vipat)there is no misfortune
- ક્વચિત્ (kvacit)anywhere at all
શરણ્યાય વરેણ્યાય વાયુપુત્રાય તે નમઃ ॥ 11 ॥
- સર્વ-વાનર-મુખ્યાનામ્ (sarva-vānara-mukhyānām)of all the foremost among the monkeys
- પ્રાણ-ભૂત-આત્મને (prāṇa-bhūta-ātmane)to him who is their very life
- નમઃ (namaḥ)salutation
- શરણ્યાય (śaraṇyāya)to the refuge
- વરેણ્યાય (vareṇyāya)to the most choice-worthy
- વાયુ-પુત્રાય (vāyu-putrāya)to the son of Vāyu
- તે નમઃ (te namaḥ)salutation to you
અર્થસિદ્ધિં જયં કીર્તિં પ્રાપ્નુવન્તિ ન સંશયઃ ॥ 12 ॥
- પ્રદોષે વા (pradoṣe vā)whether at nightfall
- પ્રભાતે વા (prabhāte vā)or at dawn
- યે સ્મરન્તિ (ye smaranti)those who call to mind
- અઞ્જના-સુતમ્ (añjanā-sutam)the son of Añjanā
- અર્થ-સિદ્ધિમ્ (artha-siddhim)the accomplishing of their aim
- જયમ્ (jayam)victory
- કીર્તિમ્ (kīrtim)renown
- પ્રાપ્નુવન્તિ (prāpnuvanti)they obtain
- ન સંશયઃ (na saṃśayaḥ)there is no doubt of it
રાજસ્થાને સભાસ્થાને પ્રાપ્તે વાદે લભેજ્જયમ્ ॥ 13 ॥
- જપ્ત્વા (japtvā)having repeated
- સ્તોત્રમ્ ઇદમ્ મન્ત્રમ્ (stotram idam mantram)this hymn and mantra
- પ્રતિ-વારમ્ (prati-vāram)time after time
- પઠેત્ નરઃ (paṭhet naraḥ)should a man recite it
- રાજ-સ્થાને (rāja-sthāne)in the king’s court
- સભા-સ્થાને (sabhā-sthāne)in the assembly hall
- પ્રાપ્તે વાદે (prāpte vāde)when a dispute has come upon him
- લભેત્ જયમ્ (labhet jayam)he shall win the day
સર્વાપદ્ભ્યો વિમુચ્યેત નાઽત્ર કાર્યા વિચારણા ॥ 14 ॥
- વિભીષણ-કૃતમ્ (vibhīṣaṇa-kṛtam)made by Vibhīṣaṇa
- સ્તોત્રમ્ (stotram)this hymn
- યઃ પઠેત્ (yaḥ paṭhet)whoever recites it
- પ્રયતઃ નરઃ (prayataḥ naraḥ)a man self-restrained
- સર્વ-આપદ્ભ્યઃ (sarva-āpadbhyaḥ)from every calamity
- વિમુચ્યેત (vimucyeta)he is set free
- ન અત્ર કાર્યા વિચારણા (na atra kāryā vicāraṇā)herein no questioning is to be made
મર્કટેશ મહોત્સાહ સર્વશોકનિવારક ।
શત્રૂન્ સંહર માં રક્ષ શ્રિયં દાપય ભો હરે ॥ 15
- મન્ત્રઃ (mantraḥ)the mantra
- મર્કટ-ઈશ (markaṭa-īśa)O lord of the monkeys
- મહા-ઉત્સાહ (mahā-utsāha)O of great ardour
- સર્વ-શોક-નિવારક (sarva-śoka-nivāraka)O warder-off of every sorrow
- શત્રૂન્ સંહર (śatrūn saṃhara)destroy my enemies
- મામ્ રક્ષ (mām rakṣa)protect me
- શ્રિયમ્ દાપય (śriyam dāpaya)cause prosperity to be given me
- ભો હરે (bho hare)O Hari
