The Guru

శ్రీ దాసబోధ అధ్యాయ 12

(Dasbodh Dashak 12 in Telugu)

Samartha Ramdas

Also known as Dasbodh · Dasbodh adhyay 12 · Shri Dasbodh

Dasbodh Dashak 12. The Dasbodh of Samartha Ramdas, spoken in the caves at Shivthar Ghal and set down by his disciple Kalyan Swami. Cast as a dialogue between guru and disciple across twenty dashaks, each of ten samasas, it moves from the discipline of listening through discrimination between the real and the unreal to the nature of the Self — practical throughout, and addressed to people living in the world. This dashak is named in its colophon for उत्तमपुरुषनिरूपण.

#of 324
సమాస పహిలా : విమళ లక్షణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస దుసరా : ప్రత్యయనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస తిసరా : భక్తనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస చౌథా : వివేకవైరాగ్యనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస పాంచవా : ఆత్మనివేదన ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస సహావా : సృష్టిక్రమనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస సాతవా : విషయత్యాగ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస ఆఠవా : కాళరూపనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస నవవా : యత్నశికవణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస దహావా : ఉత్తమపురుషహ్నిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
సమాస పహిలా : విమళ లక్షణ ॥ శ్రీరామ ॥
ఆధీ ప్రపంచ కరావా నేటకా । మగ ఘ్యావేం పరమార్థవివేకా ।
యేథేం ఆళస కరూం నకా । వివేకీ హో ॥ ౧ ॥
ప్రపంచ సాండూన పరమార్థ కరాల । తేణేం తుమ్హీ కష్టీ వ్హాల ।
ప్రపంచ పరమార్థ చాలవాల । తరీ తుమ్హీ వివేకీ ॥ ౨ ॥
ప్రపంచ సాండూన పరమార్థ కేలా । తరీ అన్న మిళేనా ఖాయాలా ।
మగ తయా కరంట్యాలా । పరమార్థ కైంచా ॥ ౩ ॥
పరమార్థ సాండూన ప్రపంచ కరిసీ । తరీ తూం యేమయాతనా భోగిసీ ।
అంతీం పరమ కష్టీ హోసీ । యేమయాతనా భోగితాం ॥ ౪ ॥
సాహేబకామాస నాహీం గేలా । గృహీంచ సురవడోన బైసలా ।
తరీ సాహేబ కుటీల తయాలా । పాహాతీ లోక ॥ ౫ ॥
తేవ్హాం మహత్వచి గేలేం । దుర్జనాచేం హాసేం జాలేం ।
దుఃఖ ఉదండ భోగిలేం । ఆపుల్యా జీవేం ॥ ౬ ॥
తైసేచి హోణార అంతీం । మ్హణోన భజావేం భగవంతీం ।
పరమార్థాచీ ప్రచితీ । రోకడీ ఘ్యావీ ॥ ౭ ॥
సంసారీం అసతాం ముక్త । తోచి జాణావా సంయుక్త ।
అఖండ పాహే యుక్తాయుక్త । విచారణా హే ॥ ౮ ॥
ప్రపంచీ తో సావధాన । తో పరమార్థ కరీల జాణ ।
ప్రపంచీం జో అప్రమాణ । తో పరమార్థీం ఖోటా ॥ ౯ ॥
మ్హణౌన సావధపణేం । ప్రపంచ పరమార్థ చాలవణేం ।
ఐసేం న కరితా భోగణేం । నానా దుఃఖేం ॥ ౧౦ ॥
పర్ణాళి పాహోన ఉచలే । జీవసృష్టి వివేకేం చాలే ।
ఆణి పురుష హోఊన భ్రమలే । యాసీ కాయ మ్హణావేం ॥ ౧౧ ॥
మ్హణౌన అసావీ దీర్ఘ సూచనా । అఖండ కరావీ చాళణా ।
పుఢీల హోణార అనుమానా । ఆణూన సోడావేం ॥ ౧౨ ॥
సుఖీ అసతో ఖబర్దార । దుఃఖీ హోతో బేఖబర ।
ఐసా హా లోకిక విచార । దిసతచి ఆహే ॥ ౧౩ ॥
మ్హణౌన సర్వసావధాన । ధన్య తయాచేం మహిమాన ।
జనీం రాఖే సమాధాన । తోచి యేక ॥ ౧౪ ॥
చాళణేచా ఆళస కేలా । తరీ అవచితా పడేల ఘాలా ।
తే వేళే సావరాయాలా । అవకాశ కైంచా ॥ ౧౫ ॥
మ్హణౌన దీర్ఘసూచనేచే లోక । త్యాంచా పాహావా వివేక ।
లోకాంకరితా లోక । శాహాణే హోతీ ॥ ౧౬ ॥
పరీ తే శాహాణే వోళఖావే । గుణవంతాచే గుణ ఘ్యావే ।
అవగుణ దేఖోన సాండావే । జనామధేం ॥ ౧౭ ॥
మనుష్య పారఖూం రాహేనా । ఆణి కోణాచేం మన తోడీనా ।
మనుష్యమాత్ర అనుమానా । ఆణూన పాహే ॥ ౧౮ ॥
దిసే సకళాంస సారిఖా । పాహాతాం వివేకీ నేటకా ।
కామీ నికామీ లోకాం । బరేం పాహే ॥ ౧౯ ॥
జాణోన పాహిజేత సర్వ । హేంచి తయాచేం అపూర్వ ।
జ్యాచే త్యాపరీ గౌరవ । రాఖోం జాణే ॥ ౨౦ ॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే విమళలక్షణనామ సమాస పహిలా
॥
సమాస దుసరా : ప్రత్యయనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
ఐకా సంసారాసీ ఆలే హో । స్త్రీ పురుష నిస్పృహ హో ।
సుచితపణేం పాహో । అర్థాంతర ॥ ౧ ॥
కాయే మ్హణతే వాసనా । కాయే కల్పితే కల్పనా ।
అంతరీంచే తరంగ నానా । ప్రకారేం ఉఠతీ ॥ ౨ ॥
బరేం ఖావేం బరేం జేవావేం । బరేం ల్యావేం బరేం నేసావేం ।
మనాసారిఖేం అసావేం । సకళ కాంహీం ॥ ౩ ॥
