ಚಣ್ಡಮಹಾಭುಜದಣ್ಡ ಸುರಾರಿವಿಖಣ್ಡನಪಣ್ಡಿತ ಪಾಹಿ ದಯಾಲೋ ।
ಪಾತಕಿನಂ ಚ ಸಮುದ್ಧರ ಮಾಂ ಮಹತಾಂ ಹಿ ಸತಾಮಪಿ ಮಾನಮುದಾರಂ
ತ್ವಾಂ ಭಜತೋ ಮಮ ದೇಹಿ ದಯಾಘನ ಹೇ ಹನುಮನ್ ಸ್ವಪದಾಮ್ಬುಜದಾಸ್ಯಮ್ ॥ 1 ॥
- ಶ್ರೀ-ರಘು-ರಾಜ-ಪದ-ಅಬ್ಜ-ನಿಕೇತನ (śrī-raghu-rāja-pada-abja-niketana)O you whose dwelling is the lotus feet of the Raghu king
- ಪಙ್ಕಜ-ಲೋಚನ (paṅkaja-locana)O lotus-eyed
- ಮಙ್ಗಲ-ರಾಶೇ (maṅgala-rāśe)O heaped-up store of auspiciousness
- ಚಣ್ಡ-ಮಹಾ-ಭುಜ-ದಣ್ಡ (caṇḍa-mahā-bhuja-daṇḍa)O with fierce great staff-like arms
- ಸುರ-ಅರಿ-ವಿಖಣ್ಡನ-ಪಣ್ಡಿತ (sura-ari-vikhaṇḍana-paṇḍita)O adept at shattering the foes of the gods
- ಪಾಹಿ (pāhi)protect
- ದಯಾಲೋ (dayālo)O compassionate one
- ಪಾತಕಿನಮ್ (pātakinam)this sinner
- ಚ (ca)and
- ಸಮುದ್ಧರ (samuddhara)raise up
- ಮಾಮ್ (mām)me
- ಮಹತಾಮ್ ಹಿ ಸತಾಮ್ ಅಪಿ (mahatām hi satām api)of the great and the good indeed
- ಮಾನಮ್ ಉದಾರಮ್ (mānam udāram)their noble honour
- ತ್ವಾಮ್ ಭಜತಃ ಮಮ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ದಯಾ-ಘನ (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- ಹೇ ಹನುಮನ್ (he hanuman)O Hanumān
- ಸ್ವ-ಪದ-ಅಮ್ಬುಜ-ದಾಸ್ಯಮ್ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
ಪುತ್ರಧನಸ್ವಜನಾತ್ಮಗೃಹಾದಿಷು ಸಕ್ತಮತೇರತಿಕಿಲ್ಬಿಷಮೂರ್ತೇಃ ।
ಕೇನಚಿದಪ್ಯಮಲೇನ ಪುರಾಕೃತಪುಣ್ಯಸುಪುಞ್ಜಲವೇನ ವಿಭೋ ವೈ
ತ್ವಾಂ ಭಜತೋ ಮಮ ದೇಹಿ ದಯಾಘನ ಹೇ ಹನುಮನ್ ಸ್ವಪದಾಮ್ಬುಜದಾಸ್ಯಮ್ ॥ 2 ॥
- ಸಂಸೃತಿ-ತಾಪ-ಮಹಾ-ಅನಲ-ದಗ್ಧ-ತನೂರುಹ-ಮರ್ಮ-ತನೋಃ (saṃsṛti-tāpa-mahā-anala-dagdha-tanūruha-marma-tanoḥ)of me, whose body’s hairs and very vitals are scorched by the great fire of worldly anguish
- ಅತಿ-ವೇಲಮ್ (ati-velam)past all bearing
- ಪುತ್ರ-ಧನ-ಸ್ವ-ಜನ-ಆತ್ಮ-ಗೃಹ-ಆದಿಷು (putra-dhana-sva-jana-ātma-gṛha-ādiṣu)to sons, wealth, kinsmen, body, house and the rest
- ಸಕ್ತ-ಮತೇಃ (sakta-mateḥ)of me whose mind clings fast
- ಅತಿ-ಕಿಲ್ಬಿಷ-ಮೂರ್ತೇಃ (ati-kilbiṣa-mūrteḥ)of me who am sin’s very shape
