- ௐ (oṃ)the sacred syllable
- அஸ்ய (asya)of this
- ஶ்ரீ-ஆபத்-உத்தாரக-ஹநுமத்-ஸ்தோத்ர-மஹா-மந்த்ர-கவசஸ்ய (śrī-āpat-uddhāraka-hanumat-stotra-mahā-mantra-kavacasya)great mantra-armour that is the Hymn to Hanumān the Lifter-out-of-Calamity
- விபீஷணஃ ரு'ஷிஃ (vibhīṣaṇaḥ ṛṣiḥ)Vibhīṣaṇa is the seer
- ஹநுமாந் தேவதா (hanumān devatā)Hanumān is the deity
- ஸர்வ-ஆபத்-உத்தாரக-ஶ்ரீ-ஹநுமத்-ப்ரஸாதேந (sarva-āpad-uddhāraka-śrī-hanumat-prasādena)by the grace of Śrī Hanumān who lifts one out of every calamity
- மம ஸர்வ-ஆபத்-நிவ்ரு'த்தி-அர்தே (mama sarva-āpad-nivṛtti-arthe)for the ceasing of all my calamities
- ஸர்வ-கார்ய-ஆநுகூல்ய-ஸித்தி-அர்தே (sarva-kārya-ānukūlya-siddhi-arthe)for the favourable accomplishing of every undertaking
- ஜபே விநியோகஃ (jape viniyogaḥ)such is its employment in recitation
- த்யாநம் (dhyānam)the meditation
ஶைலம் பரே ஶ்ரு'ங்கலஹாரிடங்கம் ।
ததாநமச்சச்சவியஜ்ஞஸூத்ரம்
பஜே ஜ்வலத்குண்டலமாஞ்ஜநேயம் ॥ 1 ॥
- வாமே கரே (vāme kare)in his left hand
- வைரி-பிதம் (vairi-bhidam)the splitter of foes
- வஹந்தம் (vahantam)bearing
- ஶைலம் (śailam)the mountain
- பரே (pare)in the other
- ஶ்ரு'ங்கல-ஹாரி-டங்கம் (śṛṅkhala-hāri-ṭaṅkam)the chisel that carries away chains
- ததாநம் (dadhānam)holding
- அச்ச-சவி-யஜ்ஞ-ஸூத்ரம் (accha-chavi-yajña-sūtram)the sacred thread of clear lustre
- பஜே (bhaje)I worship
- ஜ்வலத்-குண்டலம் (jvalat-kuṇḍalam)him of the blazing earrings
- ஆஞ்ஜநேயம் (āñjaneyam)Āñjaneya
ஸமுஜ்ஜ்வலந்மௌஞ்ஜிமதோபவீதிநம் ।
ஸகுண்டலம் லம்பிஶிகாஸமாவ்ரு'தம்
தமாஞ்ஜநேயம் ஶரணம் ப்ரபத்யே ॥ 2 ॥
- ஸம்வீத-கௌபீநம் (saṃvīta-kaupīnam)wrapped about with a loincloth
- உதஞ்சித-அங்குலிம் (udañcita-aṅgulim)with his fingers raised
- ஸமுஜ்ஜ்வலத்-மௌஞ்ஜிம் (samujjvalat-mauñjim)with a bright girdle of muñja grass
- அத (atha)and
- உபவீதிநம் (upavītinam)wearing the sacred thread
- ஸ-குண்டலம் (sa-kuṇḍalam)with earrings
- லம்பி-ஶிகா-ஸமாவ்ரு'தம் (lambi-śikhā-samāvṛtam)encircled by his hanging crest of hair
- தம் ஆஞ்ஜநேயம் (tam āñjaneyam)to that Āñjaneya
- ஶரணம் ப்ரபத்யே (śaraṇam prapadye)I go for refuge
அகஸ்மாதாகதோத்பாத நாஶநாய நமோ நமஃ ॥ 3 ॥
- ஆபந்ந-அகில-லோக-ஆர்தி-ஹாரிணே (āpanna-akhila-loka-ārti-hāriṇe)to the taker-away of the distress of all the world fallen into trouble
- ஶ்ரீ-ஹநூமதே (śrī-hanūmate)to Śrī Hanumān
- அகஸ்மாத்-ஆகத-உத்பாத-நாஶநாய (akasmāt-āgata-utpāta-nāśanāya)to the destroyer of calamities that come without warning
- நமஃ நமஃ (namaḥ namaḥ)salutation upon salutation
தாபத்ரிதயஸம்ஹாரிந் ஆஞ்ஜநேய நமோ'ஸ்து தே ॥ 4 ॥