ఐసేం ఆహే మనోగత । తరీ తేం కాంహీంచ న హోత ।
బరేం కరితాం అకస్మాత । వాఈట హోతేం ॥ ౪ ॥
యేక సుఖీ యేక దుఃఖీ । ప్రత్యక్ష వర్తతేం లోకీం ।
కష్టీ హోఊనియాం సేఖీం । ప్రారబ్ధావరీ ఘాలితీ ॥ ౫ ॥
అచుక యేత్న కరవేనా । మ్హణౌన కేలేం తేం సజేనా ।
ఆపలా అవగుణ జాణవేనా । కాంహీం కేల్యాం ॥ ౬ ॥
జో ఆపలా ఆపణ నేణే । తో దుసర్యాచేం కాయే జాణే ।
న్యాయే సాండితాం దైన్యవాణే । హోతీ లోక ॥ ౭ ॥
లోకాంచే మనోగత కళేనా । లోకాంసారిఖేం వర్తవేనా ।
మూర్ఖపణేం లోకీం నానా । కళహ ఉఠతీ ॥ ౮ ॥
మగ తే కళో వాఢతీ । పరస్పరేం కష్టీ హోతీ ।
ప్రేత్న రాహాతాం అంతీం । శ్రమచి హోయేం ॥ ౯ ॥
ఐసీ నవ్హే వర్తణుక । పరిక్షావే నానా లోక ।
సమజలేం పాహిజే నేమక । జ్యాచేం త్యాపరీ ॥ ౧౦ ॥
శబ్ద పరీక్షా అంతరపరీక్షా । కాంహీం యేక కళే దక్షా ।
మనోగత నతద్రక్షా । కాయ కళే ॥ ౧౧ ॥
దుసర్యాస శబ్ద ఠేవణేం । ఆపలా కైపక్ష ఘేణేం ।
పాహోం జాతాం లోకిక లక్షణేం । బహుతేక ఐసీం ॥ ౧౨ ॥
లోకీం బరేం మ్హణాయాకారణేం । భల్యాస లాగతేం సోసణేం ।
న సోసితాం భండవాణేం । సహజచి హోయే ॥ ౧౩ ॥
ఆపణాస జేం మానేనా । తేథేం కదాపి రాహావేనా ।
ఉరీ తోడూన జావేనా । కోణీయేకేం ॥ ౧౪ ॥
బోలతో ఖరేం చాలతో ఖరేం । త్యాస మానితీ లహానథోరేం ।
న్యాయే అన్యాయే పరస్పరేం । సహజచి కళే ॥ ౧౫ ॥
లోకాంస కళేనా తంవరీ । వివేకేం క్ష్మా జో న కరీ ।
తేణేంకరితాం బరాబరీ । హోత జాతే ॥ ౧౬ ॥
జంవరీ చందన ఝిజేనా । తంవ తో సుగంధ కళేనా ।
చందన ఆణి వృక్ష నానా । సగట హోతీ ॥ ౧౭ ॥
జంవ ఉత్తమ గుణ న కళే । తోం యా జనాస కాయే కళే ।
ఉత్తమ గుణ దేఖతాం నివళే । జగదాంతర ॥ ౧౮ ॥
జగదాంతర నివళత గేలేం । జగదాంతరీ సఖ్య జాలేం ।
మగ జాణావేం వోళలే । విశ్వజన ॥ ౧౯ ॥
జనీంజనార్దన వోళలా । తరీ కాయే ఉణేం తయాలా ।
రాజీ రాఖావేం సకళాంలా । కఠీణ ఆహే ॥ ౨౦ ॥
పేరిలేం తేం ఉగవతేం । ఉసిణేం ద్యావేం ఘ్యావేం లాగతేం ।
వర్మ కాఢితాం భంగతేం । పరాంతర ॥ ౨౧ ॥
లోకీకీం బరేపణ కేలేం । తేణేం సౌఖ్య వాఢలేం ।
ఉత్తరాసారిఖేం ఆలేం । ప్రత్యోత్తర ॥ ౨౨ ॥
హేం ఆవఘేం ఆపణాంపాసీం । యేథేం బోల నాహీం జనాసీ ।
సికవావేం ఆపల్యా మనాసీ । క్షణక్షణా ॥ ౨౩ ॥
ఖళ దుర్జన భేటలా । క్షమేచా ధీర బుడాలా ।
తరీ మోనేంచి స్థళత్యాగ కేలా । పాహిజే సాధకేం ॥ ౨౪ ॥
లోక నానా పరీక్షా జాణతీ । అంతరపరీక్షా నేణతీ ।
తేణేం ప్రాణీ కరంటే హోతీ । సందేహ నాహీం ॥ ౨౫ ॥
ఆపణాస ఆహే మరణ । మ్హణౌన రాఖావేం బరేంపణ ।
కఠిణ ఆహే లక్షణ । వివేకాచేం ॥ ౨౬ ॥
థోర లాహాన సమాన । ఆపలే పారిఖే సకళ జన ।
చఢతేం వాఢతేం సనేధాన । కరితాం బరేం ॥ ౨౭ ॥
బరేం కరితాం బరేం హోతేం । హేం తోం ప్రత్యయాస యేతేం ।
ఆతాం పుఢేం సాంగావేం తేం । కోణాస కాయే ॥ ౨౮ ॥
హరికథానిరూపణ । బరేపణేం రాజకారణ ।
ప్రసంగ పాహిల్యావిణ । సకళ ఖోటేం ॥ ౨౯ ॥
విద్యా ఉదండచి సికలా । ప్రసంగమాన చుకతచి గేలా ।
తరీ మగ తయే విద్యేలా । కోణ పుసే ॥ ౩౦ ॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే ప్రత్యయనిరూపణనామ సమాస దుసరా ॥
సమాస తిసరా : భక్తనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
పృథ్వీమధేం బహుత లోక । తేంహి పాహావా వివేక ।
ఇహలోక ఆణి పరలోక । బరా పాహావా॥ ౧ ॥
ఇహలోక సాధాయాకారణేం । జాణత్యాచీ సంగతీ ధరణేం ।
పరలోక సాధాయాకారణేం । సద్గురు పాహిజే ॥ ౨ ॥
సద్గురుసీ పాయ పుసావేం । హేంహి కళేనా స్వభావేం ।
అనన్యభావేం యేకభావేం । దోనీ గోష్టీ పుసావ్యా ॥ ౩ ॥
దోనీ గోష్టీ త్యా కోణ । దేవ కోణ ఆపణ కోణ ।
యా గోష్టీంచే వివరణ । కేలేంచి కరావేం ॥ ౪ ॥
ఆధీం ముఖ్య దేవ తో కోణ । మగ ఆపణ భక్త తో కోణ ।
పంచీకర్ణ మాహావాక్యవివరణ । కేలేంచి కరావేం ॥ ౫ ॥
సకళ కేలియాచేం ఫళ । శాశ్వత వోళఖావేం నిశ్చళ ।
ఆపణ కోణ కా కేవళ । శోధ ఘ్యావా ॥ ౬ ॥
సారాసార విచార ఘేతాం । పదాస నాహీం శాశ్వతతా ।
ఆధీ కారణ భగవంతా । వోళఖిలేం పాహిజే ॥ ౭ ॥
నిశ్చళ చంచళ ఆణి జడ । అవఘా మాయేచా పవాడ ।
యామధేం వస్తు జాడ । జాణార నాహీం ॥ ౮ ॥
తేం పరబ్రహ్మ ధుండావేం । వివేకేం త్రైలోక్య హిండావేం ।
మాఈక విచార ఖండావేం । పరీక్షవంతీం ॥ ౯ ॥
ఖోటేం సాండూన ఖరేం ఘ్యావేం । పరీక్షవంతీం పరీక్షావేం ।
మాయేచేం అవఘేచి జాణావేం । రూప మాఈక ॥ ౧౦ ॥
పంచభూతిక హే మాయా । మాఈక జాయే విలయా ।
పిండబ్రహ్మాండ అష్టకాయా । నసివంత ॥ ౧౧ ॥
దిసేల తితుకేం నాసేల । ఉపజేల తితుకేం మరేల ।
రచేల తితుకేం ఖచేల । రూప మాయేచేం ॥ ౧౨ ॥
వాఢేల తితుకేం మోడేల । యేఈల తితులేం జాఈల ।
భూతాంస భూత ఖాఈల । కల్పాంతకాళీం ॥ ౧౩ ॥