- ಕೇನಚಿತ್ ಅಪಿ ಅಮಲೇನ (kenacit api amalena)by some stainless thing or other
- ಪುರಾ-ಕೃತ-ಪುಣ್ಯ-ಸು-ಪುಞ್ಜ-ಲವೇನ (purā-kṛta-puṇya-su-puñja-lavena)by one shred of the good store laid up long ago
- ವಿಭೋ (vibho)O all-pervading one
- ವೈ (vai)indeed
- ತ್ವಾಮ್ ಭಜತಃ ಮಮ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ದಯಾ-ಘನ (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- ಹೇ ಹನುಮನ್ (he hanuman)O Hanumān
- ಸ್ವ-ಪದ-ಅಮ್ಬುಜ-ದಾಸ್ಯಮ್ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸುದುಃಖಸಹಸ್ರಭುಜಙ್ಗವಿಷೈಕಸಮಾಕುಲಸರ್ವತನೋರ್ಮೇ ।
ಘೋರಮಹಾಕೃಪಣಾಪದಮೇವ ಗತಸ್ಯ ಹರೇ ಪತಿತಸ್ಯ ಭವಾಬ್ಧೌ
ತ್ವಾಂ ಭಜತೋ ಮಮ ದೇಹಿ ದಯಾಘನ ಹೇ ಹನುಮನ್ ಸ್ವಪದಾಮ್ಬುಜದಾಸ್ಯಮ್ ॥ 3 ॥
- ಸಂಸೃತಿ-ಕೂಪಮ್ (saṃsṛti-kūpam)the well of worldly existence
- ಅನಲ್ಪಮ್ (analpam)and no shallow one
- ಅಘೋರ-ನಿದಾಘ-ನಿದಾನಮ್ (aghora-nidāgha-nidānam)the root of a scorching heat past reckoning
- ಅಜಸ್ರಮ್ (ajasram)unceasing
- ಅಶೇಷಮ್ (aśeṣam)without end
- ಪ್ರಾಪ್ಯ (prāpya)having fallen into it
- ಸು-ದುಃಖ-ಸಹಸ್ರ-ಭುಜಙ್ಗ-ವಿಷ-ಏಕ-ಸಮಾಕುಲ-ಸರ್ವ-ತನೋಃ (su-duḥkha-sahasra-bhujaṅga-viṣa-eka-samākula-sarva-tanoḥ)of me whose whole body is convulsed by the venom of the thousandfold serpent of acute sorrow
- ಮೇ (me)mine
- ಘೋರ-ಮಹಾ-ಕೃಪಣ-ಆಪದಮ್ ಏವ (ghora-mahā-kṛpaṇa-āpadam eva)into a calamity terrible and utterly wretched
- ಗತಸ್ಯ (gatasya)of me who am gone
- ಹರೇ (hare)O Hari
- ಪತಿತಸ್ಯ (patitasya)of me who am fallen
- ಭವ-ಅಬ್ಧೌ (bhava-abdhau)in the ocean of becoming
- ತ್ವಾಮ್ ಭಜತಃ ಮಮ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ದಯಾ-ಘನ (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- ಹೇ ಹನುಮನ್ (he hanuman)O Hanumān
- ಸ್ವ-ಪದ-ಅಮ್ಬುಜ-ದಾಸ್ಯಮ್ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
ವ್ಯಗ್ರಸಮಗ್ರಧಿಯಂ ಕೃಪಣಂ ಚ ಮಹಾಮದನಕ್ರಸುಚಕ್ರಹೃತಾಸುಮ್ ।