- ஸீதா-வியுக்த-ஶ்ரீ-ராம-ஶோக-துஃக-பய-அபஹ (sītā-viyukta-śrī-rāma-śoka-duḥkha-bhaya-apaha)O taker-away of the grief, the sorrow and the fear of Śrī Rāma parted from Sītā
- தாப-த்ரிதய-ஸம்ஹாரிந் (tāpa-tritaya-saṃhārin)O destroyer of the threefold affliction
- ஆஞ்ஜநேய (āñjaneya)O Āñjaneya
- நமஃ அஸ்து தே (namaḥ astu te)salutation be to you
ப்ராணாபஹர்த்ரேதைத்யாநாம் ராமப்ராணாத்மநே நமஃ ॥ 5 ॥
- ஆதி-வ்யாதி-மஹாமாரீ-க்ரஹ-பீடா-அபஹாரிணே (ādhi-vyādhi-mahāmārī-graha-pīḍā-apahāriṇe)to the remover of anguish of mind, of bodily disease, of pestilence and of planetary affliction
- ப்ராண-அபஹர்த்ரே தைத்யாநாம் (prāṇa-apahartre daityānām)to the taker of the daityas’ lives
- ராம-ப்ராண-ஆத்மநே (rāma-prāṇa-ātmane)to him who is the very life-breath of Rāma
- நமஃ (namaḥ)salutation
ஶரணாகதமர்த்யாநாம் ஶரண்யாய நமோ'ஸ்து தே ॥ 6 ॥
- ஸம்ஸார-ஸாகர-ஆவர்த (saṃsāra-sāgara-āvarta)in the whirlpool of the sea of becoming
- கர்தவ்ய-ப்ராந்த-சேதஸாம் (kartavya-bhrānta-cetasām)of those whose minds are bewildered as to their duty
- ஶரண-ஆகத-மர்த்யாநாம் (śaraṇa-āgata-martyānām)of mortals who have come for refuge
- ஶரண்யாய (śaraṇyāya)to him who is that refuge
- நமஃ அஸ்து தே (namaḥ astu te)salutation be to you
ப்ரஹ்மாஸ்த்ரஸ்தம்பநாயாஸ்மை நமஃ ஶ்ரீருத்ரமூர்தயே ॥ 7 ॥
- வஜ்ர-தேஹாய (vajra-dehāya)to him of adamantine body
- கால-அக்நி-ருத்ராய (kāla-agni-rudrāya)to Rudra who is the fire of the world’s ending
- அமித-தேஜஸே (amita-tejase)of measureless splendour
- ப்ரஹ்மாஸ்த்ர-ஸ்தம்பநாய (brahmāstra-stambhanāya)to him who brought the Brahmāstra to a stand
- அஸ்மை (asmai)to him
- நமஃ (namaḥ)salutation
- ஶ்ரீ-ருத்ர-மூர்தயே (śrī-rudra-mūrtaye)to the very form of Śrī Rudra
ஶத்ருநாஶகரம் பீமம் ஸர்வாபீஷ்டப்ரதாயகம் ॥ 8 ॥
- ராம-இஷ்டம் (rāma-iṣṭam)dear to Rāma
- கருணா-பூர்ணம் (karuṇā-pūrṇam)filled full with compassion
- ஹநூமந்தம் (hanūmantam)Hanumān
- பய-அபஹம் (bhaya-apaham)taker-away of fear
- ஶத்ரு-நாஶ-கரம் (śatru-nāśa-karam)worker of the ruin of foes
- பீமம் (bhīmam)terrible
- ஸர்வ-அபீஷ்ட-ப்ரதாயகம் (sarva-abhīṣṭa-pradāyakam)giver of all that is desired
ஜலே ஸ்தலே ததா''காஶே வாஹநேஷு சதுஷ்பதே ॥ 9 ॥
- காராக்ரு'ஹே (kārāgṛhe)in prison
- ப்ரயாணே வா (prayāṇe vā)or upon a journey
- ஸங்க்ராமே (saṅgrāme)in battle
- ஶத்ரு-ஸங்கடே (śatru-saṅkaṭe)in straits among enemies
- ஜலே (jale)on water
- ஸ்தலே (sthale)on land
- ததா ஆகாஶே (tathā ākāśe)and in the air
- வாஹநேஷு (vāhaneṣu)in vehicles
- சதுஷ்-பதே (catuṣ-pathe)at the crossroads
யே ஸ்மரந்தி ஹநூமந்தம் தேஷாம் நாஸ்தி விபத் க்வசித் ॥ 10 ॥