దేహధారక తితుకే నాసతీ । హే తోం రోకడీ ప్రచితీ ।
మనుష్యేంవిణ ఉత్పత్తి । రేత కైంచేం ॥ ౧౪ ॥
అన్న నస్తాం రేత కైంచేం । వోషధీ నస్తాం అన్న కైంచేం ।
వోషధీస జిణేం కైంచేం । పృథ్వీ నస్తాం ॥ ౧౫ ॥
ఆప నస్తాం పృథ్వీ నాహీం । తేజ నస్తాం ఆప నాహీం ।
వాయో నస్తాం తేజ నాహీం । ఐసేం జాణావేం ॥ ౧౬ ॥
అంతరాత్మా నస్తాం వాయో కైంచా । వికార నస్తాం అంతరాత్మా కైంచా ।
నిర్వికారీం వికార కైంచా । బరేం పాహా ॥ ౧౭ ॥
పృథ్వీ నాహీం ఆప నాహీం । తేజ నాహీం వాయో నాహీం ।
అంతరాత్మా వికార నాహీం । నిర్వికారీం ॥ ౧౮ ॥
నిర్వికార జేం నిర్గుణ । తేచి శాశ్వతాచీ ఖూణ ।
అష్టధా ప్రకృతి సంపూర్ణ । నాసివంత ॥ ౧౯ ॥
నాసివంత సమజోన పాహిలేం । తోం తేం అస్తాంచి నస్తేం జాలేం ।
సారాసారేం కళోం ఆలేం । సమాధాన ॥ ౨౦ ॥
వివేకేం పాహిలా విచార । మనాస ఆలేం సారాసార ।
యేణేంకరితాం విచార । సదృఢ జాలా ॥ ౨౧ ॥
శాశ్వత దేవ తో నిర్గుణ । ఐసీం అంతరీం బాణలీ ఖూణ ।
దేవ కళలా మీ కోణ । కళలేం పాహిజే ॥ ౨౨ ॥
మీ కోణ పాహిజే కళలేం । దేహతత్వ తితుకేం శోధిలేం ।
మనోవృత్తీచా ఠాఈం ఆలేం । మీతూంపణ ॥ ౨౩ ॥
సకళ దేహాచా శోధ ఘేతాం । మీపణ దిసేనా పాహాతాం ।
మీతూంపణ హేం తత్వతా । తత్వీం మావళలేం ॥ ౨౪ ॥
దృశ్య పదార్థచి వోసరే । తత్వేం తత్వ తేవ్హాం సరే ।
మీతూంపణ హేం కైంచేం ఉరే । తత్వతా వస్తు ॥ ౨౫ ॥
పంచీకర్ణ తత్వవివర్ణ । మాహావాక్యేం వస్తు ఆపణ ।
నిసంగపణేం నివేదన । కేలే పాహిజే ॥ ౨౬ ॥
దేవాభక్తాంచే మూళ । శోధూన పాహాతాం సకళ ।
ఉపాధివేగలా కేవళ । నిరోపాధీ ఆత్మా ॥ ౨౭ ॥
మీపణ తేం బుడాలేం । వివేకేం వేగళేపణ గేలేం ।
నివృత్తిపదాస ప్రాప్త జాలేం । ఉన్మనీపద ॥ ౨౮ ॥
విజ్ఞానీం రాహిలేం జ్ఞాన । ధ్యేయే రాహిలేం ధ్యాన ।
సకళ కాంహీం కార్యాకారణ । పాహోన సాండిలేం ॥ ౨౯ ॥
జన్మమరణాచేం చుకలేం । పాప అవఘేంచి బుడాలేం ।
యేమయాతనేచేం జాలేం । నిసంతాన ॥ ౩౦ ॥
నిర్బంద అవఘాచి తుటలా । విచారేం మోక్ష ప్రాప్త జాలా ।
జన్మ సార్థకచి వాటలా । సకళ కాంహీం ॥ ౩౧ ॥
నానా కింత నివారలే । ధోకే అవఘేచి తుటలే ।
జ్ఞానవివేకేం పావన జాలేం । బహుత లోక ॥ ౩౨ ॥
పతితపావనాచే దాస । తేహి పావన కరితీ జగాస ।
ఐసీ హే ప్రచిత మనాస । బహుతాంచ్యా ఆలీ ॥ ౩౩ ॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే భక్తనిరూపణనామ సమాస తిసరా ॥
సమాస చౌథా : వివేకవైరాగ్యనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
మహద్భాగ్య హాతాసీ ఆలేం । పరీ భోగూం నాహీం జాణితలేం ।
తైసేం వైరాగ్య ఉత్పన్న జాలేం । పరీ వివేక నాహీం ॥ ౧ ॥
ఆదళతేం ఆఫళతేం । కష్టీ హోతేం దుఃఖీ హోతేం ।
ఐకతేం దేఖతే యేతేం । వైరాగ్య తేణేం ॥ ౨ ॥
నానా ప్రపంచాచ్యా వోఢీ ॥ నానా సంకటేం సాంకడీం ।
సంసార సాండునీ దేశధడీ । హోయే తేణేం ॥ ౩ ॥
తో చింతేపాసూన సుటలా । పరాధేనతేపాసుని పళాలా ।
దుఃఖత్యాగేం మోకళా జాలా । రోగీ జైసా ॥ ౪ ॥
పరీ తో హోఊం నయే మోకాట । నష్ట భ్రష్ట ఆణి చాట ।
సీమాచ నాహీం సైరాట । గురూం జైంసేం ॥ ౫ ॥
వివేకేంవిణ వైరాగ్యే కేలేం । తరీ అవివేకేం అనర్థీం ఘాతలేం ।
అవఘేం వేర్థచి గేలేం । దోహింకడే ॥ ౬ ॥
నా ప్రపంచ నా పరమార్థ । అవఘేం జిణేంచి జాలేం వేర్థ ।
అవివేకేం అనర్థ । ఐసా కేలా ॥ ౭ ॥
కా।మ్ వేర్థచి జ్ఞాన బడబడిలా । పరీ వైరాగ్యయోగ నాహీం ఘడలా ।
జైసా కారాగృహీం అడకలా । పురుషార్థ సాంగే ॥ ౮ ॥
వైరాగ్యేంవిణ జ్ఞాన । తో వేర్థచి సాభిమాన ।
లోభదంభేం ఘోళసూన । కాసావిస కేలా ॥ ౯ ॥
స్వాన బాంధలేం తరీ భుంకే । తైసా స్వార్థముళేం థింకేం
పరాధీక దేఖోం న సకే । సాభిమానేం ॥ ౧౦ ॥
హేం యేకేంవిణ యేక । తేణేం ఉగాచ వాఢే శోక ।
ఆతాం వైరాగ్య ఆణి వివేక । యోగ ఐకా ॥ ౧౧ ॥
వివేకేం అంతరీం సుటలా । వైరాగ్యేం ప్రపంచ తుటలా ।
అంతర్బాహ్య మోకళా జాలా । నిఃసంగ యోగీ ॥ ౧౨ ॥
జైసేం ముఖేం జ్ఞాన బోలే । తైసీచ సవేం క్రియా చాలే ।
దీక్షా దేఖోనీ చక్కిత జాలే । సుచిస్మంత ॥ ౧౩ ॥
ఆస్థా నాహీం త్రిలోక్యాచీ । స్థితీ బాణలీ వైరాగ్యాచీ ।
యేత్నవివేకధారణేచీ । సీమా నాహీం ॥ ౧౪ ॥
సంగీత రసాళ హరికీర్తన । తాలబద్ధ తానమాన ।
ప్రేమళ ఆవడీచేం భజన । అంతరాపాసునీ ॥ ౧౫ ॥
తత్కాళచి సన్మార్గ లాగే । ఐసా అంతరీం వివేక జాగే ।
వగత్రృత్వ కరితాం న భంగే । సాహిత్య ప్రత్యయాచేం ॥ ౧౬ ॥
సన్మార్గేం జగాస మిళాలా । మ్హణిజే జగదీశ వోళలా ।
ప్రసంగ పాహిజే కళలా । కోణీయేక ॥ ౧౭ ॥
ప్రఖర వైరాగ్య ఉదాసీన । ప్రత్యయాచేం బ్రహ్మజ్ఞాన ।
స్నానసంధ్యా భగవద్భజన । పుణ్యమార్గ ॥ ౧౮ ॥