ಕಾಲಮಹಾರಸನೋರ್ಮಿನಿಪೀಡಿತಮುದ್ಧರ ದೀನಮನನ್ಯಗತಿಂ ಮಾಂ
ತ್ವಾಂ ಭಜತೋ ಮಮ ದೇಹಿ ದಯಾಘನ ಹೇ ಹನುಮನ್ ಸ್ವಪದಾಮ್ಬುಜದಾಸ್ಯಮ್ ॥ 4 ॥
- ಸಂಸೃತಿ-ಸಿನ್ಧು-ವಿಶಾಲ-ಕರಾಲ-ಮಹಾ-ಬಲ-ಕಾಲ-ಝಷ-ಗ್ರಸನ-ಆರ್ತಮ್ (saṃsṛti-sindhu-viśāla-karāla-mahā-bala-kāla-jhaṣa-grasana-ārtam)tormented by the swallowing jaws of the mighty fish that is Time, in the vast and dreadful sea of worldly existence
- ವ್ಯಗ್ರ-ಸಮಗ್ರ-ಧಿಯಮ್ (vyagra-samagra-dhiyam)my whole understanding distracted
- ಕೃಪಣಮ್ (kṛpaṇam)wretched
- ಚ (ca)and
- ಮಹಾ-ಮದನ-ಕ್ರ-ಸು-ಚಕ್ರ-ಹೃತ-ಅಸುಮ್ (mahā-madana-kra-su-cakra-hṛta-asum)my life-breath carried off by the whirling eddy of the great crocodile that is desire
- ಕಾಲ-ಮಹಾ-ರಸನಾ-ಊರ್ಮಿ-ನಿಪೀಡಿತಮ್ (kāla-mahā-rasanā-ūrmi-nipīḍitam)crushed under the wave that is Time’s great tongue
- ಉದ್ಧರ (uddhara)lift up
- ದೀನಮ್ (dīnam)the wretched
- ಅನನ್ಯ-ಗತಿಮ್ (ananya-gatim)who has no other recourse
- ಮಾಮ್ (mām)me
- ತ್ವಾಮ್ ಭಜತಃ ಮಮ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ದಯಾ-ಘನ (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- ಹೇ ಹನುಮನ್ (he hanuman)O Hanumān
- ಸ್ವ-ಪದ-ಅಮ್ಬುಜ-ದಾಸ್ಯಮ್ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
ಮನ್ಮಥಭೀಕರಘೋರಮಹೋಗ್ರಮೃಗಪ್ರವರಾರ್ದಿತಗಾತ್ರಸುಸನ್ಧೇಃ ।
ಮತ್ಸರತಾಪವಿಶೇಷನಿಪೀಡಿತಬಾಹ್ಯಮತೇಶ್ಚ ಕಥಂ ಚಿದಮೇಯಂ
ತ್ವಾಂ ಭಜತೋ ಮಮ ದೇಹಿ ದಯಾಘನ ಹೇ ಹನುಮನ್ ಸ್ವಪದಾಮ್ಬುಜದಾಸ್ಯಮ್ ॥ 5 ॥
- ಸಂಸೃತಿ-ಘೋರ-ಮಹಾ-ಗಹನೇ (saṃsṛti-ghora-mahā-gahane)in the terrible great thicket of worldly existence
- ಚರತಃ (carataḥ)of me who wander there
- ಮಣಿ-ರಞ್ಜಿತ-ಪುಣ್ಯ-ಸು-ಮೂರ್ತೇಃ (maṇi-rañjita-puṇya-su-mūrteḥ)of me whose fair and meritorious form was once bright with gems
- ಮನ್ಮಥ-ಭೀಕರ-ಘೋರ-ಮಹಾ-ಉಗ್ರ-ಮೃಗ-ಪ್ರವರ-ಅರ್ದಿತ-ಗಾತ್ರ-ಸು-ಸನ್ಧೇಃ (manmatha-bhīkara-ghora-mahā-ugra-mṛga-pravara-ardita-gātra-su-sandheḥ)whose limbs and their very joints are mauled by the dread and savage beast that is Desire