- கஜ-ஸிம்ஹ-மஹா-வ்யாக்ர-சோர-பீஷண-காநநே (gaja-siṃha-mahā-vyāghra-cora-bhīṣaṇa-kānane)in a forest made fearful by elephants, lions, great tigers and thieves
- யே ஸ்மரந்தி (ye smaranti)those who call to mind
- ஹநூமந்தம் (hanūmantam)Hanumān
- தேஷாம் (teṣām)for them
- ந அஸ்தி விபத் (na asti vipat)there is no misfortune
- க்வசித் (kvacit)anywhere at all
ஶரண்யாய வரேண்யாய வாயுபுத்ராய தே நமஃ ॥ 11 ॥
- ஸர்வ-வாநர-முக்யாநாம் (sarva-vānara-mukhyānām)of all the foremost among the monkeys
- ப்ராண-பூத-ஆத்மநே (prāṇa-bhūta-ātmane)to him who is their very life
- நமஃ (namaḥ)salutation
- ஶரண்யாய (śaraṇyāya)to the refuge
- வரேண்யாய (vareṇyāya)to the most choice-worthy
- வாயு-புத்ராய (vāyu-putrāya)to the son of Vāyu
- தே நமஃ (te namaḥ)salutation to you
அர்தஸித்திம் ஜயம் கீர்திம் ப்ராப்நுவந்தி ந ஸம்ஶயஃ ॥ 12 ॥
- ப்ரதோஷே வா (pradoṣe vā)whether at nightfall
- ப்ரபாதே வா (prabhāte vā)or at dawn
- யே ஸ்மரந்தி (ye smaranti)those who call to mind
- அஞ்ஜநா-ஸுதம் (añjanā-sutam)the son of Añjanā
- அர்த-ஸித்திம் (artha-siddhim)the accomplishing of their aim
- ஜயம் (jayam)victory
- கீர்திம் (kīrtim)renown
- ப்ராப்நுவந்தி (prāpnuvanti)they obtain
- ந ஸம்ஶயஃ (na saṃśayaḥ)there is no doubt of it
ராஜஸ்தாநே ஸபாஸ்தாநே ப்ராப்தே வாதே லபேஜ்ஜயம் ॥ 13 ॥
- ஜப்த்வா (japtvā)having repeated
- ஸ்தோத்ரம் இதம் மந்த்ரம் (stotram idam mantram)this hymn and mantra
- ப்ரதி-வாரம் (prati-vāram)time after time
- படேத் நரஃ (paṭhet naraḥ)should a man recite it
- ராஜ-ஸ்தாநே (rāja-sthāne)in the king’s court
- ஸபா-ஸ்தாநே (sabhā-sthāne)in the assembly hall
- ப்ராப்தே வாதே (prāpte vāde)when a dispute has come upon him
- லபேத் ஜயம் (labhet jayam)he shall win the day
ஸர்வாபத்ப்யோ விமுச்யேத நா'த்ர கார்யா விசாரணா ॥ 14 ॥
- விபீஷண-க்ரு'தம் (vibhīṣaṇa-kṛtam)made by Vibhīṣaṇa
- ஸ்தோத்ரம் (stotram)this hymn
- யஃ படேத் (yaḥ paṭhet)whoever recites it
- ப்ரயதஃ நரஃ (prayataḥ naraḥ)a man self-restrained
- ஸர்வ-ஆபத்ப்யஃ (sarva-āpadbhyaḥ)from every calamity
- விமுச்யேத (vimucyeta)he is set free
- ந அத்ர கார்யா விசாரணா (na atra kāryā vicāraṇā)herein no questioning is to be made
மர்கடேஶ மஹோத்ஸாஹ ஸர்வஶோகநிவாரக ।
ஶத்ரூந் ஸம்ஹர மாம் ரக்ஷ ஶ்ரியம் தாபய போ ஹரே ॥ 15
- மந்த்ரஃ (mantraḥ)the mantra
- மர்கட-ஈஶ (markaṭa-īśa)O lord of the monkeys
- மஹா-உத்ஸாஹ (mahā-utsāha)O of great ardour
- ஸர்வ-ஶோக-நிவாரக (sarva-śoka-nivāraka)O warder-off of every sorrow
- ஶத்ரூந் ஸம்ஹர (śatrūn saṃhara)destroy my enemies
- மாம் ரக்ஷ (mām rakṣa)protect me
- ஶ்ரியம் தாபய (śriyam dāpaya)cause prosperity to be given me
- போ ஹரே (bho hare)O Hari