వివేకవైరాగ్య తేం ఐసేం । నుస్తేం వైరాగ్య హేంకాడపిసేం ।
శబ్దజ్ఞాన యేళిలసేం । ఆపణచి వాటే ॥ ౧౯ ॥
మ్హణౌన వివేక ఆణి వైరాగ్య । తేంచి జాణిజే మహద్భాగ్య ।
రామదాస మ్హణే యోగ్య । సాధు జాణతీ ॥ ౨౦ ॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే వివేకవైరాగ్యనిరూపణనామ సమాస చౌథా
॥
సమాస పాంచవా : ఆత్మనివేదన ॥ శ్రీరామ ॥
రేఖేచేం గుండాళేం కేలేం । మాత్రుకాక్షరీం శబ్ద జాలే ।
శబ్ద మేళఊన చాలే । శ్లోక గద్య ప్రబంద ॥ ౧ ॥
వేదశాస్త్రేం పురాణేం । నానా కావ్యేం నిరూపణేం ।
గ్రంథభేద అనువాదణేం । కితీ మ్హణోని ॥ ౨ ॥
నానా ఋషీ నానా మతేం । పాహోం జాతాం అసంఖ్యాతేం ।
భాషా లిపీ జేథ తేథేం । కాయే ఉణేం ॥ ౩ ॥
వర్గ ఋచా శ్రుతి స్మృతి । అధే స్వర్గ స్తబక జాతీ ।
ప్రసంగ మానేం సమాస పోథీ । బహుధా నామేం ॥ ౪ ॥
నానా పదేం నానా శ్లోక । నానా బీర నానా కడక ।
నానా సాఖ్యా దోహడే అనేక । నామాభిధానేం ॥ ౫ ॥
డఫగాణేం మాచిగాణేం । దండిగాణేం కథాగాణేం ।
నానా మానేం నానా జసనేం । నానా ఖేళ ॥ ౬ ॥
ధ్వని ఘోష నాద రేఖా । చహుం వాచామధ్యేం దేఖా ।
వాచారూపేంహి ఐకా । నానా భేద ॥ ౭ ॥
ఉన్మేష పరా ధ్వని పశ్యంతి । నాద మధ్యమా శబ్ద చౌథీ ।
వైఖరీపాసూన ఉమటతీ । నానా శబ్దరత్నేం ॥ ౮ ॥
అకార ఉకార మకార । అర్ధమాత్రాచేం అంతర ।
ఔటమాత్రా తదనంతర । బావన మాత్రుకా ॥ ౯ ॥
నానా భేద రాగజ్ఞాన । నృత్యభేద తానమాన ।
అర్థభేద తత్వజ్ఞాన । వివంచనా ॥ ౧౦ ॥
తత్వాంమధ్యేం ముఖ్య తత్వ । తేం జాణావేం శుద్ధసత్వ ।
అర్ధమాత్రా మహత్తత్వ । మూళమాయా ॥ ౧౧ ॥
నానా తత్వేం లాహానథోరే । మిళోన అష్టహి శరీరేం ।
అష్టధా ప్రకృతీచేం వారేం । నిఘోన జాతేం ॥ ౧౨ ॥
వారేం నస్తాం జేం గగన । తైసేం పరబ్రహ్మ సఘన ।
అష్ట దేహాచేం నిర్శన । కరూన పాహావేం ॥ ౧౩ ॥
బ్రహ్మాండపిండౌభార । పిండబ్రహ్మాండసంవ్హార ।
దోహివేగళేం సారాసార । విమళబ్రహ్మ ॥ ౧౪ ॥
పదార్థ జడ ఆత్మా చంచళ । విమళబ్రహ్మ తేం నిశ్చళ ।
వివరోన విరే తత్కాళ । తద్రూప హోయే ॥ ౧౫ ॥
పదార్థ మనేం కాయా వాచా । మీ హా అవఘాచి దేవాచా ।
జడ ఆత్మనివేదనాచా । విచార ఐసా ॥ ౧౬ ॥
చంచళకర్తా తో జగదీశ । ప్రాణీమాత్ర తో త్యాచా అంశ ।
త్యాచా తోచి ఆపణాస । ఠావ నాహీం ॥ ౧౭ ॥
చంచళ ఆత్మనివేదన । యాచేం సాంగితలేం లక్షణ ।
కర్తా దేవ తో ఆపణ । కోఠేంచి నాహీం ॥ ౮ ॥
చంచళ చళే స్వప్నాకార । నిశ్చళ దేవ తో నిరాకార ।
ఆత్మనివేదనాచా ప్రకార । జాణిజే ఐసా ॥ ౧౯ ॥
ఠావచి నాఈం చంచళాచా । తేథేం ఆధీం ఆపణ కైంచా ।
నిశ్చళ ఆత్మనివేదనాచా । వివేక ఐసా ॥ ౨౦ ॥
తిహిం ప్రకారేం ఆపణ । నాహీం నాహీం దుజేపణ ।
ఆపణ నస్తాం మీపణ । నాహీంచ కోఠేం ॥ ౨౧ ॥
పాహాతాం పాహాతాం అనుమానలేం । కళతాం కళతాం కళోం ఆలేం ।
పాహాతాం అవఘేంచి నివాంత జాలేం । బోలణేం ఆతాం ॥ ౨౨ ॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే ఆత్మనివేదననామ సమాస పాంచవా ॥
సమాస సహావా : సృష్టిక్రమనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
బ్రహ్మ నిర్మళ నిశ్చళ । శాశ్వత సార అమళ విమళ ।
అవకాశ ఘన పోకళ । గగనాఐసేం ॥ ౧ ॥
తయాస కరణేం నా ధరణేం । తయాస జన్మ నా మరణేం ।
తేథేం జాణణేం నా నేణణేం । సున్యాతీత ॥ ౨ ॥
తేం రచేనా నా ఖచేనా । తేం హోయేనా నా జాయేనా ।
మాయాతీత నిరంజనా పారచి నాహీం ॥ ౩ ॥
పుఢేం సంకల్ప ఉఠిలా । షడగుణేశ్వర బోలిజే త్యాలా ।
అర్ధరారీనటేశ్వరాలా । బోలిజేతేం ॥ ౪ ॥
సర్వేశ్వర సర్వజ్ఞ । సాక్షీ ద్రష్టా జ్ఞానఘన ।
పరేశ పరమాత్మా జగజీవన । మూళపురుష ॥ ౫ ॥
తే మూళమాయా బహుగుణీ । అధోముఖేం గుణక్షోభిణీ ।
గుణత్రయే తిజపాసూని । నిర్మాణ జాలే ॥ ౬ ॥
పుఢేం విష్ణు జాలా నిర్మాణ । జాణతీకళా సత్వగుణ ।
జో కరితాహే పాళణ । త్రైలోక్యాచేం ॥ ౭ ॥
పుఢేం జాణీవనేణీవమిశ్రిత । బ్రహ్మా జాణావా నేమస్త ।
త్యాచ్యా గుణేం ఉత్పత్తి హోత । భువనత్రైం ॥ ౮ ॥
పుఢేం రుద్ర తమోగుణ । సకళ సంవ్హారాచేం కారణ ।
సకళ కాంహీం కర్తేపణ । తేథేంచి ఆలేం ॥ ౯ ॥
తేథూన పుఢేం పంచభూతేం । పావలీం పష్ట దశేతేం ।
అష్టధా ప్రకృతీచేం స్వరూప తేం । ముళీంచ ఆహే ॥ ౧౦ ॥
నిశ్చళీం జాలేం చళణ । తేంచి వాయోచేం లక్షణ ।
పంచభూతేం ఆణి త్రిగుణ । సూక్ష్మ అష్టధా ॥ ౧౧ ॥
ఆకాశ మ్హణిజే అంతరాత్మా । ప్రత్యయేం పాహవా మహిమా ।
త్యా ఆకాశాపాసూన జన్మా । వాయో ఆలా ॥ ౧౨ ॥
తయా వాయోచ్యా దోనీ ఝుళుకా । ఉష్ణ సీతళ ఐకా ।
సీతళాపాసూన తారా మయంకా । జన్మ జాలా ॥ ౧౩ ॥
ఉష్ణాపాసూన రవి వన్హీ । విద్యుల్యతా ఆదికరూని ।
సీతళ ఉష్ణ మిళోని । తేజ జాణావేం ॥ ౧౪ ॥