- ಮತ್ಸರ-ತಾಪ-ವಿಶೇಷ-ನಿಪೀಡಿತ-ಬಾಹ್ಯ-ಮತೇಃ (matsara-tāpa-viśeṣa-nipīḍita-bāhya-mateḥ)whose outward mind is crushed by the particular fever of envy
- ಚ (ca)and
- ಕಥಞ್ಚಿತ್ (kathañcit)somehow
- ಅಮೇಯಮ್ (ameyam)the immeasurable one
- ತ್ವಾಮ್ ಭಜತಃ ಮಮ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ದಯಾ-ಘನ (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- ಹೇ ಹನುಮನ್ (he hanuman)O Hanumān
- ಸ್ವ-ಪದ-ಅಮ್ಬುಜ-ದಾಸ್ಯಮ್ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
ದುಃಖಫಲಂ ಕರಣಾದಿಪಲಾಶಮನಙ್ಗಸುಪುಷ್ಪಮಚಿನ್ತ್ಯಸುಮೂಲಮ್ ।
ತಂ ಹ್ಯಧಿರುಹ್ಯ ಹರೇ ಪತಿತಂ ಶರಣಾಗತಮೇವ ವಿಮೋಚಯ ಮೂಢಂ
ತ್ವಾಂ ಭಜತೋ ಮಮ ದೇಹಿ ದಯಾಘನ ಹೇ ಹನುಮನ್ ಸ್ವಪದಾಮ್ಬುಜದಾಸ್ಯಮ್ ॥ 6 ॥
- ಸಂಸೃತಿ-ವೃಕ್ಷಮ್ (saṃsṛti-vṛkṣam)the tree of worldly existence
- ಅನೇಕ-ಶತ-ಅಘ-ನಿದಾನಮ್ (aneka-śata-agha-nidānam)rooted in many hundreds of sins
- ಅನನ್ತ-ವಿಕರ್ಮ-ಸು-ಶಾಖಮ್ (ananta-vikarma-su-śākham)whose spreading boughs are endless evil deeds
- ದುಃಖ-ಫಲಮ್ (duḥkha-phalam)whose fruit is sorrow
- ಕರಣ-ಆದಿ-ಪಲಾಶಮ್ (karaṇa-ādi-palāśam)whose leaves are the senses and the rest
- ಅನಙ್ಗ-ಸು-ಪುಷ್ಪಮ್ (anaṅga-su-puṣpam)whose blossom is bodiless Desire
- ಅಚಿನ್ತ್ಯ-ಸು-ಮೂಲಮ್ (acintya-su-mūlam)whose root is past all thinking
- ತಮ್ ಹಿ ಅಧಿರುಹ್ಯ (tam hi adhiruhya)having climbed that very tree
- ಹರೇ (hare)O Hari
- ಪತಿತಮ್ (patitam)fallen from it
- ಶರಣ-ಆಗತಮ್ ಏವ (śaraṇa-āgatam eva)one who has come for refuge and nothing else
- ವಿಮೋಚಯ (vimocaya)set free
- ಮೂಢಮ್ (mūḍham)this bewildered man
- ತ್ವಾಮ್ ಭಜತಃ ಮಮ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ದಯಾ-ಘನ (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- ಹೇ ಹನುಮನ್ (he hanuman)O Hanumān
- ಸ್ವ-ಪದ-ಅಮ್ಬುಜ-ದಾಸ್ಯಮ್ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
ಪ್ರಾಣವಿನಿರ್ಗಮಭೀತಿಸಮಾಕುಲಮನ್ದಮನಾಥಮತೀವ ವಿಷಣ್ಣಮ್ ।