తయా తేజాపాసూన జాలేం ఆప । ఆప ఆళోన పృథ్వీచేం రూప ।
పుఢేం ఔషధీ అమూప । నిర్మాణ జాల్యాం ॥ ౧౫ ॥
ఔషధీపాసూన నానా రస । నానా బీజ అన్నరస ।
చౌర్యాసి లక్ష యోనీచ వాస । భూమండళీం ॥ ౧౬ ॥
ఐసీ జాలీ సృష్టీరచనా । విచార ఆణిలా పాహిజే మనా ।
ప్రత్యయేంవిణ అనుమానా । పాత్ర హోఈజే ॥ ౧౭ ॥
ఐసా జాలా ఆకార । యేణేంచి న్యాయేం సంవ్హార ।
సారాసారవిచార । యాస బోలిజే ॥ ౧౮ ॥
జేం జేం జేథూన నిర్మాణ జాలేం । తేం తేం తేథేంచి నిమాలేం ।
యేణేంచి న్యాయేం సంవ్హారలేం । మాహాప్రళఈం ॥ ౧౯ ॥
ఆద్య మధ్య అవసాన । జేం శాశ్వత నిరంజన ।
తేథేం లావావేం అనుసంధాన । జాణతే పురుషీం ॥ ౨౦ ॥
హోత జాతే నానా రచనా । పరీ తే కాంహీంచ తగేనా ।
సారాసార విచారణా । యాకారణేం ॥ ౨౧ ॥
ద్రష్టా సాక్షీ అంతరాత్మా । సర్వత్ర బోలతీ మహిమా ।
పరీ హే సర్వసాక్షిణీ అవస్తా మాం । ప్రత్యయేం పాహవీ ॥ ౨౨ ॥
ముళాపాసూన సేవటవరీ । అవఘీ మాయేచీ భరోవరీ ।
నానా విద్యా కళాకుంసరీ । తయేమధేం ॥ ౨౩ ॥
జో ఉపాధీచా సేవట పావేల । త్యాస భ్రమ ఐసేం వాటేల ।
జో ఉపాధీమధ్యేం ఆడకేల । త్యాస కాఢితా కవణ ॥ ౨౪ ॥
వివేక ప్రత్యయాచీం కామేం । కైసీం ఘడతీల అనుమానభ్రమేం ।
సారాసారవిచారాచేన సంభ్రమేం । పావిజే బ్రహ్మ ॥ ౨౫ ॥
బ్రహ్మాండీంచే మాహాకారణ । తే ముళమాయా జాణ ।
అపూర్ణాస మ్హణతీ బ్రహ్మ పూర్ణ । వివేకహీన ॥ ౨౬ ॥
సృష్టీమధేం బహుజన । యేక భోగితీ నృపాసన ।
యేక విష్ఠా టాకితీ జాణ । ప్రత్యేక్ష ఆతాం ॥ ౨౭ ॥
ఐసే ఉదండ లోక అసతీ । ఆపణాస థోర మ్హణతీ ।
పరీ తే వివేకీ జాణతీ । సకళ కాంహీం ॥ ౨౮ ॥
ఐసా ఆహే సమాచార । కారణ పాహిజే విచార ।
బహుతాంచ్యా బోలేం హా సంసర । నాసూం నయే ॥ ౨౯ ॥
పుస్తకజ్ఞానేం నిశ్చయే ధరణేం । తరీ గురు కాసయా కరణేం ।
యాకారణేం వివరణేం । ఆపుల్యా ప్రత్యయేం ॥ ౩౦ ॥
జో బహుతాంచ్యా బోలేం లాగలా । తో నేమస్త జాణావా బుడాలా ।
యేక సాహేబ నస్తాం కోణాలా । ముశ్యారా మగావా ॥ ౩౧ ॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే సృష్టిక్రమనిరూపణనామ సమాస సహావా ॥
సమాస సాతవా : విషయత్యాగ ॥ శ్రీరామ ॥
న్యాయేం నిష్ఠుర బోలణేం । బహుతాంస వాటే కంటాళవాణేం ।
మళమళ కరితాం జేవణేం । విహిత నవ్హే ॥ ౧ ॥
బహుతీం విషయ నిందిలే । ఆణి తేచి సేవిత గేలే ।
విషయత్యాగేం దేహ చాలే । హేం తోం ఘడేనా ॥ ౨ ॥
బోలణేం యేక చాలణేం యేక । త్యాచేం నాంవ హీన వివేక ।
యేణేం కరితాం సకళ లోక । హాంసోం లాగతీ ॥ ౩ ॥
విషయత్యాగేంవిణ తోం కాంహీం । పరలోక తో ప్రాప్త నాహీం ।
ఐసేం బోలణేం ఠాఈం ఠాఈం । బరేం పాహా ॥ ౪ ॥
ప్రపంచీ ఖాతీ జేవితీ । పరమార్థీ కాయే ఉపవాస కరితీ ।
ఉభయతా సారిఖే దిసతీ । విషయావిషఈం ॥ ౫ ॥
దేహ చాలతాం విషయ త్యాగీ । ఐసా కోణ ఆహే జగీం ।
యాచా నిర్వాహ మజలాగీం । దేవేం నిరోపావా ॥ ౬ ॥
విషయ అవఘా త్యాగావా । తరీచ పరమార్థ కరావా ।
ఐసేం పాహాతాం గోవా । దిసతో కిం ॥ ౭ ॥
ఐసా శ్రోతా అనువాదలా । వక్తా ఉత్తర దేతా జాలా ।
సావధ హోఊన మన ఘాలా । యేతద్విషఈం ॥ ౮ ॥
వైరగ్యేం కరావా త్యాగ । తరీచ పరమార్థయోగ ।
ప్రపంచత్యాగేం సర్వ సాంగ । పరమార్థ ఘడే ॥ ౯ ॥
మాగేం జ్ఞానీ హోఊన గేలే । తేంహిం బహుత కష్ట కేలే ।
తరీ మగ విఖ్యాత జాలే । భూమండళీం ॥ ౧౦ ॥
యేర మత్సర కరితాంచ గేలీం । అన్న అన్న మ్హణతాం మేలీం ।
కిత్యేక భ్రష్టలీం । పోటాసాఠీం ॥ ౧౧ ॥
వైరాగ్య ముళీంహూన నాహీం । జ్ఞాన ప్రత్యయాచేం నాహీం ।
సుచి ఆచార తోహి నాహీం । భజన కైంచేం ॥ ౧౨ ॥
ఐసే ప్రకారీచే జన । ఆపణాస మ్హణతీ సజ్జన ।
పాహోం జాతాం అనుమాన । అవఘాచ దిసే ॥ ౧౩ ॥
జయాస నాహీం అనుతాప । హేంచి యేక పూర్వపాప ।
క్షణక్ష్ణా విక్షేప । పరాధీకపణేం ॥ ౧౪ ॥
మజ నాహీం తుజ సాజేనా । హేం తోం అవఘేం ఠాఉకేం ఆహే జనా ।
ఖాత్యాస నఖాతేం దేఖోం సకేనా । ఐసేం ఆహే ॥ ౧౫ ॥
భాగ్యపురుష థోర థోర । త్యాస నిందితీ డీవాళఖోర ।
సావాస దేఖతాం చోర । చర్ఫడీ జైసా ॥ ౧౬ ॥
వైరాగ్యపరతేం నాహీం భగ్య । వైరాగ్య నాహీం తేం అభాగ్య ।
వైరాగ్య నస్తాం యోగ్య । పరమార్థ నవ్హే ॥ ౧౭ ॥
ప్రత్యయేజ్ఞానీ వీతరాగీ । వివేకబళేం సకళ త్యాగీ ।
తో జాణీజే మాహాంయోగీ । ఈశ్వరీ పురుష ॥ ౧౮ ॥
అష్టమా సిద్ధీచీ ఉపేక్షా । కరూన ఘేతలీ యోగదీక్షా ।
ఘరోఘరీం మాగే భిక్షా । మాహాదేవ ॥ ౧౯ ॥
ఈశ్వరాచీ బరాబరీ । కైసా కరీల వేషధారీ ।
మ్హణోనియాం సగట సరీ । హోత నాహీం ॥ ౨౦ ॥
ఉదాస ఆణి వివేక । త్యాస శోధితీ సకళ లోక ।
జైసేం లాలచీ మూర్ఖ రంక । తేం దైన్యవాణేం ॥ ౨౧ ॥
జే విచారాపాసూన చేవలే । జే ఆచారాపాసూన భ్రష్ఠలే ।
వివేక కరూం విసరలే । విషయలోభీం ॥ ౨౨ ॥
భజన తరీ ఆవడేనా । పురశ్చర్ణ కదాపి ఘడేనా ।
భల్యాంస త్యాంస పడేనా । యేతన్నిమిత్య ॥ ౨౩ ॥
వైరాగ్యేం కరూన భ్రష్టేనా । జ్ఞాన భజన సాండినా ।
విత్పన్న ఆణి వాద ఘేనా । ఐసా థోడా ॥ ౨౪ ॥
కష్ట కరితాం సేత పికే । ఉంచ వస్త తత్కాళ వికే ।
జాణత్యా లోకాంచ్యా కౌతుకేం । ఉడ్యా పడతీ ॥ ౨౫ ॥
యేర తే అవఘేచి మందలే । దురాశేనేం ఖోటే జాలే ।
కానకోండేం జ్ఞాన కేలేం । భ్రష్టాకారేం ॥ ౨౬ ॥
సబళ విషయ త్యాగణేం । శుద్ధ కార్యాకారణ ఘేణేం ।
విషయత్యాగాచీం లక్షణేం । వోళఖా ఐసీం ॥ ౨౭ ॥
సకళ కాంహీం కర్తా దేవ । నాహీం ప్రకృతీచా ఠావ ।
వివేకాచా అభిప్రావ । వివేకీ జాణతీ ॥ ౨౮ ॥
శూరత్వవిషఈం ఖడతర । త్యాస మానితీ లాహానథోర ।
కామగార ఆణి ఆంగచోర । యేక కైసా ॥ ౨౯ ॥
త్యాగాత్యాగ తార్కిక జాణే । బోలాఐసేం చాలోం జాణే ।
పిండబ్రహ్మాండ సకళ జాణే । యేథాయోగ్య ॥ ౩౦ ॥
ఐసా జో సర్వజాణతా । ఉత్తమలక్షణీ పురుతా ।
తయాచేని సార్థకతా । సహజచి హోయే ॥ ౩౧ ॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే విషయత్యాగనిరూపణనామ సమాస సాతవా ॥
సమాస ఆఠవా : కాళరూపనిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
మూళమాయా జగదేశ్వర । పుఢేం అష్టధేచా విస్తార ।
సృష్టిక్రమేం ఆకార । ఆకారలా ॥ ౧ ॥
హేం అవఘేంచ నస్తాం నిర్మళ । జైసేం గగన అంతరాళ ।
నిరాకారీం కాళవేళ । కాంహీంచ నాహీం ॥ ౨ ॥
ఉపాధీచా విస్తార జాలా । తేథేం కాళ దిసోన ఆలా ।
యేరవీం పాహాతాం కాళాలా । ఠావచి నాహీ ॥ ౩ ॥
యేక చంచళ యేక నిశ్చల । యావేగళా కోఠేం కాళ ।
చంచళ ఆహే తావత్కాళ । కాళ మ్హణావేం ॥ ౪ ॥
ఆకాశ మ్హణిజే అవకాశ । అవకాశ బోలిజే విలంబాస ।
త్యా విలంబరూప కాళాస । జాణోని ఘ్యావేం ॥ ౫ ॥
సూర్యాకరితాం విలంబ కళే । గణనా సకళాంచీ ఆకళే ।
పళాపాసూన నివళే । యుగపరియంత ॥ ౬ ॥
పళ ఘటికా ప్రహర దివస । అహోరాత్ర పక్ష మాస ।
శడ్మాస వరి యుగాస । ఠావ జాలా ॥ ౭ ॥
క్రేత త్రేత ద్వాపార కళీ । సంఖ్యా చాలిలీ భూమండళీ ।
దేవాంచీం ఆయుష్యేం ఆగళీం । శాస్త్రీం నిరోపిలీం ॥ ౮ ॥
తే దేవత్రయాచీ ఖటపట । సూక్ష్మరూపేం విలగట ।
దండక సాండితాం చటపట । లోకాంస హోతే ॥ ౯ ॥
మిశ్రిత త్రిగుణ నివడేనా । తేణేం ఆద్యంత సృష్టిరచనా ।
కోణ థోర కోణ సానా । కైసా మ్హణావా ॥ ౧౦ ॥
అసో హీం జాణత్యాచీం కామేం । నేణతా ఉగాచ గుంతే భ్రమేం ।
ప్రత్యయే జాణజాణోం వర్మేం । ఠాఈం పాడావీం ॥ ౧౧ ॥
ఉత్పన్నకాళ సృష్టికాళ । స్థితికాళ సంవ్హారకాళ ।
ఆద్యంత అవఘా కాళ । విలంబరూపీ ॥ ౧౨ ॥
జేం జేం జయే ప్రసంగీం జాలేం । తేథేం కాళాచేం నాంవ పడిలేం ।
బరేం నసేల అనుమానలేం । తరీ పుఢేం ఐకా ॥ ౧౩ ॥
ప్రజన్యకాళ శీతకాళ । ఉష్ణకాళ సంతోషకాళ ।
సుఖదుఃఖఆనందకాళ । ప్రత్యయే యేతో ॥ ౧౪ ॥
ప్రాతఃకాళ మాధ్యానకాళ । సాయంకాళ వసంతకాళ ।
పర్వకాళ కఠిణకాళ । జాణిజే లోకీం ॥ ౧౫ ॥
జన్మకాళ బాళత్వకాళ । తారుణ్యకాళ వృధాప్యకాళ ।
అంతకాళ విషమకాళ । వేళరూపేం ॥ ౧౬ ॥
సుకాళ ఆణి దుష్కాళ । ప్రదోషకాళ పుణ్యకాళ ।
సకళ వేళా మిళోన కాళ । తయాస మ్హణావేం ॥ ౧౭ ॥
అసతేం యేక వాటతేం యేక । త్యాచేం నాంవ హీన వివేక ।
నానా ప్రవృత్తీచే లోక । ప్రవృత్తి జాణతీ ॥ ౧౮ ॥
ప్రవృత్తి చాలే అధోముఖేం । నివృత్తి ధావే ఊర్ధముఖేం ।
ఊర్ధముఖేం నానా సుఖేం । వివేకీ జాణతీ ॥ ౧౯ ॥
బ్రహ్మాండరచనా జేథూన జాలీ । తేథేం వివేకీ దృష్టి ఘాలీ ।
వివరతాం వివరతాం లాధలీ । పూర్వాపర స్థితి ॥ ౨౦ ॥
ప్రపంచీ అసోన పరమార్థ పాహే । తోహి యే స్థితీతేం లాహే ।
ప్రారబ్ధయోగేం కరూన రాహే । లోకాంమధేం ॥ ౨౧ ॥
సకళాంచే యేకచి మూళ । యేక జాణతే యేక బాష్కళ ।
వివేకేం కరూన తత్కాళ । పరలోక సాధావా ॥ ౨౨ ॥
తరీచ జన్మాచేం సార్థక । భలే పాహాతీ ఉభయే లోక ।
కారణ ముళీంచా వివేక । పాహిలా పాహిజే ॥ ౨౩ ॥
వివేకహీన జే జన । తే జాణావే పశుసమాన ।
త్యాంచే ఐకతాం భాషణ । పరలోక కైంచా ॥ ౨౪ ॥
బరేం ఆమచేం కాయే గేలేం । జేం కేలేం తేం ఫళాస ఆలేం ।
పేరిలేం తేం ఉగవలేం । భోగితీ ఆతాం ॥ ౨౫ ॥
పుఢేంహి కరీ తో పావే । భక్తియోగేం భగవంత ఫావే ।
దేవ భక్త మిళతాం దుణావేం । సమాధాన ॥ ౨౬ ॥
కీర్తి కరూన నాహీం మేలే । ఉగేచ ఆలే ఆణి గేలే ।
శాహాణే హోఊన భులలే । కాయే సాంగవేం ॥ ౨౭ ॥
యేథీల యేథేం అవఘేంచి రాహాతేం । ఐసేం ప్రత్యయాస హేతేం ।
కోణ కాయే ఘేఊన జాతేం । సాంగానా కాం ॥ ౨౮ ॥
పదార్థీం అసావేం ఉదాస । వివేక పాహావా సావకాస ।
యేణేంకరితాం జగదీశ । అలభ్య లాభే ॥ ౨౯ ॥
జగదీశాపరతా లాభ నాహీం । కార్యాకారణ సర్వ కాంహీం ।
సంసార కరిత అసతాంహి । సమాధాన ॥ ౩౦ ॥