ಮೋಹಮಹಾಕುಹರೇ ಪತಿತಂ ದಯಯೋದ್ಧರ ಮಾಮಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಕಾಮಂ
ತ್ವಾಂ ಭಜತೋ ಮಮ ದೇಹಿ ದಯಾಘನ ಹೇ ಹನುಮನ್ ಸ್ವಪದಾಮ್ಬುಜದಾಸ್ಯಮ್ ॥ 7 ॥
- ಸಂಸೃತಿ-ಪನ್ನಗ-ವಕ್ತ್ರ-ಭಯಙ್ಕರ-ದಂಷ್ಟ್ರ-ಮಹಾ-ವಿಷ-ದಗ್ಧ-ಶರೀರಮ್ (saṃsṛti-pannaga-vaktra-bhayaṅkara-daṃṣṭra-mahā-viṣa-dagdha-śarīram)my body burnt by the great venom of the dreadful fang in the mouth of the serpent that is worldly existence
- ಪ್ರಾಣ-ವಿನಿರ್ಗಮ-ಭೀತಿ-ಸಮಾಕುಲಮ್ (prāṇa-vinirgama-bhīti-samākulam)distraught with fear of the life-breath’s going out
- ಮನ್ದಮ್ (mandam)slow and dull
- ಅನಾಥಮ್ (anātham)without a master
- ಅತೀವ ವಿಷಣ್ಣಮ್ (atīva viṣaṇṇam)utterly cast down
- ಮೋಹ-ಮಹಾ-ಕುಹರೇ (moha-mahā-kuhare)into the great cavern of delusion
- ಪತಿತಮ್ (patitam)fallen
- ದಯಯಾ (dayayā)in your compassion
- ಉದ್ಧರ (uddhara)lift up
- ಮಾಮ್ (mām)me
- ಅಜಿತ-ಇನ್ದ್ರಿಯ-ಕಾಮಮ್ (ajita-indriya-kāmam)whose senses and desires are unconquered
- ತ್ವಾಮ್ ಭಜತಃ ಮಮ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ದಯಾ-ಘನ (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- ಹೇ ಹನುಮನ್ (he hanuman)O Hanumān
- ಸ್ವ-ಪದ-ಅಮ್ಬುಜ-ದಾಸ್ಯಮ್ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
ಸಂಸೃತಿಜಾಲನಿಪಾತಿತಮೇವ ಮಹಾಬಲಿಭಿಶ್ಚ ವಿಖಣ್ಡಿತಕಾಯಮ್ ।
ತ್ವತ್ಪದಪದ್ಮಮನುತ್ತಮಮಾಶ್ರಿತಮಾಶು ಕಪೀಶ್ವರ ಪಾಹಿ ಕೃಪಾಲೋ
ತ್ವಾಂ ಭಜತೋ ಮಮ ದೇಹಿ ದಯಾಘನ ಹೇ ಹನುಮನ್ ಸ್ವಪದಾಮ್ಬುಜದಾಸ್ಯಮ್ ॥ 8 ॥
- ಇನ್ದ್ರಿಯ-ನಾಮಕ-ಚೋರ-ಗಣೈಃ (indriya-nāmaka-cora-gaṇaiḥ)by the bands of thieves that go by the name of the senses
- ಹೃತ-ತತ್ತ್ವ-ವಿವೇಕ-ಮಹಾ-ಧನ-ರಾಶಿಮ್ (hṛta-tattva-viveka-mahā-dhana-rāśim)whose great hoard of discernment of the truth has been carried off
- ಸಂಸೃತಿ-ಜಾಲ-ನಿಪಾತಿತಮ್ ಏವ (saṃsṛti-jāla-nipātitam eva)flung down into the very net of worldly existence
- ಮಹಾ-ಬಲಿಭಿಃ (mahā-balibhiḥ)by those of great strength
- ಚ (ca)and