మాగాం హోతే జనకాదిక । రాజ్య కరితాంహి అనేక ।
తైసేచి ఆతాం పుణ్యశ్లోక । కిత్యేక అసతీ ॥ ౩౧ ॥
రాజా అసతాం మృత్యు ఆలా । లక్ష కోటీ కబుల జాలా ।
తరి సోడినా తయాలా । మృత్య కాంహీం ॥ ౩౨ ॥
ఐసేం హేం పరాధేన జిణేం । యామధేం దుఖణేం బాహాణేం ।
నానా ఉద్వేగ చింతా కరణేం । కితీ మ్హణోని ॥ ౩౩ ॥
హాట భరలా సంసారాచా । నఫా పాహావా దేవాచా ।
తరీచ యా కష్టాచా । పరియాయే హోతో ॥ ౩౪ ॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే కాళరూపనిరూపణనామ సమాస ఆఠవా ॥
సమాస నవవా : యత్నశికవణ ॥ శ్రీరామ ॥
దుర్బల నాచారీ వోడగస్త । ఆళసీ ఖాదాడ రిణగస్త ।
మూర్ఖపణేం అవఘేం వేస్త । కాంహీంచ నాహీం ॥ ౧ ॥
ఖాయా నాహీం జేవాయా నాహీం । లేయా నాహీం నేసాయా నాహీం ।
అంథరాయా నాహీం పాంఘరాయా నాహీం । కోంపట నాహీం అభాగీ ॥ ౨ ॥
సోఏయేరే నాహీం ధాయేరే నాహీం । ఇష్ట నాహీం మిత్ర నాహీం ।
పాహాతాం కోఠేం వోళఖీ నాహీం । ఆశ్రయేంవిణ పరదేసీ ॥ ౩ ॥
తేణేం కైసేం కరావేం । కాయే జీవేంసీం ధరావేం ।
వాచావేం కిం మరావేం । కోణ్యా ప్రకారేం ॥ ౪ ॥
ఐసేం కోణీయేకేం పుసిలేం । కోణీయేకేం ఉత్తర దిధలేం ।
శ్రోతీం సావధ ఐకిలేం । పాహిజే ఆతాం ।
౫ ॥ లాహాన థోర కామ కాంహీం । కేల్యావేగళేం హోత నాహీం ।
కరంట్యా సావధ పాహీం । సదేవ హోసీ ॥ ౬ ॥
అంతరీం నాహీం సావధానతా । యేత్న ఠాకేనా పురతా ।
సుఖసంతోషాచీ వార్తా । తేథేం కైంచీ ॥ ౭ ॥
మ్హణోన ఆళస సోడావా । యేత్న సాక్షేపేం జోడావా ।
దుశ్చితపణాచా మోడావా । థారా బళేం ॥ ౮ ॥
ప్రాతఃకాళీం ఉఠత జావేం । ప్రాతఃస్మరామి కరావేం ।
నిత్య నేమేం స్మరావేం । పాఠాంతర ॥ ౯ ॥
మాగీల ఉజళణీ పుఢేం పాఠ । నేమ ధరావా నికట ।
బాష్కళపణాచీ వటవట । కరూంచ నయే ॥ ౧౦ ॥
దిశేకడే దురీ జావేం । సుచిస్మంత హోఊన యావేం ।
యేతాం కాంహీం తరీ ఆణావేం । రితేం ఖోటేం ॥ ౧౧ ॥
ధూతవస్త్రేం ఘాలావీం పిళూన । కరావేం చరణక్షాళణ ।
దేవదర్శన దేవార్చన । యేథాసాంగ ॥ ౧౨ ॥
కాంహీం ఫళాహార ఘ్యావా । పుఢేం వేవసాయే కరావా ।
లోక ఆపలా పరావా । మ్హణత జావా ॥ ౧౩ ॥
సుందర అక్షర ల్యాహావేం । పష్ట నేమస్త వాచావేం ।
వివరవివరోం జాణావేం । అర్థాంతర ॥ ౧౪ ॥
నేమస్త నేటకేం పుసావేం । విశద కరూన సాంగావేం ।
ప్రత్యయేంవిణ బోలావేం । తేంచి పాప ॥ ౧౫ ॥
సావధానతా అసావీ । నీతిమర్యాద రాఖావీ ।
జనాస మానే ఐసీ కరావీ । క్రియాసిద్ధి ॥ ౧౬ ॥
ఆలియాచేం సమాధాన । హరికథా నిరూపణ ।
సర్వదా ప్రసంగ పాహోన । వర్తత జావేం ॥ ౧౭ ॥
తాళ ధాటీ ముద్రా శుద్ధ । అర్థ ప్రమయే అన్వయే శుద్ధ ।
గద్యపద్యేం దృష్టాంత శుద్ధ । అన్వయాచే ॥ ౧౮ ॥
గాణేం వాజవణేం నాచణేం । హస్తన్యాస దాఖవణేం ।
సభారంజకేం వచనేం । ఆడకథా ఛందబంద ॥ ౧౯ ॥
బహుతాంచేం సమాధాన రాఖావేం । బహుతాంస మానేల తేం బోలావేం ।
విలగ పడోం నేదావేం । కథేమధేం ॥ ౨౦ ॥
లోకాంస ఉదండ వాజీ ఆణూం నయే । లోకాంచే ఉకలావేం హృదయే ।
తరీ మగ స్వభావేం హోయే । నామఘోష ॥ ౨౧ ॥
భక్తి జ్ఞాన వైరాగ్య యోగ । నానా సాధనాచే ప్రయోగ ।
జేణేం తుటే భవరోగ । మననమాత్రేం ॥ ౨౨ ॥
జైసేం బోలణేం బోలావేం । తైసేంచి చాలణేం చాలావేం ।
మగ మహంతలీళా స్వభావేం । ఆంగీం బాణే ॥ ౨౩ ॥
యుక్తివీణ సాజిరా యోగ । తో దురాశేచా రోగ ।
సంగతీచ్యా లోకాంచా భోగ । ఉభా ఠేలా ॥ ౨౪ ॥
ఐసేం న కరావేం సర్వథా । జనాస పావఊం నయే వేథా ।
హృదఈం చింతావేం సమర్థ । రఘునాథజీసీ ॥ ౨౫ ॥
ఉదాసవృత్తిస మానవే జన । విశేష కథానిరూపణ ।
రామకథా బ్రహ్మాండ భేదూన । పైలాడ న్యావీ ॥ ౨౬ ॥
సాంగ మహంతీ సంగీత గాణేం । తేథేం వైభవాస కాయ ఉణేం ।
నభామాజీ తారాంగణేం । తైసే లోక ॥ ౨౭ ॥
ఆకలబంద నాహీం జేథేం । అవఘేంచి విశ్కళిత తేథేం ।
యేకేం ఆకలేవిణ తేం । కాయే ఆహే ॥ ౨౮ ॥
ఘాలూన అకలేచా పవాడ । వ్హావేం బ్రహ్మాండాహూన జాడ ।
తేథేం కైచేం ఆణిలే ద్వాడ । కరంటపణ ॥ ౨౯ ॥
యేథేం ఆశంకా ఫిటలీ । బుద్ధి యేత్నీం ప్రవేశలీ ।
కాంహీంయేక ఆశా వాఢలీ । అంతఃకర్ణీ ॥ ౩౦ ॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే యత్నశికవణనామ సమాస నవవా ॥
సమాస దహావా : ఉత్తమపురుషహ్నిరూపణ ॥ శ్రీరామ ॥
ఆపణ యేథేష్ట జేవణేం । ఉరలేం తేం అన్న వాటణేం ।
పరంతు వాయా దవడణేం । హా ధర్మ నవ్హే ॥ ౧ ॥
తైసేం జ్ఞానేం తృప్త వ్హావేం। తేంచి జ్ఞాన జనాస సాంగావేం ।
తరతేన బుడోం నేదావేం । బుడతయాసీ ॥ ౨ ॥
ఉత్తమ గుణ స్వయేం ఘ్యావే । తే బహుతాంస సాంగావే ।
వర్తల్యావిణ బోలావే । తే శబ్ద మిథ్యా ॥ ౩ ॥
స్నాన సంధ్యా దేవార్చన । యేకాగ్ర కరావేం జపధ్యాన ।
హరికథా నిరూపణ । కేలేం పాహిజే ॥ ౪ ॥