- ವಿಖಣ್ಡಿತ-ಕಾಯಮ್ (vikhaṇḍita-kāyam)whose body is torn apart
- ತ್ವತ್-ಪದ-ಪದ್ಮಮ್ (tvat-pada-padmam)your lotus feet
- ಅನುತ್ತಮಮ್ (anuttamam)than which none is higher
- ಆಶ್ರಿತಮ್ (āśritam)one who has taken refuge in them
- ಆಶು (āśu)swiftly
- ಕಪಿ-ಈಶ್ವರ (kapi-īśvara)O lord of the monkeys
- ಪಾಹಿ (pāhi)protect
- ಕೃಪಾಲೋ (kṛpālo)O compassionate one
- ತ್ವಾಮ್ ಭಜತಃ ಮಮ (tvām bhajataḥ mama)to me, who worship you
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ದಯಾ-ಘನ (dayā-ghana)O cloud dense with compassion
- ಹೇ ಹನುಮನ್ (he hanuman)O Hanumān
- ಸ್ವ-ಪದ-ಅಮ್ಬುಜ-ದಾಸ್ಯಮ್ (sva-pada-ambuja-dāsyam)the servitude of your own lotus feet
ದಾಶರಥಿಂ ಜಪತಿ ಕ್ಷಿತಿಮಣ್ಡಲ ಏಷ ನಿಧಾಯ ಸದೈವ ಹೃದಬ್ಜೇ ।
ತಸ್ಯ ಹನೂಮತ ಏವ ಶಿವಙ್ಕರಮಷ್ಟಕಮೇತದನಿಷ್ಟಹರಂ ವೈ
ಯಃ ಸತತಂ ಹಿ ಪಠೇತ್ಸ ನರೋ ಲಭತೇಽಚ್ಯುತರಾಮಪದಾಬ್ಜನಿವಾಸಮ್ ॥ 9 ॥
- ಬ್ರಹ್ಮ-ಮರುದ್-ಗಣ-ರುದ್ರ-ಮಹೇನ್ದ್ರ-ಕಿರೀಟ-ಸು-ಕೋಟಿ-ಲಸತ್-ಪದ-ಪೀಠಮ್ (brahma-marud-gaṇa-rudra-mahendra-kirīṭa-su-koṭi-lasat-pada-pīṭham)whose footstool is bright with the countless diadems of Brahmā, the Marut host, Rudra and Mahendra
- ದಾಶರಥಿಮ್ (dāśarathim)the son of Daśaratha
- ಜಪತಿ (japati)repeats his name
- ಕ್ಷಿತಿ-ಮಣ್ಡಲಃ ಏಷಃ (kṣiti-maṇḍalaḥ eṣaḥ)this whole round of the earth
- ನಿಧಾಯ (nidhāya)having set him
- ಸದಾ ಏವ (sadā eva)ever
- ಹೃದ್-ಅಬ್ಜೇ (hṛd-abje)in the lotus of the heart
- ತಸ್ಯ ಹನೂಮತಃ ಏವ (tasya hanūmataḥ eva)of that same Hanumān
- ಶಿವಙ್ಕರಮ್ (śivaṅkaram)bringing what is auspicious
- ಅಷ್ಟಕಮ್ ಏತತ್ (aṣṭakam etat)this set of eight
- ಅನಿಷ್ಟ-ಹರಮ್ (aniṣṭa-haram)taking away what is unwished for
- ವೈ (vai)indeed
- ಯಃ ಸತತಮ್ ಹಿ ಪಠೇತ್ (yaḥ satatam hi paṭhet)whoever recites it constantly
- ಸಃ ನರಃ (saḥ naraḥ)that man
- ಲಭತೇ (labhate)gains
- ಅಚ್ಯುತ-ರಾಮ-ಪದ-ಅಬ್ಜ-ನಿವಾಸಮ್ (acyuta-rāma-pada-abja-nivāsam)a dwelling at the lotus feet of the unfailing Rāma