శరీర పరోపకారీం లావావేం । బహుతాంచ్యా కార్యాస యావేం ।
ఉణేం పడోం నేదావేం । కోణియేకాచేం ॥ ౫ ॥
ఆడలే జాకసలేం జాణావేం । యథానశక్తి కామాస యావేం ।
మృదవచనేం బోలత జావేం । కోణీయేకాసీ ॥ ౬ ॥
దుసర్యాచ్యా దుఃఖేం దుఃఖవావేం । పరసంతోషేం సుఖీ వ్హావేం ।
ప్రాణీమాత్రాస మేళఊన ఘ్యావేం । బర్యా శబ్దేం ॥ ౭ ॥
బహుతాంచే అన్యాయే క్ష్మావే । బహుతాంచే కార్యభాగ కరావే ।
ఆపల్యాపరీస వ్హావే । పారఖే జన ॥౮ ॥
దుసర్యాచేం అంతరజాణావేం । తదనుసారచి వర్తావేం।
లోకాంస పరీక్షిత జావేం । నానా ప్రకారేం ॥ ౯ ॥
నేమకచి బోలావేం । తత్కాళచి ప్రతివచన ద్యావేం ।
కదాపీ రాగాస న యావేం । క్ష్మారూపేం ॥ ౧౦ ॥
ఆలస్య అవఘాచ దవడావా । యేత్న ఉదండచి కరావా ।
శబ్దమత్సర న కరావా । కోణీయేకాచా ॥ ౧౧ ॥
ఉత్తమ పదార్థ దుసర్యాస ద్యావా । శబ్ద నివడూన బోలావా ।
సావధపణేం కరీత జావా । సంసార ఆపలా ॥ ౧౨ ॥
మరణాచేం స్మరణ అసావేం । హరిభక్తీస సాదర వ్హావేం ।
మరోన కీర్తీస ఉరవావేం । యేణేం ప్రకారేం ॥ ౧౩ ॥
నేమకపణేం వర్తోం లాగలా । తో బహుతాంస కళోం ఆలా ।
సర్వ ఆర్జవీ తయాలా । కాయే ఉణేం ॥౧౪ ॥
ఐసా ఉత్తమ గుణీ విశేష । తయాస మ్హణావేం పురుష ।
జయాచ్యా భజనేం జగదీశ । తృప్త హోయే ॥ ౧౫ ॥
ఉదండ ధిఃకారూన బోలతీ । తరీ చళోం నేదావీ శాంతి ।
దుర్జనాస మిళోన జాతీ । ధన్య తే సాధు ॥ ౧౬ ॥
ఉత్తమ గుణీం శ్రృంఘారలా । జ్ఞానవైరాగ్యేం శోభలా ।
తోచీ యేక జాణావా భలా । భూమండళీం ॥ ౧౭ ॥
స్వయేం ఆపణ కష్టావేం । బహుతాంచేం సోసిత జావేం ।
ఝిజోన కీర్తీస ఉరవావేం । నానా ప్రకారేం ॥ ౧౮ ॥
కీర్తీ పాహోం జాతాం సుఖ నాహీం । సుఖ పాహాతాం కీర్తీ నాహీం ।
విచారేంవిణ కోఠేంచి నాహీం । సామాధాన ॥ ౧౯ ॥
పరాంతరాస న లావావా ఢకా । కదాపి పడోం నేదావా చుకా ।
స్మాసీళ తయాచ్యా తుకా । హానీ నాహీం ॥ ౨౦ ॥
ఆపలేం అథవా పరావేం । కార్య అవఘేంచ కరావేం ।
ప్రసంగీం కామాస చుకవావేం । హేం విహిత నవ్హే ॥ ౨౧ ॥
బరేం బోలతాం సుఖ వాటతేం । హేం తోం ప్రత్యక్ష కళతేం ।
ఆత్మవత పరావేం తేం । మానీత జావేం ॥ ౨౨ ॥
కఠిణ శబ్దేం వాఈట వాటతేం । తేం తోం ప్రత్యయాస యేతేం ।
తరీ మగ వాఈట బోలావేం తేం । కాయే నిమిత్య ॥ ౨౩ ॥
ఆపణాస చిమోట ఘేతలా । తేణేం కాసావిస జాలా ।
ఆపణావరూన దుసర్యాలా । రాఖత జావేం ॥ ౨౪ ॥
జే దుసర్యాస దుఃఖ కరీ । తే అపవిత్ర వైఖరీ ।
ఆపణాస ఘాత కరీ । కోణియేకే ప్రసంగీం ॥ ౨౫ ॥
పేరిలేం తే ఉగవతేం । బోలణ్యాసారిఖేం ఉత్తర యేతేం ।
తరీ మగ కర్కశ బోలావేం తేం । కాయే నిమిత్య ॥ ౨౬ ॥
ఆపల్యా పురుషార్థవైభవేం । బహుతాంస సుఖీ కరావేం ।
పరంతు కష్టీ కరావేం । హే రాక్షేసీ క్రియా ॥ ౨౭ ॥
దంభ దర్ప అభిమాన । క్రోధ ఆణీ కఠిణ వచన ।
హేం అజ్ఞానాచేం లక్షణ । భగవద్గీతేంత బోలిలేం ॥ ౨౮ ॥
జో ఉత్తమ గుణేం శోభలా । తోచి పురుష మాహా భలా ।
కిత్యేక లోక తయాలా । శోధీత ఫిరతీ ॥ ౨౯ ॥
క్రియేవిణ శబ్దజ్ఞాన । తేంచి స్వానాచేం వమన ।
భలే తేథేం అవలోకన । కదాపీ న కరితీ ॥ ౩౦ ॥
మనాపాసూన భక్తి కరణేం । ఉత్తమ గుణ అగత్య ధరణేం ।
తయా మాహాంపురుషాకారణేం । ధుండీత యేతీ ॥ ౩౧ ॥
ఐసా జో మాహానుభావ। తేణేం కరావా సముదావ ।
భక్తియోగేం దేవాధిదేవ । ఆపులా కరావా ॥ ౩౨ ॥
ఆపణ ఆవచితేం మరోన జావేం । మగ భజన కోణేం కరావేం ।
యాకారణేం భజనాస లావావే । బహుత లోక ॥ ౩౩ ॥
ఆమచీ ప్రతిజ్ఞా ఐసీ । కాంహీం న మాగావేం శిష్యాసీ ।
ఆపణామాగేం జగదీశాసీ । భజత జావేం ॥ ౩౪ ॥
యాకారణేం సముదావ । జాలా పాహిజే మోహోఛావ ।
హాతోహాతీం దేవాధిదేవ । వోళేసా కరావా ॥ ౩౫ ॥
ఆతా సముదాయాకారణేం । పాహిజేతీ దోనీ లక్షణేం ।
శ్రోతీం యేథేం సావధపణేం । మన ఘాలావేం ॥ ౩౬ ॥
జేణేం బహుతాంస ఘడే భక్తి । తే హే రోకడీ ప్రబోధశక్తి ।
బహుతాంచేం మనోగత హాతీం । ఘేతలేం పాహిజే ॥ ౩౭ ॥
మాగా బోలిలే ఉత్తమ గుణ । తయాస మానితీ ప్రమాణ ।
ప్రబోధశక్తీచేం లక్షణ । పుఢేం చాలే ॥ ౩౮ ॥
బోలణ్యాసారిఖేం చాలణేం । స్వయేం కరూన బోలణేం ।
తయాచీం వచనేం ప్రమాణేం । మానితీ జనీం ॥ ౩౯ ॥
జేం జేం జనాస మానేనా । తేం తేం జనహి మానీనా ।
ఆపణ యేకలా జన నానా । సృష్టిమధేం ॥ ౪౦ ॥
మ్హణోన సాంగాతీ అసావే । మానత మానత శికవావే ।
హళు హళు సేవటా న్యావే । వివేకానేం ॥ ౪౧ ॥
పరంతు హే వివేకాచీం కామేం । వివేకీ కరీల నేమేం ।
ఇతర తే బాపుడే భ్రమేం । భాండోంచ లాగలే ॥ ౪౨ ॥
బహుతాంసీం భాండతాం యేకలా । శైన్యావాంచూన పురవలా ।
యాకారణేం బహుతాంలా । రాజీ రాఖావేం ॥ ౪౩ ॥
ఇతి శ్రీదాసబోధే గురుశిష్యసంవాదే ఉత్తమపురుషనిరూపణనామ సమాస దహావా ॥
దశక బరావా సమాప్త ॥

Explore More